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This paper studies the discursive construction of the housing problems in the Autonomous City of Buenos Aires from 2008 to 2014. The interest in these problems lies in the fact that, even though the City’s Constitution (31th article) acknowledges the right to access to housing giving priority to those inhabitants with scarce economic resources, the conflicts around housing issues have become central. The corpus consists in legal discourses produced by the City’s Government, the research paradigm is interpretativist, the theoretical framework is CDA, the methodology is qualitative with data triangulation and the first and second phases of the Converging linguistic approaches method are applied, i.e. respectively, the analysis of discursive categorization and focalization., Este trabajo estudia la construcción discursiva de la problemática habitacional en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires desde 2008 hasta 2014. El interés en dicha problemática radica en que, aunque la Constitución de la Ciudad (artículo 31) reconoce el acceso al derecho a la vivienda, priorizando a aquellos habitantes con escasos recursos económicos; los conflictos en materia habitacional se tornaron centrales. El corpus está compuesto por discursos legales producidos por el Gobierno de la Ciudad, el paradigma de investigación es el interpretativista, el marco teórico es el ACD, la metodología es cualitativa con triangulación de datos y se aplican las fases primera y segunda del Método de abordajes lingüísticos convergentes, respectivamente, el análisis de la categorización y la focalización discursivas., Este trabalho estuda a construção discursiva da problemática habitacional na Cidade Autônoma de Buenos Aires desde 2008 até 2014. O interesse em tal problemática consiste em que, ainda que a Constituição da Cidade (artigo 31) reconhece o acesso ao direito à casa própria, priorizando os habitantes com baixos recursos econômicos, os conflitos habitacionais tornaram-se centrais. O corpus está composto por discursos legais produzidos pelo Governo da Cidade, o paradigma de investigação é interpretativista, o marco teórico

The present article brings an overview of our Master’s research on newspapers and magazines targeting people in street situation. In our study, we analyzed texts published on the three following street papers: Boca de Rua, Aurora da Rua, and Ocas, which are the product of the direct discursive action of people who find themselves in street situation, focusing on the representations that build the welfare network of the State Governments for the population in street situation. From this analysis, we propose a socially critical explanation about the existing contradictions in welfare systems that do not aid and whose keynote is the systemic and systematic violence from the perspective of its users who discursively re-contextualize the treatment given in shelters, hotels and lodgings of the network., O presente artigo traz um recorte de nossas investigações de mestrado acerca de jornais e revistas orientados para as situações de rua. Nele, analisamos textos publicados nos Street papers Boca de Rua, Aurora da Rua, e Ocas”, que são produto da ação discursiva direta de pessoas em situações de rua, focalizando as representações que constroem sobre a rede de assistência à população em situações de rua de governos estaduais. A partir dessa análise, propomos uma explanação crítica social sobre contradições existentes em sistemas assistenciais que não auxiliam e em que a tônica é a violência sistêmica e sistematizada, a partir do prisma de seus/suas usuários/as que recontextualizam discursivamente o tratamento dispensado em albergues, abrigos e hotéis da rede.

This methodological paper aims to discuss the use of software for qualitative research NVivo as an effective tool for the treatment of corpus formed from news and reports published on the online platform of the newspaper Correio Braziliense. The research of which this paper is part investigated, from the perspective of Critical Discourse Analysis, aspects of the discursive representation of homelessness in texts thematizing violation of rights and violence, published on Correio Braziliense internet portal in the period from 2014 to 2018., Este artículo metodológico tiene como objetivo discutir el uso del software para investigación cualitativa NVivo como una herramienta eficaz para el tratamiento del corpus creado a partir de noticias y reportajes publicadas en la plataforma digital del periódico Correio Braziliense. La investigación de la cual este artículo es parte, estudió desde la perspectiva del Análisis Crítico del Discurso, aspectos de la representación discursiva de la situación de calle en textos temáticos sobre violación de derechos y violencia, publicado en el portal de internet de Correio Braziliense en el período de 2014 a 2018. Palabras-claves: NVivo. Análisis Crítico del Discurso. Metodología. Situación de calle. Ciberperiodismo., Este artigo metodológico tem como objetivo discutir o uso do software para pesquisa qualitativa NVivo como ferramenta eficaz para o tratamento de corpus formado a partir de notícias e reportagens publicadas na plataforma on-line do jornal Correio Braziliense. A pesquisa da qual este artigo é recorte investigou, sob a ótica da Análise de Discurso Crítica, aspectos da representação discursiva da situação de rua em textos temáticos sobre violação de direitos e violência, publicados no portal do Correio Braziliense na internet no intervalo de 2014 a 2018 Palavras-chave: NVivo. Análise de Discurso Crítica. Metodologia. Situação de rua. Jornalismo on-line., Este artigo metodológico tem como objetivo discutir o uso do software para pesquisa qualitativa NVivo como ferramenta eficaz para o tratamento de corpus formado a partir de notícias e reportagens publicadas na plataforma on-line do jornal Correio Braziliense. A pesquisa da qual este artigo é recorte investigou, sob a ótica da Análise de Discurso Crítica, aspectos da representação discursiva da situação de rua em textos temáticos sobre violação de direitos e violência, publicados no portal do Correio Braziliense na internet no intervalo de 2014 a 2018. Palavras-chave: NVivo. Análise de Discurso Crítica. Metodologia. Situação de rua. Jornalismo on-line.

This paper aims at discussing the use and the possible meanings of “citizen” (in Portuguese, cidadão) as applied in the Portuguese Monarchy Constitution of 1822, as such word is not common in the context of a monarchy. Under the French Discourse Analysis theoretical-methodological framework, based on the concept of memory, we will present the concept of “citizen” as used during the Classical Age. After that, we will discuss how this concept acquired a new meaning when used in the Virginia Declaration of Rights (1776), of the United States, and in the Declaration of the Rights of the Man and of the Citizen (1789), of France. Finally, we will analyze the use “citizen” in the 19th-century Portuguese document, due to the ideals of the Age of Enlightenment and to the close historical-temporal distance to the referred documents. The analysis indicates that the word was used by the Portuguese monarchy as a way of conceding to the rising local bourgeoisie., Este artículo pretende discutir el uso y los efectos de sentido de la palabra “ciudadano” conforme empleada en la Constitución Monárquica Portuguesa de 1822, visto que no es un término común en un contexto de monarquía. Siguiendo el fundamento teórico-metodológico del Análisis de Discurso de la escuela francesa, a partir del concepto de memoria, presentaremos el concepto de “ciudadano” a partir de la Antigüedad Clásica. En seguida, discurriremos sobre como ese concepto es resemantizado a partir de la Declaración de Derechos de Virginia (1776), de los Estados Unidos, y de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789), de Francia. Finalmente, analizaremos su uso en el documento portugués del siglo XIX, por la efervescencia de las ideas iluministas y por la proximidad histórico-temporal de los documentos en cuestión. El análisis indica que el término fue apropiado por la monarquía como forma de concesión a la ascendente burguesía portuguesa., Este artigo visa a discutir o uso e os efeitos de sentido da palavra “cidadão” conforme empregada na Constituição Monárquica Portuguesa de 1822, visto não ser um termo comum no contexto de monarquia. Sob o fundamento teórico-metodológico da Análise de Discurso francesa, a partir do conceito de memória, apresentaremos o conceito de “cidadão” a partir da Antiguidade Clássica. Em seguida, discorreremos sobre como esse conceito é ressemantizado a partir da Declaração dos Direitos de Virgínia (1776), dos Estados Unidos, e da Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão (1789), da França. Por fim, analisaremos seu uso no documento português do século XIX, pela efervescência das ideias iluministas e pela proximidade histórico-temporal dos documentos em questão. A análise indica que o termo foi apropriado pela monarquia como forma de concessão à ascendente burguesia portuguesa.

This paper analyzes how the language issue in Mozambique has been dealt with over the years and its impact on education. Legislation and other subtle mechanisms have been used to make the multilingualism of the territory invisible in school curricula, as both colonial and post-independence authorities adopted Portuguese as the language capable to create a nation-state. It is thus Mozambique is mostly guided by western epistemes, therefore a change is needed in the way educational research and science are conducted. The article is sustained in cultural and postcolonial studies (Bhabha, 1994; Cavalcanti, 1999, 2011; Hall, 1996).&nbsp, Este artículo analiza la forma en que se ha tratado la cuestión lingüística en Mozambique a lo largo de los años y su impacto en la educación. La legislación y otros mecanismos sutiles se han utilizado para invisibilizar el multilingüismo del territorio en los programas escolares, ya que tanto las autoridades coloniales como las posteriores a la independencia adoptaron el portugués como lengua capaz de crear un Estado-nación. Es, pues, que Mozambique se orienta mayoritariamente por las epistemes occidentales, y por ello es necesario un cambio en el hacer de la investigación educativa y de la ciencia. El artículo se basa en estudios culturales y postcoloniales (Bhabha, 1994; Cavalcanti, 1999, 2011; Hall, 1996).&nbsp, Cet article analyse la façon dont la question de la langue au Mozambique a été traitée au fil des ans et son impact sur l'éducation. La législation et d'autres mécanismes subtils ont été utilisés pour rendre le multilinguisme du territoire invisible dans les programmes scolaires, les autorités coloniales et post-indépendance ayant adopté le portugais comme seule langue capable de créer un État-nation. Le Mozambique est donc principalement orienté par les épistémologies occidentales, et un changement dans la façon de faire de la recherche et des sciences de l'éducation est donc nécessaire. Cet article est soutenu par des études culturelles et postcoloniales (Bhabha, 1994; Cavalcanti, 1999, 2011 ; Hall, 1996).&nbsp, Este artigo analisa a forma como a questão linguística em Moçambique tem sido tratada ao longo dos anos e o seu impacto na educação. A legislação e outros mecanismos sutis foram utilizados para tornar o multilinguismo do território invisível nos currículos escolares, pois tanto as autoridades coloniais como as do pós-independência adotaram o português como a única língua capaz de criar um estado-nação. É, assim, que Moçambique é majoritariamente orientado por epistemes ocidentais, sendo, por isso, necessária uma mudança no fazer pesquisa e ciência educacional. O artigo sustenta-se em estudos culturais e pós-coloniais (Bhabha, 1994; Cavalcanti, 1999, 2011; Hall, 1996).&nbsp, Este artigo analisa a forma como a questão linguística em Moçambique tem sido tratada ao longo dos anos e o seu impacto na educação. A legislação e outros mecanismos sutis foram utilizados para tornar o multilinguismo do território invisível nos currículos escolares, pois tanto as autoridades coloniais como as do pós-independência adotaram o português como a única língua capaz de criar um estado-nação. É, assim, que Moçambique é maioritariamente orientado por epistemes ocidentais, sendo, por isso, necessária uma mudança no fazer pesquisa e ciência educacional. O artigo sustenta-se em estudos culturais e pós-coloniais (Bhabha, 1994; Cavalcanti, 1999, 2011; Hall, 1996).&nbsp

This paper presents an excerpt from the results of the research The subversive discourses in Amazonian literature: ideologies and power relations, whose objective was to analyze the evaluations made by the narrator character in the short story Velas. Por quem? (MEDEIROS, 2009). Based on Critical Discourse Studies, we focus on discourse as a way of being and identifying. Methodologically, we used the evaluation category to investigate identificational meanings of the text, with the aid of the transitivity system of Systemic-Functional Linguistics. The results show that the most prominent evaluations are materialized as evaluative statements, which negatively evaluate the main character's (around) attitudes / events, behaviors., Este artículo presenta una muestra de los resultados de la investigación Los discursos subversivos en la literatura amazónica: ideologías y relaciones de poder, cuyo objetivo fue analizar las valoraciones realizadas por la narradora-personaje del cuento Velas. Por quem? (MEDEIROS, 2009). Con base en los Estudios Críticos del Discurso, enfocamos el discurso como una manera de ser y de identificación. Como marco metodologico, utilizamos la categoría de la valoración para investigar los significados identificativos del texto, con la ayuda del sistema de “transitividad” de la Lingüística Sistémico-Funcional. Los resultados muestran que las valoraciones más sobresalientes se materializan como declaraciones evaluativas, que evalúan de manera negativa las actitudes, eventos y comportamientos (alrededor) del personaje protagonista., Este artigo apresenta um recorte dos resultados da pesquisa Os discursos subversivos na literatura amazônica: ideologias e relações de poder, cujo objetivo foi analisar as avaliações realizadas pela narradora personagem no conto Velas. Por quem? (MEDEIROS, 2009). Com base em Estudos Críticos do Discurso, focalizamos o discurso como modo de ser e de identificar. Metodologicamente, utilizamos a categoria avaliação para investigar significados identificacionais do texto, com auxílio do sistema de transitividade da Linguística Sistêmico-Funcional. Os resultados apontam que as avaliações mais salientes são materializadas como declarações avaliativas, que valoram negativamente as atitudes/os, eventos e comportamentos (em volta) da personagem principal.

This paper aims to identify what role the newspaper Correio Braziliense assumed in the process of marginalization and decay of the Setor de Diversões Sul. To this end, the precepts of Critical Discourse Analysis (CDA) and the categories of the Three-Dimensional Model of Fairclough (2001) were applied to analyze the discursive strategies used in the article Setor de Diversões, uma tristeza (1976) and to illustrate the mediating and constructive role of media institutions in public discourse and the report of social life. The results demonstrate the creation of stereotypes, the hierarchy of social practices at an institutional level, and the use of discursive forms that establish hegemonic values and reverberate in the development of marginalized spaces. Keywords: Critical discourse analysis. Language. Setor de Diversões Sul., Este artículo tiene como objetivo identificar qué papel asumió el diario Correio Braziliense en el proceso de marginación y decadencia del Setor de Diversões Sul. Para este fin, han sido aplicados los preceptos del Análisis Crítico del Discurso (ACD) y las categorías del Modelo Tridimensional de Fairclough (2001), para analizar las estrategias discursivas utilizadas en el reportaje Setor de Diversões, uma tristeza (1976) e ilustrar el papel mediador y constructivo de las instituciones mediáticas en el discurso público y en el relato de la vida social. Los resultados evidencian la creación de estereotipos, la jerarquía de prácticas sociales a nivel institucional y el uso de formas discursivas que establecen valores hegemónicos y repercuten en el desarrollo de espacios marginados. Palabras clave:Análisis crítico del discurso. Lenguaje. Setor de Diversões Sul., Este trabalho visa identificar qual papel o jornal Correio Braziliense assumiu no processo de marginalização e decadência do Setor de Diversões Sul. Para tanto, aplicou-se os preceitos da Análise do Discurso Crítica (ADC) e as categorias do Modelo Tridimensional de Fairclough (2001), para analisar as estratégias discursivas utilizadas na reportagem Setor de Diversões, uma tristeza (1976) e ilustrar o papel mediador e construtivo das instituições midiáticas no discurso público e no relato da vida social. Os resultados demonstram a criação de estereótipos, a hierarquização de práticas sociais a nível institucional e o uso de formas discursivas que estabelecem valores hegemônicos e reverberam na formação de espaços marginalizados. Palavras-chave:Análise do discurso crítica. Linguagem. Setor de Diversões Sul.

This paper aims to analyze how the feminist collective SlutWalk Distrito Federal (Marcha das Vadias Distrito Federal) mobilizes the discourses in social practices with the objective of creating tensions between fixed and unchanging gender identities, made available by hegemonic discourses, and a more fluid notion of plastic identities, shaped according to social practices. To that end, we will perform the analysis of the visual composition (KRESS; VAN LEEUWEN, 2006) and the recurrent linguistic traits (MARTIN; WHITE, 2005; PARDO, 2011; HALLIDAY; MATTHIESSEN, 2014) in 46 posters produced for the campaign Feminist Why? We based our study on the theoretical-methodological contributions of Critical Discourse Analysis (CHOULIARAKI; FAIRCLOUGH, 1999; FAIRCLOUGH, 2001; 2003; 2010)., O presente artigo tem o objetivo de analisar como o coletivo feministaMarcha das Vadias Distrito Federalmobiliza o discurso com o objetivo de criar tensões entre uma identidade de gênero fixa e imutável, disponibilizada por um discurso hegemônico, e uma noção mais fluída, de identidades plásticas, moldadas de acordo com as práticas sociais. Para tanto, realizaremos a análise da composição visual (KRESS E VAN LEEUWEN, 2006) e dos traços linguísticos reincidentes (MARTIN E WHITE, 2005; PARDO, 2011; HALLIDAY E MATTHIESSEN, 2014) em 48 cartazes produzidos para a campanhaFeminista Por quê?. Fundamentamos nosso estudo nos aportes teórico-metodológicos da Análise de Discurso Crítica (CHOULIARAKI E FAIRCLOUGH, 1999; FAIRCLOUGH, 1992; 2003; 2010).&nbsp

This paper presents and discusses some of Bakhtin’s ideas, articulated with concepts and notions from the French Discourse Studies, particularly Pêcheux and his contemporary thoughts on the Discourse Analysis. The goal is to demonstrate conceptually, approximations and divergences between Bakhtin and the Discourse Analysis Theory that assists in constructing the idea of discursive memory. Furthermore, the paper presents evidence on the overlapping and intertwining of this concept and notions of language, subject and meaning, Neste trabalho são apresentadas e discutidas algumas noções de Bakhtin articuladas com as noções formuladas pela teoria da Análise de Discurso francesa. Estamos nos referindo, especialmente, a Pêcheux e os seus desdobramentos contemporâneos da teoria do discurso. O objetivo é mostrar as aproximações e divergências conceituais entre Bakhtin e a Análise de Discurso que nos ajudam a construir a noção de memória discursiva. Além disso, demonstra como a compreensão dessa noção está imbricada nas noções de língua, sujeito e sentido.

In a troubled social context marked by controversies involving the propositions of “New High School”, the government launched two television advertisements to address the changes described by the MP 746/2016. Both advertisements compose the body of this paper, which considers Bakhtin (1997) postulations and adopts the socio-communicative model of discourse analysis (CHARAUDEAU, 2009, 2010). Therefore, this paper aims to show the context of enunciation situation, especially the disagreement between social and discursive identities, as a strategy to materialize the instituted speech. In an amplified perspective, the advertisements suggest a controversial social interaction model for a democratic society., Em um contexto social conturbado por polêmicas acerca da proposição do “Novo Ensino Médio”, o governo brasileiro lançou mão de propagandas televisivas para abordar mudanças prescritas pela MP 746/2016. As duas primeiras peças publicitárias veiculadas constituem o corpus do presente trabalho, que considera postulações de Bakhtin (1997) e adota o modelo sócio-comunicacional de análise do discurso (CHARAUDEAU, 2009, 2010). Objetiva-se, assim, evidenciar a tessitura da situação de enunciação, sobretudo no confronto das identidades social e discursiva, como estratégia para concretizar a visada enunciativa. Em uma perspectiva ampliada, as propagandas sugerem um modelo de interação social controverso para uma sociedade democrática.

This paper analyzes two discursive representations constructed by the Argentine newspapers about people living in urban poverty that are: the one regarding homeless and the one regarding people who occupy public spaces. The theoretical framework is Critical Discourse Analysis (FAIRCLOUGH, 1992; VAN DIJK, 1997; RESENDE, 2009; PARDO, 2011; PARDO ABRIL, 2012). The discursive analysis is carried out by applying the synchronic-diachronic method (PARDO, 2011), the transitivity analysis (HALLIDAY; MATTHIESSEN, 2004) and the argumentation analysis based on the Toulmin model (TOULMIN, 2007). Conclusions show that the media representations may suggest or legitimize social and political practicesthat contribute to the naturalization of exclusion., En este trabajo se analizan dos representaciones discursivas sobre las personas en situación de pobreza urbana que construyen los diarios argentinos: la de las personas en situación de calle y la de los ocupantes de espacios públicos. El análisis, encuadrado en el Análisis Crítico del Discurso (FAIRCLOUGH, 1992; VAN DIJK, 1997; RESENDE, 2009; PARDO, 2011; PARDO ABRIL, 2012), se lleva a cabo mediante el método sincrónico-diacrónico (PARDO, 2011), la clasificación de procesos (HALLIDAY & MATTHIESSEN, 2004) y la argumentación (TOULMIN, 2007). Las conclusiones muestran que las representaciones construidas permiten orientar prácticas sociales y políticas que contribuyen a naturalizar la exclusión., Neste artigo analiso duas representações discursivas que constroem os jornais argentinos das pessoas em situação de pobreza urbana: aquela dos “moradores de rua” e aquela dos ocupantes de espaços públicos. A análise, enquadrada na Análise de Discurso Crítica (FAIRCLOUGH, 1992; VAN DIJK, 1997; RESENDE, 2009; PARDO, 2011; PARDO ABRIL, 2012), é realizada mediante o método sincrônico-diacrônico (PARDO, 2011), a análise de transitividade (HALLIDAY; MATTHIESSEN, 2004) e a análise de argumentação (TOULMIN, 2007). Os resultados mostram que as representações construídas permitem orientar as práticas sociais e políticas que contribuem para naturalizar a exclusão.

O objetivo deste trabalho é discutir o papel social do sujeito acadêmico, à luz da Nova pragmática (SILVA; FERREIRA; ALENCAR, 2014; RAJAGOPALAN, 2014a; entre outros), com base em práticas acadêmicas integradas nos eixos da pesquisa, do ensino e da extensão propostas no Laboratório de Estudos do Texto (LET- UEPG). Para tanto, apresento um estudo teórico e bibliográfico, além da análise uma das propostas desenvolvidas no Programa. Os resultados apontam para reflexões críticas acerca dos procedimentos teóricos e metodológicos hegemônicos de ensino e de pesquisa, e levam a pensar que a integração das práticas acadêmicas pode ser uma importante aliada para fortalecer o papel social da universidade pública.

In this paper we study the notion of detachment / aphorization (MAINGUENEAU, 2006; 2010; 2014; 2015) in media texts that deal with the Brazilian dam breaks of Mariana-MG (2015) and Brumadinho-MG (2019). Two newspapers were chosen: i) Folha de S. Paulo, due to its national prominence; and ii) Estado de Minas, due to its regional expressiveness. Discussing the polyphony / heterogeneity that goes through the discourse of the chosen newspapers by means of the highlighted statements, we concluded that aphorizations: i) work as a powerful strategy to attract the reception instance; and ii) indicate dialogue and confrontation of voices managed by the newspapers., En este artículo, planteamos la noción de destacado/aforización (MAINGUENEAU, 2006; 2010; 2014; 2015) a partir de textos mediáticos que versabanacerca de la ruptura de las represas Mariana-MG (2015) y Brumadinho-MG (2019). Por esa razón, elegimos dos periódicos: i) Folha de S. Paulo, por su relevancia nacional; y ii) Estado de Minas, por su expresividad regional. Discutiendo la polifonía/ heterogeneidad que atraviesa los dichos de los periódicos, a través de estos enunciados destacados, concluimos que las aforizaciones: i) funcionan como una poderosa estrategia para capturar la instancia receptora; y ii) señalan diálogo y confrontación de voces manejadas por los periódicos. &nbsp, Neste trabalho, abordamos a noção de destacabilidade/aforização (MAINGUENEAU, 2006; 2010; 2014; 2015) a partir de textos midiáticos sobre o rompimento das barragens de Mariana-MG (2015) e Brumadinho-MG (2019). Para tanto, escolhemos dois jornais: i) Folha de S. Paulo, devido à sua proeminência nacional; e ii) Estado de Minas, pela sua expressividade regional. Discutindo a polifonia/a heterogeneidade que atravessa o dizer dos jornais por meio desses enunciados destacados, concluímos que as aforizações: i) funcionam como uma poderosa estratégia de captação da instância receptora; e ii) indicam diálogo e confrontação de vozes geridas pelos jornais. &nbsp

This paper discusses the interactional dynamics of the Colégio Tiradentes da Brigada Militar - Passo Fundo/RS (CTBM-PF). The study is configured within the scope of the Dialogical Discourse Analysis, of the Circle of Bakhtin, with the central objective of analyzing the dialogical relations in the interactional dynamics verifying the relationship of the use of signs with the dialogized heteroglossic atmosphere in the social context of a military college and its tension of forces and social voices. The work notes that to interact is working on the frontier of different social voices, in dialogical tensions that constitute the subjects., Este artículo analiza la dinámica de interacción del Colégio Tiradentes da Brigada Militar - Passo Fundo/RS (CTBM-PF). El estudio se configura en el ámbito del Análisis del Discurso Dialógico, del Círculo de Bakhtin, con el objetivo de analizar las relaciones dialógicas en la dinámica interaccional del CTBM-PF, verificando la relación del uso de signos con la atmósfera heteroglósica dialogizada en el contexto social de un colegio militar y su tensión de fuerzas y voces sociales. El trabajo encuentra que interactuar es trabajar en las fronteras de distintas voces sociales, un entorno que genera tensiones dialógicas y que constituyen los sujetos., Este trabalho discute a dinâmica interacional do Colégio Tiradentes da Brigada Militar - Passo Fundo/RS (CTBM-PF). O estudo configura-se no âmbito da Análise Dialógica do Discurso, do Círculo de Bakhtin, tendo como objetivo analisar as relações dialógicas na dinâmica interacional do CTBM-PF, verificando a relação do uso de signos com a atmosfera heteroglóssica dialogizada no contexto social de um colégio militar e sua tensão de forças e vozes sociais. O trabalho constata que interagir é trabalhar nas fronteiras de diferentes vozes sociais, ambiente que gera tensões dialógicas e que constituem os sujeitos.

In this paper we approach the sociological concept of agency, developing the notion of agency in a critical discursive perspective, from the theoretical assumptions of the morphogenetic approach (ARCHER, 1995, 1996, 2003, 2004, 2012). To understand how agencies emerge and intensify in social practices, we consider a situated socio-educational action, the Inspiring Women Program (IWP), observing the experiences of EM students. The analyzes of the empirical data fall on the representational and identificational meanings of the speeches articulated by the students about the formative experiences (FAIRCLOUGH, 2003, 2016). In order to make critical discursive analyzes operational, we used the lexical selection category. The analyzed speeches point to the emergence and intensification of epistemic, political and identity agencies., En este artículo abordamos el concepto sociológico de agencia, desarrollando la noción de agencia en una perspectiva discursiva crítica, basada en los supuestos teóricos del enfoque morfogenético (ARCHER, 1995, 1996, 2003, 2004, 2012). Para comprender cómo las agencias surgen y se intensifican en las prácticas sociales, consideramos una acción socioeducativa situada, el Programa Mujeres Inspiradoras (PMI), observando las experiencias de los estudiantes de secundaria. El análisis de los datos etnográficos recae en los discursos articulados por los estudiantes para representar e identificar las experiencias formativas (FAIRCLOUGH, 2003, 2016). Para hacer operativos los análisis de orientación textual, movilizamos la categoría de selección léxica. Los discursos apuntan al surgimiento e intensificación de agencias epistémicas, políticas y de identidad., Neste artigo, abordamos o conceito sociológico de agência, desenvolvendo a noção de agenciamento em perspectiva discursiva crítica, com base nos pressupostos teóricos da abordagem morfogenética (ARCHER, 1995, 1996, 2003, 2004, 2012). Para perceber como agenciamentos emergem e se intensificam nas práticas sociais, consideramos uma ação sociopedagógica situada, o Programa Mulheres Inspiradoras (PMI), observando as experiências de estudantes do Ensino Médio. As análises dos dados etnográficos recaem sobre os discursos articulados pelos/as discentes para representar e identificar as experiências formativas (FAIRCLOUGH, 2003, 2016). Para operacionalizar as análises textualmente orientadas, mobilizamos a categoria seleção lexical. Os discursos analisados apontam para a emergência e intensificação de agenciamentos epistêmicos, políticos e identitários.

Digital technologies have reached unimaginable proportions worldwide since the beginning of the COVID-19 pandemic, which has intensified the use of networks, media and platforms in everyday communication and has led millions of teachers and students to massively to remote teaching. Such social condition forces us to rethink the production of multimodal meanings, so that we can both review concepts related to the field of language studies and to propose terms that can account for this era of digitally mediated multimodal meaning making. Therefore, in this paper, we aim at problematizing the notions of translinguaging and transposition, observing aspects of complementarity between them. Supporting the idea of senses without borders, we go on to present discussions that seek to capture multimodal meanings in their restless fluidity, in order to expand repertoires in Applied Linguistics today., Las tecnologías digitales han alcanzado, a nivel mundial, proporciones inimaginables desde el inicio de la pandemia COVID-19, que ha intensificado el uso de redes, medios y plataformas en la comunicación cotidiana y ha llevado a millones de docentes y estudiantes a migrar en masa a la enseñanza a distancia. Esto nos obliga a repensar la producción de significados multimodales, buscando no solo revisar conceptos relacionados con el estudio del lenguaje, sino también proponer términos que puedan dar cuenta de esta era de construcción de significados multimodal mediada digitalmente. Así, en este artículo problematizamos las nociones de translenguaje y transposición, notando rastros de complementariedad entre ellas. Partiendo de la idea de significados sin fronteras, continuamos presentando discusiones que buscan plasmar significados multimodales en su inquieta fluidez, con el fin de ampliar repertorios en el campo de la lingüística aplicada actual., As tecnologias digitais alcançaram, em nível mundial, proporções inimagináveis desde o início da pandemia de COVID-19, o que tem intensificado o uso de redes, mídias e plataformas na comunicação cotidiana e levado milhões de professores e alunos a migrarem em massa para o ensino remoto. Isso nos força a repensar a produção de sentidos multimodais, procurando não apenas rever conceitos relacionados ao estudo da linguagem, como também propor termos que possam dar conta dessa era de construção de significado multimodal mediado digitalmente. Assim, neste artigo, problematizamos as noções de translinguagem e transposição, observando traços de complementaridade entre ambas. Partindo da ideia de sentidos sem fronteiras, seguimos apresentando discussões que buscam capturar significados multimodais em sua fluidez inquieta, a fim ampliar de repertórios no campo da linguística aplicada na atualidade.

This paper analyzes the discourse that Elizabeth Bishop (1911-1979) and Evelyn Scott (1893-1963) constructed about Brazil from the starting point of their experiences in the country. The first, during post-World War II, the latter, during World War I. Carrying an elite social background, how did they view Brazil of those days? Which relationships did they establish with its language and culture? Which emotions did they experience in the new society? Supported by perspectives of Critical Discourse Analysis and of Anthropology of Emotions, the analysis is based mainly on Escapada (2019), Scott’s autobiography, and on poems and critical articles about Bishop, El presente trabajo analiza el discurso qué Elizabeth Bishop (1911-1979) y Evelyn Scott (1893-1963) construirán sobre el Brasil a partir de sus experiencias in el país durante el pos-Segunda Guerra Mundial y la Primera Guerra Mundial respectivamente. Al pertenecer a una formación social de elite, ¿cómo viran al Brasil de aquel entonces? ¿Qué relación establecerán con la lengua y cultura? ¿Qué emociones vivenciaron en la sociedad? Amparado en la Análisis Crítico del Discurso y la Antropología de las emociones, el análisis ten como base principal Escapada (2019), autobiografía de Scott y poesías y artículos sobre Bishop, Este trabalho analisa o discurso que Elizabeth Bishop (1911-1979) e Evelyn Scott (1893-1963) construíram sobre o Brasil a partir de suas experiências no país. A primeira, no pós-Segunda Guerra, a última, durante a Primeira Guerra Mundial. Trazendo uma formação social de elite, como viram o Brasil daqueles tempos? Que relações estabeleceram com a língua e a cultura? Que emoções vivenciaram na nova sociedade? Amparada em perspectivas da Análise Crítica do Discurso e da Antropologia das Emoções, a análise se baseia principalmente em Escapada (2019), autobiografia de Scott, e em poemas e artigos críticos sobre Bishop. &nbsp

This paper aims to reflect on the feeling of impunity in cases of feminicide in Teresina (PI). The theoretical-methodological basis is Critical Discourse Analysis (ADC), from the perspective of Norman Fairclough, for whom language is understood as a social practice. The corpus consists of 73 comments from 6 journalistic articles published in 2017 and 2018 by the 180graus Portal. The analysis showed the feeling of impunity / insecurity on the part of society, the loss of credibility of the Justice due to the recurrence of the killers' release and also, as a reflex of this; a social non-conformism that reverberates in aggressive speeches that reinforce the punitive ideology and the desire for justice., Este trabajo tiene como objetivo reflexionar sobre la sensación de impunidad en los casos de feminicidio en Teresina (PI). La base teórico-metodológica es el Análisis Crítica del Discurso (ADC), desde la perspectiva de Norman Fairclough, para quien el lenguaje se entiende como una práctica social. El corpus consta de 73 reseñas de 6 artículos periodísticos publicados en 2017 y 2018 por Portal 180graus. El análisis mostró la sensación de impunidad / inseguridad por parte de la sociedad, la pérdida de credibilidad de la Justicia por la recurrencia de liberaciones de asesinos y sin embargo, como consecuencia de ello; una inconformidad social que resuena en duros discursos que refuerzan la ideología punitiva y el deseo de 'justicia., Este trabalho objetiva refletir sobre a sensação de impunidade em casos de feminicídio em Teresina (PI). A base teórico-metodológica é a Análise de Discurso Crítica (ADC), na perspectiva de Norman Fairclough, para quem a linguagem é entendida como prática social. O corpus é constituído por 73 comentários de 6 matérias jornalísticas publicadas em 2017 e 2018 pelo Portal 180graus. A análise mostrou a sensação de impunidade/insegurança por parte da sociedade, a perda de credibilidade da Justiça pela recorrência de solturas dos assassinos e ainda, como reflexo disso; um inconformismo social que reverbera em discursos agressivos que reforçam a ideologia punitiva e o desejo de justiçamento.

This paper investigates the protective face mask against the new coronavirus as a semiotic mode and a cultural artifact. Based on theoretical and methodological precepts of Social Semiotics and the Multimodal Discourse Approach (Hodge & Kress, 1988; Kress, 2006, 2010; Kress & Mavers, 2005; Kress & van Leeuwen, 2001, 2002, 2006), this study describes the socio-historical evolution of the face masks and analyzes how the process of meaning-making takes place in the light of the semiotics of clothing (Barthes 1980; Lynteris, 2020; Spooner,1967; Strassler &S chlich, 2020). We show that protective masks build up meanings, social identities, representations, values, worldviews in the articulation of materials and visual or verbal-visual motifs in their composition., Este trabajo tiene como objetivo investigar la máscara facial protectora contra el nuevo coronavirus como modo semiótico y artefacto cultural. Partiendo de los preceptos teóricos y metodológicos de la Semiótica Social y el Enfoque Multimodal del Discurso (Hodge & Kress, 1988; Kress, 2006, 2010; Kress &Mavers, 2005;Kress & van Leeuwen, 2001, 2002, 2006), la investigación parte de la evolución sócio-histórica de las máscaras para discutir cómo se produce el proceso de ‘meaning-making’ a la luz de la semiótica de la indumentária (Barthes 1980; Lynteris, 2020; Spooner,1967; Strassler & Schlich, 2020). Es evidente, por tanto, que las máscaras protectoras construyen significados, identidades sociales, representaciones, valores y cosmovisiones en la articulación de materiales y motivos visuales o verbo-visuales de su composición., Este trabalho investiga a máscara de proteção facial contra o novo coronavírus enquanto um modo semiótico e um artefato cultural. Baseado em preceitos teórico-metodológicos da Semiótica Social e da Abordagem Multimodal do Discurso (Hodge& Kress, 1988; Kress, 2006, 2010; Kress &Mavers, 2005; Kress & van Leeuwen, 2001, 2002, 2006), a investigação parte da evolução sócio-histórica das máscaras para discutir como se dá o processo de ‘meaning-making’ à luz da semiótica da indumentária (Barthes 1980; Lynteris, 2020; Spooner,1967; Strassler &S chlich, 2020). Evidencia-se, assim, que as máscaras protetivas constroem sentidos, identidades sociais, representações, valores e visões de mundo na articulação de materiais e motivos visuais ou verbo-visuais de sua composição.

This paper can be useful and revealing of the methodological avenues of the research'Propositions for a children's paper', suppported by the CNPq and developed by the University ofBrasília. Such a methodology can be summed up as the interpretation of children's supplements(children's papers) enclosed in leading Brazilian newspapers. Our hypothesis was that these littlepapers make up an adult's reading, although they are dressed up with children's themes. The hypothesiswas confirmed by means of a linguistic-qualitative methodology with theoretical supportfrom French-oriented discourse analysis, institutional analysis and Lacanian semiology.

The purpose of this paper is to discuss what people say about literacy in real text and in the relation holding among texts (intertextuality) in discursive literacy practices. An attempt is made to integrate the linguistic theory of Criticai Discourse Analysis with anthropological studies of literacy practices. The data analysed is part of a larger project concerned with the discourse of education. The data consists of texts written by learners and teachers in a community adult literacy programme. Some of these texts, among which is a short play, were written to celebrate the literacy teacher's day. The analysis of the play shows that an identity of 'trespassers' is constructed for the original migrant group that went to live in the community. In addition, the analysis of learners' texts indicates that learners often reproduce the dominant educational practice in Brazil, which is linked to hegemonic social groups. This is achieved by means of a 'disciplinary subject position' which is constituted for them. The analysis of the play suggests, however, that learners are aware of the unequal power relations to which they are subjected. Thus, a second subject position is defined in the play, that of the 'community subject'. Finally, this paper proposes the adoption of the principies subsumed in Criticai Language Awareness for the study of adult literacy, and further as a possible contribution to solve Brazilian educational problems.

This paper analyses the discursive process of the press based on a social view of literacy. It attempts to show how the institution of the press constructs social roles and how a particular form of intertextuality is set to work. The texts which are analysed come from the MA thesis O discurso da imprensa sobre os militares (The discourse of the press about the Armed Forces, 1992). Five texts are analysed focussing on the category of intertextuality, on the immediate social context and on the context of culture. The paper tries to identify the social role of the Armed Forces in Brazil and how such a role is contructed by the press.

Comunicação apresentada no V Encontro Nacional da ANPOLL, Universidade Federal de Pernambuco, 1990. In this paper, I analyse a corpus of women's proposals to the 1988 Brazilian Constitution. These written texts show linguistic traces associated with heterogeneous orders of discourse. We can interpret in them meanings associated with womens struggle for social and political identity. In addition, we can find men's presuppositions carrying naturalized ideologies proper to patriarchal society. At the end of the paper, 1 comment on the need to develop Criticai Language Awareness in Brazilian women.

Trata de textos produzidos durante um curso de letramento para adultos promovido pelo Centro de Desenvolvimento e Cultura do Paranoá. Discute as manifestações sociais de letramento refletidas nos textos produzidos pelo grupo de alunos da comunidade do Paranoá (cidade satélite de Brasília- DF), bem como o comprometimento político do grupo, o acesso à vida comunitária, às instituições, e ao poder. Mostra, portanto, a construção da identidade social e política no grupo. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT This paper is about texts produced in an adult literacy course promoted by the Paranoá Community Centre (see Magalhães, in this number). The paper discusses literacy social practices and events in this community, as well as the political commitment of the group, the access to community life, to institutions and power. Thus, the texts show the construction of social and political identity in the group.

The reflection presented in this paper intends to contribute to the discussion on the role of language in the knowledge acquisition process. The paper analyses verbal strategies teachers use in the classroom, in different interactional situations, based on Bakhtin’s concept of dialogism and on Vygotsky’s semiotic mediational process.

The purpose of this paper is to discuss the construction of the subject in Pentecostal discourse by means of a language whose basic aim is to control followers, under the guise of offering them support. A therapeutic-disciplinary ideology is focussed on in an analysis of noun phrases, which frame a world of absolute values. Adopting the theoretical framework of Criticai Discourse Analysis and an interpretative ethnographic methodology, this research, carried out in Brasília in 1991-1992, had the following results: Pentecostal discourse, a combination of charismatic religious discourse and an institutionalised form of Protestantism, has succeeded in attracting followers by valuing consumer goods, enterprises and enterprisers. In addition, Pentecostal discourse derives its success from a therapeutic technique used to liberate people from anxiety and to animate social groups led into a process of anomy by their disbelief and lack of prospect in the future. In this sense, therapeutic discourse technologies, such as singing, preaching and blessing, have contributed to neutralise daily tensions, as well as to support the unemployed and to solve family crises. In such a therapeutic process, language plays a crucial role in ordering experience, mobilising and classifying meaning. The paper indicates that noun phrases classify mythical experience in terms of good and evil. In such a linguistic process, one notes that Pentecostal discourse reppresses and manipulates groups of the population, mainly that of women.

This paper discusses the construction of gender and sexual identities as intertextual phenomena that emerge from local contexts of language use. More specifically, guided by a non-representational/non-essentialist perspective on language use and identity, this article investigates the discursive construction of identities in interactions drawn from safer-sex outreach work among transvestites who work as sex professionals in an urban area in Southern Brazil. During the safer-sex outreach work interactions, Sandra and Márcia, women in gender and sex, produce non-traditional identities and bring to light interactional processes of adequacy of their subject positions to the transvestites' and to the context of the interactions. Based on Wittgenstein's (2005) and Bakhtin's (2003; 2004) theories, I argue that the discursive production of identities is only made possible because of the intertextual aspect of social identities. Sandra and Márcia make use of intertexts that construct them as participants of the transvestites' social universe. The safer-sex outreach workers position themselves through their utterances in identity categories such as transvestite, transvestite's client, and prostitute and, thus, seem to engage in sequential processes of adequacy of their subject positions to their transgendered interlocutors., This paper discusses the construction of gender and sexual identities as intertextual phenomena that emerge from local contexts of language use. More specifically, guided by a non-representational/non-essencialist perspective on language use and identity, this article investigates the discursive construction of identities in interactions drawn from safer-sex outreach work among tranvestis who work as sex professionals in an urban area in Southern Brazil. During the safer-sex outreach work interactions, Sandra and Márcia, women in gender and sex, produce non-traditional identities and bring to light interactional processes of adequation of their subject positions to the travestis’ and to the context of the interactions. Based on Wittgenstein’s (2005) and Bakhtin’s (2003; 2004) theories, I argue that the discursive production of identities is only made possible because of the intertextual aspect of social identities. Sandra and Márcia make use of intertexts that construct them as participants of the travestis’ social universe. The safer-sex outreach workers position themselves through their utterances in identity categories such as travesti, travesti’s client, and prostitute and, thus, seem to engage in sequential processes of adequation of their subject positions to their transgendered interlocutors.

Following the Systemic Functional Linguistics based theory and methodology of Positive Discourse Analysis, this paper discusses some of the political, cultural and educational propositions motivating the Council of Europe’s document Common European Framework of Reference for Languages. A close reading of the text clearly shows that while attempting to promote a plurilingual approach to the learning of languages in Europe, the document also calls for a change in teaching practices aiming at a transformation in the dynamics of language relations in Europe. Some of the issues focused upon in the paper derive directly from the document’s stated objectives, namely questions of levelling, standardization, democracy and hegemony, on the one hand, and questions of plurality, independence, empowerment and difference, on the other.

In this paper, I focus the Brazilian literatura de cordel, popular literature in verse, typical of Brazilian Northeast. The paper is based on interviews, carried through between 2002 and 2004, with diverse social actors involved in the production of the cordel. The interviews were carried through in Campina Grande (PB), Caruaru, Bezerros and Recife (PE), Juazeiro do Norte and Fortaleza (CE) and in Rio de Janeiro, where there is the Brazilian Academy of Literatura de Cordel (ABLC). The objective of the paper is thinking the relations of the cordel with the media and the implications of these relations for the cordel as social and discursive practice.

The present paper undertakes a theoretical and critical analysis of the question of gender within Brahma Kumaris discursive practices and makes its critique in line, basically, with the thought of Judith Butler. The interdisciplinary fi eld of gender studies argues that gender is the very condition of possibility for subjectivity, thus being invested with social and political connotations. However, the traditions, both secular and religious, tend either to obliterate or to naturalize gender. By adopting the theoretical and methodological framework of Social and Cultural Pragmatics (Rajagopalan, 2000; Pinto, 2002), this paper attempts to critique the elision of gender within Brahma Kumaris discourse, and, in doing so, tries to address the question of performativity that is implied in recent critical approaches of the social and human sciences when focusing the question of gender.

This paper presents an overview of Systemic-Functional Linguistics of Halliday (1994) and Halliday and Matthiessen (2004), characterizing it as a social theory as it takes society and the situation of use for the study of language, and also as a semiotic theory due to its concern with every manifestation of language. It explains the three metafunctions that cover the three meanings that can be actualized by language, emphasizing the relationship there is between text and context. Each metafunction is then illustrated with papers that have analysed corpus of different contexts ofsituation., Este artigo apresenta um panorama da Lingüística Sistêmico-Funcional de Halliday (1994) e Halliday e Matthiessen (2004), explicando que é caracterizada como uma teoria social porque parte da sociedade e da situação de uso para o estudo da linguagem e também como uma teoria semiótica porque se preocupa com a linguagem em todas as suas manifestações. As três metafunções que abarcam os três significados realizados pela linguagem são explicados, enfatizando-se a relação que há entre texto e contexto. Cada metafunção é ilustrada com exemplos de trabalhos que analisaram corpus de diferentes contextos de situação.

The aim of this paper is to rethink the concepts of 'transversality' (the transversal themes' approach) and 'interdisciplinarity' as they were constructed in the Brazilian National Syllabus and instantiated in two Applied Linguistics studies. From their emergency in an analysis of English teachers' practical theories, these notions are considered in another study about school practices and reviewed in their epistemological and discursive characteristic., The aim of this paper is to rethink the concepts of ‘transversality’ (the transversal themes’ approach) and ‘interdisciplinarity’ as they were constructed in the Brazilian National Syllabus and instantiated in two Applied Linguistics studies. From their emergency in an analysis of English teachers’ practical theories, these notions are considered in another study about school practices and reviewed in their epistemological and discursive characteristics.

Based on studies related to social practices, configured in discursive practices which concern the policing of human activities’ forms in relation to the environment, this paper aims to draw a parallel between the discourse of ecologism, a movement emerged as a reaction to economic growth, and that can be characterized as a discourse of human ecology.This is a comparative route, based on a theoretical triangulation that has at its main apex Critical Discourse Analysis (CDA), on the slope of Norman Fairclough (2001, 2003), flanked by critical ethnography, in the molds ofJim Thomas (1993), and by the study of the relationship between language and the environment, configured in ‘Ecolinguistics’, current developed in Brazil by Hildo Couto (2007). Anchored in this triad, I seek to discuss thetheme of ecological issues from the representational meanings of discourse, tied to transitivity of the language proposed by Halliday (1994). The analytical focus of discussion is permeated by theoretical model (‘Mandalaof experience’) that involves from the inner world of abstract relations (be) going through the physical world (material actions) of social practices (cohabitation, changes within the community ) to reach the world of consciousness (need for life preservation, including the environment). The first results signify a contribution in that which is displayed, rather thanreflection, serves to encourage transformative discursive practices in terms of benefit (s) to a new social order., Com base em estudos voltados para práticas sociais, configuradas em práticas discursivas concernentes ao policiamento de formas de atividades humanas com relação ao meio ambiente, o artigo tem como objetivo traçar um paralelo entre o discurso do ecologismo, movimento surgido como reação ao crescimento econômico, e o que se pode caracterizar como discurso da ecologia humana. Trata-se de um percurso comparativo, balizado por uma triangulação teórica que tem em seu vértice principal a Análise de Discurso Crítica (ADC), na vertente de Norman Fairclough (2001, 2003), ladeado pelo enfoque da etnografia crítica, nos moldes de Jim Thomas (1993), e pelo estudo das relações entre a língua e o meio ambiente, configurado na Ecolinguística, corrente desenvolvida no Brasil por Hildo Couto (2007). Ancorada nessa tríade, busco discutir a temática das questões ecológicas a partir dos significados representacionais do discurso, atrelados à transitividade da linguagem proposta por Halliday (1994). O enfoque analítico da discussão é permeado por um modelo teórico (‘mandala da experiência’) que envolve desde o mundo interior das relações abstratas (ser), passando pelo mundo físico (ações materiais) das práticas sociais (convivência, mudanças no âmbito da coletividade) até chegar ao mundo da consciência (necessidade de preservação da vida, o que inclui o entorno). Os primeiros resultados alcançados significam uma contribuição na medida em que o que for apresentado, mais que reflexão, servir para incentivar práticas discursivas transformadoras em termos de benefício(s) para uma nova ordem social.

UID/LIN/03213/2013 This paper aims the comment as a journalistic practice within an eighteen journalistic texts corpus, labelled with the self referential markers opinion and comment. Combining an analysis of the verbal and non verbal elements, framed by the approaches of the Sociodiscursive Interacionism and Grammar Visual Design, the images reflect an individual action language in accordance with the activity language of commenting. For the verbal elements corpus analysis, specifically, we propose the observation of three kinds of aspects, enunciative, time and reference construction, regarding a practice of acting on commenting national or political issues. Este trabalho pretende refletir sobre o comentário enquanto prática jornalística a partir de um corpus de dezoito textos jornalísticos, etiquetados com os marcadores autorreferenciais opinião e comentário. Conjugando uma análise dos elementos verbais e não verbais, enquadrada pelas abordagens do Interacionismo Sociodiscursivo e da Gramática do Design Visual, considera-se que as imagens indiciam uma ação de linguagem individual decorrente da atividade de linguagem comentar. Para a análise dos elementos verbais do corpus, propõe-se a observação de três aspetos, enunciativos, temporais e de construção da referência, que apontam uma prática de agir de comentário sobre o quotidiano nacional ou político. publishersversion published

Among the daily practices performed by the subjects in the most varied cultures, the act of narrating plays a central role, whose prominent place has been embraced by several fields of knowledge in addition to the studies of language. Whether to recapitulate a past experience, organize the experience or any of its functions, the narrative represents an important object that enables the investigator to understand the social order. From these premises, in this paper I present some conceptions in the sociolinguistic analysis of the narrative, observing how narrative and interaction are engendered in a lunch between lawyers who work together in an area of urban conflict., Entre las prácticas diarias realizadas por los sujetos en las más variadas culturas, el acto de narrar ciertamente juega un papel central, cuyo lugar destacado ha sido adoptado por varios campos de conocimiento además de los estudios de idiomas. Ya sea para recuperar una experiencia pasada, organizar la experiencia o cualquiera de sus funciones, la narración representa un objeto importante que permite al investigador comprender el orden social. Basado en estas premisas, en este artículo presento algunas concepciones en el análisis sociolingüístico de la narrativa, observando cómo se genera la narrativa y la interacción en un almuerzo entre abogados que trabajan juntos en una zona de conflicto urbano., Dentre as práticas cotidianas desempenhadas pelos sujeitos nas mais variadas culturas, certamente o ato de narrar ocupa papel central, cujo lugar de destaque tem sido abraçado por diversos campos do saber para além dos estudos da linguagem. Seja para recaptular uma experiência passada, organizar a experiência ou quaisquer de suas funções, a narrativa representa um importante objeto que possibilita o investigador compreender a ordem social. A partir destas premissas, neste trabalho apresento algumas concepções em análise sociolinguística da narrativa, observando como narrativa e interação são engendradas em um almoço entre advogados que trabalham juntos em uma zona de conflito urbano.

This paper investigates the journalistic discourse regarding the causes and consequences of the presence of idle properties in the center of São Paulo. The analysis corpus is an archive of 31 texts published during one year, before and after the “Wilton Paes de Almeida Building fire and collapse”, in May 2018. This event drew attention to the high number of people without house and the unused buildings, highlighting different forms of appropriation of the city, which, as social practices, are (dis)courses of urban space that, as we identified, tend to be omitted by the corporate press., Este artículo investiga el discurso periodístico sobre las causas y consecuencias de la presencia de propiedades ociosas en el centro de São Paulo. El corpus de análisis consiste en un archivo de 31 textos publicados durante un año, antes y después del "incendio y colapso del edificio Wilton Paes de Almeida", en mayo de 2018. Este evento llamó la atención sobre la gran cantidad de personas sin casas y de edificios no utilizados, destacando diferentes formas de apropiación de la ciudad, que, como prácticas sociales, son (dis)cursos propios del espacio urbano que, como identificamos, tienden a ser omitidos para la prensa corporativa., Este artigo investiga o discurso jornalístico referente às causas e consequências da presença de imóveis ociosos no centro da capital paulista. O corpus de análise se constitui de um arquivo de 31 textos publicados durante um ano, antes e após o “Incêndio e desmoronamento do Edifício Wilton Paes de Almeida”, em maio de 2018. Esse acontecimento chamou a atenção ao elevado contingente de pessoas sem casa e de edificações sem uso, realçando diferentes formas de apropriação da cidade, que, como práticas sociais, são (dis)cursos próprios do espaço urbano que, conforme identificamos, costumam ser invisibilizados pela imprensa corporativa.

The purpose of this paper is to analyze the notion of ´recontextualization´ in light of data from an ethnographic-discursive research in the Family Health Strategy (ESF, previously National Health Program) of the Brazilian National Health System (SUS). This notion, which is appropriated in Critical Discourse Analysis (CDA), according to Fairclough (2003, 2010) and van Leeuwen (2008), has a lot to say about the different ways in which health professionals and patients view health care. The present approach is based on interviews, focal groups and research narratives, and the final remarks point to different ways of recontextualizing the ESF caring practice by participants., O objetivo deste artigo é analisar o conceito de ´recontextualização´ à luz de dados de uma pesquisa etnográfico-discursiva na Estratégia de Saúde da Família (ESF, anteriormente Programa de Saúde da Família) do Sistema Nacional de Saúde (SUS). O conceito, que é apropriado pela Análise de Discurso Crítica (ADC), segundo Fairclough (2003, 2010) e van Leeuwen (2008), tem muito a dizer sobre as diferentes maneiras de percepção da atenção à saúde por profissionais de saúde e pacientes. A presente abordagem baseia-se em entrevistas, grupos focais e relatos de pesquisa, e as considerações finais indicam diferentes formas de recontextualização por participantes da prática assistencial da ESF.

The aim of this paper is to discuss some concepts related to synchro-diachronic method to the linguistic analysis of texts (from now on MSDALT) (PARDO, 1996, 2011). This is an exploratory research. Specifically we try to account for the grammaticalized category and, therefore, obligatory Place. It is recognized the orientative role of the category Place; however, this can change its role in the text and become a category of semantic-discursive character. In addition, this category becomes one of the topics of the text in which it is included. This re-functionality of the category of Place seems to keep a link with the postmodern discussion about space, and this happened in modernity with grammaticalized Timecategory. This topic is outlined in this paper for future research. The theoretical framework of this research is Discourse Analysis. The methodology is qualitative and the selected corpus is made up of news on YouTube chronic surveyed, of which two are taken as examples. The linguistic analysis is performed by the aforementioned method (PARDO, 2011)., El objetivo de este trabajo es discutir algunas nociones relacionadas con elMétodo sincrónico-diacrónico de análisis lingüístico de textos(de aquí en más MSDALT), (Pardo, 1996, 2011). Se trata de una investigación exploratoria. Específicamente intentaremos dar cuenta de la categoría gramaticalizada y, por lo tanto, obligatoria deLugar.Es reconocida la función orientadora de la categoríaLugar; sin embargo, esta puede cambiar su función en el texto y constituirse en una categoría de carácter semántico-discursivo. Además, dicha categoría se torna uno de los tópicos del texto en que se incluye. Esta re-funcionalidad de la categoría deLugarparecería guardar un vínculo con la discusión posmoderna acerca del espacio, así como en la modernidad esto sucedía con la categoría gramaticalizada deTiempo. Este tema queda esbozado en este trabajo para investigaciones futuras. El marco teórico de esta investigación es el Análisis del Discurso. La metodología es cualitativa y el corpus seleccionado está conformado por crónicas noticiosas relevadas enYouTube,de las cuales se toman dos a modo de ejemplos. El análisis lingüístico se realiza mediante el método antes mencionado (Pardo, 2011).

This paper presents the epistemological and methodological conceptions of Dialogic Discourse Analysis, which have been commonly used in qualitative research, in Brazil, more specifically in thearea of Applied Linguistics. We discuss aspects such as the theoretical foundations, constitution of data, and parameters for discourse analysis of enunciations from different spheres of human activity., Este artigo apresenta as concepções epistemológicas e metodológicas da Análise Dialógica do Discurso, que têm sido comumentemente utilizadas em pesquisas qualitativas de Linguística Aplicada no Brasil. Para tanto, são discutidos aspectos como: fundamentos teóricos; constituição de dados e horizontes de possibilidades para análises discursivas.

Few studies have been previously carried out in relation to the variations in the definitions of specialized terminology. This paper aims to contribute to the analysis of lexicographical entries that the Spanish academic and general dictionaries have considered according to four pairs of terms belonging to the genres of the extrajudicial field: (1) arbitration and arbitrator; (2) conciliation and conciliator; (3) negotiation and negotiator; and (4) mediation and mediator. For this purpose, a diachronic perspective is adopted and, at the same time, a comparative point of view by reviewing the definitions that specialized glossaries provide is chosen. Finally, the lexical-semantic analysis allows to trace an evolutionary line in the meaning of these terms and to strengthen the links between the sciences of language and law.

The objective of this paper is to present, based on the Critical Discourse Analysis, as the media has addressed the topic homosexuality and has generated prejudice. A text published by Veja magazine in November 2012 is the object of our analysis, which was based on Chouliaraki and Fairclough’s (1999) model (adapted), and Thompson’s postulates (1990) on ideology, in order to identify how typical strategies of symbolic construction are operated to legitimize, conceal and reify ideological forms of discrimination and power. The analysis confirmed hypotheses widely diffused in critical studies of language that the media has contributed to maintain unequal power relations in society., O objetivo deste trabalho é apresentar, com base na ACD, como a imprensa tem abordado o tema homossexualidade e contribuído para gerar preconceito. Um texto veiculado pela revista Veja em novembro de 2012 é objeto de nossa análise, que tomou por base um modelo adaptado de Chouliaraki e Fairclough (1999) e os postulados de Thompson (1990) sobre ideologia, de forma a se identificar como são operadas estratégias típicas de construção simbólica para se legitimar, dissimular e reificar formas ideológicas de discriminação e poder. A análise confirmou hipóteses largamente difundidas nos estudos críticos da linguagem de que os meios de comunicação têm contribuído para manter relações desiguais de poder na sociedade.

A obra Critical Discourse Analysis: the critical study of language, de Fairclough (2010), é uma coleção de 23 papers sobre Análise do Discurso Critica (ADC). Trata de desenvolver modos de análise linguística que indiquem o envolvimento da ADC com o funcionamento das sociedades capitalistas contemporâneas.

This paper discusses the practice of Storytelling as one of the resources used to influence meanings regarding the impacts of a corporate disaster, in which the organization seeks to preserve its image. The purpose of this research is to analyze the typology of Storytelling proposed by O'Neill (2011) in the post-rupture discursive production of Samarco Company. As results, we found stories built by Samarco that illustrate the four types of stories proposed by O'Neill (2002). In addition, this work reinforces the role of story construction and dissemination as a resource used by organizations in times of organizational crisis and image recovery, Este documento analiza la práctica de Storytelling como uno de los recursos utilizados para influir en los significados con respecto a los impactos de un desastre corporativo, en el que la organización busca preservar su imagen. El propósito de esta investigación es analizar la tipología de Storytelling propuesta por O'Neill (2011) en la producción discursiva de la Compañía Samarco post-ruptura. Como resultado, encontramos historias construidas por Samarco que ilustran los cuatro tipos de historias propuestas por O'Neill (2002). Además, este trabajo refuerza el papel de la construcción y difusión de historias como un recurso utilizado por las organizaciones en tiempos de crisis organizacional y recuperación de imagen, Discute-se nesse trabalho a prática de Storytelling como um dos recursos empregados para influenciar os significados dos impactos decorrentes de um desastre corporativo, buscando-se a preservação da imagem organizacional. O objetivo deste trabalho é analisar a tipologia do Storytelling proposta por O’Neill (2011) na produção discursiva da empresa de Mineração Samarco pós-rompimento na Barragem de Fundão. Como resultados, foram encontradas estórias construídas pela Samarco que ilustram os quatro tipos de estória propostas por O’Neill (2002). Além disso, esse trabalho reforça o papel da construção e disseminação de estórias como recurso utilizado pelas organizações em momentos de crise organizacional e recuperação de imagem.

This article presents an analysis of a report in the magazine New Schooland two interviews with teachers of municipal schools in Uberlândia. Theaim is to investigate how the print media and teachers discursively representthe integration of information and communication technologies (ICTs) ineducation. For this, we adopt the assumptions of Critical Discourse Analysis(FAIRCLOUGH, 2001, 2003). The results show that the lexical choices inthe present report contributes to building a positive representation of theintegration of ICTs in education and to affirm the need for such integration.In the discourse of the teachers noticed that the new ICTs are fruitful foreducation, however, some factors prevents the current use.Keywords: information and communication technology; critical discourseanalysis; media; discourse of the teachers., Neste artigo, apresentamos a análise de uma reportagem da revista NovaEscola e de duas entrevistas com professoras da rede municipal de ensinode Uberlândia. O objetivo é investigar como a mídia impressa e professoresrepresentam discursivamente a inserção das tecnologias da informação ecomunicação (TICs) na educação. Para isso, adotamos os pressupostos daAnálise de Discurso Crítica (FAIRCLOUGH, 2001, 2003). Os resultadosmostram que as escolhas lexicais presentes na reportagem contribuempara a construção de uma representação positiva da inserção das novasTICs na educação e para a afirmação da necessidade dessa inserção. Nodiscurso das professoras percebemos que as novas TICs são profícuas paraa educação, porém, alguns fatores impedem a utilização corrente.

In this paper, adopting the French Discourse Analysis perspective, with emphasis on Maingueneau's reflections on the notion of constituent discourse, we deal with some particularities of the constitution of kardecist spiritist discourse. More precisely, we try to demonstrate that, constituting itself from other constituent discourses (the religious, scientific and philosophical discourse), the kardecist spiritist discourse takes a paratopic position to legitimize itself, simulating to overcome the limits of these others discourses, what legitimizes it in a special way and gives it special authority. In addition, we analyze the figure of the "spiritist medium", considering it as a case of paratopia of identity, which also reinforces the paratopic condition of kardecist spiritist discourse as a constituent discourse., Neste trabalho, adotando a perspectiva da Análise do Discurso de linha francesa, com ênfase nas reflexões de Maingueneau sobre a noção de discurso constituinte, tratamos de algumas particularidades da constituição do discurso espírita kardecista. Mais exatamente, tratamos de demonstrar que, constituindo-se a partir de outros discursos constituintes (o discurso religioso, do científico e do filosófico), o discurso espírita kardecista assume uma posição paratópica para se legitimar, simulando superar os limites desses discursos a partir dos quais se constitui, o que o legitima de um modo especial e lhe reveste de autoridade. Além disso, analisamos a figura do “médium espírita”, considerando-a como um caso de paratopia de identidade, o que também reforça a condição paratópica do discurso espírita kardecista na qualidade de discurso constituinte.

The main purpose of this article is to give an overview of what is done at the University of Brasília in terms of ecolinguistics. After refuting some misunderstandings related to it, the papers presented during the I Brazilian Meeting of Ecolinguistics (I EBE) are briefly presented. This is followed by a presentation of the main areas of investigation in the domain of ecolinguistics, showing that there are several ones. Then we have an extensive presentation of ‘ecosystemic linguistics’, the specific type of ecolinguistics practiced by the members of the Brasília School of Ecolinguistics. It does not apply ecological concepts to language phenomena as metaphors. On the contrary, it sees its object of study as a part of general ecology, i.e., ecological linguistics, or ecolinguistics for short. The ‘ecology of communicactive interaction’ is an important component of this view. It is the nucleus of language, from which everything emerges. It also includes ‘communion’, first suggested by Malinowski as ‘phatic communion’. In order for there to be a smooth process of ‘communicative interaction’ there must be a local ‘microcommunion’, whereas for there to be a ‘system’ there must first be a ‘system communion’. Last but not least, it is shown that ecolinguistics is not simply a new theory in the market, but a new way of looking at language, a holistic one. Keeping it in mind, it is possible to investigate any kind of language phenomena, including ‘systemic’ ones., se vem fazendo na Universidade de Brasília em termos de ecolinguística. Após refutar alguns mal-entendidos de que ela tem sido vítima, apresenta o que foi discutido durante o I Encontro Brasileiro de Ecolinguística (I EBE), seguido de um breve conspecto das principais áreas de investigação ecolinguística, mostrando que elas já são muitas. A seguir, vem uma detalhada apresentação da ‘linguística ecossistêmica’, vertente da ecolinguística praticada pela Escola Ecolinguística de Brasília. Ela não aplica conceitos ecológicos nos estudo dos fenômenos da linguagem como metáforas. Pelo contrário, considera a ecolinguística como um ramo da ecologia geral, a ecologia linguística, mais comumente chamada de ‘ecolinguística’. Um dos componentes centrais dessa visão da linguagem é a ‘ecologia da interação comunicativa’. É a partir dos ‘atos de interação’ que a compõem que emerge tudo na linguagem. Inclui o conceito de ‘comunhão’, derivado da ‘comunhão fática’ de Malinowski. Trata-se de uma espécie de solidariedade, de predisposição para a comunicação, que mantém a coesão tanto dos atores de um ato de interação comunicativa quanto do sistema como um todo. Finalmente, mostra que a ecolinguística não é apenas mais uma teoria linguística no mercado. Ela é um novo modo de se encararem os fenômenos da linguagem, holística, ecológica. Mantendo isso em mente, pode-se estudar qualquer fenômeno linguístico, inclusive gramaticais, ecolinguisticamente.

In this paper we intend to show that the relationship of a people with their environment is fundamental in shaping their concept of ownership / possession. Communities that have a more direct relationship with their natural environment tend to have a more fluid sense of ownership, in which the idea of “collective ownership” is more common than that of “individual ownership”. In cultures whose relationship with the environment is more mediated by culture the opposite occurs, and “mine” is more prevalent than “ours”. For the purposes of this study we will analyze some linguistic terms used to label the idea of possession of plants, animals and land in two distinct cultures, one that maintains a direct relationship with their environment, Indians Xerente Akwen, another representing our entire Western culture. In this case we will analyze some terms of the Bible, under the assumption that our Western culture has two major cultural bases, the Judeo-Christian and Greek culture. The former is here represented by the Bible., Nesse trabalho pretendemos demonstrar que a relação de um povo com o seu meio ambiente é fundamental na formação do conceito de propriedade/posse. Comunidades que mantêm relação mais direta com seu meio naturaltêm, tendencialamente, uma ideia de propriedade mais fluida. Nesse caso, o conceito de “posse coletiva” é mais comum do que o de “posse individual”. Em comunidades em que essa relação é mais mediada pela cultura ocorre o inverso, e “o meu” prepondera sobre “o nosso”. Para os fins deste ensaio faremos a análise dos termos linguísticos utilizados para marcar a ideia de posse relativa a plantas, animais e terra em duas culturas distintas: uma representando comunidades que mantêm relação direta com o meio, os indígenas Xerente Akwén, outra representando toda a nossa cultura ocidental. Nesse caso analisaremos alguns termos da Bíblia, tendo como pressuposto que nossa cultura tem por base duas outras, a judaico-cristã ea grega, sendo que a bíblia hebraica representaria uma dessas bases.

The purpose of this paper is to report and comment on a field work I have been conducting among the Kalderash Gypsies of Aparecida de Goiânia (GO) since 2009, emphasizing their natural and social environment from an ecolinguistic perspective. This group comprises roughly 250 people, converted to Evangelic religion. They are semi-nomadic and bilingual in Portuguese and Romanès, the local dialect of Romani, the general language of Gypies worldwide. The spatial distribution of the families in a single neighborhood facilitates a strong interaction among themselves. This includes visits, taking part in festivities, church going and so on. My thesis is that this spatial convivial favors the survival of their ancestral language and their ways of life. It is this sharing of the same natural environment that leads to at least a partial maintenance of the mental and social environment because they are interdependent., O objetivo desta comunicação é expor e comentrar os resultados de uma pesquisa de campo que iniciei em 2009, e que continuo até hoje, com os ciganos Kalderash de Aparecida de Goiânia (GO), destacando o ambiente não só físico, mas também o social, vistos pela perspectivada ecolinguística. Trata-se de um grupo seminômade, composto por mais ou menos 250 integrantes. Atualmente eles se converteram à religião evangélica. Eles são bilíngues em português e romanês, dialeto do romani, língua universal dos ciganos. A distribuição tópica das famílias em um único bairro facilita a interação. Aí se incluem visitas, frequência a festividades, à igreja etc. A tese que defendo é a de que é essa proximidade espacial que permite a manutenção da língua e dos usos e costumes ancestrais. É a convivência no meio ambiente natural que garante a sobrevivência pelo menos em parte do mental e do social, uma vez que são interdependentes.

This paper focuses on the ethnotaxonomy and significance of bees and wasps to the Pankararé Indians living in a semi-arid zone of the Northeast of the Bahia State, Brazil. The data were obtained by means of open-ended interviews performed with 14 individuals (nine men and five women) fromBrejo do Burgo village. A total of 23 ethnospecies were recorded within the ethnocategory “abeia”, the label used for both Apidae and Vespidae. These “abeias” are classified in two groups as “fierce bees” and “mild bees”, and in three intermediate taxa depending upon whether or not they sting and, if so, if they can sting repeatedly. These insects play significant roles in the social, economical, and cultural life of this group., Este artigo focaliza a etnotaxonomia e importância de abelhas e vespas para os índios Pankararé, grupo residente em uma região semiárida do Nordestedo Estado da Bahia, Brasil. Os dados foram obtidos mediante entrevistas semiestruturadas com 14 indivíduos (nove homens e cinco mulheres) da aldeia Brejo do Burgo. Um total de 23 etnoespécies foi registrado e “abeia” é o rótulo usado para apídeos e vespídeos. As “abeias” são classificadas em “abeias-brabas” e “abeias-mansas” e em três taxa intermediários dependendo da posse do ferrão e se conseguem ferroar repetidamente. Esses insetos desempenham significativos papéis na vida social, econômica e cultural desse grupo indígena.

This paper aims to discuss the process of meaning-making in a charge by Angeli, focusing upon the representation of extreme poverty in the multimodal articulation of verbal and visual semiosis. To analyze how images and verbal texts are organized to produce meaning effects in the text, we use the theoretical and methodological assumptions of Visual Design Grammar (Kress and van Leewen, 2006) and Systemic Functional Linguistics (Halliday, 2004), combined with Critical Discourse Analysis (Fairclough, 2003, 2010; Ramalho and Resende, 2011)., Este artigo tem como objetivo compreender os processos de construção de sentidos em uma charge de Angeli, atentando para a representação da extrema pobreza no texto, na articulação multimodal entre as linguagens verbal e visual. Para analisar o modo como as imagens e os textos verbais se articulam para produzir efeitos de sentido no texto, utilizamos os pressupostos teórico-metodológicos da Gramática do Design Visual (Kress e van Leewen, 2006) e da Linguística Sistêmico Funcional (Halliday, 2004), aliados à Análise de Discurso Crítica (Fairclough, 2003, 2010; Ramalho e Resende, 2011).