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Entre le palais comtal et la cathédrale du Mans, la rue Héraud, identifiée dans les sources anciennes entre le XIe et le XIVe siècle, était l’un des axes principaux de la ville, contournant par le sud l’éperon qui accueille le noyau urbain primitif. La rue longeait l’enceinte romaine et servait de jonction avec le réseau reliant les grands centres urbains de l’Ouest (Angers, Tours…). Une fouille a permis de restituer son tracé et de localiser le point de rencontre avec un autre axe de circulation perpendiculaire, la ruelle Saint-Julien. Le quartier organisé autour disparaît avec la mise en défense du secteur au début de la guerre de Cent Ans. La communauté urbaine s’ampute alors non pas d’un faubourg secondaire, mais bien d’une partie d’un quartier de la ville où réside une population privilégiée. Between the Count's palace and the Le Mans cathedral, rue Héraud, identified in ancient sources between the 11th and 14th centuries, was one of the city’s main axis, bypassing from the south the spur that hosts the primitive urban core. The street ran alongside the Roman wall and served as a junction with the network linking the major urban centres of the West (Angers, Tours, etc.). Excavation made it possible to restore this route and to locate a meeting point with another perpendicular traffic axis, the ruelle Saint-Julien. The surrounding district disappeared when the area was defended at the beginning of the Hundred Years' War; however, the urban community did not lose a secondary suburb, but rather part of one of the city’s districts where a privileged population resided. Identificada en las fuentes antiguas entre los siglos XI y XIV y situada entre el palacio condal y la catedral de Le Mans, la calle Héraud constituía uno de los principales ejes de la ciudad y rodeaba el espolón que aloja el núcleo urbano primitivo por el sur. La calle bordeaba la muralla romana y servía de enlace con la red que unía los grandes centros urbanos del oeste, tales como Angers y Tours, entre otros. Una excavación ha permitido reconstruir su trazado y localizar el punto de encuentro con otro eje de circulación perpendicular : la callejuela Saint-Julien. El barrio que se había organizado a su alrededor desapareció con la puesta en defensa del sector, a comienzos de la Guerra de los Cien Años. Para la comunidad urbana ello significó quedar amputada no de una barriada secundaria, sino más bien de parte de un barrio de la ciudad donde habitaba una población privilegiada. more...

Jean de Chavenges, clerc champenois, a composé vers 1345 Le Livre royal, singulier miroir politique, moral et religieux de son époque. Cet ouvrage nous est parvenu dans un unique manuscrit : bien qu’il ait été dédié au roi Philippe VI de Valois et à ses proches, il est vite tombé dans l’oubli., Around 1345, Jean de Chavenges (a cleric from Champagne) composed Le Livre royal, dedicating it to the king Philip VI of France. This atypical treatise that reflects the political, moral and religious issues of its time, is extant in only one manuscript : in spite of its aristocratic recipients, it was soon forgotten. more...

À partir de 1422 l’Anglais Jean de Lancastre (1389-1435), duc de Bedford, fut le régent du royaume français de son jeune neveu Henri VI. Le traité de Troyes (1420) prévoyant une présence anglaise pérenne en France, le régent dut mettre en place une structure de domination sociale consentie plutôt qu’entretenue par la coercition. C’est dans cette optique que le duc de Bedford instaura une politique culturelle et linguistique, fortement inspirée de celle des grands Valois, lui permettant de cultiver l’assentiment à son régime et de légitimer sa propre autorité. Cette politique est l’objet principal de notre recherche. Nous proposons en un premier temps d’analyser dans le détail les éléments constitutifs de la politique culturelle du régent Bedford, dont les somptueuses résidences, les riches manuscrits et le généreux patronage étaient autant de manifestations de la puissance anglaise en France. Ces dernières lui permettaient de s’insérer dans une société courtoise continentale, notamment auprès de son beau-frère et plus important allié, Philippe de Bourgogne. Parallèlement sa politique lui permettait aussi, notamment à travers l’imitation des rois de France, le déploiement de ce qu’on pourrait appeler des éléments de propagande. L’analyse de ces divers éléments révèle cependant qu’ils étaient peut-être moins destinés à convaincre les gouvernés qu’à consolider les convictions des gouvernants. Nous consacrons ensuite un chapitre dédié à l’exercice du pouvoir par l’écriture. Nous y analysons la production d’actes du duc de Bedford, autant en France qu’en Angleterre, sous le prisme de sa conformité ou de sa divergence d’avec les normes françaises. Le respect des traditions diplomatiques locales et de la langue des actes constituait, en soi, une affirmation des principes du traité de Troyes et un symbole de la continuité du pouvoir entre Valois et Lancastre. Parallèlement, la présence de certains éléments typiquement anglais dans l’administration militaire de la France de Bedford trahit une intégration imparfaite des pratiques locales. Nous y soulignons également l’importance du rôle des secrétaires français dans la coordination avec le royaume anglais d’Henri VI, certains se trouvant même à en intégrer l’appareil étatique. Si au final l’administration anglaise s’avère avoir été peu encline à l’adoption de pratiques étrangères, elle fut le théâtre d’importants changements linguistiques qui n’étaient pas étrangers à l’expérience de la France lancastrienne. En troisième lieu, nous soulignons la contribution d’autres figures importantes de la vie culturelle en France anglo-bourguignonne. La participation de personnages comme Richard Beauchamp et John Talbot à la vie de cour instaurée par le régent témoigne de l’intégration, par les Anglais en séjour sur le continent, de nombreux éléments de culture française. Une telle activité culturelle persista d’ailleurs longtemps après la mort de Jean de Lancastre. Le patronage, la circulation des idées, des artistes et, surtout, l’intériorisation du récit lancastrien en France y résulta en une certaine acculturation des élites, entraînant subséquemment une transformation de la culture anglaise outre-Manche. Cette appropriation culturelle participa à la pérennité de la langue et de la littérature française dans l’Angleterre du XVe siècle, tout en contribuant paradoxalement à la promotion d’une identité proprement anglaise., From 1422 the Englishman John of Lancaster (1389-1435), duke of Bedford, was regent of his young nephew’s French kingdom. Because the treaty of Troyes (1420) provided for a long-lasting English presence in France, the regent had to put in place a social domination structure based on consent rather than coercion. In this context, the duke of Bedford devised a cultural and language policy inspired by the attitudes of the most prominent members of the Valois family. It allowed him to bolster support for his regime and legitimize his power. This policy is the main object of our research. We first propose to examine each element of Bedford’s cultural policy. His magnificent households, precious manuscripts and generous patronage were outward symbols of the might and stability of English rule in France. These possessions also allowed their owner to present himself as a legitimate member of continental courtly society. As such, they were a mean to strengthen the bond with his most important ally, his brother-in-law Philip, duke of Burgundy. At the same time the regent depicted himself, and by extension Henry VI, as the legitimate ruler of France by actively imitating past French kings. Some of his cultural enterprises can be conceived as propaganda. However under careful scrutiny these representations of power appear to have been intended not only for the conquered, but also for the conquerors themselves. We devote a second chapter to the exercise of power through writing. We analyze the duke’s production of written documents, both sides of the Channel, in light of its compliance to or defiance of French diplomatic tradition. In itself, the adoption of local practices and language was both respectful of the spirit of the treaty of Troyes and a convenient way to conceal the dynastic rift between Valois and Lancaster. On the other hand, the continued use of typical English documents in Bedford’s organization of the military reveals the limited extent of his acculturation. We also consider the important role of the French secretaries in the coordination between the two kingdoms, which in theory were supposed to be kept separate. Some of them were so involved in English affairs that they moved to England to serve Henry VI. In the end however the English bureaucracy remained mostly unaffected by extraneous innovations. Nonetheless, the very significant linguistic shift it underwent was contemporary, and linked, to the demise of Lancastrian France. The last chapter examines the contribution of other important figures of the anglo-burgundian cultural environment. The continental activity of magnates like Richard Beauchamp and soldiers like John Talbot exemplifies the relative vitality of courtly life in Lancastrian France and highlights the adoption of some elements of French culture by the English there. The subsequent patronage, circulation of texts and artists and, ultimately, the internalization of the Lancastrian French narrative, led to the transformation of English culture. This cultural appropriation contributed to the perpetuation of French language and literature in fifteenth-century England. Paradoxically, it also reinforced a properly English identity. more...

La guerre de Cent Ans eut de fortes répercussions institutionnelles : le Parlement, la plus haute cour de justice du royaume de France, fut un temps scindé en deux cours rivales. Conséquence directe de la crise, cette scission ouvrit pourtant une phase d’expérimentations institutionnelles destinées à construire la paix. Sous le règne de Charles VII, la division du Parlement en plusieurs cours concurrentes apparut en effet comme un possible instrument de paix, permettant d’intensifier l’activité judiciaire, de fidéliser les villes et de gouverner au plus près les espaces conquis. Cette mise en concurrence fit l’objet d’appropriations contradictoires par les acteurs en présence : la royauté, les villes désirant accueillir une nouvelle cour et enfin les gens du parlement de Paris. En revenant sur les projets de création de cours à Toulouse, Bordeaux et Poitiers, cet article éclaire l’équivocité du terme de concurrence dans ce moment clé de l’histoire politique et institutionnelle du royaume. The Hundred Years’ War had serious impact on the administration of royal justice in the kingdom of France. The Parlement, the highest court of justice, was for a time split into two rival courts. As a direct consequence of the political crisis, this split opened a phase of institutional experimentation, which aim was to build peace. Throughout the reign of Charles VII, the division of Parlement into several rival courts of justice appeared to be a possible instrument of peace. It intended to intensify judicial activity, to secure the loyalty of the cities and to govern closely the conquered territories. This competition was the object of various kinds of appropriation by the actors who were involved : the royal government, the cities that were candidates for having a court erected, and the Parisian members of the Parlement. By going back over the plans to set up courts in Toulouse, Bordeaux and Poitiers, this paper aims at sheding light on the ambiguity of the term "concurrence". La Guerra de los Cien Años tuvo fuertes repercusiones institucionales : el Parlement, máximo tribunal de justicia del Reino de Francia, se dividió durante un tiempo en dos tribunales rivales. Como consecuencia directa de la crisis, esta ruptura abrió una fase de experimentación institucional destinada a construir la paz. Bajo el reinado de Charles VII, la división del Parlement en varias cortes rivales apareció como un posible instrumento de paz, que permitía intensificar la actividad judicial, fidelizar a las ciudades y gobernar lo más estrechamente posible las zonas conquistadas. Este concurso fue objeto de apropiaciones contradictorias por parte de los actores implicados : la realeza, las ciudades que deseaban acoger una nueva corte y, finalmente, los miembros del Parlement de París. Al repasar los proyectos de creación de tribunales en Toulouse, Burdeos y Poitiers, este artículo arroja luz sobre la equivocidad del término "competencia". more...

L’objectif de cet article est de considérer la notion de concurrence dans le domaine militaire médiéval. Une double restriction du champ est adoptée : on se concentrera sur un groupe de combattants particulier, la chevalerie, et sur un récit spécifique de la guerre de Cent Ans, celui des Chroniques de Froissart. Les deux pôles de la concurrence se combinent alors : elle est émulation lorsqu’il s’agit d’atteindre un honneur chevaleresque tout personnel, mais peut aussi devenir une rivalité dangereuse au sein d’une armée dont l’objectif de bien commun est de plus en plus prégnant. D’un point de vue littéraire, on s’intéressera à la poétique de la concurrence développée par Froissart. Des motifs comme le duo sont utilisés pour construire, à la lecture, une concurrence-émulation entre chevaliers. Simultanément, une écriture topique de l’armée soudée est développée, avec une insistance sur l’ordonnancement et la joie visuelle suscitée, des métaphores héritées, une figure du chef unificatrice. In this article, the notion of competition in the medieval military field shall be considered. A double restriction of the field is adopted: we will focus on a particular group of combatants, knighthood, and on the Hundred Years’ War as narrated in the Chronicles of Froissart. The two meanings of competition are thus combined; we talk about emulation when it is a question of attaining an all-personal chivalrous honor, but it can also become a dangerous rivalry within an army whose objective of common good is more and more prevalent. From a literary point of view, we will be interested in the poetics of competition developed by Froissart. Motifs such as the duet are used to construct, when reading, a competition-emulation between knights. Simultaneously, a topical writing of the united army is developed, with an insistence on order and the visual joy it evokes, inherited metaphors, a unifying figure of the chief. El objetivo de este artículo consiste en considerar la noción de “rivalidad” en el ámbito militar medieval. Dos acotamientos son necesarios: nos focalizaremos en un grupo determinado de combatientes, la caballería; y en un relato específico de la Guerra de los Cien Años, las Crónicas del clérigo Jean Froissart. Este procedimiento cruzado, permitirá abordar dos aspectos de la competencia: 1) la emulación personal si se trata de alcanzar el honor caballeresco; 2) la rivalidad en el seno del ejército, que puede atentar contra el objetivo principal y más apremiante de la campaña. Desde un punto de vista literario, la poética de la rivalidad desarrollada por Froissart nos resulta relevante: a través del uso de la figura simbólica del duo, el autor construye una relación de rivalidad-emulación entre caballeros; simultáneamente recurre a una escritura tópica del ejército cohesionado, insistiendo en el ordenamiento y la alegría visual suscitada, y a metáforas heredadas como la de la figura unificadora del jefe. more...

International audience; Between the Count's palace and the Le Mans cathedral, rue Héraud, identified in ancient sources between the 11th and 14th centuries, was one of the city’s main axis, bypassing from the south the spur that hosts the primitive urban core. The street ran alongside the Roman wall and served as a junction with the network linking the major urban centres of the West (Angers, Tours, etc.). Excavation made it possible to restore this route and to locate a meeting point with another perpendicular traffic axis, the ruelle Saint-Julien. The surrounding district disappeared when the area was defended at the beginning of the Hundred Years' War; however, the urban community did not lose a secondary suburb, but rather part of one of the city’s districts where a privileged population resided.; Identificada en las fuentes antiguas entre los siglos XI y XIV y situada entre el palacio condal y la catedral de Le Mans, la calle Héraud constituía uno de los principales ejes de la ciudad y rodeaba el espolón que aloja el núcleo urbano primitivo por el sur. La calle bordeaba la muralla romana y servía de enlace con la red que unía los grandes centros urbanos del oeste, tales como Angers y Tours, entre otros. Una excavación ha permitido reconstruir su trazado y localizar el punto de encuentro con otro eje de circulación perpendicular : la callejuela Saint-Julien. El barrio que se había organizado a su alrededor desapareció con la puesta en defensa del sector, a comienzos de la Guerra de los Cien Años. Para la comunidad urbana ello significó quedar amputada no de una barriada secundaria, sino más bien de parte de un barrio de la ciudad donde habitaba una población privilegiada.; Entre le palais comtal et la cathédrale du Mans, la rue Héraud, identifiée dans les sources anciennes entre le XIe et le XIVe siècle, était l’un des axes principaux de la ville, contournant par le sud l’éperon qui accueille le noyau urbain primitif. La rue longeait l’enceinte romaine et servait de jonction avec le réseau reliant les grands centres urbains de l’Ouest (Angers, Tours…). Une fouille a permis de restituer son tracé et de localiser le point de rencontre avec un autre axe de circulation perpendiculaire, la ruelle Saint-Julien. Le quartier organisé autour disparaît avec la mise en défense du secteur au début de la guerre de Cent Ans. La communauté urbaine s’ampute alors non pas d’un faubourg secondaire, mais bien d’une partie d’un quartier de la ville où réside une population privilégiée. more...

Le présent article est consacré à la naissance, au xve siècle, de la bibliothèque des échevins de Rouen, l’une des plus anciennes bibliothèques liées à une institution urbaine laïque en France, et aux premiers manuscrits qu’ils ont reçus en dons puis commandés. Il analyse la volonté des échevins de s’illustrer comme élite savante et riche et aussi de se rapprocher de la monarchie française. more...

Premier folio du procès de Vincent Gayet, originaire de Lyon, envoyé par le bâtard d’Orléans pour espionner au profit des Armagnacs Archives départementales de la Côte-d’Or (cl. Rudi Beaulant) La série B II 360 des archives départementales de la Côte-d’Or, qui contient les enquêtes et procès criminels instruits par la mairie de Dijon de la fin du XIVe siècle à la veille de la Révolution française, et jugés par le maire et les échevins, contient nombre d’affaires classiques (vols, rixes, inju... more...

Cet article aborde la question du rôle des habitats élitaires dans la genèse, l’organisation et l’évolution des habitats groupés sur la longue durée, du vie siècle à la période moderne, au travers de fouilles franciliennes effectuées sur de grands habitats ruraux à l’extérieur des villages ou bien sur des surfaces plus modestes au sein des bourgs, et la part que peut apporter l’archéologie à ce débat. L’exemple de Viarmes est mis en avant car il permet d’associer la morphologie du village à un habitat seigneurial médiéval disparu et de comprendre comment les fluctuations politiques ont modelé la forme actuelle du bourg, de l’ascension sociale d’une famille d’officiers royaux à la fin du XIIIe jusqu’aux destructions liées aux crises des XIVe et XVe siècles, et aux réponses qui leur ont été données (fortifications, fossés). more...

À travers le cas du village de Sérignan (Hérault), cet article a pour objectif d’éclaircir le fonctionnement du gouvernement villageois et sa transformation face à la guerre en Languedoc au XIVe siècle. À partir du milieu du siècle, face aux difficultés fiscales et financières, le peuple tente de mettre en place une « contre-oligarchie », où il conteste et surveille les élites, ce qui est susceptible de changer l’exercice du gouvernement municipal oligarchique en faveur des contribuables pauvres., This article uses the case of the village of Sérignan (Hérault) to shed light on the workings of village government and its transformation in the face of war in Languedoc in the fourteenth century. Beginning in the middle of that century, faced with fiscal and financial difficulties, the people tried to set up a “counter-oligarchy” where they challenged and monitored the elites, which was likely to have tilted the workings of the oligarchic municipal government in favor of poor taxpayers. more...

Composé en 1410 alors que la France sombre dans la guerre civile, le Livre des fais d’armes et de chevalerie rassemble dans un traité unique des sources antiques et les acquis les plus récents du droit de la guerre. Cette édition génétique permet de suivre l’évolution du texte entre plusieurs manuscrits originaux., Composed in 1410, as France is on the brink of civil war, the Livre des fais d’armes et de chevalerie gathers, within a single text, both classical and more recent knowledge of the art of war. This genetic edition follows the evolution of the text based off various original manuscripts. more...

During the 13th to 15th centuries, the main towns of Aquitaine under English rule and located in Bordelais (Blaye, Bordeaux, Bourg, Cadillac, Libourne, Saint-Émilion, Saint-Macaire), developed, as part of the boom in writing and preservation of archives, many and varied forms of documentary practices : copies of royal acts, constitution of procedural files, rolls, chirographs, signs, cartularies, etc. Concomitantly with their political organisation, whether they were set up as a commune or remain under seigneurial domination, they thus constituted archival funds, the composition of which, specific to each of them, most often reflects an affirmation of identity and the construction of community memory, the scope and strategies of which vary, in particular according to the status of these cities. The most successful examples of these identity and memory strategies, highlighted by codicological and textual analyses, are the Bordeaux and Libourne cartularies, which were carefully structured prior to their development, sometimes modified, thus marking the political and social evolutions of these communities, particularly in the difficult context of the war of Hundred years. The identities and memories emanating from these archives and these documentary practices underline the social composition of these cities, their political and commercial ambitions, going beyond, for Bordeaux and Libourne, the local and often conflictual framework. They also make it possible to identify the relationships between these urban communities, their main concerns or the hegemony of the jurade over the inhabitants. In addition, the study of these funds, and in particular their comparison, with regard to the royal acts, with the Gascon roles kept in the English chancellery, makes it possible to understand the very direct relationship maintained by these communities with the English sovereigns, sometimes to the detriment of the royal administration set up in Aquitaine, but also raises the question of the archival choices made : the construction of identity and memory seems to have also involved the disappearance, in municipal funds, of acts most unfavorable to the interests of the city, as well as certain clauses in the copies of preserved acts, even the opportune appearance of documents of which there are no more traces in the English archives., Au XIIIe au XVe siècle, les principales villes de l’Aquitaine sous obédience anglaise et situées en Bordelais (Blaye, Bordeaux, Bourg, Cadillac, Libourne, Saint-Émilion, Saint-Macaire), développèrent, dans le cadre de l’essor de l’écrit et de la préservation d’archives, des formes nombreuses et variées de pratiques documentaires : copies d’actes royaux, constitution de dossiers de procédure, rouleaux, chirographes, pancartes, cartulaires, etc. Concomitamment à leur organisation politique, qu’elles soient érigées en commune ou demeurent sous domination seigneuriale, elles constituèrent ainsi des fonds d’archives, dont la composition, propre à chacune d’entre elles, traduit le plus souvent une affirmation identitaire et la construction d’une mémoire communautaire, dont l’ampleur et les stratégies mises en œuvre varient, notamment selon le statut de ces villes. Les exemples les plus aboutis de ces stratégies identitaires et mémorielles, mises en exergue par des analyses codicologiques et textuelles, sont les cartulaires bordelais et libournais, qui furent minutieusement structurés préalablement à leur élaboration, parfois modifiés, marquant ainsi les évolutions politiques et sociales de ces communautés, particulièrement dans le contexte difficile de la guerre de Cent ans. Les identités et mémoires émanant de ces fonds d’archives et de ces pratiques documentaires soulignent la composition sociale de ces villes, leurs ambitions politiques et commerciales, dépassant, pour Bordeaux et Libourne, le cadre local et souvent conflictuel. Elles permettent également de cerner les relations entre ces communautés urbaines, leurs principales préoccupations ou l’hégémonie de la jurade sur les habitants. En outre, l’étude de ces fonds, et notamment leur comparaison, en ce qui concerne les actes royaux, avec les rôles gascons conservé à la chancellerie anglaise, permet de comprendre la relation très directe entretenue par ces communautés avec les souverains anglais, parfois au détriment de l’administration royale mise en place en Aquitaine, mais soulève également la question des choix archivistiques effectués : la construction identitaire et mémorielle semble avoir aussi impliqué la disparition, dans les fonds municipaux, des actes les plus défavorables aux intérêts de la ville, de même que certaines clauses dans les copies d’actes conservées, voire l’apparition opportune de documents dont il n’existe plus de traces dans les archives anglaises. more...

The monographs published by Gabriel Fournier on the fortified villages of Auvergne (2009-2016) allow a systematic study of topographical and social transformations in villages during the late Middle Ages, in particular from the standpoint of defensive structures and their peripheries. Whilst the majority of these walls date back to the Hundred Years War, others are older or more recent and the solutions used to defend the populations vary in accordance with the institutional, topographical or financial situations : walls, forts, construction of redoubts or fortified manors. For all that, there were still many partially or fully open villages, even after 1450. Several villages chosen as control subjects bring certain nuances to the vision of a village that is archetypal, unitary, grouped and nestled in its walls : in fact, many localities that were multipolar to begin with remain so and joining of walls is rare, with forts of smaller dimensions being more frequent. The outskirts of the villages indeed provide strong evidence : the homes are either destroyed or preserved, encompassed or not in walls, whilst, according to circumstance, the wall totally or partially includes them, but sometimes excludes regular plots of homes built in the 13th century, often incomplete, sometimes merely planned and never built., Les monographies publiées par Gabriel Fournier sur les villages fortifiés d’Auvergne (2009-2016) permettent une étude systématique des transformations topographiques et sociales des villages à la fin du Moyen Âge, notamment sous l’angle de leurs structures défensives et de leur périphérie. Si la majorité des enceintes remonte à la guerre de Cent Ans, d’autres sont antérieures ou postérieures et les solutions adoptées pour mettre en défense les populations varient selon les situations institutionnelles, topographiques ou financières : enceintes, forts, aménagement de réduits ou de manoirs fortifiés. Pour autant, les villages ouverts en partie ou en totalité demeurent nombreux, même après 1450. Quelques villages choisis comme témoins viennent nuancer la vision d’un village archétypal, unitaire, groupé, blotti dans son enceinte : de fait, nombre de localités multipolaires à l’origine le restent et rares sont les enceintes de réunion, le fort, de moindres dimensions, étant plus fréquent. Les périphéries des villages en sont un indice probant : les habitats y sont soit détruits, soit conservés, englobés ou non dans une enceinte, tandis que selon les cas l’enceinte inclut en totalité ou en partie, mais parfois exclut les lotissements réguliers implantés au XIIIe siècle, souvent inachevés, parfois seulement dessinés et jamais réalisés., Las monografías publicadas por Gabriel Fournier sobre los pueblos fortificados de Auvernia (2009-2016) permiten un estudio sistemático de las transformaciones topográficas y sociales de los pueblos de finales de la Edad Media, especialmente en lo que se refiere a sus estructuras defensivas y su periferia. Mientras que la mayoría de las murallas se remontan a la Guerra de los Cien Años, otras son anteriores o posteriores y las soluciones adoptadas para defender a las poblaciones varían según las situaciones institucionales, topográficas o financieras : murallas, fuertes, acondicionamiento de reductos o de casas solariegas fortificadas. Sin embargo, los pueblos «abiertos » (es decir, sin fortificar) en parte o en su totalidad son numerosos, incluso después de 1450. Unos pocos lugares elegidos como ejemplos matizan la visión tradicional de un pueblo arquetípico, unitario, agrupado, aglutinado tras sus murallas. De hecho, muchas de las localidades que en origen tenían varios focos de población los siguen teniendo y son raras las murallas que los engloban a todos, siendo más frecuente la existencia de un fuerte de dimensiones más reducidas. Las periferias de los pueblos lo demuestran : los hábitats en esos emplazamientos son destruidos o conservados, estén o no incluidos en un recinto amurallado, mientras que, según los casos, la muralla envuelve en su totalidad o sólo en parte las parcelaciones regulares implantadas en el siglo XIII, excluyéndolas en otras ocasiones. Dichas parcelaciones quedaron a menudo inacabadas, y a veces sólo fueron diseñadas pero nunca llevadas a cabo., Grélois Emmanuel. Pourtour et quartiers périphériques : forts villageois et transformations tardives des villages en Basse-Auvergne (XIIIe-XVIe siècles). Sur les pas de Gabriel Fournier. In: Archéologie du Midi médiéval. Tome 36, 2018. Numéro spécial. L'archéologie au village. Le village et ses transformations, du Moyen Âge au premier cadastre. Actes du colloque de Perpignan, 20-22 septembre 2017 - Travaux réunis par Olivier Passarrius et Aymat Catafau. pp. 137-148. more...

Le 21 mai 1420 est conclu dans la cathédrale de Troyes, entre les rois de France et d’Angleterre, le traité instituant la réunion de leurs deux royaumes sous une seule couronne. Le traité reconnait le souverain Lancastre comme l’héritier légitime du royaume des lis au détriment du Dauphin, réfugié à Bourges. Il prévoie également le mariage d’Henri V avec Catherine de France, l’une des filles de Charles VI et d’Isabelle de Bavière. Présenté par ses partisans comme « la paix finale et générale » le traité sera plus tard dénoncé comme « honteux » par ses détracteurs. Loin de mettre un terme à la guerre de Cent Ans (1337-1453), cet acte diplomatique consacre la suprématie anglaise sur une grande partie de la France, cinq ans après la bataille d’Azincourt. La reconquête progressive du royaume, grâce à l’action conjuguée des capitaines restés fidèles et à l’intervention providentielle de Jeanne d’Arc, rend alors le traité caduc. La fin de la guerre civile, entérinée à Arras en 1435, permet à Charles VII d’engager la pacification des territoires et de devenir finalement « le Victorieux ». Grâce aux contributions d’une soixantaine de spécialistes français et étrangers, ce livre retrace, à travers la Champagne du XVe siècle, cette page d’histoire méconnue qui a pourtant profondément marqué les relations franco-britanniques. Jusqu’à cristalliser autour de la guerre de Cent Ans une rivalité savamment entretenue par la littérature, le cinéma, la bande dessinée ou le sport. more...

International audience; Cet article réfléchit à la manière dont le matériau historique, réélaboré par la littérature, entre dans un jeu de (re)construction mémorielle qui obéit à des enjeux partisans, moraux et polémiques. Une partie préliminaire rappelle l’importance de la mise par écrit des hauts faits militaires : en assurant la mémoire de la prouesse, l’écrit consacre la gloire des individus et déclenche l’émulation chevaleresque des jeunes générations. L’étude se concentre ensuite sur un événement capital de la guerre de Cent Ans : la bataille d’Azincourt (25 octobre 1415), qui se solda par une effroyable défaite des Français (pourtant très supérieurs en nombre) et mit à mal l’idéal chevaleresque. Il est donc particulièrement intéressant d’examiner comment les auteurs du camp français assument cet événement traumatique. La description plus ou moins circonstanciée de la bataille permet de dégager (parfois de masquer ou d’excuser) les faiblesses stratégiques des Français. Mais comment donner du sens à ce terrible échec ? L’analyse morale intervient pour relire l’événement à la lumière des péchés humains et du jugement de Dieu. On débouche ainsi sur une forme de sublimation du malheur, qui élabore une exemplarité paradoxale : la bataille est un "exemplum" à méditer pour se réformer et éviter de reproduire les mêmes erreurs (tel est le principe de la mémoire salutaire). Enfin, la "douloureuse journée" engendre un faisceau d’émotions qui se cristallisent dans le deuil des femmes. more...

Flux et reflux des reconstructions… Depuis les études pionnières de Robert Boutruche sur les reconstructions rurales en Bordelais aux XIVe et XVe siècles, plus personne n’ignore que des tentatives de reconstruction s’y sont déroulées pendant la Guerre de Cent Ans elle-même et non pas seulement après sa fin. R. Boutruche a montré comment elles s’y étaient succédé en grandes phases – correspondant à des périodes de trêve guerrière – et comment, d’ailleurs, leurs résultats avaient été compromis ... more...

Limousin d'origine, j'ai souhaité mener ma recherche sur une région qui m'est proche et qui gagnerait à être connue autrement qu'à travers quelques stéréotypes et un verbe contemporain infamant. Jeune étudiant, j'ai été séduit par l'originalité de la thèse pionnière de Robert Boutruche sur la « Crise d'une société, seigneurs et paysans du Bordelais pendant la guerre de Cent Ans » qui renouvelait entièrement la question de la reconstruction des campagnes à la fin du Moyen Age. D'autres travaux... more...

Malheurs d’exception ou malheurs ordinaires ? Le Limousin, « povre pays », la formule est de Froissait et elle est heureuse. Elle ne prétend certes pas décrire les handicaps naturels de la région. Elle dit seulement les ravages des campagnes et leur pauvreté, la difficulté pour une chevauchée d’y trouver à se nourrir. Elle rejoint ainsi d’autres formules et d’autres mots puisés dans les écrits du temps et qui disent simplement tous les malheurs qui s’abattent à la fin du Moyen Age sur les hom... more...

Faute d’argent… Sans argent, pas de reconstruction des campagnes, quels que soient les méthodes, le nombre des hommes et leur dynamisme – on vient d’ailleurs d’en mesurer les limites. L’argent est, à l’évidence, le moteur essentiel de la restauration rurale. Mais on sait combien tenter d’estimer la masse monétaire alors disponible et chercher à étudier sa circulation tient de la gageure. Les archives seigneuriales limousines – même les archives des seigneuries ecclésiastiques – renseignent da... more...

Des bras pour une reconstruction Les artisans de la reconstruction sont, au sens plein du terme, tous ceux qui y concourent à leur façon, les hommes qui la dirigent aussi bien que ceux qui la financent et que ceux qui la mettent en pratique sur le terrain. Nous venons d’analyser la politique et les méthodes des premiers dans les chapitres précédents. Nous étudierons le financement de la reconstruction des campagnes dans le suivant. Nous ne nous intéresserons ici qu’aux paysans qui furent les ... more...

Plaintes et jalons de hasard… Après l'étude des divers éléments qui concourent à la reconstruction du Limousin rural ou l'entravent, vient l'heure du bilan. La société limousine a-t-elle réussi, comme la société bordelaise, la société parisienne ou la société lyonnaise par exemple, à surmonter les crises et à remettre en valeur ses campagnes ? Il s'agit de prendre la mesure de cette reconstruction et, éventuellement, de ses limites. Ce problème majeur a été souvent posé tout au long de cette ... more...

Des autorités si lointaines… On a tenté, dans le chapitre précédent, de préciser la chronologie des reconstructions. Il s’agit maintenant d’étudier les moyens employés par les seigneurs pour remettre en valeur leurs domaines et les méthodes mises au point pour y parvenir. Les seigneurs doivent, à l’évidence, ne compter que sur eux-mêmes pour mener l’entreprise. On a vu que l’autorité du roi s’était évanouie avec la crise et, lorsqu’elle se manifeste de nouveau, c’est beaucoup plus pour lever ... more...

La reconstruction rurale du Limousin se situe à grande distance des reconstructions réussies de régions comme le Bordelais, la région parisienne ou le Lyonnais. Ici pas d'alternance spectaculaire entre grandes périodes de dévastation et grands moments de reconstruction mais de perpétuelles amorces de restauration, sans mouvement d'ensemble, sans envergure, sans résultats vraiment satisfaisants. Du côté des régions riches, la mise en jeu de moyens considérables, des efforts couronnés de succès... more...

L'étude de la reconstruction des campagnes limousines pendant la guerre de Cent Ans et jusqu'au XVIe siècle permet d'analyser le cas original d'un « povre pays » (Froissart) en proie à des difficultés particulières pour remettre en culture ses terres « abses ». On est loin ici des traditionnelles reconstructions triomphantes des « bons pays » du XVe siècle. Victimes d'un environnement naturel hostile, de l'imbroglio des guerres - de la guerre « anglaise » à la « guerre au village » - et des « malheurs des temps », les campagnes limousines souffrent du manque d'ambition et de capitaux des élites régionales - livres de raison et registres de notaires ruraux en font foi - d'une surprenante faiblesse démographique et de la fuite d'une partie de leurs paysans vers des horizons meilleurs. Si bien que les tentatives de reconstruction, cahotiques et velléitaires, n'aboutissent - malgré certains efforts des communautés paysannes et les sacrifices seigneuriaux - qu'à des résultats sélectifs et limités, « croissant infertile » de l'est abandonné au profit des « fleurs de pays » de l'ouest et du sud. A tant de reconstructions réussies, le Limousin oppose l'originalité d'une reconstruction rurale en partie manquée. A la mémoire des miens more...

Paris, capitale du royaume de France est au cœur de la guerre civile entre les partis Armagnacs et Bourguignons et des convoitises dans la guerre de Cent ans. Le Journal d’un bourgeois de Paris permet de suivre ces conflits mais aussi d’évaluer les répercussions qu’ils ont sur la cité et sur ses habitants dans un moment critique de la construction étatique. Il s’agit par cette étude d’analyser la manière dont ces guerres se sont inscrites dans la ville de Paris et dans son espace social, tout en proposant une transposition pédagogique en classe de cinquième visant à montrer comment ces événements participent à l’affirmation de l’État monarchique dans le royaume. more...

La Champagne méridionale est plutôt de tradition orale, mais le prélat Étienne de Givry (1395-1426) se montre précurseur dans la rédaction des comptes de l’évêché. L’oral n’a que peu de place dans la stabilité de ces documents monétaires, car le receveur général s’appuie sur différents supports pour recouvrir les dettes, lettres obligatoires ou comptes des années précédentes. Les comptes de 1420 à 1426, année du décès de l’évêque farouchement opposé aux Anglais, montrent, qu’en dépit de l’équilibre de la gestion fiscale, de nombreux bouleversements apparaissent en raison du conflit franco-anglais. Il faut aussi souligner que, malgré la guerre, le personnel se montre efficace et rigoureux. Chaque taxe due est scrupuleusement notée même lorsque l’imposition est nulle. Pour chaque redevance, les comptables notent une formule de prélèvement exigeante et constante. Outre le receveur général qui se doit de recueillir toutes les dettes, ces comptes nous apprennent que les officiels s’appuient également sur d’autres hommes d’Église, doyens de chrétienté, curés ou prieurs, qui assurent le relais sur le terrain avec l’ensemble des imposables. La mise en forme de ces documents est soignée, avec des titres en majuscule au centre des pages, les noms et les raisons courant sur toute la largeur de la page grâce notamment aux réglures et abréviations, tandis que les sommes sont justifiées sur le côté droit du folio. Tous ces éléments confèrent aux comptes épiscopaux une dimension esthétique ainsi qu’une véritable homogénéité et une durabilité dans la tenue du budget ecclésiastique. Les comptes de l’évêché de Troyes sont donc des sources extrêmement importantes pour comprendre les systèmes de prélèvements ou de ressources de ce diocèse. Although the southern Champagne been oral history, bishopric accounts under the prelacy of Etienne de Givry (1395-1426) prove to be precursors in their drafting. Oral have only little place in the stability of these monetary documents, because the receiver supports himself on various other files as letters or accounts from previous years in order to recover debts. Accounts from 1420 to 1426, year of the death of bishop vehemently opposed to the English authority, show a lot of disruptions due to this conflict despite tax planning balanced. Despite the war, staff is efficient and rigorous. Every tax is scrupulously written even if tax is zero. For each fee, accountants note selective and steady formula of taxing. Besides the general receiver who must collect every debts, this accounts teach us that the official were based on other churchmen, deans of Christendom, priest or priors, which provide to take over with the taxable assembly. This document is carefully written, with title in capital letter in the middle of the page, names and raisons written all over the page’s width thank to rulings and abbreviations. Sums are justified on the right-hand side of the folio. All this elements provide to bishop’s accounts a aesthetic dimension as well as a real homogeneity in the cleric budget work. The accounts of the bishop of Troyes are therefore an extremely important source in order to understand the systems of levies or resources of that diocese. En la Champaña del sur, suele imperar la tradición oral, pero el prelado Étienne de Givry (1395-1426) es un precursor en la redacción de las cuentas del obispado. La oralidad ocupa poco espacio en la estabilidad de estos documentos financieros, porque el receptor general utiliza varios soportes para cobrar deudas, letras de obligación o alcances y resultas de los años anteriores. Las cuentas de 1420 a 1426, año de la muerte de este obispo muy hostil a los ingleses, demuestran que a pesar del equilibrio de la gestión fiscal, el conflicto franco-inglés acarrea numerosas alteraciones. También conviene subrayar que, a pesar de la guerra, el personal es eficiente y riguroso. Cada renta debida se registra con precisión incluso cuando la imposición es nula. Para cada una, los contadores se valen de una fórmula exigente y constante. Además del receptor general, obligado a cobrar todas las rentas, estas cuentas nos enseñan que los oficiales se valen de otros hombres de Iglesia, decanos de cristiandad, curas o priores, que hacen de intermediarios con el conjunto de los contribuyentes. La forma de los documentos es objeto de una atención cuidadosa, con títulos en mayúsculas en el centro de las páginas, ocupando los nombres y razones todo el espacio de la página gracias al uso de rayas y abreviaturas, mientras que las sumas aparecen justificadas en la parte derecha del folio. Todos estos elementos confieren a las cuentas episcopales una dimensión estética y una verdadera homogeneidad, así como una durabilidad en la gestión del presupuesto eclesiástico. De este modo, las cuentas del obispado de Troyes constituyen unas fuentes importantes a la hora de entender los sistemas de recaudación y rentas de esta diócesis. In der südlichen Champagne haben lange mündliche Traditionen dominiert, aber Bischof Étienne de Givry (1395-1426) hat sich als Wegbereiter beim Abfassen der Bischofskonten erwiesen. Mündlichkeit hat nur wenig Platz, wenn es um die Stabilität monetärer Dokumente geht, denn der oberste Finanzbeamte stützte sich auf verschiedene Hilfsmittel, um die Schulden zu decken: verpflichtende Schreiben oder Vorjahreskonten. Die Konten der Jahre 1420 bis 1426 – das Todesjahr des Bischofs, der ein entschiedener Gegner der Engländer war – zeigen, dass es trotz einer ausgeglichenen Finanzverwaltung zu einem vielfältigen und tiefen Wandel aufgrund des englisch-französischen Konflikts gekommen ist. Wir müssen auch hervorheben, dass sich trotz des Krieges das Personal als effizient und rigoros erwiesen hat. Jeder verpflichtende Text ist akribisch aufgeschrieben, selbst dann, wenn keine Besteuerung vorliegt. Für jede Abgabe notieren die Finanzbeamten eine immer gleiche, ausgearbeitete Formel. Abgesehen vom obersten Finanzbeamten, der die Aufgabe hatte, die gesamten Schulden einzutreiben, lehren uns diese Konten, dass sich die Beamten auch auf Kirchenvertreter stützten, Dekane, Pfarrer oder Priore, die die Verbindung zur Masse der Steuerpflichtigen herstellten. All diese Dokumente sind sorgfältig ausgestaltet: Der Titel ist in Großbuchstaben in der Mitte jeder Seite notiert, die Namen und die Erklärungen nehmen dank der Abkürzungen und Ligaturen die gesamte Breite der Seiten ein, und was die Summen betrifft, sind sie auf der rechten Seite jedes Folio präzisiert. Alle diese Elemente geben den bischöflichen Konten eine ästhetische Dimension, sowie eine Homogenität und eine Dauerhaftigkeit innerhalb des Kirchenbudgets. Die Konten des Bistums von Troyes sind deshalb äußerst wichtige Quellen, um die Systeme der Steuerzahlungen und der Diözesaneinnahmen zu verstehen. more...

In the aftermath of the Hundred Years’ War, the King of France, winner by arms in 1453, displays a policy, a speech, a legislative activity, in order to perpetuate peace. Much attention is paid to the restoration of judicial institutions, which contribute to the redefinition of the jurisdictional geography of a kingdom divided for many years. In this context appears a forgotten institution, which had not been mobilized for nearly half a century: the grands jours, consisting in sending for a few weeks of a group of councilors of the Parliament of Paris in a city chosen by the King, to judge on the spot rather than in Paris the appeals for a determined area. Between 1454 and 1459, seven sessions are held in Poitiers, Thouars, Montferrand and Bordeaux, then disappear again from the institutional landscape for more than twenty years. The grands jours appear in this mid-fifteenth century as a political instrument in formation, in a moment of change in both the history of the kingdom of France and in the history of the institution. This instrument allows an intensification of the judicial policy of royalty and the resumption of a judicial relationship between the king, his representatives and his subjects., Au lendemain de la guerre de Cent ans, on observe le roi de France, vainqueur par les armes en 1453, déployer une politique, un discours, une activité législative destinés à pérenniser la paix. Une grande attention est alors prêtée à la restauration des institutions judiciaires, lesquelles participent de la redéfinition de la géographie juridictionnelle d’un royaume longtemps divisé. C’est dans ce contexte qu’est mobilisée une institution oubliée de la royauté depuis près d’un demi-siècle : les grands jours, qui consistent en l’envoi pour quelques semaines d’un groupe de conseillers du parlement de Paris dans une ville choisie par le roi, pour y juger sur place plutôt qu’à Paris les appels pour un ressort déterminé. Entre 1454 et 1459, sept sessions sont tenues à Poitiers, Thouars, Montferrand et Bordeaux, puis disparaissent à nouveau du paysage institutionnel pour plus de vingt ans. Les grands jours apparaissent en ce milieu du XVe siècle comme un instrument politique en formation, dans un moment de basculement à la fois dans l’histoire du royaume de France et dans l’histoire de l’institution. Cet instrument permet une intensification de la politique judiciaire de la royauté et la reprise d’une relation judiciaire entre le roi, ses représentants et ses sujets. more...

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« Je suis france et france veul estre ». Cette célèbre réplique de la « Belle Dame sans Mercy » est emblématique de ­l’œuvre ­d’Alain Chartier. La « Belle Dame sans Mercy » apparaît du même coup ­comme ­l’incarnation ­d’une France revendiquant sa liberté face aux prétentions de ­l’Angleterre. ­L’étude souligne ­l’importance de la « franchise » dans La Belle Dame sans Mercy, montre ce ­qu’une telle notion doit à des œuvres antérieures et en relève la présence dans les autres écrits ­d’Alain Chartier. more...

L’intérêt que nous portons à jean du bellay s’inscrit dans le renouveau actuel du genre biographique, qui étudie les individus à la fois comme acteurs de l’Histoire et comme acteurs de leur propre histoire, personnelle et familiale. Ainsi, Du Bellay nous intéresse parce qu’il a participé aux prises de décision, mais aussi parce qu’il a su intégrer le premier cercle de l’entourage royal. C’est sur ce second versant historiographique que s’inscrit la présente étude, à la suite des travaux récen... more...

La défaite française à la bataille de Crécy en 1346 incite le roi de France à renforcer la défense de la cité d’Amiens (Somme) en demandant aux autorités locales de procéder aux travaux nécessaires. Ces dernières décident d’enclore les quatre faubourgs qui s’étaient développés au sud de la cité dans une vaste enceinte. Jugé inapproprié, le tracé est modifié par le pouvoir royal, ce qui provoque une première phase de destructions. Par la suite, la confirmation d’Amiens dans son rôle de ville-refuge en 1359 contraint l’échevinage à multiplier les destructions défensives dans les faubourgs entourant la cité dès les années 1360. Les conséquences les plus terribles (destruction de bâtiments, spoliation de terres, recul de l’habitat) sont toutefois à attribuer à l’introduction de la fortification bastionnée qui se manifeste à Amiens dès la première moitié du XVe siècle. De par sa situation de zone de marche du royaume de France, Amiens se trouve au cœur de la politique défensive royale. Cela se traduit par d’importantes campagnes de rénovation et de modernisation des fortifications, surtout entre les mi-xve et mi-xvie siècles, époque durant laquelle la couronne de France fait de cette ville l’un des bastions dans la guerre contre les ducs de Bourgogne, puis contre la famille des Habsbourg. Ce contexte géopolitique eut de lourdes répercussions sur l’occupation des abords de la ville, allant même jusqu’à engendrer une redéfinition du terme « faubourg » dans la première moitié du XVIe siècle. Following the French defeat at Crécy in 1346, the King of France ordered the local authorities of Amiens (Somme) to reinforce the city’s fortifications. Its four Southern suburbs were therefore enclosed within the city’s boundaries, but a first destruction stage was launched after the initial pattern chosen for this defence was considered inadequate by the king. When Amiens’s role as a city of refuge was confirmed in 1359 its aldermen felt compelled to reiterate this destruction process in the following years. However, Amiens suffered drastically from the construction of bastion-like structures during the first half of the 15th century that involved the collapse of various buildings, land dispossessions and the like. Since it was part of the kingdom of France’s so-called marches regions Amiens was at the heart of the royal defence policy, as can be seen from the huge renovation and modernisation campaigns its fortifications underwent, especially from the mid-15th to the mid-16th century, The town became one of France’s bastions in the Burgundian Wars and later in that against the Habsburgs. Such a geopolitical context had a strong impact on its suburbs, so much so that it led to the redefinition of the word ‘faubourg’ (suburbs) itself in the first half of the 16th century. more...