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International audience; The threat of sociopolitical instability is a perennial subject of political debate in Cameroon, even though the country's stability has never really been challenged since independence. Given this omnipresent discussion on the need to preserve social cohesion, the aim of the present study was to analyze social representations of risk. Two studies were carried out among two samples (N1 = 31 and N2 = 156) of Cameroonians with higher education diplomas. Data collected by means of free association and characterization questionnaires were subjected to hierarchical, similarity and Q-sort analyses. These revealed that governance failures are regarded as factors that might undermine social cohesion. Comparative analysis of the risk representations of the country's different ethnic groups revealed several differences. Previous research had emphasized the importance of proximity to the object in the construction of a social representation, and this was also evident in the present study, as social representations of risk for both the whole sample and the different ethnic groups were structured around specific threats or ills that undermine Cameroonian society.; La menace d'instabilité sociopolitique est un sujet de débat politique récurrent au Cameroun alors que la stabilité du pays n'a vraiment pas été remise en cause depuis l'accession du pays à l'indépendance en 1960. Face à l'omniprésence du débat sur la nécessité de préserver la cohésion sociale, cette étude avait pour objectif de mettre en évidence les représentations sociales du risque. Deux études qualitative et quantitative ont été réalisées auprès de deux échantillons (N1 = 31 et N2 = 156) de Camerounais diplômés de l'enseignement supérieur. La tâche d'associations libres et le questionnaire de caractérisation administrés aux participants ont été respectivement soumis à une analyse hiérarchisée, une analyse de similitude (associations libres) et à une analyse Q-sort (questionnaire de caractérisation). Les données analysées indiquent que les défaillances de la gouvernance publique sont considérées comme les facteurs susceptibles d'hypothéquer la cohésion sociale. L'analyse comparative des représentations du risque entre les différents groupes ethniques du pays fait ressortir quelques différences. Comme d'autres travaux sur les représentations sociales, cette étude met en exergue l'importance de la distance à l'objet dans la construction des représentations sociales car les représentations sociales du risque ici, aussi bien pour l'ensemble de l'échantillon que pour les différents groupes ethniques, sont structurées autour de menaces ou des maux qui minent la société camerounaise.

International audience; La catégorie des jeunes ni en emploi, ni en étude, ni en formation, souvent désignée par l’acronyme NEET, est devenue une cible des politiques publiques visant à lutter contre les difficultés d’insertion des jeunes dans différents pays. Elle reste néanmoins vivement critiquée du fait de l’hétérogénéité des sous‑populations qui la composent. Cet article appréhende la diversité des situations de NEET par rapport à leur risque d’exclusion sociale. À partir de l’Enquête nationale sur les ressources des jeunes, une analyse multidimensionnelle de ce risque d’exclusion est développée en tenant compte de la situation par rapport à l’emploi, la formation, la santé et les relations sociales. Les résultats montrent que les facteurs de risques ne sont pas exactement les mêmes dans chaque dimension, même si l’absence de diplômes s’avère très pénalisante pour les quatre dimensions. Ils soulignent également la difficulté de mettre en perspective les ressources monétaires des jeunes en situation de NEET avec les risques d’exclusion sociale.

Nombreuses sont les recherches développées en sciences de gestion pour permettre aux grandes entreprises d’appréhender le risque à l’international et d’identifier le mode d’entrée le plus approprié pour pénétrer un marché étranger. En revanche à ce jour, il n’existe pas de cadre théorique ni de méthodologie adaptée aux petites et moyennes entreprises (PME) pour le faire. Or, pour les PME, la bonne connaissance des risques à l’international et le choix du mode d’entrée sont particulièrement importants, car une erreur de décision peut remettre en cause la pérennité de l’entreprise. Ainsi, dans le prolongement des recherches sur le choix du mode d’entrée dépendant du degré d’engagement souhaité et de contrôle voulu par la PME, nous intégrerons le risque perçu par le dirigeant. L’objectif de cet article est de développer un cadre d’analyse global et systémique qui permettrait d’aider les PME et de les conseiller pour optimiser le choix de leur mode d’entrée dans les marchés étrangers., Many analyses are developed in Management Science to help large corporations anticipate international risks and identify the best ways to penetrate a foreign market. Today, there are no theoretical cases or methodologies that allow small and medium-sized companies to enter these markets or predict risks correlated to their implementation. However, for SMEs, gaining knowledge on international risks and different implementation strategies is particularly important because an error can rapidly jeopardize the company’s performance. Thus, in the continuation of the research on the entry mode code depending on the degree of desired engagement and control wanted by the SME, we will integrate the risk perceived by the company’s executive. The objective of this article is to develop a global and systemic framework for analysis that would help SMEs and advise them to optimize the choice of their entry modes into foreign markets., Muchas investigaciones se desarrollan en Ciencias de gestion para permitir a las grandes empresas entender el riesgo a nivel internacional e identificar el modo de entrada más adecuado para ingresar a un mercado extranjero. Sin embargo, hasta la fecha, no existe un marco teórico o metodología adaptada a las pequeñas y medianas empresas (PyME) para hacerlo. Sin embargo, para las PyME, un buen conocimiento de los riesgos internacionales y la elección del modo de entrada son particularmente importantes porque un error de decisión puede poner en peligro la durabilidad de la empresa. Por lo tanto, en la continuación de la investigación sobre la elección del modo de entrada en función del grado deseado de compromiso y control deseado por la PyME, integraremos el riesgo percibido por el líder. El objetivo de este artículo es desarrollar un marco global y sistémico para el análisis que ayude a las PyME y aconsejarles que optimicen la elección de su modo de entrada en los mercados extranjeros.

Les contrats petroliers entre l’Etat et les entreprises petrolieres exposent la tresorerie publique a un manque a gagner. Ce risque est lie au risque systemique de la volatilite des prix du petrole et au risque operationnel lie aux comportements opportunistes des agents. La faible tracabilite de l’information fiscale petroliere qui en resulte, affaiblie le reporting comptable et financier entre les parties qui ne peuvent obtenir des gains optimaux. Ceux-ci doivent se contenter des gains satisfaisants. Pourtant, en situation d’asymetrie informationnelle, la maitrise des risques lies aux regimes fiscaux petroliers depend du degre de tracabilite de l’information et de pertinence du modele d’evaluation des gains que dispose les parties. Dans cet article, nous voulons appliquer cette approche aux contrats petroliers du Congo, ou la fiscalite petroliere est regie par la loi 24-54 du 23 aout 1994 portant le code des hydrocarbures, le code general des impots et le code des investissements.

Ce mémoire a pour objectif de comprendre le processus décisionnel entourant la gestion des bris de condition de justiciables suivis en communauté. Plus précisément, cette recherche vise à mettre en lumière le rôle de la relation entre les agents et les justiciables dans ce processus décisionnel. Cette étude vise également à comprendre la manière dont interviennent le contexte organisationnel et le contexte sociopolitique dans la gestion des bris de condition. Pour ce faire, nous avons employé une méthodologie qualitative. Cette approche s’est actualisée par la réalisation de neuf (9) entrevues de type semi-dirigé auprès de professionnels en milieu communautaire supervisant des justiciables en communautés et intervenant dans la gestion de bris de condition. Les thèmes émergents de notre analyse se recoupent en deux catégories. La première catégorie se rapporte aux dimensions liées au contexte interpersonnel qui sont constituées des représentations que les participants entretiennent du justiciable et de la libération conditionnelle. Ces dimensions s’opérationnalisent au sein d’un moment central dans la gestion du bris, à savoir la rencontre disciplinaire. La deuxième catégorie se rapporte aux dimensions liées au contexte organisationnel. Ces dimensions comprennent le rôle de l’approche communautaire, du cadre décisionnel et du contexte socio-politique dans la gestion des bris de condition. Il ressort de nos analyses que le processus décisionnel entourant la gestion des bris de condition repose sur l'interaction de plusieurs dynamiques desquelles est produit un savoir expert. Ces dynamiques entourent la relation avec le justiciable, le savoir issu du contexte organisationnel, la dynamique d’équipe et la relation avec le service correctionnel. La gestion des bris s’articule également à travers la tension entre la philosophie de l’organisation et les représentations des participants et les discours issus du contexte socio-politique. Ce contexte est composé du courant politique, du contexte administratif et des événements médiatiques qui interviennent avec le savoir expert produit par ces professionnels sur lequel repose leur marge de manœuvre dans la gestion des bris. Finalement, nous effectuons un retour sur nos objectifs de recherche et ouvrons sur des recommandations concernant des études ultérieurs., This thesis aims to understand the decision-making process regarding the management of breach of condition for parolees in the community. More specifically, this study seeks to understand how the relation built between the parolee and his supervisor intervene in the decision-making process. The research also aims to explore how the organisational context and the sociopolitical context have an impact on the management regarding the breach of condition. To proceed, we used a methodology based on a qualitative approach. Accordingly, we conducted nine (9) semi-directed interviews with professionals supervising parolees and managing breach of condition in the community. Results from the interviews are divided in two categories. The first category includes the dimensions related to the interpersonal context. This context includes the representations of the participants regarding the parolees and the parole itself. These dimensions are operationalised in a key moment of this process, which is the disciplinary meeting. The second category describes the dimensions related to the organisational context. These dimensions include the community approach, the decision-making framework and the socio-political context around the management of the breach of condition. Our analyses illustrate how the decision-making process is related to the interrelation between multiple dynamics from which an expert knowledge is produced. Those dynamics are formed around the relation between the parolee and the professional, the knowledge from the organisational context, the dynamic from within the clinical team and the relation with the correctional service. The management of breach of condition also lies on the tension between the organisation’s philosophy, the representations of the participants and the discourses from the socio-political context. This context includes the political mainstream, the administrative context and the mediatic events that intervene on the expert knowledge produced by the professionals in which their discretionary power lies in the decision-making. Finally, we went back to our objectives and open the study on recommendations for future research.

Partant d’un verset de l’Évangile selon Saint Matthieu concernant l’adresse du Christ à ses disciples (« Il ne leur parlait point /sinon par parabole » 13,34), l’article pose la question de la parole créatrice et de sa nécessité, pour être reçue ou seulement conçue, de « paraboler » : de parler et de porter une pensée « par paraboles » (παρὰ/βάλλειν). Qui parle (dans) l’Œuvre, comme dans toute forme de création et comment s’adresser à ce « Lui » qui s’en dit l’auteur ou le référent ? La question du sujet de l’écriture est ici posée à partir du Texte biblique (le « parler en langues », le « Nom de Dieu »…), pour concerner plus largement la littérature « héritière échappée – ou émancipée – de l’Écriture sainte » (J. Derrida). Que dit, d’elle-même, son Œuvre comme toute forme de création ? Rien ou très peu qui soit, en vérité, directement recevable ; rien qui dissipe l’énigme d’une parole pour en établir et communiquer un sens qui puisse être analysé et transmis, enseigné, hors du (T)texte lui-même. Pur paradoxe, ainsi, du « parler par parabole » : celui d’un [non]sujet / qui délivre une [non] parole / pourtant explicite de ce qui est. N’est-ce pas le fait même de la parole poétique ?

Malgré l’intensité de la rencontre du Je et du Tu dans le livre mémorable de Martin Buber, on doit constater que, chez lui, cette rencontre cruciale ne renvoie à aucun lieu. Ce qui prive l’existentialité de l’un de ses composants, l’espace. Il était donc intéressant de confronter Buber et le poète de la géopoétique, Kenneth White, où au contraire la perception poétique de l’existentialité se fait « en lieu et place », renvoyant à des paysages subjectifs-existentiels.

Avant de devenir une des dimensions de l’art, prouvant qu’il se libère des conventions et des mots d’ordre, l’imperfectionnisme patientera longtemps. La recherche qui suit en donne des exemples, notamment dans le domaine du cinéma. Imperfections que renforcent encore l’influence de la télévision sur le cinéma, et l’exigence d’une quasi-concomitance de l’action et de son écho dans la presse ou les médias. Imperfections volontaires dont les auteurs ne constituent ni un Cercle, ni même un Club. Mais la démonstration ici présentée manifeste elle-même la force de l’imperfectionnisme, puisque Le Crime de Monsieur Lange semblait, dans le souvenir de l’auteur, manifester une imperfection notable et démonstrative, que le film, revu, ne comportait en fait pas du tout.

Ce court texte a l’intention de présenter deux films de réalisateur si innovant, Jean-Daniel Pollet. Il s’agit, dans Méditerranée, pour lequel il en parcourt le pourtour, de placer son film comme s’il s’agissait d’une sculpture, dont les textes choisis pour l’accompagner seraient comme le piédestal. Pour Dieu sait quoi, autour de Francis Ponge, l’idée consiste à présenter des mouvements circulaires tournant autour des choses choisies : pichet, bouteille, radio…

Ce qui importe dans l’infini, ce n’est pas son caractère indénombrable, mais la « conscience abyssale », la façon dont on lui fait face. L’homme a de plus en plus nettement tenté de supprimer l’intuition de l’infini ou du chaos primitif, en dissimulant sa forte présence sous une accumulation de réalités humaines. Mais l’art en tant que résistance ne cesse d’évoquer cet infini sous couvert de beauté. Et certains hommes, en tant que finis/infinis, ne cessent d’éroder les Pouvoirs en place dans les sociétés et dans les esprits, pour retrouver un chemin vers des Puissances plus naturelles.

Sédentaire ou nomade ? Il semble qu’un tel choix s’impose à l’homme, aujourd’hui plus que jamais. La confrontation des deux figures emblématiques d’Abraham et d’Ulysse, éclairée par la démarche philosophique de Levinas, montre le caractère schématique d’une telle opposition en nous ouvrant à une expérience plus complexe.

Toute poésie constitue une forme de lyrisme au sens fort, c’est-à-dire de chant archétypal qui permet de créer une communauté autour d’émotions partagées mais aussi au sens de cri, le lyrisme faisant résistance aux paroles dominantes. Le lyrisme constitue, par ailleurs, un dialogue, une tension, un entre-deux entre transpersonnel, universel et ancrage dans l’intime, l’anecdote, la référence, la circonstance concrète, acquérant alors par le texte valeur durable et partageable. J’appuierai mon travail sur quelques exemples empruntés à la poésie de Claude Ber, plus particulièrement deux livres La mort n’est jamais comme et Il y a des choses que non.

I. Tant la naissance shamanique de l’âme par délocation, que les tentatives réussies de la science pour déqualifier les lieux, posent ce problème majeur aux civilisations modernes : l’oubli des lieux. Inversement, pourtant, la science nous fournit plusieurs arguments déterminants en faveur de l’importance capitale de la localisation : l’internet des arbres, le cercle fonctionnel, et l’influence du climat et de la géographie sur la pensée et les cultures. La déterritorialisation qu’évoquent Deleuze et Guattari ne se sépare pas d’une reterritorialisation. La distinction entre rapport (sécable) et relation (insécable), permet d’éclairer cette question.II. Une première évidence est l’immatérialité de certains lieux : la fraternité de café décrite par de Certeau ; la réunion des Chefs grecs, se frayant un chemin vers la mer en terre hostile ; le “point fort” de Simondon. Mais un lieu peut-il être immatériel ? Il semble plutôt faire le lien entre le matériel et le spirituel. Mais si nous disposons du concept de ruse, pourquoi n’avons-nous pas un mot pour l’intelligence du lieu habitable ?

La question Qu’est-ce, pour moi, que la parole poétique ? appelle une réponse en deux temps : un ‘autobiographème filé’ en déplie d’abord, sous le titre « La scène de la parole », les présupposés – intimes en même temps qu’universels. S’ils constituent la toile de fond de la réflexion, ils ouvrent dans un second temps, sous l’égide d’une « parole errante », à un bref commentaire de la suite poétique qui aura permis le saut du ‘pour moi’ au ‘pour autrui’, de ‘ma’ parole à ‘la’ parole – autrement dit de l’autobiographème au poème : « La Voix lointaine », d’Yves Bonnefoy, publiée dans Les Planches courbes en 2001. Par elle, il s’agit de dissiper les « fantasmes de l’inconscient personnel » afin de s’acheminer vers « la transparence » d’une parole que Bonnefoy qualifie d’ « universel[le] », la singularité rythmique d’un seul étant susceptible de faire résonner, selon l’expression du poète dans « Madame Rimbaud », « la forme au-delà de toutes les formes ». Sept entrées éclairent ainsi le chemin vers la (vérité de) parole – que l’on ne confondra pas, à suivre le poète lui-même dans l’essai de 1988, avec des « paroles de vérité ».

Après avoir rapidement évoqué quelques éléments de définition du terme « infini », l’auteur suit, chez Reverdy et Bonnefoy, le rapport du fini et de l’imparfait, à l’infini considéré comme parfait. Mais considérer le non-fini comme in-fini suffit à démontrer que l’in-fini peut par excellence abriter une perfection infinie. Il passe en revue des poètes contemporains (Jacques Roubaud, James Sacré, Salah Stétié, Lorand Gaspar, Marc Alyn, André du Bouchet, François Jacqmin, Ghérasim Luca pour finir – avec son poème Passionnément. Finalement, l’infini pourrait être cette plongée inarrêtable dans la langue du poème.

Para (parabolê, paraula, parole) indique l’ « à côté ». Mais qu’est-ce que la parole accole ? Il faut en fait distinguer trois mondes : 1) l’usine, la force de production des choses naturelles (physis, avant l’homme) ; 2) la représentation d’un monde par la conscience humaine (par l’homme, mais doté d’un corps) ; 3) le monde des significations conceptuelles, extranaturelles (par l’homme, mais sans corps). La parole a donc une tâche : préserver la représentation sensible et les corps, d’une dérive vers une forme de tyrannie des concepts. En ce sens, la parole est une puissance biaisée.

Le risque ne peut concerner le constant d’échec d’une œuvre, sentiment qui survient toujours après. Le risque est une lutte pour la vie qui fait intervenir un type d’intelligence bien installé dans les cultures populaires, et qui s’est maintenu dans la mentalité grecque pendant plus de dix siècles : la ruse. On peut la définir, avec ses renversements de « monde à l’envers », comme une surrection, une levée en masse des facultés, ouvrant un autre espace et un autre temps, pour y dessiner un chemin chaque fois unique, doté d’une force nécessairement politique.

Dieu et l’homme peuvent tous deux prétendre au statut de créateurs. On fait ici le pari que le recours à l’enseignement de la théologie, sa conception de la création divine, permet de préciser la nature de la création humaine. Cette confrontation, qu’on pourrait imaginer comme la source de rivalité destructrice, est en fait d’une réelle fécondité qui dissipe des représentations illusoires de Dieu comme de l’homme.

Les « situations-limite » sont souvent révélatrices de la condition humaine. La parole du Christ sur la Croix, qui atteste de la situation d’abandon radical qu’il vit, nous éclaire sur l’expérience commune d’abandon que l’homme peut rencontrer et nous renseigner sur la nature spécifique de la parole humaine.

La pensée de Chestov se laisse comprendre comme une radicalisation du primat romantique de l’affectivité sur la conceptualité et comme l’exercice d’une triple malédiction. Ontologiquement, l’homme est maudit par l’horreur d’être ; historiquement, il l’est par sa chute originelle dans le savoir, que la tradition du rationalisme a aggravée ; et linguistiquement, il l’est par l’écart insurmontable entre le langage et l’être. De sorte que l’effort de Chestov est de dé-maudire cette malédiction, de désécrire l’écriture de l’être et de l’histoire. D’où son travail on ne peut plus proche de celui des poètes : travail d’écrivain paradoxal déjouant les pièges conceptuels et s’adossant aux mythes. Chestov est un créateur de formes, un artiste de la foi, dont la thèse fondamentale (qu’on doit vouloir que ce qui a eu lieu n’eut pas eu lieu) est tributaire de la plasticité du langage et de la poétique de la langue.

Depuis 2010, les Rencontres de Cornillon mettent en œuvre un « matérialisme de la rencontre » inspiré de Lucrèce et des anciens atomistes, afin de repenser quelques grands thèmes philosophiques à la lumière des enjeux artistiques, sociopolitiques et environnementaux d'aujourd'hui. Le présent volume réunit des contributions ayant pour point de mire les notions de l’infini, du risque, du cheminement, de la parole, et du lieu. Autant de questions débattues par un aréopage de poètes, de philosophes, de metteurs en scène, d’artistes et de critiques, réuni chaque été sur les bords de la Cèze, dans le Gard, à l’intiative d’Arnaud Villani.

Aussi bien Kruso, le roman de Lutz Seiler (Grand Prix du Livre allemand 2014), que le récit de Thomas Rosenlöcher Die Wiederentdeckung des Gehens beim Wandern. Harzreise (1991) se déroulent sur le fond historique des bouleversements politiques intervenus en Allemagne entre 1989 et 1990. Chez ces deux poètes, de même que chez les écrivains de l’ex-RDA en général, la recherche du lieu, facteur d’identité, est une constante, aussi bien pendant la partition que lors de la réunification et après celle-ci. Les bouleversements de l’histoire créent de graves distorsions entre rythmes sociaux et rythmes naturels, la résonance, phénomène d’interaction dynamique entre le sujet et le monde, ne peut être alors assurée qu’au prix d’un ajustement rythmique réciproque. Dans l’étroite corrélation entre l’histoire, l’espace géographique et l’identité poétique, il est donc intéressant de voir si les auteurs inventent des formes littéraires inédites pour exprimer leur trouble et leurs difficultés d’adaptation, en d’autres termes, pour faire résonner ensemble le social, le naturel, l’individuel et le poétique.

Aux endroits non exploités par l’agriculture comme les bordures de chemin et les lisières de forêt ou bien sur les lieux d’abord occupés par l’homme, puis abandonnés, telles les friches industrielles, les amas de décombres et entassements de déchets et d’ordures se développe une végétation spécifique qualifiée de « rudérale ». Synonyme de dégradation, le topos est devenu au cours de l’histoire littéraire d’expression allemande une figure de réflexion poétologique, car l’herbe folle qui croît sur les ruines renvoie à un monde en déshérence, mais toujours sous-jacent et par sa prolifération anarchique, sa vigueur et sa fécondité, elle est promesse de voies nouvelles. En des époques de transition, comme l’entre-deux-guerres, au croisement de l’héritage romantique et de l’avant-garde ou encore la réunification allemande en 1989, à l’orée d’horizons poétiques nouveaux, cette hybridité qui s’incarne dans l’oxymore du réalisme magique trouve un regain de popularité parmi les écrivains.

Examen de l’infini du corps érotique à la lumière du poème de Lucrèce, le De rerum natura, dont la fin du 4e livre est consacrée aux pièges de l’amour.

En proposant quelques figures telles que parler, aimer, vivre, dire, faire, se séparer et créer nous nous sommes employés à fonder la distinction entre les notions de « création » et celle de « créativité ». Mais penser la créativité comme puissance d’émancipation exigeait de définir au titre d’un acte de résistance, l’épreuve d’altération que doit subir le Moi. Pour se soustraire à un régime d’aliénation, le sujet en devenir se doit de trouver ou de retrouver en lui une source d’inspiration dont la modalité demeure une traversée.

Cette réflexion confronte deux attitudes mentales vis-à-vis du chemin. La première, rectiligne et homogénéisante, voit le chemin comme ce qui sépare un point de départ et une Idée d’arrivée, autrement dit un But. Mais ce but fait du chemin une parenthèse dépourvue de la moindre présence. Le chemin est alors la répétition par avance du But. Tout autre est le chemin ressenti de l’intérieur par le promeneur ou celui qui médite, hétérogénéisant et présentant une variété de bifurcations, telle qu’on ne sait plus vraiment où l’on va (la Wanderung de Lenz et des Romantiques) et que le cheminement, jamais vraiment achevé, ne risque pas de devenir un lien définitif et ineffaçable. Ce modèle est systématiquement appliqué à la pensée.

Pourquoi ce parti-pris des lieux, contracté dès l’enfance ? Mais, depuis le « tournant spatial » de la pensée, celle-ci n’est-elle pas « une espèce d’espace » ? La dimension existentielle de l’hodologie peut alors se décliner : par la spatialité de la conscience ouverte sur le dehors ; par l’espace-corps, sensible dans les métaphores spatiales que véhicule la langue ; par l’espace-poésie analysé principalement à travers le poète Michel Deguy.

Roland Barthes écrit : « […] c’est le frisson du sens que j’interroge en écoutant le bruissement du langage — de ce langage qui est ma Nature à moi, homme moderne ». Steevie Smith chemine dans le langage comme elle chemine dans les bois, mais à la différence de Barthes, elle cherche une voie de sortie. Son poème « Pretty » décrit un processus d’intensification grâce auquel la voix se libère des contraintes sémantiques et syntaxiques de la langue, en même temps que la poète se libère des contraintes de la condition humaine, trop humaine.

« Le monde est là, mais nous ne le connaissons pas encore »Édouard Glissant Je suis très heureux de participer au colloque de Cornillon. Ce n’est pas tous les jours qu’un géographe est invité à un colloque consacré à l’art et à la philosophie, surtout quand il s’avère que ce colloque n’est pas un colloque comme les autres, situé qu’il est sur le sommet d’une colline, autrement dit d’une petite corne (le cornillon), là où demeurent (ou demeuraient) à n’en pas douter des corneilles et leurs pet...

In 2018, there was a public exhibition in Ottawa (Canada) on the “Anthropocene”. Its aim was clear: to raise awareness of the extent of the transformations underway on Earth, reflected in scientific theories at the beginning of the 21st century asserting the advent of a new geological era —the Anthropocene—to succeed the Holocene, which had lasted more than 10,000 years. The first exhibit visitors encountered was a video loop of a long take filmed from the front of a train speeding through th...

This legal essay is intended for a wide readership. It is the reflection of an intellectual adventure that began in 2015, as I undertook a new research project which, through this publication, has now reached completion. The initial idea was to identify a factual working hypothesis that the law had not yet identified as such. The aim was to discover or rediscover how the law is formed in the face of a “new” phenomenon. The phenomenon in question is full movement beyond control. This expressio...

The geophysical displacement of goods and of persons raises many questions for the law. These are often difficult questions. There are two reasons for this. First, it can be said that the law involves creating stasis. It approaches all kinds of realities by endeavouring to squeeze them into legal categories to which distinct and, if possible, predictable legal regimes are then assigned. There is nothing trivial about such an approach. Creating stasis from movement is no mean feat. Second, the...

In his 1978 lecture at the Collège de France on the theme of “Security, territory and population”, Michel Foucault established a link between “circulation”, “security” and “space”. He depicted the approach to circulation in the 17th and 18th centuries, based on legal tools such as international agreements and national or local regulations, as the expression of a desire to secure flows in the different spaces (maritime and terrestrial). The objective of this legal essay, intended for a broad readership, is to counter this analysis by arguing that, for a certain number of major forms of circulation (release of greenhouse gases, spread of products and organisms of all kinds, pandemics, dissemination of information, movement of persons, data, capital, waste, etc.), mankind is living with an illusion of control. The question is no longer who controls what, but rather who is suffering the loss of control? To answer this question, we must rethink our traditional models of circulation and control. All sorts of a priori approaches to circulation can be discussed (magical, liberal, social, ontological, fundamental, modal). As for control, we must recognise that it is perennially exercised in an environment full of holes. Dans son cours au Collège de France de l’année 1978 sur le thème « Sécurité, territoire et population », Michel Foucault a établi une relation entre « circulation », « sécurité » et « espace ». L’appréhension de la circulation aux XVIIe et XVIIIe siècles par des outils juridiques (accords internationaux, réglementations nationales ou locales) y est vue comme l’expression d’une volonté de sécuriser les flux dans différents espaces (maritimes et terrestres). L’objectif de cet essai juridique grand public est de prendre le contre-pied de ces analyses en considérant que, pour un certain nombre de flux majeurs (libération de gaz à effet de serre, dissémination de produits et d’organismes en tout genre, pandémie, circulation de l’information, des personnes, des données, des capitaux, des déchets, etc.), l’homme vit aujourd’hui dans l’illusion du contrôle. La question n’est plus de savoir qui contrôle quoi mais plutôt de déterminer qui supporte la perte de contrôle ? Pour répondre à cette interrogation, il est nécessaire de repenser les modèles traditionnels de circulation et de contrôle. Toutes sortes d’a priori sur la circulation peuvent être discutés (magique, libéral, social, ontologique, fondamental, modal). Quant au contrôle, il faut admettre qu’il s’exerce durablement dans un environnement fait d’échappement.

In order to suggest ways to rebuild the legal discourse on movement, one must be willing to debate the a priori approach to the law (I) so as to review various antecedents (II) and different modalities (III) of movement. I. Debating the a priori approach to the law on movement It is not easy to question the a priori approach to the law. Yet it is necessary if we are to reconsider as a whole the path followed by the law in tackling phenomena of movement. But what does it mean to debate our a p...

If I had to sum up the general tone of this legal essay intended for a general readership, I would say that the objective has been to depict human powerlessness in controlling manmade flows as a utopia for the law. Even beyond its constructs, the law deliberately represses the scenario of the total loss of control over movement. There is nothing surprising in this. The law is an instrument of constraint and therefore all-powerful. Rights are attributed to entities and individuals so they can ...

International audience

La complexit�� du syst��me ��conomique et la masse importante des flux traversant la cha��ne de valeur favorisent l'��mergence des risques et des ��v��nements ind��sirables ayant des r��percussions n��fastes et nuisibles sur le bon fonctionnement de tout processus, qui doit ��tre prise en compte dans le processus de d��cision et qui devient une priorit�� pour tout acteur ��conomique. Ces risques peuvent prendre la forme de divers types de menaces caus��es par l'environnement, la technologie, les personnes, les organisations et la politique. Cependant, ils ont toujours des cons��quences f��cheuses et, dans la plupart des cas, incontr��lables. Pour cela, tous les acteurs ��conomiques sont impliqu��s dans des actions de mise en place des strat��gies de mitigation et d���att��nuation des risques dans le cadre d���un programme de gestion des risques, l���objectif de la mise en ��uvre de la gestion des risques est d���appr��hender les risques, comprendre leurs cons��quences potentielles et r��duire leurs effets syst��miques associ��s au domaine choisi �� un niveau acceptable pour la collectivit��. Nous avons d��velopp�� ce document pour clarifier les bases de la gestion des risques �� travers une nouvelle suggestion de revue de litt��rature et pour mettre �� la disposition des gestionnaires, une base r��f��rentielle et un processus type �� suivre. Cet article passe en revue, les fondements th��oriques de la discipline de gestion des risques, en mettant l'accent sur son d��veloppement et en examinant ses meilleures pratiques. Nous avons ��galement, �� travers ce papier, accord�� une attention particuli��re �� l���impact des risques sur l���organisation en termes de r��silience et de performance, ainsi qu'au processus de gestion des risques en tant que m��thode formelle et logique pour mettre en ��uvre les pratiques de gestion des risques. Mots-cl��s : risque ; gestion des risques ; incertitude ; performance ; r��silience; prise de d��cision. Classification JEL: D8; G32 ; D81; L25 Type de papier: article th��orique, The complexity of the economic system and the large mass of flows through the value chain favor the emergence of risks and undesirable events with harmful and detrimental repercussions on the proper functioning of any process, which must be taken into account in the decision-making process and which becomes a priority for any economic actor. These risks can take the form of various types of threats caused by the environment, technology, people, organizations and politics. However, they always have unfortunate and, in most cases, uncontrollable consequences. Therefore, all economic actors are involved in implementing risk mitigation and extenuation strategies within the framework of a risk management program. The objective of implementing risk management is to apprehend risks, understand their potential consequences and reduce their systemic effects associated with the chosen domain to a level acceptable to the community. We have developed this paper to clarify the basics of risk management through a new suggested literature review and to provide managers with a baseline and a sample process to follow. This paper reviews the theoretical foundations of the risk management discipline, focusing on its development and examining its best practices. The paper also pays particular attention to the impact of risk on the organization in terms of resilience and performance, and to the risk management process as a formal and logical method for implementing risk management practices. Keywords: risk; risk management; uncertainty; performance; resilience; decision making. Code JEL: D8; G32 ; D81; L25 Type of paper: Theoretical Research

Citation suggérée : Anses. (2021). Avis relatif à l’évaluation des risques liés aux niveaux d’activité physique et de sédentarité de la population des adultes de 18 à 65 ans, hors femmes enceintes et ménopausées. (saisine 2017-SA-0064_b). Maisons-Alfort : Anses, 109 p.; L’Agence française de sécurité sanitaire de l’alimentation, de l’environnement et du travail (Anses) s’est autosaisie le 29 mars 2017 afin d’évaluer les risques liés aux niveaux d’activité physique et de sédentarité des adultes de 18 à 64 ans, hors femmes enceintes et ménopausées, à partir des données recueillies en 2014-2015 de l’étude individuelle et nationale sur les consommations alimentaires Inca3.Cette autosaisine s’inscrit dans la continuité du rapport de l’Anses publié en février 2016, intitulé « Actualisation des repères du PNNS - Révisions des repères relatifs à l’activité physique et à la sédentarité » (Anses 2016).Le PNNS (Programme national de nutrition santé) est un programme national de santé publique qui vise à améliorer l’état de santé de la population en agissant sur la nutrition, déterminant majeur de l’état de santé. S’agissant de l’importance de l’activité physique, le PNNS mentionne notamment « les repères nutritionnels du PNNS visant à promouvoir une alimentation et une activité physique favorables à un état nutritionnel et un état de santé optimaux. » Depuis la publication du rapport de l’Anses (2016), de nombreuses études de cohorte ont été publiées, apportant de nouveaux éclairages sur l'effet de différents comportements d’activité physique et de sédentarité sur la santé. L'évaluation des niveaux d'activité physique (NAP) et de temps de sédentarité a permis d'obtenir des données plus objectives permettant d'étudier la répartition de différents comportements dans la journée et les liens de ces comportements entre eux et avec des facteurs de santé.Cette autosaisine repose sur le fonds scientifique suivant :- le rapport « Actualisation des repères du PNNS - Révisions des repères relatifs à l’activité physique et à la sédentarité » (Anses 2016) ;- les données issues de l’Etude individuelle et nationale sur les consommations alimentaires Inca 3 (Anses 2017) ;- les données sur les risques associés aux niveaux d'activité physique et de sédentarité issues de la littérature ; celles-ci portent sur l’activité physique de loisir c’est-à-dire hors du contexte professionnel.

Depuis le milieu des ann��es 1990, les rendements du bl�� tendre stagnent en Normandie. Deux causes sont avanc��es : l���augmentation des s��cheresses au cours de sa croissance et la multiplication des jours de chaleur survenant en fin de cycle, pendant le remplissage des grains. Dans la perspective de printemps et d�����t��s plus chauds et plus secs, comment vont ��voluer ces rendements dans les prochaines d��cennies ?

International audience; The classic distinction between risk and uncertainty is famous but its real implications often ignored. This paper revisits Knight’s essay, particularly his intuitions in what is now known as behavioral economics. Knight’s approach is based on psychology, and tries to better understand people’s attitude towards uncertainty. Unfortunately, the Chicago School (which Knight co-founded) chose to ignore these insights.; La distinction de Knight entre risque et incertitude est une des plus connues en économie. Cet article revisite l’ouvrage de Knight, en mettant en avant les intuitions de Knight dans le domaine de ce qu’on appelle aujourd’hui l’économie comportementale. Knight développe en effet une approche basée sur la psychologie des agents, et s’intéresse à l’attitude des agents économiques face à l’incertain. Cet aspect de l’ouvrage sera oublié par l’école de Chicago.