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Formula is an artificial milk nutrition which is possible to use if the child is not breast-fed and in this case it can substitute the breast milk. It is important to realize that breast milk is still the "gold standard" of infant nutrition and the formula is "merely" substitute and that means breast milk cannot be adequately replace. My bachelor thesis is on the topic of Formula in infancy - the composition and indications. Therefore I focused not only on the formula itself, but also on the natural nutrition of infants as breast milk. I divided the theoretical part of the thesis into three main areas - breastfeeding, daily nutritional regime and the formula in infancy. I dealt with the composition of artificial milk formulas in my research. I compared breastfeeding with formulas from the perspective of mothers and I took an interest in reasons for the use of the artificial milk formulas and in brands which were tested by respondents. I also tried to find out if the mothers were enough informed about infant feeding. I used two methods of qualitative research - a content analysis and technique of semi-structured interviews. I had set four goals: The first was to compare formulas for infants on the Czech market, the second was to compare satisfaction of breastfeeding and non breastfeeding mothers with theinfant feeding method. The third was to identify the reasons for the use of formulas and find out which formulas women use. The fourth was to make a discovery if women are informed about the ways and possibilities of the infant feeding. Meanwhile I was dealing with research question number one, specifically if the composition of the individual formulas meets the requirements of Directive 2006/141/EC of the EU Commission I found that not all values are identical to legislation. At least it should be explored if the ingredients which are not equivalent to the approved amount could be harmful to child's health. I couldn?t answer the second question on the basis of composition of the artificial milk nutrition. So I assessed the quality of the offered range of brands on the Czech market from the theoretical part. Nutrilon has become the best brand according to this comparison. The question number three was if the women are more satisfied with breastfeeding or with the use of artificial milk formulas. I was comparing the experiences of breastfeeding and non breastfeeding mothers using the infant nutrition and I found out that nursing mothers are happier, despite the difficulties which accompany the mother during lactation. Also I found out that the reasons for the use of formulas were different in the group of respondents, as well as individual brands of the infant milks. Any mother has never tried alternative soy, goat or sheep milk. They followed the expert's advice and had never thought about these alternatives. I can agree with that and I don?t think this milk could be appropriate infant feeding. The last research question was focused on the respondent's knowledge of infant feeding. All respondents got education from the medical staff of the hospital, but some of them weren?t satisfied with the quality. Some mothers met with a lack of information at the pharmacist and general practice. It is important that the management of the device should lay stress on the proper education because quality child care is based on high-quality information. The results of my bachelor thesis should be like a subject to further detailed investigation and documentation which highlights the need of improvement of the quality information from experts.

Nous avons étudié, à partir d’un corpus de presse, la médiatisation du classement dit « de Shanghai » et ses usages sociodiscursifs, de 2003 à 2010. Ce classement mondial des universités a été élaboré en 2003 par l’université Jiao Tong de Shanghai. La presse française a contribué à le co-construire comme un événement annuel, au sens étymo- logique de ce qui advient, et comme référence archétypale à la notion de palmarès dans le champ académique. La médiatisation du « classement de Shanghai » a ainsi participé à l’inscription de la notion de classement à l’ordre du jour du champ académique. Ce classement a fonctionné dans les discours comme un référent social avec la stabilisation de la formule classement de Shanghai. Il a porté une logique de name and shame en montrant du doigt les universités françaises qui apparaissaient comme ne tenant pas leur rang. We studied from a corpus of news the media coverage of the Shanghai ranking and its socio-discursive practices from 2003 to 2010. This global ranking of universities was developed in 2003 by the Shanghai Jiao Tong University. In a context of growing media coverage of rankings and awards, the French press has helped to co-construct it as an annual event in the etymological sense of what happens, and as archetypal reference to the notion of ranking in the academic field. Media coverage of the Shanghai ranking contributed to the inclusion of the notion of ranking to the agenda of the academic field. This ranking has worked in the social discourse as a reference with the stabilization of the expression Shanghai ranking. It brought a sense of « name and shame », pointing to French universities, which were seen as not holding their status. A partir de un corpus de prensa, estudiamos la mediatización del ranking llamado « de Shangai » y sus usos socio-discursivos, desde el 2003 al 2010. Este ranking mundial de universidades fue elaborado el año 2003 por la universidad Jiao Tong de Shangai. La prensa francesa contribuyó a su co-construcción como un acontecimiento anual, en el sentido etimológico de lo que sucede y como referencia arquetípica de la noción de palmarés dentro del campo académico. De esta forma, la mediatización del ranking de Shangai participó a la inscripción de la noción de ranking en la orden del día del campo académico. Esta clasificación funcionó en los discursos como un referente social con la estabilización de la fórmula ranking de Shangai, llevando una lógica de name and shame (« nombrar y avergonzar »), apuntando así a las universidades francesas, que aparecían como no cumpliendo con su nivel.

Straipsnyje dvilypė meno kūrinio prigimtis aiškinama formulės ir formos santykiais. Pasitelkiama H. Focillono dvasios formų samprata, grindžianti meno ir kūrėjo ryšį. Remiamasi lietuvių meno ir humanistikos pavyzdžiais. Daugiausia dėmesio skiriama praėjusio amžiaus aštuntojo dešimtmečio pradžiai, kai straipsnyje keliama problema buvo gyviau jaučiama. Profesorius lituanistas Donatas Sauka ir garsus matematikas akademikas Vytautas Statulevičius vienu metu ir viename leidinyje yra buvę artimos minties bendrakeleiviai, siekę formulės ir gyvos formos dermės. Dar jauna poetė Onė Baliukonytė intuityviojo ir intelektualiojo prado santykį kėlė kaip problemą. Ryškėjo mintis, aktuali ir šiandien, kad vidinės formos intensyvumas saugo kūrinį nuo formulių, nuo jų mechaninio perėmimo. Arvydas Šliogeris, į humanistiką įžengęs iš technologijų, iš formulių lauko, žymi radikalią formulės ir formos perskyrą. Article deals with the dual nature of a work of art, which is perceived as a relations of formula and form. There is a reference to H. Focillon’s conception of the forms of soul as the base of relation between art and author. Examples from Lithuanian art and humanistics are mentioned. There is a focus on the beginning of the seventies of the twentieth century when the article’s problem was of greater relevance. At the same time and in the same publication, both the Lithuanian philologist professor Donatas Sauka and the famous mathematician academician Vytautas Statulevičius shared similar ideas when striving for harmony between a formula and an alive form. Onė Baliukonytė, a young poet at that time, raised the relation between the intuitive and the intellectual aspects as a problem. There was an emphasis on the idea which is also relevant today – the intensity of the inner form protects writings from formulas and their mechanical interception. Arvydas Šliogeris, a representative of technologies and formulas, as a humanistic author marks a radical separation between formula and form.

On the introductory formula of the Larzac tablet. The longest Gaulish inscription known at the present day, the Larzac lead tablet, begins with an introductory formula, for which I suggest a linguistic and stylistic analysis. In my opinion, this formula contains two parallel noun phrases, introduced by the preposition in, «in, against» ; the first one is directed against a spell attributed to several witches ; the second one, composed in a syntactically parallel way, is directed against the name of these witches. This kind of protecting or aggressive formulae, first towards an entity, then towards a name linked with the latter, is well attested in the Iguvian Tables, one of the richest documents we have on Italic religions, and formulaic models may have circulated between Italic and Celtic languages for such textual genres., La plus longue inscription gauloise connue à ce jour, le Plomb du Larzac, commence par une formule d’introduction pour laquelle nous proposons une analyse linguistique et stylistique. Selon nous, cette formule comporte deux groupes nominaux parallèles introduits par la préposition in, «dans, contre» ; le premier est une attaque contre un charme attribué à des sorcières ; le second est une attaque stylistiquement parallèle contre le nom de ces sorcières. L’existence de pareilles formules de protection ou d’agression, d’abord à propos d’une entité, puis à propos d’un nom lié à cette entité, est bien documentée dans les Tables Eugubines, un des monuments les plus riches que nous possédions pour les religions italiques, et il peut y avoir eu une circulation de formules entre langues italiques et langues celtiques pour ce genre de texte., Dupraz Emmanuel. Sur la formule d’introduction du Plomb du Larzac. In: Etudes Celtiques, vol. 39, 2013. pp. 193-210.

Milk lipids supply 50-60 % of the calories necessary for newborn growth under the form of maternal milk or infant formulas. Infant formulas have been optimized in terms of chemical composition but not with regards to the structure of the emulsion. An important difference remains between the native emulsions of milk fat globules (4 µm) as opposed to the processed submicronic emulsions (0.5 µm) of infant formulas. This structural difference may modify the kinetics of digestion and disintegration of the emulsion in the digestive tract of the newborns. Indeed the native emulsions develop an interfacial surface of 1.8 m2/g of lipid stabilized by a natural trilayered membrane based of phospholipids and proteins, whereas infant formulas present a much higher neoformed interfacial surface (30 m2/g of lipid) stabilized by dairy proteins. This higher interfacial surface is supposed to increase infant formula susceptibility to lipolysis but also to proteolysis through the higher accessibility of proteases to adsorbed proteins. To check this hypothesis, 3 matrices were formulated: M1 containing raw bovine milk fat globules dispersed in an infant formula-type serum phase, M2 similar to M1 with an additional high pressure homogenization treatment and M3 similar to M2 with the addition of a pasteurization treatment. The matrices were subjected to the semi-dynamic gastric phase of an in vitro digestion mimicking the conditions reported in newborns. The disintegration and the kinetics of lipolysis and proteolysis were monitored during the 180 minutes of digestion. The initial structure affected both the kinetics of the hydrolysis and the disintegration of the matrices. The initial rate of lipolysis of M1 was ~ 55 times lower than for M2 or M3 which was partially explained by its lower specific surface. Total proteolysis of caseins was observed at 30 minutes on M3 whereas it only occurred after 120 minutes for M1. The initial structure impacted the gastric destabilization with the formation of larger aggregates for M1 (mode at 190 µm at 30 min) than on the two other matrices. Since the free fatty acids and amino acids liberated in the gastric phase can act as second messenger and modulate the gastric emptying, this effect of structure may have important physiologic consequences. The gastric in vitro semi-dynamic model allowed rapid screening of matrices and limitations of consumption of digestive enzymes. In the future, it will be employed on maternal milk to determine the additional effect of the endogenous lipase on the digestion.

The set phrase "éducation populaire" has been especially successful in French public discourses since the 1990s. We intend to analyze this lexical comeback. The past life of the phrase can be divided in two cycles, each of them composed of successive phases of emergence, consecration and decline, and revolving around an interpretation of the phrase as a quasi-category. It starts as a subcategory of "Instruction publique" from the French Revolution to the 1930s, then becomes a category detachedfrom schooling but linked with competing phrases, and is soon discarded by these ones as a mythical ancestor. The last years witness a new, yet uncertain phase of emergence which defines "éducation populaire" as a form of radical political education or as a repoliticization of cultural policies. This new use, however, is competing with the remobilization of traditional movements. It also reintroduces the school-rooted practices which had been previously discarded., L'expression « éducation populaire » connaît en France une nouvelle fortune depuis les années 1990. La recherche vise à éclaircir le sens et les causes de ce retour en grâce discursif. On définit la séquence « éducation populaire » comme une formule, au sens de l'analyse du discours, en lien avec la notion de catégorie. L'étude du retour contemporain de celle-ci impose un long détour par son histoire. Celle-ci se décompose en deux cycles complet constitués de phases d'émergence, de consécration et de déclin autour d'un usage de la formule comme quasi-catégorie : sous-catégorie de l'Instruction publique entre la Révolution française et les années 1930, puis catégorie détachée de l'École mais associée à des formules concurrentes et bientôt reléguées par elles au rang d'ancêtre mythique. La période contemporaine se présente comme l'émergence d’un usage détaché de l’animation socioculturelle et orientée vers la formation militante et la repolitisation des politiques culturelles ; ce nouvel usage, qui demeure toutefois en concurrence avec une remobilisation du secteur Jeunesse et Éducation populaire, réintroduit en outre les pratiques d’origine scolaires que ce dernier avait écartées.

The first months of life correspond to a key period in human life where dramatic physiological changes (establishment of microbiota, development of the immune system, etc.) occur. In order to better control these changes it is necessary to understand the behaviour of food in the gastrointestinal tract of the newborn. Infant formula is the only food for the newborn when breast-feeding is impossible. The kinetics of digestion of milk proteins and the nature of the peptides liberated in the small intestine throughout infant formula digestion have never been extensively investigated so far and were therefore studied using the piglet as a model of the newborn child. Piglets were fed infant formula by an automatic delivery system during 28 d, and slaughtered 30, 90 and 210 min after the last meal. Contents of stomach, proximal and median jejunum and ileum were collected and characterised. The extent of β-lactoglobulin (β-lg), α-lactalbumin (α-la) and casein proteolysis was monitored by inhibition ELISA, SDS-PAGE, immunoblotting and MS. At 30 min after the last meal, caseins were shown to be extensively hydrolysed in the stomach. Nevertheless, peptides originating mainly from β-caseins (from 509 to 2510 Da) were identified in the jejunum and ileum of the piglets. β-Lg partially resisted gastric digestion but completely disappeared in the stomach after 210 min. α-La had a similar behaviour to that of β-lg. Two large peptides (4276 and 2674 Da) generated from β-lg were present in the ileum after 30 and 210 min and only one (2674 Da) after 90 min.

Alors que les adjectifs durable et humain argumentent le recentrage de la notion de développement sur des valeurs d’éthique et d’équité, l’organisation énonciative des discours institutionnels donne à voir, de 1987 à 2008, une permanence de la dominance économique, notamment dans la catégorisation et la distribution actancielle des groupes de pays. Cette contradiction, loin d’être fortuite, trouve sa cohérence dans l’historicité discursive de la notion de développement constitutive d’un « entrecroisement de valeurs qu’on ne peut concilier ». The adjectives durable and humain have led to a new appraisal of the notion of development raising it alongside the values of ethics and equity. Meanwhile, the enunciative organisation of institutional discourse between 1987 and 2008 has shown the prevailing of economics, especially when it comes to categorisation and actantial distribution of countries in various groups. Such a contradiction, by no means a random occurrence, looks coherent in the discursive historicity of the notion of development thereby launching a network of values which cannot be reconciled. En tanto los adjetivos durable y humain argumentan el centramiento en la noción de desarrollo sobre los valores de la ética y de la equidad, la organización enunciativa del discurso institucional muestra, de 1987 al 2008, una permanencia de la dominación económica, especialmente en la categorización y la distribución de los actos por grupos de países. Esta contradicción, lejos de ser casual, encuentra su coherencia en la historicidad discursiva de la noción de desarrollo, constitutiva de un « entrecruzamiento de valores que no se pueden conciliar ».

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Goal of the graduation thesis is elaboration of business plan which is aimed at production and distribution of formula cars. The thesis is divided into two parts. First part is devoted to theoretical base about entrepreneurship, entrepreneurs and enterprises followed by decomposed structure of business plan. In second, practical part, specific business plan of author is compiled with all of its requirements including analysis of micro and macro environment and production, marketing and financial plan. In the end, business proposal realization decision is made.

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International audience; (art. 515-4 c. civ et L. 213-3, 3°, COJ)

Cet article met en relief certains aspects de la formule “developpement durable”, en particulier sous l'angle du dialogisme et de la conflictualite discursive. Dans un premier temps, la notion de “formule” ayant ete rappelee, on presente la facon dont peut etre envisagee une approche formulaire des discours renvoyant au developpement durable. Ensuite, l'accent est mis sur le fonctionnement de la formule “developpement durable” comme operateur de neutralisation de la conflictualite. On montre que la concession est interdiscursivement constitutive de cette formule, et qu'elle manifeste une contradiction que “developpement durable” semble resoudre. Enfin, on s'interesse a la maniere dont s'expriment des resistances au consensus ainsi cree et des tentatives de repolitisation du debat (par exemple a travers le contre-discours propose par la “decroissance”, ou encore dans la qualification de “developpement durable” comme etant un oxymoron). On termine en identifiant certaines des anticipations de ces critiques, et en decrivant le mouvement de recreation d'une coherence des valeurs que le discours sur le “developpement durable” pretend assurer.

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Knjiga je pisana prema nastavnom programu predmeta matematička analiza studija elektrotehnike. Temelji se na predavanjima i auditornim vježbama koja su održavana na Elektrotehničkom fakultetu u Osijeku. Knjigom je dan cjeloviti materijal koji odgovara nastavnom programu. Pristup svim pojmovima je pojednostavljen i oni su lako razumljivi. Svi su pojmovi objašnjeni jednostavnim primjerima i ilustracijama, tako da se njome jednostavno mogu služiti redovni studenti koji uredno pohađaju nastavu, kao i izvanredni studenti koji su orijentirani na samostalni rad. Većina zadataka dani knjigom su elementarni i svrha im je praćenje i poopćenje teorijskog dijela teksta.

International audience; Une étude attentive du texte d'Archiloque montre qu'il réutilse souvent des "formules" homériques en les modifiant ou adaptant.à des besoins nouveaux.

5-6 octobre 2007, organisation: B. Cassin

Intéressé par la démarche suivie par Alice Krieg-Planque dans son livre « Purification ethnique ». Une formule et son histoire (Paris, CNRS Editions, coll. Communication, 2003, 523 p.), le Laseldi a demandé à l’auteure d’exposer ses méthodes et positions théoriques. Après avoir caractérisé la notion de « formule », et situé ses propositions dans la continuité d’autres travaux sur les discours politiques, Alice Krieg-Planque précise certaines étapes du parcours qui ont permis cette recherche. Au plan méthodologique, l’accent est mis sur la constitution du corpus, à travers les questions du filtrage des données et des possibilités de leur comptage. Ces considérations amènent à des réflexions théoriques, notamment sur l’importance de l’interdiscours. Au-delà de la notion de « formule », celle de « lieux discursifs » est mise en place selon une conception des discours très attentive aux matérialités et constitue une proposition pour qui veut saisir les discours à travers les différentes formes de figements qu’ils modèlent et font circuler. Chemin faisant, l’auteure aborde aussi la question de l’interdisciplinarité et de la façon dont la linguistique et l’analyse du discours peuvent, ou non, être en contact avec d’autres disciplines (sciences de l’information et de la communication en particulier). Enfin, en divers points de l’entretien, Alice Krieg-Planque propose de poursuivre l’exploration de certaines notions et objets : notion de « contre-discours » (centrale selon l’arrière-plan bakhtinien du travail), notion d’« interprétant raisonnable » (convoquée pour la constitution du corpus), notion d’« événement de discours » (constitutive de la dimension réflexive des formules), formule « développement durable » (majeure dans les enjeux politiques et sociaux contemporains)…

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COLBEAUX, Marie-Andrée, Raconter la vie d’Homère dans l’Antiquité.Thèse soutenue à l’Université de Lille 3, le 1er décembre 2005. Composition du jury : M. Jacques Boulogne, Professeur à l'Université de Lille 3 M. Claude Calame, Directeur d'études à l'EHESS, Paris M. Pierre Judet de La Combe, Directeur de recherche au CNRS, EHESS, Paris M. Gregory Nagy, Professeur à l'Université de Harvard, Harvard Center for Hellenic Studies Washington M. Philippe Rousseau, Professeur à l'Univeristé de Lille ...

ACERBI Fabio“A Reference to Perfect Numbers in Plato's Theaetetus”, Archive for History of Exact Science, 59/2005, p. 319-348. Comptes-rendus - Cleomedes Lectures on Astronomy : a Translation of The Heavens with an Introduction and Commentary by Alan C. Bowen and Robert B. Todd, Berkeley and Los Angeles, University of California Press, 2004, dans Nunciu, 20/2005, p. 232-233. - D. Fowler, The Mathematics of Plato’s Academy: A New Reconstruction, Second Edition, Oxford, Clarendon Press (Oxford...

La liste des séminaires et colloques organisés par l’UMR Savoirs et textes durant l’année 2004/2005 est disponible sur le site de cette équipe (http://stl.recherche.univ-lille3.fr).

L’œuvre de Villiers de l’Isle-Adam se signale par l’ambivalence qu’elle entretient par rapport à la science. Une certaine fascination pour la démarche scientifique et ses applications techniques va en effet de pair avec des exigences métaphysiques, d’inspiration philosophique et occultiste, qui en limitent la portée, voire en contredisent les valeurs. Le propos de l’article est donc double. Il s’agit d’abord d’évaluer le statut même de l’entreprise scientifique, en tant qu’il fait l’objet, dans les récits de Villiers, d’une appréciation contrastée. Il faut ensuite saisir comment, dans L’Eve future en particulier, les enjeux de la fabrication d’une « Andréide » débordent largement ceux d’une évocation sans distance des possibilités matérielles de l’intelligence technicienne pour concerner non seulement la fonction idéalisante de l’artifice, mais encore les pouvoirs occultes de l’« esprit ».The paper is about the ambivalence of science status in Villiers’ work : a sort of fascination for scientifical process and its technical results is combined with metaphysical (philosophical and occult) demands which limit and contradict them. The aim of the paper is so double. The first question is to evaluate the contrasting status of scientifical process in Villiers’ narrative works. Then we examine the novel L’Eve future as focused on the production of an Android : this production doesn’t give rise to a naive evocation of technical intelligence and its material power but it rather concerns the idealizing function of art and even the occult power of “Mind”.

L’article présente l’ouvrage de Fernand Hallyn, Les structures rhétoriques de la science de Kepler à Maxwell (éd. Seuil, 2004), où sont explorées les formes d’imaginaire théorique qui se développent à la limite entre pratiques littéraires et pratiques scientifiques. Sans prendre le risque d’en faire rentrer les vérités dans une perspective relativiste au point de vue de laquelle la science ne serait qu’une manière particulière de mettre le réel en récit, cette démarche apporte un précieux éclairage sur le processus de la science non déjà toute faite mais en train de se faire, où interviennent, entre autres, des modèles repris à la rhétorique et à la poétique. Ceci pris en compte, on est amené à renoncer à l’idée selon laquelle la connaissance scientifique parviendrait tout d’un coup à des vérités nues, dépouillées de tout revêtement textuel, et pouvant être appréhendées indépendamment du processus de leur production, sous forme d’énoncés autonomes, comme des phrases qui ne prendraient pas d’emblée place dans des textes, à l’intérieur desquels elles revêtent un sens qui, pour une part, déborde les limites objectives de leur énoncé, et s’offre à être restitué au point de vue, non seulement d’une épistémologie, mais aussi d’une poétique. The paper presents Fernand Hallyn’s Les Structures rhétoriques de la science de Kepler à Maxwell (Seuil, 2004), as an exploration of the theoretical imagination’s forms spreading between literary and scientific practices. This approach refuses any relativism about truth for science is not considered as a particular way to fictionalize reality. Fernand Hallyn throws so new light not on the achieved science, but on the science process, as modeled by rhetoric and poetic. Such analysis leads to abandon the idea that scientific knowledge gives nude, untextual truths, independent of their production process, like self-sufficient statements or sentences wich could be considered out of the texts where they make sense. But the meaning is out off the objective limits of the statements : it can be restored not only as an epistemological but also as a poetical meaning.

Le philosophe populaire berlinois Johann Jakob Engel a amorcé, à la fin du XVIII siècle, des recherches importantes dans le domaine de la sémiotique esthétique, problématique alors presque entièrement neuve que venait de lancer le Laocoon de Lessing. A peine quelque années plus tard, l’œuvre de Engel constitue déjà un élargissement considérable de la problématique lessingienne, tout autant d’ailleurs qu’une remise en cause de certaines de ses prémisses : la sémiotique théâtrale ne peut-elle constituer une alternative à la scission sémiotique des « arts du temps » et des « arts de l’espace » ? Plus spécifiquement, l’analyse sémiotique du geste sera pour Engel l’occasion de dégager deux notions singulièrement opératoires : « peinture » et « expression » (Malerei, Ausdruck) qui seront transposables dans une sémiotique esthétique générale. En effet, elles permettent à Engel est de dégager analogies fortes entre musique, poétique, gestuel, pour s’acheminer vers une sémiotique comparée dont la perspective est entièrement neuve. On en retracera les ressorts essentiels en mettant en lumière le rôle intermédiaire important dévolu d’une part au modèle rhétorique de l’éloquence, d’autre part à la fonction métaphorique – moteurs de la transposition d’une sémiotique du langage à celle d’un « langage du geste ».Near the end of the eitheeth century, the Berliner popular philosopher Johann Jakob Engel initiated important research in the field of esthetic semiotics, then an almost entirely new area of reflexion prompted by Lessing’s Laocoon. Within just a few years, Engel’s work already constitutes a substantial broadening of the lessingian issue, as well as a questioning of certain of its premises : couldn’t theatrical semiotics offer an alternative to the semiotic split between the « arts of time » and « the arts of space ? » More specifically, Engel’s semiotic analysis of gesture will enable him to come up with two particularly operative notions : « painting » and « expression » (Malerei, Ausdruck), which will be transposable to a more general esthetic semiotics. In effect, they enable Engel to discern analogies between music, poetics, and gesture, leading him towards a comparative semiotics with entirely new perspectives. We shall trace back its essential workings by focusing on the important intermediary role played on the one hand by the rhetorical model of eloquence, and on the other, by the metaphorical function – both motors for transposing a semiotics of language to that of a « language of gesture. »

L’article étudie la naissance et le développement du calendrier ecclésiastique chrétien, i. e. le comput, depuis les premiers témoignages de la célébration annuelle de la résurrection de Jésus jusqu’aux traductions des tables astronomiques arabes au xiie siècle. Il privilégie les procédures qui aboutissent à la détermination des dates pascales et à leur mise en forme tabulaire. Les analyses sont conduites à partir d’un double point de vue. L’un est scientifique. Il s’appuie sur les données astronomiques retenues par Ptolémée et sur l’apport de la tradition mathématique grecque au calcul par approximations. Les cycles soli-lunaires sont posés à partir des fractions continues et le cycle soli-hebdomadaire à partir du plus petit commun multiple. Le second point de vue est social : l’unification du comput participe à celle de la chrétienté comprise comme une configuration politico-religieuse. Deux conclusions s’imposent. Quelle que soit l’importance que la civilisation médiévale a attribuée au comput, il reste que : 1 / les Pâques sont porteuses de significations irréductibles aux techniques chronométriques qui inscrivent cette fête dans le déroulement de l’année ; 2 / ces techniques ont toutefois marqué profondément les curiosités intellectuelles des Latins et les ont préparé à accueillir avec ferveur les zīj et la numération de position.The article studies the birth and development of the Christian ecclesiastical calendar, i.e. the computus, from the first witnesses to the yearly celebration of the resurrection of Jesus to the translations of arabic astronomical tables in the 12th century. It focuses on the procedures which resulted in determinig the dates of Easter and their being put into tabular form. These analyses were undertaken from two perspectives. One was scientific, relying on the astronomical data preserved by Ptolemy and on the contribution of the Greek mathematical tradition to calculation by approximation. The solar-lunar cycles were presented through continuous fractions and the weekly-solar cycles through the least common multiple. The second perspective was social : the unification of the computus shared in that of Christendom, understood as a politico-religious configuration. This leads to two conclusions. Whatever the importance medieval civilization assigned to the computus, it remains that (1) Easter carries a meaning which is not reducible to the chronometric techniques that fit this feast in the unfolding of the year ; (2) these techniques profoundly shaped the intellectual curiosity of Latin Christendom, and prepared them to welcome with fervor the zīj and positional numeration.

International audience; L'étude de la répétition formulaire, caractéristique de la poésie orale amène à distinguer plusieurs types de répétition textuellechez Homère: épithètes traditionnelles et citation d'un message en particulier, Mais certaines paroles ou discours d'un personnage sont répétées par un autre qui ne les a pas entendues la première fois. L'examen de plusieurs exemples amène à conclure qu'il n'y a pas de véritables citations chez Homère en dehors de la transmission des messages par un "messager fidèle". Certaines répétions, comme le couplet d'Hector à Andromaque répété deux fois dans l'Odyssée, peuvent s'expliquer par la relation forte entre les rôles sociaux, les genres et le stéréotypes du discours.

Par leur titre même, Les affinités électives de Goethe renvoient à la doctrine chimique des rapports entre différents corps qui, à partir des travaux d’Etienne-François Geoffroy en 1718, s’impose comme théorie dominante dans la chimie du XVIIIe siècle. Goethe ne se contente pas d’une simple analogie entre les attirances amoureuses qui font et défont les couples et les opérations chimiques qui règlent les liaisons et les précipitations des substances chimiques. Son excellente connaissance de la tradition chimique et alchimique le conduit à considérer l’affinité comme une loi de la nature produisant aussi bien ses effets en chimie que chez les êtres vivants et dans le psychisme. The title of Goethe’s novel Elective Affinities refer to the chemical tenet of rapports between different bodies which, from Etienne-François Geoffroy’s works in 1718, emerge as a prevailing theory in the eighteenth-century chemistry. Goethe does not limit his views to the analogy between love attractions which made and break up couples and chimical processes which determine bonds and precipitations of chemical substances. His excellent knowledge of chemical and alchemical tradition leads him to consider affinity as a law of nature having effects in chemistry as well as in living being and into mind.

Methodos est une revue exclusivement électronique, publiée sur le portail de revues.orghttp://methodos.revues.org/document534.html; International audience; This article aims to analyze the eight cases of the homeric formula epos t'ephat' ek t'onomazen they are preceeded, within the first hemistich of the hexametre, by the verb enenipein, so as to clarify the particular meaning that recovers here the verb onomazein « to shout at with injurious words ».; Cet article propose une analyse des huit occurrences de la formule homérique epos t'ephat' ek t'onomazen qui sont précédées, dans le premier hémistiche de l'hexamètre, par le verbe enenipein, dans le but de mettre en lumière la signification particulière qu'y recouvre le verbe onomazein « apostropher par des mots injurieux ».

L’ouvrage conjoint un double effort, que résume parfaitement le titre : Penser avec Whitehead. Au départ, l’ouvrage se présente comme un commentaire de l’œuvre de Whitehead. Isabelle Stengers cherche à éclairer les textes, souvent difficiles, de Whitehead et cela par ordre chronologique, pour en particulier analyser le passage de l’épistémologie à la cosmologie et les différentes strates de la cosmologie. Whitehead, qui a rédigé avec Russell les Principia Mathematica, commence son œuvre philo...

s'appuyant sur des observations réalisées dans une très petite entreprise (TPE) de mécanique, l'article esquisse une description des sensations et de la manière de voir de l'ouvrier rectifieur.

Tyrimo objektas - tradicinės formulės su žemės įvaizdžiu, vartojamos tiek šnekamojoje, tiek tautosakos meninėje kalboje. Pasitaikančios įvairiuose kontekstuose, formulės ligi / prie / ant žemės, žemė dreba neabejotinai suteikia gyvumo vaizduojamai situacijai, ją suaktualina. Savyje suderinusios kuriamo vaizdo talpumą bei kuo stipresnio įspūdžio siekimą, jos atrodo įprastesnės šnekamosios kalbos stiliui. Dėl savo semantinio neapibrėžtumo šios formulės tapo universaliomis poetinėmis klišėmis, o jų konkretus turinys bei paskirtis atsiskleidžia tik konkrečiame tekste. Šio straipsnio tikslas - patyrinėti minėtų formulių semantiką, išryškinti įvairius vartosenos atvejus. Taip pat mėginama ieškoti folklorinio vaizdo ištakų senojoje pasaulėjautoje. Įvairiems tekstams bei kontekstams priklausančių formulių semantinė tipologinė analizė, aprašomasis bei interpretacinis metodai leis išryškinti tam tikrus tradicinės kultūros kontūrus, vertybių sistemą, kurioje žemė - amžinumo, pastovumo, nuosaikumo simbolis padėjo reikšti išskirtines, dažniausiai ekstremalias būsenas, jausmus. Žemė sudarė materialinio ir dvasinio gyvenimo pagrindą. Su žeme, kaip kulto ir gamtos objektu, susiję mitiniai, religiniai išgyvenimai buvo projektuojami ir į folklorinį žemės įvaizdį, kuris tapo žmogaus gyvenimo kokybės, vertės matu. Jutimiškai suvokiamame pasaulyje įvairūs jo objektai tapo simboliais, padedančiais įprasminti ir išreikšti etines, estetines, pragmatines nuostatas, kitaip tariant, makropasaulio objektai tapo savotiškais kodais, leidžiančiais pademonstruoti mikropasaulio - vidinio žmogaus pasaulio - virpesius. Linguistic formulae employing the image of earth, used in everyday speech and folklore, are subjects of investigation in this article. The author analyses their semantics, points out different aspects of their use, attempting to establish their origins in the traditional folk mentality. Poetical formulae denoting something low, or directed at the very bottom, such as “lenktis prie žemės” “bow down to earth”, while functioning in the context of ritual folklore, illustrate the very "dual moment: bowing down to earth is regarded as sign of special respect and also, of reverence. Such situations, when somebody / something is described as bending / flagging down to earth, or falling / swooping down are symbolic, and should be perceived in figurative sense. They signify anxiety, loneliness, pain, fear, and death. These formulae are used to emphasize tension of the moment; 'hey imply warning or evil foreboding. In poetry depicting humans or objects of nature, formulae like “ligi žemės” “reaching down to the ground”, “žemę šluoja” “sweeping the ground”, “žeme čiužinėja” “sliding on the ground” are used as poetical exaltations. Such formulaic expressions are especially favoured by archaic folk songs. Formula “ligi žemės... ligi dangaus” “down to the earth... up till the sty” embraces the widest scope of the visible space, thus doubling the emotional effect it evokes. Mentioned together, earth and sky stand for totality, implying that very boundaries of human knowledge and perception have been reached. Thus, instead of simply serving as delimitations of the visible space, these images turn into emotional, sensuous signs. Therefore in modem poetical texts, when contrasting earth and sky, the dramatic aspect tends to be enhanced. Formula “žemė dreba” “earth is trembling” implies situation being critical, out of the ordinary. By tumbling (rumbling, crumbling, sagging) the earth reacts to human feelings and sufferings. This formula is thematically associated with parting, separation, loneliness, loss, and death. In more modern folk songs, there appears a tendency to motivate the trembling of earth, presenting it as a result of great external, physical impact. Another popular case of application of this formula is in order to convey joy, human inner harmony and coherent existence. Such state used to be perceived as right and aspired for, determining quality and plenitude of human life. Therefore the image of trembling earth should be regarded as expression of human affinity to earth. While analysing semantics of this image, the author points out its relations to the mythical image of trembling Earth and the real phenomenon of earthquake.

Musee de l'Homme, CEFAS Les ecrivains qui ont recours a leurs doigts pour savoir s'ils ont leur compte de syllabes ne sont pas des poetes Leo Ferre Nee au Yemen au xiiie siecle a la cour des souverains rasulides, la poesie homayni est un art de lettres, semi-dialectal, qui entretient une relation historique avec le muwashshah andalou. Elle est pratiquee jusqu'au xxe siecle, mais tend alors a etre confondue avec une poesie populaire plus nettement marquee par le dialecte. Nous nous...

Formulinės dainos dėl savo ypatingos formos ir kompozicinės struktūros lietuvių folklore sudaro atskirą žanrinę grupę. Ši dainų struktūra griežta, turinys išreiškiamas tam tikromis formulėmis, kurios susideda iš nuolatinio žodžių, frazių ar motyvų pasikartojimo. Pagal formulių pobūdį lietuvių bei kitų tautų (rusų, latvių, estų, suomių ir kt.) dainuojamojoje tautosakoje formulinės dainos išskiriamos į kumuliatyvines ir grandinines. Kumuliatyvinės ir grandininės dainos lietuvių dainuojamojoje tautosakoje priskiriamos vaikų dainoms. Jos išskiriamos į atskirą formulinių dainų žanrinę grupę. Grandininių ir kumuliatyvinių dainų siužetiškumas, neįprasti motyvai ar vaizdiniai, kažkada turėję semantinę prasmę, prarado pirminę paskirtį ir tapo vien tik vaikų repertuaro dalimi. Straipsnyje norima pateikti formulinių dainų žanro ypatumus, nustatyti atskirų tipų teritorinio paplitimo ribas. Gretinant kumuliatyvinių ir grandininių dainų tipų atskirus pavyzdžius bandoma ieškoti jų struktūros bendrumų, atkreipiamas dėmesys į kartojimą, ritmo bei melodijos formuliškumą. Tuo tikslu aptariamos kumuliatyvinių ir grandininių formulinių dainų sąvokos, sprendžiamas formulinių dainų ir formulinių pasakų analogiškumo klausimas, taip pat formulinių kūrinių priskyrimo vienai ar kitai tautosakos rūšiai problema. Kumuliatyvinių ir grandininių dainų formos, ritmo, intonacinės melodijų sandaros ypatumai sudaro stabilius formulinių dainų branduolius. Due to their peculiar form and compositional structure formula songs constitute a separate genre group in the Lithuanian folklore. The structure of these songs is strict, and the content is expressed through certain formulas, where separate words, phrases or motives repeat continuously. Formula songs in the folk music of Lithuania and other nations (Russia, Latvia, Estonia, Finland, etc.) are divided according to their nature into cumulative and chain songs. Cumulative and chain songs in the Lithuanian folk music are indented for children. They are included into a separate genre group of formula songs. The plot of chain and cumulative songs as well as their unusual and visual motives, which someday used to have a semantic meaning, lost their primary purpose and became songs indented exceptionally for children. The article seeks to present peculiarities of the genre of formula songs, define the boundaries of the territorial spread of separate genres. When comparing separate examples of cumulative and chain songs the author of the article attempts to define similarities in their structures by highlighting repetitions as well as formulas of the rhythm and melodies. To that end, notions of cumulative and chain formula songs are discussed, the aspect of analogical features of formula songs and formula tales and the issue of attributing formula works to one or another type of folklore are analysed. Forms of cumulative and chain songs, peculiarities of the international structure of melodies make them a stable core of formula songs.

A digression in the Roman du Mont Saint-Michel, a French poem by William of Saint-Pair, monk at Mont Saint-Michel, is a particularly good example of how in the twelfth century one should read out a letter to a high ranking person. The official document in Latin, recognisable as such by its valediction, valei, is a papal letter presented probably in the form of a parchment roll. It is entrusted to a "chaplain" who "unrolls" it, examines it attentively and "recites" to Richard I of Normandy what he "understands" of the text, while translating it for him without "losing" the contents., Une digression du Roman du Mont Saint-Michel, texte en vers français de Guillaume de Saint-Pair, moine de l’abbaye, constitue un témoignage précis de la façon dont, au XIIe siècle, il était fait lecture d’une lettre à un haut personnage. Le document officiel en latin, reconnaissable comme tel par sa formule finale, valei, est une lettre du pape qui se présente probablement sous la forme d’un rouleau de parchemin. Il est confié à un chapelain qui le développe, l’examine attentivement et récite à Richard Ier de Normandie, ce qu’il entend du texte, lui en traduisant sans faillir le contenu.

Bu çalışmanın amacı, uygunluk olarak doğruluk anlayışının içinde bulunduğu durumu ve sıkıntılarını, bu sıkıntılarla ortaya çıkan diğer doğruluk kuramlarını ve onların yetersiz kaldığı noktaları eleştirel bir gözle göstermeye çalışmak, ayrıca uygunluk olarak doğruluk anlayışını, Tarski'nin T-şeması yardımıyla yeniden gözden geçirerek, bu doğruluk anlayışını formüle etmek ve bu formüle edilmiş doğruluk görüşünde bulunan sıkıntıları ve bu sıkıntıların nereden kaynaklandığını, bunların çözümlerini vermeye çalışmaktır. En son bölümde de günümüz felsefecilerinin neler yapması gerektiği ortaya konulacaktır.

Predložena su dva matematička obrasca, kao pripomoć za uspješniji ustroj nekih aspekata rada u predškolskoj ustanovi. Obrasci sadrže veći broj relevantnih parametara za odredbu optimalnog broja djece po datoj odgojnoj skupini, te za odredbu stupnja "opterećenosti" djece pojedine odgojne skupine internim, te eksternim zamjenama za odsutne odgojitelje, te spajanjem odgojnih skupina. Oba obrasca već su iskušana u praksi DV "Trnoružica" u Zagrebu, za rješavanje aktualnih problema vezanih uz navedene teme.

Freely inspired by the so-called Oral-Formulaic Theory, the author explores some aspects of Tuareg oral poetic diction., En s'inspirant très librement de la théorie orale-formulaire, l'auteur fait ressortir quelques caractéristiques de la diction dans la poésie touarègue contemporaine.

Priručnik predstavlja kratak repetitorij znanja potrebnog studentu sveučilišnog studija i obuhvaća formule, modele, svojstva, te grafičke prikaz pojedinih pojmova. U njemu se nalazi veliki broj grafičkih prikaza, jednostavnih, lako razumljivih i kratkih objašnjenja pojmova, te niz modela koji služe kao podloga za uspješno rješavanje matematičkih zadataka s primjenom u ekonomiji.