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L’article décrit le rôle de l’État contemporain dans une petite ville du Sud-Rajasthan. Si l’appareil administratif y a une présence massive et multiforme et s’il a exercé des effets d’entraînement considérables sur le développement économique, son institution moderne et démocratique ne semble pas associée à des transformations sociales importantes : tandis que les élites urbaines traditionnelles (surtout castes brahmanes et marchandes, mais aussi des Rajputs et quelques musulmans) peuplent son personnel d’encadrement et profitent particulièrement de ses interventions, les familles de condition modeste ou de basse extraction (blanchisseurs, vidangeurs) accèdent aux emplois d’entretien et bénéficient des services publics. L’État moderne contribue ainsi à renforcer la différenciation des capacités d’influence politique et d’entreprise économique, tout en maintenant une stabilité sociale d’autant plus remarquable. The paper is concerned with the role of the modern State in a small town of South Rajasthan. The administrative services are numerous and diverse there; they have a big influence on the development process. But the working of the modern and democratic State does not seem to open the way for an important social change: traditional urbain elites (especially from Brahmin and merchant castes, with also Rajputs and some Muslims) take high positions in public offices and use them to their advantage; people with low social background take small jobs and can avail themselves of public services. The modern State works to reinforce differentiation in political influence and economic positions, and contribute in maintaining a remarkable social stability.

Although the demise of small towns has been regularly mourned along with the disappearance of their nationally recognized singularity in favor of a merchandized, globalized, and rebuilt «rural » space, North-American small towns are not only surviving but also sometimes prospering through the economy and identity. On the one side, one might stress the migratory processes which are reinforcing their ethnic and social heterogeneity, their integration (with the induced dependence) in a transnational economy by large industrial (high tech included), energy or tourism companies, the staging of an heritage which is sold abroad (cf. the Mexican Pueblos Magicos), the transformation of their landscapes (rehabilitation, rural sprawl, malls, and gated communities). But on the other side, one must take into account the suburban small towns linked to representation and myth in the USA and Canada (cf. New Urbanism), and small towns "without amenities ", last shelter for those forgotten by globalization as well as by national integration (cf. the Mexican large rural towns or Indigenous towns)., Bien que l 'on déplore régulièrement leur possible disparition ou la perte de la spécificité que leur prêtait l'imaginaire national tout en en offrant une version marchandisée et mondialisée dans un espace «rural » recréé, les petites villes d'Amérique du Nord ont non seulement survécu mais parfois même prospéré, sous au moins deux formes, économique et identitaire. Les processus de migration qui renforcent leur hétérogénéité ethnique et sociale, l'insertion (et la dépendance induite) dans l 'économie transnationale par les grands groupes industriels (y compris de haute technologie) et énergétiques ou par le tourisme, l'image patrimonialisée mise en exergue et vendue à l'extérieur (cf. les Pueblos Magicos mexicains), les transformations paysagères (réhabilitation, étalement rural, grandes surfaces commerciales et communautés fermées) montrent une partie seulement de la réalité. Subsistent parallèlement les petites villes des suburbs relevant de la représentation mythifiée aux USA ou au Canada (cf. le New Urbanism), les petites villes "sans aménités", derniers refuges des oubliés de la mondialisation et même de l'intégration nationale (très gros bourgs ruraux ou bourgs indigènes du Mexique)., Montès Christian. Les petites villes en Amérique du Nord. (Small towns in North America). In: Bulletin de l'Association de géographes français, 89e année, 2012-4. pp. 571-583.

Les petites villes constituent un espace intéressant pour questionner la notion d’enclavement, à différentes échelles. En effet, leur insertion plus ou moins bonne dans les réseaux urbains et leur fonction dans l’organisation des territoires leur confèrent une position charnière entre territoires ruraux et espaces urbains, alors qu’à l’échelle locale, elles présentent des éléments de proximité spatiale souvent propices à une bonne intégration sociale. L’étude de deux petites villes de la province sud-africaine du KwaZulu-Natal permet de mettre en valeur le rôle essentiel des acteurs publics et privés dans l’évolution des situations d’enclavement, dans un contexte de recomposition récente des découpages administratifs et une redéfinition des politiques d’aménagement. Assiste-t-on à une inversion de la mise en enclavement qui était la norme à l’époque de l’apartheid ? Quelle place les petites villes occupent-elles au sein des nouveaux territoires ? Small-sized towns are an interesting case study for the notion of spatial enclosing. They are inserted in urban networks, in dif- ferent ways and they have a key function in polarising both urban and rural territories. At the local scale, they often present ele- ments of proximity which favour social integration. The analysis of two small towns in the South African province of KwaZulu-Natal is a good way to underline the role of both private and public actors in the evolution of enclosing situations, in a broad context of administrative and managing redefinition, in the post-apartheid area. What can be the place of this urban scale in the newly created territories ?

Based on a sample of nine towns in Alberta, this essay studies how town corporate identity was constructed in response to the challenge of the city between 1900 and 1950. Towns first developed their civic identity on the basis of optimistic prospects, which were directly shaped by the competition, model, and power of the city. Between 1900 and the beginning of the Second World War, the civic identity of towns was styled as that of a city in waiting whose future growth depended on promotion and policies favouring development. The collapse of such prospects in 1912-13 and the persistence of economic uncertainty during and immediately after the war resulted in a reconstruction of civic identity. With reduced growth, towns during the interwar years began to view themselves as places of social stability and order that served and promoted the social and economic well-being of the society at large. En etudiant un echantillon de neuf petites villes de l'Alberta, le present article examine comment l'image de marque d'une petite ville s'est etablie pour faire face a l'image de la grosse ville entre 1900 et 1950. Les petites villes developperent d'abord leur image urbaine en se fondant sur des perspectives optimistes formees directement par la concurrence, le modele et la force de la grosse ville. Entre 1900 et le debut de la Premiere Guerre mondiale, l'image urbaine de la petite ville ressemblait a une ville en etat d'attente dont la croissance future dependait de la promotion et des politiques encourageant le developpement. L'effondrement de ces perspectives en 1912-1913 et l'incertitude economique persistante pendant et tout de suite apres la Premiere Guerre mondiale a entraine une reconstruction de l'image urbaine de la petite ville. Avec une croissance reduite pendant la periode d'entredeux-guerres, les petites villes commencerent a se percevoir comme des lieux de stabilite et d'ordre social qui favorisait et encourageait le bien-etre economique et social de la societe en general. The Gordon Royal Commission concluded in 1957 that "the modern city is the most persistent and effective propagandist for its own way of life" (Dube, Howes, and McQueen 1957, 10); but the city had long exerted a powerful influence as the creator, vanguard, and leader of cultural, social, and economic life in Canada. For most towns, the city had been both an ideal to which they aspired and a competitive threat to their continued viability. This push and pull of the city at first led towns to construct civic identity in terms of economic growth. Before about 1920, town leaders tended to see their towns solely as cities in waiting. Through a culture of boosterism and pro-development policies, the town would grow into a city, or at least a major sub-regional urban centre. This prospect formed the basis for town identity, but after the end of the First World War, the failure to realize this goal led to the development of a different and more complex identity based on a wider set of priorities. While economic motivation was never discounted, the new vision of the interwar years stressed the social advantages and, above all, the moral superiority of the town over the city. In this view, the environment of the small town was said to promote social virtues and to incubate strong moral character in its citizens. Tempering the corrosive influence of the city, the virtue of the small town would ripple outwards, strengthening, enriching, and sustaining the moral fabric of Canadian society. Corporate civic identity formally expresses in a generalized and idealized fashion the purpose and meaning of an urban place. This identity is constructed within various subjective understandings of how a place's history, prospects, and sense of the future shape its values, civic activities, and policies (see for example, Wishart 1997, 11-18). Usually the expression of elite interests at a public level, civic identity none the less often comes to define place. …

A travers l’installation successive de deux salles de consommation de drogues a moindre risque (SCMR) a Bienne, une petite ville suisse au pied du Jura, les facteurs ayant favorise l’acceptation d’une telle structure par les riverains, ainsi que les mesures qui ont permis de maintenir leur appui, sont passes en revue. Des circonstances prealables ont favorise ce processus, telle une entente univoque entre representants politiques, administration publique, la justice, la police et les intervenants en addiction ; mais egalement le choix le plus judicieux possible du site d’implantation. La recherche volontaire de dialogue avec les riverains avant toute mise en service, ainsi que la creation d’un groupe d’accompagnement et la designation de professionnels de contact pour toutes leurs recriminations sont ensuite detaillees. Pour finir, le role possible pris par les utilisateurs d’une SCMR eux-memes est rapporte.

Cet article s’interesse a une controverse locale autour de l’assistance et a ses effets sur les reformes federales au debut des annees 1960. En 1961, la petite ville de Newburgh, dans l’Etat de New York, adopta une reforme drastique afin de restreindre l’eligibilite aux programmes d’assistance. Alors qu’une controverse nationale se developpait autour du cout des politiques sociales, du travail en contrepartie des aides et de la fraude, les elus de l’Etat de New York et de l’Etat federal furent contraints de prendre position sur une reforme du systeme d’assistance. Les collectivites locales et les citoyens ordinaires sont rarement places au centre de l’elaboration des politiques sociales aux Etats-Unis. Cet article suggere cependant que, loin d’etre de simples details de l’histoire de l’Etat-providence americain, les mobilisations locales devraient etre davantage integrees dans cette histoire. Au cours de la deuxieme moitie du xxe siecle, celles-ci eurent en effet un effet transformateur en incitant les elus federaux a reevaluer les programmes d’assistance qui avaient ete crees pendant le New Deal.

La ville de Yiwu, une petite ville chinoise, accueille la deuxième plus grande population africaine pour son attractivité commerciale. Vivent-ils séparément des résidents locaux ? Fréquentent-ils les Chinois en dehors du travail ? Sont-ils exclus de la société locale ? Cet article découvre et présente la structure du soutien social dont cette population bénéficie, en analysant leurs relations avec les leurs compatriotes et les locaux. En effet, il existe un fort réseau au sein de la population des commerçants africains, formant ainsi un entre-soi qui occupe une place importante. En même temps, afin d’assurer leur intérêt, ils travaillent activement avec les Chinois. Par ces engagements, ils peuvent créer une image positive d’eux-mêmes, ce qui leur permet d’obtenir un intérêt encore plus intéressant. Néanmoins, leurs échanges avec des Chinois à Yiwu sont principalement basés sur un intérêt pragmatique, c’est-à-dire qu’ils ne sont pas réellement intégrés dans la société locale. Ils adoptent plutôt une attitude sélective : s’intégrer avec certaines personnes dans certains contextes, souvent liés au commerce, et s’en éloigner lorsque l’intérêt commun disparaît. The city of Yiwu, a small city in China, is currently hosting the second largest African population in China for its dynamic commercial opportunities. Do they live apart from each other ? Is the interaction, if there is, restrained to business ? Are they excluded from the local society ? This article discovers and presents the structure of the social support that this population enjoys while presenting their relationships with their compatriots and the locals. There exists, as a matter of fact, a strong and influential network within the African community. Moreover, in order to assure their interest, they work actively with the Chinese, which could create a better image of themselves therefore leading to more potential benefits. However, such interactions are solely based on a practical interest, meaning that they are not truly nor fully integrated in the local society. In fact, their strategy is rather selective : integrate with certain people in certain context, normally related to business and distant themselves when the common interest disappears.

La ville de Yiwu est une ville de très petite taille (à l’échelle chinoise). Elle est considérée comme une ville sous-préfectorale, dans la hiérarchie administrative chinoise : un statut relativement bas. Ainsi, elle est largement moins connue que Pékin ou Shanghai, de grandes métropoles internationales. Toutefois, l’existence du plus grand marché au monde de petits articles très bon marché explique l’arrivée et l’installation, récente, de commerçants étrangers. Notre article s’intéresse à la fois à la façon dont cette communauté internationale s’adapte à la ville de Yiwu et au rôle joué par le gouvernement local dans la vie de cette population migrante. Cela nous éclairera sur la qualité de l’accueil du gouvernement chinois envers les étrangers, notamment pour une telle petite ville et sur les privilèges dont ils jouissent, contrairement à ce qui a cours dans les grandes villes., Si consideramos el tamaño de las ciudades chinas, la ciudad de Yiwu es relativamente pequeña, lo que significa también, desde un punto de vista administrativo, un lugar y un estatuto inferiores a los de las otras ciudades – siendo Pékin o Shanghai las metrópolis más internacionalmente conocidas por los extranjeros. Sin embargo, la presencia del mayor mercado de articulitos de consumo, con bajos costos y enormes ganancias, explica la llegada e instalación, reciente, de negociantes extranjeros. Nuestro artículo tiene por meta estudiar el proceso de adaptación de dicha población, el papel del gobierno local y la manera cómo la administración local influye en la vida de los residentes internacionales. Este análisis nos permitirá comprender mejor cómo reciben los gobiernos locales chinos a los residentes internacionales, especialmente en el caso de las ciudades pequeñas, donde la comunidad internacional viene a ser más importante que la local y las ventajas de las que goza., A cidade chinesa de Yiwu é uma cidade de pequeno porte na escala da China. Ela é considerada uma « sub prefeitura » na hiearquia de poder administrativo da China, com um status relativamente baixo. Portanto ela é menos conecida que Pequin ou Shangai : grandes metrópoles internacionais. A chegada de uma população estrangeira em Yiwu édecorrente da maior feira do municipio, voltada ao comércio de pequenos artigos, onde se encontram produtos com os menores preços e um interesse econômico crescente. Os estrangeiros, comerciantes na sua maioria, ao tomarem conhecimento de que a maioria dos produtos vendidos na China vinham de Yiwu migraram e se instalaram na cidade. Este artigo se interssa no nivel de adaptaçao desta comunidade internacional, bem como no papel do governo chinês neste processo. Isso pode contribuir para melhor compreendermos a política de acolhimento do Governo Chinês junto aos estrangeiros, sobretudo em uma pequena cidade. O resultado da nossa análise mostra que em Yiwu os estrangeiros possuem um privilégio que não se vê em outras cidades grandes chinesas., As a relatively small city in China, the city of Yiwu ranks low in the country’s administrative system. As such, in the eyes of international residents, it is much less known than big metropoles in China. Looking into the motives of the arrival of such a big international community, it can be found that one of the world’s largest market of small commodities might be the key. In the eyes of international traders, the market itself represents low costs and huge profits. Upon realizing that most of the small articles sold in China originate in Yiwu, they quickly switched their focus from Guangzhou to this small Chinese city and settled down afterwards. This article tries to looker closer, apart from the adaptation process of such a population, into the role of the local government and how its administration influences the lives of international residents. The analysis would allow us to better understand how the local Chinese governments are receiving international residents, especially in small cities when the international community might prove to be more important to the local one. The result confirms such a hypothesis by presenting the advantages that the international residents would enjoy., Trayectorias Humanas Trascontinentales, HS N° 6 | 2020

Le livre d’Eglė Rindzeviciūtė propose une excursion inedite dans l’histoire de la guerre froide et accessoirement de l’URSS tardive : elle se deroule en partie a l’Institut international d’analyse appliquee par systemes (IIASA), dans la petite ville de Laxenburg en Autriche. Sous ce nom cryptique s’y serait deploye, la et dans d’autres lieux institutionnels sovietiques, un processus decisif pour l’evolution des formes de gouvernement a l’Est : en d’autres termes, le passage a une nouvelle gou...

En 1690, une epidemie de peste eclata dans le Royaume de Naples et se termina en mars 1692. Cette crise est plus connue sous le nom de « peste de Conversano », parce que Conversano, une petite ville de Terra di Bari, dans les Pouilles, fut le premier lieu touche par la peste. Contrairement a la pandemie precedente de 1656, qui avait connu une large diffusion dans tout le royaume et provoque des taux de mortalite tres eleves, l’epidemie de 1690-1692 n’affecta que dix villes, se cantonnant dans cette province adriatique. En 1690, en somme, la maladie fut bien maitrisee grâce a une politique de prevention rigoureuse et fortement encouragee. Cette politique s’appuya sur un personnage cle, un fonctionnaire gouvernemental qui regnait au niveau local, avec le soutien constant et appuye des autorites napolitaines. Dans cette etude, nous analysons l’epidemie de peste de 1690, sa diffusion et son impact en termes de mortalite, ainsi que la politique adoptee par le gouvernement central et les autorites locales pour faire face a l’urgence. L’histoire de cette epidemie demontre qu’a la fin du xviie siecle, le Royaume de Naples fut le theâtre d’une nouvelle prise de conscience de l’importance de la prevention et du role des institutions dans ce genre de circonstances dramatiques. En effet, face a l’inefficacite de la medecine du passe, une bonne politique de prevention etait la principale, sinon la seule, mesure a adopter pour lutter contre une maladie si terrible.

Tiruchengode, situee dans le district de Salem au Tamil Nadu en Inde du Sud, est une localite signalee dans de nombreux travaux qui interrogent les relations entre urbanisation et industrialisation (Cadene 1991, 1998, Kundu 1994, Roda 1994, Raman 2013). Dans cette petite ville de 95 000 habitants (2011) une foule de petites entreprises ont developpe une activite productive et commerciale intense dans le domaine du textile, mais aussi de maniere plus surprenante dans le transport puis le forage de puits d’eau. Cette contribution se concentre justement sur l’industrie du rig, la plus recente et finalement la moins etudiee. En analysant comment un district industriel s’est deploye en reparant d’abord des objets venus d’ailleurs puis en recomposant des technologies de forage inventees aux Etats-Unis ou en Europe, le cas de Tiruchengode met au jour un processus d’innovation initie par la duplication artisanale de technologie exogene. Il s’agira aussi de rendre compte des conditions d’emergences par le bas de nouveaux entrepreneurs. Ou comment un forgeron de Tiruchengode a fonde une lignee de « self made engineer » qui occupe un role de premier plan dans la fabrication de plateformes mobiles de forage qui s’exportent aujourd’hui dans toute l’Afrique.

This article explores relations between ways of experiencing socio-economic disorder, strategies on how to deal with it, and monetary classifications that symbolize these ways and strategies. It assumes that we can learn something from the fact that the concept of pesa makech ('bitter money') has been replaced with the much more diffuse notion of pesa marach ('bad money') in Western Kenya during the last twenty-five years. This shift in how 'negative forms' of money are discursively marked indexes a change in the way in which the people of Kaleko, a small market centre in Western Kenya, conceptualize the disorder of their surroundings. Instead of interpreting disorder as an effect of events taking place inside their sphere of influence, residents of Kaleko now predominantly situate the cause of disorder in actions of external actors that are perceived as uncontrollable: the 'economy', money itself, politicians, members of other ethnic groups and untrust-worthy Luo. This necessarily changes the ways in which disorder is tackled: while pesa makech 's bitterness could be resolved by 'sorting out' ( rieyo ) the homestead's disorder, nowadays people employ other ways that aim at resolving disorder: upscaling rieyo 's potential to the Kenyan nation; 'struggling' ( chandre ) through disorder; and relativizing rieyo 's applicability. Resume: Cet article explore les liens entre les modes d'experience du desordre socioeconomique, les strategies pour y faire face, et les classifications monetaires qui symbolisent ces modes et strategies. Il suppose que l'on peut apprendre quelque chose du fait que le concept de pesa makech (« argent amere ») a ete remplace par la notion bien plus diffuse de pesa marach (« mauvais argent ») dans l'Ouest du Kenya au cours des vingt-cinq dernieres annees. Ce changement dans la maniere d'utiliser des « formes negatives » d'argent comme marqueurs discursifs indique un changement dans la maniere dont les habitants de Kaleko, une petite ville de marche de l'Ouest du Kenya, conceptualisent le desordre de leur environnement. Au lieu d'interpreter le desordre comme l'effet d'evenements survenant au sein de leur sphere d'influence, les residents de Kaleko situent aujourd'hui principalement la cause du desordre dans l'action de facteurs exterieurs percus comme incontrolables : l'« economie », l'argent lui-meme, les politiciens, les membres d'autres groupes ethniques et les Luo, peu dignes de confiance. Ceci change necessairement la facon de faire face au desordre : la ou il etait possible de resoudre l'amertume du pesa makech en « rangeant » ( rieyo ) le desordre du foyer, on emploie aujourd'hui autres moyens de resoudre le desordre : appliquer le potentiel du rieyo a l'echelle de la nation kenyane ; « se debattre » ( chandre ) a travers le desordre ; et relativiser l'applicabilite du rieyo .

Drawing on the Islamic court records of Brava, a small Indian Ocean port city on the southern Benadir coast of Somalia, dating from the period 1893–1900, this essay analyzes the legal agency and economic roles of the women of Brava and sheds new light on social (especially family) relations in this town. The qāḍī's court records give evidence of married women's fully recognized (even if qualified) legal personhood and their full-fledged financial and economic agency. The free, married women of Brava of this period contributed fully and autonomously to the economic endeavors of their families and also interacted with non-related businessmen in and beyond Brava. They also had the legal and social capacity to defend their interests in court and to get a fair hearing in accordance with the law. Given that both Somali women's history and East African legal history suffer from a scarcity of concrete evidence for this time-period, the aspects of everyday life in Brava that come into view in the town's qāḍī's court records are of great interest. Resume: En s'appuyant sur les archives judiciaires islamiques (1893–1900) de Brava, petite ville portuaire de l'ocean indien sur la cote meridionale de la Somalie, cet essai analyse l'agency juridique et le role economique joue par les femmes de Brava et jette en meme temps un nouvel eclairage sur les relations sociales (surtout familiales) dans cette ville. Les archives judiciaires du qāḍī temoignent de la personnalite juridique (meme si celle-ci est qualifiee) reconnue aux femmes mariees et de leur agency financiere et economique a part entiere. Les femmes mariees libres de Brava de cette periode ont contribue pleinement et de maniere autonome aux efforts economiques de leurs familles et ont egalement interagi avec des hommes d'affaires en dehors de leur famille dans et au-dela de Brava. Elles disposaient egalement d'une competence juridique et sociale pour defendre leurs interets devant les tribunaux et pour obtenir un proces equitable conformement a la loi. Etant donne que l'histoire des femmes somaliennes et l'histoire juridique de l'Afrique de l'Est souffrent d'une rarete de sources concretes pour cette periode, les aspects de la vie quotidienne a Brava qui sont visibles dans les archives de la cour du qāḍī sont d'un grand interet.

Cette communication a pour sujet les prises d’armes et les mises en défense de communautés rurales et d’une petite ville de la frontière pyrénéenne de la fin du XIVe siècle au XVIe siècle. Si les milices abondent d’un bout à l’autre de la chaîne (Hermandades de Navarre, confréries combattantes du Val d’Aran, associations du Comminges), les tentatives d’explications globalisantes semblent vouées à l’échec, tant elles butent sur la diversité et l’irréductibilité de ces organisations. Avant tout...

Cet article rend compte de l’expérimentation d’un dispositif de remédiation pédagogique qui avait pour objectif de combler les lacunes de déchiffrage en français accumulées chez des élèves marocains scolarisés en cinquième année du cycle primaire dans deux écoles différentes d’une petite ville de l’oriental. Le dispositif conçu pour cette fin a comporté des tests diagnostiques et finaux ainsi qu’un programme de remédiation basé sur le développement de la conscience phonologique et la révision de la lecture de certains graphèmes complexes qui ont été identifiés comme problématiques pour ces apprentis lecteurs suite au diagnostic effectué. L’analyse des résultats nous a conduits à conclure que les sujets de notre groupe expérimental ont significativement progressé par rapport à ceux du groupe témoin. This article reports on the experimentation of a pedagogical remediation device that aimed to fill the gaps in French deciphering accumulated among Moroccan students enrolled in fifth year of primary cycle in two different schools in a small town in the east of Morocco. The device designed for this purpose included diagnostic and final tests as well as a remediation program based on the development of phonological awareness and review of the reading of some complex graphemes which were identified as problematic for these learner readers following the diagnosis made. The analysis of the results led us to conclude that the subjects of our experimental group have significantly ameliorated compared to those of the control group.

C’est dans une petite ville croulant deja sous les decorations de Noel que se sont reunis pendant trois jours historiens de l’incarceration etats-unienne, militants de la cause anti-carcerale, artistes, et personnes anciennement incarcerees – nombre d’intervenants cumulant d’ailleurs plusieurs de ces diverses etiquettes. D’emblee, le colloque s’inscrivait en faux contre toute idee d’isolation ou de distance du monde academique vis-a-vis des realites sociales et humaines dont il faisait son ob...

espanolAlgunos estudios recientes sobre la urbanizacion en India que se refieren a la teoria de Ananya Roy, poniendo la focal en la informalizacion, la imposibilidad de gobernanza, entre otros, han vuelto a centrarse en la periferizacion de la industria (Coelho et Vijayabaskar, 2014) que mantiene las pequenas ciudades industriales en bajos niveles de dinamismo economico y de bienestar social. A diferencia de estas perspectivas, este articulo enfoca la resiliencia de una pequena ciudad industrial (Ranipet – Tamil Nadu), bien integrada en redes mundiales desde la epoca colonial. Ello se vincula con el marco de la urbanizacion subalterna, que implica un fuerte compromiso por parte de los actores locales (capital social, familias empresariales, obreras), a pesar de los circuitos globales de capitales. EnglishSome recent studies on urbanisation in India referring to Ananya Roy’s theory, focused on informalisation and the impossibility of governance, have put the spotlight back on the peripheralisation of industry (Coelho and Vijayabaskar, 2014), keeping small industrial towns at low levels of dynamism and social welfare. In contrast to those approaches, this paper examines the resilience of a small industrial town (Ranipet – Tamil Nadu), which has been well integrated in global networks since colonial times. It resonates with the framework of subaltern urbanisation [1] (Denis and Zerah, 2017) involving the strong agency of local actors (social capital, business families, and women workers) in spite of global circuits of capital. francaisCertaines etudes recentes sur l’urbanisation en Inde se referant a la theorie de Ananya Roy, centree sur l’informalisation, l’impossibilite de gouvernance et autres, ont remis l’accent sur la « peripherisation » de l’industrie (Coelho et Vijayabaskar, 2014) qui maintient les petites villes industrielles a des niveaux bas de dynamisme economique et de bien-etre social. Cet article s’interesse au contraire a la resilience d’une petite ville industrielle (Ranipet – Tamil Nadu) bien integree dans les reseaux mondiaux depuis l’epoque coloniale. Cela fait reference au cadre de l’« urbanisation subalterne » impliquant une forte participation des acteurs locaux (capital social, familles d’affaires, ouvrieres) malgre les circuits globaux du capital.

Cet article étudie le fonctionnement du marché du travail dans le secteur du bâtiment d’une petite ville du Minas Gerais. En s’appuyant sur l’ethnographie des pratiques de travail et de gestion du personnel sur un chantier de taille moyenne, l’auteur s’efforce de montrer comment les impératifs techniques et organisationnels se combinent à des logiques de rapports de classe dans les pratiques d’embauche, de rémunération et de licenciement. L’hypothèse principale discutée est empruntée à Alain Morice qui avait suggéré dans les années 1990 que l’écrasement hiérarchique et l’exploitation des manœuvres dans les chantiers s’expliquent en partie par le mépris pour les travailleurs manuels déqualifiés venus des campagnes. Este artigo trata do funcionamento do mercado de trabalho no setor da construção de uma pequena cidade de Minas Gerais. Com base numa etnografia das práticas de trabalho e da gestão da mão-de-obra num canteiro de tamanho médio, o autor busca mostrar como os imperativos técnicos e organizacionais combinam-se com lógicas de relações de classe para organizar as práticas de contratação, de remuneração e de demissão. A hipótese principal aqui discutida é tomada de empréstimo a Alain Morice, que havia sugerido, nos anos 1990, que as relações hierárquicas e a exploração da mão-de-obra nos canteiros se explicam em parte pelo desprezo por esses trabalhadores manuais sem qualificação advindos das zonas rurais. This article looks at the functioning of the job market in the construction sector of a small town in Minas Gerais. Based on ethnography of work practices and manual labour management in a medium-sized building site, the author aims to show how technical and organizational imperatives combine with the logic of class relations to shape the practices of recruitment, remuneration and dismissal. The principle hypothesis discussed here is borrowed from Alain Morice, who, in the 1990s, suggested that the hierarchical relations and exploitation of manual labour in building sites could be explained in part by the contempt for these unqualified manual labourers originating in rural areas.

Cet article interroge tant les petites capitales fédérées des États-Unis au travers de leur statut politique que les catégories avec lesquelles il est possible d’aborder la petite ville américaine. La plus habituelle, l’entrée économique, se révèle incomplète car d’une part, elle ne permet pas de déterminer avec exactitude l’effet chef-lieu (hormis par les emplois directement liés à la présence d’emplois publics) et d’autre part, omet ce qui ne relève pas des processus et de la hiérarchisation économiques. L’approche par « l’ordinaire » promue par Jennifer Robinson (2006) est ensuite mobilisée. Elle met en évidence ce qui relève de l’immatériel qui permet d’appréhender le rôle central que joue leur statut : l’effet chef-lieu est puissant dans les représentations et dans la construction identitaire de l’État. Toutefois, les représentations des élites locales et les politiques menées dans les petites capitales restent largement soumises aux modèles économiques dominants et le « symbolisme capitolien » ne bénéficie pas à l’ensemble de la population. This paper questions the political status of the American State Capitals as well as the categories through which it is possible to study American small towns. The most used approach, the economic one, is only partial, because it does not allow us exactly to ascertain the influence of the administrative status (except direct state and federal jobs) and it omits all that does not fall under economic processes and hierarchy. The approach through the “ordinary” Jennifer Robinson promoted is the used. It shows what pertains to the immaterial realm, which allows us to apprehend the central role of capitals’ administrative status: it is powerful in representations and in the construction of the state’s identity. However, representations of local elites and policies carried out in small capitals remain largely subjected to economic models and the symbolism of capitols does not benefit the entire population.

Cet article étudie les dynamiques urbaines des petites villes sidérurgiques de la Communauté d’Agglomération du Val-de-Fensch. Tout en re-contextualisant les mécanismes producteurs de la ville-usine et de la ville dortoir, il souligne les difficultés de maturation des petites villes, notamment face à la crise industrielle et à la contraction urbaine. Tout en affirmant ses identités, cette conurbation doit requalifier et rénover son tissu urbain dégradé et assurer la reconversion de ses espaces industriels. Sa situation, en périphérie de l’agglomération de Thionville et à proximité de la petite ville globale de Luxembourg, l’inscrit de plus en plus au sein d’un archipel urbain transfrontalier. This article explores the urban dynamics of the small steel towns making up the Val-de-Fensch Community and its suburbs. While re-defining the circumstances which develop the factory or dormitory town mechanisms, it highlights the difficulties smaller towns experience to maturate, especially when facing industrial and urban crisis contraction. While retaining and asserting its particular identity, this conurbation then has to regenerate its degraded urban fabric as well as restructure its industrial areas. Being located on the outskirts of Thionville and its suburbs, near the small global town of Luxembourg, makes it part of an ever increasing cross-border urban area

Cet article prolonge les recherches sur la maturite des espaces periurbains et le role nouveau des petites villes dans les dynamiques de densification/polarisation qui traversent les peripheries des grandes aires urbaines. Mais si le role des « poles secondaires » dans l’emploi et les pratiques de chalandise des periurbains a deja ete souligne, leur importance dans la structuration de leurs parcours residentiels reste peu etudiee. Fonde sur une enquete par questionnaires dans le dunkerquois, cet article analyse le role des petites villes peripheriques dans les parcours residentiels des periurbains. Apres avoir discute la notion de « petite ville periurbaine » et presente ses specificites dans le Dunkerquois, l’article propose une typologie des parcours residentiels periurbains soulignant le role redistributeur des petites villes au sein des peripheries. Il montre l’importance chez certains periurbains de la recherche d’une « urbanite minimale », compromis entre eloignement de la grande ville et maintien d’un gradient de densite urbaine dans le cadre de vie.

Tulum est une petite ville touristique de la côte caraïbe du Mexique. Ancien bastion rebelle de la Guerre des castes, Tulum est aujourd’hui majoritairement peuplée de migrants nationaux et internationaux, et fait l’objet de politiques de patrimonialisation visant à l’inscrire dans la géographie touristique du « Monde maya ». Or, les efforts entrepris par les autorités pour doter Tulum d’une identité maya en ligne avec l’imaginaire nationaliste se heurtent à une version cosmopolite de l’identité locale, qui prédomine parmi la population. En outre, tandis que l’imaginaire patrimonial sur le maya exclue la plupart des habitants mayas de cette catégorie, elle en ouvre l’accès à des adeptes de spiritualité New Age, qui jouissent de reconnaissance sociale dans le contexte touristique de la ville. À partir d’enquêtes ethnographiques menées entre 2010 et 2015, cet article analyse la manière dont les politiques publiques interagissent avec les débats populaires sur l’identité locale de Tulum, et avec les modalités - multiples, innovantes et non exclusives - d’élaboration identitaire des habitants qui, tout en révélant des rivalités, posent potentiellement les bases d’une identité commune. Tulum is a small tourist town on the Caribbean coast of Mexico. Former stronghold for the Cast War rebels, Tulum is mainly populated by national and international migrants, and became the subject of heritage policies that aim to inscribe it within the tourist geography of the « Mayan world ». Yet, the efforts undertaken by the authorities to provide the city with a Mayan identity in line with the nationalist imagination face a cosmopolitan version of local identity, which prevails among the population. Besides, while the heritage imagination about the Mayan excludes most of the Mayan inhabitants from this category, it allows some New Age spirituality lovers to gain access to it, benefiting thus from social recognition in the local tourist setting. Based on ethnographic fieldworks carried out between 2010 and 2015, this paper analyses the way public policies interact with the popular debates about Tulum local identity, and with its inhabitants’ multiple, innovative and nonexclusive modes of identity construction, which reveal rivalries as well as they potentially lay the foundations for a common identity.

International audience; Based on statistical analysis, household semi-structured interviews and exploratory talks with land-use practitioners, this article questions the effects of suburbanization on small towns. Used to structure rural daily life spaces, small towns of Toulouse metropolitan area are now supporting urban sprawl, extended from the city center to the medium cities of this metropolitan area. Their population growth results from a residential choice and disturbs the logical working of places that have now to respond to new needs. As a consequence, the previous economic fabric changes: Toulouse metropolitan influence causes a growth of employment not only because of residential economy but also of ambitious economic plans. More attractive and dynamic, these small towns become a strengthened structuring center: periurban daily life can now take place around them and outline a new relationship with city and urban life.; Croisant analyse statistique, entretiens semi-directifs auprès des ménages et exploratoires auprès des acteurs de l’aménagement, cet article interroge la manière dont les petites villes s’inscrivent dans la périurbanisation. Dans le contexte d’une aire métropolitaine toulousaine dynamique, les petites villes autrefois structurantes pour des bassins de vie ruraux servent aujourd’hui de points d’appui à une périurbanisation quasiment continue entre la métropole toulousaine et les villes moyennes de son espace métropolitain. Ce dynamisme démographique, qui naît d’un véritable choix résidentiel en faveur de la petite ville, déstabilise des territoires fonctionnant selon d’autres logiques et redistribue les cartes d’une hiérarchie urbaine qui répond désormais à d’autres besoins. Contribuant alors à faire évoluer le tissu socio-économique préexistant, l’inscription de ces petites villes dans l’aire d’influence toulousaine est à l’origine d’un renouveau de l’emploi d’abord basé sur le développement d’une économie résidentielle puis progressivement élargi à des ambitions économiques plus complètes. Plus attractives et plus dynamiques, ces petites villes voient leur rôle de pôle structurant renforcé : autour d’elles s’organise l’essentiel de la vie quotidienne des habitants de leur bassin de vie qui revendiquent un nouveau rapport à la ville et à l’urbain.

En revenant à distance sur une étude qu’il a réalisée au milieu des années 1990 dans une petite ville désindustrialisée du nord de la France, l’auteur répond par l’affirmative à la question : l’anthropologie est-elle politique ? Il met par ailleurs en garde contre les tentatives d’instrumentalisation dont font parfois l’objet les anthropologues et l’anthropologie, et appelle de ses vœux des enquêtes ethnographiques analysant les effets à court, moyen et long terme, sur les fils et filles d’immigrés, de la diffusion et de la légitimation croissantes des thèses de l’extrême droite française et européenne au cours des trois dernières décennies. Reconsidering a survey he carried out in the middle of the 1990s in a small de-industrialized town of the north of France, the author answers in the affirmative the question: is anthropology political? He also warns anthropologists and anthropology against the frequent and varied attempts at instrumentalisation of which they often are the subject, and also calls for ethnographic investigations of the short-, medium- and long-term effects of the increasing dissemination and legitimization of the theses of the French and European extreme right upon the sons and daughters of immigrants during the last three decades.

Nous présentons ici une étude de cas sur les relations du travail dans un moulin de papier à journal situé dans l'Est du Canada, dans le but de mesurer l'impact des conditions locales et des facteurs organisationnels et économiques sur le processus d'accommodation (le modèle d'Harbison et Coleman). Nous cherchons à examiner en plus le degré auquel les parties impliquées sont prêtes à s'occuper des tensions ethniques dans le but d'atteindre l' « accommodation », au niveau de cette entreprise. Enfin, nous tenterons d'indiquer dans quelle mesure les résultats de cette étude de cas peuvent être applicables à d'autres moulins.LA COMPAGNIE INTERNATIONALE DE PAPIER DU NOUVEAU BRUNSWICK : UNE ÉTUDE DE CASBrève présentationFiliale de la C.I.P. américaine, cette compagnie produit du papier journal destiné à la vente et est située à Dalhousie, Nouveau-Brunswick.Relation entre la direction de la Compagnie et la population de DalhousieContrairement à plusieurs autres endroits, la C.I.P. n'a fait aucun effort pour s'infiltrer dans l'administration de cette petite ville. Dans les années '30, la compagnie signa un accord sur le montant des taxes municipales à payer à Dalhousie. Cette entente fut amendée en 1948 et en 1961.L'attitude vis-à-vis les syndicatsAu moulin de Dalhousie, la Compagnie était opposée au syndicalisme depuis le début de ses opérations. En 1933, la direction institua un conseil d'entreprise dans chacun des moulins : ces organisations ressemblaient plus ou moins à des syndicats de boutique. C'est pourquoi le syndicat international des travailleurs du papier pria les travailleurs de boycotter ces comités et de tenir de réelles réunions syndicales secrètement. Après s'être aperçu de l'inefficacité des comités d'entreprise à empêcher l'infiltration syndicale, la Compagnie les abolit en 1937 et signa avec les représentants des travailleurs une entente leur assurant l'atelier syndical et autres bénéfices.Les caractéristiques ethniquesDalhousie a une population composée de 62.7% de gens d'origine française et 34.2% d'origine anglaise qui se répartissent généralement les emplois au moulin de la façon suivante : français catholiques anglais protestantsSemi-qualifiés et Xnon qualifiésemployés cléricaux X Xhommes de métiers et Xtravailleurs qualifiésdirection du moulin XImpact des facteurs économiques et organisationnelsa) La prospérité économique : l'emphase mise sur la coopération patronale-ouvrière dans cette industrie avait comme base première des considérations d'ordre économique.b) Leadership en matière de salaires: entre 1953 et 1963, la C.I.P. a établi des « patterns » de salaires pour les autres compagnies canadiennes de papier.c) Les changements technologiques : l'extension de la semaine de travail à sept jours a évité les mises-à-pied normalement causées par les changements technologiques.d) Changement devant les attitudes patronales : on finit par admettre l'efficacité d'une méthode conjointe de solutions des problèmes.e) Changement dans les attitudes syndicales : la reconnaissance officielle par les mécanismes d'accréditation calma le militantisme farouche des leaders et les amena à dialoguer plus calmement avec la direction.L'APPLICABILITÉ DE CES RÉSULTATS AUX AUTRES MOULINSLes résultats de l'étude du cas particulier de la Compagnie internationale de papier du Nouveau Brunswick tendent à minimiser l'influence des facteurs locaux et culturels et à donner une grande importance aux pressions économiques et organisationnelles externes dans le maintien de la paix ou de l'harmonie industrielle. Vu la grande ressemblance dans les caractéristiques de certaines compagnies avec le moulin du Nouveau Brunswick, il est possible de faire l'hypothèse que les résultats de cette étude de cas peuvent également les impliquer.CONCLUSIONEn dernière analyse, les résultats de notre étude de cas indiquent que les différences ethniques et culturelles n'ont pas joué un rôle aussi important sur le plan des relations industrielles qu'ont pu avoir d'autres facteurs externes d'ordre économique et organisationnel., At the light of the New Brunswick International Paper Company's experience, the author explores the effect of local conditions and of external economic and organizational factors on the process of accomodation. He also examines the degree to which all the parties involved are willing to reach accommodation in handling ethnic tension at plant level in this mill. An attempt is finally made to indicate the extent to which the finding of this case study might be applicable to other mills.

The practice of pawning children, whose labour served as interest paid on loans, was common in precolonial and early colonial Ekiti Yoruba society. Known as iwofa, these children would work for the lender until their kinsmen had repaid the debts they had incurred. British colonial officials came to view this practice as a form of slavery and eventually outlawed it. This paper considers the life history of one older man who worked as an iwofa in a small Ekiti Yoruba town, focusing on his memories of child-pawning and how this practice has been interpreted by his children. The paper then examines the process whereby people's changed thinking about the moral bases of pawning parallels contemporary reassessments of the practice of child-fostering by young parents, some of whom claim that it is 'like slavery'. How subsequent generations of townspeople remember slavery, child-pawning and, more recently, child-fostering, have implications for reproduction, since what it means to have the number of children who can be 'raised well' may contribute to social and economic pressures to limit family size. This study of memories of pawning and child-fostering, which support reduced fertility, underscores the ways that distinctive historical experiences have had different consequences for how reproduction is perceived and practised. RESUME La pratique de la mise en gage d'enfants, dont le travail servait de versement d'interets sur des sommes pretees, etait courante dans la societe Ekiti Yoruba precoloniale et du debut de l'epoque coloniale. Connus sous le nom de iwofa, ces enfants travaillaient pour le preteur jusqu'a ce que leur famille ait rembourse les dettes encourues. Les fonctionnaires coloniaux britanniques, considerant cette pratique comme une forme d'esclavage, finirent par l'interdire. Cet article s'interesse a la vie d'un homme age qui a travaille comme iwofa dans une petite ville Ekiti Yoruba, et plus particulierement aux souvenirs de cette pratique et a la maniere dont ses enfants l'ont interpretee. L'article fait ensuite un parallele entre le changement d'opinion populaire concernant le fondement moral de la mise en gage et la remise en question contemporaine de la pratique du placement d'enfants par de jeunes parents, que certains assimilent a de l'esclavage. La maniere dont les generations suivantes de citadins se souviennent de l'esclavage, de la mise en gage d'enfants et, plus recemment, du placement d'enfants, a des implications en matiere de reproduction, puisque ce que signifie le fait d'avoir le nombre d'enfants qu'il est possible de > peut contribuer aux pressions sociales et economiques de limiter la taille de la famille. Cette etude des souvenirs concernant les pratiques de mise en gage et de placement d'enfants, qui soutiennent une fecondite reduite, souligne la maniere dont des experiences historiques particulieres ont eu des consequences differentes sur le mode de perception et de pratique de la reproduction. ********** A fotele ko je ki a pe iwofa li eru What ever has been said before, a pawn is not to be called a slave [from a letter by D. Williams, 24 November 1879, cited in Peel 2000: 61] Baba-isinku ko fi omo re sofa The person in charge of the funeral does not make his own child a pawn [Yoruba proverb, cited in Delano 1966: 9] The practice of 'pawning' (1) children, whose labour served as interest paid on loans, was common in precolonial and early colonial Ekiti Yoruba (2) society (Oguntuyi 1979; cf. Falola and Lovejoy 1994; Oroge 1985; Peel 2000). Known as iwofa, these children would work for the lender until their kinsmen had repaid the debts they had incurred. British colonial officials came to view this practice as a form of slavery and eventually outlawed it (Lovejoy 1983; Miers and Roberts 1988). Because of this association with slavery, memories of the pawning of children have been muted as a less than respectable practice (see Barber 1991: 189; O'Hear 1994: 219; cf. …

Les mouvements de revendication politique et sociale qui ont agité le sultanat d’Oman en 2011 et 2012 sont les plus importants que le pays ait connus depuis la fin de la guerre du Dhofar dans les années 1970. Le fait que les manifestations les plus sérieuses soient survenues dans la ville de Ṣuḥār, au riche passé commercial, semble paradoxal. Laissée-pour-compte de la modernisation centralisatrice mise en œuvre par l’État après 1970, la ville avait vu l’implantation du port industriel à la fin des années 1990, qui se voulait la vitrine internationale de la diversification économique du pays, comme une aubaine. Cet article replace les manifestations qui se sont déroulées à Ṣuḥār dans la perspective de la transformation fulgurante, en l’espace de quelques années, de cette petite ville de province en capitale industrielle du pays. Plus largement l’étude du cas de Ṣuḥār permet de se pencher sur les racines socio-économiques du « printemps omanais » de 2011, ainsi que sur les réponses apportées par le régime à un mouvement populaire qu’il n’avait pas anticipé et porteur de conséquences majeures à long terme pour la légitimité du régime. In 2011 and 2012, the Sultanate of Oman experienced its most widespread popular protests since the end of the Dhofar war in the 1970s. The fact that the most serious protests took place in the northern town of Ṣuḥār, with its rich trade history going back thousands of years, seems highly paradoxical. Initially neglected by the modernisation process implemented by the central state after 1970, the town of Ṣuḥār was after the late 1990s designed by the Omani regime as the international showcase to the economic diversification of the country. This paper aims at understanding the Ṣuḥār protests in the perspective of the town’s breakneck transformation within a few years from a semi-rural provincial town into the industrial capital of the country and widely viewed as the main beneficiary of economic reforms. In particular, this paper will use the case study of Ṣuḥār to examine and explain the socio-economic roots of the 2011 ‘Omani Spring’; and the regime’s response to protests they failed to anticipate, as well as the long-term impact of the protests on the regime’s legitimacy.

Cet article s’intéresse à la croissance spectaculaire du tourisme de masse dans la petite ville de Lijiang sur les marches sino-tibétaines. L’auteur, anthropologue ayant cumulé dix-huit années d’expérience dans la région, présente un essai sous forme de réflexion ethnographique sur les dimensions économiques et culturelles de la rencontre touristique mettant la population locale naxi en présence de l’Autre, qu’il soit han ou étranger à la Chine. En dépit d’un influx massif de richesses liées au commerce touristique, une partie de la population locale n’est guère plus prospère qu’il y a vingt ans, tandis que le tourisme accentue des clivages ethniques et sociaux anciens. On note en particulier un changement dans les images de la « naxi-tude » produites à des fins de consommation touristique, ainsi que dans la manière dont ces images deviennent importantes pour le remodelage des identités locales., This paper is concerned with the spectacular rise of mass tourism in the small town of Lijiang on the Sino-Tibetan frontier. The author is an anthropologist with 18 years experience in the region, and presents the essay as an ethnographic reflection on the economic and cultural dimensions of the tourism encounter between local Naxi natives and Han and non-Chinese “others”. Despite massive infusions of tourist wealth, some locals are little better off than they were 20 years ago, and for others tourism has led to an intensification of social and ethnic cleavages. Of particular interest are the changing images of “Naxiness” produced in the encounter for tourist consumption, and the ways in which the images become important in the refiguring of Naxi identities.

Pendant deux millenaires, les Juifs du Maghreb vivaient presqu'en symbiose avec les Musulmans, constituant une communaute a la fois humiliee et protegee. La colonisation de l'Algerie par la France, et surtout le Decret Cremieux, qui accordait la nationalite francaise aux Juifs d'Algerie, provoqua une rupture a l'interieur d'une communaute remarquable jusque-la pour sa cohesion. L'arrivee continue et en masse au Maroc, pays riche en possibilites, des Juifs algeriens eduques et assimiles a la culture occidentale et ses instruments economiques, bouleversa la composition demographique et socio-culturelle et le statut economique des Juifs du Maroc, d'Oujda, en particulier. En effet, les Juifs francais s'arretaient de preference dans cette petite ville marocaine, a la frontiere algerienne. L'article examine la breche socio-economique et culturelle qui s'elargit progressivement entre les deux groupes pendant les cinquante annees du Protectorat francais au Maroc. Ces differences expliquent pourquoi, au moment de l'independance du Maroc en 1958, la presque totalite des Juifs algeriens d'Oujda alla en France. Les Juifs marocains emigrerent vers Israel, reaffirmant ainsi la division qui avait marque la communaute d'Oujda.

L'article analyse l'influence du milieu naturel et de l'environnement direct des agriculteurs d'une petite ville de l'Ontario sur la reussite et la richesse de leurs exploitations. L'auteur prend l'exemple de E.D. Smith, un fermier de la ville de Saltfleet pour expliquer sa theorie et nomme les variables environnementales, elements-cles de la reussite agricole de ce village, la proximite d'une source et l'emplacement geographique.

En 1992, le gouvernement de Colombie Britannique organisa une enquete publique dans les reserves de l'interieur de la province (Tsilhqot'in, Carrier, et Secwepemc), afin de verifier les allegations de discrimination raciale et de traitement defavorable des Amerindiens dans le systeme judiciaire regional. L'A. examine la reaction d'une petite ville rurale de la region de Cariboo Chilcotin - Williams Lake - face a cette enquete. Centrant son analyse sur la position officielle de la municipalite, il examine la couverture mediatique de l'enquete dans la presse municipale, a partir de la methode de l'analyse interpretative du discours, afin de mettre en evidence les strategies textuelles et formelles permettant de transmettre des significations implicites et explicites. Il montre comment la realite de l'enquete a ete construite et representee pendant une periode de neuf mois, et il compare la couverture mediatique locale avec celle du Sun, l'un des grands quotidiens de Vancouver. Selon l'A., la couverture mediatique de l'enquete reflete la gestion symbolique des relations entre les autochtones et la communaute euro-canadienne, celle-ci voulant presenter une image moralement soutenable d'elle meme, malgre le contexte raciste sousjacent.

This paper examines three separate episodes of government consultation in the environmental sector involving the activities of a chemical plant owned by Uniroyal Chemical Ltd. in Elmira, a small town in southwestern Ontario near Kitchener. The first episode involved the creation in the early 1980s of two advisory committees at two separate levels of government (municipal and provincial) in order to explore the options available for containing the spread of contaminants from the Uniroyal site. During this episode, these two advisory committees made recommendations to the provincial Ministry of the Environment (moe) that conflicted with the advice of its own officials. Ultimately, the consultative process merely exacerbated what was an already tense situation. The second episode centred on Uniroyal's proposal in 1989 to build an incinerator on its site in order to dispose of the plant's waste products. The final episode in this drama began in 1992, when yet another advisory committee was created by the moe to monitor the situation at Uniroyal. On the basis of our examination, we conclude that if a government decides not to clarify the intended role of a citizens' advisory group and not to devolve real decision-making power to it, then it can expect to reap the unfortunate consequences of heightened mistrust and public cynicism. Attempts by a government simply to inform one of its creations (an advisory group) are likely to be viewed as manipulation by the members of a group, which inevitably becomes a bit like Frankenstein's monster, endowed with a will and a life of its own. Sommaire: Dans cet article, on examine trois episodes de consultation government-tale dans le secteur de l'environnement, a l'egard des activites d'une usine chimique appurtenant aUniroyal Chemical Ltd.aG Elmira, petite ville du Sud-Ouest de I'Ontario, pres de Kitchener. Dans le cadre du premier episode, on a Cree vers le debut des

Joigny est une petite ville, une ancienne sous-préfecture sur la vallée de l’Yonne, une position stratégique (réseau des routes, des chemins de fer, et de canaux), elle a une histoire militaire dont témoigne la caserne de cavalerie. Le lieu est une petite maison (ancien café-hôtel) sous laquelle se trouvent des caves. Et dans ces caves était une cache d’armes. Dans cette maison : hier, trois modestes salles peintes en crème-coquille d’œuf, des panneaux de toutes sortes ; aujourd’hui des panne...

Cet article aborde la complexité du lien entre mobilités et politique avec le cas d’une petite ville isolée, siège d’un mouvement de protestation sociale entre 2005 et 2009. Sidi Ifni a vécu une période de gloire espagnole (1934-69), l’érigeant en place attractive, puis une politique de marginalisation socio-économique après sa rétrocession au Maroc (1969). La proximité du Sahara Occidental et la catégorisation du pays Aït Baamrane en marche frondeuse du royaume éclairent la stratégie de renouvellement de la population du Makhzen. Le déclin urbain a généré une émigration de crise, surtout vers l’Europe, grâce au statut juridique particulier des Ifnaouis en Espagne. L’immigration illégale s’intensifie depuis les années 1980, avec des harragas vers les Canaries voisines. Les émigrés ont fait pression sur les autorités marocaines lors de la vague protestataire. Leur rôle de levier de développement est plus modeste, comme l’est celui des actifs, touristes et retraités européens, de plus en plus nombreux à fréquenter et s’installer à Sidi Ifni. This article studies the complex relationship between mobilities and politics, through the case of a small and isolated city, site of social mobilizations between 2005 and 2009. Sidi Ifni was a developed and attractive place during the Spanish occupation (1934-1969). Since the reintegration to Morocco (1969), the city suffers from a social and economic marginalization policy. The Makhzen is deploying “repopulation” strategy, in order to reduce the pressure of local people, due to the proximity of conflictual Sahara and to the categorization of Aït Baamrane’s zone as a historical turbulent region. Urban decline generates migratory movements, especially to Europe because of the special status held by Ifnaouis in Spain. Harrags’ illegal migrations to the Canary Islands are increasing since 1980’s. Emigrants did lobbying over the Moroccan authorities during the protests, but their role in local development is less important, same as the economic contribution of European workers, tourists and retired persons, who are more and more to visit and live in Sidi Ifni.

L’étude comparée de la localisation des capitales nationales constitue à la fois un problème d’analyse spatiale et un enjeu géopolitique, dans la mesure où les scénarios récurrents de localisation révèlent les conceptions de l’unité nationale des acteurs politiques. Plusieurs scénarios de localisation sont identifiés et représentés graphiquement dans cet article qui se fonde sur la confrontation de plusieurs débats, notamment les débats italien de la seconde moitié du xixe siècle et allemand de 1991 : les scénarios de la capitale au centre, de la capitale frontalière, de la capitale historique, de la capitale de mission et de la capitale charnière. Ils sont susceptibles de s’appliquer ou de se combiner pour expliquer la localisation actuelle des capitales. Dans un second temps sont examinées les relations entre territoire et politique que manifeste la localisation de la capitale. Le choix d’une capitale forte ou faible, d’une ville nouvelle ou d’une ville ancienne, d’une grande ou d’une petite ville, d’une capitale unique ou partagée se révèle indissociable du débat entre centralisme et fédéralisme et soulève in fine la question du déterminisme géographique. L’article plaide conclusivement pour une étude systématique des rapports entre capitale et construction nationale. O estudo comparativo da localização das capitais nacionais é tanto um problema de análise espacial quanto uma questão geopolítica, já que os cenários recorrentes de localização revelam as concepções de unidade nacional dos atores políticos. Vários cenários de localização são identificados e traçado neste artigo que se baseia na comparação de vários debates, incluindo os debates italiano da segunda metade do século XIX e alemão de 1991 : cenários da capital no centro, da cidade de fronteira, da capital histórica, da capital de missão e da capital dobradiça. Eles são susceptíveis de ser aplicados ou combinados para explicar a posição atual de capitais. Em uma segunda etapa são discutidas as relações entre território e a político que manifesta a localização da capital. A escolha de uma capital forte ou fraca, de uma nova cidade ou uma cidade antiga, de uma cidade grande ou pequena, de uma capital única ou compartilhada é inseparável do debate entre o centralismo e o federalismo, e artigo finalmente levanta a questão do determinismo geográfico. Este artigo argumenta conclusivamente para um estudo sistemático da relação entre capital e construção da nação. The comparative study of the location of national capital cities is a problem of spatial analysis as well as a geopolitical issue, since the recurring scenarios reveal different political conceptions of national unity. Various scenarios are identified and graphically represented in this article, based more specifically on the debates in Italy in the second half of the 19th century and in Germany in 1991: the central capital, the border capital, the historical capital, the missionary capital and the hinge capital. They can serve, alone or combined, to explain the location of today’s capitals. In a second part, we investigate the links between territory and politics revealed by the location of a capital. The choice of a strong or a weak capital, of a new or an old city, of a large or a small one, of a single or a shared capital cannot be separated from the debate between centralism and federalism, and raises, in fine, the question of geographical determinism. The article argues in conclusion for a systematic study of the links between capital and nation building.

Summary The article uses the example of garment production in a small Mexican town to explore and elaborate on one central concept in the flexible specialisation approach: collective efficiency. Particular weight is put on the emergence of single‐sex networks in the community during past periods of male out migration. In the early industrialisation phase (30 years ago), the men's networks facilitated the development of forms of mutual assistance amongst clusters of workshop enterprises while women's networks were the channels through which labour could be recruited. The article stresses the importance of past social and economic collectivities in underpinning the initial growth of workshop‐based industry but also points to the later pressures serving to heighten competition and individualism and undermining the basis for collective efficiency. Resume L'atelier de fabrication moderne au Mexique: une industrie en voie d'efficacite collective? Dans son article, l'auteur considere l'exemple de la production vestimentaire dans une petite ville du Mexique pour explorer et pour detailler plus minutieusement un concept central dans l'approche de la specialisation souple: a savoir, l'efficacite collective. Une emphase particuliere est accordee a l'apparition dans cette communaute de reseaux de travailleurs exclusivement feminins au cours de periodes anterieures de migration exterieure parmi les travailleurs masculins. Dans la phase d'industrialisation initiale (il y a 30 ans), les reseaux masculins ont facilite le developpement de types d'entr'aide parmi divers groupes d'entreprises en atelier, alors que les reseaux feminins etaient les voies empruntees pour le recrutement de la main‐d'oeuvre. L'article souligne l'importance des collectivites sociales et economiques anterieures pour etayer la croissance initiale de l'industrie basee dans les ateliers; et souligne aussi quels ont ete les pressions qui ont ulterieurement servi a augmenter la competivite et l'individualisme et donc, a ebranler les bases de l'efficacite collective. Resumen La industria moderna de taller en Mexico: en camino a la eficiencia colectiva El articulo usa como ejemplo la fabricacion de prendas de vestir en una pequena ciudad de Mexico para explorar y elaborar un concepto central dentro del enfoque de especializacion flexible: la eficiencia colectiva. Se la da mucho peso al surgimiento de redes laborales femeninas en la comunidad durante los periodos ya pasados de migracion masculina. En la fase de industrializacion original (hace 30 anos) las redes laborales masculinas facilitaron el desarrollo de formas de asistencia mutua mientras que las redes laborales femeninas eran las vias para reclutar mano de obra. En este articulo se acentua la importancia de las colectividades sociales y economicas en el pasado en el apuntalamiento del crecimiento inicial de esas industrias‐taller, pero tambien indica las presiones posteriores para incrementar la competencia y el individualismo y minar las bases de la eficiencia colectiva.

National audience; La disparition subite de l’URSS au début des années 1990 a favorisé au sein de la société russe un retour réflexif sur le passé. Mais le rapport au passé soviétique se révèle particulièrement difficile à élaborer et bien souvent escamoté au profit d’une sur-valorisation des temps prérévolutionnaires. Comment, alors, se construisent et se perpétuent désormais en Russie les souvenirs ? Quel regard les Russes portent-ils sur leur XXe siècle ?Pour progresser au cœur d’une anthropologie des façons de faire la mémoire, cet ouvrage explore l’histoire des milliers de familles originaires de la petite ville de Mologa, au cœur de la Russie centrale : à la fin des année 1930, dans le cadre des grands travaux staliniens, la création d’un barrage sur la Volga entraîna leur déplacement forcé, la destruction de leur ville et de 700 villages et l’inondation de près de 4 500 km2 de terres. Ces familles, encore aujourd’hui liées par une communauté de destin, restituent ici une expérience exemplaire de la période soviétique, par la démesure et l’arbitraire qu’elle révèle. Et elle permet de s’interroger sur l’empreinte d’un passé qui, à plus d’un égard, ne passe pas.Partant d’une interrogation sur la signification du « retour du néant » que la communauté affirme avoir accompli, l’auteur décrypte les « bricolages » à l’œuvre dans la mémoire des gens de Mologa. Elle s’interroge ainsi sur l’invocation de la légende de l’Atlantide dans la construction de leur histoire, sur la signification de cette « Atlantide russe » désormais figure de référence des déplacés, ce qu’elle révèle et ce qu’elle contribue aussi à cacher.

Alors que l'intervention de l'OTAN en Yougoslavie contre les Serbes etait justifiee par les gouvernements et medias occidentaux en raison de l'agression serbe, en Grece, l'interpretation des causes de la guerre etait plus variee et passionnee. Les AA. examinent les recits sur la guerre du Kosovo dans une petite ville grecque, et montrent comment un evenement politique au niveau global peut engendrer une expression culturelle specifique au niveau local. Contrairement aux analyses qui interpretent de tels recits comme l'expression d'un ethnonationalisme local ou d'une vision paranoiaque de la realite comme conspiration, ils soutiennent que ces recits demontrent la perennite et l'importance de logiques culturelles distinctes. Ils se proposent ainsi de contribuer a une lecture anthropologique differente de la guerre du Kosovo. La prise en compte du point de vue autochtone permet de montrer comment le discours local est en relation et en reaction avec le discours hegemonique, combinant des fragments de rumeurs pejoratives et d'analyses economiques et politiques, a partir du style discursif local.

Cet article presente le deroulement des evenements a Thorn, une petite ville provinciale de Hollande, ou la communaute avait progressivement perdu le controle des projets de grande envergure qui s'y realisaient, comme l'extraction du gravier et la reconstruction agricole. La construction planifiee de bungalows dans un parc et l'amenagement d'une marina ont permis au gouvernement local d'accroitre les recettes touristiques et de retrouver un certain controle. Les autorites municipales ont decide qu'il fallait que le projet touristique soit realise a une certaine distance de la ville, et qu'il soit parfaitement autonome par rapport a la societe locale. Une telle strategie semblait efficace pour beneficier du tourisme tout en limitant ses effets negatifs. Mais Thorn n'a pas su tirer parti des possibilites offertes par le developpement touristique. Le processus de planification etait denue de creativite et d'esprit d'innovation, et aucune strategie de rechange en matiere de developpement n'avait ete envisagee. L'histoire recente revele l'incapacite des autorites politiques locales a reconnaitre ou a definir les occasions favorables et, partant, a renforcer la position de la ville par rapport aux reseaux economiques et politiques exterieurs

In 1967 a strike of marginalized women workers in small-town Ontario became a cause celebre for the Ontario and national labour movements due to the employers’ use of an ex parte injunction to break the strike, and the trade union movement’s subsequent legal challenge to that injunction. This article explores the initial Tilco strike in Peterborough, the ensuing attempts by the labour movement to support the striking local of the Textile Workers Union of America (TWUA), the criminal trials of those arrested for disobeying the injunction, and the Ontario Royal Commission on Labour Disputes which followed, chaired by Justice Ivan Rand. These events serve as a useful window through which to view labour-capital relations in this period, particularly the way in which the “Fordist” accord was profoundly gendered. Tilco also reveals a labour movement strengthened by post-World War II industrial legality, but challenged from its own margins by dissatisfaction of the rank and file with that same industrial legality. Finally, Tilco and the ensuing battle over injunctions highlights interpretive debates in Canadian working-class history concerning the state, the legal regulation of labour, and the potential malleability of state institutions in the face of pressures for reform. Resume En 1967, une greve de travailleuses marginales dans une petite ville de l’Ontario etait devenue une cause celebre pour les mouvements ouvriers ontariens et canadiens en raison de l’injonction demandee ex parte par l’employeur pour briser la greve, ainsi que pour la contestation judiciaire subsequente du mouvement syndical a l’egard de cette injonction. Cet article permet d’analyser la greve initiale a la Tilco a Peterborough, les essais consecutifs du mouvement ouvrier pour appuyer la section locale du Syndicat des travailleurs amalgames du vetement et du textile, les proces criminels des personnes arretees pour la desobeissance a l’injonction, ainsi que la Commission royale sur les conflits industriels qui a suivit, de l’Ontario, presidee par le juge Ivan Rand. Ces evenements servent de fenetres par lesquelles on peut clairement voir les relations entre la main-d’œuvre et le capital dans cette periode, en particulier, la facon dont l’accord « fordiste » etait profondement sexiste. La greve a la Tilco revele aussi un mouvement syndical renforce par la legalite industrielle apres la Seconde Guerre mondiale, mais conteste a sa peripherie en raison de l’insatisfaction de la base syndicale avec cette legalite industrielle. Finalement, la greve a la Tilco et la bataille subsequente provoquee par les injonctions soulignent les debats interpretatifs dans l’histoire canadienne de la classe ouvriere concernant le role de l’Etat, le cadre juridique des relations ouvrieres et la malleabilite des institutions de l’Etat face a des pressions pour des reformes.

L'auteur etudie les manuscrits jaina d'un point de vue institutionel et social, a partir d'une enquete sociologique sur la connaissance et les bibliotheques traditionelles de la communaute Jaina, menee dans la petite ville de Pātan (Gujarat nord) : qui sont les proprietaires de ces manuscrits ? De quelle facon gere-t-on leur conservation ? Quel est le statut et l'importance des bibliotheques et des manuscrits, et comment les utilise-t-on aujourd'hui ?

Le présent article examine le rôle de certaines personnes influentes dans le développement d’Orillia. Cette petite localité ontarienne a connu une croissance économique comparable à celle de plusieurs grandes villes, croissance principalement stimulée par l’esprit d’initiative de ses entrepreneurs. Bien que ces derniers aient adopté plusieurs mesures efficaces, l’étude porte essentiellement sur deux stratégies. Premièrement, les hommes d’affaires ont donné leur appui à une politique progressiste en matière de chemin de fer, ce qui a amené deux compagnies concurrentes à Orillia. Cette double présence a stimulé l’essor de l’arrière-pays et a permis aux hommes d’affaires locaux d’exploiter un système varié d’achat et de vente. Deuxièmement, les entrepreneurs ont eu recours à la municipalité pour financer la construction de la première centrale hydro-électrique d’appartenance municipale en Amérique du Nord. Ces stratégies de développement ont permis à Orillia d’échapper à une destinée commerciale peu prometteuse pour devenir une petite ville industrielle prospère., This article examines the role local decision-makers played in the development of Orillia. This small Ontario community exhibited as high a degree of boosterism as that found in much larger centres, and the economic growth of the town was primarily the result of growth strategies pursued by Orillia's entrepreneurial decision-makers. Although this group implemented a variety of successful growth strategies, this study concentrates on two of the most important. First, the businessmen supported a progressive railway policy which brought two competing lines to the community. This action enlarged the town's hinterland and enabled local businessmen to utilize a diverse pattern of buying and selling. Second, the entrepreneurs used the municipal corporation to finance the construction of North America's first municipally owned hydro-electric power system. This development enabled the town to successfully make the transition from a declining commercial centre to a small manufacturing town.

Local attempts to have industry locate in a west of Ireland town since the 1940s are examined in the light of two perspectives on the role of small-scale self-help groups in promoting industrial development. What we call the community development position holds that voluntary groups of the type represented here can facilitate the establishment of local industries in various ways. The second perspective, derived from the literature on political clientelism, suggests that politicians can project themselves as being in a better position and more effective than others in influencing locational decisions of incoming industry. Self-help groups must therefore use politicians as intermediaries if they are to recruit capital externally. Examined over a period when state policy changed complexion, both perspectives are seen to illuminate certain dimensions of the activities of the Laketown Development Association. Resume Cet article etudie les efforts locaux de developpement industriel dans une petite ville de ľOuest de ľlrlande. Concernant des petits groupes volontaires dans la promotion indus-trielle, deux hypotheses sont discutees. La premie1re, qui peut etre appelee celle du developpement communautaire, soutient que les groupes volontaires tels ceux etudies ici peuvent effectivement favoriser de diverses manieres un developpement industriel local. La seconde hypothese, appuyee par les etudes concernant le clientelisme politique, mettent en evidence le role des politiciens qui apparaissent mieux places et plus efficaces pour influencer la localisation des investissements. II s'ensuivrait que les groupes volontaires auraient a utiliser les hommes politiques comme intermediaires quand ils veulent attirer des capitaux exogenes. L'etude pone sur une periode pendant laquelle la politique etatique a change, et les deux hypotheses permettent de comprendre plusieurs aspects de ľactivite de la ‘Laketown Development Association’. Kurzfassung Versuche auf ortlicher Ebene zur Industrieansiedlung in einer Sudt Westirlands seit 1940 werden im Lichte zweier Betrachtungsweisen kleiner Selbsthilfegruppen zur Forderung der industriellen Entwicklung in Irland untersucht. Die Position, die wir die der Gemeindeent-wicklung nennen, behauptet, das freiwillige Gruppen der Art, wie wir sie in unserer Fallstudie finden, die Schaffung ortlicher Gewerbebetriebe in verschiedenartiger Weise fordern. Die zweite, aus der Literatur uber politischen Klientelismus abgeleitete Betrach-tungsweise spielt darauf an, das Politiker sowohl in einer besseren Position als auch wirkungsvoller erscheinen als andere, wenn sie die Standortentscheidungen der hereinkom-menden Industrie beeinflussen. Selbsthilfegruppen mussen deshalb Politiker als Vermittler nutzen, um Kapital von auserhalb anzuziehen. Nach Prufung iiber einen Zeitraum der Veranderung staatlicher Politik, kann von beiden Betrachtungsweisen angenommen werden, das sie bestimmte Dimensionen der Aktivitaten der Laketown Development Association beleuchten.

In 1915 Gilbert Chinard concluded his study of Chateaubriand en Amérique with the words: “Si inconnu qu'il fût à cette date, Chateaubriand a pu laisser des traces de son passage; on le trouvera peut-être un jour mentionné dans quelque correspondance d'émigré, dans un journal de colon conservé dans les archives d'une société historique de quelque petite ville de la Nouvelle-Angleterre ou du Canada. D'ici là, il sera sage de se garder à la fois des affirmations trop hardies et des hypothèses trop séduisantes.” Such an investigation as the eminent américanisant suggested seemed an excellent exercise for young scholars established close to Chateaubriand's line of march. Thus, in the autumn of 1952 I imposed on a graduate seminar the task of examining all the known records of the year 1791 in New York State. All the local historical societies were questioned; manuscript collections and newspaper files were consulted; the aid of specialists in the period was invoked.

Summary The increasing relationship between the urban community and the rural community has attracted the interest of rural sociologists and geographers in recent years. This study is concerned with the impact of a small town upon the surrounding communities in a sparsely populated part of rural Wales. The empirical investigation of a selected rural community identified three elements of change: demographic, economic, and sociological, and their effect had been to redefine the form of the rural society along certain lines. The elements which characterise the traditional Welsh rural society had weakened, and were being replaced by those of an urban-rural fringe society. The resultant network of social groupings was increasing in complexity as the socio-economic value system became dominant. Thus, a Welsh rural community in transition would appear to be one in which the traditional buchedd system was being replaced by newer socio-economic values. Resume L'instauration de liens de plus plus etroits entre villes et campagnes retient, depuis quelques annees, l'attention des sociologues ruraux et des geographes. La presente etude a pour theme l'influence d'une petite ville sur les communautes environnantes dans une zone rurale a la population eparse du Pays de Galles. L'etude empirique de la communaute rurale choisie a permis d'identifier trois facteurs de transformation: demographique, economique et sociologique qui ont pour effet de remodeler la societe rurale. Les elements caracteristiques de la communaute galloise ont ete affaiblis et remplaces par ceux d'une societe intermediaire, mi-urbaine, mi-rurale. La complexite du reseau des groupes sociaux s'est accrue tandis que le systeme de valeurs socio-economique devenait dominant. Ainsi done une communaute rurale galloise en evolution peut apparaitre comme un groupe ou le systeme traditionnel fonde sur le mode de vie est remplace par de nouvelles valeurs socio-economiques. Zusammenfassung Die zunehmenden Beziehungen zwischen der stadtischen und der landlichen Gemeinde haben das Interesse landlicher Soziologen und Geographen in den letzten Jahren erregt. Die Arbeit beschaftigt sich mit der Einwirkung einer Kleinstadt auf die umgebenden Gemeinden in einem dunn besiedelten Teil des landlichen Wales. Die empirische Untersuchung einer ausgewahlten landlichen Gemeinde liess drei Elemente des Wandels erkennen: ein demographisches, ein okonomisches und ein soziales. Diese Faktoren haben es notwendig gemacht, die Form der landlichen Gesellschaft nach gewissen Linien neu zu definieren. Die Elemente, die die traditionelle Waliser landliche Gesellschaft charakterisieren, sind schwacher geworden und wurden von solchen einer stadtisch-landlichen Grenzgesellschaft ersetzt. Das resultierende Netz sozialer Gruppierungen wurde standig komplexer, je mehr das sozio-okonomische Wertsystem beherrschend wurde. Eine Waliser landliche Gemeinde im Ubergang wurde also eine Gemeinde sein, in der das traditionelle buchedd-System von neueren sozio-okonomischen Werten ersetzt wurde.

Resume Les cartes sont un outil essentiel des recherches regionales et de la planification. Elles sont le seul moyen de representation des modes de repartition et des rapports mutuels qui affectent, a l'echelle regionale, les facteurs sociaux, economiques et administratifs susceptibles de regir la planification. L'auteur offre un compte-rendu des travaux qui ont abouti recemment a la parution, en Allemagne de l'Ouest, d'un Atlas destine aux fins de la planification. Les caracteres principaux de ce document sont les suivants: 1. Les traits physiques du territoire n'y sont pas abondamment decrits, puisque d'autres atlas s'en sont charges. Par contre, les faits demographiques, les institutions d'education et de culture, les bases des activites recreatives y sont analyses en detail; les faits economiques, les problemes relatifs aux transports de meme que les facteurs fiscaux et administratifs y recoivent egalement l'attention qu'ils n'ont pas generalement dans les atlas geographiques. 2. Les cartes doivent reveler les details structuraux de l'organisation des activites sociales et economiques. Les cartes de base sont donc construites a l'echelle de la plus petite unite administrative – le village ou la petite ville. 3. Les cartes sont de quatre types differents: a) Le type le plus commun est celui des cartes d'inventaire, dont l'objet principal est de representer la repartition regionale de divers phenomenes a une date precise ou les changements de repartion au cours de periodes donnees. b) Les cartes analytiques ont pour but d'expliquer certains phenomenes en retracant les rapports qui les relient a d'autres facteurs repartis dans l'espace, par exemple, les divergences dans l'utilisation agricole du territoire qu'expliquent les types de sols et la qualite variante de ces derniers. Ces cartes analytiques peuvent aussi souligner les traits predominants d'une region par le moyen du classement par types. c) Les cartes de synthese presentent les rapports mutuels entre phenomenes differents, par exemple, les revenus de l'impot municipal touchant des types donnes d'activites economiques. Ce genre de cartes peut aussi servir a retracer les rapports mutuels entre regions differentes. Elles indiqueront, par exemple, l'envergure et l'orientation des mouvements migratoires et leurs rapports aux activites economiques des regions d'origine et de destination. d) Le quatreme type de cartes est consacre aux aspects immediats de la planification. Elles indiquent les dimensions et le site de zones a usages speciaux, tels que pars provinciaux, districts de conservation; elles decrivent les objectifs de l'amenagement projete de certaines aires, par exemple, l'expansion desirable de certaines industries, les besoins d'amelioration de certaines parties du reseau routier; ou bien elles situent dans l'espace les concepts dejaetablis et les decisions deja prises, par exemple, les reglements de zonage.

Summary INDUSTRIALIZATION WITHOUT DEVELOPMENT: A COMMENT ON AN ITALIAN CASE STUDY The changes in economic and social structure of Southern Italy have determined a situation very different from the image made famous by the studies carried out in the fifties. A problem that deserves attention is the lag between economic growth and social development. This issue has been faced in a research publication by Hytten and Marchioni through an intensive study of an Italian town invested by a process of industrialization. The authors discard the socio-cultural interpretation of underdevelopment and attribute it to the colonialist attitude that has characterized industrial intervention in Southern Italy. This character of industrialization has implied a class alliance between the advanced industrial capitalist forces and the local reactionary bourgeoisie, whose patterns, particularly patronage have been exploited by the industry settled in the town. A contradiction, particularly in the conclusions, is that the authors propose reformist solutions which do not question the logic of the system, though they have found the causes of underdevelopment in the class structure of the system. Resume INDUSTRIALISATION SANS DEVELOPPEMENT: A PROPOS DE L'ETUDE d'un CAS ITALIEN Les changements de la structure economique et sociale de l'Italie du Sud ont determine une situation tres diverse de l'image rendue fameuse par les etudes des annees y o. Un probleme qui devrait attirer l'attention est la disparite entre la croissance economique et le developpement social. Ce theme a ete affronte dans la recherche recente de Hytten et Marchioni, a travers l'etude intensive d'une petite ville investie d'industrialisation. Les auteurs ecartent l'interpretation socioculturelle du sous-developpement et attribuent l'absence de developpement social a l'attitude colonialiste qui a caracterise l'industrialisation du midi italien. Ce caractere de l'industrialisation a implique une alliance de classe entre les forces capitalistes industrielles avancees et la bourgeoisie reactionnaire locale dont les modeles, surtout le clientelisme, ont ete exploites par la grande industrie inserte dans la ville. Une contradiction surtout dans les conclusions est que les auteurs, ayant individualises les causes du sous-developpement dans la structure de dasse du systeme, proposent des solutions reformistes qui ne contestent pas la logique du systeme.