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International audience

Au sein d’un espace habitable limité, les modalités de partage et d’usage de l’écorce terrestre constituent une question éminemment politique. Afin d’étudier les interactions entre rapports au sol successifs et morphogenèse des espaces habités, nous proposons d’interroger le territoire en tant qu’« écosystème foncier ». Selon cette hypothèse théorique, les typomorphologies bâties et paysagères font système avec les trames de relations et de régulations dont le sol fait l’objet, à une échelle d’espace et de temps donnée. La région de l’Oderbruch (Brandebourg, Allemagne) permet d’étudier les interactions entre différents rapports au sol et modes d’habiter. Depuis le XVIIIe siècle, durant lequel ce milieu de marais est poldérisé, l’Oderbruch connaît en effet une succession de réformes foncières menées par des régimes politiques aux idéologies très contrastées. Ce travail analyse conjointement projets économiques, conceptions de la propriété foncière, représentations de la « nature » et conditions matérielles de l’habiter.

International audience; Le milieu éducatif n’étant pas réductible au milieu familial et au milieu scolaire, il convient de repenser cette notion ainsi que l’environnement naturel et culturel dans lequel prennent place la famille et l’école. Aujourd’hui, la rupture avec la nature est pour beaucoup de jeunes, consommée. Une réflexion plus large sur l’environnement éducatif, incluant une évaluation de la vie quotidienne, est nécessaire, il faut revenir sur la constitution historique de nos représentations de la nature dans l’éducation, changer de paradigme pour le présent. D’où le recours à l’approche mésologique de la relation de l’humanité à la nature.

International audience; Nous prenons pour point de départ de notre réflexion sur les conditions de possibilité du déploiement d'une vie individuée la définition du bien-être animal comme adaptation d'un organisme à son environnement. Forgée par la biologie du comportement contemporaine, cette définition réductionniste s'inscrit dans la rationalité de l'élevage confiné intensif. Après avoir retracé la généalogie de cette définition ainsi que celle de la notion de milieu, après les avoir confrontées à celles que la phénoménologie propose du comportement et du monde des animaux, nous montrons en quoi les cages ou les bâtiments clos ne peuvent jamais constituer des milieux appropriés au déploiement d'une vie qui se choisit ; les psychopathologies que développent les animaux dans ces conditions convainquent tout esprit sceptique. Nous évoquons, pour conclure, avec Adorno, la dépendance entre une science réductionniste et le marché qu'elle sert.

Ce billet s’inscrit dans la table-ronde « Ambiance – Milieu – Paysage » qui s’est tenue lors de la seconde Rencontre AAU : Situer les approches en termes d’ambiance. Faisant suite aux interventions de Pascal Amphoux, Théa Manola, Yann Nussaume et Frédéric Pousin. On y synthétise un ensemble de réactions faites « à chaud » relatives à celles-ci et propose quelques pistes d’ouverture des réflexions.

Actes de la journée d’études « Écrit sur l’écorce, la pierre, la neige… les supports matériels du poème », organisée dans le cadre du Projet « Matières poétiques. L’élémentaire dans la poésie moderne et contemporaine » à l’Université de Caen-Normandie en mars 2021 par Anne Gourio et Cécile Brochard; International audience; “The material medium of the poem”Abstract article Marie Joqueviel-Bourjea : "Unwritten stones or the water of stones"Modern and contemporary French and francophone poetry is possessed by a kind of “lapidary haunting”, wherein stone becomes a privileged place for writing. The poem written on stone responds in part to "the dour desire to endure" (Eluard), as if the engraved words, by contiguity, were appropriating the duration symbolically contained in mineral durability. However, in opposition to this mineral imaginary, I have noticed that the ephemeral and the provisional also stalks contemporary poetry, slipping in fluids and affirming the fragility of friable, labile, impalpable, evanescent materials: grass, wind, snow, water... Thus a desire to “unwrite” or to “undo” thus opposes itself to engraving, to durable inscription and gains ground in a battle with building, not to counter death, but to utter aliveness in its very transience. Four hypotheses will demonstrate the double paradigm of the lapidary and the aqueous, analyzing the reasons for the passage between a becoming-stone and an economy of the living and of movement, from petrification to participation. From now on, the materiel neither resists the violence of inscription, nor does it yield to the pressure/aggression of the subjectile; it does not oppose anything: becoming medium, material turns writing into a good to be shared with all that lives.; La poésie française et francophone moderne et contemporaine est traversée par une « hantise lapidaire », qui fait de la pierre un support privilégié : le poème écrit à même la pierre répond en partie au « dur désir de durer », comme si les mots gravés, par contiguïté, s’appropriaient la durée symboliquement contenue dans la dureté minérale. Or, à l’opposé de cet imaginaire minéral, je constate que la poésie contemporaine habite l’éphémère et le provisoire, se coule dans le liquide, revendique la fragilité de supports friables, labiles, impalpables, évanescents : l’herbe, le vent, la neige, l’eau… À un imaginaire de la gravure, de l’inscription durable, s’oppose ainsi, non pour contrer la mort mais pour dire le vivant dans sa fugacité même, un désir de « désécriture », où le dé-faire l’emporte sur le bâtir.Quatre hypothèses se proposent d’articuler ce double paradigme lapidaire/aqueux, analysant les raisons du passage d’un devenir-pierre à une économie du vivant et du mouvement, de la pétrification à la participation. Désormais le support, ni ne résiste à la violence de l’inscription, ni ne cède à la pression/l’agression du subjectile ; il n’oppose rien : devenu milieu, il fait de l’écriture un bien partagé avec le vivant.

This thesis proposes an ethnography of the work of picking and marketing lime blossomsin the Baronnies throughout the 20th century, following three movements. The first is theformation of a milieu through the matching of work gestures and the intertwining of three lines ofgrowth, that of lime tree plantations, that of the aromatic plant trade and that of agriculture. Thesecond movement is that which leads to the death of the lime tree, understood as the unknot of thismilieu. Confronted with multiple phenomena of heterogeneous nature that they no longer manageto match, the working gestures of the pickers and the traders become disadjusted and lead to thedevaluation of the work done with lime tree. The third movement shows the normativity of thepickers, which leads to the revitalization of the work through new gestures. The proliferation ofthese new norms leads to a pluralization of the ways of doing with the lime trees. This story, wovenfrom the stories of the pickers and the traders and from the observation of the work, aims tounderstand how the gestures of work have to do with life and death, by conceptualizing a gesture,that of "making a milieu". At the crossroads of anthropology, ergonomics and philosophy, I weavea dialogue between Georges Canguilhem, Tim Ingold and John Dewey in order to move theconcept of milieu from the spatialized imaginary of center and periphery to the metaphor ofweaving and field of experience. Drawing on Canguilhem's concept of normativity, understood asthe vital necessity for living beings to deal with a chaotic environment by producing their ownnorms of life, I understand this normativity as the search for an "aesthetic experience" as Deweydefines it. Plunged into a world in movement, the living being seeks to find the feeling of harmonybetween itself and its environment by means of an investigation where the value of means and endsin action is put into play. This harmony is based on "making" in Ingold's sense: a work of matchingmoving, heterogeneous and multiple phenomena, a gesture of braiding that allows the dimensionsof existence to be linked, put in coherence, "held together". Anchored in a pragmatic and ecologicalapproach to life, I put into history the gestures of grafting, pruning, picking, drying, packaging,transporting, buying and selling insofar as they express this need to "make with" everything thatsurrounds us, to "make a milieu" by composing with a diversity of phenomena in order to makepossible the continuity of life, beyond the work activities themselves., Cette thèse propose une ethnographie du travail de cueillette et de commercialisation desfleurs de tilleul dans les Baronnies tout au long du 20ème siècle, en suivant trois mouvements. Lepremier est la formation d’un milieu par la mise en correspondance des gestes de travail etl’entrelacement de trois lignes de croissance, celle des plantations de tilleul, celle du commerce deplantes aromatiques et celle de l’agriculture. Le deuxième mouvement est celui qui amène à la mortdu tilleul, entendue comme le défilage de ce milieu. Confrontés à de multiples phénomènes denature hétérogène qu’ils ne parviennent plus à mettre en correspondance, les gestes de travail descueilleurs et des négociants se désajustent et amènent à la dévaluation du travail fait avec tilleul. Letroisième mouvement rend compte de la normativité des cueilleurs qui amène à la revitalisation pardes nouveaux gestes du travail. La prolifération de ces nouvelles normes amène à une pluralisationdes manières de faire avec le tilleul. Cette histoire, tramée à partir des récits des cueilleurs et desnégociants et de l’observation du travail, a pour objet de comprendre en quoi les gestes du travailont à voir avec la vie et la mort, en conceptualisant un geste, celui du « faire milieu ». À la croiséede l’anthropologie, de l’ergonomie et de la philosophie, je tisse un dialogue entre GeorgesCanguilhem, Tim Ingold et John Dewey afin de déplacer le concept de milieu de l’imaginairespatialisé du centre et de la périphérie vers la métaphore du tissage et du champ d’expérience.M’appuyant sur le concept de normativité de Canguilhem, entendue comme la nécessité vitale pourles êtres vivants de composer avec un environnement chaotique en produisant leurs propres normesde vie, je comprends cette normativité comme la recherche d’un « expérience esthétique » telle quela définit Dewey. Plongé dans un monde en mouvement, le vivant cherche à retrouver le sentimentd’harmonie entre lui et son environnement par le biais d’une enquête où est mise en jeu la valeurdes moyens et fins dans l’action. Cette harmonie repose sur le « faire » au sens d’Ingold : un travailde mise en correspondance de phénomènes mouvants, hétérogènes et multiples, un geste detressage qui permet aux dimensions de l’existence d’être liées, mises en cohérence, « tenuesensemble ». Ancrée dans une approche pragmatique et écologique de la vie, je mets en histoire lesgestes de greffe, de taille, de cueillette, de séchage, de conditionnement, de transport, d’achat et devente en tant qu’ils expriment cette nécessité de « faire avec » tout ce qui nous environne, de« faire milieu » en composant avec une diversité de phénomènes afin de rendre possible lacontinuité de la vie, au-delà des activités de travail elles-mêmes.

National audience; Depuis le début du quinquennat, l’adoption à venir d’une loi foncière a été plusieurs fois annoncée, reportée et annulée. Certains des partisans d’une telle réforme y ont vu la possibilité de donner aux sols un statut juridique cohérent et plus protecteur de leurs qualités (Potier et al., 2019). Même si les sols – ou du moins certaines de leurs caractéristiques – ne sont pas totalement absents de la réglementation foncière, les traductions juridiques du regain d’intérêt dont ils font l’objet dans les sphères scientifiques, sociales, politiques et même artistiques est encore timides à l’échelle française. Dans ce cadre, l’objectif du papier est d’établir un bilan de la place effective et du rôle des caractéristiques pédologiques de la terre dans des documents réglementaires locaux ayant trait à la politique foncière agricole. En quoi les sols sont-ils déjà utilisés, de manière relativement silencieuse, comme des critères de modulation de règles foncières ? Dans quelle mesure ces liens juridiques entre sols et foncier varient-ils selon les contextes locaux ? Au sein du programme du colloque, ces interrogations nourriront les discussions sur les manières dont les sols, en tant que milieu, sont saisis simultanément comme ressource et contrainte dans la sphère institutionnelle (Turpin et al., 2017), à partir de l’exemple de la réglementation foncière.Le propos s’appuie sur l’étude d’un ensemble de documents réglementaires s’appliquant à des échelles locales, départementales et régionales et où les sols sont une variable influençant des dispositions ayant trait au foncier : barèmes des fermages, schéma des structures, règlements d’aides de la PAC ayant trait au foncier (Indemnité compensatoire de handicap naturel, Mesures agro-environnementales et climatiques). Les sols sont d’abord un objet extrêmement pluridisciplinaire, qu’étudient aussi bien les sciences expérimentales (et ce depuis plusieurs décennies) que les sciences humaines et sociales et les humanités, dans le cadre d’un tournant encore en cours prenant acte de leur matérialité et de leur agentivité. De nombreuses conceptions notionnelles des sols coexistent donc. Les sols sont ici entendus comme la dimension matérielle de la terre, le foncier en étant la surface juridico-économique. Cette approche est à situer au sein de conceptions telles que celles de sols locaux (en pédologie), sols vivants (en écologie), sol bouquet de variables (en pédométrie), sol global et sols actant (en humanités et sciences humaines et sociales).Une première étude comparée de la centaine de barèmes départementaux de fermage montre une grande diversité de modes de classement des sols, utilisés comme critères pour hiérarchiser la valeur locative du foncier agricole. Dans ces documents, qui reflètent des pratiques souvent normées il y a plusieurs décennies, « qualité des sols » et « qualité des terres » ne sont toutefois pas toujours clairement distinctes, notamment sur les questions de topographie et de climat. L’appréhension des sols est avant tout physico-chimique, ce qui laisse peu de place aux préoccupations plus récentes liées à la séquestration de carbone ou la biodiversité, et souligne l’éventuel besoin de mise à jour de ces documents réglementaires.

International audience; Dans ses « Considérations écologiques », un article inédit rédigé en français en 1984-1985, le théoricien des médias Vilém Flusser montre les limites d’une opposition tranchée entre nature et culture, et soutient l’hypothèse provocante d’une naturalisation de la technique prenant la forme d’une « circularité de la production ». Les notions d’objet et de déchet deviennent les pôles d’une critique de la consommation, que Flusser relie au développement des programmes numériques et des théories de l’information. Examiner ce texte, à près de 40 ans d’écart, permet de prendre du recul sur les débats et controverses relatifs au champ de l’éco-design. Il montre qu’un design radicalement circulaire ne changerait pas seulement la production, ni même la consommation, mais la définition même du design.

Surprisingly, the commercialization of an innovation is a phase that is both critical for the innovation success and understudied by scholars. Often presented as an implementation phase, the literature considers that its impact on the innovation success is limited, in particular when compared with phases such as technical design or market studies. However, in numerous cases, the commercialization appears as a direct factor of the innovation’ success or failure Furthermore, several companies, like Urgo Group, display low innovation failure rates while performing design activities during the commercialization phase. This thesis focuses on such form of design performed during the commercialization of an innovation. Based on empirical materials both historical (the study of the travelling salesman of the 19ththcentury) and coming from an intervention research conducted within Urgo Group (the analysis of former commercialization successes), this thesis elaborates an original model of the relationship between an innovative product and its surrounding environment. This model highlights the considerable design efforts conducted during the commercialization of some innovations: to make the success independent of the variety of situations the innovation can face and therefore, to make the success rely on a small number of parameters. To do so, the thesis first shows that there are design activities during the commercialization of an innovation and that they focus on designing a peculiar object: the design efforts neither focus on the product, neither on the environment surrounding the product but they aim at designing a “milieu”, that is to say the independencies between the innovation and its numerous partially unknown environments. Second, based on the analysis of a novel algorithm (MAP-Elites), the thesis shows that the reasoning to design “milieux” can be conceptualized as a process of designing a “membrane of the unknown”. This process explains the past successes of Urgo Group and was experimented to conduct business model innovation. The thesis also demonstrates the generality of the reasoning to design “milieux” as it accounts for competitive moves in platform ecosystems.; Bien qu’unanimement reconnue comme le moment où se joue le succès d’une innovation, la commercialisation demeure une phase peu étudiée. Souvent présentée comme une simple implémentation, la littérature considère qu’elle ne contribue qu’à la marge à un succès plus volontiers attribué à l’excellence du développement technique et à la qualité des études marketing. Pourtant les anomalies abondent pour montrer que la commercialisation peut être une cause directe du succès ou de l’échec de l’innovation et certaines entreprises, comme Urgo, s’illustrent par des taux de succès étonnamment élevés et une forme d’inventivité durant la commercialisation que cette thèse se propose d’analyser. A partir d’un matériel empirique à la fois historique (étude des commis-voyageur fin XIXème – début XXème) et issu d’une recherche-intervention menée chez Urgo (analyse des succès commerciaux des innovations en santé), la thèse propose une modélisation originale du rapport entre le nouveau produit et son environnement qui révèle un effort de conception considérable à mener lors de la phase de commercialisation d’une innovation : faire en sorte que le succès soit indépendant de l’infinie variété des situations contingentes et ne dépendent donc plus que d’un très petit nombre de paramètres. Ainsi, le premier temps de la thèse montre qu’il existe une forme de conception pour la commercialisation qui porte sur un objet particulièrement déroutant : il ne s’agit ni de concevoir le produit, ni de concevoir la totalité de l’environnement de réception du produit mais de concevoir un milieu, c’est-à-dire des indépendances entre l’innovation et l’ensemble de ses environnements futurs, partiellement inconnus. Dans un second temps, à partir de l’analyse d’un algorithme génétique novateur (MAP-Elites), la thèse permet de caractériser l’espace d’action associé à la conception de milieu comme une membrane de l’inconnu. Les processus adaptés aux membranes de l’inconnu permettent d’expliquer les succès passés d’Urgo et ont été expérimentés pour piloter une commercialisation mettant en jeu une innovation de business models. Plus largement, la thèse démontre la généralité la notion de membrane de l’inconnu en la mobilisant pour identifier des stratégies qui modifient profondément les équilibres compétitifs au sein d’écosystèmes stabilisés comme les plateformes.

This research questions the notion of adaptive architecture. Can architecture establish continuities between humans and nature? Can it be the active support of the coupling of inhabitants with their environment, in a logic of co-evolution? Can we consider architectural devices as an interface with strong connectivity, not standing as barriers but intensifying the relationship between humans and their environment? The research methodology is based on both analogy and experimentation. The notion of adaptation is questioned in a transdisciplinary way in the field of plant biology, systems science, and architecture. At the same time, the fabrication of prototypes participates in the construction of concrete knowledge. The human-architecture-medium triad is considered from a systemic point of view where the constant evolutions of one and the other are absorbed by a sort of moving and elastic order. Action and information become the components of this cyber-physical-human system and would make it possible to reach this dynamic equilibrium., Cette recherche questionne la notion d’architecture adaptative. L’architecture peut-elle établir des continuités entre l’humain et la nature ? Peut-elle être le support actif du couplage des usagers avec leur milieu, dans une logique de co-évolution ? Peut-on envisager les dispositifs architecturaux comme une interface à forte connectivité, ne se dressant pas en barrières mais intensifiant les relations entre l’humain et son milieu ? La méthodologie de recherche s’appuie à la fois sur l’analogie et l’expérimentation. La notion d’adaptation est interrogée de façon transdisciplinaire dans le champ de la biologie végétale, des sciences des systèmes et de l’architecture. Parallèlement la fabrication de prototypes participe à la construction de connaissances concrètes. La triade humain-architecture-milieu est considérée d’un point de vue systémique où les constantes évolutions de l’un et de l’autre seraient absorbées par une sorte d’ordre mouvant et élastique. L’action et l’information deviennent les composantes de ce système cyber-physique-humain, et permettraient d’atteindre cet équilibre dynamique.

International audience; This article aims to question what characterizes literary writing on YouTube – the « Literatube », according to Gilles Bonnet’s neologism – as a writing gesture. Through nomadic technologies and digital devices, these multimedia writing practices take advantage of the relationship between technique and corporeality: on the one hand, through the hybridization and multiplication of the author’s gestures; on the other hand, through the physical practice of the Internet reader. However, this new gestuality deserves to be examined, beyond its performative dimension, with regard to the cultural stakes of an era which poses the living as a central issue. If the gesture of writing has often been associated to a gesture of inhabiting by building, aren’t the nomadic technologies the possibility to formulate here a new way of inhabiting, in the measure of the mobile body?; Cet article entend interroger ce qui caractérise l’écriture littéraire sur YouTube – la « LittéraTube », selon le néologisme de Gilles Bonnet – comme une écriture du geste. Par le biais des technologies nomades et des dispositifs numériques qui leur sont propres, ces pratiques d’écriture multimédia tirent parti de la relation entre technique et corporéité : d’une part, par l’hybridation et la multiplication des gestes de l’auteur, qui écrit en mouvement ; de l’autre, par l’engagement corporel du lecteur internaute. Or, cette nouvelle gestualité mérite d’être questionnée, par-delà sa dimension performative, au regard des enjeux culturels d’une époque qui pose le vivant comme problème central. Si le geste d’écriture a été souvent associé à un geste de l’habiter par le bâtir, les technologies nomades ne sont-elles pas la possibilité de formuler ici une nouvelle façon d’habiter, à l’aune du corps mobile ?

International audience

International audience; In this course, I adopt a curricular point of view on the research carried out with the framework of the theory of didactic situations (TSD) since its origin. To do that, I identify three dynamics of curriculum criticism, production of tools to analyze them and the proposals to make them evolve during the development of the framework, in connection with the evolution of research issues. For each of these dynamics, I explain the curricular dimension of the issues addressed and the results obtained. I place this research as a micro-didactic and a macro-didactic research. This study allows me to draw up in the last part of the chapter some perspectives of curricular research with TSD.; Dans ce cours, j’adopte un point de vue curriculaire sur les recherches menées avec le cadre de la théorie des situations didactique (TSD) depuis son origine, à partir de l’identification de trois dynamiques de critique de curriculum, production d’outils pour les analyser et propositions pour les faire évoluer au cours du développement du cadre, en lien avec l’évolution des problématiques de recherche. Pour chacune de ces dynamiques, j’explicite la dimension curriculaire des questions traitées et des résultats obtenus. Je situe ces recherches comme relevant de la micro et de la macro didactique. Cette étude me permet de dresser dans la dernière partie du cours des perspectives de recherche curriculaires avec la TSD.

In this article we study the teacher's language interactions with his students during two implementations in first year of primary school (1 st grade, 6-7 years old pupils) of the same situation of action (in the sense of the Theory of Didactic Situations). More specifically we question the impact of the teacher's language on the interactions between pupils and the milieu, in connection with the possible apprehensions of a figure. This research is thus connected with works in geometry about construction and observation of teaching situations designed to develop the cognitive apprehension of figures., Dans cet article, nous étudions les interactions langagières de l’enseignant avec ses élèves au cours de deux mises en oeuvre en CP (première année de primaire, 6-7 ans) d’une même situation d’action (au sens de la Théorie des Situations Didactiques). Plus précisément nous interrogeons l’impact du langage de l’enseignant sur les relations entre les élèves et le milieu, en lien avec les différentes appréhensions d’une figure. Cette recherche entre ainsi en résonance avec les travaux en géométrie portant sur la construction et l'observation dans des classes de situations d'enseignement visant à faire évoluer le rapport aux figures.

International audience; Quand les élèves investissent des situations, ils interagissent avec un milieu, mais celui-ci n'est pas délibérément installé par le professeur, qui n'en contrôle qu'une partie. De ce fait, les intentions didactiques de l'enseignant et notamment l'inscription dans une discipline scolaire, ne préjugent en rien des connaissances que les élèves vont investir et rencontrer en situation. Les savoirs qui pourraient être institutionnalisés ne sont donc pas aisés à déterminer. Pour mieux comprendre la situation d'un élève, il faut oublier les intentions du professeur et de l'institution scolaire, ce qui méthodologiquement, pour le chercheur, n'est pas simple. Il s'agit de mettre en évidence des savoir qui, n'étant pas définis disciplinairement, sont souvent comme « transparents » en situation. Il y a là un paradoxe car les connaissances idoines aux savoirs transparents qu'il faut investir en situation sont essentielles pour réussir les tâches proposées à l'école, alors que les savoirs correspondants ne sont pas institutionnalisés puisque pas identifiés par une institution légitime pour l'institution scolaire. Pour construire le point de vue d'un élève, l'outil méthodologique de la théorie des situations et plus précisément de la structuration du milieu est essentiel. Se révèlent aussi utiles des concepts qui n'ont pour l'instant pas leur place dans les travaux de didactique des mathématiques : objets du monde, univers de l'oralité et de la littératie. L'ensemble de ces réflexions interroge les savoirs en jeu et, au-delà, les disciplines scolaires et les didactiques « des disciplines » dont les contours ont été à l'origine définis à partir des disciplines de l'institution scolaire.

This thesis aims is to bring a new perspective on personal and autonomous techniques to study Mathematics. We are interested in the resources used, the function they have within the study, and the actions students carry out outside the classroom to do their homework.The resources they use can be material, digital or human and the “milieu” they create can come from teachers or be given by themselves, sometimes with the help of a third party: parents, brothers, sisters… This is why the analysis can’t be done without taking into account what is proposed at school, namely mathematical and didactic organizations and social representations.In particular, we describe the links between the didactic form given to the study and the social dimensions of what pupils, families and different study helpers understand by studying Mathematics. Our hypothesis is to consider different positions of students in relation to the institution: the good, the medium and the weak level.We will consider an anthropological approach, using the latest developments in ATD. The research process uses quantitative questionnaire analysis and clinical methodology. The population surveyed is a representative sample of Auvergne students, particularly during the time of Mathematics tests revisions as a key moment in personal study., Cette thèse porte sur l’observation et l’analyse des techniques personnelles et autonomes d’étude des mathématiques par des élèves de collège.Nous nous intéressons aux ressources utilisées, à la fonction qu’elles occupent et aux gestes de l’étude que les élèves réalisent en dehors de la classe pour accomplir le travail scolaire qui leur est demandé par leurs professeurs ou qu’ils se donnent, seuls ou avec l’aide d’une tierce personne, afin d’étudier les mathématiques. Ces ressources peuvent être matérielles, numériques, ou humaines. L’analyse de leur usage ne peut se faire sans prendre en considération à la fois ce qui est proposé à l’étude en classe, tant pour ce qui concerne les organisations mathématiques enseignées que la forme didactique donnée à leur étude, ni la traduction en acte de la dimension sociale de ce que les élèves, leurs familles, les aides diverses, entendent par « étudier les mathématiques ». Soit ce qui constitue une personne à travers ces divers assujettissements. Ce qu’on peut désigner de malentendus relatifs au travail personnel, du côté des élèves et des familles, rejoint l’absence de connaissance sur ce qu’il devrait être chez les professeurs. Notre hypothèse consiste à considérer les différentes positions d’élèves au regard de l’institution : les bons, les moyens et les faibles. Deux approches viennent se compléter dans le dispositif d’enquête : une approche quantitative par questionnaire et une approche qualitative à la fois par entretiens et à partir de deux observations in vivo. La population questionnée constitue un échantillon représentatif de celle des collégiens d’Auvergne plus particulièrement au travail dans le moment de révision des contrôles en mathématiques en tant que moment clef de l’étude personnelle.

International audience; Les théories et pratiques du care nous semblent à même de proposer des pistes pertinentes pour pouvoir prendre soin du monde ambiant dans lequel chacun d'entre nous évolue tout en préservant les conditions plus générales d'une habitation sur Terre. Elles s'ancrent pour cela dans une nouvelle « attention à », un souci des réalités ordinaires, qui transforme notre perception (du Soi et des phénomènes). Elles nous amènent à porter un autre regard sur notre expérience, à reconnaître nos fragilités et nos interdépendances, pour découvrir une écologie de l'esprit et clarifier nos intentions. Elles sont aussi porteuses d'une capacité d'écoute et de considération d'un plus grand nombre d'êtres, de « ceux qui ne crient pas » par exemple dans les réunions de concertation (c'est-à-dire ceux n'ayant pas d'intérêt économique particulier), mais entendent simplement habiter la Terre, dans toutes les dimensions de l'expérience géographique. C'est pourquoi les réflexions développées autour du care nous apparaissent comme une voie féconde pour faire émerger une éthique de l'action, capable d'inscrire les aménagements dans le flux de nos expériences, dans des situations toujours singulières tout en répondant aux défis globaux de notre temps.

International audience; Nous présentons une séance issue d'une séquence longue sur la base six proposée en formation initiale des professeurs des écoles. Dans cette séance, nous cherchons à aménager un milieu favorisant l'émergence de savoirs mathématiques spécifiques liés aux nombres réels et aux mesures de grandeurs. Une analyse qualitative des productions d'étudiants montre que les objectifs visés sont bien atteints sous certaines conditions d'application.

International audience; Les Observatoires Hommes-Milieux (OHM, dispositifs du LabEx DRIIHM créés à l’initiative duCNRS) étudient les interrelations société–environnement interrogées suite à un événementfondateur anthropique qui a produit une réorganisation de l’ensemble du socio-écosystème initial.Cet article s’intéresse à la mise en oeuvre, aux rôles et fonctionnement d’un de ces OHM, l’OHMiNUNAVIK, développé depuis 2014 en contexte autochtone dans l’Arctique canadien au Nord duQuébec. L’OHMi NUNAVIK tend à développer un cadre de recherche holistique et intégrateurfaisant tomber les barrières entre disciplines d’une part, et types de savoirs (scientifiques /autochtones) d’autre part. Il vise ainsi à créer une structure de recherche innovante en Arctiquepar le prisme (i) des représentations arctiques des Inuits et des Qallunaat, (ii) les collaborationsentre chercheurs, gestionnaires territoriaux et habitants. L’objectif de l’OHMi NUNAVIK portesur l’acquisition de connaissances et de nouvelles manières de les produire afin d’identifier lesimpacts cumulatifs des programmes de développements économiques du Nunavik et des PlansNord successifs du Québec depuis 2011, et des changements socio-environnementaux globauxsur cette aire d’étude. Au total, sept projets de recherche se déploient au sein de l’OHMiNUNAVIK ; quatre d’entre eux (Nuna, Kingaq, Niqiliriniq et Siqiniq) sont ici mobilisés pourillustrer le fonctionnement de l’OHMi NUNAVIK, les techniques d’observations utilisées, lescollaborations produites.

Didacticians have always been interested in the didactic analysis and description of teacher's positions and postures in the environment, because it gives a better account of interactions with the environment, as the cognitive context in which they act. This study, which is part of this didactic perspective, is based on the theories of joint didactic action (G. Sensevy & A. Mercier, 2007), in particular the triplet of genesis: topo, chrono and mesogenesis as tools of analysis. Nothing that in Senegal primary schools teaching remains dominated by its masterly character to the detriment of a collaborative and cooperative approach favouring the co-construction of situated knowledge, we wanted to verify, through the positions and postures of the teacher in the environment, that the teacher remains the one who would dominate all didactic action. To do this, we filmed an oral expression session in a cm2 class in order to observe and analyse the place and postures of the teacher, his movements, his didactic and chronological time management, as well as the verbal interactions in the environment.. We have deduced from this that the high position and the controlling posture of the teacher dominate all the didactic actions in the environment by inscribing them in a more magisterial than a joint approach, Les didacticiens se sont toujours intéressés à l’analyse didactique et à la description des positions et des postures des enseignants en situation, parce qu’elles rendent mieux compte des interactions avec le milieu, en tant que contexte cognitif dans lequel ils agissent. Cette étude qui s’inscrit dans cette perspective didactique s’appuie sur les théories de l’action didactique conjointe (G. Sensevy & A. Mercier, 2007), en particulier le triplet de genèses : topo, chrono et mésogenèse comme outils d’analyse. Constatant qu’au Sénégal l’enseignement à l’école élémentaire reste dominé par son caractère magistral au détriment d’une approche collaborative et coopérative favorisant la co-construction des savoirs situés, nous avons voulu vérifier, à travers les positions et les postures du maître dans le milieu, que l’enseignant reste le sachant qui dominerait toute l’action didactique. Pour cela, nous avons filmé une séance d’expression orale en classe de CM2 afin d’observer et d’analyser la place et les postures du maître, ses mouvements, sa gestion des temps didactique et chronologique, ainsi que les interactions verbales dans le milieu. Nous en avons déduit que la position haute et la posture de contrôle du maître dominent toutes les actions didactiques dans le milieu en les inscrivant dans une approche plus magistrale que conjointe.

Walking down the street is a everyday activity ; however we believe that the steps we make are to be considered beyond the ordinary that enfolds them.Thanks to a transdisciplinary approach uniting urbanism, anthropology and phenomenological philosophy, moving by feet along urban public spaces becomes the indicator of the pedestrian's relationship with himself, with others and with his or her environment.We propose a study of the experiential content of walking that comes down to questioning the contact made by the walker as a privileged means of understanding the environment.The conditions for a hand-to-hand encounter with the city, feeling, perception, imgination, poetics, all that constitutes urban milieus is at the heart of our preoccupation.Our research therefore focuses on the phenomena experienced by the being in public spaces, between lanscape and movement, and allows to question the existential dimension of the urban reality.Through the concept of walkability, which can momentarily be defined as the potentiality of opening to existence, we initiaite a reflection on the caring of places during urban walking by developing an ethics and an aesthetics for the habitability of environments.The experience of urban walking, which is both rhythm and encounter, then reveals the implications inherent to the caring of inhabited milieus., Marcher dans la rue est un acte quotidien, cependant nous pensons que les pas que nous faisons sont à considérer au-delà de l'ordinaire qui les recouvre.Par une approche transdisciplinaire mêlant urbanisme, anthropologie et philosophie phénoménologique, se mouvoir à pied dans les espaces publics urbains devient le révélateur des relations du piéton avec lui-même, avec autrui, ainsi qu'avec son environnement.L'étude du contenu expérientiel de la marche que nous proposons relève d’un questionnement sur le contact que noue le marcheur comme moyen privilégié d'appréhender les milieux.Les conditions du corps-à-corps avec la ville, le Sentir, la perception, l'imaginaire, le poétique, tout ce qui constitue l’habitation se situent au cœur de nos préoccupations.Notre recherche porte donc sur les phénomènes vécus de l'être au sein des espaces publics, entre paysage et mouvement, et permet d'interroger la dimension existentielle du fait urbain.Par la notion de marchabilité, que nous décrivons comme la puissance d’ouverture à l’existence, nous engageons une réflexion sur le ménagement du lieu lors de la marche urbaine en développant une éthique et une esthétique pour l’habitabilité des milieux.L’expérience de la marche urbaine, à la fois rythme et rencontre, nous dévoile ainsi les enjeux inhérent au ménagement des milieux habités.

International audience; Ce projet de recherche s'origine dans les difficultés de l'école rurale renforcées par leur occultation par les réformes actuelles. Par rapport à tous les enjeux que revêt cet effacement progressif de l'école rurale, notamment en termes d'aménagement du territoire et de désertification de nos campagnes et nos montagnes, nous portons ici plus précisément notre attention sur les enseignants qui y exercent et sur les conditions dans lesquelles ils effectuent leur travail. Nous défendons que le travail des enseignants dans les écoles rurales est spécifique et que cette spécificité génère des besoins différents (ressources, accompagnement, formation, etc.) pour ces enseignants.

JST, Homogénéisation et calcul multi-échelles dans les matériaux hétérogènes et structures composites, Champs-sur-Marne, FRANCE, 14-/10/2019 - 14/10/2019

Le développement des mémoires numériques dans le domaine des sciences, couplé avec la crise des humanités et la difficulté de faire apparaître les relations internes des savoirs, imposent de nouvelles exigences aux infrastructures de l’édition. Sont en jeu les écritures du web, les technologies intellectives qui rendent productifs ces nouveaux « milieux » d’intelligence. L’article met en évidence les principaux points d’application des forces pour surmonter l’encyclopédisme en éclats., The development of digital memories in the sciences, coupled with the crisis in the humanities and the difficulty of revealing the internal relations of knowledge, impose new requirements on publishing infrastructures. At issue is web writing, the intellective technologies that make these new intelligence “environments” productive. This article highlights the main points of application of these forces to overcome splintered encyclopedism.

The digital context, understood as both a technical and a cultural phenomenon, produces new relationships to knowledge. The “bookish” paradigm of transmission is being challenged by documentary practices enabling the user to take hold of an uncompleted knowledge structure. Within this framework, there is a strong need for reevaluating physical buildings conceived for learning. The situation can be apprehended by looking at the interactions between architecture and computer sciences during the last decades. Architecture was taken as a model to build the virtual environment and, most importantly, we believe that the historical responsibility of architecture – taking charge of memory – was displaced towards (computer) architecture. But this shift does not replicate the pattern of « the theater of memory » that organizes the transfer of a set of predetermined meanings into the mind of a sedentary inhabitant. Instead, incoming models foster movement and learning. The hypothesis of a « digital caesurae » requires then a further reading : the problematic needs to be rephrased within the computational framework built by Alan Turing. We have chosen to embed our argument into Ludwig Wittgenstein’s logical system in order to disclose the main features of the computational thinking : renewed relations between thinking and calculating, between human and machine. Learning relies on a new kind of balance between the logical model and the use we make of it. Most of all, we will focus on the shift of the concept of meaning, from an explicit existence to an implicit one : this may constitute a relevant « foundation » to build hypotheses for a digital thinking of architecture., Le contexte numérique, à comprendre dans sa double dimension technique et culturelle, produit des nouvelles relations au savoir ; la tradition « livresque » de transmission d’un contenu explicite laisse place à un régime documentaire revalorisant la capacité de l’usager à se saisir d’un système inachevé. Les architectures conçues pour l’apprentissage sont, dans ce contexte, remises en question. Une analyse des relations entre architecture et informatique dans les dernières décennies apporte des éléments de compréhension : l’architecture a été prise comme modèle pour construire l’environnement informatique et, au-delà des emprunts sémantiques, c’est sa responsabilité – la prise en charge de la mémoire – qui semble avoir été déplacée vers l’(architecture) informatique. Le modèle du « théâtre de la mémoire », immobilisant son occupant pour lui donner à voir une signification prédéterminée du monde, s’est alors vu concurrencé par d’autres pensées organisant le déplacement et l’apprentissage. Mais cette grille de lecture est insuffisante, et la problématique est à reformuler dans le cadre proposé par Alan Turing. Le modèle computationnel, mis en relation avec le système logique de Ludwig Wittgenstein, produit des relations renégociées entre calcul et pensée, entre humain et machine. Dans un monde co-occupé par des machines apprenantes, les pratiques de l'apprentissage sont reformulées dans un rapport renouvelé entre un modèle et son usage. Surtout, le déplacement numérique de la notion de signification – de l’explicite vers l’implicite – pourrait constituer alors une fondation pour proposer quelques hypothèses constitutives d’une pensée numérique de l’architecture.

Seizing the sensitive turning point in the studies on inhabited spaces, this essay tries to clarify the unexpected resources on the sonic dimension of architecture. Exploration opens up three orders of questionings. The first one, of phenomenological influence, on the acuity of the sense of hearing, associated with other senses in the experiment of lived spaces. The second one, with pragmatic tendency, the sound in the production of inhabited space, which could have impact in the past and can have tomorrow. Lastly, the third one, more theoretical, which seeks to define the dynamics of sound space. In order to raise these questions, I chose to revisit architecture on a resolutely personal angle based on my own experiences. I supplemented this experiential approach by sensible narratives of certain authors who know to seize the sound in their space explorations : Peter Szendy, Henry David Thoreau, Rainer Maria Rilke, John Avery Lomax, Philippe Rahm, Catherine Grout, Henry Torgue, Alain Cavalier. It is thus starting from those narratives in situ experiences, founder or more banal ones, I intend to restore the imaginative power of listening like a way of being in the world, passing insensitively from a floating listening to an expert attention. The cross-analysis of the narratives gradually results in reinterpreting the four levels of attention of audible, borrowed from the composer Pierre Schaeffer and revisited, inter alia, by François Jullien and Pascal Amphoux: to hear, to listen, to make sense of, to understand. From experience to experimentation, today, I envisage a scientific project oriented on the experimental one in forms of search-creation which guarantee an explicit assignment of the sounds. That the use of sound as a medium which is integrated into the process of the project is more natural for the professionals of the space. That the architects can experience their ideas in auditoriums in a new manner. That these experiments of immersive restitution can contribute to invent holistic, sensitive methods where the analysis, the design and, in fine, the production of built space are hybridise more than following each other. In distance to the emergent economy of sensory marketing, theattention economy to the sound, evoked by Matthew Crawford, is perhaps a new way, focused on the experiment that the spirit of synthesis of the architect could carry. The researcher in architecture keeps his/her role of the one putting into tension the sound space in action., Saisissant le tournant sensible des études sur les milieux habités, cet essai tente d’éclairer les ressources insoupçonnées de la part sonore de l’architecture. L’exploration ouvrent trois ordres de questionnements. Un premier, d’influence phénoménologique, sur l’acuité du sens de l’ouïe dans l’expérience des espaces vécus. Un second à tendance pragmatique sur la portée qu’a pu occuper ou que prendra demain le sonore dans la production de l’espace habité. Enfin, un troisième plus théorique qui cherche à définir les dynamiques de l’espace sonore. De l’expérience à l’expérimentation, j’image aujourd’hui un projet scientifique axé sur l’expérimental sous des formes de recherches-création qui garantissent une affectation explicite des sons. Que l’usage du sonore comme médium intégré au processus de projet soit naturel pour les professionnels de l’espace. Que les architectes puisent expérimenter leurs idées dans des auditorium d’un nouveau genre. Que ces expérimentations de restitution immersives puissent contribuer à inventer des méthodes sensibles plus holistiques où l’analyse, la conception et in fine la production de l’espace construit s’hybrident plus qu’elles ne se succèdent. En marge de l’économie émergente du marketing sensoriel, l’économie de l’attention au sonore est peut-être une nouvelle voie, centrée sur l’expérience, que l’esprit de synthèse de l’architecte portera. Le chercheur en architecture gardant quant à lui, un rôle de passeur à tenir dans les mises en tension de l’espace sonore en action.

The digital context, understood as both a technical and a cultural phenomenon, produces new relationships to knowledge. The “bookish” paradigm of transmission is being challenged by documentary practices enabling the user to take hold of an uncompleted knowledge structure. Within this framework, there is a strong need for reevaluating physical buildings conceived for learning. The situation can be apprehended by looking at the interactions between architecture and computer sciences during the last decades. Architecture was taken as a model to build the virtual environment and, most importantly, we believe that the historical responsibility of architecture – taking charge of memory – was displaced towards (computer) architecture. But this shift does not replicate the pattern of « the theater of memory » that organizes the transfer of a set of predetermined meanings into the mind of a sedentary inhabitant. Instead, incoming models foster movement and learning. The hypothesis of a « digital caesurae » requires then a further reading : the problematic needs to be rephrased within the computational framework built by Alan Turing. We have chosen to embed our argument into Ludwig Wittgenstein’s logical system in order to disclose the main features of the computational thinking : renewed relations between thinking and calculating, between human and machine. Learning relies on a new kind of balance between the logical model and the use we make of it. Most of all, we will focus on the shift of the concept of meaning, from an explicit existence to an implicit one : this may constitute a relevant « foundation » to build hypotheses for a digital thinking of architecture., Le contexte numérique, à comprendre dans sa double dimension technique et culturelle, produit des nouvelles relations au savoir ; la tradition « livresque » de transmission d’un contenu explicite laisse place à un régime documentaire revalorisant la capacité de l’usager à se saisir d’un système inachevé. Les architectures conçues pour l’apprentissage sont, dans ce contexte, remises en question. Une analyse des relations entre architecture et informatique dans les dernières décennies apporte des éléments de compréhension : l’architecture a été prise comme modèle pour construire l’environnement informatique et, au-delà des emprunts sémantiques, c’est sa responsabilité – la prise en charge de la mémoire – qui semble avoir été déplacée vers l’(architecture) informatique. Le modèle du « théâtre de la mémoire », immobilisant son occupant pour lui donner à voir une signification prédéterminée du monde, s’est alors vu concurrencé par d’autres pensées organisant le déplacement et l’apprentissage. Mais cette grille de lecture est insuffisante, et la problématique est à reformuler dans le cadre proposé par Alan Turing. Le modèle computationnel, mis en relation avec le système logique de Ludwig Wittgenstein, produit des relations renégociées entre calcul et pensée, entre humain et machine. Dans un monde co-occupé par des machines apprenantes, les pratiques de l'apprentissage sont reformulées dans un rapport renouvelé entre un modèle et son usage. Surtout, le déplacement numérique de la notion de signification – de l’explicite vers l’implicite – pourrait constituer alors une fondation pour proposer quelques hypothèses constitutives d’une pensée numérique de l’architecture.

This paper is based mainly on a planning meeting involving teachers and researchers before classroom sessions in a Norwegian school where 7-8-year-old children are working with concepts connected to geometrical shapes. During the planning meeting different conjectures were made about possible confusion that might occur concerning the names of the parts (elements) of a polygon (edges and vertices). Comparing these conjectures to what actually happened in the classroom, it turns out that the group of experienced teachers and teacher educators were not able to foresee all the nuances in the children’s sense and reference concerning concepts connected to polygons. The findings suggest that these concepts may be more challenging than previously assumed. The classroom sessions are designed using principles from Brousseau’s Theory of didactical situations (TDS). Published by European Society for Research in Mathematics Education. Copyright the authors 2019.

This thesis focuses on the question of the Japanese interval, Ma 間, its aesthetics and its philosophy, and explores the notions of space and time essential to my own artistic work. My videos and photographs are steeped in the Japanese culture of passage, environment and void. My images open a physical and mental path, transposing an experience of walking and a feeling for nature. They concern the polarities between nature and artifice, the visible and the invisible, continuity and discontinuity. Their quest for harmony and new emotions rests on a practice of wandering and meditation. When it becomes art, the Japanese interval is considered a spatio-temporal experience, a way of living punctuated by nuances and contrasts, by one’s breathing and walking. A tension is constantly involved between ephemeral phenomena and infinite time. It is the source of small haiku sequences focused on ordinary things, fleeting events that affect our perception of the present. In the interval of the moment the short poem reveals a presence such as it appears before the poet. Its clarity and sobriety subtly inculcate a sensibility for ephemeral phenomena. The goal of this thesis is to show that things, being at once separate and connected, are not opposed to one another but are rather a theater of relations; they focus attention on the moment and convey a sense of emptiness and silence. The Japanese interval is conceived as a form of breathing. On the basis of this cyclical time, one can unite with the void and maintain a dynamic relation with the environment. Conducive both to meditation and poetry, this alternation places an authentic relationship with the other and our surroundings within our reach., Cette thèse porte sur la question de l’intervalle japonais, Ma 間, son esthétique, sa philosophie, et interroge les notions de spatialité et de temporalité, essentielles dans ma pratique artistique. Mes vidéos et mes photographies sont imprégnées de la culture japonaise du cheminement, du milieu et du vide. Mes images ouvrent un chemin à la fois physique et mental, transposent l’expérience de déambulation et le sentiment de nature. Il est question de polarités entre naturel et artificiel, visible et invisible, continuité et discontinuité, lesquels supposent errance et méditation. Institué en œuvre d’art, l’intervalle japonais est une voie envisagée comme une expérience spatio-temporelle à vivre, rythmée par ses nuances, ses contrastes autant que ma respiration et ma marche. Constamment, il s’opère une tension entre phénomènes éphémères et un temps infini, source de petites séquences “haïku” focalisées sur des choses ordinaires : événements fugaces touchant à la perception du présent. Le poème court révèle une présence dans l’intervalle de l’instant, telle qu’elle apparaît aux yeux du poète. L’objectif de cette thèse est de montrer que les choses, à la fois séparées et reliés, ne sont pas opposées mais, s’envisagent comme un théâtre de relations ; elles concentrent l’attention sur l’instant ; elles révèlent la conscience esthétique du vide et du silence. L’intervalle japonais se conçoit comme une respiration, un temps cyclique dans lequel on peut s’unir au vide et entretenir une relation dynamique avec son environnement. Cet espacement d’alternance propice à la méditation et à la poésie, met à notre portée une relation authentique avec l’autre et le milieu.

International audience; Invisible et insaisissable, les vents ne cessent d’accompagner nos parcours dans l’espace géographique. Nous « baignons » ainsi constamment dans un océan aérien en mouvement. L’omniprésence des vents alimente conversations quotidiennes comme œuvres artistiques. Pourtant, le vent est aussi « ce grand méconnu » des études climatiques comme des recherches en sciences humaines. Cet ouvrage entend (re)découvrir le sens que les sociétés ont pu donner à leur expérience géographique des vents. Il s’agit ainsi d’explorer la pluralité et la richesse d’expériences vécues par lesquelles les phénomènes éoliens cessent d’être de simples flèches sur nos écrans ou des métaphores de la vanité pour devenir la source de pratiques d’aménagement en accord avec les milieux terrestres.

International audience; The purpose of this paper is to explore how students may understand the link between the formalisations through ɛ-statements of infinite processes in the Archimedean continuum. These processes illustrate either equality or limit. In particular, we focus on the extent to which students perceive the formalisation of the infinite closeness notion in the two processes. The data is collected from an extensive design research carried out at the transition between Calculus course and Analysis course. TDS construct of milieu is deployed to build and to analyse exploratory teaching-experiments. The results put forward how ɛ-statements may assist students to reconsider their informal understanding of limit.

This article focuses on the conceptualization of the convergence of a sequence of numbers, and on the challenges it presents. Many studies have been conducted on the complexity of the cognitive process by which the formal definition of sequence convergence is acquired. Furthermore, relatively few studies investigate the potency of specially designed problems that could be used to overcome students' difficulties, and for them to achieve a better grasp of the formal notion of limit of a sequence. In this paper, we pay attention to how teacher management of students' work involves their understanding of sequence convergence. Our ultimate goal is to identify relevant indicators that could help designing more alternative approaches. Our methodological tool for analyzing regular lessons is based on the TDS construct of the Milieu; the definition of this tool is strengthened by the use of the concept image/concept definition framework. The experimental context comes from a survey conducted with 17/18-years old scientific track students.

International audience; This paper presents a model for instructional design in mathematics and reports from student teachers' experimentation with it in secondary school. The model is framed within the theory of didactical situations in mathematics. It contributes to the research field through the notion of an epistemological model, which provides an enhanced understanding of the stage of ‘conception and a priori analysis' of didactical engineering. Findings show how the model is instrumental in creating student teachers' awareness of the impact of the milieu on the nature of the knowledge developed by the pupils.

This PhD seeks to demonstrate that archaeology, through variety of settlement types, can register the lowest levels of rural elite hierarchies and contribute to recognise the wide spectrum of intermediary social circles ― aristocracy as peasantry. The approach aimed at looking for material expressions of strategies of social climbing and anchoring, associated with land exploitation and income. The criteria are sifted out from ordinary social practices, settlement structuration, spatial, economical and cultural choices of those groups. The first step of the analysis was dedicated to the historiographical revision of “elites” and “places of power” concepts, respectively broadened to the peasant world and to a wider sample of archaeological sites. The second step presents, by concentrating on their elite characteristics, the sites gathered in a corpus, first the case studies from a personal practice of preventive archaeology, then the comparison sites selected in the Parisian Basin. The third and final step discusses the relevance and the relativity of the archaeological estimators of social distinction adapted to smaller social scales. It concludes with a reinterrogation of our frames of interpretation on two issues: first, the low legibility of small elite sites engaged in an recycling economy, then the low legibility of acculturation processes of elites looking for social climbing and anchoring at the end of late Antiquity.; Cette thèse entend démontrer que l’archéologie, à travers la diversité des formes de l’habitat, permet d’enregistrer les niveaux les plus modestes des élites du monde rural médiéval et moderne et de reconnaître la diversité sociologique des cercles sociaux intermédiaires, aristocratiques comme paysans. La démarche a donc consisté à chercher dans l'ordinaire des pratiques sociales, dans les formes de l'habitat, dans les logiques spatiales, dans les choix économiques et culturels de ces acteurs, l'expression matérielle de stratégies d’ascension et d’ancrage social liées à l’exploitation et aux revenus de la terre. La première étape de cette analyse a été consacrée à une relecture historiographique des notions d’élites et de lieu de pouvoir, respectivement élargies au monde paysan et à une large variété de sites archéologiques. La deuxième partie présente, en se concentrant sur leurs caractéristiques élitaires, les sites du corpus, d'abord études de cas issues d'une pratique personnelle de l'archéologie préventive, puis sites de comparaison choisis dans un large Bassin Parisien. Enfin, la troisième partie est dédiée à une discussion sur la pertinence et la relativité des estimateurs archéologiques de la distinction sociale, adaptés à des contextes sociaux plus ambigus. Elle se conclut sur une ré-interrogation de nos modèles interprétatifs autour de la question de la faible lisibilité des petits sites élitaires ecclésiastiques du premier Moyen Âge et des processus d'acculturation d’élites en quête d’ascension et d’enracinement à la fin de l’Antiquité.

This PhD seeks to demonstrate that archaeology, through variety of settlement types, can register the lowest levels of rural elite hierarchies and contribute to recognise the wide spectrum of intermediary social circles ― aristocracy as peasantry. The approach aimed at looking for material expressions of strategies of social climbing and anchoring, associated with land exploitation and income. The criteria are sifted out from ordinary social practices, settlement structuration, spatial, economical and cultural choices of those groups. The first step of the analysis was dedicated to the historiographical revision of “elites” and “places of power” concepts, respectively broadened to the peasant world and to a wider sample of archaeological sites. The second step presents, by concentrating on their elite characteristics, the sites gathered in a corpus, first the case studies from a personal practice of preventive archaeology, then the comparison sites selected in the Parisian Basin. The third and final step discusses the relevance and the relativity of the archaeological estimators of social distinction adapted to smaller social scales. It concludes with a reinterrogation of our frames of interpretation on two issues: first, the low legibility of small elite sites engaged in an recycling economy, then the low legibility of acculturation processes of elites looking for social climbing and anchoring at the end of late Antiquity.; Cette thèse entend démontrer que l’archéologie, à travers la diversité des formes de l’habitat, permet d’enregistrer les niveaux les plus modestes des élites du monde rural médiéval et moderne et de reconnaître la diversité sociologique des cercles sociaux intermédiaires, aristocratiques comme paysans. La démarche a donc consisté à chercher dans l'ordinaire des pratiques sociales, dans les formes de l'habitat, dans les logiques spatiales, dans les choix économiques et culturels de ces acteurs, l'expression matérielle de stratégies d’ascension et d’ancrage social liées à l’exploitation et aux revenus de la terre. La première étape de cette analyse a été consacrée à une relecture historiographique des notions d’élites et de lieu de pouvoir, respectivement élargies au monde paysan et à une large variété de sites archéologiques. La deuxième partie présente, en se concentrant sur leurs caractéristiques élitaires, les sites du corpus, d'abord études de cas issues d'une pratique personnelle de l'archéologie préventive, puis sites de comparaison choisis dans un large Bassin Parisien. Enfin, la troisième partie est dédiée à une discussion sur la pertinence et la relativité des estimateurs archéologiques de la distinction sociale, adaptés à des contextes sociaux plus ambigus. Elle se conclut sur une ré-interrogation de nos modèles interprétatifs autour de la question de la faible lisibilité des petits sites élitaires ecclésiastiques du premier Moyen Âge et des processus d'acculturation d’élites en quête d’ascension et d’enracinement à la fin de l’Antiquité.

This thesis work deals with micro-decisions (Comiti, Grenier & Margolinas, 1995), namely teachers’ decisions in class in relation to the subject they have to teach. Our aim is to contribute to the development of a TEL (Technology Enhanced Learning) system that can guide teachers in their decisions.These decisions are analyzed through a specific field: decimal number system in cycle 2 (Tempier, 2013). For the description of this field we have chosen the Anthropological Theory of Didactics (Chevallard, 1998), more specifically an implementable version: T4TEL (Chaachoua, Ferraton, & Desmoulins, 2013), (Chaachoua & Bessot, 2016).Margolinas’s model about structuring the environment (2004) is used to take into account different learning activities during a teaching session. So, teachers’ micro-decisions are studied in relation to their teaching project, their observations of pupils’ activities, and their knowledge of epistemic and didactic history type. Our research method is a didactical engineering whose specificity is to involve teachers in the analysis and design stages. In this engineering we have designed (1) a simulation of counting material “counting rods”: called “SimBûchettes”; (2) a set of exercises for “SimBûchettes” and (3) an experimental device. This device is composed of, a simulation tool whose foundations are didactic – “Simbûchettes” -, on the pupils’ side, and on the teachers’side a classroom orchestration tool which allows teachers to consult and organize pupils’ activities in real time – Chao Framework’s instantiation (Wang, 2016) for “Simbûchettes”. Via our device we have access to teachers’ actions, and we can know what information has been consulted in pupils’ work. Thus we can infer the micro-decisions teachers have made.This device has allowed us to observe teachers’ decisions in an elementary classroom (CE1, 7 years-olds) during one school year and to refine our teachers’ micro-decisions model.; Ce travail de thèse porte sur les micro-décisions (Comiti, Grenier & Margolinas, 1995), c’est-à-dire les décisions didactiques de l’enseignant en classe, l’objectif étant de contribuer au développement d’un système informatique capable d’accompagner l’enseignant dans ses prises de décisions. Nous avons choisi d’étudier ces décisions en entrant par un savoir : la numération en cycle 2 (Tempier, 2013). Le cadre théorique retenu pour la description de ce savoir est la Théorie Anthropologique du Didactique (Chevallard, 1998), plus spécifiquement une version implémentable : T4TEL (Chaachoua, Ferraton, & Desmoulins, 2013), (Chaachoua & Bessot, 2016).Afin de modéliser l’activité du professeur au sein d’une situation didactique et de prendre en compte ses activités en dehors de cette situation, nous utilisons la structuration du milieu (Margolinas, 2004). Les micro-décisions de l’enseignant sont ainsi étudiées en rapport avec son projet d’enseignement, ses observations de l’activité des élèves, ses connaissances de type épistémiques et de type histoire didactique.Notre méthode de recherche est une ingénierie didactique dont la spécificité est d’impliquer des enseignants dans les phases d’analyse et de conception. Dans le cadre de cette ingénierie nous avons conçu : (1) une simulation du matériel de numération « bûchettes » appelée « SimBûchettes » ; (2) une base d’exercice pour « SimBûchettes » et (3) un dispositif expérimental. Ce dispositif expérimental est composé d’un outil de simulation côté élève dont les fondements sont didactiques - « Simbûchettes » - et d’un outil d’orchestration qui permet à l’enseignant de consulter et d’organiser l’activité des élèves en temps réel - instanciation du Framework Chao (Wang, 2016) à « Simbûchettes » -. Via notre dispositif nous avons accès aux actions de l’enseignant sachant les informations consultées concernant la production de l’élève et nous pouvons ainsi inférer sur ses micro-décisions.Ce dispositif nous a permis d’observer les décisions didactiques d’un enseignant d’une classe de CE1 pendant une année scolaire et d’affiner ainsi notre modèle des micro-décisions de l’enseignant.

This text develops the invited talk I presented to the international meeting on learning and teaching calculus to be held in Mexico in September 2015. It addresses the problem of understanding and modelling students' conceptions taking as a theme the case of function. To set the problématique, the introduction reports the Arsac study of the development of the Cauchy's conception of uniform convergence. Then the issue of understanding students' understanding is discussed, and a framework is proposed: the model cK¢. Then conceptions of function across history and from a learning perspective are described with the tools provided by the model with a special emphasis on controls illustrating the key role they play.

National audience; Au cours des cinquante dernières années, l'agriculture française a connu de profondes mutations, encadrées et pilotées par la politique agricole européenne et les impératifs de marchés, et marquées par des évolutions agronomiques et techniques sans précédent. Ces mutations se sont progressivement traduites par une régionalisation et une spécialisation des productions agricoles, qui ont abouti au recul généralisé des systèmes de polyculture-élevage au profit de systèmes d'élevage spécialisés en zone de montagne et sur une large façade atlantique (cette dernière bénéficiant de situations commerciales et industrielles favorables) ou au profit de systèmes de grandes cultures dans les régions de plaine dotées d'avantages agronomiques. Cette communication vise à réaliser une synthèse de ces transformations, en analysant conjointement différents descripteurs de l'agriculture (types d'exploitation, assolements, effectifs animaux, successions culturales et pratiques de conduite des cultures) en termes de diversité et de localisation au sein du territoire français. L'analyse des dynamiques agricoles s'appuie sur quatre enquêtes conduites selon différentes périodicités par le Service de la Statistique et de la Prospective (SSP) du Ministère en charge de l'Agriculture, utilisées au grain de la Petite Région Agricole, du département ou de la région, de manière à caractériser leur différenciation spatiale : (i) les Recensements Agricoles de 1970, 1979, 1988, 2000, et 2010 sont utilisés pour analyser l'évolution des surfaces par occupation du sol, l'évolution des effectifs animaux et l'évolution des OTEX ; (ii) la Statistique Agricole Annuelle établie annuellement par les directions régionales de l'Agriculture est mobilisée pour reconstituer les fluctuations annuelles des productions ; (iii) les enquêtes annuelles Teruti et Teruti-Lucas permettent de rechercher des régularités dans les suites d'occupation du sol de manière à caractériser les successions de cultures depuis 1981 ; (iv) les enquêtes par sondage Pratiques culturales sur grandes cultures de 1994, 2001, 2006 et 2011 sont utilisées pour analyser l'évolution de certaines pratiques culturales (gestion de l’inter-culture, pratique du non labour, fertilisation minérale et organique, usage des phytosanitaires). L'accès à ces enquêtes a été effectué soit via le site DISAR du Ministère, soit via le Centre d'Accès Sécurité à Distance (CASD). La diminution continue des systèmes de polyculture-élevage des années 1970 au milieu des années 1990, qui se poursuit au cours de la décennie 2000 dans un grand quart Nord-Est et dans l'extrême Sud-Ouest au profit de systèmes céréaliers, conduit à la spécialisation des territoires et des assolements autour d'un nombre limité d'occupations du sol qui varient selon les régions. La réduction du nombre d'espèces cultivées entraîne une simplification des successions culturales : 50 "triplets" de cultures (correspondant à des suites de cultures consécutives) représentent 50 % des terres labourables françaises sur la première moitié des années 1990 ; ce nombre est réduit à 20 sur la seconde moitié des années 2000, et même à 5 dans les départements lorrains et haut-marnais caractérisés par une forte expansion des rotations triennales de type colza-blé-orge. Ces évolutions sont rendues possibles grâce à une importante évolution des itinéraires techniques de conduite des cultures, en particulier grâce à un usage accru des intrants de synthèse (fertilisation minérale et produits phytosanitaires qui sont devenus pivots des systèmes de culture). L'ensemble de ces évolutions traduit la forte cohérence d'un système sociotechnique qui s'appuie sur l'organisation des filières amont et aval en place et sur les systèmes de diffusion de conseils technico-économiques aux agriculteurs, verrouillant ainsi de possibles évolutions vers une reconnexion cultures-élevages.

Je prends l’exemple de Nogent/Seine, petite ville de l’Aube à une centaine de de km de Paris qui a deux réacteurs de 1300 MW qui vont vers leurs 30 ans. Mon travail de thèse s’appuie sur la Logique de l’enquête de John Dewey, sur la sociologie pragmatique (Ehess- Gspr) de Francis Chateauraynaud et Jean-Michel Fourniau et la mésologie d’Augustin Berque. Cette étude s’intitule : Une centrale nucléaire dans son milieu : Enquête ethnologique en tant que membre de la Cli de Nogent/Seine. Essai de construction d’un dispositif de prise (en lien avec celui d’information préventive). En aucune manière les propos émis, n’engageant que son auteur, ne peuvent être repris sans son autorisation et utilisés à des fins militantes que ce soit pro-nucléaire ou anti, car tel n’est pas mon état d’esprit qui est la recherche de conditions de prise pour un riverain, via la mission dévolue à la Cli, en lien avec le dispositif d’information préventive de l’Etat.; International audience; Depuis la catastrophe de Fukushima, un accident nucléaire est devenu davantage imaginable puisqu’il est dit « être possible » selon les autorités, voire inéluctable, en Europe, selon certains experts. En France, la majorité habite à moins de 200 km d’une centrale nucléaire (plus de 9 millions autour de la Centrale de Nogent/Seine). C’est pourquoi les autorités en France se sont penchées sur le problème du post-accidentel bien avant cet accident (Doctrine). Cependant, afin de pouvoir se faire une idée du monde qui pourrait en résulter, il est nécessaire -avant- d’avoir une certaine prise sur ce qui se passe au niveau des rejets et prélèvements dans l’environnement, en temps de routine (points de rejets ou de prises, mesures, contrôles, effets cumulés). L’optique choisie n’est pas celle d’une accusation d’un manque de transparence (le mythe de la transparence étant d’ailleurs dénoncé), mais celle de se donner les moyens de raisonnement pour avoir cette « vigilance » tant mise en avant dans les Textes ou discours, mais qui est rarement assortie d’éléments concrets concernant la vie des gens. Notre thèse repose sur le fait qu’une forte croyance dans l’absence de risque en France fondée sur la confiance n’est pas la solution et qu’il faut rechercher des éléments de prise reliant la personne avec son environnement, celle-ci se trouvant déconnectée de son milieu. A partir d’une enquête éthnologique en tant que membre d’une commission locale d’information et en nous appuyant d’une part sur la mésologie (La poétique de la Terre de Augustin Berque) et d’autre part sur la théorie de la prise et la balistique sociologique de Francis Chateauraynaud, nous proposons une démarche, première ébauche d’un guide, à partir de questions-objet-de-la-prise qui nous concernent tous…

Des ajustements du patrimoine (milieu XIIe- fin XVe siècle)

Limestone has been a widely used building material for many years. Its degradation process has been strongly linked to its water content, to which the radar waves are sensitive. In this paper, the closed-form, near-field full-wave radar model of Lambot et al. is utilized for monitoring water ingress in limestone. This model is based on planar layered media Green's functions combined with an intrinsic representation of the antenna through global reflection and transmission functions. The Jonscher's model is used to describe the frequency dependence of the limestone electromagnetic properties. Then, an inversion method based on a genetic algorithm is developed and optimized. The method is numerically validated by simulating electromagnetic wave propagation in medias, using a three-dimensional finite element software, namely high-frequency electromagnetic field simulation. Finally, the method is experimentally validated, with a stepped-frequency radar system and an ultra-wide band antenna, during an imbibition process of a limestone slab. Results are compared to gamma densimetry measurements, a nuclear and semi-destructive approach, performed as the reference. Analyses of the results show that the average relative difference between the estimated and the reference water front is 2.5%, thereby demonstrating the performance of the proposed nondestructive method.

International audience

National audience

International audience; Tout semble clair et limpide dans notre approche du paysage, et pourtant tout est étrange dans cette notion quand on s'y attarde. On ne regarde sans doute pas le paysage aujourd'hui comme on le regardait avant-hier, lorsque les individus étaient majoritairement des artisans de la terre, pasteurs ou laboureurs, ni même plus récemment lorsque notre rapport quotidien au monde extérieur ne transitait pas encore si fréquemment par l'écran d'ordinateur ou de téléphone mobile. Ce mot « paysage » est apparu tardivement dans les principales langues européennes et sensiblement à la même époque (vers 1510) comme si pendant très longtemps les femmes et les hommes qui ont habité et pratiqué le territoire avant nous n'avaient pas ressenti le besoin de nommer ce lointain des environs. Le mot est employé pour la première fois en Europe plusieurs années après l'apparition des premières peintures de paysage (réalisées aux alentours de 1495), et le mot « paysage » traduit d'abord une représentation peinte avant de devenir une « portion de nature qui s'offre à la vue de l'observateur », selon la définition du dictionnaire Le Robert. Cette définition est, là aussi, étrange car elle repose sur des impensés qui nous enlisent, pour reprendre les mots de François Jullien : le rapport de la partie avec le tout, la domination de la perception visuelle, la distinction sujet / objet. Le paysage suppose toujours en Europe l'extériorité du spectateur, c'est à dire le face à face entre de la nature, présentant le paysage comme un objet, et un observateur se posant en sujet, sujet retiré du paysage, sur lequel il apporte un point de vue, qu'il observe et objective, sans s'y inscrire. Sommes-nous si sûrs de ne pas être inscrits dans l'écosystème du milieu que nous observons ?

International audience; Considering sociological features of teaching general topics in vocational schools, we make assumptions about conditions that allow students to engage in lasting mathematics activities. We design two situations and analyze the activity of students in theses situations, considering their involvement in the task and the mathematical nature of their activity. We then identify didactical conditions for a mathematical activity in vocational schools.; Prenant appui sur des travaux sociologiques qui identifient des particularités de l'enseignement des disciplines générales en LP, nous faisons des hypothèses sur les conditions permettant aux élèves de LP de se mettre durablement au travail pour générer des apprentissages mathématiques. Nous construisons alors deux situations mathématiques qui y répondent puis analysons l'activité d'élèves de 1ère de LP face à ces situations, du point de vue de leur engagement dans la tâche et de la nature mathématique de leur activité. Nous cherchons à partir de là à identifier des conditions didactiques d'une activité mathématique en LP.

Article présenté à: École des hautes études en sciences sociales. La mésologie et les sciences : interactions critiques– Journée d’étude, jeudi 24 novembre 2016 –; International audience; Nous tentons ici d’articuler notre intelligence de la trilogie temps / espace / mouvement avec la discussion d’un certain nombre de concepts clés de la mésologie (milieu, mouvement, médiance, trajectivité, échelle, écoumène, milieu-temps, milieu-espace...). Dans notre compréhension, le temps n’existe pas. Le temps n’existe pas tout seul : il est abstrait à partir du monde dont il ne peut, en dernière analyse, être séparé. Tenter de comprendre le temps, c’est tenter de comprendre l’abstraction du temps, indissociable de l’espace et du mouvement. Cette approche nécessite un accompagnement épistémologique et l’utilisation de deux modes de rationalité à faire intervenir en composition l’un avec l’autre. Au mode standard, disjonctif, substantiel, fait de mots, nous devons ajouter un mode compréhensif, relationnel, fait d’images : pour aller plus vite au cœur de notre approche, nous faisons fonctionner ce second mode à l’aide de représentations diverses fournies par des artistes. De son côté la mésologie propose une critique de l’espace abstrait. C’est une science des rapports de l’humanité à un espace concret, propre à chacun, qu’on appelle le milieu ; par opposition à une localisation simplement géométrique dans un espace identique pour tous, que serait l’environnement. C’est plus généralement une science des relations, proposant une réflexion sur les impasses et difficultés dans lesquelles le paradigme de la pensée occidentale nous a conduits, en séparant le monde et la pensée. Celle-ci ne peut se dire en dehors de l’insertion de l’être vivant dans sa géographie palpable. On voit quels échos la mésologie éveille dans notre propre travail : critique de l’espace, pensée des relations. Nous montrons quelles résonances les concepts de cette discipline ont avec ceux qui sous-tendent notre recherche, renvoyant à tel ou tel domaine scientifique que nous relisons à la lumière de notre compréhension de l’espace et du temps (thermodynamique, électromagnétisme, mécanique quantique, relativité générale). Procédant à des correspondances entre des domaines éloignés, le risque est grand d’isoler les concepts de leur contexte ou de les prendre de façon superficielle. Du fait de notre état de débutant en mésologie, il faut donc voir ces propos comme un ensemble d’hypothèses, pistes de recherche, prétextes au dialogue. Nous voudrions en particulier montrer la présence constante du temps dans les relations spatiales que décrit la mésologie ; et plus généralement le caractère spatio-temporel de toute relation. Nous proposons que ceci puisse s’exprimer en utilisant, à la place de milieu seul, la dualité (milieu, récit) ; nous rajoutons à milieu, espace propre à chacun, récit, appréhension personnelle du temps, dans un sens un peu élargi par rapport à celui de Paul Ricoeur. Chacun des deux termes peut se transformer dans l’autre suivant les échelles spatio-temporelles envisagées.

This doctoral thesis put forward an historical reading of the musician’s status in the city. The ancient Greeks had another approach of the city, known as a political community organised around the willingness of « the community life ». The study of the musician’s social status since prehistory has allowed nowadays to shed light on a new paradigm. The musician became a mediator or a medium in conjunction with an economical, technological and symbolic environment, he contributes to a transformation, which makes visible the human beings inside the environment, in particular those marginalised, banned from the society or in situation of vulnerability. The neurosciences highlight this matter by strengthening this phenomenon. Indeed, the music considered as a body language can genuinely operate on people without reducing the human beings to neuronal attentions which can explain the contemplation or the creation of the art work, as neuroesthetics claim.; Cette thèse propose une lecture historique du statut du musicien dans la cité – entendue comme une communauté politique organisée autour de la volonté du vivre-ensemble –, selon la conception qu’en avait les anciens Grecs. L’étude de la fonction sociale du musicien depuis la préhistoire a permis de dégager aujourd'hui un nouveau paradigme : celui de médiateur ou de médium, en prise avec un milieu éco-techno-symbolique qu’il contribue à transformer, en rendant visibles les êtres humains qui l’habitent et en particulier les personnes marginalisées, exclues de la société ou en situation de vulnérabilité. L’éclairage probant des neurosciences autour du phénomène musical vient renforcer cette idée que la musique, en tant que langage du corps, peut agir concrètement sur les individus, sans cependant réduire l’humain à des considérations purement neuronales qui expliqueraient la contemplation ou la création de l’œuvre d’art comme le prétend la neuroesthétique.