Search

Reseña del libro Valero Juan, E. (2024). La ciudad tapada: Lima en las relaciones de fiestas virreinales. Nueva York: Peter Lang, 320 pp. ISBN: 1636671179.

Las investigaciones sobre los animales y su rol en las sociedades Aguada de Ambato, Catamarca, entre los siglos VI y XI d.C., sugieren múltiples relaciones que van más allá de las necesidades económicas o de consumo, permitiendo pensar a los animales como partícipes de la vida social. La propuesta apunta a comprender las relaciones que pudieron haber existido entre humanos y llamas, en términos de los modos de vida locales, desde un acercamiento al registro arqueológico a partir de estudios faunísticos, tecnológicos, contextuales e iconográficos. Se concluye que estas relaciones demuestran que, además de ser centrales para la vida en Ambato, las llamas fueron participantes activas en el mundo y la vida social de los pobladores, ampliando las conceptualizaciones previas sobre estos animales en dichas sociedades.

Copyright of GeSec: Revista de Gestao e Secretariado is the property of Sindicato das Secretarias e Secretarios do Estado de Sao Paulo (SINSESP) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Desde la década de los noventa del siglo xx, la industria del calzado se ha visto afectada por los procesos de apertura económica asociados al Tratado de Libre Comercio de América del Norte (tlcan), y después por las crisis económicas (1997, 2008 y por la pandemia del Covid-19); en todos los casos se ha podido reponer, dado su arraigo, considerando tanto su localización en el municipio de Guadalajara desde tiempos de la Colonia como el saber-hacer que permanece en el mercado laboral, así como las redes productivas en su cadena de valor. En esta última se identifican aglomeraciones tanto de empresas de calzado como de diseño, así como sus flujos, que pueden transmitirse como medios de comunicaciones más densos, rápidos y baratos. Los beneficios pueden ser las economías externas a escala (Vázquez, 2005), mayor competitividad (Porter, 1998) y, por lo tanto, detener la decadencia de la industria del calzado.

Copyright of Territorios: Revista de Estudios Regionales y Urbanos is the property of Universidad de los Andes and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

El estudio de las relaciones turismo – cultura ha estado limitado por el análisis de determinado aspecto o manifestación cultural específicos (o grupo de ellos) en conexión con los flujos de visitantes o se discurre sobre la modalidad turismo cultural, de límites poco definidos. El turismo en tanto fenómeno profundamente humano contiene un fuerte componente cultural, haciéndose necesario abordar el enfoque de la complejidad para estudiar las relaciones de estos dos sistemas complejos (turismo y cultura) y proponer herramientas efectivas para la gestión en los territorios. Su análisis integral a partir de los sistemas adaptativos complejos, refuerza el carácter emergente y su influencia en el desarrollo turístico territorial. En el presente artículo se propone el “índice de Salud Cultural del Destino” (SCD) como herramienta de gestión dentro de un Modelo Basado en Agentes (MBA) para una mejor comprensión de dicho sistema de relaciones a nivel micro y macro, en la gestión de los destinos turísticos como La Habana.

Esta conferencia aborda parte de la historia pasada sobre el interés antropológico contemporáneo sobre las relaciones. Pone atención en algunos aspectos de la Escuela Británica de la antropología social, y uno de sus problemas omnipresentes. Para hacer esta presentación al menos parcialmente digerible, la autora construye su argumentación a la manera de una novela de detectives. De esta forma investigará El Caso de la Perspectiva cambiante y, como una trama dentro de ésta, El Caso del Punto Ciego.

The purpose of the present study was to investigate the levels of jealousy behaviors in dating and self-esteem in emergent adults of both genders. A non-probabilistic sample of 300 emerging adults in an heterosexual relationship (mean age = 20.2 years, 50 % men), who lived in the cities of Paraná and Viale, Argentina, was evaluated. The techniques used for data collection were the Multidimensional Jealous Inventory and the Rosenberg Self-Esteem Scale. The results obtained indicated a high level of jealous behavior and high levels of self-esteem. With respect to differences in the level of jealousy according to gender, it was women who scored higher than men in jealousy behaviors. It was also observed that people who spent less time in a dating relationship had greater jealousy behaviors. It was detected that intrigue was a significant predictor of Self-Esteem. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Universitas, Revista de Ciencias Sociales y Humanas is the property of Universidad Politecnica Salesiana and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Journal on Masculinities & Social Change / Masculinidades y Cambio Social is the property of Journal on Masculinities & Social Change / Masculinidades y Cambio Social and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Helmuth Plessner fue probablemente el primero en caracterizar la teoría del mundo circundante (Umwelt) de Jakob von Uexküll como fenomenológica, considerándola una auténtica “fenomenología del comportamiento vivo”. Sin duda, para von Uexküll, cada sujeto animal puede ser investigado según la parte del mundo con la que se relaciona, conformando así su mundo circundante. Por otra parte, en estrecha relación con lo anterior, en la fenomenología de Husserl también se empleó el término Umwelt, vinculándolo con la inmediata exterioridad del mundo con el que el sujeto establece relaciones. Ahora bien, tanto en la biología de Uexküll como en la fenomenología de Husserl, se encuentran elementos provenientes de la filosofía crítica kantiana, los cuales son retomados en cada caso para ser ampliados o reformulados. A continuación, se delineará la base común en el kantianismo por la cual tanto Uexküll como Husserl recurren posteriormente al concepto de Umwelt. Aunque no se abordará extensamente este concepto, es relevante reconocerlo como un elemento clave.

El propósito de este estudio es intentar alumbrar las raíces de las vinculaciones históricoculturales de América Latina con Marruecos. Nuestra intención es examinar cómo se dieron los primeros pasos en dichas relaciones y dar a conocer la forma en que esas interconexiones se llevaban a cabo, tomando en cuenta diversos factores como: los lazos lingüísticos, la dimensión atlántica, la variante histórico-cultural y el legado árabe-andalusí y mediterráneo. Además, se analizarán las influencias recíprocas en términos de arte, literatura, música y religión. También se abordarán las relaciones políticas y económicas entre ambos lugares a lo largo de la historia. Para lograr estos objetivos, se llevará a cabo una revisión exhaustiva de la literatura académica existente sobre el tema, así como la consulta de fuentes primarias como documentos históricos, crónicas y testimonios. Este estudio tiene el potencial de ser una contribución significativa al conocimiento de las relaciones entre América Latina y Marruecos. Su objetivo es fomentar el diálogo y la colaboración entre ambos espacios geográficos, enriqueciendo el conocimiento y promoviendo una visión más amplia y plural de las relaciones internacionales

La tejuela de alerce (Fitzroya cupressoides) ha sido comprendida a partir de su uso, diseño e interés cultural, y ha devenido uno de los principales materiales y formas empleadas en la construcción de viviendas, iglesias y edificaciones en el sur de Chile y, en particular, en el archipiélago de Chiloé. Sin embargo, ¿qué es exactamente una tejuela de alerce? O mejor dicho, ¿qué cúmulo de historias, relaciones y temporalidades alberga? El presente artículo busca profundizar, desde el materialismo vitalista y las geografías posthumanas, en la intrincada red de relaciones que rodea a este material: desde el bosque que le da origen, pasando por los territorios que atraviesa, el oficio artesanal que la moldea, las diversas rutas que sigue hasta su destino y la serie de interacciones y ecologías afectivas que la nutren y fortalecen. A partir de un trabajo etnográfico en los territorios habitados por los alerces y tejuelas, se presentan las vibraciones de una tejuela y con ello geografías otras asociadas a su materialidad vegetal. Dado que el alerce es un árbol endémico del sur de Chile y la Argentina, protegido y declarado monumento natural en 1976, tanto la tejuela como el oficio asociado a su creación conforman un territorio que se torna cada vez menos accesible.

Lemon cultivation is an important activity in the Ecuadorian diet. Therefore, the objective of this research was to analyze the lemon agri-food chain in Manabi, and specifically the actors of the Riochico parish. The methodological approach that was applied in the investigation is quantitative, an integration checklist was applied and the level of integration in the chain was calculated. The checklist presents 13 variables and 121 items. The results show that the chain presents a low level of integration, and is in the negotiation stage. A strategy and three objectives were identified for the improvement of the lemon agri-food chain. This study has practical value. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Research on animals and their role in Aguada de Ambato, Catamarca's populations between the 6th and 11th centuries A.D., suggests multiple relationships that go beyond economic or consumption needs, allowing us to think of animals as participants in social life. The proposal aims to understand the relationships that may have existed between humans and llamas, in terms of local lifestyles, from an approach to the archaeological record based on faunistic, technological, contextual, and iconographic studies. It is concluded that these relationships demonstrate that, in addition to being vital for life in Ambato, llamas were active participants in the world and social life of the settlers, expanding previous conceptualizations about these animals in these societies. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Ideas y Valores is the property of Universidad Nacional de Colombia and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Estudios de Historia de España is the property of Pontificia Universidad Catolica Argentina and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Tópicos is the property of Asociacion Revista de Filosofia de Santa Fe and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Water & Landscape (WAL) / Agua & Territorio (AYT) is the property of Editorial de la Universidad de Jaen and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Revista Española de Filosofía Medieval is the property of Sociedad Espanola de Filosofia Medieval and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Bitacora: Revista de Arquitectura is the property of Universidad Nacional Autonoma de Mexico, Facultad de Arquitectura and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

This paper analyzes the relationships and internal organization of the different sec- tors of the educational community in Early Childhood, Primary and Secondary Education centers in different Autonomous Communities, where good inclusive practices are developed with students who live with a rare, infrequent and unknown disease. It is a multiple case study conducted through qualitative research using different instruments: group, individual and focus group interviews to collect the voices of teachers, students, and families to analyze the inclusive practices developed in the participating centers. The results show that the relationships that are created between the members of the educational community are satisfactory for the students, and are experienced by professionals and families as something fundamental and beneficial for the entire center. However, greater support is still expected from other agents and external institutions for the acceptance of these students in the social sphere and to facilitate the inclusive responses that they deserve. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El objetivo de la presente investigación fue explorar las posibles consecuencias de la adhesión a los valores de la masculinidad tradicional en el bienestar mental de los hombres ecuatorianos, sus relaciones e interacciones sociales. Participaron en este estudio descriptivo, exploratorio y comparativo 1044 hombres ecuatorianos de 18 a 35 años de edad (µ= 23.23; D.E.= 3.06), quienes completaron el Cuestionario del Estudio de Masculinidad y Bienestar. Los resultados muestran que los hombres que se identifican con la masculinidad tradicional están más satisfechos con su vida y presentan menor riesgo de depresión; sin embargo, también están más desconectados de sus emociones, presentan conductas de riesgo (accidentes de tránsito, peleas), muestran dificultades para intimar en sus relaciones personales, y tienen problemas en sus interacciones sociales en lo referente a homofobia, bullying y acoso sexual. Se concluye que el aparente bienestar proviene de la conformidad con la norma social, pero que el costo de adherir a la masculinidad tradicional es alto en el plano emocional y relacional.

La investigación social muestra que las relaciones de parentesco entre hermanos/as son primordiales en la vida de muchas personas. Sin embargo, en el campo de estudios interdisciplinarios sobre adopción, especialmente en el ámbito iberoamericano, se ha explorado escasamente estas relaciones. En el marco de un estudio multi-situado y comparativo, en este artículo examinamos las experiencias de un grupo de personas adultas adoptadas chilenas, argentinas y españolas que buscaron y encontraron a sus hermanos/as de origen. A la luz del material de campo realizado, analizamos la complejidad de las dinámicas y afectos involucrados en estos encuentros y su impacto en los procesos de construcción de identidad y de las relaciones de parentesco, teniendo como trasfondo profundas inequidades sociales, económicas y culturales de carácter estructural. Discutimos cómo nuestros hallazgos pueden aportar a la comprensión de los procesos de búsqueda de orígenes y proyectamos diversos desafíos en las políticas y prácticas adoptivas, así como también en los futuros estudios sobre el tema.

Much of the literature on forgiveness is dedicated to understanding the reasons to forgive and what changes in attitude are required to do so. But philosophers have been much less attentive to what happens after agents forgive. This is a serious oversight, since the reasons to forgive do not always retain their force and it is not always possible, or advisable, to maintain the changes in attitudes that forgiveness requires. Fortunately, Monique Wonderly has begun to fill this lacuna in the literature with her recent work on un-forgiveness. According to the author, un-forgiveness involves altering our attitudes, by either reinhabiting an adversarial stance towards an agent for their wrongdoing and/or returning one’s relationship with them to the state it was in prior to forgiveness taking place. While Wonderly’s account of un-forgiveness is both novel and illuminating, it is incomplete. In this paper, we argue that one can also un-forgive by forgetting that the wrong in question occurred and/or that the previously forgiven agent was the perpetrator of the wrong. We contend that not only is it possible to un-forgive by forgetting, but doing so can be both justified and morally important. We defend our view by considering the objection that un-forgiveness by forgetting can negatively impact victims’ relationships with wrongdoers as well as addressing the concern that agents cannot exercise their agency over their memories in order to un-forgive by forgetting. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The choice of insecticides used in agriculture profoundly impacts the relationships established in crops. Considering the above, this study examines the configurations of human and non-human relationships generated by two types of insecticides: chemical and biological. For this, I implement experiments in plant physiology, interviews, and participant observation in rice fields of Cauca and Valle del Cauca, Colombia. This study reveals the complexity of the relationships between insecticide choice and its consequences. Although both insecticides promote caring relationships with plants, their approach and results differ. The chemical insecticide, which contains cypermethrin, focuses on the indiscriminate elimination of organisms and the flattening of relationships, with adverse effects on plant, human, and ecosystem health. This logic suggests a view of agriculture as a practice that seeks to eliminate "obstacles" and isolate plants. In contrast, the biological insecticide, which contains the bacterium Bacillus thuringiensis, fosters specific insect-killing relationships and facilitates interspecies cooperation. It even enables the generation of hybrid beings, called "planterias", and promotes an approach to agriculture as a collaborative and sustainable practice. It highlights that the ethical and environmental implications of decisions made in conventional agriculture go beyond technical considerations. The article invites reflection on the need to adopt more sustainable and responsible approaches in agriculture practices and offers a valuable perspective for building new technoscientific futures. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El artículo hace un recorrido histórico para conocer cuál ha sido el papel de Venezuela en el marco de las relaciones chino-estadounidenses, especialmente los cambios ocurridos a partir de 1999 con los gobiernos de Hugo Chávez y Nicolás Maduro. Acorde con lo descrito por la abundante bibliografía sobre el tema, se constata que se ha producido un cambio de roles en el que China progresivamente ha ido ocupando en Venezuela el espacio comercial preferente que tradicionalmente había ostentado Estados Unidos desde el restablecimiento de la Democracia en 1958. A través de un análisis informativo utilizando como fuente un grupo de textos periodísticos publicados en los seis principales diarios de circulación nacional editados en España, se valora cómo la invasión rusa a Ucrania promueve un todavía incipiente deshielo en el curso de las sanciones impuestas por Washington a la industria petrolera venezolana.

La comunicación como un proceso lineal comprende al emisor, receptor y mensaje, y establece modos “normalizantes” y formas estructuradas que se centran en la expresión verbal; en tanto que el modelo de la comunicación como encuentro relacional, presupone la diversidad, lo que implica un proceso abierto, de tipo circular, que recepta de manera continua los aportes de cada actor comunicativo, que al mismo tiempo se convierte en emisor y receptor, y que utiliza todo tipo de formas de comunicación, ya sean estas palabras, gestos, movimientos, distancias, que se expresan de manera auténtica reflejando lo que la persona vive, siente y la forma en la que se posiciona y ve el mundo. Un cuerpo relacional que contiene y expresa sensaciones, percepciones, enunciados que transmiten vivencias, huellas del pasado y posicionamientos frente a la vida. Por lo tanto, son únicas y expresan la interioridad de la persona, su singularidad, y acoge a la otredad. Es decir que es un sistema comunicativo que implica la responsabilidad personal y social, ya que cada persona está llamada a interactuar, a interrelacionarse, a producir encuentros y no solamente a emitir información cargada de una supuesta verdad. Desde esta perspectiva, la diversidad, en realidad, es un regalo para la sociedad, para repensar el objetivo de comunicar, no de manera unidireccional sino para llegar al encuentro.

Copyright of Prospectiva is the property of Universidad del Valle and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Pedagogía y Saberes is the property of Universidad Pedaggica Nacional and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of International Journal of Educational Psychology is the property of International Journal of Educational Psychology and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

RESUMEN En este trabajo estudiamos las relaciones vecinales observadas en torno a la organización de las ollas comunes en los asentamientos humanos de La Nueva Rinconada (Lima, Perú), durante la pandemia de Covid-19. Organizadas por madres de familia vecinas, las ollas comunes constituyen núcleos de cocina y alimentación autónomos y comunitarios, que emergen con el propósito de sostener la alimentación vecinal en un contexto de desigualdad socioeconómica y condiciones de precariedad urbana. Las mujeres que dedican su tiempo y trabajo a las ollas comunes, despliegan en ellas conocimientos situados desde su posición como mujeres, madres y migrantes, en su mayoría de origen Quechua. Además, despliegan prácticas de cuidado colectivo que dan lugar a lazos significativos cruciales para la organización de las ollas comunes. Asimismo, revisamos las diferencias básicas entre ollas comunes y comedores populares en tanto experiencias de agencia femenina alimentaria, con distinto grado de articulación con el Estado peruano. Finalmente, enfocamos el rol del Estado-nación peruano en la reproducción de la desigualdad alimentaria.

En Colombia, desde el Ministerio de Educación Nacional, se han implementado políticas para la atención a la diversidad en correspondencia con la Declaración Mundial sobre Educación para Todos y los Objetivos de Desarrollo del Milenio. Por tanto, la presente investigación se plantea el objetivo de describir las relaciones construidas por los estudiantes de una Institución de Educación Superior privada, desde la diversidad. La investigación estuvo orientada bajo un paradigma empírico analítico, con un enfoque cuantitativo y alcance descriptivo, aplicando un cuestionario a 984 estudiantes matriculados en los 22 programas de pregrado de la Universidad. En los resultados se evidencia que los estudiantes al momento de formar equipos de trabajo en el aula priorizan las siguientes características en sus compañeros: La capacidad de trabajo en equipo; tener un buen nivel académico; y estar de acuerdo con su manera de pensar. Sin embargo, al momento de relacionarse con sus compañeros en los ambientes de la universidad y fuera de ella, predomina el respeto por la diversidad del otro. Se concluye que los estudiantes universitarios asocian la diversidad a diferencias cognitivas y sensoriales; ser víctimas del conflicto; personas procedentes de otras culturas; y personas con preferencias, sexuales como religiosas, diferentes a las predominantes.

Desde la tercera década del siglo XX, la intervención del Trabajo Social ha sido compleja en función de los fines del desarrollo, derivados de actos internacionales suscritos por los gobiernos colombianos. Actualmente, la puesta en perspectiva de la intervención del Trabajo Social con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) tampoco es simple. Para contribuir a su comprensión, en este artículo, se compilan los resultados de la pesquisa que caracteriza los aportes del Trabajo Social en los ciclos de las políticas públicas encauzadas a la consecución de los ODS, planteados por su autora en el XVI Congreso Colombiano de Trabajo Social que se realizó del 18 al 21 de octubre de 2022 en Riohacha - Guajira.

Copyright of Estudios Pedagogicos (Valdivia) is the property of Estudios Pedagogicos and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

La desarticulación del ser humano con la naturaleza ha producido el mayor reto que los seres vivos han de confrontar, sea su extinción y la del resto de organismos vivos que comparten el planeta. El sistema de producción capitalista considera el desarrollo económico como la base que rige los sistemas de decisiones; generando un explosivo desarrollo industrial y un alto nivel de consumo de bienes, sin considerar efectos y soluciones. El objetivo del estudio parte de las relaciones ecosistémicas, con relación a la existencia humana, y analiza su interacción, desarrollo, adaptabilidad y posicionamiento del ser humano en la búsqueda de bienestar subjetivo. Se analiza el pensamiento filosófico de Heidegger, resiliencia y márgenes de vida. Se revisan teorías de los ecosistemas, percepción del paisaje hacia la conciencia desde la teoría de la sensación. La relación hombre-naturaleza está desarticulada y se plantea desde la teoría de bienestar subjetivo. Se analizan teorías de esta desvinculación humano-naturaleza: Darwinista, teoría de sistemas complejos y teoría de Gaia. Se discute la dimensión de la visión humana ante los impactos que mantiene contra la naturaleza y la necesidad urgente de trabajar hacia un cambio que involucre modificación de actitud individual, para posibilitar cambios en el ámbito colectivo. Es necesario y urgente replantear nueva cultura de la autosubsistencia, cambiando patrones de autodestrucción; labor compleja y posible si se consideran las bases y legados de las culturas de autosubsistencia, que en nuestro país demuestran haber conservado y restaurado los ecosistemas.

The relationships between politicians and technicians in the field of culture, especially in the areas of public administration, are not clearly defined. It is a field in which problems often arise. The objective of the article is, from a perspective of personal professional experience, to analyze the typology of these relationships. To do this, we start from an analysis of the role of the relationship capacity in the professional profile of a cultural manager, to then define the role that both the cultural manager and the responsible politician must play in addition to identifying bad practices of both cultural managers and politicians, finally indicating the special characteristics of cultural management that influence these relationships. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In the present investigation, the level of resilience in family-school relationships in the post-pandemic era of Covid-19 is determined, as well as the relationship between these categories. Its objective was to determine the relationship between these factors and their level of resilience. The population is constituted by a group of families, students of the first level and teachers of the initial education center August 18 of the City of Santa Elena-Ecuador. An open interview was conducted to determine the expression levels of the variables studied. As a result, it is concluded that there is a relationship between these variables, which indicates that people maintain a level of resilience as a high trend and anxiety is expressed at low levels. Regarding the relationship between them, it can be seen that the levels of resilience found allow a better control of anxiety. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In a policy context of personalisation, disability support organisations recognise the increasingly contentious nature of clustering people according to disability. Instead, they are placing more emphasis on activities that promote community inclusion. Accordingly, the work between people with cognitive disability and their support workers is increasingly mobile. In this context, drawing on research using a conceptual framework based in recognition theory and social geography, this paper explores how the experience of liminal space-time influenced the working relationships between young people with cognitive disability and their support workers. It found that the pairs used liminal spacetime to build their relationships, creating conditions for mutual recognition to occur, whereby they experienced feeling cared about, respected and valued. These activities and negotiations were mediated at the institutional level by the policies and practices of the disability services. The significance of liminal moments were noted at the interpersonal level, both explicitly and tacitly; but not well taken account of at the institutional level. This disjuncture opens both opportunity and risk to young people and support workers. Appreciating the richness of liminal space-time for identity development opens the way for young people and support workers to use its productive potential. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Arteterapia is the property of Universidad Complutense de Madrid and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Revista de la Facultad de Trabajo Social. Universidad Pontificia Bolivariana is the property of Universidad Pontificia Bolivariana and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Sexualidad, Salud y Sociedad: Revista Latinoamericana is the property of Editora da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (EdUERJ) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

This paper develops an account and critique of extractivist epistemologies, which are generated by extractivist projects. I argue that certain metaphysical and epistemological ideas and practices emerge from extractivist projects, and these ideas and practices have influenced the development of Western epistemologies. After presenting a critique, I develop four correct epistemic norms to counteract the effect of extracivist epistemologies: these all center on the question of relationships among knowers and the contextual embeddedness of knowledges. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El presente trabajo analiza la ficción audiovisual como objeto de intercambio simbólico en las Redes Sociales en Línea para la construcción de identidad y la formación de relaciones entre los usuarios. A través de la revisión teórica se construyen categorías posteriormente abordadas desde las variables que constituyen la herramienta metodológica aplicada. La herramienta utilizada es un cuestionario mixto distribuido en línea y respondido por usuarios de Facebook, además de entrevistas grupales. Luego del análisis de los datos cuantitativos y cualitativos obtenidos, se expondrán las conclusiones más relevantes y las perspectivas de estudio.

Copyright of Revista de Ciencias Sociales (13159518) is the property of Revista de Ciencias Sociales de la Universidad del Zulia Venezuela and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

En este artículo se demuestra que Colombia, a pesar de tener una posición geográfica enclavada en el océano Pacífico, no ha privilegiado una política de alineamiento con Estados Unidos, descuidando así su vínculo con Asia-Pacífico, en comparación con otros países de América Latina que ostentan mayor contacto comercial y político con esa región. Para ello, se recurrió a una metodología cualitativa, desplegada en cuatro partes: en la primera se señalan los antecedentes históricos de las relaciones entre Colombia Asia-Pacífico; en la segunda se describen sus características y problemas subyacentes; en la tercera se indican las ventajas y desafíos, así como las estrategias de Colombia para ingresar en el apec, y en la cuarta se expondrán las conclusiones del estudio. Estas advierten la precariedad y el rezago de los vínculos entre las regiones, ante lo cual es necesario adoptar estrategias que permitan diversificar los posibles encuentros, no solo en el ámbito comercial, sino también en el cultural y político, de modo que Colombia pueda obtener grandes beneficios.

Introduction: In livestock, the advancement of genotyping technology has introduced new methods for assessing inbreeding based on single nucleotide polymorphism. Homozygosity runs (ROH) provide a more accurate method for estimating past and recent inbreeding rates at the individual/population level compared to traditional pedigree-based estimations or in the absence of pedigree records. Furthermore, ROH metrics can be used for the identification of regions under strong selection and provide insights into evolutionary trends over time. Objective: This work aimed to estimate the genomic inbreeding coefficient (FROH) and ROH patterns in fifteen local sheep breeds from Africa (NQA: Namaqua, RMA: Red Maasai, RDA: Ronderib) Barbados (BBB: Barbados BlackBerry), Brazil (STI: Santa Ines; BMN: Morada Nova), Colombia (OPCE: Ethiopian, OPCP: Peliguey, OPCS: Sudan, OPCW: Wayúu); Ecuador (ECU: Creole), Spain (CAS: Castellana, LXT: Latxa, CHU: Churra) and Uruguay (CRL: Creole). Methods: SNPs on the sheep autosomes from the OvineSNP50 BeadChip (Illumina Inc) were used. After quality control (MAF<0.01, sample and SNP callrate >0.95), 359 sheep and 36,613 SNPs were used for further analysis. The Consecutive Runs method within the R package detectRUNS was used to detect ROH and estimate FROH, ROH descriptive statistics per breed, chromosome, SNP, and length classes were calculated. Results and Discussion: The average FROH ranged from 0.08 (CAS) to 0.44 (BBB). BMN, RDA, CRL, and STI showed FROH values above 0.33, while in the Colombian and Ecuadorian populations, FROH was lower than 0.26. The total number of ROH varied among populations. BBB, BMN, and CRL showed a large number of homozygous segments compared to the other breeds; the lowest number of ROH was found in CAS. In contrast, the longest ROH in CHU, and the shortest ROH were found in ECU, OPCE, OPCP, OPCS, and OPCW. The majority of ROH were detected in lengthier size classes (>6Mbp) across almost all breeds. Conclusion: Our findings indicate high genomic inbreeding in most populations, which could be related to their breeding history, demographic changes, or husbandry practices, and also underline the importance of developing more sustainable breeding programs that take into account the conservation of local sheep breeds. [ABSTRACT FROM AUTHOR]