Search

Lorsqu'ils naviguent dans des espaces numériques, les sujets ne reçoivent pas passivement des informations. Ils ont, avec une grande facilité, le rôle de écrilecteur, tel que proposé par Paveau (2021) - ils lisent et écrivent sur ce qui est en circulation. Une telle conjoncture permet à certains théoriciens de défendre l'inséparabilité entre les actions sociales de l'homme et de la machine à nos jours. Ainsi, des plateformes populaires diversifiées, comme TikTok, média social chinois, permettent, avec ses ressources technologiques, la création et la circulation de pratiques langagières qui favorisent le débat de divers thèmes et marquent des positions idéologiques, dans un parcours de écrilecture. Dans cette optique, ce travail vise à réfléchir à la manière dont les discours présents dans cet environnement virtuel suscitent et contribuent à la (dé)construction de positions idéologiques, dans des chaînes discursives. Ainsi, à partir d'un fondement théorique composé des notions d'analyse du discours dialogique, d'analyse du discours numérique et de la perspective de la littératie critique, nous analysons les positions dans les processus énonciatifs-discursifs des posts sur deux thèmes récurrents et leurs commentaires. A partir de là, nous comprenons que, pour se constituer dans l'arène discursive, TikTok corrobore des discours performatifs sur des faits et des questions sociales, ce qui ouvre un espace pour les interlocuteurs, dans leurs rôles actifs-réactifs, réalisant le processus de littératie critique pour la ratification et la réfutation des idées, une caractéristique du écrilecteur, dans leurs mouvements énonciatifs multisémiotiques

This paper leans on the thematic dimensions of gender, tourism and multimodality to explore how Instagram users construct Parisian narratives at the Café de Flore geotag. Employing a sociolinguistic and social-semiotic framework, the present study discusses a corpus of 75 posts tagged at Café de Flore between 1st January and 31st January 2022. Two research questions were identified for this purpose. The first explores how the notion of “Parisian”, as both a noun and an adjective, is represented linguistically by Instagram users at Café de Flore. As a secondary line of inquiry, we examine how the Parisian themes established in the captions and hashtags of these posts are further elaborated semiotically through the use of multimodal resources. Findings suggest that the terms “Parisian” and “Parisienne” as both nouns and adjectives, are deployed as profitable labels in the networked context of Instagram. We conclude that Instagram users further elaborate on these linguistic representations in their posts by selecting and ordering semiotic resources associated with French cultural tropes. Gendered language and gender display were among the most salient of these resources. Used strategically, these discursive practices aid users in depicting themselves as expert, feminine narrators in an elite sociocultural context. Finally, our data suggest that Instagram users portray Café de Flore as a specifically Parisian (rather than French) site of engagement and a physical resource for the generation of profitable material online. Cet article s’appuie sur les dimensions thématiques du genre, du tourisme et de la multimodalité pour explorer la construction des représentations parisiennes au géotag « Café de Flore » sur Instagram. À l’aide d’un cadre théorique sociolinguistique et sociosémiotique, la présente étude mène l’analyse d’un corpus de 75 posts tagués au Café de Flore entre le 1er et le 31 janvier 2022. Deux problématiques ont été identifiées à cette fin. La première explore la manière dont les notions de « parisien » et « parisienne », en tant que noms et adjectifs, sont représentées linguistiquement par les utilisateurs d’Instagram au géotag. La deuxième question de recherche examine comment les représentations parisiennes établies linguistiquement sont élaborées sémiotiquement grâce à l’utilisation de ressources multimodales. Les analyses conduites sur le corpus suggèrent que les mots « parisien » et « parisienne » en tant que noms et adjectifs, sont déployés comme une source de capital social sur Instagram. Nous concluons que les utilisateurs d’Instagram développent davantage ces représentations linguistiques dans leurs posts en sélectionnant et en mobilisant des ressources sémiotiques associées aux stéréotypes culturels de la France. Le langage genré et les performances féminines de ces individus figurent parmi les ressources les plus saillantes observées. Ces pratiques discursives aident les utilisateurs d’Instagram à se dépeindre comme des narrateurs experts et féminins dans un contexte socioculturel élitiste. Enfin, les données présentées dans cette étude suggèreraient que les utilisateurs d’Instagram présentent le Café de Flore comme un lieu typiquement parisien (plutôt que français) ainsi qu’une ressource physique pour la génération de capital social sur la plateforme.

Cet article propose une étude portant sur certains modes d’énonciation présents sur les réseaux sociaux, qui se caractérisent par l’incorporation constitutive d’une représentation visuelle du locuteur. Nous définissons le selfie – (auto)portraits mis en scène sur les réseaux sociaux – comme un dispositif d’énonciation, et nous décrivons les nouvelles pratiques de représentation du dire et du moi qu’il développe. Le corpus est constitué de textes verbaux et (audio)visuels diffusés par le biais d’une campagne institutionnelle contre la violence de genre, ayant appelé à la participation active des femmes internautes, lesquelles ont contribué avec des photos d’elles-mêmes destinées à être publiées sur Instagram. La ressource de marquage sur Instagram est exploitée par la campagne comme une sorte de technologie touchante ayant pour effet de persuader le public. L’analyse décrit ce mode d’énonciation comme une mise-à-corps du locuteur, qui légitime la place de la parole pour les sujets subalternes. This article proposes a study on certain modes of enunciation on social networks, which are characterized by constitutively incorporating a visual representation of the speaker. We define the selfie – (self) portraits staged on social networks – as a device of enunciation, and we describe the new practices of representation of speech and of the self that it develops. The corpus contains verbal and (audio) visual texts circulated by an institutional campaign against gender violence, which called for the active participation of women Internet users, who contributed with photos of themselves intended to be posted on Instagram. The tagging resource on Instagram is exploited by the campaign as a kind of touching technology with the effects of persuading the public. The analysis describes this mode of enunciation as an embodied representation of the speaker, which legitimizes a place of speech for subaltern subjects.

Les réseaux sociaux numériques (RSN) constituent un espace d’échange et de partage virtuels, lequel s’est rapidement transformé en un espace de dénonciation et de militantisme durant le Hirak algérien ou révolution du sourire. Cet article se donne pour objectif d’étudier la construction de l’ethos collectif féminin numérique. Il sera question d’une analyse argumentativo-énonciative des commentaires d’un post ou billet de la page Facebook « femmes insoumises algériennes », rapportant la participation des femmes algériennes à ce mouvement protestataire. Nous nous proposons de rendre compte de la manière dont les procédés énonciatifs et argumentatifs, déployés dans les commentaires et participant à la construction de l’ethos collectif féminin algérien, jouent sur la doxa et les représentations sociales collectives, en faveur ou en défaveur de la femme. Digital social networks (SNN) are a space for virtual exchange and sharing, which quickly became a space for denunciation and activism during the Hirak or Smile Revolution. This article aims to study the construction of the digital female collective ethos. It will be about an argumentative-stating analysis of the comments of a post or post on the Facebook page « femmes insoumises algériennes », reporting the participation of Algerian women in the protest movement. We propose to report on how the enunciative and argumentative processes, deployed in the comments and participating in the construction of the Algerian female collective ethos, play on the doxa and the collective social representations, in favor of or against the woman.

The political “petites phrases” seems to occupy a growing place in the newspapers and social media. The development of web 2.0 and digital social networks have boosted this political-media phenomenon that was born in the 1970s, thanks to new formats of televised debates. Our study, based on the initial work of Krieg-Planque (2011) and Maingueneau (2012), aims to analyse specific processes and devices accompanying the reproduction of these fragments of political speech on digital social networks. To this end, we will return to the way in which “petites phrases” are detached and put into circulation, as well as to the media devices aimed at putting into spectacle and reinforcing their polemical character., Les petites phrases politiques semblent occuper une place croissante dans les journaux et les médias. Le développement du web 2.0 et des réseaux sociaux numériques ont dynamisé ce phénomène politico-médiatique qui est né dans les années 1970, à la faveur de nouveaux formats de débats télévisés. Notre étude, s’appuyant sur les travaux initiaux de Krieg-Planque (2011) et de Maingueneau (2012), se propose d’analyser des procédés et dispositifs spécifiques accompagnant la reproduction de ces fragments de parole politique sur les réseaux sociaux numériques. Nous reviendrons pour ce faire sur la manière dont les petites phrases sont détachées et mises en circulation ainsi que sur les dispositifs médiatiques visant à mettre en spectacle et renforcer leur caractère polémique.

International audience; The growing number of social media users in political communication incites discourse analysts and linguists to investigate these new forms of social communication. This research aims to show that new paradigms are needed in order to analyse the digital posts published on Instagram and Twitter by some political leaders of the Conservative and Republican parties in the United Kingdom and in the United States such as Boris Johnson, Jacob Rees-Mogg and Donald Trump. This analysis is based on multimodal approaches used in information science in order to study polysemiotic digital posts.; L’utilisation croissante des réseaux socionumériques (RSN) dans la communication politique encourage les chercheurs en analyse du discours et en linguistique à étudier ces nouvelles formes de communication sociale. Cette recherche montre qu’un renouvellement paradigmatique s’impose pour pouvoir analyser les publications numériques postées sur Instagram et Twitter par quelques responsables de partis politiques conservateurs ou républicains au Royaume-Uni et aux ÉtatsUnis comme Boris Johnson, Jacob Rees-Mogg et Donald Trump. L’analyse de ces publications s’appuie sur des approches multimodales utilisées en sciences de l’information et de la communication afin de prendre en compte la plurisémioticité de ces discours numériques composites.

Dans ce texte nous proposons quelques pistes d’analyse des rapports entre pratiques du discours rapporté et hypertextualisé. Plus précisément, nous cherchons à mieux cerner les usages du discours rapporté dans ce champ foisonnant à partir de la notion de discours d’autorité et de ses mécanismes de circulation hypertextuels, en nous concentrant sur des sites web qui nous semblent représentatifs de nouvelles formes de rapport au savoir et aux sources auctoriales. Pour la dimension polysémiotiqu...

Nous proposons d’étudier le discours hypertextualisé dans le cadre d’un travail prenant pour objet la représentation des défunts dans les réseaux socionumériques. Nous avons mis en œuvre dans une approche sémiopragmatique mixte dite « quali-quanti » mettant en œuvre l’analyse d’un corpus de 21 396 tweets datés du 4 au 8 juin 2016 ayant pour objet l’annonce et le relais de l’annonce de la mort de Mohamed Ali, célèbre boxeur américain, mort le 4 juin 2016. « Le discours hypertextualisé désigne ...

Le travail proposé appréhende Twitter comme un espace socionumérique d’expression, d’interaction et de circulation de l’information. Il se situe dans le cadre d’un projet de recherche financé par l’ANR appelé Info-RSN. Celui-ci analyse les modalités de circulation et de partage d’informations d’actualité, et porte plus spécifiquement sur le partage de lien(s) URL pointant vers des sites d’information sur les réseaux socionumériques (Mercier & Pignard-Cheynel 2014-2016). L’étude développée ici...

Dans leur panorama des recherches récentes autour du journalisme numérique, List & Wrona 2014 font le constat que les nouveaux médias électroniques reprennent le plus souvent, « inconsciemment ou non », les schémas de l’écriture journalistique classique et s’interrogent sur la pertinence qu’il y a, dès lors, à définir les contours d’une écriture hypertextuelle. Nous proposons ici de questionner non pas l’incidence sémiotique ou stylistique que la technologie peut avoir sur les procédés d’écri...

Les discours qui intègrent des hyperliens sont omniprésents sur les « dispositifs numériques » (Appel et al. 2010) : dans les sites, les portails, les interfaces pédagogiques, les livres numériques, les jeux vidéo, les réseaux socionumériques, etc. Afin d’autoriser une approche spécifique de ces discours – dans le prolongement des travaux portant sur la question de l’hypertexte à l’ère du numérique (Angé 2015 ; Clément 1995 ; Ertzscheid 2004 ; Paveau 2013a, 2013b ; Saemmer 2007, 2011, 2015, e...

La notion de discours hypertextualisé permet d’appréhender les discours numériques contenant un ou plusieurs liens hypertexte dans une perspective d’analyse du discours, tout en saisissant les enjeux liés aux sciences de l’information et de la communication. Celle-ci correspond à un discours relié à d’autres discours, c’est-à-dire à un ensemble interdiscursif plus large – un espace énonciatif mosaïque – contenant des points de rencontre concrétisés par des hyperliens. Cette notion a été soumise à sept auteurs, qui, à partir de corpus variés (sites et réseaux socionumériques), mettent en avant ce que le lien fait au discours.

L’étude présentée ici s’intéresse aux pratiques d’écriture et d’interaction au sein des réseaux socionumériques. Elle concerne plus spécifiquement la matérialité composite (langagière, iconique, hypertextuelle, etc.) des discours issus des univers numériques en ligne. L’objectif est de mettre en évidence les moyens effectivement mobilisés par les cyberscripteurs pour exprimer leur propos (indexer, légitimer, contextualiser, mettre en scène visuellement, etc.). Notre attention portera sur les ...

Dans la lignée des études portant sur l’influence du numérique sur la langue, cet article se propose d’étudier la fréquence des emprunts à l’anglais et de leurs équivalents français dans plusieurs types de discours vidéoludiques français, objet d’étude encore trop délaissé par les linguistes. Cette analyse montre que les commentateurs de matchs professionnels de jeux vidéo en français ont, comme les joueurs français, massivement recours aux emprunts à l’anglais malgré la disponibilité d’équivalents., In line with a number of studies on the influence of digital technology on language, this paper studies the frequency of English loanwords and their French equivalents in several types of French videogame discourses, a research subject too little studied in linguistics. It is shown that, like French players, French casters of professional videogame games massively use English loanwords despite having French equivalents at hand.

International audience; Le discours « numérique » ne cesse d'alimenter différentes recherches en analyse du discours (Maingueneau, 2013, Paveau, 2017, Combe 2019, Charnet, 2019). Force est de constater que les chercheurs s'emploient à effectuer une ou des typologies du discours numérique, tentant de délimiter les contours et d'en étudier les éléments constitutifs. D'un point de vue pédagogique, un type en particulier attire notre attention : la consigne. Zakhartchouk définit la consigne comme une « injonction donnée pour effectuer une tâche » (Zakhartchouk, 1999). Il propose également des « activités pour former de bons lecteurs de consigne » (Zakhartchouk in Azzou-Caillemet & Loret dir., 2018). L'usage du numérique rajoute une couche de complexité à ce genre discursif, notamment pour les apprenants. Il s'agit, ici, d'une une nouvelle « littératie » - concept décrit par Fraenkel et Mbodj à la fois « comme un ensemble de compétences en soi » et « comme un ensemble de pratiques replacées dans les contextes singuliers de ses usages sociaux » (Fraenkel & Mbodj, 2010). Dans cette communication, nous allons analyser la consigne dite « technopédagogique » afin de tenter d'en définir la structure d'un point de vue discursif, mais aussi les implications didactiques, à la suite de certains travaux qui la caractérisent comme un discours avec une dimension « techno-sémio-pédagogique » engendrant des actions en fonction de l'environnement numérique (Capellini & Combe, 2017). Cette analyse se déclinera en trois parties pour tenter de répondre aux interrogations suivantes :- Qu'est-ce qui caractérise le discours dans la consigne technopédagogique ? Quels sont les éléments de nature technologique et pédagogique qui contribuent à l'émergence de ce concept en didactique ?- Quel est le rapport entre consignes et types d'activités pédagogiques dans une perspective d'enseignement/d'apprentissage via le numérique ?- Enfin, nous nous interrogerons sur le niveau de langue d'un apprenant de FLE capable de comprendre une consigne technopédagogique et d'effectuer la procédure correspondante. En effet, la consigne en tant que type discursif est mentionnée dans plusieurs descripteurs du CECRL, allant du niveau A1 jusqu'au niveau C2 (CECRL, 2019). Certains descripteurs évoquent la nature multimodale de la consigne, notamment dans la communication en ligne, ce qui est intimement lié à la thématique traitée dans cette communication. Le corpus sur lequel nous illustrerons nos propos est un ensemble d'activités pédagogiques mis en place par nos étudiants et grâce à LearningApps, H5P et Moodle, notamment dans le cadre de nos cours sur le numérique pour l'enseignement/apprentissage des langues.

Dans l'analyse du récit numérique de l'histoire européenne en Espagne, Felipe González est l'une des figures les plus importantes. Son parcours politique le place comme l'un des protagonistes de la grande relance européenne des années 80 et 90. Felipe González fait également partie de la lecture canonique de la transition, dans laquelle la question européenne était très importante. Les documents numériques, et notamment ceux déposés à la Fondation Felipe González, permettent d’analyser à la fois cette histoire et de réfléchir sur les stratégies narratives utilisées par les acteurs politiques dans la politisation de « l'Europe ». Any analysis of the digital narrative around the topic of Spain as a part of Europe has one of its most qualified exponents in the figure of Felipe González, whose career as a national political leader acquires its authentic dimension in the field of European integration, as corresponds to one of the protagonists of the great European cavalcade of the 80s and 90s. González also represents the canonical narrative that emerged during the Democratic Transition, a story of the reunion between Spain and Europe that is embedded in a pragmatic reflection on the future of Europe as a program of political action. Digital media, and especially those deposited in the Felipe González Foundation, allow us both to analyze this narrative and to reflect on the discursive strategies used by political actors in the politicization of "Europe." Cualquier análisis sobre la narrativa digital en torno al relato europeo de España tiene uno de sus exponentes más cualificados en la figura de Felipe González, cuya trayectoria como líder político nacional adquiere su auténtica dimensión en el ámbito de la integración europea, tal y como corresponde a uno de los protagonistas de la gran cabalgada europea de los años 80 y 90. Asimismo González representa la narrativa canónica surgida durante la Transición democrática, un relato de reencuentro entre España y Europa que se incardina en una reflexión pragmática sobre el futuro de Europa como programa de acción política. Los medios digitales, y en especial los depositados en la Fundación Felipe González, nos permiten tanto analizar esa narrativa como como reflexionar sobre las estrategias discursivas utilizadas por los actores políticos en la politización de « Europa ».

This research is interested in newly invented language productions and its spread on Social Networks of microblog. This kind of language creation is often propagated rapidly and extensively. It focuses on new language productions in Chinese and French from 2009 to 2017, collected from institutional and/or media sources. Those productions will be observed in the techno relational environment of the social networks Sina Weibo (Chinese) and Twitter (French version). The study, which is in both aspects of linguistics and communication, is based on an analysis of digital discourse in an ecological and comparative perspective that takes into account the specifics of two languages. This perspective leads to explore the notion of participatory culture and the uses of new media devices. Meanwhile, the characteristics that define neology and neologism are going to be applied to discuss the nature of new language productions. Then, to figure out the impact of new communication medium and its user practices on language creativity, and the evolution of its meaning during its circulation on social networks, a comparative linguistics analysis of a corpus of neological entries and a discursive analysis of a corpus of tweets are going to be conducted.; Cette recherche s’intéresse à des productions langagières néologiques diffusées sur les dispositifs numériques de micro blogging qui connaissent souvent une circulation rapide et élargie. Elle prend pour objet des nouveautés langagières en chinois et en français sur une période de 9 années allant de 2009 à 2017 et reconnues comme telles par des sources institutionnelles et ou médiatiques. Les productions langagières sont appréhendées dans l’environnement techno relationnel des réseaux socio-numériques Sina Weibo (chinois) et de Twitter (version française). L’étude qui se veut à la fois linguistique et communicationnelle relève d’une analyse du discours numérique dans une perspective écologique et comparée qui tient compte des spécificités des deux langues considérées. Cette perspective amène à explorer la notion de culture numérique participative et les usages des nouveaux dispositifs médiatiques. L’analyse linguistique d’un corpus d’entrées néologiques et l’analyse discursive d’un corpus de tweets visent à observer si les nouvelles modalités d’expression et les pratiques des usagers influencent la créativité langagière et à voir comment leur circulation va de pair avec les évolutions de sens.

Le présent article propose des pistes pour déterminer par quels moyens le discours scientifique sur blog fait texte. Nous nous intéressons plus spécifiquement à l’enrichissement hypertextuel des énoncés et aux commentaires qui interrogent les contours du billet scientifique comme forme textuelle cohérente. À partir de l’analyse d’un corpus de 87 billets extraits de la Une d’Hypothèses, plateforme de carnets de recherche en sciences humaines et sociales, nous identifions les fonctions cognitives assurées par ces deux composantes des écrits de blogs scientifiques ainsi que leur incidence sur le jugement de textualité (Adam 2011) susceptible d’être porté sur les billets. Nous proposons enfin une lecture de l’enrichissement hypertextuel et des commentaires comme gestes discursifs du savoir (Lttr13 2016) jouant un rôle dans les opérations de textualisation des billets scientifiques. This article proposes some lines to determine how scientific discourses on blogs are likely to make text. It focuses more specifically on hypertextual enrichment and comments that question textual boundaries. The analysis based on a corpus of 87 posts extracted from Hypothèses (a platform of blogs in the Humanities) identify the cognitive functions provided by these two components and their impact on the textual judgment (Adam 2011) that may be carried on the posts. Finally, it proposes a reading of hypertextual enrichment and comments as discursive gestures of knowledge (Lttr13 2016) that play a role in the textualization process of scientific posts.

La modification des pratiques de recrutement liee a l’utilisation des technologies numeriques et de l’internet pose un probleme de mise en place des strategies de visibilite et de valorisation des candidats a l’emploi. L’analyse de leurs discours numeriques sur differentes plateformes permettra : (1) de decrire les conditions de l’emergence de leur identite qui s’ajuste aux pratiques et aux supports ; (2) de definir leurs styles strategiques (identite idem/ipse) qui donne acces a leurs systemes de valeurs. Les styles degages montrent comment la construction d’un profil sur internet renseigne sur l’ethique du candidat.

International audience; Polysemioticity and digital affordances in verbal interactions in TikTok lives. The growing popularity of the social media TikTok leads to an increasing production of digital posts including verbal interactions between users of this technological platform. This research aims to study the dialogical exchanges hosted by TikTok lives as the latter require a multimodal analysis to take into account the intrinsic polysemioticity of digital posts. It plans to describe how contributors use the various digital affordances offered in random TikTok lives. It also wants to highlight how digital affordances actively contribute to dialogical interactions and to discourse circulation on this social media.; La popularité croissante du RSN TikTok génère une profusion de discours numériques contenant des interactions verbales entre utilisateurs de la plateforme technologique. Cette recherche explore plus précisément les échanges dialogiques à l’œuvre dans les lives TikTok car ceux-ci nécessitent une analyse multimodale permettant de prendre en compte la plurisémioticité intrinsèque de ces publications numériques. Elle s’attache à décrire l’exploitation par les contributeurs des diverses affordances numériques proposées dans les lives diffusés aléatoirement par TikTok. Elle permet ainsi de mettre en évidence comment ces affordances numériques contribuent aux interactions dialogiques et à la circulation des discours sur ce RSN.

La publication numérique est une forme techno - langagière (Paveau 2013) qui demande de repenser les notions de texte et de contexte tels qu’ils apparaissent dans les environnements numériques. La publication multisite est une forme récente et complexe de publication numérique qu’il est impossible de décrire sans proposer un cadre théorique et un métadiscours adaptés. Cet article, en proposant une définition de la publication multisite et une typologie des contextes de publication, amorcera une discussion sur ces notions. L’observation empirique, à partir de données collectées sur les réseaux sociaux numériques Facebook® et Twitter®, permettra d’analyser la relation texte/contexte dans le discours numérique natif. Online publication is a techno-discursive form (Paveau 2013) that requires rethinking the notions of text and context as they appear in digital environments. Multisite publication is a recent and complex form of online publication that is impossible to describe without proposing a theoretical framework and a new meta-discourse. This article, by proposing a definition of multisite publication and a typology of publication contexts, aims to discuss those two notions. An analysis of text - context relationship in native digital speech is carried out on the basis of empirical observation, from data collected on social networks Facebook® and Twitter®.

Dans le cadre des visual studies, Mitchell (1994) a montré que l’image organise de plus en plus notre perception sémiotique, en réarticulant la production du sens dans une perspective iconique. L’hypothèse d’un « devenir-image » (Nachtergael 2017) du texte, du discours et de l’interaction n’est donc pas nouvelle mais semble confirmée par la communication numérique, où l’image joue un rôle important, réorganisant les contenus de sens et prenant parfois le pas sur l’expression verbale au sein du technographisme, défini comme une production multimédiatique numérique native articulant image, texte et éventuellement son (Paveau 2017). Dans cet article, je propose de mettre en œuvre cette hypothèse à partir de l’exemple de la photographie de texte imprimé ou sur écran, qui est de plus en plus intégrée dans les discours numériques natifs, en particulier sur les réseaux sociaux comme Twitter ou Facebook. Je montrerai qu’elle relève d’une iconisation du texte, témoignant d’une conversion numérique de la scripturalité et posant la question d’un pilotage contemporain du sens par l’image. In the context of visual studies, Mitchell (1994) showed that the image increasingly organizes our semiotic perception, by re-correlating the production of meaning in an iconic perspective. The hypothesis of an « image-becoming » (Nachtergael 2017) of text, discourse and interaction is therefore not new but seems to be confirmed by digital communication, where image plays an important role, reorganizing meaningful content and sometimes taking precedence over verbal expression within technographism, defined as a native digital multimedia production articulating image, text and possibly sound (Paveau 2017). In this article, I propose to implement this hypothesis using the example of printed or on-screen text photography, which is increasingly integrated into native digital speech, especially on social networks such as Twitter or Facebook. I will show that it is an iconization of the text, testifying to a digital conversion of scripturality and raising the question of a contemporary piloting of meaning through the image.

Nous nous intéressons ici à des discours extraits d’un corpus numérique constitué à partir d’une page Facebook intitulée « Mostaganem des années 50 ». Cette dernière diffuse depuis 2012 d’anciennes photographies de la ville auprès d’un peu plus de 16 600 abonnés. Les commentaires qui accompagnent ces « publications » donnent souvent lieu à des échanges entre internautes. La discussion s’articule autour de l’espace représenté sur la photographie (rue, quartier, pont, villa, jardin, hôpital, marché, etc.) et laisse apparaître des tensions entre les habitants de la ville. En effet, il ressort de l’analyse des énoncés constituant notre corpus que les nombreux éléments qui composent le mal-être en ville, les frustrations de leurs habitants et leurs attentes demeurées souvent sans réponses alimentent et renforcent les « traditionnelles » fractures intra-urbaines entre ceux qui se disent « citadins », « anciens » et « vrais habitants » de la ville et ceux qui sont venus y habiter plus récemment. Ces malaises sont dus à des problèmes liés à des questions telles que la densité de la population, l’hygiène urbaine, l’incompétence des élus, la sauvegarde et restauration du patrimoine matériel, l’urbanisation de la ville, etc. In this article, I spot the light on a discourse extracted from a digital corpus from a Facebook page entitled Mostaganem of the 50s. This latter has been posting/distributing old photographes of the city since 2012. The page has around 16 600 suscribers. The comments that goes with those “posts” often lead the internet users to an exchange and debats about the posted pictures (street, quarter, bridge, villa, gardin, hospital, market etc.) and leave tensions between the city’s inhabitants. In fact, the analysis of the statements that constitue our corpus shows that malaises socio-urban feed and strengthen the “traditional” intra-urbans fractures among those “townsfolk” “Old” and “natives/real inhabitants” of the city and those who come recently. Those malaises have problems related to the population density, urban protection, incompetent electers, safeguarding and restoration of material heritage, urbanisation of the city, etc.

Cet article est un document d travail. La version définitive a été publiée dans Zlitni & Liénard "Médias et communication électronique : enjeux de société" (2019), Lambert-Lucas(ed).; Dans l’écosystème numérique actuel qui s’offre comme un environnement discursif riche et passionnant, cet article cherche d’étudier comment les affects y sont déployés et communiqués. En effet, si l’expérience ordinaire renvoie la question des émotions numériques à celle des émoticônes, cet article propose une nouvelle notion, celle des émotimots (Bottineau, 2013). Ces petits mots comme LOL et Snif sont censés véhiculer des émotions mais à travers l’étude d’un exemple, il s’avèrera que ces émotimots ne sont pas de simples unités signifiantes des émotions mais participent bel et bien au « bonheur conversationnel » dans un environnement numérique contraint.Cet article est un document d travail. La version définitive a été publiée dans Zlitni & Liénard "Médias et communication électronique : enjeux de société" (2019), Lambert-Lucas(ed) : p 43-58.

À partir de l’analyse qualitative d’un corpus de 87 billets publiés à la Une de la section francophone d’Hypothèses, plateforme de blogging scientifique, durant trois séquences temporelles (15 octobre 2016-15 janvier 2017 ; 15 avril 2017-15 juillet 2017 ; 15 octobre 2017-15 janvier 2018), nous questionnons les caractéristiques génériques du blog de recherche en sciences humaines et sociales, à la lumière des genres historiques dans lesquels il s’inscrit : le billet, le carnet de recherche, etc. ; mais aussi, des contraintes formelles qu’impose le blog comme médium : mise en série, fragmentation, conversationnalité, etc. Nous faisons l’hypothèse qu’un tel dispositif favorise, dans les écrits de recherche, le réinvestissement d’une scénographie médiatique voisine du billet, celle de la chronique. Nous étudions ainsi de quelle manière cette scénographie intègre les discours de savoir pour faire émerger une image du chercheur comme auteur, à travers la mise en scène d’un regard personnel et la narrativisation des épisodes de la recherche. Based on the qualitative analysis of a corpus of 87 posts published in the French-speaking section of the front page of the scientific blogging platform Hypotheses, over three time periods (15 October 2016-15 January 2017; 15 April 2017-15 July 2017; 15 October 2017-15 January 2018), we question the generic characteristics of the Human and Social Sciences research blog, in the light of the historical genres in which it is embedded, but also, formal constraints imposed by the blog as a medium: serialization, fragmentation, conversationality, etc. We hypothesize that such a system favors, in the research literature, the reinvestment of a media scenography of the chronicle. We are thus studying how this scenography integrates the discourses of knowledge to bring out an image of the researcher as an author, through the staging of a personal perspective and the narrativization of research episodes.

This research aims at studying the expression of subjectivity on Twitter by American politicians. By mentioning previous studies on discourse analysis, it tries to define a linguistic category for a tweet. The analysis of subjectivity in digital speech is made by working on non-grammatical markers called “subjectivèmes” by the French linguist Catherine Kerbrat-Orecchioni. The corpus used in this work is made of tweets written by the Democratic candidate Beto O’Rourke and the Republican candidate Ted Cruz in the campaign for the elections for the U.S. Senate in Texas in 2018. This research studies the different relationships which may exist between the medium of expression used in that case and the expression of subjectivity in digital speech. How is the expression of subjectivity embodied in digital speech and how is it different from traditional oral or written forms of speech? Moreover, a speaker anchors his or her individual existence when he or she uses subjectivity through the act of speaking. His or her linguistic personality is thus freed by what rhetoricians have called ethos. This works tries to grasp the differences which can exist between a traditional political ethos and a digital political ethos.; Ce travail de recherche vise à s’interroger sur l’expression de la subjectivité sur Twitter faite par des personnalités politiques américaines. En proposant un état de l’art pour juger de la classification linguistique d’un tweet, nous proposons là une analyse centralisée sur l’usage de marqueurs de subjectivité non grammaticaux : les subjectivèmes (terme emprunté aux travaux de Catherine Kerbrat-Orecchioni). Le corpus utilisé dans ce travail est constitué de tweets de personnalités politiques américaines rédigés lors de la campagne pour les élections de mi-mandat de 2018 au Texas, Beto O’Rourke (démocrate) et Ted Cruz (républicain). Ce travail étudie les relations qu’il peut y avoir entre la spécificité et le caractère innovant du support linguistique utilisé, et l’expression de la subjectivité dans le discours numérique. Quels sont les lieux d’inscription de la subjectivité dans cette nouvelle forme de discours massivement utilisée aujourd’hui ? De plus, l’expression de la subjectivité (en ligne ou pas), permet à un locuteur de marquer son existence individuelle à travers ses propos. Son caractère (ou ethos) sera libéré par cette expression de la subjectivité. Nous essayons de saisir en quoi l’ethos politique d’un locuteur en ligne se démarque de l’ethos politique conventionnel.

Les conventions de l’écriture du français font l’objet de cet article. La démocratisation de l’écriture – tout locuteur écrit et tout locuteur peut rendre ses textes publics sur Internet – est supposée être le catalyseur de changements des normes du français écrit. Pour travailler sur la question, nous étudions un échantillon de lettres provenant d’un site Internet d’aide juridique, écrites par des internautes et destinées à des professionnels du droit. Les lettres étudiées présentent une cohérence claire qui suit un certain modèle. Nous constatons la présence de phénomènes appartenant au français écrit conventionnel mais aussi celle de caractéristiques qui s’en éloignent. Nous nous sommes particulièrement concentrées sur l’étude des jonctions entre propositions qui ont un rôle cohésif. En utilisant les notions proposées par Raible (1992 ; 2001), nous avons étudié le degré d’intégration du texte et sa densité. Il apparaît que le genre discursif en question est à la charnière de tendances presque opposées : la densité du français écrit conventionnel est confrontée à de multiples moyens linguistiques plus lâches, témoins d’un desserrement textuel. The article deals with conventions of written French. Democratization of writing – every speaker writes and everyone can publish texts on the Internet – is seen as a catalyst for the change of norms of written French. To investigate this phenomenon we analyse letters published on an online legal advice forum. The letters are written by Internet users to professional lawyers. They are clearly coherent and follow a certain structure. Some of their characteristics pertain to standard written French while others do not. In our study, we concentrate particularly on junctions between propositions. These junctions have an important role in cohesion. By taking advantage of notions introduced by Raible (1992; 2001), we study the integrative features of the text and its density. It seems that the discursive genre in question lies at the crossroads of two almost opposite tendencies: the density found in standard written French is confronted with less dense linguistic features.

International audience; The modification of recruitment practices due to the use of digital technologies and the Internet raises the problem of strategies of the applicants’ exposure and highlighting. The analysis of their digital discourse through different platforms will allow us 1) to describe the conditions of this identity emergence adjusted to practices and electronic support; 2) to define their strategic styles (idem/ipse) that give access to detecting the applicants’ sets of values. These styles display how the construction of profiles on the Internet leads to better understanding the candidates’ ethics.; La modification des pratiques de recrutement liée à l’utilisation des technologies numériques et de l’internet pose un problème de mise en place des stratégies de visibilité et de valorisation des candidats à l’emploi. L’analyse de leurs discours numériques sur différentes plateformes permettra : (1) de décrire les conditions de l’émergence de leur identité qui s’ajuste aux pratiques et aux supports ; (2) de définir leurs styles stratégiques (identité idem/ipse) qui donne accès à leurs systèmes de valeurs. Les styles dégagés montrent comment la construction d’un profil sur internet renseigne sur l’éthique du candidat.

The modification of recruitment practices due to the use of digital technologies and the Internet raises the problem of strategies of the applicants’ exposure and highlighting. The analysis of their digital discourse through different platforms will allow us 1) to describe the conditions of this identity emergence adjusted to practices and electronic support ; 2) to define their strategic styles (idem/ipse) that give access to detecting the applicants’ sets of values. These styles display how the construction of profiles on the Internet leads to better understanding the candidates’ ethics., La modification des pratiques de recrutement liée à l’utilisation des technologies numériques et de l’internet pose un problème de mise en place des stratégies de visibilité et de valorisation des candidats à l’emploi. L’analyse de leurs discours numériques sur différentes plateformes permettra : (1) de décrire les conditions de l’émergence de leur identité qui s’ajuste aux pratiques et aux supports ; (2) de définir leurs styles stratégiques (identité idem/ipse) qui donne accès à leurs systèmes de valeurs. Les styles dégagés montrent comment la construction d’un profil sur internet renseigne sur l’éthique du candidat.

International audience; La notion de discours hypertextualisé permet d’appréhender les discours numériques contenant un ou plusieurs liens hypertexte dans une perspective d’analyse du discours, tout en saisissant les enjeux liés aux sciences de l’information et de la communication. Celle-ci correspond à un discours relié à d’autres discours, c’est-à-dire à un ensemble interdiscursif plus large - un espace énonciatif mosaïque - contenant des points de rencontre concrétisés par des hyperliens.Cette notion a été soumise à sept auteurs, qui, à partir de corpus variés (sites et réseaux socionumériques), mettent en avant ce que le lien fait au discours.

This article focuses on the usages of multimodality in polemical interactions mediated by social network sites. The project closely crosses two perspectives of study: the analysis of social discourse and that of new discursive objects resulting from digital technology. The study looks to describe and characterize the use of images in two types of messages unique to eristic interactions: (i) messages targeting or challenging the adversary, (ii) messages carrying social or cultural representations associated with the debated subject (family and filiation in this case)., L’article porte sur les usages de la multimodalité dans des interactions polémiques médiées par les réseaux sociaux-numériques (RSN). Le projet croise intimement deux perspectives d’étude : l’analyse des discours sociaux et celle des nouveaux objets discursifs induits par le numérique. L’étude cherche à décrire et à caractériser le recours à l’image dans deux types de messages propres aux interactions éristiques : (i) messages ciblant ou interpellant l’adversaire, (ii) messages porteurs des représentations sociales et culturelles associées aux sujets débattus (ici la famille et la filiation).

La présence d’hommes dans les manifestations féministes urbaines est fréquente. Cette présence est diffusée par les médias et surtout par la circulation des photos et de posts dans les réseaux sociaux. Des blogs dont les auteurs s’identifient comme hommes féministes/pro-féminisme se multiplient et produisent des effets polémiques sur les blogs féministes. La controverse est centrée sur la légitimité politique de la militance féministe par des hommes. Notre travail porte sur ce sujet une approche originale qui prend le langage comme objet d’analyse. Nous nous proposons d’examiner les effets de sens produits par la reprise des arguments féministes par des hommes et les opérations argumentatives mises en scène pour légitimer leur position énonciative. L’adjectivation et la prédication sont des indices qui nous aident à comprendre les enjeux de cette confrontation et à décrire les différentes positions occupées par les militants. Le corpus est composé d’énoncés (verbaux et verbo-iconiques) qui circulent dans la blogosphère militante et dans les communautés féministes et pro-féministes des réseaux. The presence of men in urban feminist events is common. This presence is disseminated by the media and especially through the circulation of pictures and posts in social networks. Blogs whose authors identify themselves as feminist / pro-feminism men multiply and produce controversial effects on feminist blogs. The controversy is centered on the political legitimacy of feminist activism by men. Our work brings an original approach to this subject by taking language as the object of analysis. We propose to examine the meanings produced by the resumption of feminist arguments by men and the argumentative operations staged to legitimize their enunciative position. Adjectivation and predication are clues that help us to understand what is at stake in this confrontation and to describe the different positions occupied by the militants. The corpus is composed of utterances (verbal and verbal-iconic) circulating in the activist blogosphere and in feminist and pro-feminist network communities.

L’étude de la fabrication et de la circulation des discours, images et mots de la transition démocratique en Tunisie est désormais liée à celle des nouveaux médias et particulièrement les réseaux sociaux. Dans le cadre d’une étude sur le langage de la révolution tunisienne, il est donc apparu pertinent d’étudier l’importance de ces réseaux dans la création de l’événement politique et sa participation à construire une mémoire collective. Le réseau social est désormais le lieu de recoupement entre les différents éléments nécessaires à un acte d’énonciation : il est à la fois le canal, le message, la trace du locuteur et celle du récepteur. Apporter un point de vue linguistique sur cet objet nécessite de repenser les catégories d’analyse classiques afin de privilégier une approche poly-sémiotique permettant de le prendre en compte dans sa complexité. Dans cet article, Twitter est abordé comme un espace poly-sémiotique privilégié de circulation des discours. Afin d’analyser du point de vue de la linguistique énonciative les différentes possibilités de citation sur twitter et leur rôles joué dans la fabrication et la circulation de l’événement politique, un corpus composé de 300 tweets a été recueilli sur une période d’un mois (du 17/12/2010 (immolation de Bouazizi) au 16/ 1/2011 (révolution tunisienne) Nous partons de l’hypothèse que ces nouvelles formes techno-discursives de discours rapporté nous obligent à repenser les catégories classiques de la citation. Trois questions traversent ce travail : Quels sont les différents procédés de citation sur Twitter ? Comment s’effectue la fabrique de l’événement politico-historique à travers le retweet ? En quoi Twitter est-il le lieu de construction et de la circulation d’une citation mémorielle ? Ces questions permettent ainsi de développer une réflexion sur Twitter en tant qu’outil de médiation sémiotique mais aussi en tant que catalyseur de l’événement politique.

Nous nous intéressons, dans le cadre de cet article, à la question du plurilinguisme et de son statut dans la construction d’un ethos du citoyen digital ou de que Crystal appelle un netizen (Crystal, 2004) à travers l’étude d’un corpus de tweet recueilli suite à l’attaque terroriste à Sousse. Il s’agit de comprendre comment les interactions entre les usagers du réseau social Twitter sont-elles régies par des normes linguistiques collectives? En quoi les pratiques langagières plurilingues en ligne participent-elles à la fabrique d’une citoyenneté numérique ? Il s’agit aussi au de mettre en avant des phénomènes plurilinguistiques nouveaux instrumentés par l’ordinateur et les exigences de l’environnement technologique natif.