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Este artigo apresenta o Projeto de extensão Arte e Diferença, desenvolvido na Universidade Federal de Minas Gerais desde 2017. O projeto consistia, incialmente, na realização de oficinas artísticas com jovens e adultos com e sem deficiência, processo que sofreu alterações nos anos de 2020 e 2021 em decorrência da pandemia. O texto discorre sobre cinco princípios norteadores do projeto: acessibilidade, ludicidade, autoralidade, articulação entre o singular e o coletivo, curiosidade pelo outro, evidenciando o entrelaçamento desses princípios ao percurso de trabalho proposto . O texto focaliza elementos relacionados à proposta metodológica do projeto e aos seus efeitos para o percurso formativo das estudantes, tendo em vista a constatação de que a temática da deficiência ainda ocupa uma posição secundária na formação universitária. Os conceitos de hospitalidade e plasticidade são retomados para refletir sobre o lugar ocupado pelo outro, sobretudo quando a experiência do outro se coloca na dimensão do estrangeiro, facilmente enquadrado em rótulos e saberes previamente definidos. Ao longo da escrita do artigo, busca-se indicar a potencialidade da extensão, articulada às atividades de ensino e pesquisa, como vertente que favorece um engajamento da universidade com as questões e desafios vivenciados pelos sujeitos na atualidade.

No mês de outubro de 2015, a historiadora Anne-Marie Chartier passou um mês em Mariana (MG), depois de já ter estado muitas vezes em Belo Horizonte, Recife e algumas outras cidades do Brasil. A pesquisadora veio a convite do Programa de Pós-Graduação em Educação, do Instituto de Ciências Humanas e Sociais (ICHS) da Universidade Federal de Ouro Preto (Ufop), e do Museu da Música de Mariana. Nesse breve espaço de tempo, Anne-Marie fez palestras, reuniu-se com grupos de pesquisa, visitou escolas de ensino fundamental em Mariana e em seus arredores, esteve em ensaios de bandas de música e participou, na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), de reuniões com o Grupo de Cultura do Escrito e do Centro de Alfabetização, Leitura e Escrita (Ceale) da Faculdade de Educação. Anne-Marie Chartier foi aluna da École Normale Supérieur (1965-1970); defendeu sua tese de doutorado em Paris V (Sciences de l’Éducation); foi professora no Institut Universitaire de Formation de Maîtres (1990-1996); pesquisadora e maître de conférences no Service d’Histoire de l’Éducation – Institut National de la Recherche Pédagogique (INRP). Mesmo aposentada desde 2009, viaja pelo mundo discutindo a prática na formação de professores e professoras e também seus suportes teóricos e metodológicos. Sempre inovando no campo das pesquisas sobre a leitura e a escrita, atualmente tem pesquisado a possível relação entre o ensino da leitura da música e o ensino das primeiras letras e a alfabetização. É autora, entre outras obras e artigos, de Práticas de leitura e escrita: história e atualidade e de Discursos sobre a leitura (em parceria com Jean Hébrard). Sua abordagem desses temas (filosófica, histórica ou pedagógica) põe em xeque nossas próprias práticas, convidando-nos a novas leituras e reflexões.

Esta tese tem como objetivo geral investigar o laço social na educação e, em particular, de alunos que apresentam necessidades educacionais especiais, considerando seus efeitos para os sujeitos. Para tanto, analisam-se perspectivas educacionais endereçadas a esse grupo, assim como, o estabelecimento de laços entre as crianças em contexto escolar dito inclusivo, tendo como referência a interface Psicanálise e Educação. Esta pesquisa se divide em três eixos principais: no primeiro, é abordada a noção de laço social pela Psicanálise, indicando seus desdobramentos para o estudo do campo educacional. No segundo, enfoca-se os principais elementos que constituíram a Educação Especial e a Educação Inclusiva como discursos, fundamentando o laço social proposto por essas. Retoma-se, assim, o percurso histórico que desencadeou a emergência de movimentos como o de normalização, mainstreaming, integração e, mais recentemente, o de inclusão. Tendo esse contexto como referência, analisa-se o processo de internacionalização do direito à educação escolar para todos, problematizando suas particularidades nos rumos adotados em políticas educacionais em curso no Brasil, Estados Unidos, França e Itália. No terceiro eixo, investigam-se dados referentes a uma pesquisa de campo desenvolvida em uma escola pública, municipal de tempo integral. A partir da realização do estudo de caso que conduziu ao acompanhamento de uma turma, composta por crianças na faixa-etária de seis e sete anos, enfocam-se aspectos relacionados à inserção escolar de uma criança nomeada pela escola como autista. Destacamse, de modo especial, elementos de sua convivência com os colegas, bem como sua participação no dispositivo escolar. Os procedimentos metodológicos adotados na realização desta pesquisa compreenderam o registro dos dados levantados pela pesquisadora no contato sistemático com o campo, a prática de entrevistas com profissionais da escola e com as crianças, e a realização de filmagens. Os dados obtidos por esta pesquisa permitiram a elaboração de considerações acerca da noção de laço social em um plano macro, ligado à implementação de políticas públicas, e, em um plano micro, relativo à convivência entre as crianças. Em relação à primeira vertente, ressaltam-se os constantes impasses presentes na abordagem do sujeito na educação, mesmo em movimentos ditos inclusivos. Nesse sentido, a busca por classificação, homogeneização, adaptação e ajustamento social via educação escolar persiste como desafio nos movimentos atuais em torno de uma educação para todos. No que diz respeito ao plano micro, a pesquisa revelou a existência de uma série de operações ligadas à constituição de laços entre as crianças, como os saberes da experiência e a operação sujeito-objeto. Permitiu, ainda, a construção de uma hipótese diagnóstica sobre o autismo, a partir do referencial psicanalítico, a abordagem da percepção da diferença pelas crianças, bem como, de suas intervenções com o colega. Por fim, o estudo indica a presença de efeitos terapêuticos no processo de inserção dessa criança na escola comum. Os apontamentos tecidos a partir deste estudo sublinham, de modo geral, a importância de um maior aprofundamento na análise das perspectivas educacionais atuais, bem como da complexidade existente nas dimensões do educar e do tratar na educação contemporânea. This research aims at investigating the social bond in education focusing on those students who have special educational needs, considering its effects in the subjects involved. In doing so, educational perspectives for that specific group have been analized such as the bonds among children in an inclusive educational context, having as a reference an interface between Psychoanalyzis and Education. This work is divided into three main areas: the first part concentrates on the notion of social bond considered by Psychoanalyzis pointing out its effects for the study of educational field; the second part is concerned with the main elements of special education and inclusive education taken as discourses which root the social bond they both claim. Seen from that perspective, a historical path which has brought forth movements like normalization, mainstreaming, integration and more recently, inclusion, has been pursued. Within this context as a reference, the process of internalization of the right of formal education for all is analysed, and the different strategies adopted by the current educational policies in Brazil, the United States, France and Italy have been examined. The third part presents a field research carried out in a full time public school. The case study aims at following the social insertion of a child belonging to a group whose age varies between six and eight and who is considered an autist by the members. Factors such as her/his relationship with classmates and her/his involvement with the educational setting are enphasized. The methodological procedures adopted for this research include data collection by the researcher through a sistematic contact with the field, interviews with the school professionals and the children involved and film makings. Data obtained from this research allow reflections on the social bond on a macro level, linked to the implementation of public policies and on a micro level, related to the childrens relationship. The former faces constant challenges as far as the subject is involved in education, even when it comes to the inclusive area the search for classification, homogenization, adaption and social adjustment via school education is still a challenge in movements towards education for all nowadays. The latter has revealed a series of operations linked to bonds settings by children illustrated by the knowledge acquired from experience and the relationship subject-object. The research on the micro level has also permitted to come to a possible diagnostic hypothesis about autism from a psychoanalytic view, besides studying the approach of difference perception by the children and the interventions with the subject studied. Finally, the study points out therapeutical effects in the insertion process of that child in a common school. Appointments registered in this research emphasize the importance of going deeper into the analysis of educational perspectives as well as in the complexities of knowledge and treatment dimensions, as far as contemporary education is concerned.

O presente trabalho consistiu em uma pesquisa qualitativa de referencial psicanalítico, que se propôs a tomar como objeto de sua interrogação as tensões que surgiam em torno da inclusão escolar de alguns alunos do Ensino Fundamental 2. Este grupo foi escolhido por colocarem em questão seu próprio lugar institucional enquanto alunos de inclusão: se em certos momentos, parecia adequado aos olhos da escola que ocupassem um lugar de exceção em relação aos demais, por outro parecia que a inclusão só seria possível se saíssem justamente dessa posição. Colocavam, assim, para a escola, a pergunta de se a escola inclusiva deveria ser uma escola diferente, organizada em torno do respeito à singularidade para que a fronteira que os separava dos demais fosse finalmente apagada. Acompanhou-se a maneira como a escola encaminhava as tensões envolvendo estes alunos e organizou-se a análise dessas tensões em três conjuntos: tensões em torno do estudo; tensões em torno das regras e da moral; e tensões relacionadas ao grupo classe e à adolescência. Tomou-se como princípio metodológico que as tensões fossem interrogadas como sintomas, de acordo com o aforismo lacaniano de que um sintoma representa o retorno da verdade na falha de um saber. O trabalho então qualifica as tensões de maneira a perguntar em que situações, e de que forma, certas situações de impasse puderam se atualizar em uma transformação, bem como quais conflitos seriam tributários de tensões inerentes à educação. Neste sentido, argumenta-se, a partir dos casos, e em cada uma das três partes do texto, que há na educação (a) uma tensão entre um universal e um particular, da qual, esperase, possa se produzir um sujeito singular; (b) um limite da ordem do interdito simbólico; e (c) um campo de (des)encontros com a semelhança e a diferença. Além disso, incluir é determinar, inscrever, e envolve a transmissão de marcas e saberes particulares. Conclui-se que a inclusão é processo que passa por uma escuta às contingências do encontro entre aluno e escola (o que não se confunde com o aluno enquanto caso individual ou psicológico) e que se dá no tempo. Nesse sentido, a escola por princípio indistinta da escola inclusiva é um campo potente para a narrativa e escrita dessa história. The present dissertation consists of a qualitative research, within the scope of psychoanalytic theory and method, that aimed to take as object the tensions involving the inclusion at school of a few teenage students. This group was chosen precisely because they questioned their own institutional place as students to be included. If, from the schools perspective, it seemed to make sense at times for them to occupy a place of exception, there were moments when, inversely, their inclusion appeared to only be possible if they were able to depart from this position. Hence they posed the question of whether the inclusive school should be an altogether different school, where singularities were respected in order for this dividing line between the regular and the special to be finally erased. The research tracked the way in which the school handled the tensions involving these students, and ordered their analyses in three categories: tensions involving studying; tensions in regard to rules and morals; and tensions related to the group and to adolescence. The study took as a methodological principle to address tensions as symptoms, in accordance to the Lacanian aphorism that says a symptom represents the return of truth as such into the gap of a certain knowledge. We then proceed to qualify the tensions by looking into the conditions through which a certain deadlock was able to develop into a transformation; but also which one of them revealed to be expressions of structural processes inherent to education. In this regard, and through the cases analyses in each of the three parts of the text, we posit that there is, in education: (a) a tension between universal and particular from which, one hopes, a singular subject may derive; (b) a boundary as symbolic interdiction; and (c) an open ground for meetings and (mis)matches around similarities and differences. Moreover, to include is to determine, to inscribe; thus it involves the transmission of particular traces and knowledge. We conclude that the inclusive school relies on an attentiveness to the singular encounter between student and school (rather than to the individuals nature or psychology) and that this process unfolds in time. The school indistinguishable, by principle, from the inclusive school is an apt place for this narrative to be written.

Esta pesquisa traz uma análise do Politicamente Correto na Infância, tecida pela articulação entre sujeito e linguagem, a partir da teoria psicanalítica, considerando sua posição anti-segregativa, ao se propor a acolher as ambivalências de cada sujeito. Para tanto, fez-se necessário defini-lo por uma série de adaptações de materiais infantis, como músicas, literatura, desenhos, brinquedos e brincadeiras, os quais pretendem estimular habilidades ou combater comportamentos, pautados em ideias generalistas e causais, que visam a comportamentos padronizados, em detrimento da dimensão pulsional e singular. Realizou-se um levantamento desses materiais, sendo analisado sob duas vertentes: a de lalíngua, verificando como essa está colocada na infância, como a linguagem chega ao humano, via constituição psíquica, o quanto o politicamente correto se distancia dela e as implicações desse fato. Outra vertente da análise é a do inconsciente como Outro social, na qual se investiga onde o politicamente correto está subsidiado, trabalhando com a hipótese de que esse é um sintoma do discurso pedagógico, o que se desdobra em sintoma do contemporâneo. Localizou-se ao longo da pesquisa e de formas diferentes, como sintoma, o paradoxo que ele porta. Em nome da inclusão de causas, da defesa de grupos, esse retira, forclui termos, aspectos da língua, que abalam a própria estrutura da linguagem e da língua, retirando dessa justamente a diversidade e a singularidade que ela carrega. Assim, funciona em um circuito fechado, produz estereótipos e tipificações, que, paradoxalmente, produzem a segregação como forma de gozo. Não há o reconhecimento de lalíngua, da dimensão pulsional, ficcional, da constituição psíquica, tão central, sobretudo, na infância. Dessa forma, há um rechaço ao infantil, ao que é da pulsão que se manifesta na linguagem. O que propomos neste trabalho é justamente o contrário: dar lugar ao infantil da infância, para que, por meio disso que é pulsional, que é vivo, algo novo possa advir. O infantil como recurso para deixar falar a diferença, os paradoxos, o indizível, o não calculado, o não idêntico. This research brings an analysis of the Politically Right in Childhood, woven by the articulation between subject and language, from the psychoanalytic theory, considering its anti-segregation position by proposing to welcome the ambivalences of each person. So, it was necessary to define it by a serie of adaptations of childish subjects, such as music, literature, drawing, toys and jokes, which intend to stimulate skills or fight behaviors, based on generalists and causal thoughts, that aim to standart behaviors, in detriment of the drive and singular dimension. A gathering of these materials was made, been analysed by two strands: the lalíngua one, verifying how it was presented in the childhood, as the language reaches the humans, thru psychic constitution, how much the politically right is far from it and the implications of this fact. The other strand of the analysis is the unconscious as Other social, in which it investigates where the politically right is subsidized, working as an hypothesis that it is a symptom of the pedagogical speech, what comes to contemporary symptom. It was located during the research and in different forms, as a symptom, the paradox that it stands. In the name of including causes, to defend the groups, this removes, forclui terms, language aspects, that shakedown the structures of the language, removing from it exactly the diversity and singularity that it carries on. That´s how it works in a closed circuit, producing stereotypes and typifications, that, in paradox, produce segregation as form and enjoyment. There´s no lalíngua recognition from these drive dimensions, fictional, psychic constitution, so central, mainly in childhood. That way, there is a rejection to childish, since is the pulse that is manifested in the language. What is proposed in this research is exactly the opposite: give place to the childish of the childhood, so thru that which is drive and living, something new might come up. The childish as a resource to let the difference speak, the paradox, the unspeakble, the not calculated, the not identical.

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior A educação de surdos é um tema complexo e envolve uma história marcada por equívocos e lutas sociais. O Congresso de Milão, realizado em 1880 e que contou com educadores de surdos, proclamou que a língua oral era mais apropriada do que a comunicação gestual. Essa posição acabou tendo reflexos que se estenderam por um longo tempo. No Brasil não foi diferente. Estudos realizados sobre o Instituto Nacional de Educação dos Surdos - INES (GOLDFELD, 1997; STROBEL, 2009; MORAIS; CRUZ, 2020; dentre outros) destacam a prevalência do oralismo durante décadas na instituição. Considerando esse percurso histórico, esta pesquisa teve por objetivo investigar a educação dos surdos, tomando como pano de fundo as fases da educação especial propostas por Borges e Campos (2018), ou seja, das classes especiais até a Educação Inclusiva na cidade de Belo Horizonte, Minas Gerais. A pesquisa foi desenvolvida na perspectiva histórica de Le Goff (1990), tomando ainda como referência as orientações de Nosella e Buffa (2013), a partir da análise documental, principalmente de fontes primárias, como os boletins Infância Excepcional, a correspondência entre Helena Antipoff e Helena Dias Carneiro, e os prontuários da Escola Estadual Pestalozzi. Além disso, foi realizada uma entrevista semidirigida com dois importantes personagens da história da educação dos surdos em Minas Gerais, o professor Antônio Campos de Abreu e a professora Maria Barbosa Coelho, que são lideranças no movimento pelo reconhecimento da Libras e do bilinguismo dos surdos. Pelas análises realizadas, foi possível perceber que o Instituto Pestalozzi (1935) foi uma das primeiras instituições públicas que se dedicou ao ensino de surdos em Belo Horizonte. Helena Antipoff, idealizadora do Instituto, teve um papel fundamental na escolarização dessas crianças, assim como Ester Assumpção. Nos boletins publicados pela Sociedade Pestalozzi de Minas Gerais observou-se a influência do oralismo. A correspondência de Antipoff revelou sua proximidade com o INES, além disso, os prontuários dos alunos do Instituto Pestalozzi, através do silêncio em relação às práticas educativas, revelaram a pouca ênfase aos aspectos educacionais formais para os surdos. Por fim, as entrevistas com a professora Maria Barbosa Coelho, ex-professora surda da Escola Estadual Pestalozzi, e com um dos líderes da comunidade surda, Antônio Campos de Abreu, evidenciaram a importância dos movimentos sociais na busca por direitos. A conclusão do estudo demonstra que a mudança de paradigma do modelo médico para o modelo social da deficiência e, por fim, sua luta pelo bilinguismo, foi fundamental para a conquista de direitos pela comunidade surda. The Deaf education is a complex issue and involves a history marked by misunderstandings and social struggles. The Milan Congress, held in 1880 and attended by educators for the deaf, proclaimed that oral language was more appropriate than sign. This position ended up having reflexes that went on for quite some time. In Brazil, it was no different. Studies carried out on the National Institute of Education for the Deaf (INES) by Morais and Cruz, 2020; Strobel, 2009; Goldfeld, 1997, among others, highlight the prevalence of oralism. This research aimed to investigate the education of the deaf, taking as a background the phases of special education proposed by Borges and Campos (2018)), that is, from special classes to Inclusive Education, in the city of Belo Horizonte, Minas Gerais. The research was developed from the historical perspective of Le Goff (1990), also taking the guidelines of Nosella and Buffa (2013) as a reference, based on document analysis, mainly from primary sources such as the Exceptional Childhood bulletins, the correspondence between Helena Antipoff and Helena Dias Carneiro, and the records of the Pestalozzi State School. In addition, a semi-directed interview was carried out with two important characters in the history of deaf education in Minas Gerais, Professor Antônio Campos de Abreu and Professor Maria Barbosa Coelho. The Pestalozzi Institute (1935) was one of the first public institutions dedicated to teaching deaf people in Belo Horizonte. Helena Antipoff, the founder of the Institute, played a fundamental role in the schooling of these children, as did Ester Assumpção. In the bulletins published by the Pestalozzi Society of Minas Gerais, it was possible to see the influence of oralism. Antipoff's correspondence revealed the proximity to INES and the medical records, through the silence in relation to educational practices, revealed little emphasis on formal educational aspects. Finally, the interviews with a former deaf teacher from the Pestalozzi State School and with a militant of the cause, showed the importance of social movements in the search for rights. The study's conclusion demonstrates that the paradigm shift from the medical model to the social model of disability and, finally, the strong attempt for the right to bilingualism, which was fundamental for the deaf community to gain rights.

FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais Nos últimos anos, temos assistido ao deslocamento migratório de pessoas de várias partes do mundo. São muitos os povos que tentam sobreviver ao caos instalado em suas nações, refugiando-se em países que julgam, se não tão promissores, ao menos onde a fome e a guerra não estejam ceifando tantas vidas. Disso discorrem novas demandas de ensino de língua materna para estrangeiros, cujas condições de formação para tal docências são o mote desta tese. Melhor dizendo, investigamos a modesta formação de professores de português como língua estrangeira (PLE)/Adicional (PLA)/PLAc (de acolhimento) por meio de licenciaturas ofertadas em Instituições de Ensino Superior Públicas no Brasil, visto que há professores atuando na referida área. Dois foram os objetivos desta pesquisa que teve como corpus um grupo de 5 professores de crianças imigrantes, matriculadas na Rede Municipal de Ensino da cidade de Belo Horizonte, Minas Gerais: i) levantar a trajetória de formação na área de PLE/PLA/PLAc de tais professoras e ii) investigar qual seria a possível causa do desejo (psicanálise) de atuar nessa área por parte de uma dessas professoras. Tendo como referencial teórico a Psicanálise freudo-lacaniana, utilizamos o Método Clínico construído a partir de um espaço de escuta, cujos registros se deram em forma de entrevistas, conversações e diário de pesquisa. Como resultados constatamos: a importante atuação da UFMG, com destaque para o seu Centro de Extensão (CENEX) e a Pós-graduação, na promoção de saberes técnicos e parceria de práticas com a Secretaria Municipal de Educação de Belo Horizonte; a relevância do saber (psicanálise) do docente que só a ele pertence e que não é passível de ser ensinado; que a falta de licenciatura na área não foi empecilho para a formação das professoras, e que o desejo de uma das professoras se deve à sua própria falta (psicanálise), que no encontro o aluno que também é faltante, a busca pelo encontro com algo que lhe é estranhamente familiar (Das Unheimliche). Constatamos que a pesquisa psicanalítica pode nos ajudar a operar sobre a Linguística Aplicada, bem como a Linguística Aplicada pode ser promissora para a teoria psicanalítica. In recent years, we have witnessed the migratory displacement of people from all over the world. Many peoples have tried to survive the installed chaos in their nations, taking refuge in countries they believe, even not being so promising, are at least places where hunger and war are not claiming so many lives. As an expected outcome, there has been new demands for teachers of their mother tongue to teach it to foreigners, and the paths to become this kind of teacher is what drew the guidelines of our study. In other words, we investigated the modest availability of Public Higher Education Institutions in Brazil that offer the major in teaching Portuguese as Foreign (PFL) /Additional (PAL)/ Welcoming (PWL) Language, whereas there are teachers working in that area. The two main objectives of the research that drew upon data obtained from the sayings of a group of 5 teachers of immigrant children enrolled in the Municipal Education Network of Belo Horizonte, Minas Gerais were: i) to go on a “fact-finding mission” to learn more about their teaching paths in the field of PFL/PAL/PWL, and ii) to investigate what would possibly cause the desire (psychoanalysis) of one of these teachers to work in this area. The theoretical orientation of this study was the Freudian-Lacanian Psychoanalysis. Based on the Clinical Method, we developed the methodological to build a data set sourcing from interviews, group conversations and a research diary. Among the findings we point out, firstly, at UFMG, the Language Center (CENEX) of the Letters Faculty and the Post-graduation department are crucial in providing technical knowledge in the area – moreover, it is worth mentioning the relevance of the internship partnership they have formed the with the Municipal Secretary of Education of Belo Horizonte; secondly, we highlight the particular importance of the subjective knowledge (psychoanalysis) that belongs just and only to the teacher, therefore it cannot be taught; thirdly, lack of major in the area did not prevent the teachers from endeavoring their teaching career, and concerning the desire (psychoanalysis) of one of them, we inferred that is caused by the pursuit of reviving the encountering with the uncanny – Das Unheimliche - (psychoanalyses), which takes place when her structural void (psychoanalyses) is uncovered in the face of the voids of the foreign students; lastly, we stress the worth of the psychoanalytic research on Applied Linguistics, and vice-versa.

O trabalho aqui apresentado se insere na área da Linguística Aplicada, no campo de formação de professores ao tratar mais especificamente da língua inglesa. Como suporte teórico contamos com um atravessamento dos estudos em Psicanálise e Educação. A pesquisa parte de minha inquietação em relação à formação inicial e continuada de professores de inglês e recorro aos estudos lacanianos dos quatro discursos para tratar da questão da impossibilidade de educar. Segundo Freud (1937) educar seria uma das três funções impossíveis, uma vez que não se pode fazê-la de maneira completa ou suficiente, juntamente com o ato de governar e analisar. Diante disso, questiono se e como os professores em exercício lidam com essa impossibilidade na sua práxis e, ao mesmo tempo, se distanciam da impotência, caminho possível para muitos desses profissionais. Partimos do pressuposto de que não há uma única maneira de educar diante da impossibilidade; cada docente inventa maneiras singulares de fazê-lo em seu contexto. Uma vez considerada a singularidade como meio de analisar o discurso dessas docentes, propomos a análise das entrevistas de duas professoras de inglês da educação básica de Belo Horizonte a fim de compreender o quê de singular há nas suas práticas que permite que elas se coloquem no ambiente escolar de forma vívida. Além da formação do corpus por meio de entrevistas gravadas, também se conta com a análise do diário clínico da pesquisadora, e as conversações que aconteceram sob o nome de Pedagogical Rounds no projeto de formação continuada ConCol/UFMG, onde as participantes da pesquisa se encontravam. Além da busca pela compreensão da singularidade das professoras entrevistadas, pretende-se lançar um olhar atento à escolha da língua inglesa por essas docentes, que investem seu desejo na escola, e o papel da formação continuada no processo de subjetivação de seus fazeres docentes. Durante o processo de análise dos dizeres das participantes alguns conceitos ricos para a pesquisa são cogitados, como o conceito de estilo docente, fruto da investigação das singularidades das professoras, assim como caminhos inusitados que a pesquisa em Psicanálise nos leva a percorrer. Diante dos objetivos propostos para a pesquisa e um olhar atento ao compromisso de cumprir com a metodologia proposta, chegamos, entre outras, a algumas respostas principais, considerando ainda o que é singular de cada docente: 1) ambas as professoras, calcadas nas suas experiências e no desejo de educar, inventam saídas para impasses da rotina da sala de aula que dizem de um estilo construído ao longo do tempo e consolidado por meio de suas apostas subjetivas; 2) há algo do desejo de educar que ultrapassa o contexto da sala de aula, mas está associado à língua inglesa, não tanto como objeto de ensino, mas como objeto de desejo de gozar da língua como gozam outros sujeitos de seus convívios e, por fim, 3) a docência das professoras participantes é permeada também por um mal-estar proveniente de um gozo que causa no corpo, cada uma ao seu modo, a nosso ver, uma docência sintomática. Dessa forma, concluímos que apesar de ambas apresentarem saídas singulares para a impossibilidade de educar e mostrarem um desejo de viver na escola, há um mal-estar associado à docência, que pode ter razões diversas que a pesquisa não propõe discutir, visto que seria da ordem de um outro tipo de investigação. The work presented here falls within the area of Applied Linguistics, in the field of teacher training, and reaches the area of Psychoanalysis as a theoretical support for the qualitative approach of clinical guidance. The research starts from the Lacanian studies of the four discourses to address the issue of the impossibility of educating. According to Freud (1937), education would be one of the three impossible functions, since it cannot be done effectively, together with the act of governing and analyzing. Considering this, I question how practicing teachers deal with this impossibility in their praxis and, at the same time, distance themselves from impotence, a possible path for many of these professionals. We start from the assumption that there is no single way to educate in the face of impossibility, but each teacher invents unique ways to do so in their context. Once the singularity is considered as a means of analyzing these teachers, we propose to analyze the interviews of English teachers from regular schools in Belo Horizonte in order to understand what is unique about their practices that allows them to place themselves in the school environment in a vivid way. In addition to the collection of the corpus through recorded interviews, there is also the analysis of the researcher's clinical diary, used during the interviews and conversations that take place during the Pedagogical Rounds in the ConCol / UFMG ongoing teachers training project. In addition to seeking to understand the uniqueness of the teachers interviewed, we intend to take a close look at the choice of English language by these teachers who invest their desire in school, besides the role of continuing education in the process of subjectivizing their teaching activities. During the analysis process of the participants 'statements, some rich concepts for research are considered, such as the concept of teaching style, the result of the investigation of the teachers' singularities, as well as unusual paths that research in Psychoanalysis leads us to take. In view of the objectives proposed for the research and a careful look at the commitment to comply with the proposed methodology, we get, among others, at some main answers, considering also what is unique to each one of the teachers: 1) both teachers, based on their experiences and in the desire to educate, they invent ways out of deadlocks in the classroom routine that tells us of a style built over time and consolidated through their subjective bets; 2) there is something about the desire to educate that goes beyond the context of the classroom, but it is associated with the English language, not so much as an object of teaching, but as an object of desire to enjoy the language as do other people in their lives and, therefore, finally, 3) the practice of the participating teachers is also permeated by a malaise arising from a jouissance that causes the body, each in its own way, in our view, symptomatic teaching. Thus, we conclude that although both present singular solutions to the impossibility of educating and show a desire to live in school, there is a malaise associated with teaching, which may have different reasons that the research does not propose to discuss, since it would be from another type of investigation.

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Las políticas públicas en Colombia en los últimos años han estipulado reformas en el sistema educativo, reafirmando el derecho a la educación que tienen todos los niños, niñas y adolescentes de Colombia, convocando a la escuela como un espacio que acoja la diversidad en el marco de una educación inclusiva. Sin embargo, se reconoce que el ingreso de todos los estudiantes —incluyendo aquellas poblaciones que han sido excluidas y vulneradas, entre ellas, las personas con discapacidad— no garantiza que exista una educación inclusiva. En este sentido, el presente trabajo se centra en la mirada hacia la labor de los docentes con el objetivo de analizar y comprender los elementos de las prácticas pedagógicas de los profesores que posibilitan o generan barreras de inclusión de los estudiantes con discapacidad. Para ello, este estudio desarrolla un marco teórico que abarca diferentes posturas frente a las prácticas pedagógicas inclusivas de los docentes con estudiantes con discapacidad, brindando elementos que permiten comprender la realidad dentro de un colegio de Bogotá que es referente por su trayectoria en el camino hacia la educación inclusiva, incluso desde antes de que esta estuviera estipulada en la política pública de Colombia. Esta investigación se ha desarrollado a través de entrevistas y de la observación participante, logrando un acercamiento a la realidad en la institución educativa y a las prácticas pedagógicas de los docentes, lo cual ha permitido definir categorías que a través de su análisis percibieron diferentes prácticas evidenciando posibles caminos hacia una educación inclusiva, como también aquellas que se naturalizan como inclusivas, pero que recaen en prácticas de exclusión. Public policies in Colombia in recent years have stipulated reforms in the educational system; reaffirming the right to education of all children and adolescents in Colombia and calling for the school as a space that welcomes diversity within the framework of inclusive education. However, it is recognized that the admission of all students —including those populations that have been excluded and violated, among them, people with disabilities— does not guarantee the existence of an inclusive education. In this sense, this paper focuses on the role of the educators with the aim of analyzing and understanding the elements of teachers' pedagogical practices that enable or create barriers in the inclusion of students with disabilities. For this purpose, this study develops a theoretical framework that covers different positions regarding the inclusive pedagogical practices of teachers with students with disabilities, providing elements that allow understanding the reality within a school in Bogota that is a reference for its trajectory in the path towards inclusive education, even before it was stipulated in the public policy of Colombia. This research has been developed through interviews and participant observation, achieving an approach to the reality in the educational institution and to the pedagogical practices of teachers, which has allowed defining categories that through their analysis perceived different practices evidencing possible paths towards an inclusive education, as well as those that are naturalized as inclusive, but that fall back on exclusionary practices.

A presente pesquisa aborda a temática da inclusão de crianças autistas em escolas regulares, a partir da psicanálise. Para tanto, é retomada, num primeiro momento, a noção de estranho-familiar cunhada por Freud, em 1919. Esse termo surge para designar tudo o que é da ordem de um retorno e causa a sensação de estranheza ou angústia, no sujeito, embora já tenha ocupado um lugar anteriormente familiar. Apontamos como a dialética do estranho-familiar é atualizada no laço professor-aluno autista, posto que quando há uma diferença de difícil identificação inicial, esta pode ser inquietante. Tal gramática culmina ou no acolhimento ou no rechaço do estranho-familiar, em suas formas imaginárias. Também pontuamos que a problemática do encontro inquietante com a diferença não é atual e esteve presente em outros momentos da história, desde o início dos processos de escolarização, onde a figuras imaginárias do estranho recaíam sobre outros públicos escolares, como os pobres, trazendo recortes dessa problemática tal como se deu na Europa e posteriormente no Brasil, sedimentando divisões e justificando retrocessos ou processos colonizatórios difíceis de serem transpostos. Com a atualidade dos tempos, outros públicos passam a ocupar esse lugar de incluídos nas escolas hoje, donde destacamos as crianças autistas ou com o diagnóstico TEA (Transtorno do Espectro Autista), que suscitam uma reatualização da inquietante estranheza no laço educativo. Refletimos ainda, que embora essas crianças possam reatualizar a dialética estranho-familiar junto aos educadores, isso não oferece necessariamente impedimentos para que haja uma operação de acolhimento dessa dialética do lado do educador. Para tanto, balizamos nossas reflexões a partir de psicanalistas, como Maleval (2017) que propõe um entendimento da aprendizagem do autista pela via do signo. Por fim, destacamos, de acordo com Mannoni (1973; 1979) e a experiência institucional de Bonneuil que toda experiência educativa suscita uma relação transferencial que evoca o estranho-familiar em maior ou menor grau e que na medida em que a instituição abre espaço à palavra, um processo de simbolização se instaura e o educador pode realizar o trabalho de acolhimento da dialética estranho-familiar (do aluno e de si). This research addresses the issue of the inclusion of autistic children in regular schools, from a psychoanalytic approach. To do so, it is taken up, at first, the notion of the uncanny coined by Freud in 1919. This term comes to designate all that is in the order of a return and cause a feeling of strangeness or distress, in the subject, although it has previously occupied a familiar place. Thus, we point out how the dialectic of the uncanny is updated in the autistic teacher-student bond, considering that when there is a difference of difficult initial identification, it can be disturbing. Such grammar culminates either in the welcoming or in the rejection of the uncanny, in its imaginary forms. We also point out that the matter of the disturbing encounter with the difference is not current and took place in other moments in history, since the beginning of schooling processes, in which the imaginary figures of the stranger fell on other school audiences, such as the poor, bringing up fragments of this problem as it happened in Europe, and after that in Brazil consolidating divisions and justifying setbacks or colonization processes that are difficult to overcome. With the current times, other publics start to occupy this place of the one included in schools today, within that we highlight children with autism or diagnosed with ASD (Autistic Spectrum Disorder), who update the disturbing strangeness of the educational bond. We consider that, although these children may update the uncanny dialectic with educators, it does not necessarily avoids an operation of welcoming this dialectic on the educator\'s side. For that, we base our reflections from psychoanalysts, such as Maleval (2017), who proposes an understanding of autistic learning via sign. Finally, we point out, according to Mannoni (1973; 1979) and Bonneuils institutional experience, that every educational experience raises a transference relationship that evokes the repressed uncanny into a greater or lesser degree and as the institution opens space to the use of word, a symbolization process takes place and the educator can perform the work of welcoming the uncanny dialectic (of the student and of himself).

A tese aborda os processos de subjetivação de crianças e adolescentes em instituições de acolhimento temporário. O risco de anonimato em que a separação compulsória de sua linhagem familiar as lança, promovido pelo Estado como medida de proteção, problematiza os limites da atenção psicológica a elas dedicados. A oferta de um espaço para brincar, compreendido como sintoma constituinte do sujeito na infância, ampliou suas condições de subjetivação. O trabalho psíquico em relação a operações em que a estruturação se fundamenta, permitiu-lhes um cuidado singularizado frente à tensão particular-universal comum às normativas institucionais. Propõe-se as operações psíquicas do Fort-Da e seus jogos precursores como fundamento suficientemente orientador da intervenção nesses sujeitos expostos à descontinuidade de sua existência em relação à linhagem. O campo de transposição de suas referências subjetivas primárias, enquanto infans para sua inscrição singular como ser falante, foi sustentado nos encontros com a pesquisadora brincante. Nessa modalidade de intervenção fora do setting, a psicanalista objetivou propulsar os distintos movimentos que os jogos estruturantes poderiam ganhar para fazer circular a palavra dita ou representada desses sujeitos. Abordamos os processos inconscientes das formações oníricas e dos chistes para situar a condição de linguagem do infans, mensagem enigmática a ser decifrada pelo adulto disposto a se restituir da materialidade com que a palavra é tratada pelas moções pulsionais primárias. Esclarecemos etapas da constituição subjetiva para a compreensão da formação do aparelho psíquico atrelado à aquisição simbólica. O dinamismo de seu funcionamento demarca as diferentes qualidades de inscrição psíquica, acentuando a necessidade de o adulto operar uma manobra com a linguagem para acolher o infans em sua originalidade. Apreciamos o brincar como laborioso trabalho psíquico que desperta a ação motora como via de acesso ao mundo. Através dos recursos de representação lúdicos, a criança não naufraga pela vivacidade sensível que a acomete na visita compulsória à existência. O livre trânsito das moções pulsionais primárias permite a ela inscrever elementos inconscientes mesmo sem a ação efetiva do pré-consciente pela representação de coisa. Através das imagens de suas encenações, a criança entra na rede simbólica do Outro que a constitui, articulando uma invenção do sujeito. Por isso, pensamos o brincar como uma operação psíquica de potencial criativo. As crianças e as adolescentes abrigadas puderam brincar de se encenar e inscreveram elementos psíquicos extraordinários que se tornaram operantes em sua subjetivação. Além disso, compuseram os dramas ficcionais que as acometiam através das encenações. Elas atualizaram em suas invenções o ritmo alternante dos jogos de ocultação que exercitam os elementos basilares do significante, viabilizando formas alternativas de inscrições libidinais. Assim, propomos a presença de brincantes afetados pela escuta psicanalítica no espaço institucional como possível via de acesso à subjetivação.

CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico O presente trabalho foi desenvolvido a partir de questões sobre o processo de constituição da subjetividade de bebês e busca dialogar com a literatura existente sobre o tema a fim de explorar o que vem sendo produzido e pensado sobre isso. Tal diálogo tem como foco os trabalhos que permitem aprofundamento teórico, especialmente com a Psicologia Histórico-Cultural e com a Etnografia em Educação. A fim de fazer uma análise contrastiva, que é uma das propostas de nossa orientação teórico-metodológica, escolhemos dois bebês como casos expressivos, de acordo com os seguintes critérios: (I) necessidade de romper com os paradigmas que não consideram o desenvolvimento dos bebês por gênero, aspectos étnico-raciais, socioeconômicos e familiares; (II) consideração dos diferentes usos da linguagem pelos bebês, seja ela falada, escrita, do desenho, dos gestos, das expressões faciais, dos olhares, do choro, do abraço, dos afetos e, por fim, (III) produção de discurso/linguagem em uso a partir das relações desses bebês com os demais bebês, professoras e pesquisadoras, tendo como foco as seguintes questões: Com quem? Onde? Quando? Por quê? Sob quais condições? O que defendemos e que foi por nós produzido ao longo do desenvolvimento deste trabalho é que, para se compreender a constituição da subjetividade de Valéria e Henrique, foi necessário percebê-los em sua totalidade. Entendemos que a compreensão holística dessa totalidade é um passo para compreender que o ser humano não é a soma de suas partes, mas o encontro delas em uma unidade dialética, que pressupõe [afeto/cognição social situada/culturas/linguagens em uso] – (ACCL), constituindo um ser social que se individualiza nesse encontro. Sendo assim, defendemos nesta tese que o processo de constituição das subjetividades de Valéria, Henrique e dos bebês é social, singular e situado nos contextos culturais de sua produção. Ser irmã mais nova, ter em sua família professoras, elaborar estratégias para ter atenção do adulto, ser comunicativa, manifestar interesse pelos momentos de alimentação, vivenciar eventos de letramentos na escola e em casa e se interessar pela comunicação escrita, gestual e falada são marcas do processo de constituição da subjetividade de Valéria. Ser filho único, ser incentivado a ajudar nas tarefas de casa, ter com seus pais momentos de leitura de estórias, brincadeiras, ter preferências alimentares, ter uma prática cultural para o momento do sono são marcas da constituição da subjetividade de Henrique. Tais marcas, que os diferenciam, se encontraram no espaço coletivo da EMEI TUPI e se entrelaçaram, possibilitando a Valéria e Henrique, bem como aos outros bebês, se reconhecerem como pessoas diferentes umas das outras e potencializarem aquilo que os afetava, aproximando-os e distanciando-os no processo coletivo de individualização. The present work was developed from questions about the process of constituting the subjectivity of babies and seeks to dialogue with the existing literature on the subject in order to explore what has been produced and thought about. Such dialogue focuses on works that allow theoretical deepening, especially with Historical-Cultural Psychology and Ethnography in Education. In order to make a contrastive analysis, which is one of the proposals of our theoretical-methodological orientation, we chose two babies as expressive cases according to the following criteria: (I) need to break with the paradigms that do not consider the development of babies by gender , ethnic-racial, socioeconomic and family aspects; (II) consider the different uses of language by babies, whether spoken, written, drawing, gestures, facial expressions, looks, crying, hugging, affection and, finally (III) the production of speech / language in use from the relationships of these babies with other babies, teachers and researchers focusing on the following questions: with whom? Where? When? Because? Under what conditions? What we defend and what was produced by us during the development of this work is that in order to understand the constitution of the subjectivity of Valéria and Henrique it was necessary to perceive them in their entirety. We understand that “the holistic understanding of this totality is a step towards understanding that the human being is not the sum of its parts, but their meeting in a dialectical unit, which presupposes [situated social affection / cognition / cultures / languages in use] - (ACCL)” constituting a social being that is individualized in this meeting. Therefore, we defend in this thesis that the process of constituting the subjectivities of Valéria, Henrique and the babies is social, singular and situated in the cultural contexts of their production. Being a younger sister, having teachers in her family, devising strategies to have adult attention, being communicative, expressing interest in eating times, experiencing literacy events at school and at home and being interested in written, gestural and spoken communication are hallmarks of the process of constituting Valéria's subjectivity. Being an only child, being encouraged to help with house work, having stories with his parents, playing games, having food preferences, having a cultural practice for the moment of sleep are marks of the constitution of Henrique's subjectivity. Such marks that differentiate them were found in the collective space of EMEI TUPI and intertwined, enabling Valéria and Henrique, as well as other babies to recognize themselves as different people from each other and enhance what affected them, bringing them closer and further apart in the collective individualization process.

O aumento de casos de professores vitimados por violência, velada e desvelada, e, também, aqueles que, por motivos diversos, são afastados e adaptados funcionalmente por sofrimento psíquico, despertou minha atenção e meu interesse. O problema desta pesquisa foi se constituindo à medida que, ao conhecer a história desses professores, percebeu-se que a maioria parecia inibir-se e sucumbir com alguma doença e poucos pareciam se recuperar, ou até dinamizar e otimizar seu trabalho. A condição de desordem psíquica, impotência, fragilidade e inibição permite supor a produção do trauma. Por conseguinte, formulou-se a questão nuclear de pesquisa: na produção do trauma, alguns docentes sucumbem e outros se dinamizam. Quais são os aspectos determinantes de tais posicionamentos? Isso posto propõese a seguinte hipótese: o trauma pode ter efeito positivo. Postulou-se como objetivo estabelecer a relação entre o evento traumático, a produção do trauma e suas vicissitudes, e ainda, especificamente, compreender os efeitos psíquicos do trauma e os mecanismos que determinam o adoecimento e a prática criativa e inovadora. Os fundamentos teóricos se amparam na Psicanálise freudolacaniana e em seus principais interlocutores. O corpus para análise foi constituído a partir de oito entrevistas com professores em condição de sofrimento psíquico. A análise dos dados e a fundamentação teórica permitiram considerar que o estado de desamparo torna o sujeito suscetível ao trauma e indicam que a orientação por um desejo decidido (LACAN, 1974/1993), diante do encontro com o real, pode movê-lo à invenção (LACAN, 1975-1976/2007). The increase in the number of cases of teachers who have been victims of violence, covert or overt, and also of those who, for many reasons, are removed and functionally adapted due to psychological distress, has aroused my attention and interest. The focus of this research was built by getting to know these teachers histories and noticing that most of them seemed to inhibit themselves and succumb to some disease and few seemed to recover, or even to dynamize and optimize their work. The condition of psychiatric disorder, impotence, fragility and inhibition allows us to assume the production of trauma. Therefore, the nuclear question of research was formulated: in the production of trauma, some teachers succumb and others become dynamic. What are the determining factors of such outcomes? This poses the following hypothesis: trauma can have a positive effect. The aim of this study was to establish the relationship between the traumatic event, the production of trauma and its vicissitudes and, specifically, to understand the psychological effects of trauma and the mechanisms that determine illness, and creative and innovative practice. The theoretical foundations are the Freudolacanian Psychoanalysis and its main interlocutors. The corpus for analysis was constituted of eight interviews with teachers in conditions of psychological distress. The analysis of the data and the theoretical basis allowed to consider that the state of helplessness makes the subject susceptible to the trauma and indicate that the orientation by a determined desire (LACAN, 1974/1993), when facing reality, can move him/her to invention (LACAN, 1975-1976 / 2007).

A presente pesquisa tem como objetivo principal compreender quais os sentidos atribuídos à experiência escolar por jovens surdos matriculados em uma escola estadual de Ensino Médio. Para tanto, este estudo parte de algumas questões norteadoras, tais como: qual a relação entre os sujeitos jovens presentes na sala de aula (surdos e ouvintes)? Qual a relação dos alunos surdos com o professor? Qual significado atribuem a frequentar a escola? Qual a relação que estabelecem com o conhecimento escolar? Para a realização da pesquisa, optamos por utilizar o estudo de caso (BECKER, 1993) que contempla a observação participante, entrevistas com roteiro semiestruturado (BURGESS, 2010) e aplicação de questionário. A escola fica localizada na cidade de Belo Horizonte, estado de Minas Gerais, e faz parte da rede estadual de ensino. Foram acompanhadas duas turmas em um período de aproximadamente 7 meses, com um total de 10 surdos, sendo 7 do sexo feminino e 3 do sexo masculino. A observação aponta, dentre outros aspectos, que, devido à estrutura escolar, os surdos estabelecem relações muito limitadas em relação aos alunos ouvintes, sendo esta relação marcada pelo preconceito em uma das salas acompanhadas. No que diz respeito aos professores, a relação é precária e conta com a mediação do intérprete em quase todas as situações. Por sua vez, a relação com o conhecimento escolar parece adquirir um caráter pragmático, visto que as metodologias aplicadas direcionam a importância para o passar de ano e não para o conhecimento em si. Desse modo, uma atividade feita em sala, por exemplo, só ganha importância se for pontuada, o que parece dificultar a criação de sentido do conhecimento e, consequentemente, das aulas. Diante desta realidade, constatamos limitações em vários aspectos da política de inclusão, o que parece acarretar perdas significativas na vida escolar dos alunos surdos, tanto no que diz respeito aos conteúdos quanto à sua sociabilidade. Por fim, parece haver uma pretensa inclusão, quando, na verdade, há indícios de que estes alunos são excluídos dentro da instituição escolar The present research aims mainly at understanding what are the meanings assigned to the school experience by young deaf people enrolled in a high public school. For this purpose, this study arises from some guiding principles, such as: what is the relationship between the subjects attend classroom (deaf and hearing)? What is the relationship between the deaf students and their teacher? Which meaning do they assigned to attend school? What relationship do they assigned to the school knowledge? We opted for this research accomplishment, a (BECKER, 1993) case study, which considers the participant observation, interviews with semi-structured script (BURGESS, 2010) and a questionnaire application. The school is located in the city of Belo Horizonte, state of Minas Gerais which is a public school. The sample was composed by two classes which were followed-up in a period of roughly 7 months, a total of 10 deaf students from those 7 were women and 3 male. The monitoring points out, among other aspects, the deaf students set very limited relationships comparing to the other hearings due to the school structure and this, relationship is highlighted by the prejudice in one of the followed-up class. Concerning to the teachers, the relationship is poor and is done by the interpreter mediation in almost all the situations. The relationship with the school knowledge seems to have a pragmatic nature, since the applied methodologies direct the importance to be approved and not towards to knowledge itself. Therefore, some activity done in class, for instance, only become important if it is scored, what seems to difficult the setting-up of the meaning of knowledge and, consequently, the classes. Face to this reality, we have found limitations in several aspects of the inclusion policies, what seems to entail significant losts at the school deaf students life, as concerning to the contents as well as to their sociability. Finally, it seems to have alleged inclusion, when, actually, there are evidences these students are excluded inside the school institution

Esta pesquisa investiga as relações da criança com o saber. O ponto de partida é a prática clínica com crianças que apresentaram impasses no acesso ao saber escolar e, na investigação analítica, revelaram a trama inconsciente na qual o saber ocupa um lugar no sintoma familiar. A apresentação de fragmentos clínicos funciona como orientação para a elaboração do percurso teórico desta dissertação. São apresentados fragmentos de dois casos clínicos em que foram localizados impasses das crianças em relação ao acesso ao saber. A aposta do presente trabalho é de que a suspensão do saber escolar é consequência da suspensão do saber sobre elementos fundamentais da história do sujeito e que remetem ao saber de ordem inconsciente. A dissertação parte das elaborações freudianas sobre a curiosidade sexual infantil e a sua relação com o interesse por outros saberes, abordando ainda a peculiaridade com que o discurso analítico considera a criança como um sujeito que porta um saber. Apresentam-se formulações sobre a relação entre o sintoma da criança e a família e analisa-se a formulação dos discursos lacanianos para abordar a temática do saber, além de se debater a relação entre demanda e desejo no que se refere à relação do sujeito com o Outro. Por fim, apresenta-se um estudo sobre a disjunção estrutural entre o saber e a verdade, em que consideramos que o acesso ao saber remete a um impasse, uma vez que é impossível saber sobre toda a verdade do sujeito, pois a ela só se tem acesso pela metade. This research investigates childrens relations to knowledge. Its point of departure is the clinical practice with children who have demonstrated impasses in accessing school knowledge and have revealed, during an analytical investigation, an unconscious web where knowledge takes a place in the family symptom. The presentation of clinical fragments aims to guide the construction of this Masters thesis theoretical pathway. These are fragments of two clinical cases in which childrens impasses towards accessing knowledge were found. This works wager is that the suspension of school knowledge is a consequence of the suspension of knowledge about fundamental features of the subjects history, which refer to knowledge in the unconscious. Based on Freudian elaborations about infantile sexual curiosity and its relationship with the interest towards other knowledges, this Masters thesis also approaches the peculiarity with which analytic discourse considers the child as the subject bearer of a knowledge. Furthermore, it presents formulations about the connection between a childs symptom and the family, analyzing the formulation of Lacanian discourses to address the issue of knowledge, as well as debating the relation between demand and desire, regarding the subjects relation to the Other. Ultimately, we present a study about the structural disjunction between knowledge and truth, in which we consider that the access to knowledge refers to an impasse, once it is impossible to know a subjects entire truth, for access to it is only available half-said.

Essa dissertação investiga as relações entre os meios de comunicação, o capitalismo e a difusão de um discurso a respeito do autismo que o concebe como um cérebro anômalo. Para tal, procurou-se, primeiramente, examinar como o apagamento, no âmbito social, da visão de mundo concernente à teoria critica, evidencia a ascensão da forma de laço social denominada Discurso do Capitalista. Verificou-se também como a construção do campo da Psiquiatria Infantil e, no seu interior, o desenvolvimento do diagnóstico do autismo, submetem-se aos processos históricos. Concerne ainda à presente pesquisa, a reflexão sobre a atuação das mídias na difusão e manutenção de uma visão de mundo que confere à ciência um estatuto primordialmente tecnicista. Finalmente, no exame dos meios de comunicação, percebemos como, a partir de um texto que se pretende neutro, padrões de normalidade são disseminados como uma ciência vendida em drágeas. A partir disso, investigamos por meio da análise documental de reportagens publicadas, em periódicos destinados ao grande público, como o corpo dos autistas é apresentado. Vivemos, no campo do jornalismo científico, uma espécie de Idade Mídia na qual só é ciência aquilo que os periódicos criam como mercadoria, para ser consumida no mercado de saberes. O autismo, nesse sentido, é uma mercadoria desejada. A questão final da presente pesquisa recai sobre os possíveis desdobramentos que a noção de corpo em psicanálise pode apresentar como contraponto a um discurso biotecnológico acerca do autismo. This dissertation researches the relationship between media, capitalism and a diffusion of a discourse concerning a conception of autism as an anomalous brain. The first step was to examine how the erasure, in the social sphere, of the worldview concerning the critical theory, evidences the rise of the form of social bond denominated Capitalist Discourse. It was also verified how the construction of the field of Child Psychiatry and, within it, the development of the diagnosis of autism, submit to historical processes. It is also related to the present research, the reflection on the media\'s performance in the diffusion and maintenance of a world view that gives science a primarily technical status. Finally, in the examination of the media, we perceive how, from a text that is intended to be neutral, patters of normality are disseminated as a science sold in dragees. From that, we investigate through documental analysis of published reports, in periodicals intended for the general public, how the body of autistic individuals is presented. We live, in the field of scientific journalism, a kind of Media Age in which it is only science what newspapers create as a commodity, to be consumed in the knowledge market. Autism, in this sense, is a desired commodity. The final question of the present research rests on the possible unfoldings that the notion of body in psychoanalysis can present as a counterpoint to a biotechnological discourse about autism.

A Inclusão Educacional é tema enfatizado nas discussões sobre a educação atual, mesmo sendo há muito tempo idealizada na perspectiva da Educação para todos. Entretanto, percebe-se que, tanto na atualidade como em outros tempos, os propósitos e métodos que visavam a inclusão reverteram em processos excludentes e segregativos. As experiências escolares revelam que há sempre uma diferença a ser excluída; alguns alunos ficam à margem dos processos de aprendizagem e/ou convivência e não são incluídos na educação. Ao realizarmos uma leitura desta situação educacional, subsidiados pela Psicanálise, percebemos que a Inclusão Educacional carrega a marca do impossível da educação, descrita por Freud (1976[1925]) e por vários psicanalistas, como a insistência de resultados que não são plenamente satisfatórios que evidenciam que algo do propósito civilizatório falha, gerando mal-estar e demandando novas propostas. Essa tendência à exclusão, que não cessa de reaparecer na proposta de inclusão, pode ser considerada um dos nomes do impossível da educação na atualidade. É num momento em que a segregação não mais acontece em espaços físicos, mas se apresenta na própria diversidade escolar, que o impossível nela passa a se localizar e evidenciar manifestações sintomáticas. O princípio da diversidade fundamenta a proposta de inclusão, exigindo nova resposta da escola diante da diferença. A pesquisa parte de questionamentos sobre a possibilidade de uma escola sem exclusão e sobre qual diferença carregaria a marca da impossível da convivência com a diversidade, pois se observa que algumas diferenças apresentadas pelos alunos são aceitáveis, servindo como um laço entre a singularidade do aluno e o social da escola; e outras carregam essa marca, tornando-se um problema na escola. Esta pesquisa teve como objetivo investigar a singularidade do sujeito como possibilidade ou impasse à inclusão, o que nos remeteu à concepção psicanalítica de sintoma. A investigação/intervenção recorreu à Psicanálise Aplicada através de três dispositivos metodológicos que visaram tratar o sintoma: Entrevista Clínica, Diagnóstico Clínico Pedagógico e Conversação. Nos resultados da pesquisa, observou-se, em Conversações com professores, que é na impossibilidade que se faz inclusão, de forma a se despojar de ideais e interrogar o funcionamento do que não vai bem, restituindo o lugar do impossível nas práticas educativas e a possibilidade de inventar propostas para lidar com esse impossível que sempre ressurge. Observou-se, nos estudos de caso, que as diferenças, marcadas pelo impossível da convivência, são as que se constituem como sintoma, na sua dimensão de desinserção social, sendo que a escola somente pode conceder um espaço para a diferença se ela não rechaçar o que é da ordem do sintoma, permitindo a construção do sintoma de inserção em que o laço social se efetiva quando se deposita nele algo do mais singular do sujeito. A conclusão propõe que a possível supressão da desinserção possa acontecer quando se oferecem meios de intervir sobre o sintoma do sujeito e o sintoma da escola. Tal intervenção pode extrapolar o efeito da clínica do caso a caso e repercutir sobre as instituições e suas políticas, o que se mostra uma proposta efetiva de intervenção no processo de Inclusão Educacional. Educational Inclusion is a theme emphasized in the discussions about current education, even though it has long been idealized in the perspective of "Education for all". However, it can be seen that, both now and in the past, the purposes and methods aimed at inclusion have reverted to exclusionary and segregative processes. School experiences reveal that there is always a difference to be excluded; some students are left out of the learning and / or coexistence processes and are not included in education. When we make a reading of this educational situation, subsidized by Psychoanalysis, we realize that Educational Inclusion carries the mark of the impossible of education, described by Freud (1976 [1925]) and by several psychoanalysts, such as insistence on results that are not fully satisfactory, evidence that something of the civilizing purpose fails, generating discomfort and demanding new proposals. This tendency towards exclusion, which does not cease to reappear in the proposal of inclusion, can be considered one of the names of the impossibility of education today. It is at a time when segregation no longer happens in physical spaces, but it presents itself in the school diversity, that the impossible in it starts to locate and show symptomatic manifestations. The principle of diversity underlies the proposal of inclusion, requiring a new response from the school in the face of difference. The research starts from questions about the possibility of a school without exclusion and on what difference would carry the mark of the impossibility of coexistence with diversity, since it is observed that some differences presented by the students are acceptable, serving as a bond between the singularity of the student and the social of the school; and others carry that mark, making it a problem at school. This research aimed to investigate the singularity of the subject as a possibility or impasse to inclusion, which referred us to the psychoanalytic conception of symptom. The investigation / intervention resorted to Applied Psychoanalysis through three methodological devices that aimed to treat the symptom: Clinical Interview, Clinical Pedagogical Diagnosis and Conversation. In the results of the research, it was observed in Conversations with teachers that it is in the impossibility that it makes inclusion, so as to divest ideals and interrogate the functioning "of what is not well", restoring the place of the impossible in educational practices And the possibility of inventing proposals to deal with this impossible that always resurfaces. It was observed in the case studies that the differences, marked by the impossibility of coexistence, are those that constitute as symptom, in their dimension of social deinsertion, being that the school can only grant a space for difference if it does not reject what is of the order of the symptom, allowing the construction of the symptom of insertion in which the social bond becomes effective when something of the most singular of the subject is deposited in him. The conclusion proposes that the possible suppression of the deinsertion can happen when the means of intervening on the symptom of the subject and the symptom of the school are offered. Such intervention can extrapolate the effect of the case-by-case clinic and have repercussions on the institutions and their policies, which is an effective proposal for intervention in the process of Educational Inclusion.

A Escola colombiana aparentemente enfrenta uma crise, acentuada desde que se tornou obrigatória a inclusão de crianças com deficiência nas escolas. O objeto que nos preocupa é o objeto que causa desejo no sujeito, é o que está escondido e gera o fracasso escolar na escola dos estudantes nomeados como limitados cognitivos que não aprender a ler e escrever. O objetivo da pesquisa / intervenção através de entrevistas com alunos identificados pela escola como limitados cognitivos, é identificar e analisar o que está errado com o aluno e interfere com a transmissão de conhecimentos, criando mal-estar para a escola, a partir dos dados reunidos estabelecer um diálogo com a escola prevendo novos propósitos que favorecem a inclusão, inicialmente fazendo um levantamento das políticas públicas da deficiência, para analisar como funciona na escola no município de Sogamoso, Colômbia. Explora a abordagem uma estratégia baseada na teoria de Lacan na suposição do real, o imaginário, o simbólico e o sintoma, e a metodologia proposta pela Drª. Ana Lydia Santiago da UFMG, a estratégia que beneficia as crianças. Propõe-se a partir da pesquisa de intervenção por meio de entrevistas clínicas de orientação psicanalítica, clínica individualizada de escuta a crianças, tendo em conta os seus sintomas como algo que diz do sujeito, acreditando que em cada criança há um sujeito que merece ser respeitado em sua singularidade, Ele é interrogado dos efeitos sobre o sujeito e a instituição de ensino. Cada entrevista e coleta de dados é um estudo de caso, achando em crianças o que é operado a partir de malentendidos da linguagem, é descobrir o sentido do que ele fala, na expressão de mal- estar que brota do inconsciente. Ao identificar e analisar o que não está acontecendo com o aluno e interfere com a transmissão de conhecimentos, gerando mal-estar para a escola. Os resultados mostram que nas escolas não se aplicam as normas vigentes sobre a educação de crianças com deficiências cognitivas, não há processos de pesquisa nas escolas relacionadas ao tema, um problema de recusa professor-aluno que influencia a transmissão de conhecimento foi identificado, portanto, uma oferta da palavra na escola para a criança e professor com base na conversa psicanalítica se torna, para gerar processos reflexivos e questionar sobre o seu próprio discurso e por outro, sobre o mal-estar na criança e na escola, também a opção de continuar com os processos de pesquisa-intervenção em escolas inclusivas surge. La escuela colombiana al parecer enfrenta una crisis, acentuada desde que se hizo obligatoria la inclusión de niños con discapacidad en las escuelas. El objeto que nos incumbe es el objeto que causa el deseo en el sujeto, es aquello que se encuentra escondido y que genera el fracaso escolar en los estudiantes nominados en la escuela como limitados cognitivos que no aprenden a leer y escribir. El objetivo de la investigación/ intervención es a través de entrevistas a estudiantesindicados por la escuela como limitados cognitivos, identificar y analizar lo que no va bien con el alumno e interfiere en la transmisión de los conocimientos, generando mal-estar para la escuela, a partir de los datos levantados establecer una interlocución con la escuela visionando nuevos propósitos que favorecen la inclusión, haciendo inicialmente un levantamiento de la política pública de discapacidad, para analizar como funciona en la escuela en el Municipio de Sogamoso, Colombia.Se plantea una estrategia con base en la teoría de Lacan sobre el supuesto de lo real, lo imaginario, lo simbólico y el síntoma, y la metodología propuesta por la Dra. Ana Lydia Santiago en la UFMG, la estrategia que beneficia a los niños es propuesta desde la investigación intervención a través de entrevistas clínicas de orientación psicoanalítica, clínica individualizada de escucha al niño, teniendo en cuenta su síntoma como algo que dice del sujeto, creyendo que en cada niño hay un sujeto que merece ser respetado en su singularidad, se interroga a partir de los efectos sobre el sujeto y sobre la institución educativa. Cada entrevista y recolección de datos constituye un estudio de caso, encontrando en los niños y niñas lo que se opera a partir de los mal-entendidos del lenguaje, se trata de encontrar el sentido de lo que él habla, en la expresión del malestar que brota del inconsciente. Al identificar y analizar lo que no va con el alumno e interfiere en la transmisión del conocimiento, generando mal estar para la escuela. Los resultados del estudio muestran que las escuelas no aplican la normatividad vigente sobre educación de niños con discapacidad cognitiva, no existen procesos de investigación en las escuelas relacionados con el tema, se identificó un problema de rechazo profesor-alumno lo cual influye en la transmisión del saber, por lo tanto se hace una oferta de palabra en la escuela para el niño y para el maestro con base en la conversación psicoanalítica para generar procesos reflexivos y de cuestionamiento sobre su propio discurso ysobre el otro, sobre el mal-estar en el niño y en la escuela, igualmente se plantea la opción de continuar con procesos de investigación- intervención en las escuelas inclusivas.

Este texto apresenta os resultados da pesquisa desenvolvida ao longo do Mestrado Profissional Educação e Docência - PROMESTRE, na linha de Educação Tecnológica e Sociedade. O objetivo geral é investigar os significados atribuídos aos Centros de Educação Continuada pelos sujeitos educandos e educadores, na perspectiva de construção de saberes da sociedade em rede considerando as suas demandas curriculares. O uso das tecnologias digitais de informação e comunicação (TDICs) como ferramentas pedagógicas nas redes de educação pública é algo muito incipiente, mais na sua interlocução com a Educação de Jovens e Adultos (EJA) e nos Centros Estaduais de Educação Continuada (CESEC), onde a resistência é muito maior, em função da rígida organização dos módulos e a herança do supletivo. Os estudos sobre a temática estão avançados, no entanto, ainda não se consolidaram no campo da EJA. Nessa perspectiva, esta pesquisa examina experiências exitosas, mas sem visibilidade, que estão em desenvolvimento na rede estadual de Minas Gerais. Trata-se de um estudo que discorre sobre a inserção das TDICs no currículo como uma ferramenta potencializadora da autonomia dos sujeitos educandos dos CESECs. Nesse contexto investigativo, pode-se apropriar dos conceitos e discussões de Freire, Castells, Kenski, Da Silva, Oliveira e outros. A investigação pretendeu perpassar o olhar dos sujeitos, considerando as vozes dos educandos que frequentam esses espaços educativos de formação continuada e dos educadores, corresponsáveis pelo processo ensino-aprendizagem. Para efetuar a realização deste estudo, optou-se pela utilização de pesquisa bibliográfica, documental e de campo. A trajetória metodológica deu-se a partir da aplicação de questionários de investigação enviados às 103 unidades CESEC do Estado de Minas Gerais. Aplicou-se, em seguida, entrevistas aos educandos e educadores das unidades do CESEC Caieiras. Os Centros são espaços relevantes de emancipação para jovens, adultos e idosos que retornam aos estudos no momento histórico em que imperam as tecnologias digitais de informação e comunicação. A dificuldade dos educadores em tornar a interdisciplinaridade como prática educativa e a falta de segurança em lidar com as novas tecnologias e incorporá-las nas suas práticas educativas, o vislumbre das tecnologias digitais na vida escolar e a pouca preocupação dos educandos em incorporar a tecnologia nas unidades do CESEC, apresentam-se como resultados significativos desta pesquisa. This text introduce is the results of the research developed during the Master's Degree in Education and Teaching - PROMESTRE, in the line of Technological Education and Society. The general objective is to investigate the meanings attributed to the Centro Estadual de Educação Continuada CESEC, by the students and educators in the perspective of building knowledge of the network society considering their curricular demands. The use of digital information and communication technologies (TDICs) as pedagogical tools in public education networks is very incipient, most in its dialogue with the Education of Young People and Adults (EJA) and CESEC, where the resistance is much greater, because the rigid organization of the modules and the inheritance of the supplement. The search about the subject are advanced, however, have not yet consolidated in the field of EJA. On this perspective, this research examines successful experiences, but without visibility, that are under development in the state network of Minas Gerais. It is a study that discusses the insertion of the TDICs in the curriculum as a tool to empower the students of the CESECs. In this investigative context, can appropriate the concepts and discussions of Freire, Castells, Kenski, Da Silva, Oliveira and others. The investigation intended to permeate the subjects' gaze, considering the voices of learners who attend these educational spaces of continuing education and educators, co-responsible for the teaching-learning process. To get the study, It was decided for the use of bibliographical, documentary and field research. The methodological trajectory was based on the application of research questionnaires sent to the 103 CESEC units of the State of Minas Gerais. Questionnaires were then applied to the students and educators of the CESEC Caieiras units. The Centers are important emancipation spaces for young people, adults and the elderly that return to their studies in the historical moment in which digital information and communication technologies dominate. The difficulty of educators in making interdisciplinarity as an educational practice and the lack of security to deal with new technologies and incorporating them in their educational practices, the glimpse of digital technologies in school life, and the students' little concern to incorporate technology into the CESEC, are presented as significant attainment of this research.

O foco de discussões deste trabalho recai sobre as questões relacionadas aos modos de subjetivação do professor considerando o fazer docente inscrito em um modelo social diferente da modernidade. Entende-se, aqui, que existem diferentes formas da sociedade contemporânea funcionar, se organizar, do sujeito se relacionar com o espaço e o tempo, portanto, novas formas de fazer laço social em uma sociedade considerada como sociedade do espetáculo, consumista, instável e em constante recomeço. O objetivo central desta pesquisa é analisar os dizeres de professores, a fim de verificar quais são os seus modos de subjetivação diante da configuração da sociedade atual. Para o desenvolvimento da reflexão proposta, procura-se estabelecer diálogo com algumas teorias do discurso (PÊCHEUX, AUTHIER-REVUZ), em interface com os estudos da psicanálise de Freud e de Lacan. Os participantes da pesquisa, no total de sete, são professores que lecionam em segmentos diferentes, Ensino Fundamental e Médio, de uma escola da rede estadual de ensino localizada em um distrito da Zona da Mata de Minas Gerais. Para este estudo, tendo em vista o objetivo proposto, foram utilizados como dispositivos metodológicos de pesquisa - a entrevista semiestruturada e o encontro coletivo. A entrevista permitiu ao professor falar e refletir sobre si, sobre o seu fazer em sala de aula, sobre seus saberes, sobre ser professor na atualidade. Os encontros coletivos, outro momento da pesquisa, proporcionaram um espaço de circulação da palavra entre os participantes com intuito de interrogar as recorrências discursivas, as imagens cristalizadas a respeito da educação, da profissão docente. À luz das representações advindas dos dizeres dos professores, foi possível apreender vestígios de subjetivação, de singularidade. Assim, mesmo que os discursos da Educação na pós-modernidade atravessem os dizeres dos docentes, foi possível verificar que a posição subjetiva desses professores é constituída sob alguns aspectos sociais e históricos da modernidade. Conclui-se, então, que a tradição persiste na forma como esses professores lidam com a profissão e incide no modo como esses sujeitos se inscrevem e são inscritos na docência The main point of discussion in this study falls into issues that are related to teachers modes of subjetification regarding his/her teaching practice, which is written in a social model that is different from the modernity. We understand that there are different ways for the contemporary society to work, to organize itself, and also for subjects to relate to the space and time, therefore there are new ways of producing social bonds in a society considered as society of spectacle, which is consumerist, unstable and also in constant transformation. This research aims to analyze teachers utterances in order to assess their modes of subjectification in the current society. For the development of the proposed reflection, we intend to establish dialogue with some discourse theories (PÊCHEUX, AUTHIER-REVUZ), in an interface with Freuds and Lacans psychoanalytical contributions. The seven participants of this research are teachers who work in different segments (Elementary and Middle School) in a state school located in a district in Zona da Mata, in the state of Minas Gerais. Considering our objective, in this study we utilized the semi-structured interview and a few conversational rounds as methodological devices. The interview enabled teachers to talk and reflect about themselves, about their practices in the classroom and about being a teacher nowadays. Another moment in our research, the conversational rounds, provided space for word circulation among the participants aiming to interrogate discursive recurrences and their crystallized images regarding education and teaching practice. Under the light of the teachers representations we could observe traces of subjectification, of singularity. Thus, even if the Educational discourses in the postmodernity intersect teachers utterances, it is possible to observe that teachers subjective position is constituted under some social and historical aspects of the modernity. It was concluded then that tradition persists in the way these teachers deal with their profession and influence on the way in which these subjects relate and are related to their teaching.

Este estudo tem como objetivo discutir as possibilidades de contribuição da psicanálise para a educação, especialmente nos casos em que há angústia por parte dos professores relacionada às manifestações de sexualidade das crianças nas escolas de educação infantil. A metodologia de pesquisa escolhida foi a conversação psicanalítica e o percurso teórico foi delineado a partir dos discursos dos professores participantes. Dessa forma, foram percorridos os principais textos de Freud que abordam a sexualidade infantil - e o caráter traumático que ela pode representar tanto para a criança, quanto para o adulto -, assim como por publicações que abordam as possibilidades de relação entre a psicanálise e a educação. É proposto ao longo desta dissertação que o olhar para essa questão seja deslocado do mal-estar dos professores e dirija-se para as respostas encontradas por eles para lidar com os impasses da sexualidade. Por fim, sugere-se que a psicanálise tenha sua inserção na escola por meio do dispositivo das Conversações como forma de apaziguar os docentes angustiados e possibilitar a elaboração de novas respostas frente à angústia. This study aims to discuss the contribution of psychoanalysis possibilities for education, especially in cases where there is distress on the part of teachers related to the manifestations of sexuality of children in preschools. The chosen research methodology was the psychoanalytic conversation and the theoretical route was designed from the speeches of the participating teachers. Thus, we covered the main texts of Freud that address child sexuality - and the traumatic nature that it can represent both for the child and for the adult - as well as for publications that address the possibilities of relationship between psychoanalysis and education. It is proposed along this dissertation that look at this issue is shifted from the malaise of teachers and head to the solutions for them to deal with sexuality impasses. Finally, it is suggested that psychoanalysis has its insertion in school through the Conversations device as a way to appease the anguish teachers and enable the development of new responses in distress.

Podemos considerar que a inclusão escolar no Brasil tem sido propagandeada como um progresso da sociedade, um avanço em comparação com a histórica Educação Especial. O que se propõe discutir nesse trabalho é justamente o avesso desse discurso oficial. A fim de analisar as vicissitudes e contradições que se destacam no processo de implementação da Educação Inclusiva no Brasil, principalmente no que concerne ao retorno revigorado da lógica clássica da Educação Especial, assim como a supremacia do saber especializado, optou-se pela seleção e análise da legislação federal específica, na forma de leis, decretos, portarias e resoluções, além de documentos internacionais. Outro material escolhido para análise foi uma publicação da mídia dirigida aos professores, a revista Nova Escola (Editora Abril), no período de 1994 a 2012. Todo o material selecionado a partir da pesquisa bibliográfica e documental foi cotejado com alguns pressupostos psicanalíticos, com destaque para a teorização lacaniana dos discursos e também com reflexões filosóficas de autores expressivos, como Hannah Arendt e Walter Benjamin, primordialmente, os quais nos auxiliam a circunscrever certos traços característicos da contemporaneidade, sobretudo no que tange ao declínio da tradição e da experiência narrativa. Alguns (in)convenientes paradoxos são aprofundados, tais como, a histórica aliança entre Medicina, Psicologia e Pedagogia; a exigência de especialização na formação e atuação do professor inclusivo; o excesso de regulação protocolar nos laços entre professores e alunos, além da exacerbação da parceria entre escola e família. Ao longo da pesquisa foi possível evidenciar que a inclusão escolar no Brasil tem sido idealizada enquanto um imperativo, o qual obedeceria a um pragmatismo técnico que exacerba uma obsessão pelo outro. Incluir, nessa perspectiva, significaria apreender o outro, gerir suas ações, definir seu espaço e dar-lhe um nome. Ações de aproximação e conhecimento do diferente, as quais implicam em uma classificação minuciosa e detalhada. O aluno em questão, reduzido ao significante incluído, tornar-se-ia totalmente compreensível graças à captura e aprisionamento da sua singularidade por um discurso tecnocientífico. Outro aspecto bastante revelador aprofundado nessa pesquisa diz respeito à extrema valorização dos aspectos legais, os quais parecem mascarar tensões, anular divergências e, por vezes, calar os sujeitos envolvidos. Professores e alunos, os principais atores desse processo de inclusão, são falados através da legislação. Dessa forma, a tarefa educativa fica reduzida a diretrizes jurídicas e o aluno especial se cala para fazer falar o discurso médico implícito no discurso jurídico. Discute-se também a famosa e disseminada expressão para todos, enquanto um ideal estandardizado, homogeneizante e pretensamente harmônico e o termo para cada um, ou seja, a ânsia pelo protocolo perfeito, sob medida, o qual pressupõe uma correspondência direta entre O diagnóstico e A metodologia mais adequada, por exemplo. Em contrapartida, propõese ao final da pesquisa uma inflexão dessas duas expressões para todos e para cada um a fim de provocar a seguinte indagação: Seria possível uma educação que não aniquilasse a singularidade, ou seja, na qual cada um pudesse aparecer e que, ao mesmo tempo, propiciasse um solo comum para todos? It could be argued that inclusion in education in Brazil has been propagandized as a marker of social progress, an advance comparable to the historic introduction of Special Education. The analysis proposed in this study is directly contrary to the official narrative. With a view to examining the vicissitudes and contradiction underlying the implementation of Inclusive Education in Brazil, particularly in regard to the invigorated resurgence of the classical logic of Special Education, and the supremacy of specialized knowledge, the applicable federal legislation, as set forth in the pertinent laws, decrees, directives, resolutions, and international documents, was selected and reviewed. In addition, an analysis of Nova Escola (Editora Abril), a specialized media publication for educators, was conducted for the period 1994-2012. All the selected materials, drawn from bibliographical and documentary research, was collated on the basis of a set of psychoanalytical assumptions, in particular Lacanian Theory of Discourse and the philosophical observations of leading authors, primarily Hannah Arendt and Walter Benjamin, which contributed to framing specific aspects of the contemporary world, most importantly in connection with the decline of the tradition and of the narrative experience. Several (in)appropriate paradoxes were considered in greater depth, including the traditional alliance between Medicine, Psychology, and Education; the specialization requirement to which inclusive educators are bound in their training and professional activities; the excessive formal regulation of teacherstudent relationships; and exacerbation of the school-family partnership. The study revealed that inclusion in education in Brazil is conceived of as an imperative, one tied to a technical pragmatism that heightens the obsession for the other. Inclusion under this perspective means learning the other, managing ones actions, defining ones space, and giving it a name. Actions aimed fostering an approximation to and discover of that which is different, all of which requires exact and detailed classification. Target students, reduced to the moniker of included, become, in this way, fully understood through capture and appropriation of their singularity within the context of a particular technical and scientific discourse. Another key question closely examined in the study involves the extreme importance attached to legal frameworks, which appear to mask tensions, eliminate disagreements, and, at times, silence the pertinent subjects. Educators and students, the lead actors in the inclusion process, are spoken for through the applicable legislation. As such, the educational mission is reduced to legal guidelines and special students remain silent so that the medical discourse implicit in the legal discourse can be spoken. Yet another issue considered is the well-known and widely-disseminated expression for all, applied as a standard, homogeneous, and purportedly harmonic ideal, as well as the term for each, namely, the pursuit of a perfect, customized protocol that presupposes a direct correspondence, for example, between THE diagnostic analysis and THE most appropriate methodology. The study concludes by offering as a counterpoint to this traditional approach a proposed inflection of the two expressions for all and for each with a view to stimulating consideration of the following question: Is an education that effectively eliminated this singularity possible, that is, one through which each individual could be seen and, at the same time, a common for all fostered?

Esta tese tem como objetivo central investigar as formas que o discurso sobre a Educação Inclusiva assume na contemporaneidade e os efeitos desse discurso para a subjetividade das crianças, pais e profissionais da escola. Para isso, realizamos inicialmente um levantamento bibliográfico acerca da inclusão escolar, apresentando as origens desse movimento, os principais marcos legais que organizam o campo e as perspectivas teórico-críticas atuais. Em seguida, analisamos a emergência da temática da diferença na educação e apresentamos a abordagem psicanalítica da diferença e sua função na constituição do sujeito a partir das obras de Freud e Lacan. A partir da psicanálise, propomos uma articulação entre ética e inclusão, destacando o alinhamento do discurso sobre a educação inclusiva com os fundamentos éticos e morais previamente apresentados. Nosso referencial teórico-metodológico é a psicanálise de orientação lacaniana, em especial o instrumento dos quatro discursos formalizado por Lacan no Seminário 17: O avesso da psicanálise. O corpus de nossa pesquisa é composto por fragmentos discursivos oriundos de duas fontes: do atendimento de um grupo de profissionais que trabalham com educação inclusiva, cuja escuta é realizada pela pesquisadora no Serviço de Psicologia Escolar do Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo e do material veiculado pelo Fórum Permanente de Educação Inclusiva. Os resultados foram reunidos em torno dos seguintes temas: a deficiência como metonímia do sujeito, a dimensão da técnica e a lógica da especialização, o discurso do capitalista e seus efeitos para a inclusão escolar, a construção do ideal e a escola. Ao final, apresentamos as contribuições que a noção de ética em psicanálise pode trazer para a educação inclusiva. This research aims to investigate the central ways in which the discourse on Inclusive Education assumes in contemporary times and the effects of this discourse on the subjectivity of children, parents and school professionals. In order to accomplish this goal, we first review the literature concerning Inclusive Education, showing the origins of this movement, the main legal frameworks that organize this subject and the current theoretical perspectives. We then analyze the emergence of the theme of the difference in education, and present the psychoanalytic approach of difference and its role in the constitution of the subject based on the works of Freud and Lacan. Using psychoanalysis, we propose a link between ethics and inclusion, highlighting the alignment of the discourse on Inclusive Education with the ethical and moral foundations previously presented. Our theoretical and methodological framework is the Lacanian psychoanalysis, particularly the instrument of four discourses formalized by Lacan in Seminar, Book 17: the other side of psychoanalysis. The corpus of our research consists of discursive fragments from two sources: the care of a group of professionals working in Inclusive Education, whose listening were conducted by the researcher in the Department of Educational Psychology at the Institute of Psychology of the University of São Paulo, and material disseminated by the Permanent Forum on Inclusive Education. The results were gathered around the following themes: disability as metonymy of the subject, the extent of technical expertise and the logic of the specialization, the capitalist discourse and its effects on school enrollment, and the foundation of the ideal and the school. At the end, we present the contributions that the notion of ethics in psychoanalysis can bring to Inclusive Education.