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This article shows the political articulation of the indigenous communes and communities constituted as Kitu Kara People in the city of Quito. It examines their identity as a non-migrant collective and explains the organizational mechanisms that have allowed the rediscovery of their ancestral systems of government and the appropriation of constitutional normative elements, such as community democracy. The ethnographic approach explains the ontological relationships between these ancestral systems and the municipality, demonstrating the normative contradictions between the Ecuadorian constitution of 2008 and the survival of previous legal systems. Este artículo muestra la articulación política de las comunas y comunidades indígenas constituidas como Pueblo Kitu Kara en la ciudad de Quito. Se examinan sus presupuestos identitarios como colectivo no-migrante y se explican los mecanismos organizativos que han permitido el re-descubrimiento de sus sistemas ancestrales de gobierno y la apropiación de elementos normativos constitucionales, tales como la democracia comunitaria. A través del enfoque etnográfico se explican las relaciones ontológicas entre estos sistemas ancestrales y el municipio, evidenciando las contradicciones normativas entre la constitución ecuatoriana de 2008 y la pervivencia de ordenamientos jurídicos anteriores.

Los Siekopaai son una de las 14 nacionalidades indígenas reconocidas por el Estado ecuatoriano. Habitan la región amazónica en la frontera norte entre Ecuador y Perú y pertenecen al grupo lingüístico tukano occidental. En sus negociaciones con la administración estatal tratan de ver reconocido su territorio ancestral, toda vez que éste ha sido mermado y usurpado en diferentes etapas y desde múltiples intereses (explotación petrolera, agroindustria, conservacionismo). En estas reivindicaciones los Siekopaai se presentan ataviados con sus cushmas, pintura facial, coronas rituales, etc., mostrando una cosmovisión chamánica difícilmente comprensible para los funcionarios estatales. El objeto del presente artículo es evidenciar que la estética de los Siekopaai es índice de una ontología política, en la que las relaciones bio-sociales de la selva amazónica constituyen el continuum natualeza – sociedad. Painting the world, meaning the life. The aesthetics of Tukano people as a political ontologyThe Siekopaai are one of the 14 indigenous nationalities recognized by the Ecuadorian State. They inhabit the Amazon region on the northern border between Ecuador and Peru and belong to the Western Tukano language group. In their negotiations with the state administration they try to have their ancestral territory recognized, since it has been reduced and usurped in different stages and from multiple interests (oil exploitation, agroindustry, conservationism). In these claims the Siekopaai are dressed in their cushmas, face paint, ritual crowns, etc., showing a shamanic worldview hardly understandable to officials. The purpose of this article is to show that the aesthetics of the Siekopaai is an index of a political ontology, in which the bio-social relations of the Amazon rainforest constitute the continuum nature-society.

El propósito de esta tesis es mostrar el análisis del concepto moderno de historia que realiza Hannah Arendt y las razones por las que intenta destruirlo. Durante el trabajo evidencio que Arendt aplica al concepto moderno de historia la regresión deconstructiva que Heidegger utiliza para desmontar la historia de la metafísica occidental. Expongo que las razones de Arendt son de orden hermenéutico y político. Hermenéuticamente Arendt desea comprender un mundo donde han sido posibles las atrocidades totalitarias. Políticamente quiere recuperar el mundo común de los hombres para que la libre actuación de los mismos sea posible. Esta vinculación entre hermenéutica y política motiva que, tras el análisis del fenómeno totalitario de Los Orígenes, Arendt se embarque en un proyecto más ambicioso: el análisis de la época moderna. Fruto de este estudio, Arendt vincula la política llevada a cabo por los totalitarismos con un concepto de historia que surge en la época moderna. En esta tesis defiendo que, con el fin de liberarlas posibilidades de comprensión y de acción política, Arendt no sólo analiza, sino que destruye el concepto moderno de historia y que fruto de esta destrucción emerge el acontecimiento como nueva categoría histórica, hermenéutica y política. La conclusión general de mi investigación es que Arendt logra su objetivo sólo a medias y esto fundamentalmente por dos razones. En primer lugar porque, a pesar del repudio de la contemplación, Arendt no logra desprenderse totalmente de la historia contemplativa (propia del concepto moderno de historia). En segundo lugar, porque su pensamiento está atravesado por la tensión fenomenológica entre tipología y hermenéutica, lo cual emerge cuando plantea la posibilidad de una historia, un juicio y una política realizados desde el acontecimiento.

The aim of this paper is to analyze the impact that has on the educational pastoral pedagogical vision of the Education Unit San Alfonso of the city of Ambato. From a theoretical approach of holistic input current, which is a pedagogical approach that focuses on an educational vision that seeks the integral formation of the human being, which coincides with the evangelical stance advocated by the Church is present. Thus, what is to be determined is the raison d'etre of the educational ministry in this educational unit. From that, it is intended to highlight the feasibility to implement a holistic pedagogical model that looks permeated by the teaching of Jesus of Nazareth, in particular from the contribution made based on the parabolic method, specific contribution that teaches the values of the Kingdom of God, here and now. El objetivo del presente artículo es analizar la incidencia que tiene la pastoral educativa en la visión pedagógica de la Unidad Educativa San Alfonso de la ciudad de Ambato. Desde un enfoque teórico se tiene presente el aporte de la corriente holística, que es una postura pedagógica que se centra en una visión educativa que busca la formación integral del ser humano, lo que coincide con la postura evangélica que propugna la Iglesia. De esta manera, lo que se pretende determinar es la razón de ser de la pastoral educativa en esta unidad educativa. A partir de eso, se pretende destacar la viabilidad para implementar un modelo pedagógico holístico que se vea permeado por la pedagogía de Jesús de Nazaret, de manera especial desde el aporte hecho con base al método parabólico, aporte específico que enseña los valores del Reino de Dios, aquí y ahora

This article attempts to delve into the essence of ordained ministry in the early communities born as a gift of God, a sign of his presence and man's response. The development of this work used genetic-comparative methodology, it attempts an approach to the issue from its roots in the Old Testament, the living priesthood in Jesus and the institution of the priesthood in the early Christian communities, to exercise currently taking account both the role of women as the guidelines of the Apostolic Exhortation Evangelii Gaudium. El presente artículo pretende ahondar en la esencia del Ministerio Ordenado nacido en las primeras comunidades cristianas, como don de Dios, signo de su presencia y respuesta del hombre. El desarrollo de este trabajo emplea la metodología genética comparativa, pues intenta un acercamiento al tema desde sus antecedentes en el Antiguo Testamento, la vivencia del sacerdocio en Jesús y la institución del sacerdocio cristiano en las comunidades primeras hasta su ejercicio en la actualidad, teniendo en cuenta tanto el papel de la mujer como las orientaciones de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium.

This paper examines the biblical and theological concept of "mercy" in the Bull Misericordiae Vultus. This article studies the main landmarks of the Old and New Testaments, decanting fundamental accents from these data, perform a theological hermeneutics that allows discover in the Bull the corresponding guidelines that are crossed. The pastoral intentions of this Bull are linked with the underlying theology. The Trinitarian, Christological and Ecclesiological relations form the framework on which the pastoral action proposed by the Bull. El presente artículo analiza la articulación bíblico-teológica del concepto “misericordia” en la Bula Misericordiae Vultus. Se recorren los principales hitos del Antiguo y del Nuevo Testamento decantando los acentos fundamentales para, a partir de esos datos, realizar una hermenéutica teológica que permita descubrir en la Bula las orientaciones parenéticas correspondientes. De esta manera se vinculan las intenciones pastorales de la Bula con la teología subyacente. Las relaciones trinitarias, cristológicas y eclesiológicas conforman el entramado sobre el que se asienta el accionar pastoral propuesto por la Bula.

This article is intended to get deep in the Christian Kerygma and emphasize the profound relationship of catechesis, as a ministry of the word at the service of Christian initiation. This work aims to support the Kerygma as the foundation and thread the catechetical process from the evangelical model. It also attempts to provide an analysis of catechesis from the kerygmatic boost from several Church documents, especially the V Conference of Latin American and Caribbean Bishops 'Aparecida' to highlight issues and theological - pastoral view, that might guide the catechists in the sacramental preparation of children, youth and their families. The main objective is to provoke a thoughtful reading to assist in the search for new ways of evangelization that respond to the current problems that challenge catechetical work in parishes and communities, considering that this is such an important task in the ministry of the Church . El presente artículo tiene el propósito de profundizar en el Kerigma cristiano y enfatizar la profunda relación que guarda con la catequesis, como ministerio de la palabra al servicio de la iniciación cristiana. Este trabajo pretende sustentar el Kerigma como fundamento e hilo conductor del proceso catequético desde el modelo evangélico. También intenta ofrecer un análisis de la catequesis desde el impulso kerigmático a partir de varios documentos eclesiales, especialmente la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y del Caribe «Aparecida», para resaltar aspectos y criterios teológicos – pastorales, que pudiesen orientar a los catequistas en la preparación sacramental de los niños, jóvenes y sus familias. El objetivo central es provocar una lectura reflexiva que colabore en la búsqueda de nuevos caminos de evangelización, que den respuesta a la problemática actual que desafía la labor catequética en las parroquias y comunidades, considerando que se trata de un ministerio tan importante dentro del quehacer de la Iglesia.

In this article we try to analyze the theological meaning of the Eucharist in the context of the Easter narratives of Luke. The present document is based on a comparative analysis and exegesis, where several authors helped found in the context the work of Luke and theological keys of Emmaus. In the context of the work, these keys show the way of salvation that runs throughout the gospel and. It is summarized in the text of Emmaus as a compendium of what Luke wanted to convey to yours. The study of the text of Emmaus shows that the presence of the Eucharist in Christian communities is integral to a reading of the Word and the ethical commitment of believers. En el presente artículo se intenta analizar el sentido teológico de la Eucaristía en el contexto de los relatos pascuales de Lucas. El documento que presentamos está fundamentado en un análisis comparativo y exegético, donde varios autores ayudaron a encontrar, en el pasaje de la obra lucana, las claves teológicas del texto de Emaús. Estas claves muestran que el camino de salvación que recorre todo el evangelio se resume en el texto de Emaús como un compendio de lo que Lucas quiso trasmitir a los suyos. El estudio del texto de Emaús mostrará que la presencia de la Eucaristía en las comunidades cristianas es indisociable tanto en la lectura de la Palabra como del compromiso ético de los creyentes. Palabras

The article presents the interculturality as a proposal inside the afro pastoral in the Ecuador that overcomes the dangers of the religious fundamentalism derived from an ethnocentric theology dragged from the first evangelización in Latin America. It thinks about how to create a healthy relation between announcement of the Gospel and the Afrodescendant dialogue. Interculturality seeks balance between a strengthened doctrinal clarity and a prudent pastoral action in the process of the evangelización. Key El artículo presenta la interculturalidad como una propuesta dentro de la pastoral afrodescendiente en el Ecuador ,como un proceso de dialogo que supere los peligros del fundamentalismo religioso de una teología etnocéntrica arrastrada desde la primera evangelización en América Latina. Busca crear una sana relación entre anuncio del Evangelio y la cultura afro. Con la interculturalidad se pretende un equilibrio entre una afianzada claridad doctrinal y una prudente acción pastoral en el proceso de la evangelización.

Social networks are composed of groups of people, institutions, organizations, among other structures. Use different platforms with internet access to communicate with each other, they can be considered as tools for teaching and learning because they provide a platform for versatile communication favoring the establishment of personal and group relations, and to promote horizontal relationships not only between teachers and students but among all those who want to stay connected, without any conditions, deepening their sense of belonging to a group, favoring the creation of learning communities. Evangelism is a process of teaching, learning, experience and testimony of faith; that demand planning, organization and evaluation. Currently the digital environment is part of the daily reality of the students, especially the younger; Also in this digital environment, must be present the Gospel. Social networks could form part of this new language which calls the new evangelization. It is not just to keep up; it is announced that the infinite richness of the Gospel find forms of expression that can reach the minds and hearts of all, using not only the word but also the image and sound. It can be said then that social networks can serve as a link between communities ideal individuals and / or similar preference, allowing interaction and exchange of ideas breaking the barriers of space and time and in many cases even the language, providing the participants the opportunity to share and acquire new knowledge. Las redes sociales son estructuras compuestas por grupos de personas, entidades, organizaciones, entre otros. Utilizan diferentes plataformas con acceso a internet para comunicarse entre sí, pueden ser consideradas como herramientas de enseñanza y aprendizaje porque ofrecen un plataforma de comunicación versátil favoreciendo el establecimiento de relaciones personales y grupales, además de fomentar las relaciones horizontales no solo entre docentes y estudiantes sino entre todos quienes desean estar conectados, sin ninguna condición, profundizando su sentido de pertenencia a un grupo, favoreciendo la creación de comunidades de aprendizaje. La evangelización es todo un proceso de enseñanza, aprendizaje, experiencia y testimonio de la fe que demanda planificación, organización y evaluación. En la actualidad el ambiente digital forma parte de la realidad cotidiana de los estudiantes, especialmente de los más jóvenes. También en este ambiente digital, debe hacerse presente el anuncio del Evangelio. No se trata simplemente de estar al día. Se trata de que anuncio de la infinita riqueza del Evangelio encuentre formas de expresión que puedan alcanzar las mentes y los corazones de todos, usando no sólo la palabra sino también la imagen y el sonido. Se puede decir entonces que las redes sociales pueden servir de enlace entre comunidades de individuos ideales y/o preferencia similares, permitiendo la interacción y el intercambio de ideas rompiendo las barreras del espacio y tiempo y en muchos casos hasta del idioma, proveyendo a los participantes la oportunidad de compartir y adquirir nuevos conocimientos.