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This paper engages with characteristics of the theory on the modern capitalist society presented by Nigel Thrift, in which fundamental theorems are based on the Marxian economic theories, evaluating the whole certainly so theoretically excellent, but thinking it so as a noteworthy point, that Thrift’ theoretical analysis concentrates on the commodity production today.

Context: With an increase in cultural diversity in many countries, schools and teacher educators are grappling with the question of what this diversity might bring in vocational education, and how teachers can be prepared to work with this diversity. In order to train and empower teachers who experience tensions because of culturally diverse student populations, it is useful to know whether teachers do have different needs to work with this diversity. This study reports on profiles in teachers' experience of value-based tensions (professional ethics and stance, diversity and communality, respect, personal autonomy, and justice) teaching in culturally diverse classes of Senior Secondary Vocational Education and Training (SSVET).Methods: This study relied on data from a questionnaire completed by 891 teachers from 20 culturally diverse SSVET schools in the Netherlands. A Hierarchical Cluster Analysis was performed to identify subgroups of teachers that have a similar pattern of responses (profiles) with regard to the different value-based tensions they experienced. Subsequently, the association of the distinguished profiles with the competence elements (knowledge, skills and attitudes) was examined with ANOVA. Lastly, the P-value of the Pearson Chi-Square was examined through cross-tabulation analysis to determine whether the associations between the distinguished profiles and personal and contextual characteristics were statistically significant. Findings: Hierarchical cluster analysis identified three profiles suggesting that teachers experienced all tensions more or less to a certain degree: Relaxed, rarely tense, or reasonably tense. "Professional ethics and stance" tension was the most frequently experienced value-based tension in all three profiles. The profiles were related to teachers background characteristics. The teachers with a reasonably tense profile work mainly in the lower levels of the SSVET. These teachers reported to have had more training on the topic of multicultural education. Teachers with relaxed profile reported having fewer skills than teachers with medium and reasonably tense profiles. Conclusion: The current study suggests that the culturally diverse student population creates tensions for teachers in SSVET and - depending on the type of profile - for some teachers more than others. The most frequently experienced tension on professional ethics and stance in all profiles confirms that all teachers experience conflicts with regard to their own norms, values and convictions and those of their students on the one hand, and the standards of the labor market with its own specific requirements for professional ethics and stance as a third party on the other. For teacher educators, the profiles can be useful as a reflection tool during study and professional development, as different groups of teachers have been distinguished and some groups need extra training in all the tensions. In SSVET, teachers with the different profiles could support each other in the process of coping with the value-based tensions.

Bozen : Bozen-Bolzano University Press 2022, XIV, 222 S. - (Konferenzbeiträge / Atti / Proceedings), Die Ungleichheiten im Bildungsbereich, die auch durch die Pandemie zutage getreten sind, verdeutlichen die Notwendigkeit von Alternativen und neuen Horizonten. Die siebte Ausgabe der Tagungsreihe „Didattica e Inclusione Scolastica – Inklusion im Bildungsbereich“, welche erstmals unter der Leitung des Kompetenzzentrums für Inklusion im Bildungsbereich der Freien Universität Bozen veranstaltet wurde, bot einen Raum zur Auseinandersetzung mit den Prioritäten einer gerechten und inklusiven Bildung in dieser Zeit. Dieser Band eröffnet einen Dialog über inklusive Didaktik, der durch seine mehrsprachige und interkulturelle Ausrichtung eine Brücke zwischen deutsch- und italienischsprachigen Traditionen schlägt. Die zwölf Beiträge erschließen aus unterschiedlichen Blickwinkeln theoretische Bezüge, Methoden und Instrumente für die Entwicklung einer inklusiven Schule mit besonderem Augenmerk auf die Didaktik. (DIPF/Orig.)

Die Autoren entfalten in ihrem Beitrag erfahrungstheoretische und hochschuldidaktische Perspektiven auf die ethische Praxis und die didaktische Übung von Ethos im unterrichtlichen Handeln von Lehrpersonen. Sie gehen dazu von einem Beispiel aus, mit welchem sie die Schritte ihrer Überlegungen – Ethos als situierte Handlung und gelungene Praxis, Ethos als Haltung im Kontext von Verantwortung und Ethos als leibliche, widerständige Stellungnahme auf der Basis (professioneller) Erfahrung – jeweils illustrieren, bevor sie diese vor dem Hintergrund aktueller Ethos-Theorien diskutieren. Schließlich stellen die Autoren die Umsetzung ihres Zugangs in einem Setting für die Lehrer*innenbildung vor. (DIPF/Orig.)

Sem resumo no original.

Der Autor versteht Ethos als Haltung von Lehrer*innen, die Verantwortung für das Lernen der Schüler*innen übernehmen. Sein Ausgangspunkt liegt in der Feststellung, dass pädagogisches Handeln von Lehrer*innen vorwiegend als erfolgreich standardisierbare Routine konzipiert werde. Solche Konzeptionen würden ignorieren, dass pädagogische Bemühungen immer mit einem potenziellen Scheitern verbunden sind, und sie mitverantworten die Gefahr, dass von Praktiker*innen Misserfolge „verleugnet oder externalisiert“ würden. Wie berufseinsteigende Lehrpersonen Misslingenserfahrungen thematisieren und welche Verantwortung sie für das Lernen der Schüler*innen übernehmen, zeigt Schmid in zwei kontrastiven Fallbeispielen. (DIPF/Orig.)

Der Autor gibt einen Überblick über Traditionen der Ethosforschung in den Erziehungs- und Bildungswissenschaften. Er zeigt dabei Zugänge und Elemente auf, die bei der Etablierung des Themas Ethos in der Lehrer*innenbildung hilfreich sein können. Dabei beleuchtet er verschiedene Ansatzpunkte, die dazu beitragen sollen, das Berufsethos von Lehrpersonen zu verstehen und zu fördern. Zum Verständnis von Berufsethos führt Zutavern an, dass in gängigen Konzepten zur Lehrer*innenprofessionalität oft das Moment der Haltung und der moralischen Verpflichtung ausgespart bleibt, wenn Standards und Kompetenzmodelle in der Lehrer*innenbildung formuliert werden. Dem Autor zufolge muss das Handeln von Lehrpersonen nicht nur zielorientiert wirksam, sondern auch moralisch begründbar sein. Um Fragen rund um das Berufsethos zu fördern, schlägt er vor, diese Themen in der Lehrer*innenbildung zu verankern und an realistischen Entscheidungssituationen zu üben. Zutavern plädiert darüber hinaus dafür, Ethos im Bereich der Lehrpersonenbildner*innen verstärkt zu thematisieren. (DIPF/Orig.)

In den Bildungsstandards Geographie wird Beurteilung/Bewertung als einer von sechs Kompetenzbereichen ausgewiesen (DGfG, 2017). In der Praxis reagieren Lehrkräfte auf diese bildungspolitische Setzung vielfach mit normativ stark aufgeladenen Unterrichtskonzepten, die diskursethische Aushandlungsprozesse oder die bewusste Reflexion eigener Werte nicht vorsehen. Das Ziel des DFG-Projekts „Glokalisierte Lebenswelten: Rekonstruktion von Modi ethischen Urteilens im Geographieunterricht“ (ReMU) bestand darin, empirische Erkenntnisse zu der Ausgangsfrage zu generieren, wie komplexe Modi des ethischen Urteilens von Schüler/-innen im Kontext heterogener Deutungsangebote angebahnt werden können. Dazu wurde angelehnt an den Phasenverlauf der ethischen Urteilsfindung (Tödt, 1976) unter Berücksichtigung der empirischen Erkenntnisse zur Förderung ethischer Urteilskompetenz (u. a. diskursives Verhandeln und Reflektieren der eigenen Urteilsbildung im Prozess) eine mehrstündige Unterrichtseinheit konzipiert und an vier strukturverschiedenen Schulen untersucht (musisch-ästhetisch, naturwissenschaftlich-technologisch, international, sozialwissenschaftlich/konfessionell). Die Datengrundlage bildeten 54 Prä-und Post-Gruppendiskussionen, eine Videografie des Unterrichts (= performative Ebene; Engel, 2015) sowie responsive Gespräche. Als methodischer Zugang wurde die dokumentarische Methode gewählt, um auf die Ebene impliziter Werthaltungen vordringen zu können. Dabei konnten drei Typen rekonstruiert werden, die zeigen, wie die impliziten Werthaltungen mit entsprechenden Erfahrungsräumen der Schüler/-innen zusammenhängen: a) der kontextsensibel-relationierende Typ, b) der essenzialisierend-generalisierende Typ sowie c) der situativ-changierend Typ. Auf der Basis dieser Erkenntnisse werden didaktische Ansatzpunkte diskutiert, um differenzierend-relationierende Modi des ethischen Urteilens weitergehend zu fördern und der Gefahr einer Ab-und Ausgrenzung einzelner Schüler/-innen im Unterricht vorzubeugen (Applis, 2020/i. E.). (DIPF/Orig.), The Educational Standards of Geography identify (ethical) judgement/evaluation as one of six areas of competence (DGfG, 2017). In practice, teachers often react to this set educational policy with normatively charged teaching concepts, providing neither for discourse-ethical negotiation processes nor for a conscious reflection of one’s own values. The aim of the DFG project “Glocalised Environments: Reconstructing Modes of Ethical Judgement in Geography Classes” was to generate empirical findings regarding the initial question of how complex modes of pupils’ ethical judgement can be initiated in the con¬text of heterogeneous interpretations. Accordingly, a teaching unit of several hours was designed based on the phase progression of ethical judgement (Tödt, 1976), taking into account empirical findings on the promotion of ethical judgement competence (including discursive negotiation and reflection on one's own judgement formation in the process), and examined at four schools with different structures (artistic-aesthetic, scientific-technological, international, socialscientific/denomi¬national). The data comprised 54 pre-and post-group discussions, a video recording of the lessons (= performative level; Engel, 2015) and responsive discussions. The documentary method was chosen as methodological approach to be able to access the level of tacit values. Three types could be reconstructed, showing how the pupils’ tacit values are related to the corresponding spaces of experience: a) the contextsensitive-relational type, b) the essentialising-generalising type and c) the situational-alternating type. Based on these findings, didactic approaches are discussed to further promote differentiating-relational modes of ethical judgement and to prevent the danger of individual pupils being excluded or segregated in class (Applis, 2020/i. E). (DIPF/Orig.)

Ausgehend vom Stellenwert digitaler Medien und sozialer Netzwerke im Alltag junger Menschen werden in diesem Beitrag fachwissenschaftliche Zugänge aus den Citizenship Studies mit lerntheoretischen Überlegungen zum Bürgerbewusstsein verbunden. Hervorgehoben wird dabei das Verhältnis von digitaler Erfahrungs- und analoger Reflexionswelt für die Entwicklung des individuellen Bürgerbewusstseins. Abschließend werden daraus Konsequenzen für politische Lernprozesse in der digitalisierten Welt abgeleitet. (DIPF/Orig.), Based on the importance of digital media and social networks in the everyday life of young people, this paper combines approaches from citizenship studies with learning theory approaches on citizen awareness. The relationship between digital experiences and its analogue reflections for the development of individual citizenship awareness is emphasized. Finally, consequences for political learning processes in the digitized world are deduced. (DIPF/Orig.)

Service-Learning - Lernen durch Engagement (LdE) ist eine Lehr- und Lernform, die fachliches Lernen von Schüler*innen mit bürgerschaftlichem Engagement verbindet. Kernziele sind das Stärken von Demokratiekompetenz und die Veränderung von Unterricht. Der Beitrag stellt das Konzept vor, zeigt Beispiele aus allen Schulformen, gibt Einblick in Studien zur Wirksamkeit und beschreibt entlang der LdE-Qualitätsstandards, worauf es bei der Umsetzung ankommt und welche Herausforderungen damit verbunden sind. (DIPF/Orig.), Service-learning - learning through civic engagement is a teaching and learning method that combines academic learning with civic engagement. Its core aims are to strengthen students' democratic competence and to enhance classroom teaching. The article introduces the pedagogical concept, shows examples from all types of (K12)schools, provides insight into scientific studies on effectiveness and describes, along the six standards for quality practice, what is important for implementing service-learning and what kind of challenges are involved. (DIPF/Orig.)

Digitalisierung ist kein auf eine isolierbare technologische Sphäre beschränkter Prozess, der lediglich als neuer Gegenstand in den pädagogischen Blick geraten dürfte. Vielmehr tragen Digitalisierungsprozesse zu einer Rekonfiguration von Praktiken der Wahrnehmung und des Wissens selbst bei. Unter Bezug auf Jacques Rancières politisch-ästhetische Theorie wird Digitalisierung als Transformationsprozess vorgestellt, der mit spezifischen, hegemonialen "Aufteilungen des Sinnlichen" einhergeht. 'Ästhetische Bildung' wird in ihrem Potenzial zum sinnlichen 'Dissens' diskutiert, der nicht etwa als Gegenentwurf zu Digitalität und Digitalisierung, sondern jenseits der solutionistischen und zurichtenden Praxen ihrer Implementierungen operiert. (DIPF/Orig.) Digitalisation is not a process limited to an isolated technological sphere, which should merely come into pedagogical consideration as a new subject matter for education. Rather, digitalisation processes contribute to a reconfiguration of practices of perceiving and knowing themselves. With reference to Jacques Rancière's political-aesthetic theory, digitalisation is presented as a transformation process that goes hand in hand with specific, hegemonic "divisions of the sensual". 'Aesthetic education' is discussed in its potential for a sensual "Dissensus", which does not act against digitality and digitalisation, but operates beyond the solutionist and hegemonial practices of their implementations. (DIPF/Orig.)

Рассматривается значение понятия времени в ходе создания объяснительной модели истории. Время представляет собой такое измерение истории, которое поставить вопрос об участии индивида в историческом процессе. Указывается, что критика рациональных моделей сущности исторического как универсального процесса предполагает кардинальный пересмотр методологии истории. Такая смена концептуальной парадигмы начинается с принципиально новой трактовки роли индивидуального в методологии исторического познания., The meaning of the concept of time during the creation of an explanatory model of history is considered. Time is such a dimension of history that poses the question of the individual's participation in the historical process. It is pointed out that criticism of rational models of the essence of historical as a universal process involves a radical revision of the methodology of history. Such a change in the conceptual paradigm begins with a fundamentally new interpretation of the role of the individual in the methodology of historical knowledge.

Культура и искусство, в сущности, являются взаимосвязанными и взаимодействующими элементами. Концепция чайной философии, выступая чрезвычайно важным духовным элементом всей чайной культуры в целом, в основном отражает сущность и дух китайской традиционной чайной культуры и искусства. В связи с этим чайная философия имеет определенное воплощение в различных сферах культуры. Чистота и спокойствие являются важными особенностями значения всей чайной философии. В статье с помощью анализа значения чайной философии и ее конкретных характеристик, на основе классификации стилей и творческих особенностей китайской живописи гохуа проводится исследование конкретного проявления и механизмов наследия концепций чайной философии в стилях гохуа., Culture and art, in essence, are interrelated and interacting elements. Being an extremely important spiritual element of the whole tea culture in general, the concept of the tea philosophy mainly reects the essence and spirit of the Chinese traditional tea culture and art. In this regard, the tea philosophy has a certain embodiment in various areas of culture. Purity and calm are important features of the meaning of the whole tea philosophy. Through the analysis of the meaning of the tea philosophy and its specic characteristics, and based on the classication of styles and creative features of Chinese national ink wash painting, the author of the paper studies the specic manifestations and mechanisms of heritage of the tea philosophy concepts in ink washpainting.

Культура и искусство, в сущности, являются взаимосвязанными и взаимодействующими элементами. Концепция чайной философии, выступая чрезвычайно важным духовным элементом всей чайной культуры в целом, в основном отражает сущность и дух китайской традиционной чайной культуры и искусства. В связи с этим чайная философия имеет определенное воплощение в различных сферах культуры. Чистота и спокойствие являются важными особенностями значения всей чайной философии. В статье с помощью анализа значения чайной философии и ее конкретных характеристик, на основе классификации стилей и творческих особенностей китайской живописи гохуа проводится исследование конкретного проявления и механизмов наследия концепций чайной философии в стилях гохуа., Culture and art, in essence, are interrelated and interacting elements. Being an extremely important spiritual element of the whole tea culture in general, the concept of the tea philosophy mainly reects the essence and spirit of the Chinese traditional tea culture and art. In this regard, the tea philosophy has a certain embodiment in various areas of culture. Purity and calm are important features of the meaning of the whole tea philosophy. Through the analysis of the meaning of the tea philosophy and its specic characteristics, and based on the classication of styles and creative features of Chinese national ink wash painting, the author of the paper studies the specic manifestations and mechanisms of heritage of the tea philosophy concepts in ink washpainting.

What is the evaluation perspective of PSSS? Of course, the premises that we start to build are at the base of the evaluation framework:- a broad notion of value, integrating tangible, intangible and contextual aspects,- evaluation as learning and interpretation - works, what fails and its dynamics,- integrate the diversity of actors by accepting differences of opinion and value judgments.Focus of evaluation shall be in basic questions, that can be simplified as "what is public space for", including the benefits that public spaces provides, in response to a population needs including different actors, accepting differences of opinion and value judgments. The referential, in itself, includes concepts that define the method, integrating System, Service, Actors and Value.Its contents occupy five areas of application objectives: 1. Urban context in which it is established, 2. Identification (type, limits, elements, organization...), 3. Interpretation, as analysis of problems, 4. Reflection on contradictions, difficulties, potentiality/conflict 5. Possibilities definition/strategy.The expected results with the proposal of a "toolbox" for this project, aims to clarify problems in public space, identifying deficits and opportunities, with the proposal of alternatives in process and in solutions from space service, to facilitate communication between different types of actors, by integrating them in evaluation.The experiences of using these concepts and tools (in the Metropolitan Areas of Lisbon and Porto, in Barcelona (Bom Pastor) and in Antofagasta (Chile) in different urban contexts, types of spaces and actors, are exemplified and discussed in the following presentation, ¿Cuál es la perspectiva de evaluación que interesa al PSSS? Desde luego, las premisas de que partimos para construir un referencial de evaluación son:- una noción amplia de valor, integrando aspectos tangibles, intangibles y contextuales,- evaluación como aprendizaje y interpretación, de lo que funciona, lo que falla y sus dinámicas,- integrar la diversidad de actores aceptando las diferencias de opinión y juicios de valor. El foco de la evaluación estará así, en la pregunta de base que se puede simplificar en: ¿“para que sirve el espacio público” ?, incluyendo los beneficios que los espacios públicos proveen, en respuesta a necesidades de una población en que se incluyen distintos actores aceptando las diferencias de opinión y juicios de valor. El referencial, en sí mismo, incluyendo los conceptos que definen el método, integrando Sistema, Servicio, Actores y Valor.Sus contenidos ocupan cinco áreas de objetivos de aplicación: 1. Contexto urbano en que se inscribe, 2. Identificación (tipo, limites, elementos, organización…), 3. Análisis -interpretación de problemas, 4. Reflexión sobre contradicciones oportunidad/dificultad, potencialidad/conflicto, 5. Definición posibilidad/ estrategia.Los resultados esperados con la propuesta de una “caja de herramientas” del proyecto, visa el aclarar de problemáticas del espacio público, identificando déficits y oportunidades, con la propuesta de alternativas de procesos y soluciones a partir del servicio del espacio, facilitar la comunicación entre distintos tipos de actores, integrándolos en la evaluación.Las experiencias de uso de estos conceptos y herramientas (en las Áreas Metropolitanas de Lisboa y Porto, en Barcelona (Bon Pastor) y en Antofagasta (Chile) en distintos contextos urbanos, tipologías de espacios y actores, son comentados en la presentación siguiente., Qual é a perspectiva de avaliação que interessa o PSSS? As premissas com que começamos a construir um quadro de avaliação, são:- uma noção de valor ampla, integrando aspectos tangíveis, intangíveis e contextuais,- avaliação como aprendizagem e interpretação, do que funciona, do que falha e sua dinâmica,- integrar a diversidade de atores, aceitando diferenças de opinião e julgamentos de valor. O foco da avaliação será assim, a questão básica que pode ser simplificada em: "para o que serve o espaço público", incluindo os benefícios que os espaços públicos oferecem, em resposta às necessidades de uma população que inclui diferentes atores, aceitando diferenças de opinião e julgamentos de valor. O referencial, em si, inclui os conceitos que definem o método, integrando Sistema, Serviço, Atores e Valor; O seu conteúdo ocupa cinco áreas de objetivos de aplicação:1. Contexto urbano em que é estabelecido, 2. Identificação (tipo, limites, elementos, organização...), 3. Análise-interpretação de problemas, 4. Reflexão sobre contradições/dificuldades, potencialidade/conflito, 5. Definição/estratégia de possibilidade.Os resultados esperados com a proposta de uma "caixa de ferramentas" do projeto visam esclarecer os problemas do espaço público, identificando déficits e oportunidades, com a proposta de alternativas de processos e soluções do serviço espacial, para facilitar a comunicação entre diferentes tipos de atores, integrando-os na avaliação.As experiências de utilização destes conceitos e ferramentas (nas Áreas Metropolitanas de Lisboa e Porto, em Barcelona (Bom Pastor) e em Antofagasta (Chile) em diferentes contextos urbanos, tipos de espaços e atores, são discutidos na apresentação que segue.

Zusammenfassung Der Beitrag geht der Frage nach, wie Menschenrechtsbildung auf der Sekundarstufe l umgesetzt werden kann, damit eine Sensibilisierung der Jugendlichen fur Menschenrechte stattfindet. Das Verstandnis fur die Werte der Jugendlichen, Wissen uber entwicklungspsychologische Aspekte sowie ein Schulklima, dem die Anliegen der Menschenrechtsbildung zugrunde liegen, erweisen sich dabei als bedeutsam. Schlusselworter: Werte der Jugendlichen, Sensibilisierung fur Menschenrechte, Menschenrechtsbildung ----- Bibliographie: Erard, Adrienne: Sensibilisieren der Jugendlichen fur Menschenrechte, HiBiFo - Haushalt in Bildung & Forschung, 3-2018, S. 67-76. https://doi.org/10.3224/hibifo.v7i3.05

In der vorliegenden Studie werden Subjektivierungsprozesse im Kontext von Schule und Behinderung erforscht. Die Arbeit verortet sich in den Disability Studies in Education und ist durch einen theoretischen Rahmen gekennzeichnet, der sich aus machtkritischen Überlegungen zu Subjektbildung, Schule und Fähigkeit zusammensetzt. Im empirischen Teil wird anhand von drei biographischen Fallrekonstruktionen untersucht, wie sich ableistische Normalitäten von Schule auf die Subjektivitäten junger behinderter Personen auswirken. Die vom Autoren nachgezeichneten schulischen Erfahrungsräume verweisen auf Praktiken von Peers und Lehrer*innen, die zwischen fähigkeitsbezogenen Normalisierungsimperativen und ermöglichender Unterstützung changieren. Anhand der biographischen Texte wird rekonstruiert, über welche Selbsttechniken Subjekte sich zu den schulischen Normalisierungsregimen in Relation setzen. Die Ergebnisse werden abschließend hinsichtlich ihrer Bedeutung für Professionalisierung im Bereich inklusive Bildung aufbereitet. (DIPF/Orig.)

Qual é a perspectiva de avaliação que interessa o PSSS? As premissas com que começamos a construir um quadro de avaliação, são:- uma noção de valor ampla, integrando aspectos tangíveis, intangíveis e contextuais,- avaliação como aprendizagem e interpretação, do que funciona, do que falha e sua dinâmica,- integrar a diversidade de atores, aceitando diferenças de opinião e julgamentos de valor. O foco da avaliação será assim, a questão básica que pode ser simplificada em: "para o que serve o espaço público", incluindo os benefícios que os espaços públicos oferecem, em resposta às necessidades de uma população que inclui diferentes atores, aceitando diferenças de opinião e julgamentos de valor. O referencial, em si, inclui os conceitos que definem o método, integrando Sistema, Serviço, Atores e Valor; O seu conteúdo ocupa cinco áreas de objetivos de aplicação:1. Contexto urbano em que é estabelecido, 2. Identificação (tipo, limites, elementos, organização...), 3. Análise-interpretação de problemas, 4. Reflexão sobre contradições/dificuldades, potencialidade/conflito, 5. Definição/estratégia de possibilidade.Os resultados esperados com a proposta de uma "caixa de ferramentas" do projeto visam esclarecer os problemas do espaço público, identificando déficits e oportunidades, com a proposta de alternativas de processos e soluções do serviço espacial, para facilitar a comunicação entre diferentes tipos de atores, integrando-os na avaliação.As experiências de utilização destes conceitos e ferramentas (nas Áreas Metropolitanas de Lisboa e Porto, em Barcelona (Bom Pastor) e em Antofagasta (Chile) em diferentes contextos urbanos, tipos de espaços e atores, são discutidos na apresentação que segue., What is the evaluation perspective of PSSS? Of course, the premises that we start to build are at the base of the evaluation framework:- a broad notion of value, integrating tangible, intangible and contextual aspects,- evaluation as learning and interpretation - works, what fails and its dynamics,- integrate the diversity of actors by accepting differences of opinion and value judgments.Focus of evaluation shall be in basic questions, that can be simplified as "what is public space for", including the benefits that public spaces provides, in response to a population needs including different actors, accepting differences of opinion and value judgments. The referential, in itself, includes concepts that define the method, integrating System, Service, Actors and Value.Its contents occupy five areas of application objectives: 1. Urban context in which it is established, 2. Identification (type, limits, elements, organization...), 3. Interpretation, as analysis of problems, 4. Reflection on contradictions, difficulties, potentiality/conflict 5. Possibilities definition/strategy.The expected results with the proposal of a "toolbox" for this project, aims to clarify problems in public space, identifying deficits and opportunities, with the proposal of alternatives in process and in solutions from space service, to facilitate communication between different types of actors, by integrating them in evaluation.The experiences of using these concepts and tools (in the Metropolitan Areas of Lisbon and Porto, in Barcelona (Bom Pastor) and in Antofagasta (Chile) in different urban contexts, types of spaces and actors, are exemplified and discussed in the following presentation., ¿Cuál es la perspectiva de evaluación que interesa al PSSS? Desde luego, las premisas de que partimos para construir un referencial de evaluación son:- una noción amplia de valor, integrando aspectos tangibles, intangibles y contextuales,- evaluación como aprendizaje y interpretación, de lo que funciona, lo que falla y sus dinámicas,- integrar la diversidad de actores aceptando las diferencias de opinión y juicios de valor. El foco de la evaluación estará así, en la pregunta de base que se puede simplificar en: ¿“para que sirve el espacio público” ?, incluyendo los beneficios que los espacios públicos proveen, en respuesta a necesidades de una población en que se incluyen distintos actores aceptando las diferencias de opinión y juicios de valor. El referencial, en sí mismo, incluyendo los conceptos que definen el método, integrando Sistema, Servicio, Actores y Valor.Sus contenidos ocupan cinco áreas de objetivos de aplicación: 1. Contexto urbano en que se inscribe, 2. Identificación (tipo, limites, elementos, organización…), 3. Análisis -interpretación de problemas, 4. Reflexión sobre contradicciones oportunidad/dificultad, potencialidad/conflicto, 5. Definición posibilidad/ estrategia.Los resultados esperados con la propuesta de una “caja de herramientas” del proyecto, visa el aclarar de problemáticas del espacio público, identificando déficits y oportunidades, con la propuesta de alternativas de procesos y soluciones a partir del servicio del espacio, facilitar la comunicación entre distintos tipos de actores, integrándolos en la evaluación.Las experiencias de uso de estos conceptos y herramientas (en las Áreas Metropolitanas de Lisboa y Porto, en Barcelona (Bon Pastor) y en Antofagasta (Chile) en distintos contextos urbanos, tipologías de espacios y actores, son comentados en la presentación siguiente.

Wie ändern sich die Wertvorstellungen über die Zeit, wie unterscheiden sich die Sichtweisen der Eltern von denen der Kinder und wie differenziert gestalten sie sich nach Geschlecht und dem Alter? Welche Instanzen der Wertevermittlung spielen dabei eine Rolle? Welche Rechte sind für Kinder besonders wichtig und wovor haben Kinder Angst? Die Antworten auf diese Fragen, die Ergebnisse des aktuellen GEOlino-UNICEF-Kinderwertemonitors, einer Befragung von Kindern und ihren Eltern zum Wertewandel und zu ihren Ängsten und Rechten, werden in diesem Beitrag ausgewertet und den Ergebnissen der Befragung der Mütter und erstmalig auch denen der Väter gegenübergestellt. (DIPF/Orig.)

Vertybės yra svarbios žmogaus ir valstybės gyvenime, tačiau jų samprata ir reikšmė yra skirtingai suprantamos ir interpretuojamos. Tai priklauso nuo metodologinės prieigos. Straipsnio tikslas – išryškinti vertybių sampratos daugiaaspektiškumą ir jų reikšmingumą asmens gyvenime ir valstybės politikoje. Tuo tikslu šalia teorinių samprotavimų pasitelkiamas ir 2016 m. atliktas tyrimas. Aiškėja, kad nors visi informantai savitai interpretuoja vertybių turinį, jie neabejoja vertybių svarba asmeniniame gyvenime ir valstybės politikoje. Vertybėms gali būti suteikta skirtinga svarba, pateikta savita jų interpretacija ir reikšmės vertinimas žmogaus gyvenime ir valstybės politikoje, tačiau kiekvienu atveju moralinis vertybių vertinimo patikimumas yra dorybių etika. Tad vertybės ir dorybės sąryšingos – žmogaus ir valstybės politikos navigacinė sistema turėtų būti kuriama dorybių ir su jomis susaistytų vertybių pagrindu. Values are important in human and public life but their concept and significance are understood and interpreted differently, as this greatly depends on the methodological approach. The purpose of the article is to highlight the multidimensionality of the concept of value and its significance to the individual and state policy. To achieve this goal, theoretical analysis is integrated with the results of a study conducted in 2016. It appears that although each informant interprets the content of values individually, they are undoubtedly important in personal life and state policy. They can be given different degrees of weight, idiosyncratic interpretations and levels of significance for human life and state policy, but nonetheless, the moral basis of their evaluation is the reliability of virtue ethics. Thus, values and virtues are closely interrelated and the human and state policy navigation systems should be developed on the basis of virtues and closely related values.

ニックリッシュは, 1912年に, 『一般商事経営学」を出版した。 この著は, 営利企業の資産の構造を中心テーマにし, 収益性と安全性について叙述した。 本稿では, 彼の主張の意義を検討したが, 同時に, 限界効用学派, 特に, メンガーの大きな影響を確認できた。 われわれは, 金融危機に対処するため, 事業資産価値に対する新しい, 厳密な概念の必要性を提唱する。 （英文） H. Nicklisch published a well-known book in 1912, which had the title Allgemeine kaufmannische Betriebslehre als Privatwirtschaftslehre des Handels (und der Industrie), in English, Common Commercial Business Management Theory for Private Business Theory in Commerce (and Industry). This book examined the structure of assets and some systems for financial return and safety in private corporations. This paper investigates the modern significance of H. Nicklischs assertions and ascertains the influence of C. Mengers theory of marginal utility. We need a new definition of business assets value in order to cope with the financial crisis occurring today.

Hansel, Toni [Hrsg.]: Werterziehung im Fokus schulischer Bildung. Freiburg : Centaurus 2009, S. 177-205, Als Orientierungshilfe analysiert der Artikel wesentliche Trends in den internationalen Elektromärkten, beschreibt die sich daraus ergebenden Konsequenzen für das Arbeitsumfeld von Ingenieuren sowie die Anforderungen an deren Fähigkeiten. Am Beispiel der Siemens AG werden die Einstellmechanismen eines internationalen Unternehmens skizziert und wichtige Faktoren für eine spätere Karriere aufgezeigt: Während in der Phase des Berufseinstiegs das technische, an der Hochschule erlernte Grundlagenwissen im Vordergrund steht, spielen langfristig zusätzliche, kaum abprüfbare Fähigkeiten und Wertkompetenzen eine immer größere Rolle für den Erfolg des Mitarbeiters und des Unternehmens. (DIPF/ Orig.)

Rezension von: Margit Stein: Wie können wir Kindern Werte vermitteln? Werteerziehung in Familie und Schule. München/Basel: Reinhardt 2008 (207 S.; ISBN 978-3-497-02040-9; 29,90 EUR).

Zeitschrift für Familienforschung 19 (2007) 1, S. 71-105, This study investigates how gender-role values of Turkish-German adolescents are shaped by intergenerational as well as intercultural relations. As part of a major survey of migrant families in Germany (Nauck, 2000), Turkish same-sex parent-child dyads (N=405) were each asked separately about their gender-role values, about socialisation goals and styles in parent-child relations, and about degrees of acculturation and perceived discrimination in intercultural relations. Intergenerational discrepancies differed across gender. in that second-generation daughters showed a significant shift towards more egalitarian values, but sons remained as conservative as their fathers. To explain the adoption of egalitarian vs. conservative genderrole values by Turkish adolescents, sociodemographic, intergenerational and intercultural factors were entered as independent variables in analyses of covariance with adolescents’ values as a dependent variable. As expected, adolescents who are more acculturated, as indicated by self-reported German language proficiency, are more egalitarian. In addition, we find most egalitarian values among daughters of more highly educated and more egalitarian mothers. Conversely, father’s religious socialisation goals and the perception of discrimination reinforce conservative values in sons. The findings suggest a gendered transmission pattern, where the mother is the direct cultural transmitter and the father exerts influence through normative reference to religious authority. Most importantly, tense intercultural relations are associated with conservative gender-role values among the sons of Turkish migrants. (DIPF/Orig.), In dieser Studie wird untersucht, wie die Geschlechtsrollenvorstellungen türkisch-deutscher Jugendlicher sowohl durch intergenerationale als auch interkulturelle Beziehungen geprägt werden. Als Teil einer größeren Befragung von Einwandererfamilien in Deutschland (Nauck 2000) wurden Eltern-Kind-Dyaden gleichen Geschlechts (N=405) getrennt voneinander über ihre Geschlechtsrollenvorstellungen, Sozialisationsziele und Erziehungsstile in den Eltern-Kind-Beziehungen, sowie über das Ausmaß von Akkulturation und wahrgenommener Diskriminierung in den interkulturellen Beziehungen befragt. Die Diskrepanz zwischen den Generationen unterschied sich je nach Geschlecht dahingehend, dass bei den Töchtern ein signifikanter Schub in Richtung egalitärer Wertvorstellungen auftrat, während die Söhne so konservativ wie ihre Väter blieben. Um die Annahme egalitärer vs. konservativer Geschlechtsrollenvorstellungen durch türkische Heranwachsende zu erklären wurden soziodemographische, intergenerationale und interkulturelle Faktoren als unabhängige Variablen in Kovarianzanalysen einbezogen, wobei die Wertvorstellungen der Heranwachsenden als abhängige Variable angesehen wurde. Wie erwartet waren im höheren Maße akkulturierte Heranwachsende – was durch die Selbsteinschätzung der Kenntnisse in der deutschen Sprache gemessen wurde – egalitärer eingestellt. Darüber hinaus waren die egalitärsten Wertvorstellungen bei denjenigen Töchtern anzutreffen, die Mütter mit höherer Bildung und egalitären Wertvorstellungen hatten. Umgekehrt verstärkten die väterlichen Ziele im Bereich der religiösen Sozialisation und Diskrimierungswahrnehmungen konservative Wertvorstellungen bei den Söhnen. Die Ergebnisse legen ein geschlechtsspezifisches Transmissionsmuster nahe, bei dem die Mutter die unmittelbare Kulturvermittlerin ist, der Vater aber über die normative Bezugnahme auf religiöse Autorität Einfluss ausübt. Am wichtigste ist jedoch, dass angespannte interkulturelle Beziehungen mit konservativen Geschlechterrollenvorstellungen bei den Söhnen der türkischen Migranten assoziiert sind. (DIPF/Orig.)

ZEP : Zeitschrift für internationale Bildungsforschung und Entwicklungspädagogik 26 (2003) 1, S. 32-38, In Europa haben sich die Grundlagen der individuellen Selbstbestimmung und des sozialen Zusammenlebens, der medialen Information und politischen Organisation durch den gemeinsamen Markt, die einheitliche Währung sowie transnationale Rechtsnormen und Entscheidungsprozesse grundlegend gewandelt. Die politischen und Bildungsstrukturen sind jedoch mit der europäischen Multikulturalität, Kommunikation und Konsumption nicht mitgewachsen. Notwendig sind daher neue Ordnungs- und Entscheidungsstrukturen, mehrebige Identitäts- und Wertmuster sowie effizientere Informations- und Lernkonzepte, um die äußerst heterogenen, multinationalen wie sprachlichen Kooperationsfelder demokratisch zu organisieren. Analysiert wird [in diesem Beitrag] inwieweit entsprechende Bildungsinnovationen durch ein mehrebiges 'corporate governance and e-learning' erleichtert werden könnten, ferner welche Innovationspotentiale von verschiedenen Bildungskontexten, -ebenen und -prozessen ausgehen können, bzw. warum es schwierig ist, sie praxisnah zu vernetzen. Sichtbar wird, wie der Verbands- und politische Europakorporatismus angesichts der GATS- Verhandlungsrunde im Bildungsbereich durch mehr Bürgermitsprache ergänzt werden sollte und kann. Zweifellos brauchen die europäischen Gremien mehr demokratische Legitimität, und hängt das Innovationspotential der EU wie der Mitgliedsländer von der Bildung und Mobilität ihrer Bürger ab. Erforderlich ist insofern eine mehrebige Synchronisierung der Bildungsplanung und -praxis mit mehr Subsidiarität von der institutionellen bis zur europäischen Ebene. (DIPF/Orig.)

Praxis der Kinderpsychologie und Kinderpsychiatrie 33 (1984) 8, S. 301-308, Die 1981 in Neumarkt in der Oberpfalz durchgeführte explorative Studie diente dazu, mit Hilfe halbstandardisierter Interviews Variablen der Persönlichkeitsentwicklung und der Sozialisationsbedingungen straffälliger und nichtstraffälliger Kinder zu erheben und mit der moralischen Urteilsfähigkeit dieser Kinder in Verbindung zu bringen. Die Ergebnisse zeigen, dass sich delinquente Kinder von nicht-delinquenten in den folgenden Bereichen unterscheiden: in der Gefährdung durch familiäre und umweltbedingte Einflüsse, in der Erziehung, in ihrer Orientierung, ihren Wertenormen und der Selbststeuerung sowie der moralischen Urteilsfähigkeit. Verwendet man diese Faktoren zur Prognose, so führt ein nach dem Theorem von Bayes entwickeltes Verfahren zu hohen Trefferquoten. Ein Modell der Delinquenzgenese wird vorgeschlagen. (DIPF/ Orig.), In 1981 an exploratory study was carned out at Neumarkt/Opf to get data for the following variables risk factors, education, value orientation, self control and especially competence of moral judgment. Data were obtained from interviews with delinquent and non-delinquent children and their parents. The results show that delinquent children differ from non-delinquent with respect to risk factors, in educational stiles, in terms of self concept: delinquent children were handicapped with respect to all these variables. Both samples differ also in their competence of moral judgment The data allowed prediction of juvenile delinquency based on the theorem of Bayes with a high rate of correct classification and allowed too to postulate a model of delinquency. (DIPF/ Orig.)

Die Kooperation mit den Eltern ist für die Schule von grundlegender Bedeutung. Im Rahmen eines Unterrichtsprojekts ging es um soziale Situationen im Alltag der Kinder, um die soziale Integration von Migrantenkindern, um Verständnis für Lebenssituationen in (nach damaliger Rede) der „Dritten Welt“, hier in Afrika. Dabei kamen auch Wertvorstellungen und Handlungsnormen, die Kinder aus ihrem Elternhaus mitbrachten, ins Spiel. Das machte das Vorhaben mit Blick auf die Eltern besonders heikel. Im Beitrag schildert der Autor, wie die Mitarbeit der Eltern für das Projekt von Anfang an praktiziert wurde und welche Ratschläge auf Grund der Erfahrungen gegeben werden können. (DIPF/Orig.)