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O texto deste artigo teórico tem como tema central uma intersecção que surgiu a partir de reflexões acerca da escrita científica. Escrever é a maneira pela qual a Ciência é temporariamente objetivada. O sociólogo alemão Niklas Luhmann ficou conhecido pelas suas muitas publicações, de cunho interdisciplinar. Constatamos que ele desenvolveu um método de encaminhar e articular ideias, denominado Zettelkasten (caixa de bilhetes/cartões). Esta constatação se deu pela busca de informações a respeito do Wissenschaftliches Schreiben – escrita científica, em alemão. Luhmann é muito citado por Jürgen Schriewer, teórico-referência da Educação Comparada, teoria na qual a nossa pesquisa de tese encontra-se arraigada. A teoria da Educação Comparada aborda – comparativamente – países e pode, igualmente, realizar microanálises num país específico. Comparar é algo inerente ao pensar a Ciência. O método do Zettelkasten pode ser uma alternativa para publicações acadêmico-científicas.

Resumo A Educação Comparada, desde o início, possui uma vocação reformista e foi permeada por diversas epistemologias, o que influi na abordagem da tensão entre o local e o global, discutida pela Teoria Decolonial. Este artigo aborda a Epistemologia da Educação Comparada com ênfase em reformas educacionais, partindo da teoria Decolonial. Realizou-se uma pesquisa bibliográfica e documental. A Educação Comparada apresenta um uso pragmático e o modo como as reformas foram e ainda são implementadas não levam em consideração as especificidades locais de cada região. Concluiu-se que a teoria Decolonial apresenta subsídios para um giro epistemológico no campo da Educação Comparada com ênfase em reformas educacionais de modo a (re)pensar a articulação entre a tensão do local e o global. Abstract From the beginning, Comparative Education has a reformist vocation and was permeated by several Epistemologies, which influences the approach on the tensions between the local and the global. Decolonial Theory discusses this tension. This article deals with the Epistemology of Comparative Education emphasizing the educational reforms from a Decolonial perspective. We conducted bibliographic and documental research. Comparative Education has a pragmatic use and the way the Reforms were and still are being implemented does not consider the local specificities of each region. The main conclusion is that the Decolonial Theory gives subsidies for an epistemological turn in the field of Comparative Education with an emphasis on educational reforms in order to (re)think the articulation between the tension of the local and the global.

Las comparsas en los carnavales de Cuba son como las escuelas de samba en los carnavales del Brasil. A través del repertorio de ritmos, cantos y danzas que derrochan, se expresa el sentido de liberación corporal, emocional, y verbal de los artistas y el pueblo. La gente comparte su alegría, sus penas, así como su sentido de identidad y pertenencia comunitaria, nacional, gremial, racial, de género, familiar, y religiosa. Estas agrupaciones son portavoces de la disconformidad popular por los tabúes, y los estereotipos que atentan con las tradiciones y la prosperidad de la comunidad que representa. Este artículo trata de la comparsa “La Jardinera” del barrio de “Jesús María” en la Habana Vieja, emblemáticas comparsas de Cuba. Hablaremos del barrio y sus celebridades de la conga y la rumba.

Este artigo tece contribuições contemporâneas sobre o currículo cultural da Educação Física. O objetivo geral da pesquisa é analisar as principais concepções atuais do currículo cultural da Educação Física, e tem como objetivos específicos comparar e demonstrar as perspectivas dos autores em torno do currículo cultural da Educação Física e sua importância para as aulas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, de caráter bibliográfico e comparativo. Conclui-se que o currículo cultural da Educação Física rompe com os paradigmas tradicionais da área, e propõe a promoção de uma disciplina crítica, respeitada e autêntica.

From the beginning, Comparative Education has a reformist vocation and was permeated by several Epistemologies, which influences the approach on the tensions between the local and the global. Decolonial Theory discusses this tension. This article deals with the Epistemology of Comparative Education emphasizing the educational reforms from a Decolonial perspective. We conducted bibliographic and documental research. Comparative Education has a pragmatic use and the way the Reforms were and still are being implemented does not consider the local specificities of each region. The main conclusion is that the Decolonial Theory gives subsidies for an epistemological turn in the field of Comparative Education with an emphasis on educational reforms in order to (re)think the articulation between the tension of the local and the global.

El objetivo de este trabajo consiste en a partir de la perspectiva de la Filosofía de la Tecnología (FT) explorar las actitudes ante la introducción de nuevos avances tecnológicos en Educación Física y Deportes (EFD) asumen ya no solo los profesores, sino también entrenadores, atletas y sus familias, investigadores, hacedores de políticas, comunicadores, y espectadores de certamenes deportivos. Se utilizó el método de sistematización compartida de experiencias de trabajo docente en cursos de EFD de Brasil y Cuba. El resultado fundamental de este trabajo consiste en la identificación de contenidos de FT dirigidos a promover actitud humanista ponderada ante los avances tecnológicos en el ámbito de la EFD. Se contempla su aplicación práctica no sólo en las actividades áulicas, sino también en la proyección de investigaciones y en el trabajo extensionista en la universidad y la comunidad. Palabras clave: Educación Física; Deportes; Filosofía de la Tecnología.

The Comparative knowledge is considered in Physical Education when planning, implementing, monitoring, and evaluating policies. It also applies to curricula, classes, and research. The Epistemology of Comparative Physical Education deals with the validity of this knowledge. The objective of this article is to discuss how the various epistemological perspectives are manifested in the production of comparative knowledge for Physical Education. The epistemological perspectives regarding the ontological and gnoseological presuppositions that it suggests, and their applications in comparative work, are exposed. It is concluded that in Comparative Physical Education there is a confluence, complementation, and triangulation between the epistemological perspectives, the methods and techniques that they promote. It is not only inevitable but also laudable. The work systematizes experiences of teaching and research work of the authors in epistemological issues related to Physical Education. Los conocimientos comparativos se le toma en cuenta en Educación Física a la hora de proyectar, implementar, monitorear, y evaluar políticas, currículos, planes de estudios, clases, e investigaciones. La Epistemología de Educación Física Comparada trata de la validez de esos conocimientos. El objetivo de este artículo es discutir cómo se manifiestan las diversas perspectivas epistemológicas en la producción de conocimientos comparativos para la Educación Física. Se exponen las perspectivas epistemológicas en cuanto a los presupuestos ontológicos y gnoseológicos que sugiere, y sus aplicaciones en el trabajo comparativo. Se concluye que en Educación Física Comparada existen confluencia, complementación, y triangulación entre las perspectivas epistemológicas, así como los métodos y técnicas que promueven, no solo resultan tendencias inevitables, sino también loables. El trabajo sistematiza experiencias de trabajo docente y de investigación de los autores en cuestiones epistemológicas relativas a la Educación Física. O conhecimento comparativo é levado em consideração na Educação Física ao planejar, implementar, monitorar e avaliar políticas, currículos, currículos, aulas e pesquisas. A Epistemologia da Educação Física Comparada trata da validade desses conhecimentos. O objetivo deste artigo é discutir como as diversas perspectivas epistemológicas se manifestam na produção do conhecimento comparativo para a Educação Física. São expostas as perspectivas epistemológicas a respeito dos pressupostos ontológicos e gnoseológicos que sugere e suas aplicações no trabalho comparativo. Conclui-se que na Educação Física Comparada há confluência, complementação e triangulação entre as perspectivas epistemológicas, bem como os métodos e técnicas que promovem, não apenas tendências inevitáveis, mas também louváveis. O trabalho sistematiza experiências de trabalho de ensino e pesquisa dos autores em questões epistemológicas relacionadas à educação física. &nbsp

Este artigo visa a identificar e descrever o diálogo e as conexões existentes entre o pragmatismo norte americano e a filosofia latino-americana. Deste modo, exploramos especificamente a produção teórica de Carlos Vaz Ferreira, do Uruguai, enfatizando os pontos de contato, de influência e de diálogo com o pragmatismo norte-americano. As intersecções entre o pensamento destes autores apontam para o desenvolvimento de ambas tradições como não sendo isoladas uma da outra. Isto é, é possível constatar, ainda que de maneira limitada, que há pontos de intersecção entre desenvolvimentos lineares na história dessas tradições filosóficas e que estudar estes pontos evidencia que no diálogo entre as tradições de pensamento nas Américas manifesta-se a preocupação, por exemplo, com a experiência vivida prática, o anti-cartesianismo, o falibilismo e o pluralismo. Estas preocupações possibilitam uma contribuição profícua para pensarmos a educação.

Lo que se conoce hoy en día como yoga, mindfulness y vipassana con propósitos no religiosos, sino seculares, se ha extendido vertiginosamente por el mundo. Programas de esta índole se están introduciendo en las escuelas, prometiendo beneficios no solo para la salud, sino también espirituales: autoconocimiento, autocontrol, paz interior, conexión con el mundo, compasión, y sentido de realización plena y felicidad. Empero, cuando el programa docente se concibe en la perspectiva de la racionalidad económica neoliberal y corporativa, más bien tenderá a promover la espiritualidad del individualismo, el consumismo, la meritocracia, y la aceptación pasiva del status quo.

En la Epistemología articulada en la Educación Superior Agropecuaria en Cuba antes de 1990 intervienen la política agraria, la política científica y tecnológica, y la política de educación superior. El objetivo del presente trabajo consiste en abordar cómo en el Complejo Científico Docente Universidad Agraria de la Habana (UNAH) viene abriéndose paso una Epistemología en sintonía con el rumbo de la política agraria. Un indicador de ese giro epistemológico son las concepciones de la ciencia y la tecnología emergentes del rediseño de los planes y programas de las carreras de ciencias agropecuarias. En este sentido, si bien emerge un escenario favorable, no es menos cierto que ya existía en nuestro ámbito académico una masa crítica de profesores cuyos trabajos de investigación y su labor docente anuncian la necesidad de ese giro epistemológico.

O objetivo deste trabalho consiste em analisar as abordagens teórico-metodológicas que subsidiam a produção científica – teses de doutorado e dissertações de mestrado – dos Programas de Pós-graduação stricto sensu nas regiões Sul e Nordeste do Brasil, e em particular as inter-relações entre iniciação esportiva e Educação Física escolar. Realizamos uma pesquisa qualitativa exploratória de caráter bibliográfico e documental tendo como instrumento para análise da produção científica o esquema paradigmático proposto por S. Sánchez Gamboa.

Refletir sobre a inclusão de sujeitos e culturas subalternizadas no Ensino Superior brasileiro partindo da teoria decolonial foi o objetivo deste artigo. Esta é uma pesquisa qualitativa bibliográfica/documental, vinculada ao Grupo de Pesquisa Educogitans, do Curso de Mestrado em Educação, do Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE) da Universidade Regional de Blumenau – FURB, Blumenau-SC. A questão problema levantada foi: como o processo de inclusão de sujeitos e culturas subalternizadas é promovido no Ensino Superior brasileiro? A metodologia utilizada foi pesquisa em livros e publicações científicas em revistas e na internet. Iniciou-se a referida pesquisa fazendo um breve histórico sobre os conceitos dos corpos, suas estéticas, suas manifestações culturais, logo após abordou-se como estes fatores influenciam no processo de inclusão social e, principalmente, no acesso aos cursos universitários brasileiros, tomando como base algumas universidades públicas das cinco regiões do país. Como embasamento teórico recorreu-se às produções do Grupo Modernidade/Colonialidade M/C composto por autores latino-americanos e caribenhos idealizadores da teoria crítica decolonial e brasileiros como Freire, Candau e Fleuri. A partir deste aporte teórico foi possível compreender como está acontecendo, no Brasil, o acesso ao ensino superior pelas classes sociais até então subalternizada, excluídas e marginalizadas pelo sistema neoliberal capitalista., La reflexión sobre la inclusión de sujetos y culturas subalternizadas en la Enseñanza Superior brasileña partiendo de la teoría decolonial fue el objetivo de este artículo. Esta es una investigación cualitativa bibliográfica / documental, vinculada al Grupo de Investigación Educogitans, del Curso de Maestría en Educación, del Programa de Postgrado en Educación (PPGE) de la Universidade Regional de Blumenau – (FURB),ciudad de Blumenau, estado de Santa Catarina. Brasil. La cuestión problema trabajada fue la siguiente: cómo el proceso de inclusión de sujetos y culturas subalternizadas es promovido en la Enseñanza Superior brasileña? La metodología utilizada fue la investigación en libros y publicaciones científicas en revistas e internet. Se inició la investigación haciendo una breve historia sobre los conceptos de cuerpos, su estética, sus manifestaciones culturales, y después se abordó cómo estos factores influyen en el proceso de inclusión social y, principalmente, en el acceso a los cursos universitarios brasileños, teniendo como base algunas universidades públicas de las cinco regiones del Brasil. Como base teórica se recurrió a las producciones del Grupo Modernidad / Colonialidad M / C compuesto por autores latinoamericanos y caribeños idealizadores de la teoría crítica decolonial y brasileños como P. Freire, V. Candau y R. M. Fleuri. A partir de este aporte teórico fue posible comprender cómo está sucediendo, en Brasil, el acceso a la enseñanza superior por las clases sociales hasta entonces subalternizada, excluidas y marginadas por el sistema neoliberal capitalista., This article reflects on the inclusion of inferiorized subjects and cultures in Brazilian Higher Education, from a decolonial theory. This is a qualitative bibliographical/ documentary research, linked to Blumenau’s Regional University - FURB Educogitans Research Group in the Education Master Course Postgraduate Program, Blumenau, Brazil. The issue raised was: how is the inclusion process of inferiorized subjects and cultures promoted in Brazilian higher education? The methodology employed researched books and scientific publications in magazines and on the internet. This research stars with a brief history about the concepts of bodies, their aesthetics, their cultural manifestations, how these factors influence the process of social inclusion and, mainly, in the access to Brazilian university courses, taking as reference public universities in the five regions of the country. As a theoretical basis, the production of the Modernity/ Coloniality Group was employed, those consisting of Latin American and Caribbean authors who idealized the decolonial critical theory and Brazilian authors such as Freire, Candau and Fleuri. From this theoretical contribution it was possible to understand how access to higher education by inferiorized social classes that are excluded and marginalized by the capitalist neoliberal system is happening in Brazil.

A teoria da Motricidade Humana criada na década de 1980 pelo português Manuel Sérgio é uma presunção que tenta dar bases epistemológicas para criar um novo paradigma a fim de pautar as práxis da Educação Física. As bases da teoria se assentam numa perspectiva de corpo centrada na filosofia e ciências humanas para contrapor e somar as bases históricas das práxis da Educação Física historicamente fundadas no corpo anatomo-biológico. Neste sentido, o presente artigo tem como objetivo discutir a centralidade do corpo para a construção de uma base ética na teoria da Motricidade Humana. Para argumentar tal centralidade os autores estabelecem fundamentalmente um diálogo tensivo entre Nietzsche e Merleau-Ponty para fazer um paralelo de como Manuel Sérgio se apropria da filosofia de ambos para conceber o corpo enquanto dimensão ética na sua teoria.

O artigo trata da identidade cultural de imigrantes haitianos em vivências com dança no contexto educacional para estrangeiros em Blumenau, Santa Catarina, Brasil. Partindo das narrativas e corporeidades, que se manifestam nas tradições, relacionadas a Identidade Cultural Nacional, àquelas que geram sentidos sobre nação. Bem como nas traduções, um reflexo da Identidade Cultural Híbrida, provocadas pelas migrações e atentam ao caráter da flutuação entre culturas. O texto analisa como o ensino da dança por meio de uma Educação Intercultural que, endossada por uma perspectiva decolonial, permite a liberação da aiesthesis e superação do pensamento colonial.

Este trabajo busca cuestionar el interculturalismo, basado en el pensamiento abismal y la colonialidad. Desafortunadamente, este pensamiento esta todavia presente en la sociedade brasilena, no en virtud de los asentamientos territoriales, pero las negociaciones se han impuesto a nuestra sociedad y reproducir continuamente. Hoy en dia este tipo de pensamientos, se presentan en el poder del racismo en diferentes maneras. Por lo tanto, para entender el tema de este trabajo, hemos realizado un estudio de la literatura para entender la raiz del pensamiento abismal y su relacion con la interculturalidad. De este estudio se concluye que no hay manera de separar el concepto de interculturalidad de la construccion del concepto de un pensamiento postabisal, capaz de superar la concepcion de superioridad o inferioridad. Al transcender mas el pensamiento multicultural, la interculturalidad fomenta una interrupcion de las barreras abisales mediante la integracion de los diferentes grupos.

O objetivo deste trabalho é analisar o poema “Mar Português” do autor Fernando Pessoa com o refúgio sírio pelo Mar Mediterrâneo. Através dessa análise, pretendemos relacionar alguns pensamentos recorrentes nas publicações sobre o fluxo migratório do século XXI e os pensamentos do autor sobre o fluxo migratório no período das grandes navegações. Desta forma, através de uma pesquisa bibliográfica, iremos abordar os pensamentos do autor português à época das grandes navegações e os relatos encontrados, com as noticias e relatos da crise migratória atual. A partir deste estudo concluímos que apesar dos sofrimentos e das dificuldades serem incomparáveis, percebem-se semelhanças nas dificuldades encontradas em ambas as situações, bem como nos relatos de sobreviventes e nos descumprimentos aos direitos humanos.

No Brasil, diversos grupos de pesquisa apresentam interesse em aprofundar a Educacao em outros paises latinoamericanos. A presente pesquisa forma parte do grupo “Filosofia e Educacao” (Educogitans), Universidade Regional de Blumenau (FURB), Blumenau, Santa Catarina, Brasil, que tem interesse em aprofundar a problematica epistemologica educacional latino americana. Colombia e um dos paises com uma expressiva producao sobre a referida problematica. Assim, o objetivo da presente pesquisa e identificar e analisar algumas concepcoes de cientificidade no pensamento epistemologico da educacao na Colombia. Visa aprofundar as concepcoes de Ciencias da Educacao por parte de autores colombianos. Tambem se aprofundara em como consideram o objeto da epistemologia e sua importância para a America Latina. Os dados foram coletados mediante os levantamentos bibliograficos e documentais e interpretados no contexto das perspectivas da epistemologia da Educacao na America Latina. Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Garamond","serif"; mso-fareast-language:EN-US;}

A epistemologia positivista da educação considera o saber científico-natural como modelo paradigmático apartir do qual será pensada a objetividade, a neutralidade, a intersubjetividade, universalidade, nomoteticidade, rigorosidade e certeza dos saberes. Esses saberes que não estão se classificados nesse critério não têm o status ontológico e gnoseológico que possui o saber científico-natural. O presente artigo tem como principal objetivo refletir sobre o tratamento epistemológicos dos saberes excluídos. Hoje, existe um amplo movimiento intelectual latinoamericano de língua castelhana, que ao tempo que coloca em questão essa concepção epistemológica, muda para a valorização epistemológica (ontológica e gnoseológica) desses saberes excluidos: o saber cotidiano, o saber camponês, o saber indígena amerindio, o saber afronegroamericano e o saber feminino.

O principal objetivo da presente pesquisa consiste em abordar essas tendencias na producao de Dissertacoes de Mestrado no Programa de Pos-graduacao em Educacao (PPGE) da Universidade Regional de Blumenau (FURB), Blumenau, Santa Catarina, Brasil. A pesquisa e de carater quali-quantitativo e fundamenta-se no estudo de 44 Dissertacoes de Mestrado em Educacao da FURB relacionadas ao Ensino de Ciencia, Filosofia e Epistemologia da Educacao. Pode-se observar uma importante influencia das perspectivas filosoficas de Paulo Freire e de Thomas S. Kuhn nas Dissertacoes que tem com foco a Filosofia e Epistemologia da Educacao. Ja nas Dissertacoes que tem como problematica de pesquisa o Ensino de Ciencias, a maior fundamentacao esta em Ubiratan D´Ambrosio e Fritjof Capra. Em ambos o caso, prevalece a pesquisa qualitativa. A metodologia de pesquisa utilizada aparece no capitulo introdutorio. Observa-se que as Dissertacoes sobre o Ensino de Ciencias colocam de forma mais explicita os autores utilizados na definicao da Metodologia da Pesquisa. As tendencias teorico-metodologicas da producao de Dissertacoes do Mestrado em Educacao da FURB manifestam a crescente preocupacao em refletir sobre os fundamentos da Pesquisa em Educacao e sua cientificidade. Palavras-chave Pesquisa em educacao; Tendencias teorico-metodologicas; Filosofia da educacao; Epistemologia da educacao; Metodologia da pesquisa Abstract The main objective of this research is to address these trends in the production of Dissertations in the Masters Program for Post-graduate diploma in Education (PPGE) Regional at the University of Blumenau (FURB), Blumenau, Santa Catarina, Brazil. The search is character-quality quantitative and based on the study of 44 Dissertations of Master in Education of FURB related to the Teaching of Science, Philosophy and Epistemologia Education. You can see a significant influence of philosophical perspectives of Paulo Freire and Thomas S. Kuhn in Dissertations have with the focus Epistemologia Philosophy and Education. Already in Dissertations that are problematic to search the Teaching of Science, the biggest reasons is Ubiratan D'Ambrose and Fritjof Capra. In both cases, the prevailing qualitative research. The methodology used appears in the search introductory chapter. It is observed that the Dissertations on the Teaching of Science put in a more explicit the authors used in the definition of the Research Methodology. The theoretical and methodological trends in the production of Dissertations of the Masters in Education of FURB expressed concern at the increasing reflect on the foundations of Research in Education and its cientificidade. Keywords Research in education; Theoretical and methodological trends; Philosophy of Education; Epistemologia of education; Research methodology

Amputada da perna direita em 2010, a adolescente britânica Danielle Bradshaw começa a fazer atletismo paradesportivo. Devido aos excessivos treinamentos, a outra perna da paratleta ficou sobrecarregada, causando várias lesões que fizeram cair seu rendimento. Dessa forma, Danielle vê na amputação de sua perna esquerda uma alternativa na busca da realização de seu sonho: competir uma paraolimpíada. O presente ensaio pretende discutir a problemática do uso da tecnologia no âmbito esportivo e os desdobramentos desta no que tange a debates de cunho ontológico e axiológico.

Las Epistemes que escinden al hombre en cuerpo y alma, a los saberes, y los valores, promueven actividades de Educación Física y Deporte, que comprometen las expectativas Beneficiencia, No Maleficiencia, Autonomía y Justicia, que se sugieren en la Bioética. Revertir esta situación, favorecida por el status quo capitalista neoliberal globalizado, implica la asunción de enfoques epistemológicos de la corporalidad humana y su actividad motriz, en sus dimensiones sociales, culturales, etnico-raciales, de género, políticas, y ética. El trabajo aborda de forma crítica la concepción médico-biológica cartesiana de la Educación Física y del Deporte y las tensiones existentes entre bioética, educación física y actividad deportiva.