Search

В статье речь идёт о том, что важнейший период в развитии ребенка как личности является возраст от трех до четырех лет. Авторы приходят к выводу, что наиболее важна поддержка взрослых, как родителей, так и педагогов.

В статье подчеркивается, что одной из важных проблем образования сегодня является развитие новых подходов к образованию лиц с особыми потребностями. Авторы полагают, что таким подходом может стать развитие инклюзивной модели образования, которая обеспечит возможность получения качественного образования детям с разными возможностями. На сегодняшний день существует тенденция увеличения количества детей с особенностями в развитии.

В главе рассматриваются вопросы смыслоориентированного образования в высшей школе. Обосновывается актуальность и значимость такого образования для подготовки будущих специалистов к решению профессиональных задач. В рамках развиваемой автором концепции раскрываются сущность понятий «понимание», «ситуация понимания», смысл, «смыслодеятельность», «текст», «задача на смысл». Рассматривается дидактический ресурс ситуаций понимания и процедур смыслождеятельности. В главе подбробно раскрывается авторская точка зрения на содержание ситуации понимания, как специфической развивающей среды., The chapter deals with the issues of meaning-oriented education in higher school. It proves the relevance and significance of such education for the preparation of future specialists to solve professional problems. Within the framework of the concept developed by the author, the essence of the concepts "understanding", "case of understanding", meaning, "meaning-activity", "text-material ", "task for meaning" are revealed. The didactic resource of case of understanding and procedures of meaning-activity is considered. The chapter reveals the author's point of view on the content of the case of understanding as a specific developing environment.

As testing of ChatGPT has shown, this form of artificial intelligence has the potential to develop, which requires improving its software and other hardware that allows it to learn, i.e., to acquire and use new knowledge, to contact its developers with suggestions for improvement, or to reprogram itself without their participation. Как показало тестирование ChatGPT, эта форма искусственного интеллекта имеет потенциал развития, для чего необходимо усовершенствовать её программное и прочее техническое обеспечение, позволяющее ей учиться, т.е. приобретать и использовать новые знания, обращаться к её разработчикам с предложениями по усовершенствованию, или производить самопрограммирование без их участия.

В статье рассматриваются научные подходы к пониманию роли педагогической диагностики в результативности обученности и воспитанности субъектов образования. Внимание автора обращено на способы диагностики обученности: устный и письменный опрос, тестирование, портфолио, принципы их применения. Указаны основные методики диагностики воспитанности: недописанный тезис, сферограмма, тест-рисунок, фантастический выбор, акт добровольцев.

В данной статье дана характеристика удобочитаемости письменного электронного иероглифического текста, описаны параметры удобочитаемости, провоцирующие у русскоязычных реципиентов трудности восприятия и понимания письменного текста на китайском языке, требующие учета в процессе обучения. Рассмотрены основополагающие работы, на основе которых выведена формула удобочитаемости электронного иероглифического текста, применимая и к его цифровому формату. Отмечается, что для выведения индекса удобочитаемости необходимо учитывать как гигиенические требования к оформлению документов, так и требования, выдвигаемые типографической индустрией. Целью исследования является уточнение компонентов, входящих в состав понятия «удобочитаемость», а также выведение формулы индекса удобочитаемости, применимой к двум типам текста: печатному и цифровому. Благодаря теоретическому осмыслению ключевой проблемы исследования и применению методов анализа и наблюдения за процессом письменной иероглифической коммуникации установлено, что качество понимания электронного иероглифического текста ниже понимания его печатного аналога, что, в свою очередь, требует учета при отборе текстов в ходе обучения иностранным языкам. Новизна полученных выводов заключается в выведении формулы удобочитаемости для электронных иероглифических текстов. Сделанные выводы могут послужить основой для формирования преподавателями китайского языка собственных подходов для обучения студентов чтению электронных иероглифических текстов, а также новых методических разработок, позволяющих отобрать тексты в процессе обучения и снять трудности в реализации процессов рецепции электронного текста на китайском языке русскоязычными реципиентами. Перспективность исследования связана с необходимостью поиска эффективных стратегий обучения чтению электронных текстов на китайском языке в рамках осуществления профессиональной деятельности будущих бакалавров, изучающих китайский язык., This article characterizes the readability of a written electronic hieroglyphic text, describes the readability parameters that cause Russian-speaking recipients difficulties in perceiving and understanding a written text in Chinese, which should be taken into account in the learning process. The fundamental works are considered, on the basis of which a formula for the readability of an electronic hieroglyphic text is derived, applicable to its digital format. It is noted that in order to derive the readability index, it is necessary to take into account both the hygienic requirements for paperwork and the requirements put forward by the printing industry. The purpose of the study is to clarify the components that make up the concept of “readability”, as well as to derive a formula for the readability index applicable to two types of text: printed and digital. Theoretical understanding of the key research problem and the application of methods for analyzing and monitoring the process of written hieroglyphic communication has established that the quality of understanding the electronic hieroglyphic text is lower than the understanding of its printed counterpart, which, in turn, requires consideration when selecting texts in the course of teaching foreign languages. The novelty of the obtained conclusions lies in the derivation of the readability formula for electronic hieroglyphic texts. The conclusions drawn can serve as a basis for the formation of the Chinese language teachers’ own approaches for teaching students to read electronic hieroglyphic texts, as well as new methodological developments that allow selecting texts in the learning process and removing difficulties in the implementation of the processes of receiving an electronic text in Chinese by Russian-speaking recipients. The prospects of the study are related to the need to find effective strategies for teaching reading electronic texts in Chinese as part of the professional activities of future bachelors studying Chinese., Бизнес. Образование. Право, Выпуск 1 (62) 2023, Pages 1-6

Художественный текст является наиболее эффективным средством совершенствования творческих способностей учащихся начальной школы. Исследования в этой области начинаются в начале ХХ века, и заняло определенное место в школьной практике. В статье рассмотрена история исследований, раскрывающее роль и место художественных текстов в развитии творческой активности учащихся. Анализируются работы российских и кыргызских методистов. Изложенные в статье идеи могут быть полезны для учителей начальных классов в вопросах истории педагогики., Literary text is the most effective means of improving the creative abilities of elementary school students. This tool has been studied since the beginning of the 20th century, and has taken a certain place in school practice. The article considers the history of research, revealing the role and methods of literary texts in the development of students' creative activity. The works of Russian and Kyrgyz methodologists are analyzed. The ideas presented in the article may be useful for primary school teachers in matters of the history of pedagogy.

В данной статье рассмотрены виды и классификации лакун. Каждый из рассмотренных видов и классификации используется для описания расхождений между языками и культурами в определенном аспекте. Однако на современном этапе возникла необходимость создания единой номенклатуры понятий в этой междисциплинарной области. Многие отечественные и зарубежные исследователи в качестве общеупотребительного используют термин «лакуна» для обозначения общих расхождений в языках и культурах. Для упорядочения терминологии при рассмотрении расхождений в языках и в культурах на разных уровнях мы используем термин «лакуна», позволяющий анализировать несовпадения и фиксировать национально-культурную специфику контактирующих языков и культур. Источником лакун являются смысловые различия, выявляемые в ходе коммуникации представителей различных культур, картин мира, мировоззрений, ценностей. Лакуны являются сопутствующим фактором процесса культурной идентификации и ее обратной стороной. Они выступают источником и двигателем герменевтического процесса, так как побуждают субъекта познания к преодолению информационного вакуума.

В статье дается критическая оценка популяризации и распространения цифрового образования в современном университете. Автор обосновывает фундаментальную ценность текстовой деятельности в образовательной подготовке студентов-гуманитариев. Раскрывается сущность экзистенциально-герменевтической стороны текстовой деятельности, описывается ее конституирующая направленность, раскрывающаяся в построении, понимании и переосмыслении текстов культуры и преобразовании себя как субъекта мышления и жизни в процессе этой деятельности. На примере гуманитарного образования (филологического, психологического) описываются квазипрофессиональные аспекты и задачи текстовой деятельности. Анализируются негативные тенденции трансформации текстовой деятельности в условиях нарастания цифровых, дистанционных образовательных практик. Автор показывает, что большинство подобных практик превращаются в довольно формализованный и отчужденный «текстооборот» между преподавателем и студентом, нивелирующий диалогические, со-бытийные и личностно-смысловые составляющие образовательной коммуникации. Данный текстооборот начинает вытеснять настоящую текстовую деятельность, становится мейнстримом современного гуманитарного образования. По мнению автора, одним из следствий цифровизации образования является доминирование инструментально-технологической стороны образовательного взаимодействия над его экзистенциально-феноменологической составляющей, что в свою очередь сказывается на мотивационно-целевых установках, реализуемых студентами и преподавателями в образовательной деятельности. Прогнозируются неблагоприятные эффекты, связанные с дальнейшей популяризацией и легитимизацией дистантных форм образования и соответствующих квазиобразовательных форм коммуникации преподавателей и студентов. К ним относятся: цифровая сегрегация профессорско-преподавательского состава; ослабление пассионарной ориентации в преподавательском сообществе и усиление сферы влияния филистеров, хорошо освоившихся в цифровой образовательной среде и цифровой бюрократии; возрастание симулятивных форм образовательной коммуникации; оскуднение мышления субъектов образовательного взаимодействия; ослабление личностной автономии и способности студентов к осмысленному, избирательному и самостоятельному приобщению к культуре и человеческой сущности посредством полноценной текстовой деятельности., The article provides a critical assessment of the popularization and dissemination of digital education in a modern university. The author substantiates the fundamental value of textual activity in the educational preparation of humanities students. The essence of the existential-hermeneutic side of textual activity is revealed, its constitutive orientation is described, which is revealed in the construction, understanding and rethinking of cultural texts and the transformation of oneself as a subject of thinking and life in the process of this activity. Quasi-professional aspects and tasks of textual activity are described on the example of humanitarian education (philological, psychological). The negative trends in the transformation of textual activity in the context of the growth of digital, distance educational practices are analyzed. The author shows that most of these practices turn into a rather formalized and alienated "text exchange" between a teacher and a student, leveling the dialogic, co-existential and personal-semantic components of educational communication. This text circulation begins to displace real textual activity, it becomes the mainstream of modern humanitarian education. According to the author, one of the consequences of the digitalization of education is the dominance of the instrumental and technological side of educational interaction over its existential and phenomenological component, which in turn affects the motivational and target settings implemented by students and teachers in educational activities. Unfavorable effects are predicted associated with the further popularization and legitimization of distant forms of education and the corresponding quasi-educational forms of communication between teachers and students. These include: digital segregation of faculty; the weakening of the passionate orientation in the teaching community and the strengthening of the sphere of influence of philistines who are well accustomed to the digital educational environment and digital bureaucracy; the growth of simulation forms of educational communication; impoverishment of the thinking of the subjects of educational interaction; weakening of personal autonomy and the ability of students to meaningful, selective and independent familiarization with culture and human essence through full-fledged textual activity.

Целью данного исследования является изучение роли герменевтического подхода и особенностей его применения при переводе. Для осуществления указанной цели была изучена история зарождения герменевтического подхода, основные этапы применения подхода при переводе и особенности данных этапов. Исследование роли герменевтического подхода доказывает, что он является одним из важнейших методов для осуществления корректного перевода и его интерпретации, и адаптации с оригинала. The purpose of this study is to study the role of the hermeneutic approach and the peculiarities of its application in translation. To achieve this goal, the history of the origin of the hermeneutic approach, the main stages of the application of the approach in translation and the features of these stages were studied. The study of the role of the hermeneutic approach proves that it is one of the most important methods for the implementation of the correct translation and its interpretation and adaptation from the original.

The article describes research where the characteristics of consumer behaviour in the process of marketing communications of the Ural clothing brands was studied. As a result of the study, was revealed the stage of information processing Ural brands lose contact with consumers. Based on the results, recommendations were formed, following the recommendations Ural brands will be able to establish communication with consumers and, as a result, strengthen their competitive position in the market. В статье описано исследование, проведённое в рамках изучения особенностей поведения потребителей в процессе маркетинговых коммуникаций Российских брендов одежды. В результате исследования было выявлено, на каком этапе обработки информации Уральские бренды теряют связь с потребителями. На основании результатов были сформированы рекомендации, при соблюдении которых, Российским брендам удастся наладить коммуникацию с потребителями и, как следствие, усилить конкурентную позицию на рынке.

Понять философский контекст литературных произведений может помочь методология философской интерпретации, развиваемая в рамках современной философской герменевтики, принципы которой способствуют пониманию текста и наилучшей его интерпретации. Понять текст — это значит извлечь истинный смысл из содержания всего произведения. Истинный смысл литературного произведения может быть найден только в мысли, правильно высказанной, в идее, исторически верной. Поэтому интерпретатор должен хорошо знать биографию автора произведения, знать обычаи, нравы его эпохи, национальные предрассудки, историческую обстановку, в которой творил и работал автор. Высокохудожественная литература, как правило, обладает собственным оригинальным стилем и содержанием, но, что особенно важно, она несет в себе философский смысл. Это позволяет говорить о философском контексте литературных произведений, выясняя смысл каждого слова, фрагмента текста, наконец, выясняя общий замысел произведения, включая ту аудиторию, для которой этот текст был предназначен. Что роднит и что отличает художественную литературу и философский текст? Как жанр диалога оказывается предтечей философского текста? Обращаясь к философскому наследию, в частности рассматривая практику ведения устной беседы с ее риторикой, как она представлена в сократических диалогах, мы получаем представление о способах и методах получения философского знания. Вместе с тем, как показано в статье, традиция, восходящая к практике устного слова в деле обучения, запечатлена письменными диалогами Платона. Обращение к этим текстам дополнено рассмотрением вопросов, связанных с возможностью применения философской герменевтики в анализе текстов. В статье приводится образец герменевтического анализа известного стихотворения Пушкина. Сделаны выводы, касающиеся методологии понимания и интерпретации текстов., To grasp the philosophical context of literary works can be helped by the methodology of philosophical interpretation, developed within the framework of modern philosophical hermeneutics, the principles of which contribute to the understanding of the text and its best interpretation. To understand the text means to extract the veritable meaning from the content of the entire work. The veritable meaning of a literary work can only be found in a thought correctly expressed, in an idea that is historically correct. Therefore, the interpreter must know well the biography of the author of the work, know the customs, manners of his era, national prejudices, the historical situation in which the author created and worked. Highly artistic literature, as a rule, has its own original style and content, but, most importantly, it carries a philosophical meaning. This allows us to talk about the philosophical context of literary works, figuring out the meaning of each word, a fragment of the text, finally, ascertaining the general intention of the work, including the audience for which this text was intended. What do fiction and philosophical texts have in common and what distinguishes them? How does the genre of dialogue turn out to be the forerunner of a philosophical text? Turning to the philosophical heritage, in particular, considering the practice of conducting oral conversation with its rhetoric, as it is presented in Socratic dialogues, we get an idea of the ways and methods of obtaining philosophical knowledge. At the same time, as shown in the article, the tradition that goes back to the practice of the spoken word in the matter of teaching is imprinted by Plato’s written dialogues. Reference to these texts is supplemented by consideration of issues related to the possibility of applying philosophical hermeneutics in the analysis of texts. The article provides a sample of hermeneutic analysis of the famous poem by Pushkin. Conclusions regarding the methodology of understanding and interpretation of texts are made., ВЕСТНИК МОСКОВСКОГО ГОРОДСКОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА. СЕРИЯ: ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ, Выпуск 4 (44) 2023

В данной статье говорится о целях, задачах и основных направлениях развития творческой деятельности учащихся в процессе анализа художественных тексто в современную эпоху глобализации. Литературный текст является одним из основных средств в школе для определения и совершенствования творчества учащихся. Анализируя текст, можно обогатить представления учащихся о родном языке, жизненных понятиях, духовном мире. Актуальность статьи заключается в том, что в работе комплексно рассматриваются цели и задачи совершенствования творческих компетенций учащихся посредством анализа литературного текста. Представленные в данном исследовании идеи помогут совершенствовать технологии обучения учителей начальных классов., This article deals with the goals, tasks and main directions of development of students' creative activity in the process of analyzing literary texts in the modern era of globalization. The literary text is one of the main tools at school to identify and improve the creativity of students. By analyzing the text, you can enrich students' ideas about their native language, life concepts, the spiritual world. The relevance of the article lies in the fact that the work comprehensively examines the goals and objectives of improving the creative competences of students through the analysis of a literary text. The ideas presented in this study will help to improve the teaching technologies of elementary school teachers.

Статья посвящена анализу согласованности ролевых ожиданий и притязаний в браке и их взаимосвязи с эмоциональными отношениями в супружеской паре. Проведен анализ современных научных представлений о ролевых ожиданиях и притязаниях супругов, о влиянии эмоциональных отношений на формирование благоприятного психологического климата в семье. Приводится описание проведенного экспериментального исследования взаимосвязи ролевых ожиданий и притязаний супругов с такими факторами эмоциональных отношений в семье как понимание, эмоциональное притяжение и авторитетность. &nbsp

Статья посвящена анализу согласованности ролевых ожиданий и притязаний в браке и их взаимосвязи с эмоциональными отношениями в супружеской паре. Проведен анализ современных научных представлений о ролевых ожиданиях и притязаниях супругов, о влиянии эмоциональных отношений на формирование благоприятного психологического климата в семье. Приводится описание проведенного экспериментального исследования взаимосвязи ролевых ожиданий и притязаний супругов с такими факторами эмоциональных отношений в семье как понимание, эмоциональное притяжение и авторитетность., {"references":["1.\tСАТИР, В. Как строить себя и свою семью. Москва: Педагогика-пресс, 1992. 190 с. ISBN: 5-7155-0284-5","2.\tАЛЕШИНА, Ю.Е. Индивидуальное и семейное психологическое консультирование. Москва, 2004. 208 с. ISBN 5-86375-111-8","3.\tАНТОНЮК, Е.В. Представления супругов о распределении ролей и становление ролевой структуры молодой семьи: Автореф. дисс… канд. психол. наук. Москва, 1992. 24 с.","4.\tЯЦЕНКО, Т.С., Позитивная психотерапия. Дніпро: Інновація, 2019, с.221- 228. ISBN 978 - 966 - 8676 - 51 – 3","5. АРУТЮНЯН, М.Ю. Особенности семейного взаимодействия в городских семьях с различным распределением бытовых ролей: Дисс… канд. филос. наук. Москва, 1984. 185 с.","6.\tВОЛКОВА, А.Н. Социально-психологические факторы супружеской совместимости: Дисс… канд. психол. наук. Ленинград, 1979. 236 с.","7. АЛЕЩИНА, Ю.Е. ГОЗМАН, Л.Я., ДУБОВСКАЯ, Е.М. Социально-психологические методы исследования супружеских отношений. Москва: Изд-во МГУ, 2008. 120 с."]}

В статье рассматривается такая нравственная черта человека, как уважение к людям. Обосновывается, что она определяет все остальные моральные свойства личности и является стержнем ее нравственного мира.

The hermeneutic analysis of the comic in the text is not identical with the reconstruction and revealing of the set of comic techniques, the restoration of the context and historical connotations of the work, but reveals its own ontological intention. On the example of a fragment of one of the classic humorous texts of culture, the article reveals the mismatch of ideas about the ridiculous as a substantial characteristic of the text itself or a purely psychological attitude of a person. The hermeneutics of the text reveals that the comic effect for the viewer (reader) is not a consequence of knowledge of the language features and the context of the expressions used. Laughter as a spectacle is revealed through the optics of understanding of the hermeneutic game, where the position of the interpreter and the object of understanding form the possibility of merging different horizons and discovering new meanings, laughing aspects. The hermeneutic meaning of the humorous in the literary text is revealed through its middle place of birth between the positions of subjectivity and objectivity in a peculiar hermeneutical game, which plays the hidden meanings of being as its own stake. A hermeneutical reading of the experience of the comic reveals its connection with the general attitudes of understanding the meaning and ontological nature of this experience., Герменевтический анализ комического в тексте не тождественен реконструкции и выявлению набора комических приемов, воссозданию контекста и исторических коннотаций произведения, но обнаруживает собственную онтологическую интенцию. На примере фрагмента одного из классических юмористических текстов культуры в статье раскрывается несовпадение представлений о смешном как о содержательной характеристике самого текста или сугубо психологической установки человека. Герменевтическое прочтение опыта комического раскрывает его связь с общими установками понимания смысла и онтологическим характером данного опыта., Герменевтичний аналіз комічного в тексті не є тотожним щодо реконструкції та виявленню набору комічних прийомів, відтворенню контексту і історичних конотацій твору, але виявляє власну онтологічну інтенцію. На прикладі фрагмента одного з класичних гумористичних текстів культури в статті розкривається розбіжність уявлень про смішне як про змістовну характеристику самого тексту або суто психологічну установку людини. Герменевтичне прочитання досвіду комічного розкриває його зв’язок із загальними установками розуміння смислу та онтологічним характером даного досвіду.

В статье раскрывается сущность концепта расширенного понимания себя, появившегося в результате слияния онлайн- и офлайн-реальности в единый вещно-предметный континуум. Человек позиционирует себя, свой внутренний мир, демонстрирует самовыражение через соотнесение субъектно-объектной компоненты с собой, свои привязанности и в целом потребление, чтобы поддерживать и продвигать свое чувство идентичности через расширенное "Я" (extended self). Утверждается, что расширенное "Я", определяющее самоидентификацию, самосознание и реализуемое через практику самости и «технику себя» (М. Фуко), позволяет адаптироваться в "жидком мире". Цель работы - показать, что адаптация в мире "я-для-себя" и "я-для-других" возможна через формирование и принятие человеком своего расширенного "Я". Методы исследования: синтез и теоретическое обобщение. Сделан вывод о том, что «техника себя», позволяет найти свое место в современном мире, структурировать представление о себе, обрести себя в реально-виртуальном мире через осознание своего расширенное "Я" в вещно-предметном выражении. Расширенное "Я" влияет на адаптацию и адаптивность личности через преобразование себя для достижения субъективного состояния совершенства, комфорта, признания и пр. Тем самым оно влияет на идентификацию личности в контексте "я-для-себя" и "я-для-других", формирует мифы о должном и недолжном, правилах приспособления к среде и взаимодействия с ней с учетом внутренних и внешних изменений личностного "Я". The paper reveals the essence of the concept of an expanded understanding of oneself. It was appeared as a result of the merger of online and offline reality into a single thing-subject continuum. A person positions himself, his inner world, demonstrates self-expression through the correlation of the subject-object component with himself, his attachments and consumption in general. This lets to maintain and promote his sense of identity through the extended self. It is argued that the extended self, that defines self-identification, self awareness and is realized through the practice of selfhood and «technologies of the self» (M. Foucault), allows one to adapt in the «liquid world». The purpose of the paper is to show that adaptation in the world of «I-for-myself» and «I-for-others» is possible through the formation and acceptance by a person of his extended self. The methods used to achieve this goal are synthesis and theoretical generalization. It is concluded that the «technologies of the self» allows one to find one's place in the modern world, to structure the idea of oneself, to find oneself in the real-virtual world through the realization of one's extended self in material object expression. The extended self affects the adaptation and adaptability of the personality through transformation of oneself to achieve the subjective state of perfection, comfort, recognition, etc. Thus, it affects the identification of the personality in the context of «I-for-myself» and «I-for-others», create myths about the right and wrong, the rules of interaction, adaptation to the environment and interaction with it.

Для решения проблем, связанных с интерпретацией речевых единиц и построением межкультурных и межличностных отношений, используется герменевтический подход. Диалог культур должен опираться на постижение адресатом и адресантом их отличительных особенностей, а также взаимный процесс познания «инаковости» культур друг друга. В статье приведены определение понятия «герменевтика», аспекты к ее пониманию, рассмотрены проблемы понимания высказывания и культурная идентичность., A hermeneutic approach is used to solve the problems connected with interpretation of speech units and construction of intercultural and interpersonal relations. The dialogue of cultures should be based on the understanding of the addressee and the addressee of their distinctive features, as well as the mutual process of learning different features of their cultures. The article provides a definition of the concept of «hermeneutics», aspects to its understanding, the problems of understanding the expression and cultural identity are considered.