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Orientador: Prof. Dr. Sidney Jard da Silva. Tese (Doutorado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas e Sociais, Santo André, 2020. Neste trabalho nos propomos a analisar "os sentidos do lulismo" veiculados pelo discurso acadêmico e pelo discurso jornalístico, em particular os jornais paulistas O Estado de São Paulo e Folha de São Paulo. Para tanto, no primeiro capítulo, apresentamos os pressupostos básicos da Análise de Discurso de inspiração francesa, que formam o quadro metodológico e teórico desta pesquisa. Em seguida, realizamos um balanço crítico da literatura acadêmica sobre o lulismo a partir da análise de seus discursos; bem como dos discursos sobre o lulismo produzidos pela imprensa paulista. Ao longo da tese, categorizamos tais discursos, identificamos pontos de convergência, divergência e as especificidades de cada formação discursiva. Confrontamos os discursos acadêmicos e jornalísticos sobre o lulismo para identificarmos polissemias e paráfrases nos efeitos de sentidos, os aspectos do funcionamento discursivo que nos permitiram caracterizá-los em seus graus de diversidade, dialogismo, alteridade e paralelismo, além de compreender como estes discursos funcionam no interior de suas formações discursivas e em relação aos processos sociais e ideológicos de constituição dos sentidos. Por fim, investigamos se esses processos contribuíram para a definição de um sentido ou de um discurso dominante sobre o lulismo. In this work we propose to analyze the "meanings of Lulism" transmitted by academic discourse and journalistic discourse, in particular the São Paulo newspapers O Estado de São Paulo and Folha de São Paulo. Therefore, in the first chapter, we present the basic assumptions of Discourse Analysis of French inspiration, which form the methodological and theoretical framework of this research. Then, we carried out a critical review of the academic literature about Lulism based on the analysis of their discourses; as well as the discourses about Lulism produced by the São Paulo press. Along the thesis, we categorize such speeches, identify points of convergence, divergence and the specificities of each discursive formation. We compared academic and journalistic discourses about Lulism to identify polysemes and paraphrases in the effects of meanings of that discourses, the aspects of discursive functioning that allowed us to characterize them in their degrees of diversity, dialogism, alterity and parallelism, in addition to understanding how these discourses work in within their discursive formations and in relation to the social and ideological processes of constitution of the different meanings. Lastly, we investigate if these processes contributed to the construction of the definition of a dominant meaning over Lulism.

Resumo O objetivo do presente artigo é analisar as percepções políticas e as escolhas eleitorais de eleitores da periferia de São Paulo que ascenderam socialmente durante os governos Lula, tendo em vista o declínio do petismo e o surgimento do lulismo. Eles teriam relacionado sua ascensão social com as políticas governamentais dos governos Lula? Seriam lulistas? Caso fossem, o que isso significaria e qual impacto teria em suas percepções acerca do Partido dos Trabalhadores? De acordo com os dados levantados a partir de uma série de entrevistas em profundidade realizadas junto a moradores do bairro da Brasilândia entre 2011 e 2013, as motivações da preferência pelo PT e/ou por Lula não foram de ordem material, mas sim de ordem simbólica, tendo em vista os benefícios recebidos pela população mais pobre que habita o Nordeste brasileiro. Contudo, a despeito de tal identificação, a adesão ao PT e ao lulismo na periferia possui fragilidades importantes.

This article aims to present a contribution to the debate on the meaning of the “Lulist” political-economic cycle in Brazil and the reasons for its dramatic decline. The text seeks to point out some of the causesfor the exhaustion of a model that posed itself as an alternative to the liberalism that characterized the 1990s, also called neoliberalism or the Washington Consensus. In our hypothesis, one of the reasons for the exhaustion of the class conciliation formula symbolized by Lula was the strengthening of a capitalist reproduction pattern that exporters of productive specialization, embodied in the agribusiness and financial activities sector. Although the large trade surpluses provided by this sector were decisive for the social programs that ensured the political success of Lulism, when the economic environment changed after the 2008 world crisis, agribusiness became the pivot of a realignment in the region power bloc, which expressed itself in the collapse of Lulism in the 2016 impeachment. O presente artigo tem por objetivo apresentar uma contribuição ao debate sobre o significado do ciclo político-econômico “lulista” no Brasil e as razões de seu dramático declínio. O texto busca apontar algumas das causas para o esgotamento de um modelo que se colocou como alternativa ao liberalismo que caracterizou a década de 1990, também denominado de neoliberalismo ou Consenso de Washington. Em nossa hipótese, uma das razões para o esgotamento da fórmula de conciliação de classes encarnada por Lula foi o fortalecimento de um padrão de reprodução capitalista exportador de especialização produtiva, encarnado no setor do agronegócio e das atividades financeiras. Embora os grandes superávits comerciais proporcionados por esse setor tenham sido decisivos para os programas sociais que garantiram o sucesso político do lulismo, quando a conjuntura econômica modificou-se a partir da crise mundial de 2008, o agronegócio tornou-se o pivô de um realinhamento no bloco de poder, que se expressou no colapso do lulismo no impeachment de 2016.

A Tese de Doutoramento, “De quem é a terra? A questão da reforma agrária e o MST no governo Lula”, tem o objetivo de, a partir da perspectiva dos militantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), analisar as políticas do governo Lula (2003-2010), do Partido dos Trabalhadores (PT), diante do antagonismo entre o agronegócio e a reforma agrária. Considerando que historicamente o PT foi um partido em defesa da reforma agrária, incluindo-a nos programas de governo das campanhas eleitorais até 2002, a pesquisa se orienta pelas seguintes perguntas de partida: Como os movimentos socioterritoriais resistem aos avanços do neoliberalismo? Como o PT e o MST percebem a questão agrária? O que mudou na questão agrária durante o governo do PT? Como o PT e o MST trataram a reforma agrária? Para responder a essas questões, a metodologia da pesquisa, além da revisão bibliográfica, inclui trabalho de campo de observação participante e entrevistas com militantes do MST, devido à importância de suas experiências e reflexões sobre a realidade para a produção do conhecimento, dentro da orientação metodológica da ecologia de saberes, de acordo com as epistemologias do Sul. Perante a força do agronegócio no contexto da globalização hegemônica neoliberal, será dado destaque à questão agrária no Brasil e ao principal movimento relacionado a esta questão, o MST, um movimento socioterritorial, por ter o território como trunfo. O campesinato é desterritorializado pelo agronegócio, e este é desterritorializado pelo campesinato. Na luta pela terra, o camponês recria-se e faz-se sujeito subversivo da ordem que, violentamente, impõe a propriedade privada da terra para a produção de commodities pelo agronegócio aliado ao latifúndio no Brasil. Nas vozes militantes do MST, o governo Lula não realizou a reforma agrária esperada, não só porque se acomodou nos interesses do agronegócio, e na política de conciliação de classes, que ficou conhecida como lulismo, mas também porque toda a esquerda se acomodou em não realizar pressão efetiva sobre o governo do PT, para que ele cumprisse seus compromissos históricos com as classes populares. O lulismo é um reformismo fraco e um pacto conservador, que adota políticas compensatórias sem um processo de conscientização dos beneficiários e sem confrontar a ordem. Porém, com todos os problemas, a avaliação mais geral da maioria dos militantes do MST é de que houve avanços e durante o governo Lula o país foi menos desigual e mais democrático. E mesmo sem conquistar a reforma agrária esperada no governo do PT, o MST continua a apoia-lo, em virtude de ser o único partido com condições efetivas de enfrentar o domínio total do neoliberalismo no controle do Estado. Abstract: The PhD Thesis, "Whose is the land? The issue of agrarian reform and the MST in the Lula government ", aimed to, from the perspective of the militants of the MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra), analyze the policies of the Lula government (2003-2010) and PT (Partido dos Trabalhadores), faced with the antagonism between agribusiness and agrarian reform. Considering that historically PT is a political party which supports the agrarian reform, including it in the election campaign plans until 2002, the current study is guided by the following questions: How do socio-territorial movements resist the advance of the neoliberalism? How do PT and MST perceive the agrarian question? What did change in the agrarian question during the PT government? How did PT and MST deal with agrarian reform? To answer these questions, in addition to the literature review, participant observation and interviews with MST militants were carried out. This methodology was used due to the importance of the militant experiences and reflections on the reality for the production of knowledge, within the orientation methodology of the ecology of knowledge, according to the epistemologies of the South. Given the strength of the agribusiness in the context of the neoliberal hegemonic globalization, the agrarian question in Brazil and the main movement related to this issue, the MST, a socio-territorial movement, for having the territory as a trump will be highlighted. The peasantry is deterritorialized by agribusiness and vice versa. In the struggle for land, the peasants recreate themselves and become a subversive participant of the order which violently imposes the private property of the land for the production of commodities by the agribusiness allied with the latifundium in Brazil. In the MST militant voices, the Lula government did not carry out the expected agrarian reform, not only because it accommodated itself in the interests of agribusiness and in the politics of class conciliation, which became known as Lulism, but also because the left wing politics conform to not make effective pressure on the PT government, so that it fulfilled its historical commitments with the popular classes. Lulism is a weak reformism and a conservative pact, which adopts compensatory policies without a process of awareness of the beneficiaries and without confronting the order. However, with all the problems, the most general evaluation of most of the MST militants is that there have been advances and during the Lula administration the country was less unequal and more democratic. In addition, even without get the agrarian reform expected in the PT government, the MST continues to support it, since PT is the only political party with effective conditions to face the total domination of the neoliberalism in the State control.

RESUMO O livro Enigma do disforme: neoliberalismo e biopoder no Brasil global, de Giuseppe Cocco e Bruno Cava, retoma a crítica de Michel Foucault a respeito do neoliberalismo para oferecer uma interpretação sobre os impasses políticos da esquerda brasileira e latino-americana. Para tanto, desdobra essa crítica em dois planos: um, por assim dizer, propriamente histórico, no qual se busca reinterpretar os sentidos da formação histórica brasileira e latino-americana, e outro mais vinculado às disputas interpretativas e políticas surgidas no contexto do que denominam “ciclo progressista” brasileiro e latino-americano. ABSTRACT The book Enigma do disforme: neoliberalismo e biopoder no Brasil global by Giuseppe Cocco and Bruno Cava takes Michel Foucault’s critique of neoliberalism to offer an interpretation of the political impasses of the Brazilian and Latin American left. In order to do so, it unfolds this critique in two planes: one, so to speak, properly historical, in which one seeks to reinterpret the meanings of Brazilian and Latin American historical formation and another more linked to the interpretative and political disputes arising in the context of what they call “progressive cycle” in Brazil and Latin America.

This article represents a fi approach to the question of the “neodevelopmentalist State” in Brazil in historical perspective, showing how the main interpretations around its recent phase participate in the classic debate between a “state-centric” vision and critical analyzes of the State. To this end, diff readings of the Brazilian political crossroads of 1930, 1964 and 1985 are reviewed, while “neo-developmentalist” socio-economic model and the correlation of forces that underpins it are characterized, with the aim of evidencing links with traditionaldebates. Finally, we seek to defend the use of the term neodevelopmentalist for the investigation of the State in Brazil in the recent phase, and to portray its current crisis as a crisis of hegemony, suggesting some useful lines of inquiry for future research, combining the national andthe internationaldimension. El presente artículo representa un primer abordaje sobre la cuestión del “Estado neodesarrollista” en Brasil. Nuestro foco parte de una perspectiva histórica y participa del debate clásico entre una visión “estadocentrica” y los análisis críticos del Estado, alrededor de las encrucijadas políticas brasileñas de 1930, 1964 y 1985. A tal fin, se caracteriza el modelo económico neodesarrollista y se presentan algunas interpretaciones sobre la correlación de fuerzas que lo sustenta, mostrando la continuidad de estas lecturas con los debates tradicionales. Finalmente, se busca defender el uso del término neodesarrollista para la investigación del Estado en Brasil en la fase reciente, además de caracterizar su crisis actual como una crisis de hegemonía, sugiriendo algunas líneas de abordaje útiles para la profundización de su estudio, combinando la dimensión nacional con la internacional. O presente artigo representa uma primeira abordagem sobre a questão do “Estado neodesenvolvimentista” no Brasil em perspectiva histórica, mostrando como as principais interpretações em torno da fase recente estão inseridas no debate clássico entre uma visão “estatocêntrica” e as análises críticas do Estado. Para este fim, revisam-se diferentes leituras das encruzilhadas políticas brasileiras de 1930, 1964 e 1985, caracterizando o modelo socioeconômico “neo-desenvolvimentista” e a correlação de forças subjacente, evidenciando os pontos de contato com os debates tradicionais. Finalmente, busca-se defender o uso do termo neodesarrollista para a investigação do Estado no Brasil na fase recente, além de caracterizar sua crise atual como uma crise de hegemonia, sugerindo algumas linhas úteis de abordagem para o aprofundamento de seu estudo, combinando a dimensão nacional com a internacional.

Submitted by Sheila MONTEIRO (sheila.monteiro@ufma.br) on 2019-09-10T19:54:50Z No. of bitstreams: 1 WILSON-RIBEIROFILHO.pdf: 1047896 bytes, checksum: 79efd07707c00b7f62a34aa5b365e95d (MD5) Made available in DSpace on 2019-09-10T19:54:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WILSON-RIBEIROFILHO.pdf: 1047896 bytes, checksum: 79efd07707c00b7f62a34aa5b365e95d (MD5) Previous issue date: 2019-03-29 Fundação de Amparo à Pesquisa e ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Maranhão – FAPEMA This dissertation aims to expose and discuss the performance of the Brazilian developmental experience starting in 2003, with the inauguration of Luiz Inácio Lula da Silva as President of the Federative Republic of Brazil. In this exposition, the analysis is based on the presentation of some economic indicators, whose purpose is to try to approach the empirical validation of economic development in this period, and from the perspective of the ideology of development, and how it contributed to the beginning, and end of the Brazilian developmental experience. Therefore, the structuring of this work consists of three parts, besides the introduction and the final considerations, which consubstantiates the achievement of the Brazilian developmental experience. The first section approaches the concept of ideology, starting from the Marxian view of false consciousness until the continuation of a broader concept, involving the contributions of Antonio Gramsci and György Lukács, and ends by correlating ideology with development in its phenomenal conception. The second section aims at exposing the economic development theories developed in the XXI century that are theoretically and methodologically linked to the Brazilian experience. It is subdivided into two parts, in which the first deals with the theoretical contributions of development elaborated in the context of the developed countries and the second subsection refers to the contribution of ECLAC in the formulation of a proper theory for economic development in Latin America. Finally, the last section is entitled to the exposition and discussion of the Brazilian developmentalist experience, under the economic-ideological bias, taking into account the inauguration of Luiz Inácio Lula da Silva as President of the Republic, in order to connect the Brazilian economic performance in this developmental period and the exercise of ideological thought as a way of reproducing, leading and legitimizing economic development in Brazil. In the final considerations, some considerations and reflections about the period presented are drawn. Esta dissertação visa expor e discutir o desempenho da experiência desenvolvimentista brasileira a partir de 2003, tendo como símbolo a posse de Luiz Inácio Lula da Silva no cargo de Presidente da República Federativa do Brasil. Nesta exposição, a análise é feita com base na apresentação de alguns indicadores econômicos, cuja finalidade é tentar se aproximar da validação empírica do desenvolvimento econômico neste período, e sob a perspectiva da ideologia do desenvolvimento, e como contribuiu para o início, auge, declínio e fim da experiência desenvolvimentista brasileira. Para tanto, a estruturação deste trabalho consiste em três partes, além da introdução e das considerações finais, que consubstancia a consecução da experiência desenvolvimentista brasileira. A primeira seção aborda o conceito de ideologia, partindo da visão marxiana de falsa consciência até o prosseguimento de um conceito mais amplo, envolvendo as contribuições de Antonio Gramsci e György Lukács, e encerra correlacionando ideologia com o desenvolvimento, em sua concepção fenomênica. A segunda seção visa expor as teorias de desenvolvimento econômico gestadas no século XXI que vinculam-se teórico-metodologicamente a experiência brasileira, sendo subdividida em duas partes, na qual a primeira aborda as contribuições teóricas do desenvolvimento elaboradas no contexto dos países desenvolvidos e a segunda subseção diz respeito a contribuição da Cepal na formulação de uma teoria própria para o desenvolvimento econômico na América Latina. Por fim, a última seção faz jus a exposição e discussão da experiência desenvolvimentista brasileira, sob o viés econômico-ideológico, atendo-se como marco histórico de início, a posse de Luiz Inácio Lula da Silva como Presidente da República, de maneira a conectar o desempenho econômico brasileiro neste período desenvolvimentista e o exercício do pensamento ideológico como forma de reproduzir, conduzir e legitimar o desenvolvimento econômico no Brasil. Nas considerações finais, traçam-se ponderações e algumas reflexões sobre o período apresentado.

O presente artigo propõe problematizar a situação política atual experienciada no Brasil. O ressurgimento de um pensamento conservador, fruto de uma grande crise social da modernidade que caminha rumo a emergência de um fascismo social e a verdadeira face da política do partido dos trabalhadores, suas conquistas, avanços, crises, e demonização de um presidente popular, ao mesmo tempo amado e odiado.

El gobierno de Luiz Inácio “Lula” da Silva (2003-2011) es referido con expresión el “giro a la izquierda” en la mayor parte de la literatura sobre el tema, sin embargo, se debate sobre las características de dicho giro. Desde una perspectiva decolonial se define el “giro a la izquierda” a partir de los proyectos progresistas, como el del Partido dos Trabalhadores (PT), que se anclan en un horizonte de crítica a la modernidad colonial (Mignolo y Escobar, 2010). También podríamos hablar de un “giro popular”, en tanto lo popular es la expresión fenomenológica del pueblo (Dussel, 2009), que se expresa parcialmente en algunos procesos políticos de la región, siendo el pueblo un proceso constitutivo a partir de la escisión de los oprimidos del bloque histórico en el poder. El hecho fundamental del giro posneoliberal es que un conjunto de grupos políticos y sociales que organizan a las clases populares y a sectores subordinados en el campo de poder pasan de un momento de resistencia a la política neoliberal a ser parte de la construcción de alternativas políticas (con mayor o menor protagonismo y en determinadas correlaciones de fuerzas). De ahí su condición de populares, que Laclau define como populista (2005). Por otro lado, coincidiendo con Emir Sader (2009), otra de las características centrales de este giro fue el rechazo al Tratado de Libre Comercio (TLC) y al Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), la búsqueda de mayores grados de soberanía relativa desde una reivindicación de lo nacional y las propuestas de una integración regional autónoma resaltando la identidad Latinoamericana o Nuestro Americana. De ahí su condición de nacional y latinoamericano. En su reflexión sobre este giro político en Nuestra América, Sader (2009) observará la nueva estrategia de la izquierda (o manifestaciones del giro popular) se caracteriza por fomentar un proceso de desmercantilización en el acceso a bienes y servicios, que se garantizan desde el Estado como derechos; por producir procesos de descentralización del Estado y empoderamiento popular; por el avance en las estatizaciones para ejercer un mayor control político de la economía de los países y distribuir rentas (especialmente las grandes rentas diferenciales de los productos primarios de exportación). Pero para dicho autor, el eje central de la división del campo político Latinoamericano es la cuestión de la soberanía: podemos dividir entre los gobiernos que poseen y/o promueven los TLC con Estados Unidos, denotando a su vez un alineamiento geopolítico con los actores dominantes de dicho país y la agenda del capital transnacional, y los que por otro lado priorizan la integración regional autónoma, rechazan los TLC y cuestionan la agenda estratégica del capital transnacional. Es decir, como señala Sader entre otros, el problema de la dependencia es el eje central para dividir el campo político y caracterizar al proceso posneoliberal en muchos países de la región. De hecho, dentro del giro posneoliberal, se incluyen los gobiernos de Bolivia, Ecuador y Venezuela –que convergen junto con Cuba en la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA) y que van a encarnar con más claridad una nueva estrategia de la izquierda— y a los gobiernos de Argentina, Brasil y Uruguay mayormente caracterizados como gobiernos “progresistas”. Sin embargo, no formarían parte de este giro aquellos progresismos liberales de “Tercera Vía” que dominantemente continúan la agenda neoliberal como el de Chile y no tienen como horizonte la ruptura con la condición de dependencia o, al menos, establecer mayores niveles de autonomía relativa. Fil: Merino, Gabriel Esteban. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina

Orientando-se em trabalhos que combinam as tradições marxista e weberiana na análise da estrutura social, o texto estuda a crise brasileira contemporânea como conflito distributivo, envolvendo quatro classes ou estratos (pobres, outsiders, estabelecidos, milionários) definidos a partir de cinco vetores determinantes da desigualdade social: riqueza, posição em contextos hierárquicos, conhecimento, associação seletiva e direitos existenciais. A hipótese orientadora é que a aliança de classes comandada pelo PT trouxe, entre 2003 e 2013, em geral, mais riqueza, conhecimento e direitos existenciais, mas perda de posição para os estabelecidos já que seu poder de excluir outsiders e pobres diminui. A partir de 2014, a crise econômica faz com que todos os grupos percam riqueza, ainda que em proporções distintas. Ao mesmo tempo, as investigações sobre corrupção desarticulam as associações seletivas dos milionários com políticos e o estado. Diante deste quadro, o arranjo distributivo entre capital, trabalho assalariado e estado estabelecido pelo PT em 2003 (o "lulismo") perde sua sustentação na esfera pública e no âmbito parlamentar, culminando com o afastamento de Rousseff. Seu sucessor, Temer, reajustou, sistematicamente, o arranjo distributivo em favor do capital. O novo governo conduzido pelo político de extrema direita Bolsonaro segue na mesma linha., Focusing on works that combine Marxist and Weberian traditions in the analysis of social structure, this article addresses the present-day Brazilian crisis as a distributive conflict, involving four social classes or strata (the poor, outsiders, the well-to-do, and millionaires) defined from five determinant vectors of social inequality: wealth, position in hierarchical contexts, knowledge, selective association and existential rights. The guiding hypothesis is that the PT-led alliance between 2003 and 2013 was able to increase the overall level of wealth, knowledge and existential rights, but the established lost positions given their diminished capacity to exclude outsiders and the poor. Starting in 2014, the economic crisis caused all groups to lose wealth, albeit in different proportions. At the same time, investigations of corruption threw the selective associations between millionaires, politicians and the state in disarray. In view of this situation, the distributive arrangement among capital, wage labor and the state established by the PT in 2003 lost its support in the public sphere and at the parliamentary level, culminating in the removal of Dilma Rousseff. The adjustments introduced by Temer have so far had the clear sense of reforming the distributive arrangement in favor of the upper strata.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T18:49:08Z No. of bitstreams: 1 tese Marcos Paulo Campos.pdf: 2765455 bytes, checksum: 5ff1d517ea4ba495c694ecb937ac0ce4 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-07T18:49:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese Marcos Paulo Campos.pdf: 2765455 bytes, checksum: 5ff1d517ea4ba495c694ecb937ac0ce4 (MD5) Previous issue date: 2018-09-24 Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico This work aims to understand the displacements of meaning attributed to agrarian reform in the context of the Lula and Dilma governments and their implications for the social demand for agrarian reform in Brazil, especially that organized by the MST. These two questions insert this research in the field of debates about the character and scope of the changes promoted by the national PT governments in rural and in the Brazilian society as a whole, with particular attention to the impacts of these changes on the social struggle in the countryside. This research turns to the federal executive power, since it is the constitutional responsibility for the execution of the agrarian reform policy and, therefore, it is directed to the social and union movements that demand it. At the same time, it also focuses on the most visible social movement of the land reform national struggle in the last thirty years in the sense of perceiving how the agrarian policy of the PT governments implied changes in the repertoire of action of the MST. Methodologically, this work articulates the readings of specialists, the monitoring of the political conjuncture in newspapers, the collection of statistical data, the ethnographic insertion and the analysis of documents. This eclecticism makes it possible to affirm the residual character of the land reform lulista and the contemporary face of the MST, marked by the rise of settlers in its social base. Esta tese tem por objetivo compreender os deslocamentos de sentido atribuídos à reforma agrária no contexto dos governos Lula e Dilma e suas implicações para a demanda social por reforma agrária no Brasil, sobretudo, aquela organizada pelo MST. Essas duas perguntas inserem esta investigação no campo de debates sobre o caráter e o alcance das mudanças promovidas pelos governos nacionais petistas no meio rural e no conjunto da sociedade brasileira com atenção particular aos impactos dessas mudanças para a luta social no campo. Esta pesquisa se volta ao poder executivo federal, pois ele é o responsável constitucional pela execução da política de reforma agrária e, portanto, a ele se dirigem os movimentos sociais e sindicais que a demandam. Ao mesmo tempo, aqui também se privilegia um olhar sobre o movimento social mais visível da luta agrorreformista nacional nos últimos trinta anos no sentido de perceber como a política agrária dos governos petistas implicou em mudanças no repertório de ação do MST. Metodologicamente, este trabalho articula a leituras de especialistas, o acompanhamento da conjuntura política em jornais, o levantamento de dados estatísticos, a inserção etnográfica e a análise de documentos. Esse ecletismo permite afirmar o caráter residual do agrorreformismo lulista e a face contemporânea do MST, marcada pela ascensão de assentados em sua base social.

Esta tesis pretende analizar la represión de un culto religioso en la isla de Mallorca, concretamente al beato Ramón Llull. Entre los años 1772 y 1777, el obispo Juan Díaz de la Guerra programó una persecución religiosa que pretendía eliminar todo rastro de devoción luliana. El lulismo tenía una larga tradición en la Diócesis mallorquina; de hecho sus inicios arrancan desde finales de la Edad Media. Desde entonces, la población mallorquina había rezado ininterrumpidamente al Beato, dedicándole fiestas, imágenes y estudiándose sus doctrinas en la Universidad. Asimismo, las instituciones políticas y religiosas de la isla le habían ofrecido su patronazgo y protección, potenciando en todo lo posible su pervivencia. Sin embargo, el culto luliano también arrastraba disputas sociales y religiosas que a inicios del siglo XVIII lo hacían muy inestable. Mientras una mayoría veneraba al Mártir, unos pocos lo consideraban poco más que un hereje y condenaban la devoción. Estas divisiones desembocaron en una radicalización imparable. Durante los años setenta del siglo XVIII, y en consonancia con las reformas ilustradas que Carlos III implantaba desde Madrid –especialmente las relacionadas con la subyugación de todos los ámbitos de la Iglesia bajo sus dominios a los intereses del Estado–, el obispo Juan Díaz de la Guerra rompió la tradicional protección episcopal al culto luliano y se decidió por eliminarlo. De modo que se desencadenó una represión devocional, litúrgica, doctrinal y sacramental del lulismo de enorme magnitud. A lo largo de esta tesis doctoral, se estudia en primer lugar, la personalidad y circunstancias sociales del obispo, la naturaleza y características del proyecto represor del obispo, y especialmente las consecuencias sociales y religiosas que se desencadenaron del mismo. A fin de cuentas, la represión antiluliana constituye un fenómeno de gran importancia para entender el siglo XVIII en Mallorca y sirve asimismo para examinar uno de los focos más problemáticos de la política religiosa de Carlos III., Tesis Univ. Granada. Programa Oficial de Doctorado en: Historia y Artes

This paper analyses the institutionalization of rural social movements during the Lula government in Brazil, in light of a worsening of land reform in the period as well as continued government support of traditional rural elites, resulting in the expansion of large landholdings at the expense of family held small holdings. It questions the major theories addressing this phenomenon and its outcomes, largely centred on co-option processes and presents an alternative explanation, stemming from a series of interrelated factors until now generally not considered in the literature. It argues that these academic debates need to acknowledge the existence of a role played by identity, creativity, agency, and political opportunities of these actors, as well as their predefined meanings and strategies. Este artigo analisa a institucionalização dos movimentos sociais rurais durante o governo de Lula no Brasil, à luz de um decréscimo nas políticas de reforma agrária e de um apoio contínuo do governo às elites rurais tradicionais do país, resultando na expansão dos grandes latifúndios em detrimento das pequenas propriedades familiares. Questiona as principais teorias sobre estes fenómenos, em grande parte centradas em processos de cooptação, e apresenta uma explicação alternativa, baseada num conjunto de fatores inter-relacionados e até agora pouco considerados pela literatura. Argumenta que, ao invés de ver esses processos como resultado de atração e/ou manipulação de líderes, é necessário que os debates académicos reconheçam a importância do papel desempenhado pela identidade, criatividade, agência, oportunidades políticas dos atores e estratégias predefinidas.

Não recebi financiamento This work copes with different processes of urban space production (“down” and “up”) and their relations to the land use, spatial planning, and to the social arrangement found in peripheral and poor areas – resulting of the integrated actions of the state, the capital, and other distinct social actors, such as public-private partnerships – which give sense to the local everyday life, specifically in the contemporaneous periphery of the city of Sao Carlos (state of Sao Paulo, Brazil). This thesis aimed to comprehend from the Federal Programa Minha Casa Minha Vida, Class 1(PMCMV-1), the urban space production and its processes of social arrangement in their varied scales, in the neighborhoods Jd. Zavaglia and Eduardo Abdelnur, through the state and its interrelations with other agents: real estate, non-profit sector, and residents. Also, processes of appropriation and reproduction of daily urban life by these residents, in the physical and symbolic dimensions, were considered. This study was carried through three main scales: federal, municipal, and local. In the federal scale, it was observed the juridical composition of the Program, the ways of production, and its target market. Specifically, the conceptual structure behind the indicators related to the habitational deficits and demands, and in which way they are related to the program productive chain and, consequently, to the urban space production and social arrangement, were analysed. The same structure with respect to the housing indicators was observed under the municipal scale. We wanted to understand why the municipality had produced an unexpected high number of residences though the PMCMV. Complementarily, we identified how the public and private agents acted towards the materialization of the studied neighborhoods. Lastly, in the local scale, ethnographic incursions were conducted in the two mentioned neighborhoods, through formal and informal interviews. Thereby, we made an analytical effort to think and understand the role of the PMCMV and its relations to the urban space, to the social arrangement, to private and non-profit sectors, and, finally, to the assisted population, addressing to comprehend: the current state plan under the neoliberalism and lulismo contexts, and the contours or limits of the public-private, legal-illegal, formal and informal relations. Some of the main research findings are: (i) the PMCMV presents a “super production by demand”, aiming to meet the real estate interests rather than the housing deficit; (ii) the public and private agents seems to work with harmony with the market needs at both national and municipal levels; (iii) the social policies tend to privatizing their financings and outsourcing their actions, leading to a private social management and a private urban space production through private institutions, such as general contractors and NGOs; (iv) the private management, sometimes called as mediation agent, is imbued with moralization, depoliticization of the state, and is accompanied with the introduction of business management practices; (v) the access to the social rights seems to be understood from a chance or individual merit point of view; and, finally (vi) a neoliberal ideology seems to be present in some levels of contemporary life, from social politics to the production of the neoliberal individual, presenting a continuous dynamic and porous infection between the spheres. Esta dissertação trata das formas combinadas de produção do espaço urbano (por “baixo e por “cima”) e sua relação com as formas de gestão de determinados grupos e do ordenamento social da população pobre periférica – resultante da ação do Estado, do capital e de distintos atores sociais nas “parcerias público-privado” – que dão sentido à vida cotidiana, especialmente na periferia contemporânea da cidade de São Carlos/SP. Objetivou-se compreender, a partir do Programa Minha Casa Minha Vida, Faixa 1 (PMCMV-1), a produção do espaço urbano e as formas de ordenamento social, em suas diversas escalas, nos bairros Jd. Zaváglia e Eduardo Abdelnur, por meio das ações do Estado e sua relação com outros agentes: o capital imobiliário, o terceiro setor e os moradores – em suas dimensões materiais e simbólicas. A pesquisa foi realizada a partir de três escalas de análise: federal, municipal e local, e de suas articulações. Na escala federal foi observada a composição jurídica do Programa, a produção de seu público-alvo: os arranjos conceituais na produção dos indicadores sobre déficit e demanda habitacional e de que modo eles se relacionavam com a cadeia produtiva do Programa e, consequentemente, com a produção do espaço urbano e suas formas de ordenamento social. Na escala municipal, o caminho à respeito dos indicadores se repetiu. Queríamos compreender por que o município havia produzido um número tão elevado de unidades habitacionais via PMCMV; ainda, observamos como os agentes públicos e privados atuaram na materialização dos bairros estudados. Por fim, a escala local onde foram realizadas incursões etnográficas nos bairros estudados, entrevistas formais e informais. Desta forma, fizemos um esforço analítico para pensar o papel do PMCMV e sua relação com o espaço urbano, o ordenamento social, os agentes privados, o terceiro setor e a população beneficiária, visando compreender o desenho do Estado atual sob o marco do neoliberalismo e do lulismo, os próprios contornos do público e do privado, do legal e do ilegal, do formal e do informal. Algumas considerações poderem ser tecidas por meio desta investigação: (i) o PMCMV apresenta uma “superprodução por demanda”, visando atender antes ao mercado imobiliário invés do déficit habitacional; (ii) os agentes públicos e privados aparentam trabalhar em confluência com as necessidades do mercado, tanto a nível nacional quanto municipal; (iii) as políticas sociais apresentam caráter de privatização de seus financiamentos e terceirização de suas ações, provocando uma “gestão privada do social” e “do espaço urbano” por meio de órgãos da iniciativa privada, como empreiteiras e ONGs; (iv) a gestão privada do social é imbuída de uma moralização, despolitização do Estado e práticas gerenciais e técnicas e, por vezes, se apresenta como “agente de mediação”; (v) o acesso aos direitos sociais parecem não ser entendidos na “chave de direito” e sim do acaso ou do merecimento individual; finalmente (vi), a ideologia neoliberal se faz presenta em diversas camadas da vida contemporânea, desde as políticas sociais até na produção do “sujeito neoliberal”, apresentando uma dinâmica e porosidade entre as esferas e agentes.

El presente trabajo analiza la articulación político-social y el esquema de poder gobernante en Brasil durante los gobiernos del PT. Se estudia cómo la articulación nacional popular neodesarrollista encabezada por el liderazgo de "Lula" tendrá una influencia decisiva en el Estado, en un contexto internacional favorable. Por otro lado, se pretende observar la crisis de la articulación lulista y caída del gobierno del PT, especialmente en relación a dos puntos de inflexión fundamentales: la modificación del escenario internacional, y la agudización de las contradicciones de la articulación nacional-popular neodesarrollista, en el marco de los límites de la dependencia., This paper analyzes the political-social articulation and the regime of governing power in Brazil during the PT governments. It is studied how the neodesarrollista popular national articulation headed by the leadership of "Lula" will have a decisive influence in the State, in a favorable international context - increasing relative multipolarity, high prices of the commodities and advance of autonomous regionalism in the region. From there, a set of measures and geostrategic positions can be explained. On the other hand, it is intended to observe the crisis of the articulation of Lula and the fall of the PT government, especially in relation to two fundamental inflection points: a) The modification of the international scenario and the pressure of the dominant forces in the United States and in the "Global North" in relation to Brazil's foreign policy, and b) the aggravation of the contradictions of both the power scheme in the government and within the neodesarrollista national-popular articulation, in the framework of the corruption scandal and the limits of the dependence., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES The present work presents an analysis of the political dimensions of the so-called "street demonstrations of June 2013" in Brazil, having as empirical field the city of São Paulo / SP, where the acts began through protests against the increase of public transportation passes and spread throughout the country through the circulation of information via social networks. Through two distinct media (Folha de São Paulo and Ninja Media), in addition to data collected by public opinion polls, the analysis was focused on the political and ideological manifestations of these acts, taking into account the right-left dyad. From this point of view, the June protests in São Paulo had three distinct moments: they began with acts of an organized group with left ideological leanings, the Free Passage Movement (MPL); soon afterwards, reached public opinion and became widespread, spreading throughout the country, driven by the phenomenon of social networks, taking to the streets a large and heterogeneous mass of demonstrators with diverse patterns, demands and social profiles. in turn, a crossroads of ideologies in the streets of São Paulo; the different ideological profiles, because of their divergent character, motivated several conflicts, one of them occurred explicitly putting in antagonism some groups of the left and a part of demonstrators that was titled nonpartisan or antipartidária, this third and last moment ended up separating and fragmenting the acts in the city. It is understood that the protests of June indicated an ideological split that accentuated in the course of the years in the country, but that, although of an initial form, already was put in the streets during the acts of that month. When the protests became widespread and spread throughout the country, the Federal Government, led by the Workers' Party (PT), came under the banner of the protesters. It is understood that this is due to the contradictory character of government that was adopted by the party and the episodes of corruption, that entered to the critic of the public opinion. This contradictory character of the PT governments is understood here as a phenomenon of Lullism characterized by a gradual reform centered on a conservative pact. It is argued that such phenomenon is highlighted during the June acts by a large number of protesters, rejecting such a political proposal for Brazil. O presente trabalho apresenta uma análise das dimensões políticas das chamadas “manifestações de rua de junho de 2013” no Brasil, tendo para isso, como campo empírico, a cidade de São Paulo/SP, local onde os atos se iniciaram através de protestos contra o aumento das passagens de transporte público e se espalharam por todo país através da circulação de informação via redes sociais. Através de dois meios midiáticos distintos (Folha de São Paulo e Mídia Ninja), além de dados coletados por pesquisas de opinião pública, procurou-se concentrar a análise nas manifestações políticas e ideológicas desses atos, levando em consideração a díade direita-esquerda. Percebeu-se que, deste ponto de vista, os protestos de junho em São Paulo tiverem três momentos distintos: iniciaram com atos de um grupo organizado com inclinação ideológica de esquerda, o Movimento Passe Livre (MPL); logo após, alcançaram a opinião pública e se massificaram, espalhando-se por todo o país, impulsionados pelo fenômeno das redes sociais, levando para as ruas uma ampla e heterogênea massa de manifestantes com pautas, demandas e perfis sociais diversos, fazendo surgir, por sua vez, um cruzamento de ideologias nas ruas de São Paulo; os perfis ideológicos distintos, por seu caráter divergente, motivaram vários conflitos, um deles ocorreu de maneira explícita colocando em antagonismo alguns grupos de esquerda e uma parte de manifestantes que se intitulava apartidária ou antipartidária, este terceiro e último momento acabou por separar e fragmentar os atos na cidade. Entende-se com isso que os protestos de junho indicaram uma cisão ideológica que se acentua no decorrer dos anos no país, mas que, embora de forma ainda inicial, já estava posta nas ruas durante os atos daquele mês. Quando os protestos se massificaram e se espalharam pelo país, o Governo Federal, dirigido pelo Partido dos Trabalhadores (PT), passou a entrar em pauta como alvo dos manifestantes. Entende-se que isto se dá pelo caráter contraditório de governo que foi adotado pelo partido e pelos episódios de corrupção, que entraram para a crítica da opinião pública. Este caráter contraditório dos governos petistas entende-se aqui como fenômeno do lulismo, caracterizado por uma reforma gradual centrada em um pacto conservador. Argumenta-se que tal fenômeno é posto em evidência durante os atos de junho por uma grande parcela dos manifestantes, rejeitando tal proposta política para o Brasil.

Este artículo persigue el estudio del Cabildo catedralicio de Mallorca durante la segunda mitad del siglo XVIII. En estas líneas, se analizará la jerarquía del Cabildo, las formas de acceder a las prebendas y la extracción social de sus miembros. Pero especialmente, se estudiará la evolución del clero capitular de Mallorca durante las grandes reformas ilustradas implantadas por Carlos III, que se tradujeron en importantísimos cambios y transformaciones para dicha institución. This article pursues the study of the Cathedral Chapter of Mallorca during the second half of the 18th century. In these lines, its hierarchy, the ways to access the prebends and the social extraction of its members will be analysed. But especially, the evolution of the cathedral clergy of Majorca will be studied during the great Enlightenment reforms implanted by Carlos III, which resulted in very important changes and transformations for this institution. Govern de les Illes Ballears Fondo Social Europeo

This paper seeks to make known the Pontifical College of la Sapiencia of Majorca throughout their sources since its founding in 1633 until 1700. Some especial attention is deserved to the Constitutions of the Centre, compared with the Constitutions of Presentation College of Valencia. The article discusses particularly College life, Studies and Visits. The document is intended as a contribution to the academic and ecclesiastical history that provides a better understanding of Majorcan training institutions in the seventeenth century., Este escrito pretende dar a conocer el Pontificio Colegio de la Sapiencia de Mallorca a partir de sus fuentes desde su fundación en 1633 hasta 1700. Se atiende especialmente a las Constituciones del Centro, comparadas con el Colegio de la Presentación de Valencia y se analiza la vida colegial, los estudios y las visitas. El escrito pretende ser una contribución a la historia académica y eclesiástica de Mallorca que permite comprender mejor las instituciones formativas en el siglo XVII.

En Mallorca, los períodos de sede vacante a menudo se convertían en momentos tensos y complejos. La ausencia de un obispo abría un vacío de poder que era asumido por el vicario general sede vacante. Teóricamente él asumía la administración de los poderes diocesanos hasta la llegada del prelado electo. Sin embargo, durante el siglo XVIII esta figura sufrió una transformación vertiginosa. Las condiciones sociales y religiosas de Mallorca hicieron que el Cabildo catedralicio controlase al vicario general y lo utilizase para asumir un poder mayor, a veces, a costa de la autoridad de los obispos. In Majorca, the periods of sede vacante often were turning in tense and complex moments. The absence of a bishop was opening a gap of power that was assumed by the general vicar vacant. Theoretically he was assuming the administration of the diocesan powers up to the arrival of the elect prelate. Nevertheless, during the XVIIIth century this figure suffered a vertiginous transformation. The social and religious conditions of Majorca did that the Cathedral Chapter was controlling the general vicar, using it to assume a major power, sometimes, at the cost of the authority of the bishops.

In this thesis I discuss the cycle of protest of 2013 and dynamics of confrontation that deepened the crisis of Lullism. I analyze the interactions between organizations of social movements and government, in the context of the political crisis unleashed. In view of the magnitude, intensity and extent of the manifestations, I seek to identify the repertoires and performances of confrontation that marked the period of political conflict, both nationally and in Recife. I discussed the events of June with a contextualized political analysis. I explore the comparative historical analysis and the notions constructed by the theory of social movements, applied to the cycles of protest and collective action: structure of opportunity and mobilization, repertoires and performance of confrontation and interpretive framework of collective action. From bibliographic research and analytical studies on June 2013, I situate the cycle of international and Brazilian protests between 2011 and 2013, realizing the impacts of the global crisis of capitalism in 2008 and the consequences of adopting austerity policies. To recognize the dynamics and characteristics that prevailed in Brazil, I make a historical recovery of the previous cycles from 1968. I investigate the place of diffusion of action repertoires and performances from other cycles and selected by the activists for this. In Brazil, I developed reflections on the protest cycles of the redemocratization period, the constitution and erosion of a popular democratic field of social movements, along with the rise and crisis of Lullism and Petism. In the study on protests, horizontal popular assemblies and squatters, nationally, information was obtained by searching the internet on websites, blogs, youtube and journals with active search using key words. In Recife, I conducted a case study through interviews with activists who participated in the 2013 protests and the Ocupe Estelita. I have identified the influence of the antiglobalization cycle for the current cycle, in its radical direct and performative action; The revelation of the exhaustion of participatory architecture in the midst of the crisis of Lullism and of the political system; The emergence of the repertoire and performance of confrontation, and the autonomist framework that exposed, at the outbreak of the cycle, polarized political dissatisfaction, left opposition, in the first moment, and right, in the moments that followed, having in the center the government And the PT. This event promotes an inflection towards a new cycle in the process of democratization and in the forms of institutional interaction and confrontation of social movements. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES Nesta tese discuto o ciclo de protesto de 2013 e dinâmica de confronto que aprofundou a crise do lulismo. Analiso as interações entre organizações de movimentos sociais e governo, no contexto da crise política desencadeada. Diante da magnitude, intensidade e extensão das manifestações, busco identificar os repertórios e performances de confronto que marcaram o período de conflito político, em âmbito nacional e em Recife. Abordei os acontecimentos de junho realizando uma análise política contextualizada. Exploro a análise histórica comparada e as noções construídas pela teoria de movimentos sociais, aplicadas à ciclos de protestos e ação coletiva: estrutura de oportunidade e de mobilização, repertórios e performance de confronto e quadro interpretativo de ação coletiva. A partir de pesquisa bibliográfica e estudos analíticos sobre junho de 2013, situo o ciclo de protestos internacional e no Brasil entre 2011 e 2013, percebendo os impactos da crise mundial do capitalismo em 2008 e as consequências da adoção de políticas de austeridade. Para reconhecer a dinâmica e características que predominaram no Brasil, faço uma recuperação histórica dos ciclos anteriores a partir de 1968. Investigo o lugar da difusão de repertórios de ação e performances oriundas de outros ciclos e selecionadas pelos ativistas para este. No Brasil desenvolvi reflexões sobre os ciclos de protesto do período da redemocratização, a constituição e erosão de um campo democrático popular dos movimentos sociais, ao lado do surgimento e crise do lulismo e do petismo. No estudo sobre os protestos, as assembleias populares horizontais e os ocupas(es), em âmbito nacional, as informações foram obtidas através de pesquisa na internet em sites, blogs, youtube e periódicos com busca ativa utilizando palavras chaves. Em Recife, realizei um estudo de caso através de entrevistas com ativistas que participaram dos protestos de 2013 e do Ocupe Estelita. Identifiquei a influência do ciclo antiglobalização para o ciclo atual, em sua ação direta e performática radical; a revelação do esgotamento da arquitetura participacionista no bojo da crise do lulismo e do sistema político; a emergência do repertório e performance de confronto, e do enquadramento autonomista que expôs, na eclosão do ciclo, a insatisfação política polarizada, de oposição de esquerda, no primeiro momento, e de direita, nos momentos que se seguiram, tendo no centro o governo e o PT. Este acontecimento promove uma inflexão no sentido de um novo ciclo no processo de democratização e nas formas de interação institucional e de confronto dos movimentos sociais.

UID/HIS/00749/2013 SFRH/BPD/107887/2015 El presente estudio trata de plantear un cuadro introductorio del lulismo europeo, destacando la aportación que la base de datos sobre Ramon Llull (mantenida por la Universitat de Barcelona) ofrece, y haciendo un primer intento de clasificación de los lulistas de la época medieval. También aporta una serie de reflexiones respecto al desarrollo de los estudios sobre lulismo. publishersversion published

The recent history of Brazil and Brazilian education in particular, is permeated by continuities, discontinuities or disruptions resulting from changes in the economy, in the structure of the state apparatus, in civil society, in the republican institutions and in the constitution of the individual sociability. This text supports the hypothesis that in the last two decades public Brazilian federal universities have become executive agencies for public policies of the State. It develops the argument from a historical background dating back to the 1980s, to affirm the central hypothesis in two dimensions: (1) the commodification of knowledge and (2) mass certification. In the first case, it finds a direction of scientific production to areas that are economical priorities, and in the second dimension, aimed at the poorest social sectors, the expansion of the system aims to provide more manpower for the execution of precarious work, at the same time that constitutes a structural call for the production of hegemony in reverse. It concludes by analyzing that the changing role of the public university strengthens the peculiar form of hegemony in Brazilian history today: Lulism. A história recente do Brasil, e da educação brasileira em particular, é permeada por continuidades, descontinuidades ou rupturas decorrentes das mudanças na economia, na estrutura do aparelho de Estado, na sociedade civil, nas instituições republicanas e na constituição da sociabilidade do indivíduo. Este texto defende a hipótese de que nas últimas duas décadas as universidades públicas federais brasileiras tornaram-se agências executivas de políticas públicas de competência do Estado. Desenvolve o argumento a partir de um percurso histórico que remonta à década de 1980, para afirmar a hipótese central em duas dimensões: (1) na mercantilização da produção do conhecimento e (2) na certificação em massa. No primeiro caso, localiza um direcionamento da produção científica voltada para áreas economicamente prioritárias e, portanto, as mais diretamente relacionadas às demandas de mercado. Na segunda dimensão – a da certificação em massa – dirigida principalmente para setores sociais mais empobrecidos da população, a expansão do sistema objetiva fornecer mais força de trabalho para a execução do trabalho precarizado, ao mesmo tempo em que se constitui em um estrutural apelo para a produção da hegemonia às avessas. Conclui, analisando que a mudança do papel da universidade pública fortalece a forma peculiar de hegemonia da história brasileira atual: o lulismo.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-06T20:41:09Z No. of bitstreams: 1 tese Francisco Josue Medeiros.pdf: 2388481 bytes, checksum: edd408806083758771aac7abfe2cb715 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-06T20:41:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese Francisco Josue Medeiros.pdf: 2388481 bytes, checksum: edd408806083758771aac7abfe2cb715 (MD5) Previous issue date: 2016-07-29 Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico The Workers Party (Partido dos Trabalhadores, PT) is the most important political party in Brazil in the present time. It is impossible to reflect on the Brazilian democratic experiment in any dimension without crossing over with PT. The party is a highly diverse organization, with multiple political meanings in its making, presenting a non-linear history, marked by contradictions and choices to be understood. The bibliography written on the subject always brings the open and polysemic character of PT, although it rarely dedicates itself to analyzing such plurality. Since 2003 there s one more major element to complexify PT s analysis, that is, the fact that it has reached the presidency through the most popular political leader in the country, Lula. The experience in the administration was as rich as contradictory and has left us with a political concept/phenomenon, lulismo, by wich, frequently, the party is undermined. This study s hypothesis consists in affirming that without understanding the way by wich the party has developed itself it is impossible to fully comprehend the Lulismo. This thesis also claims that to understand PT we must look for its many possibilities, exploring them, articulating them and thus putting in question the canonic models for interpreting political parties. It is in that sense that we introduce the concept of petismo, wich aims to account PT s historical specificity. In our understanding, it is, in reality, a party-movement constituted by a collective subject that conquers the right to representation and that has many configurations. The first chapter is about the process that has brought to life this collective subject, a process that is only completed with the right to representation, moment in wich the petismo rises and the party-movement is founded. The second reconstructs the trajectory of petismo in its first decade, in wich it fought to reorganize the state and the economy. The third chapter is about petismo in the defeat, when it needs to reorganize itself in order to survive face the state and the economy, making choices that will lead to lulismo, subject of the final chapter. O Partido dos Trabalhadores (PT) é, na atualidade, o principal partido político do Brasil. É impossível pensar o recente experimento democrático brasileiro e não se deparar com o PT em qualquer dimensão que se escolha. Organização de acentuada diversidade, com múltiplos sentidos políticos em seu fazer-se, apresenta uma história não linear, múltipla, crivada de contradições e escolhas a serem decifradas. A bibliografia que versa sobre o PT sempre afirma tal caráter aberto e polissêmico, porém raramente busca-se apreender e analisar tamanha pluralidade. Desde 2003 há mais uma dimensão a enriquece e complexificar o PT, qual seja, a conquista da presidência da república com a maior liderança popular do país, o Lula. A experiência no governo federal foi tão exitosa quanto contraditória, e nos legou um conceito/fenômeno político, o lulismo, através do qual, com frequência, o partido é anulado. A hipótese deste estudo consiste em afirmar que sem entender como o partido de desenvolveu não é possível compreender plenamente o lulismo. Ademais, a tese postula também que para entender o PT é preciso investir nas suas muitas possibilidades, explorá-las, articulá-las, relativizando, assim, os modelos canônicos de partido político. É nesse sentido que apresentamos o conceito de petismo, que visa dar conta da especificidade histórica do PT. Entendemos que se tratava, na verdade, de um partido-movimento constituído por um sujeito coletivo que conquista o direito à representação e que possuí várias configurações. O primeiro capítulo trata-se da formação desse sujeito coletivo, que só se completa quando conquista a representação, momento em que nasce o petismo, em que se funda o partido movimento. O segundo capítulo reconstrói a trajetória do petismo em sua primeira década, na qual ele lutou para reorganizar o estado e a economia. O terceiro capítulo versa sobre o petismo na derrota, quando ele precisa se reorganizar para sobreviver diante do Estado e da economia, fazendo escolhas que vão desaguar no lulismo, o assunto do capítulo final.

Esta introducción presenta a Ramon Llull como filósofo en la frontera. Por una por una parte, vivió en una frontera geográfica y espiritual entre los cristianos y los infieles; por otra parte, intentó traspasar las fronteras del conocimiento en el siglo en el que los límites competenciales entre las Facultades fueron fijadas. La recepción del legado aristotélico, la relación entre filosofía y teología y la proyección del pensamiento luliano son los principales temas de este volumen. This introduction presents Raimundus Lullus as a philosopher of the boundaries. For one, he lived on a geographic and spiritual boundary between Christians and Infidels. In addition, he crossed the boundaries of knowledge in a century in which the borders between faculties of the curricula were fi xed. The reception of the Aristotelian legacy, the relationship between philosophy and theology, and the infl uence of Lullian thought are the main topics of this volume.

Este artículo estudia el desarrollo de la filosofía luliana en las Universidades durante los siglos XV y XVI, de acuerdo con algunas distinciones entre profesores de lulismo, profesores influidos por Llull (que explicaron lulismo mezclado con otras doctrinas) y un tercer modelo, integrando ambos precedentes. En este artículo se estudian las sendas del lulismo en la Universidad, explicando las transformaciones desde la Edad Media tardía hasta el Racionalismo, en los campos de la lógica, la epistemología y la metafísica. This article studies the development of Lullian philosophy in universities during the 15th and 16th centuries, distinguishing between professors of Lullism, professors influenced by Llull (that explained Lullism mixed with other doctrines), and a third model that integrated both approaches. This article also studies the trajectory of Lullism within the university setting, explaining its transformations in Logic, Epistemology and Metaphysics from late-Middle Ages to Rationalism.

This article tries to show the tensions between lullists and antilulists in the second half of the 18th Century in Mallorca from two cases. The first explains an antillulist father protests against an ecclesiastic of the Cathedral of Mallorca who had baptized against his will his daughter by the name of Ramon Llull. The second case shows the rejection of a priest to baptize with this name. These two legally controversial cases serve to demonstrate canonical problems of Lullian cult and its consequences in Mallorca at that time.Este artículo intenta mostrar las tensiones entre los lulistas y los antilulistas en la segunda mitad del siglo XVIII en Mallorca a partir de dos casos concretos. El primero explica las protestas de un padre antilulista contra un eclesiástico de la Catedral de Mallorca que había bautizado contra su voluntad a su hija con el nombre de Ramón Llull. El segundo caso muestra la negativa de un párroco de bautizar con ese nombre. Estos dos casos jurídicamente controvertidos sirven para mostrar los problemas canónicos del culto luliano y sus consecuencias en Mallorca en esa época.

It is intended to show how the electoral campaign of Dilma Rousseff (PT) was conducted to present her as the candidate of the Lulism and in this way it was anchored in a complex candidate political image construction strategy as Mother of the Brazilian people. To achieve this purpose, a qualitative analysis of the political speech was carried through having as analysis corpus: speeches pronounced in public events, in 2008 and 2009, by the Brazilian president, at that moment, Lula; the film Lula, the son of Brazil, launched in January 2010; and 20 television programs that composed the free time for political propaganda (Horário Gratuito Político Eleitoral - HGPE) of the candidate, exhibited from August 17th to September 30th, 2010. It is revealed that the use of such metaphor made possible the sustentation of the argument that Dilma’s model of government was the same of the Brazilian president, Luiz Inácio Lula da Silva, as much as it functioned as an emotional appeal to draw the voters’ attention and to motivate the processing of the political information., Propõe-se demonstrar como a campanha eleitoral de Dilma Rousseff (PT) foi direcionada para apresentá-la como candidata do Lulismo e como tal ancorou-se em uma complexa estratégia de construção da imagem política da candidata como Mãe do povo brasileiro. Com vistas a esse propósito, foi realizada uma análise qualitativa do discurso político tendo como corpus de análise: discursos proferidos em eventos públicos, em 2008 e 2009, pelo então presidente da República, Lula; o filme Lula, o filho do Brasil, lançado em janeiro de 2010; e 20 programas televisivos que compuseram o Horário Gratuito Político Eleitoral (HGPE) da candidata, veiculados entre os dias 17 de agosto e 30 de setembro de 2010. Mostra-se que o uso dessa metáfora tanto possibilitou a sustentação do argumento de que o modelo de governo de Dilma era o mesmo do presidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva, quanto funcionou como apelo emocional para despertar a atenção dos eleitores e motivar o processamento da informação política.

O artigo busca caracterizar o eleitor de Lula em 2006. O objetivo é analisar os fatores que diferenciam o voto em Lula do voto no PT, de modo a esclarecer quem são os eleitores que compõem a maioria que Lula construiu ao longo de seu governo e que não demonstra preferência por seu partido. Conclui-se que o lulista se assemelha ao eleitor não-alinhado que não demonstra preferências políticas ou ideológicas fortes e que vota, até certo ponto, baseado na sua avaliação retrospectiva do desempenho do governo.

This dissertation analyzes the specifics of the Brazilian neo-liberal development model during the Lula era. That period provided an expansion of Brazilian capitalism, whose main character is the expansion of neoliberal social relations, achieved through microeconomic measures that which fall within the social life through a set of policies that made possible an improvement in living conditions of the impoverished populations. This kind of politics surpass, at least for a time, the transformations of macroeconomic policies that marked the predecessor period. In order that this development model had some successful concatenation in the domestic space, it was necessary to develop into the political and ideological superstructure an agreed set of interests between different social forces, but especially among the different factions of the ruling class. We call this development model of "concerted regulation", whose ultimate purpose is to maintain and to develop the level of neoliberal reproduction, strengthening the conservative forces and deepening the social inequality. The period in which the Partido dos Trabalhadores keeps ahead of the Federal Government was marked for a special hegemonic configuration, which be called here "Lula's neoliberal hegemony": a kind of golden age of bourgeois hegemony in Brazil. The Lula's neoliberal hegemony is defined by the entry of the "lulo-petismo" into the dominant political group. Lulo-petismo means a set of social forces of popular origin and left political traditions that has undergone a profound transformismo adding to the "concerted regulation" a passive and active consensus of the masses, while strengthened political and economic forces of the Brazilian bourgeoisie, without changing the external vulnerability of the economy. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES Esta dissertação analisa as especificidades do modelo de desenvolvimento neoliberal brasileiro durante a era Lula. Tal período proporcionou uma expansão do capitalismo brasileiro, cuja grande marca é a pulverização das relações sociais neoliberais, concretizada através de medidas microeconômicas que se capilarizam no seio social por intermédio de um conjunto de políticas que possibilitou uma melhoria nas condições de vida das populações mais empobrecidas. Este estado de coisas superou, ao menos por um tempo, o desmonte neoliberal das políticas macroeconômicas que marcaram o período tucano. Para que este modelo de desenvolvimento tivesse alguma concatenação exitosa no espaço nacional, ele precisou desenvolver na superestrutura política/ideológica uma configuração pactuada de interesses entre distintas forças sociais, mas principalmente entre as distintas frações da classe dominante. A isto denominamos "regulação consorciada", cujo fim último é manter e desenvolver o padrão de reprodução neoliberal, fortalecendo as forças conservadoras e aprofundando o abismo da desigualdade social. O período em que o Partido dos Trabalhadores manteve-se à frente do Governo Federal foi marcado, num dado momento, por uma especial configuração hegemônica, a qual se denominará de hegemonia neoliberal lulista: uma espécie de era de ouro da hegemonia burguesa no Brasil. Esta hegemonia é definida pela entrada, no consórcio dominante, do lulo- petismo – um conjunto de forças sociais de origem popular e com tradição política na esquerda que passou por um profundo transformismo – agregando à regulação consorciada o consenso passivo e ativo das massas, ao passo que fortaleceu as forças políticas e econômicas da burguesia brasileira, sem alterar a vulnerabilidade externa de sua economia.

RESUMO Diferentes razões apontam para a dissolução da coalizão produtivista e a formação de uma frente única burguesa antidesenvolvimentista. Com a intenção de acelerar o passo do lulismo, Dilma cutucou muitas onças com varas curtas. O ativismo estatal teria alienado camadas de empresários, resultando na unidade abrangente antidesenvolvimentista. Sustentar a ofensiva demandaria sólida aliança interclassista e/ou intensa mobilização dos trabalhadores, o que não foi feito.

Con el éxito que, en general, se le atribuye a las dos gestiones de Lula, a partir del 2003, el debate acerca del llamado lulismo de a poco desplazó lo que era hasta entonces una atención puesta en el Partido de los Trabajadores (PT), para focalizarse en Lula y su liderazgo. Apoyándose en la literatura sobre el tema,el artículo examina distintas interpretaciones existentes, con el cuidado de distinguirentre las tesis respecto a las condiciones de posibilidad del lulismo y suanálisis como fenómeno político.En relación a las primeras, son enfatizadas cuestiones como las distintas visionesacerca del modelo de acumulación que estuvo en vigor y de las políticasde redistribución de ingresos adoptadas durante sus dos administraciones. Se observan divergencias a la hora de determinar en qué medida el gobierno Lula siguió el modelo implantado por la administración que lo antecedió y a qué se debería su mayor éxito político.En lo que atañe al segundo, las perspectivas divergen entre considerar el lulismo un nuevo ropaje para prácticas de ocupación y loteamento del gobierno y verlo como un fenómeno de liderazgo que aportaría importantes contenidos de política. Los autores también presentan su propia hipótesis. Along with the success that is generally attributed to the two Lula’s administrations starting in 2003, the debate about the so called lulism has gradually displaced what was until then an attention to the Worker’s Party (PT), to focus on Lula and its leadership. Resting on the Literature on the subject, the article examines different existing interpretations, distinguishing between thesis regarding the conditions of possibility of lulism and its analysis as a political phenomenon. In relation to first ones, issues such as the different visions about the accumulation model that was in force and the policies of redistribution of income adopted during its two administrations are emphasized. Differences are observed at the time of determining to what extent Lula’s government continued the model implanted by the preceding administration and what would explain its greater political success. With respect to the second, perspectives diverge from considering lulism a new disguise for practices of occupation and partisan partition of government to regarding it as a phenomenon of leadership that adds important contents of politics. The authors also present their own hypothesis. Fil: Palermo, Vicente Antonio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Malamed de Meneses, Thiago. No especifica

El presente artículo analiza el proyecto de clausura de la Sapiencia, un colegio situado en la ciudad de Palma, durante el obispado de Juan Díaz de la Guerra. Considerada una importante institución formativa del clero mallorquín y fuertemente conectada con el fenómeno lulista, la Sapiencia tenía un papel considerable en la vida social y cultural de la isla. La política ilustrada de Carlos III programaba por entonces grandes cambios en todas las instituciones de enseñanza, y utilizó la figura del obispo para tratar de uniformizar el sistema académico mallorquín eliminando aquellos centros que no se adaptaran a los intereses de la Monarquía. La Sapiencia será, precisamente, uno de esos centros educativos. Las páginas que siguen pretenden analizar el cierre del colegio y sus consecuencias en el mundo educativo insular desde una visión renovada y más global del proyecto educativo de Juan Díaz de la Guerra., This article analyzes the plan of closing Sapiencia, a school located in the city of Palma, during the bishopric of Juan Diaz de la Guerra. Considered an important educational institution of the Mallorcan clergy and strongly connected with the lulist phenomenon, Sapiencia had a considerable role in the social and cultural life of the island. The enlightened policy of Carlos III programmed by then great changes in all educational institutions, and used the figure of the Bishop to try to standardize the Mallorcan academic system by eliminating those centres that do not adapt to the interests of the monarchy. Sapiencia will be, precisely, one of those schools. The following pages are intended to discuss the closure of the school and its consequences in the insular educational world from a renewed perspective and more global of the educational project of Juan Diaz de la Guerra.

O artigo pretende contribuir para a formulação de hipóteses explicativas sobre algumas das mudanças na estrutura de classes ocorridas durante a década lulista (2003-2013). A melhora nas condições de vida por parte de cerca de 40 milhões de brasileiros acarretou uma reconfiguração em diversos pontos da sociedade. Desde o alívio na condição de sobrevivência do subproletariado, até o surgimento de uma pequena nova classe média, passando pela emergência de um vasto subproletariado, uma variedade de transformações atingiu, sobretudo, as camadas populares. O artigo busca apresentar interpretações iniciais a respeito destes diversos fenômenos. The article intends to contribute to setting forth a hypothesis to explain some of the changes in the structure of social classes during the Lulism decade (2003-2013). The enhancement in living conditions for approximately 40 million Brazilians led to a reconfiguration in several points of the society, all the way from alleviating the survival conditions of the sub-proletariat, to the upsurge of a small new middle class, going through the emergence of a vast new sub-proletariat, a variety of transfor mations particularly attained the popular layers of society. The article seeks to present initial interpretations regarding these diverse phenomena. L'intention de cet article est de contribuer à la formulation d'hypothèses explicatives à l'égard des changements dans la structure de classes survenus tout au long de la décennie Luliste (2003-2013). L'amélioration des conditions de vie d'environ 40 millions de Brésiliens a entraîné une reconfiguration de divers points de la société. Du soulagement de la condition de survie à l'avènement d'une petite nouvelle classe moyenne, en passant par l'émergence d'un vaste sous-prolétariat, une variété de transformations a atteint, notamment, les couches populaires. L'article vise à présenter des interprétations initiales à propos de ces divers phénomènes. El artículo pretende aportar una hipótesis que explique algunos de los cambios en la estructura social que ocurrieron durante la década lulista (2003-2013). La mejoría en las condiciones de vida por parte de algo como 40 millones de brasileños significo una reconfiguración en varios puntos de la sociedad. Desde aliviar la condición de supervivencia del subproletariado, hasta la emergencia de una pequeña nueva clase media, pasando por el surgimiento de un amplio nuevo proletariado. Enfin, una diversidad de transformaciones impactó especialmente a los estratos populares. El artículo intenta presentar interpretacio nes iniciales sobre estos distintos fenómenos.

Textos de comunicaciones defendidas en la XIII Reunión Científica de la Fundación Española de Historia Moderna, previa evaluación ciega por pares., El culto luliano tuvo una larga tradición en la isla de Mallorca. Sin embargo, durante el siglo XVIII experimentó grandes disputas entre defensores y enemigos. Temiendo la radicalización popular, la élite religiosa y política planificó estrategias para controlar el fervor luliano. Finalmente, se desencadenó una represión religiosa, que perseguía someter la devoción y eliminarla para siempre.