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La doppia esperienza di una chiesa sinodale e minoritaria, che riduce gli spazi e l'impatto sulla società e la cultura, richiede il discernimento dei «segni dei tempi». A nulla vale la nostalgia di un passato ideale: piuttosto, papa Francesco oggi chiede di assumere il presente come opportunità, per una chiesa più umile ed evangelica. La formazione dei ministri ordinati, in continua revisione, dovrà integrare i tratti della "cristianità", per la quale servivano presbiteri che fossero soprattutto sacerdoti e pastori, e assumere i tratti della missionarietà, nella quale servono presbiteri (diaconi e vescovi) che siano profeti; non tanto prolungamento di Cristo profeta, sacerdote e pastore per la chiesa, quanto segno «che è Cristo il profeta, il sacerdote e il pastore» nella comunità cristiana. Alla formazione sacerdotale affidata ai monasteri, alle case canoniche e ai collegi, il Concilio di Trento ha sostituito la formazione affidata ai seminari, che è rimasta il modello esemplare anche della formazione permanente. Oggi in Italia è opportuno aprire ad altre modalità di formazione, attuando una sperimentazione guidata, che integri maggiormente nei percorsi la presenza dei laici, uomini e donne, e l'esperienza caritativa e missionaria. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El presente artículo, en la lógica del método ver, juzgar y actuar, busca asumir los desafíos de la conversión pastoral misionera de las estructuras formativas de los futuros presbíteros a la luz de la realidad socio cultural que impacta en la vida de los formandos y las casas de formación. El concepto de crisis, los dinamismos internos del proceso de conversión y los valores vocacionales ofrecen pistas para identificar los momentos del itinerario formativo que necesitan de revisión. Finalmente, a la luz de las experiencias realizadas en la historia reciente, se proponen dos tiempos formativos que favorezcan la sinodalidad, esto es, la opción clara por la comunión, participación y misión: el tiempo de asimilación, con una estructura comunitaria, correspondiente por lo general al propedéutico, la etapa discipular y parte de la configuradora, con el objetivo del conocimiento de los valores vocacionales, y el tiempo de verificación, en una estructura parroquial en “salida” correspondiente fundamentalmente a la etapa configuradora, con el objetivo de vivir de modo estable los valores vocacionales desde la caridad pastoral.

We examined the associations between sense of community (SoC) and multidimensional academic engagement, including whether meaning in life and subjective well-being mediate the relationships. Participants were Nigerian students who completed the Classroom Sense of Community Inventory-School Form (csci-sf), Meaning in Life Questionnaire's (mlq) Presence subscale, Brief Adolescent Subjective Well-being in School Scale (baswss), and Utrecht Work Engagement Scale - Student Version (uwes-s-9). Data was analysed using Model 6 of Hayes' regression-based PROCESS module. Results showed that both presence of meaning and subjective well-being mediated the effects of aspects of SoC on vigour, dedication and overall academic engagement. The effects of SoC on absorption was only mediated by subjective wellbeing. Mediation pathways were not significant for the effects of learning SoC on absorption. In all cases, the strongest mediation existed in the paths linking social SoC to academic engagement through subjective wellbeing. Promotion of classroom SoC may facilitate presence of meaning in life and subjective wellbeing thereby enhancing academic engagement. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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La promulgación de la nueva Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis: «El don de la vocación presbiteral» hace necesaria una revisión y actualización del sentido de las normas del Código de Derecho Canónico que se refieren a la formación sacerdotal. Este breve artículo trata de destacar esas novedades que vienen a aclarar o completar los cánones, pero, al mismo tiempo, destacar algunos interrogantes que plantea la lectura de la Ratio, apuntando algunas soluciones y dejando para una reflexión ulterior otras.

En esta homilía, leída en la misa de la fiesta del centenario del Seminario San José, se intenta rescatar las raíces de las que venimos, cómo se construyó nuestra casa, las personalidades que marcaron época y, de esa manera, mirar el presente y el futuro con renovada esperanza.

La investigación es un proceso transversal en los estudios del pregrado de la universidad, por tal razón el objetivo principal de la investigación fue determinar la influencia de la indagación formativa en el desarrollo de las competencias investigativas de los estudiantes universitarios. El tipo de investigación fue aplicada con enfoque cuantitativo y de diseño pre experimental transversal, con evaluaciones pretest y postest; los métodos que se utilizaron fueron el hipotético deductivo y el analítico sintético. La población estuvo formada por 178 estudiantes de la Escuela Profesional de Enfermería de la Universidad Nacional Toribio Rodríguez de Mendoza de Amazonas-Perú, y una muestra de 30 estudiantes del VI y VII ciclo académico; la técnica que se utilizó fue la observación, recogiendo los datos mediante una ficha de observación. Después de aplicar el postest, se obtuvo que el 46,7% de estudiantes logran desarrollar las competencias investigativas de manera general y el 3,3% lo logran, pero de forma moderada; la prueba no paramétrica de Kruskal Wallis demostró diferencias de rangos del pre y post test, un Chi-Cuadrado de 55,067; y valor = 0,000< 0,05, por lo que se concluyó que la investigación formativa influye de manera significativa en el desarrollo de las competencias investigativas.

Na última década do século XIX, a família de José Américo tomou providências quanto à sua escolarização. Ao observarem a tradição familiar de formar padres poderosos no estado e a aparente vocação do rapaz para o mundo das letras, decidiram encaminhá-lo para a vida sacerdotal. O objetivo deste texto é compreender como o projeto do sacerdócio foi arquitetado e vivido pela família e pelo próprio José Américo. Com esse propósito, as reflexões de Pierre Bourdieu (2004) e Lev Vigotski (2009) foram agenciadas e foram consultados livros de memórias, processos de ordenação e os registros de exames do seminário. Percebeu-se que o garoto experimentou a formação sacerdotal, primeiro, entre as vivências na casa de seu tio padre, depois de modo institucionalizado no seminário. Por vezes, tomou as lições como violências ao seu corpo e às suas ideias, mas, em outras, se identificou com o que aprendia, atingindo boas notas nos exames

Este artículo es fruto de una experiencia interuniversitaria, internacional y transdisciplinar, llevada a cabo el curso 2021-2022 en la Universidad de Lleida con la colaboración de la Universidad de Zaragoza, en la que participaron también otros colectivos e instituciones, sobre África Joven: arte y diáspora. En ella se llevaron a cabo dos Seminarios, un Seminario teórico-práctico con alumnado del Grado de Educación Social sobre el objeto artístico negroafricano como referencia del pluralismo cultural, y un Seminario Internacional con tres ponencias sobre arte, resiliencia y rehumanización donde se trató de la música, el baile y la oralidad como terapia resiliente en las tradiciones africanas y afrodiaspóricas; además, una iniciativa sobre el Top Manta, que es la marca del proyecto comercial del Sindicato Mantero y, por último, una propuesta práctica para intervenir desde el contexto artístico en colectivos en riesgo, es decir, se realizaron tres propuestas combinadas con una exposición sobre Máscaras negroafricanas titulada “Aprender a ver lo invisible”.

Los seminarios españoles vivieron, a lo largo del siglo XIX, un proceso de profunda decadencia, fruto de la inestable situación política y eclesial del país. Falta de nivel intelectual, declive de la teología y problemas de disciplina se unieron a las tensiones políticas y a los conflictos de poder dentro de las élites eclesiásticas. Durante la Restauración se produjeron numerosos motines, entre ellos el ocurrido en 1897 en Toledo. El conflicto vivido en el seminario fue un reflejo de las tensiones existentes en la propia curia y cabildo toledano. Solo la llegada del nuevo prelado, Sancha, permitiría acometer las reformas necesarias para la renovación de la institución.

En el presente trabajo se desarrolla un recorrido por los primeros años de nuestra casa de formación, acompañado por el rimar del himno del centenario de nuestro Seminario. Con el objetivo de conocer las raíces, y de alimentarnos a través de ellas, el autor da nombres, fechas e historias para muchos desconocidas. Las anécdotas aquí expresadas, no carecen de color, sino que son ideales para la reflexión y la enseñanza espiritual. A través de este trabajo, hacemos memoria agradecida de los "doctores, obispos y pastores" que han colaborado con su vida y oración para la formación de los sacerdotes, para que los ministros de Cristo sean pastores en el único y Eterno Pastor.

En las comunidades cristianas primitivas, la elección de sus líderes estaba de algún modo inspirada y evaluada por el mismo núcleo de sus miembros. En el transcurso de historia, la consolidación, ascenso y afirmación del cristianismo, exigió líderes preparados y moralmente aptos para su gobierno ante los distintos escenarios que debía afrontar en un extenso imperio con una tradición político-religiosa fuertemente instituida. En este artículo examinaremos algunas fuentes patrísticas para comprender y conocer el espíritu de una Iglesia que crece y va definiendo sus funciones y vocaciones, y así dejar paso al llamado “Edicto de Milán” (313) que cambia el rumbo de su historia.

Reprodução fac-similiar de aulas concedidas pelo professor Antonio Candido durante o curso Sociedad y Cultura Latinoamericanas en la Realidad Internacional na Universidad de La Republica, Montevideo, Uruguai entre os dias 8 e 22 de fevereiro de 1960.

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La desarticulación de los conocimientos “impartidos” en las aulas de clase de ciencias sociales así como de ciencias naturales en relación con la vida real, la casi total anulación de saberes “otros” no reconocidos como válidos en el discurso occidental, la distancia entre dos discursos científicos que se han hecho parecer excluyentes y los bajos “resultados” perceptibles de su ejercicio magisterial, convocan a dos maestros del Colegio San Bernardino de Bosa, en la ciudad de Bogotá, a re-pensar-se los qué, cómo y desde dónde de su práctica pedagógica. Es así que de tal disertación nace el Seminario de Socio-Ecología, un ejercicio pedagógico interdisciplinar en el que ambas ciencias se encuentran en torno a cuatro ejes articuladores: expedición botánica, diversidad, crisis climática y comida, procurando contextualizar el conocimiento científico a la realidad de la comunidad educativa, para darle sentido a los saberes que se comparten en la escuela. Dicho propósito se ha estructurado en cuatro momentos del saber que se constituyen en la metodología del seminario: ¿de qué se trata? (¡Vamos a leer!), ¿qué dicen los expertos? (Descifrando la lectura), ¿qué aportan mis pares? (Compartir de saberes) y ¿qué aprendí? (Hacer memoria). La visión integradora del seminario permite que su planeación y ejecución sean realizadas a partir de los estándares curriculares de las áreas, así los participantes abordan los fenómenos naturales y sociales desde una perspectiva articuladora, sistémica y crítica.

Entre agosto y septiembre de 2017 se realizó el Primer Seminario Internacional de Educación Musical Deco-lonial entre universidades de Costa Rica y Argentina con el fin de problematizar modelos de formación en música y emprender una educación en artes libre de estándares hegemónicos eurocéntricos en favor de la multi e inter-culturalidad que atraviesa a América Latina. Este trabajo recoge conclusiones que desple-garon de forma colectiva algunos/as participantes de Argentina, Colombia, Costa Rica y Nicaragua

O relato se refere a preparação, execução e avaliação do I Seminário Integrado IFC-FURB de Educação Profissional e Tecnológica, ocorrido em 2019, na cidade de Blumenau. Trata-se de uma ação conjunta entre o mestrado ProfEPT – ofertado pelo Federal de Educação Ciência e Tecnologia Catarinense – IFC – campus Blumenau e pelo grupo de pesquisa EDUCOGITANS, associado ao programa de Pós-graduação em Educação da Fundação Universidade Regional de Blumenau – FURB.

Nei primi anni Sessanta, in area scandinava, le accademie d’arte drammatica istituzionali adottavano metodi pedagogici obsoleti. Nel 1966 l’Odin Teatret guidato da Eugenio Barba si trasferisce da Oslo nel piccolo centro danese di Holstebro e introduce il termine “teatro-laboratorio”. Sostenuti dalla giunta comunale e dall’interesse per la pedagogia teatrale di Christian Ludvigsen e di altri studiosi danesi, Eugenio Barba e i suoi attori creano un sistema di produzione mai sperimentato fino ad allora, che unisce l’aspetto pedagogico alla creazione di spettacoli. Il saggio esamina la nascita, l’intensificazione e gli sviluppi della pratica del seminario in ambito teatrale, volendone sottolineare l’importanza sul piano pedagogico, artistico e produttivo. Oltre ad alcune conversazioni con Eugenio Barba e a una ricca bibliografia di riferimento, la ricerca si è svolta anche attraverso la consultazione di materiale d’archivio inedito presente negli OTA (Odin Teatret Archives).

Apresentação da proposta do evento.

El presente artículo da cuenta de las vicisitudes que se presentaron alrededor de la construcción y puesta en marcha del Colegio Seminario en la ciudad de Santa Marta, en la segunda mitad del siglo xviii. La edificación de estas estructuras era regulada por el Concilio de Trento (1545-1563), la bula papal Romanus Pontifex de 1455 y las cédulas reales emanadas de la monarquía borbónica. Se revisaron cédulas reales y otros documentos, y aunque se ordenaba que la construcción del edificio del seminario debía iniciarse una vez terminada la erección de la catedral, las autoridades eclesiásticas (obispos) no obedecieron, lo que las enfrentó a las autoridades civiles (gobernadores) y originó una serie de contratiempos, disputas y gastos innecesarios que retrasaron la culminación de la obra.

O Seminário de Cirurgia Médica é um evento organizado por acadêmicos da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC – MG) campus Betim e encontra-se na sua quinta edição, adaptada ao ambiente virtual, realizado de maneira gratuita. O objetivo do V SECIM é proporcionar o intercâmbio científico e cultural entre os acadêmicos de Medicina e estimular o aprendizado e a vivência de eventos científicos pelos alunos, no que tange aos conhecimentos sobre cirurgias, técnicas e vivências.

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The purpose of the article is to identify the information services for creating mind maps in the process of linguistic training of future philologists at the seminars. A comparative analysis of the most used software products for creating mind maps was carried out based on an expert survey. The results of this analysis made it possible to choose a software product using mind maps. The results of the pedagogical experiment confirmed the assumption that mind maps are an effective means of mastering the knowledge of future philologists at the seminars. The use of mind maps in the processes of understanding information in the classroom affects the activity of students' listening, makes it possible to systematize information through personal understanding and structuring, and promotes effective memorization. The next areas of scientific research on the presented problem are the analysis of the effectiveness of mind maps in the independent work of students. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Este trabajo es un estudio socio–histórico del seminario como instituci´on caracter´ıstica de la practica moderna de las matematicas. Se revisan algunos momentos de la vida acad´emica en las universidades de Frankfurt, Gottingen y Par´ıs en los siglos XIX y XX que, en la perspectiva historica, se revelaron decisivos en la consti- tucion de esta modalidad de trabajo. Se muestra que el establecimiento del seminario imprime un giro a la tradicion acad´emica de la catedra. Esto responde a las necesidades de encontrar un espacio institucional adecuado a las nuevas realidades de la profesionalizacion de la activi- dad matem´atica. Igualmente se examinan episodios importantes de la institucion del seminario en la constitucion autonoma del campo de la historia de las matematicas.

El programa de Medicina Veterinaria y Zootecnia de la Universidad de la Amazonia cuenta con un sello de fauna silvestre en su proceso de formación profesional, el cual se ve reflejado en los intereses de investigación y en la necesidad de interactuar con redes de conocimiento desde todas las áreas de las ciencias animales. Es importante que desde la Amazonía colombiana, se gesten encuentros relacionados con todos los enfoques científicos y tecnológicos sobre los cuales se puede entender y proteger la fauna silvestre, dada la importancia que tiene esta región como ecosistema estratégico para el país.

Teniendo en cuenta la importancia de los espacios de difusión y enseñanza de la astronomía, como son los planetarios, se caracterizan los conocimientos del grupo de mediadores del Museo del Espacio del Planetario de Bogotá en torno al concepto de gravedad. Realizando un trabajo de tipo seminario con una perspectiva histórica, se tiene en cuenta un inventario de conceptos que permite cuantificar la ganancia normalizada de Hack y el factor de concentración de Bao, con el fin de esclarecer el concepto de gravedad y verificar si la metodología elegida para la enseñanza fue adecuada, se destacan aciertos y dificultades en la toma de datos y se proponen modificaciones para abordar la enseñanza de dicho concepto en espacios similares.

Revelar o desrespeito ao direito à Educação do Campo no Semiárido Brasileiro é a intenção das reflexões deste artigo. Essa perspectiva é baseada em pesquisa realizadajunto ao censo escolar 2014, efetivado pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira nos municípios brasileiros. O objeto de estudo foi o fechamento de escolas do campo no Semiárido Brasileiro, nos municípios do Território do Sertão do São Francisco, localizado no norte da Bahia. Conclui-se que o poder público, materializado pelas Secretarias Estaduais e Municipais de Educação, coloca em vulnerabilidade o direito à Educação quando fecha escolas do campo sem ouvir a comunidade e sob o argumento de que os custos determinam a continuidade e a existência da escola nas comunidades do campo.

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The production of Japanese enamels for porcelain decoration was thought to have originated from the direct and exclusive influence of Chinese potters who moved to Japan during the chaotic Ming to Qing dynastic change in 1644. Recent systematic studies have identified, for the first time, the crucial influence of Jesuit missionaries on pigment and enamel production in Japan from the late 16th-century. In particular, such first encounter laid the foundation for the continued influence exerted by European technology on Japanese art throughout the centuries. The present study has further identified European enamels used for the decoration of polychrome wares fired in Arita, the porcelain production center of Japan. This continued exchange not only marked the Edo period, but also extended into the twentieth century. For the first time, the lack of written records regarding the use of western pigments for enamel production caused by the persecutions of European and Japanese Christians has been overcome in the work herein presented. The nature of the imported materials has been firmly identified and characterized. The analytical results (EDXRF and Raman) have finally revealed how western technology and materials not only kept influencing Japanese art during the isolation (sakoku) period, but also accompanied the strong westernization process that marked Japanese history from the late nineteenth century. Moreover, the significant reverse influence of Japanese-made enamels on Chinese polychrome porcelain production in the late Qing and twentieth century has been fully identified for the first time. Furthermore, results show that the shift of the Pb mode of lead antimonate (Naples Yellow) is affected by the firing temperature for enamel decoration, and that this characteristic, along with the chemical composition, enables the identification of the origin and manufacture period of the yellow enamel. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper provides a historical and pedagogical insight into the establishment and development of the education system in Montenegro and the progress of class teacher education. This article is based upon the research of education during the historical period of 1834-1915. Our focus was placed on 1834, when the first Primary school in Montenegro began operating. Later, in 1916, due to the occupation of Montenegro by the Austro- Hungarian monarchy in the First World War, there was a new inconsistency in the operation of schools. This paper is dominated by theoretical, historical and pedagogical analysis, with the use of sources and relevant literature as objective indicators of the development of primary education and the teaching pr ofession in Montenegro. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El objetivo de este trabajo fue evaluar el impacto del seminario Análisis Conductual Aplicado ACA, (impartido en modalidad b-learning), en la práctica profesional de los participantes, usando como herramienta, el modelo de Kirkpatrik. Participaron en el estudio un total de 50 egresados del seminario (60% mujeres y 40% hombres) con una media de edad de 31.8 años, de las generaciones 2008 a la 2018; los egresados recibieron la dirección electrónica del cuestionario desarrollado en Google Drive. Los resultados indican que en la evaluación del aprendizaje se obtuvo un promedio de 8.96 (DS= .88), en la evaluación de la satisfacción, se obtuvo un promedio de 9.0372, en la evaluación de la transferencia del conocimiento 8.6175 y en la evaluación del impacto de los conocimientos 8.78. Al comparar el promedio de calificaciones de los egresados del seminario con otros promedios por medio de la prueba estadística t de Student para una muestra, se obtuvo diferencias significativas (8.96>8.3>8; p=0.000). También la satisfacción con los docentes obtuvo diferencias significativas usando la prueba estadística t de Student para una muestra (9.32>8.75; p=0.000). Y finalmente, la evaluación general del seminario también obtuvo diferencias significativas al compararla con otros promedios con la prueba estadística t de Student para una muestra (8.8803>8.52 p=0.000). Se concluye que el seminario propicia la superación académica de los egresados tanto en la aplicación de los conocimientos adquiridos en el curso, como en el mejoramiento de sus actividades profesionales, por medio de modelos de enseñanza mixtos y con profesores capacitados en las TIC. Palabras clave: Seminario, evaluación, satisfacción, transferencia, impacto, TIC

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El seminario conciliar de San Froilán en León nació a comienzos del siglo XVII en el contexto del empuje reformista auspiciado por el concilio de Trento. A medida que el centro adquiría reputación y rentas, sobre todo a partir del último tercio del siglo XVIII, fue perdiendo paulatinamente su carácter asistencial como espacio de acogida de estudiantes pobres para convertirse en una institución educativa de alto nivel vinculada a la Universidad de Valladolid.

The initial training of Social Education professionals, in a historical moment in which the new four-year University Degree has been fully implemented in a significant number of Spanish universities, entails the strengthening and recovery of teaching methods that enable students to achieve meaningful learning. At a time when “instant” and easily acquired learning has significantly replaced other learning processes that required a slower and more considered pace, it is essential to build theoretical knowledge that helps students to understand and act in the world in which they live.The text that is presented reflects a study of Paulo Freire’s pedagogical thinking, carried out within the framework of the course “Educational Theories and Institutions” of the Degree in Social Education from the Faculty of Science Education (Ourense) of the University of Vigo, during the first term of the academic year 2013-2014. The goals of this experience were: to promote team reading and study habits; to discuss Paulo Freire’s conception of education; to encourage research attitude and the capacity to analyse information considering the different contexts in which the selected topics are addressed. Specifically, the reading seminar allowed us to work in depth on specific topics related to the building of youth condition in the Spanish society, encouraging students to engage in discussion, reflect and exchange ideas and pedagogical knowledge in the classroom.

Este trabajo de investigación nace con motivo del 150 aniversario del nacimiento del canónigo doctor Juan Francisco Muñoz y Pabón (1866-1920), seminarista (1878-1893) y posteriormente profesor (1887-1920). Ofrecemos una visión general del seminario conciliar de san Isidoro y san Francisco Javier de Sevilla desde su erección en 1831 en Sanlúcar de Barrameda hasta la creación de la universidad pontificia en 1897. La vida cotidiana —estudios y religiosidad— está muy presente en este artículo. La parte central del mismo está dedicada a nuestro biografiado Muñoz y Pabón: seminarista, sacerdote, profesor y canónigo. Este trabajo finaliza con dos apéndices: el primero sobre el claustro de profesores del seminario (1878-1920) y el segundo sobre el colegio de doctores de la facultad de teología de la universidad pontificia de Sevilla (1897-1931).

El derecho a la intimidad ha sido reconocido por las principales declaraciones internacionales de derechos humanos. La Iglesia católica ha recogido ha recogido este derecho en el canon 220 del CIC 1983. Este artículo ofrece un comentario canónico a la Instrucción de la Congregación para la Educación Católica en la que se ofrecen orientaciones para una adecuada salvaguarda de este derecho en los procesos de admisión y formación de los candidatos al sacerdocio, extendiendo el estudio a la Vida Religiosa. Una correcta comprensión de la voluntad de la Iglesia en esta materia debe llevar a conjugar el respeto a la dignidad de los candidatos, especialmente de su derecho a la intimidad, con el bien común eclesial.

Este artículo reflexiona sobre la importancia del diálogo intercultural y, pone en valor, el uso del arte africano como un instrumento educativo básico. A partir de una experiencia interuniversitaria y transdiciplinar, llevada a cabo en la Universidad de Lleida, en la que participaron también otros colectivos e instituciones, se van desplegando toda una serie de contenidos dialógicos dirigidos hacia una mayor comprensión de la singularidad de las tallas y otros objetos artísticos, constructos culturales e identitarios de algunos pueblos de África subsahariana. Contenidos que no solamente implican al llamado “arte” africano, sino también la responsabilidad occidental respecto a la experiencia colonial y a la apropiación moderna del mismo, puesto que la educación intercultural, también tiene que ver con ello.