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La nouvelle édition du Conte du Graal procurée par Félix Lecoy (Paris, Champion, 1973-1975) nous donne le texte du manuscrit français 794 de la Bibliothèque nationale. Ce bon manuscrit, appelé ms. A, avait déjà servi de base à l'édition Hilka (Der Peroevalroman von Christian von Troyes, Halle, 1932), mais l'éditeur allemand avait corrigé assez fréquemment le texte et la graphie du manuscrit. Ces nombreuses retouches sont immédiatement visibles, car A. Hilka a judicieusement adopté un apparat ...

The degradation of the protagonist is a standard element of the he plot of the Greek novels. It sets up the final restitution and reunion of the long lost lovers at the end of the novel. There are too many illustrations of this formula to enumerate easily, but one example in particular stands out. It occurs in Heliodorus’ Aethiopica, where Theagenes, the novel’s handsome and aristocratic hero, finds himself in Memphis as a guest of Arsace, the imperious wife of the absent Persian satrap. Enra...

Dans l’ouvre platonicienne, l’art (technè) donne lieu à une interprétation pointilliste dont l’unification est cherchée du côté de la chronologie des dialogues. Les occurrences de technè, juxtaposées, donnent lieu à des définitions contradictoires : tantôt connaissance (epistèmè), comme dans le Sophiste ou le Politique, tantôt ersatz de connaissance, comme dans le Gorgias ou le Philèbe. La chronologie s’avère cependant d’un piètre secours puisque le Sophiste ou le Politique se retrouvent aux ...

Faisant l’éloge d’Épaminondas à la fin du livre XV de la Bibliothèque historique, Diodore de Sicile rapproche le stratège de différents héros contemporains ou de la génération des guerres médiques, prétendant qu’il les a tous surpassés par l’étendue de ses qualités. Parmi les Athéniens illustres (άνδρες επιφανείς) qu’il mentionne figure le stratège Conon, évoqué aux côtés de Solon, Thémistocle, Miltiade, Cimon, Périclès, et de quelques autres. La proximité avec de tels héros de la cité suffit...

My directed readings with Suzanne were the highlight of my y years as a graduate student at Columbia University. Virtually every semester I would meet with her once a week to read a text we had agreed on. One semester we were reading Sophocles’ Women of Trachis, and, in the course of a discussion about men, women, and animals, Suzanne reproduced, from memory, Aristotle’s account of how to tell the difference between a male and female octopus in the History of Animals. No doubt every contribut...

La magie, dans la Vie d’Apollonios de Tyane, est au centre d’un a noud de problèmes qui mettent en jeu le statut du personnage principal, et à travers lui le sens global du projet de Philostrate. Dans quelle mesure celui-ci cherche-t-il à faire apparaître Apollonios comme un magicien, à l’associer à des pratiques, des symboles, des figures de magie ? Il est vrai que la notion de magie est par nature fuyante et délicate à définir ; convenons néanmoins que les Anciens désignaient par « magie » ...

Faite un effort d’imagination. Songez que vous êtes Ésope. Ajoutez-y, pour faire bonne mesure, que vous rencontrez Homère, disons au séjour des morts. Ne vous empresseriez-vous pas, peut-être à sa demande, de lui faire partager un peu de la littérature que vous écrivîtes après lui, le père de toute poésie ? Et ne vous rengorgeriez-vous pas quand l’auteur de l’Iliade et de l’Odyssée vous ferait compliment de votre art : En vérité, toutes les fables que vous venez de me réciter ne peuvent être ...

L’œuvre « sidérante » de Pascal Quignard est entée sur les figures du lecteur, du lettré, de préférence à celle de l’écrivain. La variété des genres pratiqués par l’auteur-traduction, essai, récit, petit traité, roman, miscellanées à l’instar des six volumes parus de Dernier royaume (2002-2009) -, la part quantitativement réduite que la fiction narrative y détient, contribuent de façon notable à cette image. L’importance dévolue, dans l’ensemble des textes, à l’évocation des littératures grec...

Le choix d’un monstre grec dans un texte nourri par la culture grecque Un auteur comme La Fontaine a de quoi séduire une helléniste : il n’est que de lire à la volée quelques titres des Fables qui sentent leur Antiquité. Cela est une constante des trois recueils (1668, 1678-1679, 1693) qui constituent l’ensemble. Je pense au Testament expliqué par Esope (II, 20), à Philomèle et Progné (III, 15) ou encore au Tribut envoyé par les animaux à Alexandre (IV, 12) et à la Parole de Socrate (IV, 17)....

Quand, à la fin de mon année de Licence à l’université de Nanterre (1998), je demandai à Suzanne Saïd de diriger mon mémoire de maîtrise, elle me proposa deux sujets : l’image de Troie à l’époque impériale ou la critique littéraire, à partir du De audiendis poetis de Plutarque. La lecture de ce traité m’incita finalement à étudier les citations d’Homère dans l’œuvre de Plutarque. Je bénéficiai des conseils de Suzanne Saïd non seulement pendant ma maîtrise, qu’elle dirigea, mais tout au long d...

Alors qu’il détermine par sa mort le cours de l’Iliade, le lors personnage de Patrocle a particulièrement frappé les commentateurs anciens et modernes par sa « douceur », qui lui confère un statut particulier dans l’univers homérique. Dès sa première apparition, au chant I, les scholiastes le caractérisent comme ἥπιος et πρᾷος, ou citent déjà les paroles avec lesquelles Ménélas exhortera les Ajax à défendre son corps : « Maintenant rappelez-vous la bonté de Patrocle » (ἐνήείής Πατροκλῆος : XV...

Ce qu’Arrien a retranscrit ou réécrit vers 110 sous le nom e d’Entretiens d’Épictète ne reflète pas la totalité de l’enseignement du maître de Nicopolis, mais uniquement la partie qui n’était pas technique : cet ouvrage ne vise pas à présenter les concepts fondamentaux du stoïcisme, mais consiste en de libres improvisations sur l’art de vivre en philosophe, dans lesquelles s’intercalent les questions réelles ou fictives des auditeurs. C’est donc sous la forme d’exhortations souvent dialoguées...

Qui se souvient encore d’Anacharsis, le héros éponyme de l’ouvrage de Jean-Jacques Barthélemy, Voyage du jeune Anacharsis en Grèce, dans le milieu du quatrième siècle avant l’ère vulgaire ? À peu près oublié aujourd’hui sinon de quelques spécialistes, l’ouvrage avait pourtant remporté dès sa parution en 1788 un immense succès éditorial qui s’est prolongé pendant plus d’un siècle, et devint en particulier un classique de la littérature pour la jeunesse, offrant, sous la forme agréable du récit...

Nombreux sont les textes dans la littérature occidentale qui ombreux expriment admiration ou déception devant l’Acropole et le Parthénon, nombreux également les hommes de lettres voyageurs qui ont trouvé là l’occasion de méditer sur les effets du temps, qu’ils voient en ce lieu des ruines et des statues à terre, ou qu’ils soient éblouis devant les proportions de l’édifice. Il nous a semblé intéressant d’aller chercher plus haut dans la littérature quelques jalons de ce qui serait une histoir...

Ces Éclats de littérature grecque explorent plusieurs facettes des différents genres littéraires de la Grèce ancienne, d’Homère et de ses commentateurs aux textes de la seconde sophistique, mais ce sont aussi les modernes qui, de La Fontaine à Pascal Quignard, font scintiller leur lecture de l’Antiquité. Par ces études, les anciens étudiants, français et américains, de Suzanne Saïd ont voulu rendre hommage à cette helléniste de renommée internationale en lui offrant quelques pages de leurs recherches qu’elle a su, avec tant d’énergie et de générosité, initier, stimuler et orienter. Professeur en France et aux États-Unis, Suzanne Saïd n’a cessé d’ouvrir de nouveaux chemins dans le paysage littéraire de la Grèce ancienne et de contribuer en profondeur au renouvellement des études classiques. Les articles réunis ici sont à l’image du parcours littéraire et philologique qui l’a conduite de la poésie homérique et des mythes grecs à la tragédie et à la comédie attiques, à la philosophie et la rhétorique, jusqu’à la réception hellénistique et impériale de cette culture classique, et ses résonances modernes. Ce volume contient une bibliographie récente des travaux de Suzanne Saïd.

La mort est une des grandes hantises de l'homme au Moyen Age. Son attitude face à celle-ci révèle une mentalité difficile à approcher. En tout cas, le deuil du vivant face à la disparition d'un être cher (un fils, un neveu, un frère, une soeur, un ami, un amant, une femme ou un mari) s'exprime très souvent à travers une grande douleur. Celle-ci peut être discrète mais peut aussi prendre des proportions excessives ; elle ne se traduit pas seulement par le discours, et notamment par les planctu...

Parmi les nombreux récits que nous transmettent les différentes versions du Roman des sept sages de Rome, Gaza a eu le privilège d'être minutieusement examiné par Gaston Paris dans son long essai : Le Conte du trésor du Roi Rhampsinite. C'est le texte qu'il a lu en novembre 1874 à la séance de l'Académie des Inscriptions et des Belles Lettres. Il a gardé ce texte "en portefeuille" sans doute afin de reprendre l'étude à ses heures de loisir. Malheureusement, il n'a pas pu trouver le temps de r...

Mörder sindleicht einzusehen. Aber dies : den Tod, den ganzen Tod, noch vor dem leben so sanft zu enthalten und nich bös zu sein, ist unbeschreiblich.Rilke, Die vierte Elegie. Hors des « Enfances » constituées comme domaine épique particulier, l’enfant est rare dans les chansons de geste ; encore ces poèmes, dictés a posteriori par l’ambition cyclique, sont-ils plutôt des récits de jeunesse que de prime enfance. Lorsque celle-ci paraît, c’est presque toujours tragiquement, fauchée dans sa...

La critique moderne considère souvent sans grande indulgence le travail des remanieurs de nos chansons de geste. Et il est vrai que leurs efforts n'ont abouti parfois qu'à altérer ou mutiler des oeuvres que nous aimerions connaître dans leur état antérieur. Cependant avait-on à leur époque, et avaient-ils eux-mêmes beaucoup d'illusions sur la valeur de leurs innovations ? Il n'était pas rare, en tout cas, que l'on condamne celles que l'on attribuait à des jongleurs ignorants ou négligents : C...

Nous le savons tous, le geste est langage ; en ce qu’il modifie l’apparence d’un être qui, le poing tendu ou les yeux levés, nous apprendra qu’il est irrité ou qu’au contraire il médite, il est la partie labile de la psysiognomonie, celle qui, non contente de nous apprendre qui est celui qui nous regarde, nous permet de découvrir, presque à son insu, un état de son âme. La chose est si évidente que rarement les linguistes s’occupent de tout le cérémonial de la communication et que, fascinés p...

L'édition d'un texte franco-italien n'est pas sans dissimuler une série de problèmes fondamentaux - il ne sera toutefois pas question ici d'entrer dans la discussion de cette notion largement controversée. Alors que dans l'édition traditionnelle d'un texte en ancien français ou en ancien italien, des règles linguistiques et des conceptions normatives peuvent jouer un rôle à chaque fois spécifique, il en sera moins souvent le cas pour un texte franco-italien. Il s'agira alors bien plus d'analy...

Note portant sur l’auteur Dans le Renout van Montalbaen, la version en moyen néerlandais du Renaus de Montauban, nous trouvons une allusion à l'histoire du roi Charles, qui, sur l'ordre de Dieu, se met en route pour voler, et qui découvre ainsi que l'on a tramé un complot contre lui. Cette histoire nous est connue du Karel ende Elegast en moyen néerlandais. Dans la littérature française elle était racontée par la Chanson de Basin aujourd'hui perdue. Voilà le contexte dans lequel le Renout évo...

A côté des grands cycles dans lesquels on range habituellement l'épopée traditionnelle (cycles du roi, de Guillaume d'Orange, des Lorrains, des barons révoltés) figurent les deux cycles de la croisade inspirés, du moins au début, par les événements de 1097-1099, la conquête d'Antioche et de Jérusalem et ses conséquences : l'installation de seigneuries chrétiennes en Terre Sainte. Considérés comme des "tard-venus" dans la production épique, ces textes ont été longtemps moins étudiés que les au...

Depuis que l'équipe d'ancien français du C.R.A.L. de Nancy tente de faire automatiquement l'analyse grammaticale des mots d'un texte (en l'occurrence la Conqueste de Constantinople de Villehardouin), nous nous heurtons à des problèmes théoriques d'autant plus ardus que nous ne disposons pas, pour l'ancien français, de données grammaticales aussi sûres que pour le français moderne. Nous ressentons cruellement le fait que, à proprement parler, nous "ne savons pas" l'ancien français : en langage...

Humano capiti ceruicem pictor equinamiungere si uelit, et uarias inducere plumasundique conlatis membris, ut turpiter atrumdesinat in piscem mulier formosa superne,spectatum admissi risum teneatis, amici ? Ars poetica (v. 1-5) Si un peintre voulait ajuster sous une tête humaine le cou d’un cheval et appliquer des plumes de diverses couleurs sur des membres pris de tous côtés, dont l’assemblage terminerait en hideux poisson noir ce qui était par en haut une belle femme, pourriez-vous, introdui...

Ce n'est pas sans surprise que dans le Chevalier de la Charrete on décèle, à côté de thèmes et de motifs celtiques bien connus, des éléments plus proprement folkloriques dans la mesure où on les trouve répandus çà et là dans le folklore français ou dans des textes, comme les chansons de toile, étrangers, en principe, à la matière de Bretagne. Ajoutons que, dans un cas comme dans l'autre, il est vraisemblablement exclu qu'ils proviennent du roman de Chrétien. Ces motifs, nous allons le voir, n...

Les chansons de geste nous présentent la chrétienté en état de tension. Le héros doit lutter contre les Sarrasins, soit pour repousser leurs invasions, soit pour conquérir de nouveaux territoires. Les deux camps s’opposent et semblent souvent inconciliables. Pourtant, si l’on se réfère à la réalité historique, Orient et Occident ne représentent pas, au Moyen Age, deux univers séparés, étanches ou sans communication. On constate au contraire des jeux d’influences et des transferts réciproques ...

Cantum bero gestualem dicimus, in quo gesta hcrouni et antiquorum patrum opera recitantur, sicuti bita et martpria sanctorum. Jean de Grouchy, Ars musice, circa 1300.

Les Anciens utilisaient pour les doigts des désignations précises, dont le français a hérité : pollex, index, médius, annularis, minimus Ces noms sont inspirés par leur forme (pollex, minimus), leur situation (médius) ou leur fonction (annularis, index). L’index, qui tient son nom d’un geste (indicare), s’appelait aussi salutaris, du nom du geste de la salutation ; quant au majeur, ou médius, c’est un geste moins convenable qui lui a valu ses trois autres noms : digitus impudicus, obscoenus, ...

Le monde animal, celui de la cour de Noble n'est assurément pas un peuple sans histoire et le maître que nous honorons par ce volume a bien su montrer en 1951, lorsqu'il étudiait "Les animaux et leur vie psychologique dans le Roman de Renart (Branche I)" les nuances de la vie et de la pensée des vassaux du roi Noble. Un signe - bien humain - de cette vitalité se voit dans le reflet des procédures juridico-féodales auxquelles Renart doit, malgré toutes ses ruses, en définitive se soumettre. Tr...

Le manuscrit 3325 de la Bibliothèque de l'Arsenal, après avoir donné le début de la version commune de Guiron le courtois, jusqu'au f° 47 v°, cl, fournit à partir du f° 48 r, cl, jusqu'à la fin du manuscrit, f° 237 v°, une version particulière de ce roman, incomplète du début et de la fin, soit une masse imposante de 190 ff. à 2 colonnes de 49 lignes. On retrouve ce texte pour l'essentiel dans l'un des volumes du manuscrit de Turin de Guiron le courtois (Bibliothèque Nationale, R. 1622, xve s...

Le but est de remplacer l'édition de Terracher de 1909 (Bossuat 855) qui, malgré ses mérites (en particulier, grande précision des transcriptions, refus de toute tentative d'édition critique composite), comporte de sérieux désavantages : Elle est depuis longtemps introuvable. Elle est incomplète : seul le 1er vol. (Textes) a paru, l'éditeur ayant renoncé à faire paraître l'édition complète, dont seul le chap. sur le classement des mss. a paru (sous le titre La Tradition manuscrite de la Ch. V...

Cette contribution représente un état (très) développé de la communication que j’ai présentée au colloque du cuer-ma sur « Les couleurs au Moyen Age » et qui correspondait à la dernière partie (Couleurs et structure) de ce nouvel ensemble. Je remercie, en la personne de J. Subrenat, le président du cuer.ma, qui m’a permis cette notable augmentation. Les manuscrits à miniatures du cycle du Lancelot-Graal en trahissent à deux égards l’esthétique : ils utilisent une palette de couleurs beaucoup ...

Le treizième siècle voit le premier grand développement de cycles de la littérature française. On y assemble en manuscrits cycliques les chansons de la famille de Guillaume d'Orange et on constitue une histoire épique de la Croisade. Ces deux cycles sont en vers ; mais le cycle le plus célèbre, celui du Graal, est en prose. C'est le premier chef-d'œuvre en prose du moyen âge français. Ce cycle se présente en trois états. Le premier est une mise en prose du Joseph de Robert de Boron, avec un M...

Elle a plus fleuri que la verge d'Aaron, cette baguette de coudrier que Marie de France nous présente toute enlacée de chèvrefeuille. Chaque recueil de "Mélanges" offert à un médiéviste ne s'orne-t-il pas désormais de ce motif végétal dont les interprétations variées composent un bouquet déjà bien touffu ? Ces simples lignes s'inscrivent, sans formalisme, dans cette nouvelle tradition florale. Elles tendent surtout, chez un disciple, à esquisser un sujet cher à son Maître, analyste d'Iseut et...

Il fut un temps, et dans certaines parties du monde anglophone je crains qu'il n'en soit encore ainsi, où les Chaucériens prétendaient que leur auteur avait inventé le personnage du narrateur comique, naïf et maladroit. Nous savons maintenant que le "Geffrey" qui raconte The Book of the Duchess, The Parlement of Fowls, The Hause of Fame et The Legend of Good Women est issu d'une convention littéraire exploitée pour la première fois à fond dans les œuvres de Guillaume de Machaut, puis imitée p...

Si R. Menéndez Pidal avoue qu'une "conception parfaitement consciente de la création poétique collective (est) quasi incompréhensible aux modernes", de son côté P. Le Gentil a admis que "ce qui est légendaire, on l'a vu, demeure à peu près totalement insaisissable". Ainsi le rapport entre les chansons de geste et l'histoire n'a-t-il pas perdu tout son mystère, non seulement pour ce qui est d'expliquer la présence d'un noyau historique déformé dans des textes relativement récents mais aussi po...

Il est toujours intéressant d’interroger les textes médiévaux sous différents aspects ; à l’occasion de ce colloque 1997 d’Aix-en-Provence consacré au geste, je vais étudier la gestuelle dans deux représentants du roman courtois, les romans de Tristan d’Eilhart von Oberg (1170) et de Gottfried von Straßburg (1205-1210) et dans le Rolandslied du Curé Konrad (1170), adaptation d’une chanson de geste, la Chanson de Roland. Je m’appuierai sur la définition que le Petit Robert (p. 1017) donne du g...

Tous ceux qui, depuis le début du siècle, se sont penchés sur l'œuvre de Chrétien de Troyes n'ont pas manqué de souligner les fréquentes allusions au roman de Tristan et Iseut dont elle est parsemée. Allusions presque toujours critiques, d'ailleurs, mais révélatrices de la fascination exercée sur la société de l'époque par ce "beau conte d'amour et de mort". Que ses héros soient désormais devenus la mesure de la beauté et de la prouesse, Chrétien nous en fournit la preuve lorsque, pour faire ...

Il peut paraître curieux qu'au début du xiiième siècle un public mondain comme celui des cours princières et seigneuriales allemandes se soit intéressé à une "matière" aussi peu courtoise en soi que celle de la Chanson des Nibelungen, même mise au goût du jour. La reprise de la matière d'Aliscans par Wolfram von Eschenbach, quelques années plus tard, constitue une autre singularité dans la vie culturelle de la haute société de cette époque : comment se fait-il qu'un romancier arthurien, adapt...

Micheline de Combarieu du Grès fut membre fondateur du CUERMA. Elle en assura le secrétariat jusqu'en 1999. Ses collègues sont heureux de rappeler par ce volume l'enrichissement qu'elle apporta aux études arthuriennes.

Il y a dans le Perceval de Chrétien deux tableaux représentatifs de l'amour et de la chevalerie. Côte à côte y siègent une belle pucelle et un jeune chevalier dont le couple harmonieux fait l'admiration de l'assistance. Voici d'abord Perceval et Blanchefleur assis, sans un mot, devant les chevaliers ébahis de Beaurepaire : Mout avient bien delez ma dame,et ma dame ausi delez lui.S'il ne fussent muël andui,tant est cil biax et cele belec'onques chevaliers ne pucelesi bien n'avindrent mes ansan...

Des sept manuscrits qui nous livrent les versions relativement complètes de La Chanson de Roland, six sont plus ou moins lacunaires en tel ou tel point du récit ; les sept cependant offrent l'avantage de comporter tous la séquence des laisses similaires de la scène dite "du cor". Le manuscrit de Châteauroux double cet avantage en nous la présentant, par exception, deux fois sous des formes assez dissemblables pour que l'écart soit jugé pertinent et justifie la numérotation inhabituelle en C1 ...

En 1870 paraissaient à Leipzig chez F.C.W. Vogel les Altfranzösische Romanzen und Pastourellen éditées par Charles Bartsch. Une section importante, le "second livre", y groupe les "pastourelles d'auteurs inconnus" estimées alors être au nombre de 122 unités. Ces compositions anonymes -les mêmes, moins quelques-unes, et plus quelques autres -, soit aujourd'hui un ensemble estimé par lui à CXIX numéros, font l'objet de l'édition nouvelle de Jean-Claude Rivière, répartie en trois volumes intitul...

Je lèverai les mains en ton nom.Psaume XCIV (95) 6 Les peintres d'Annonciation se sont toujours trouvés devant une difficulté aporétique qui tient à ce que l'Annonciation est un événement qui s'accomplit par le dialogue de l'ange Gabriel et de la Vierge Marie, où le Verbe divin est l'acteur essentiel. Comment représenter la voix ? le Verbe ? Cette difficulté est redoublée par raison théologique. Les hiérarchies célestes du Pseudo-Denys l'Aréopagite, que ne remet pas en cause la théologie de T...

J’ay leu les faiz d’Adam et de Noé…J’ay leu les faiz des Troyens et d’Enee…J’ay leu les faiz du vaillant Josué,Du roy Artus, de Cesar le parfect,Charles le grant, Godefroy l’onouréMais en la fin les truis touz mors et cendre.(ballade 1269, vv. 1, 7 et 11-14) Traiter d’Eustache Deschamps dans un volume consacré à l’épopée peut sembler singulier : il est vrai que la narration épique est une forme qu’il ne pratique pas. Et même si la croisade est un thème mineur dans son œuvre, on ne peut pas oc...

From a muddled entry in the Brut y Tywysogion it has been assumed that Geoffrey of Monmouth died in 1155. His death is recorded nowhere else. In the article which follows I propose to examine anew the few fragments of information which we possess concerning his last years. The Historia Regum Britanniae came out in April-May 1136. From the start the Prophetiae Merlini were probably incorporated in the Historia, as what we now call Book VII, chapters 3-4. The Vita Merlini, Geoffrey's only other...

Trouver le geste dans le texte : tel est l’objet de la lecture d’oeuvres théâtrales, qui tente de découvrir ce qui leur permet de s’élever de la page à la scène et de prendre toutes leurs dimensions, en devenant spectacle. On date respectivement les trois Passions que nous avons choisies du début du xive siècle, du milieu du xive siècle et du xve siècle. D’autre part, si la Passion du Palatinus contient encore quelques vers narratifs, on n’hésite plus depuis longtemps à la considérer comme le...

Il était difficile de résister à la tentation d’étudier pour André Moisan un personnage de Dieudonné de Hongrie au patronyme et à l’état particulièrement adaptés à la circonstance : il s’agit en effet d’un ermite singulièrement nommé Moisan, ou plus exactement Moïsan(t), particularité onomastique partagée par un seul autre ermite dans la production épique, le parrain d’Aiol dans la chanson du même nom. Au-delà de ce rapprochement patronymique se dessine l’évolution de l’épopée dans le traitem...