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In this article, we present the concept of stereotype threat, widely used today in the organization studies and management literature. We suggest that examining this concept also invites us to consider the challenges of driving towards greater diversity, especially from the point of view of those who benefit from it. As management professionals, our work for the future will be intricately tied to accompanying the development of ethical diversity and inclusion policies with measures to reduce the threat of stereotyping. The numerous interventions and experiments presented in the stereotype threat literature provide interesting leads in this regard. The development of workplace diversity policies offers many benefits for companies to promote more diverse and inclusive organizational environments. It is important to address these issues more directly, since organizations are rapidly demonstrating they are not one unique color, ethnic group, religion, age or gender.

In French middle school, the singularity of the “SEGPA” classes could encourage the identification of its students as a particular group of middle school students with severe learning difficulties (SLD), a category for whom very specific stereotypes would be attached. This research aims specifically to highlight the content of the "SEGPA students" stereotype and to examine the extent to which it differs from the group of "middle school students with severe learning difficulties". These contents are studied according to two complementary methods, free association (Study 1, N = 397) and diagnostic ratio (Study 2, N = 217). Our results indicate that while many attributes are common between the generic group of "middle school students with SLD" and its subgroup of "students in SEGPA", differences exist between them. In other words, "SEGPA students" are perceived as a peculiar category of middle school students with SLD.; Au collège, la singularité des classes de SEGPA pourrait favoriser l’identification des élèves de ces sections comme un groupe particulier de collégiens en grande difficulté scolaire (GDS) auquel seraient rattachés des stéréotypes bien spécifiques. Cette recherche vise particulièrement à mettre en évidence le contenu du stéréotype des « élèves de SEGPA », puis d’examiner dans quelle mesure celui-ci diffère du groupe des « collégiens en GDS ». Ces contenus sont étudiés selon deux méthodes complémentaires, l’association libre (étude 1, N = 397) et le ratio diagnostic (étude 2, N = 217). Nos résultats indiquent que si un grand nombre d’attributs sont communs entre le groupe générique des « collégiens en GDS » et sa sous-catégorie des « élèves de SEGPA » des différences existent entre les deux confirmant ainsi que ces derniers seraient perçus comme une catégorie particulière de collégiens en GDS

Maupassant's texts feature characters types whose often perceptible marginality makes them powerless victims of an otherness that is beyond them. The scapegoat is a rough synonym for the whipping boy. The way we look at another person determines our concep-tion of the scapegoat. Whether he becomes the scapegoat or the pet peeve, he is nothing more than a solution, an escape route and an outlet able to respond to societal difficulties, of which injustice and violence are the final strands. How can we report on an anthropological phenomenon in the literary text? What is the basis of the victimisation of Maupassian cha-racters ? To what extent can a reading combining anthropology, semiotics and ethnocriticism make another approach to Maupassant's work relevant? These are the thinkings raised by our approach to the Maupassanian text. This study highlights the usefulness of mimetic theory in literary studies, which, is to reveal the victimization mechanism, the existence of scapegoats and to detect, through the literary text, a certain reading of the ideological effect. Victimisation will thus be read as a mechanism that obeys a given narrative structure, by means of the short story or the victim tale. Our corpus also uses recurring characters types whose marginality is part of a highligh-ting of a form of collective victimisation. We will then examine how Maupassant, through these recurrent types in our corpus, gives us a reading of a society in the midst of a crisis and therefore conducive to the constantly repeated resurgence of the victim mechanism; Les textes de Maupassant mettent en scène des types de personnages dont la marginalité, souvent perceptible en fait des victimes impuissantes d’une altérité qui les dépasse. Le bouc émissaire est le synonyme approximatif du souffre-douleur. Le regard que l’on porte à l’autre détermine notre conception du bouc émissaire. Qu’il devienne le souffre-douleur ou la bête noire, il n’est rien d’autre qu’une solution, une échappatoire et un déversoir capable de répondre à des difficultés sociétales dont l’injustice et la violence sont les derniers ressorts. Comment rendre compte d’un phénomène anthropologique dans le texte littéraire ? Sur quoi repose la victimisation des personnages maupassantiens ? Dans quelle mesure une lecture alliant anthropologie, sémiotique et ethnocritique peut-elle rendre pertinente une autre approche de l’œuvre de Maupassant ? Telles sont les réflexions que soulève notre approche du texte maupassantien. Au sein de cette étude est mise en exergue l’utilité de la théorie mimétique dans les études littéraires notamment celle de dévoiler le mécanisme victimaire, l’existence des boucs émissaires et déceler par le texte littéraire, une certaine lecture de l’effet-idéologie. La victimisation sera ainsi lue comme un mécanisme qui obéit à une structure narrative donnée, par le biais de la nouvelle ou encore du conte victimaire. Notre corpus fait aussi appel à des types de personnages récurrents dont la marginalité participe d’une mise en lumière d’une forme de victimisation collective. Nous examinerons alors comment Maupassant, par ces types récurrents de notre corpus, nous donne à lire une société en pleine crise et donc propice à la résurgence sans cesse répétée du mécanisme victimaire.

International audience; Dans le système scolaire français, les sections d’enseignement général et professionnel adapté (SEGPA) accueillent des collégiens en grande difficulté scolaire (GDS). Pour autant, tous les collégiens en GDS ne sont pas forcément inscrits dans ces sections ; certains suivent le cursus ordinaire, malgré des compétences scolaires parfois comparables (Roiné, 2011). Or, la singularité de ces sections, l'accent qui y est mis quant aux besoins éducatifs particuliers des élèves ou même leur l'histoire, pourraient favoriser l’identification des élèves de SEGPA comme une catégorie particulière de collégiens en GDS (Oakes, 2003), catégorie à laquelle seraient rattachées des croyances bien particulières.Aussi, avons-nous mené deux études auprès du grand public afin de mettre en évidence le contenu du stéréotype de l’élève de SEGPA et du collégien en GDS puis d’examiner dans quelle mesure le premier diffère du second. Les stéréotypes des élèves en difficulté scolaire sont globalement de valence négative (Desombre, 2008). De la même façon, nous nous attendions à ce que le contenu des stéréotypes des élèves de SEGPA et celui des collégiens en GDS suivent cette tendance. En outre, si ces deux groupes décrivent a priori une réalité similaire, celle de la GDS, nous nous attendions à un effet différentiel sur les croyances qui leur sont respectivement associées.La première étude (N = 397), nous a permis de dégager les traits caractéristiques les plus attribués aux collégiens en GDS et aux élèves de SEGPA (via la méthode de l’association libre, Devine, 1989) et la seconde (N = 217) d’examiner la probabilité que chacune des caractéristiques retenues soit considérée comme plus probable pour les élèves de SEGPA ou les collégiens en GDS (ratio diagnostic, McCauley & Stitt, 1978). Nos résultats montrent que les traits associés à ces élèves sont globalement négatifs. En outre, si un grand nombre de traits sont communs aux deux labels, des différences existent. Par exemple, lorsqu’ils sont présentés, comme des collégiens en GDS, ces derniers sont décrits comme « fainéants », « bruyants » ou peu « joyeux » alors que ce n’est pas le cas lorsqu’ils sont présentés comme des élèves de SEGPA. Les élèves de SEGPA sont, quant à eux, davantage décrits comme « handicapés », « retardés » et « mal perçus » par rapport à leurs pairs en GDS.Ces données pourront ensuite être utilisées dans des recherches futures afin d'apporter une meilleure compréhension des comportements (par ex., d’orientation) à l’égard de ces élèves.

This article deals with gender and food in contemporary times, where food technologies and services are becoming more democratic and where egalitarian norms are progressing. The text is based on a fictitious dialogue between a man and a woman in a restaurant. The dialogue is deliberately packed with gender stereotypes in order to make them more visible first, and then to discuss and deconstruct them. Four main issues are investigated: 1) food practices and the social construction of gendered bodies; 2) the place of men in the kitchen, within domestic and professional contexts; 3) the question of the complementarity of sexual social roles; 4) the link between urbanisation and gendered food practices. Our analysis will show the permanence of gender inequalities within food practices while discussing contemporary evolutions of masculinity and femininity. By considering urbanisation as a social process which could reduce some of these inequalities, we focus attention on the necessity of dealing with urban food habits from an intersectional perspective., Cet article interroge les liens entre genre et alimentation à l’heure où les technologies et services alimentaires se démocratisent et où la norme égalitariste progresse. Il s’appuie sur un dialogue fictif entre un homme et une femme au restaurant, dialogue volontairement empreint de stéréotypes de genre de manière à mieux les saisir pour ensuite les discuter et les mettre en perspective avec la littérature scientifique. Quatre thèmes sont investigués : 1) le corps et l’alimentation au prisme des consommations genrées, 2) la place des hommes en cuisine, aux échelles domestique et professionnelle, 3) la question de la complémentarité des rôles sociaux et 4) les influences du phénomène d’urbanisation sur le genre et l’alimentation. Nous constatons une relative permanence des inégalités de genre au sein de la sphère alimentaire tout en étant attentifs aux formes d’ajustement à l’œuvre, que le champ de recherche sur les masculinités contribue à rendre visibles. Au final, plutôt que d’envisager le phénomène d’urbanisation comme un moteur de réduction de ces inégalités, nous attirons surtout l’attention sur la nécessité d’appréhender les modes d’alimentation urbaine de manière intersectionnelle.

En quoi l'école peut être un milieu empreint de représentations et de discriminations envers les élèves. Afin de répondre à cette question, nous ferons trois hypothèses mutuellement exclusives et complémentaires. D'abord, que les enseignants ont des représentations sur les élèves qui peuvent aboutir à des comportements discriminatoires. Ensuite, que les supports pédagogiques et les outils d’enseignements véhiculent des représentations pouvant discriminer certains élèves. Et enfin que les établissements scolaires selon qu’ils soient classés comme étant privé, REP, etc. peuvent instaurer et/ou renforcer une certaine inégalité envers certains élèves.

Sur la base de quels critères les policiers procèdent-ils à des interpellations et arrestations liées au trafic de stupéfiants ?

This study aims to understand the effects of the stereotypes threat as well as their impact on the performances of people who suffer from dyslexia as part of Lefavrais’s reading test "La pipe et le rat" (1987). The aim is to transpose these results in pupils who suffer from dyslexia in order to improve the existing pedagogical adaptations that concern them. Results showed a weak effect of the stereotypes threat in what concerns adults who suffer from dyslexia. Indeed, this threat does not reduce performance in what concerns the task itself, but simply increases the amount of time taken to start the test.; Ce mémoire vise à appréhender les effets de la menace du stéréotype ainsi que leur impact sur les performances des personnes dyslexiques dans le cadre du test de lecture « La pipe et le rat » de Lefavrais (1987). L’objectif est de transposer ces résultats chez les élèves dyslexiques dans le but d’améliorer les adaptations pédagogiques les concernant. Les résultats révèlent un faible effet de la menace du stéréotype chez les adultes dyslexiques, en effet, celle-ci ne réduit pas les performances à la tâche mais augmente simplement le temps pour commencer le test.

L’un des apports décisifs de la Critical Race Theory (CRT) réside dans son analyse de la race comme construction sociale étroitement liée à l’établissement et à la légitimation d’une hiérarchie statutaire. Toutefois, pour diverses raisons, la déracialisation de la société américaine, a priori susceptible d’apparaître comme le corollaire prescriptif de cette démonstration dénaturalisante, n’a pas été érigée en objectif directeur par les tenants de cette approche. Prendre au sérieux les acquis de la CRT et, par conséquent, viser la désinstitutionnalisation de la race exige d’aller puiser ailleurs des éléments pertinents pour l’élaboration d’un programme réaliste en ce sens. Deracialization in America: Extending or Transcending Critical Race Theory? -- Critical Race Theory (CRT) is a heterogeneous movement whose most distinctive feature is the focus on race as both a political and legal construction and a matrix of unjust and cumulative inequalities. One of its major achievements is a sophisticated critique of the ideology of color-blindness, which fails to distinguish between different dimensions of race and conflates deracialization as ultimate goal and deracialization as immediately binding constraint on state action. Paradoxically, however, because of their emphasis on the structural and seemingly insuperable character of racism, most scholars associated with CRT do not attempt to identify the instruments and mechanisms through which the social institution of race, as defined above, might be undone. This essay offers a step in that direction.

One of the objectives of the first part of the thesis was to better understand the neural substrates associated with the decline of time-based prospective memory in healthy aging. The second objective was to explore the decline of prospective memory in Alzheimer's disease using a virtual reality prospective memory task. In a second part, this work also focused on the negative effects of aging stereotypes in clinical situations during neuropsychological assessments. Studies 1 and 2 show an alteration of white matter tracts and connectivity networks at rest associated with the decline of time-based prospective memory. The decline observed in healthy aging is associated with alterations in the fronto-parietal network involved in automatic and controlled processes. The results of the third study suggest a generalized impairment of prospective memory in Alzheimer's patients linked to genuine disorders in memory processes. Finally, this thesis demonstrated for the first time an effect of stereotype threat in a clinical setting in patients coming for a first neuropsychological consultation. It will be important in the future clinic to pay attention to the implicit effect of psychosocial factors within the assessments. Conversely, research must also take into account this bias in experimental protocols. It seems important that everyone at his own level modify his behavior in order to curb the spread of age-related stereotypes., L’un des objectifs de la première partie de la thèse était de mieux appréhender les substrats neuronaux associés au déclin de la mémoire prospective time-based dans le vieillissement sain. Le second objectif a été d’explorer le déclin de la mémoire prospective dans la maladie d’Alzheimer à l’aide d’une tâche de mémoire prospective en réalité virtuelle. Dans une seconde partie, ce travail a porté sur les effets négatifs des stéréotypes du vieillissement, en situation clinique, lors des bilans neuropsychologiques. Les deux premières études mettent en évidence une altération des faisceaux de substance blanche et des réseaux de connectivité au repos associés au déclin de la mémoire prospective time-based. Le déclin observé dans le vieillissement sain est associé à des altérations au niveau du réseau fronto-pariétal impliqué dans les processus automatiques et contrôlés. Les résultats de la troisième étude suggèrent l’atteinte généralisée de la mémoire prospective chez les patients Alzheimer liée à des troubles authentiques dans les processus mnésiques. Enfin, cette thèse a mis en évidence pour la première fois, un effet de la menace du stéréotype en milieu clinique chez des patients venant pour une première consultation neuropsychologique. Il sera important dans la clinique future de porter attention à l’effet implicite des facteurs psychosociaux au sein des bilans. A l’inverse, la recherche doit également prendre en compte ce biais dans les protocoles expérimentaux. Il semble important que chacun à son échelle modifie son comportement afin d’endiguer la propagation des stéréotypes négatifs liés à l’âge.

One of the objectives of the first part of the thesis was to better understand the neural substrates associated with the decline of time-based prospective memory in healthy aging. The second objective was to explore the decline of prospective memory in Alzheimer's disease using a virtual reality prospective memory task. In a second part, this work also focused on the negative effects of aging stereotypes in clinical situations during neuropsychological assessments. Studies 1 and 2 show an alteration of white matter tracts and connectivity networks at rest associated with the decline of time-based prospective memory. The decline observed in healthy aging is associated with alterations in the fronto-parietal network involved in automatic and controlled processes. The results of the third study suggest a generalized impairment of prospective memory in Alzheimer's patients linked to genuine disorders in memory processes. Finally, this thesis demonstrated for the first time an effect of stereotype threat in a clinical setting in patients coming for a first neuropsychological consultation. It will be important in the future clinic to pay attention to the implicit effect of psychosocial factors within the assessments. Conversely, research must also take into account this bias in experimental protocols. It seems important that everyone at his own level modify his behavior in order to curb the spread of age-related stereotypes.; L’un des objectifs de la première partie de la thèse était de mieux appréhender les substrats neuronaux associés au déclin de la mémoire prospective time-based dans le vieillissement sain. Le second objectif a été d’explorer le déclin de la mémoire prospective dans la maladie d’Alzheimer à l’aide d’une tâche de mémoire prospective en réalité virtuelle. Dans une seconde partie, ce travail a porté sur les effets négatifs des stéréotypes du vieillissement, en situation clinique, lors des bilans neuropsychologiques. Les deux premières études mettent en évidence une altération des faisceaux de substance blanche et des réseaux de connectivité au repos associés au déclin de la mémoire prospective time-based. Le déclin observé dans le vieillissement sain est associé à des altérations au niveau du réseau fronto-pariétal impliqué dans les processus automatiques et contrôlés. Les résultats de la troisième étude suggèrent l’atteinte généralisée de la mémoire prospective chez les patients Alzheimer liée à des troubles authentiques dans les processus mnésiques. Enfin, cette thèse a mis en évidence pour la première fois, un effet de la menace du stéréotype en milieu clinique chez des patients venant pour une première consultation neuropsychologique. Il sera important dans la clinique future de porter attention à l’effet implicite des facteurs psychosociaux au sein des bilans. A l’inverse, la recherche doit également prendre en compte ce biais dans les protocoles expérimentaux. Il semble important que chacun à son échelle modifie son comportement afin d’endiguer la propagation des stéréotypes négatifs liés à l’âge.

National audience; Participation et communication (vulgarisation scientifique) à la Nuit européenne des chercheurs, édition 2021 à besançon.Découvrez le voyage sous toutes ses formes : du travail de terrain à quelques pas du laboratoire au voyage spatial, sociologues, biologistes, archéologues, philosophes, … partageront avec vous leurs univers de recherche.

Contexte : la stigmatisation des personnes atteintes de troubles psychiatriques est un phénomène répandu qui touche la population générale, les patients eux-mêmes, mais également les soignants. L'impact sur la qualité des soins prodigués par les professionnels de santé et donc sur le pronostic de ces patients est reconnu. L’objectif était d’étudier la représentation des personnes atteintes de troubles psychiatriques par les internes en médecine, ces « médecins de demain », et d’évaluer l’effet d’un stage en psychiatrie sur leur niveau de stigmatisation. Méthode : l’échelle OMS-HC, évaluant la stigmatisation chez les professionnels de santé, a été traduite en français et diffusée par le biais d’un questionnaire en ligne aux internes en médecine français. 1053 réponses ont été retenues. Des modèles multivariés de régression logistique ont été effectués avec le logiciel SPSS 25 pour évaluer l’association entre un niveau élevé de stigmatisation et le fait d’avoir effectué un stage en psychiatrie. Résultats : près de la moitié des répondants (45,7%) n’avaient jamais fait l’expérience d’un stage en psychiatrie. Leur niveau de stigmatisation était plus fréquemment élevé (OR 1,45, IC95% [1,117 ; 1,889], p< 0,005) indépendamment de leur âge, leur genre, leur spécialité et leur expérience personnelle de la maladie psychiatrique. L'absence de stage en psychiatrie au cours du cursus universitaire augmentait de 45% le risque d’être plus stigmatisant à l’égard des personnes atteintes de troubles psychiatriques. D’autres variables étaient significativement associées avec une attitude stigmatisante vis-à-vis de ces patients, telles que le fait de ne pas avoir de proche souffrant d'un tel trouble (OR 1,62, IC95% [1,248 ; 2,104], p

This research thesis has been written during the second year of a Master’s degree in Education (teaching English as a second language). This study was conducted to investigate the notion of culture, focusing on the theme of Native Americans. Thechapter: Native Americans today, corresponds to axis number eight of the seconde curriculum: the past in the present. The three main hypotheses are linked to the students’ acquisition of cultural knowledge and representations of a foreign (English-speaking) culture. Its purpose is to understand what initial knowledge the students have, and how authentic documents can influence their learning process. Moreover, its aim is to help reflecting on the importance of cultural competence to help the students’ access to meaning.; Ce mémoire de recherche, réalisé dans le cadre d’un mémoire MEEF, parcours anglais, s’intéresse à la notion de culture. Développé autour d’une thématique précise : les Amérindiens aujourd’hui, et dans le cadre de l’axe 8 du programme de seconde : le passé dans le présent, il s’articule autour de trois hypothèses liées à l’acquisition de connaissances culturelles et à la représentation de la culture. Le but de cet objet de recherche est de comprendre quelles connaissances les apprenants ont descultures dont ils apprennent la langue et de l’influence des documents authentiques sur leurs apprentissages. Ce mémoire veut aussi donner des pistes de réflexion sur la place de la compétence culturelle, pour amener les élèves vers un accès au sens.

International audience; This exploratory study focuses on the “Anti-Bullying Ambassadors” scheme. These Ambassadors are students who volunteer to carry out actions to prevent bullying and cyberbullying in their high schools and neighbouring schools. The scheme places them at the heart of prevention. It aims to change attitudes, behaviours and cultures of bullying by developing the psychosocial skills needed to deal with different situations: speaking in public, showing empathy, verbalising emotions or overcoming stereotypes (sexist, racist) which play an important role in peer violence. The study aims to understand students’ reasons for engaging in bullying prevention and to analyse their discourse both on their engagement and their experience of violence as bullied, witnesses or even bullies.; Cette étude exploratoire porte sur un dispositif appelé « Ambassadeurs contre le harcèlement ». Ces Ambassadeurs sont des élèves qui se portent volontaires pour mener des actions de prévention du harcèlement et du cyberharcèlement au sein de leurs lycées et des écoles voisines. Le dispositif les place au cœur de la prévention. Il vise à changer les attitudes, les comportements et les cultures de l’intimidation en développant des compétences psychosociales nécessaires pour faire face à différentes situations : prendre la parole en public, avoir l’esprit critique, faire preuve d’empathie, verbaliser ses émotions ou encore dépasser les stéréotypes (sexistes, racistes) qui jouent un rôle important dans la violence entre pairs. L’étude cherche à comprendre les raisons qui poussent les élèves à s’engager dans la prévention du harcèlement et à analyser les discours qu’ils portent sur leur engagement et sur leur expérience de la violence en tant que victimes, témoins ou auteurs.

International audience; Si les innovations technologiques occupent un rôle majeur dans une transformation numérique (TN), la dimension humaine est reconnue comme essentielle. La question du leadership dans une TN est un thème d’investigation aussi bien pour les chercheurs que pour les professionnels. Les chercheurs montrent un grand intérêt pour les formes nouvelles de leadership, mais le plus souvent en ignorant les relations de genre qui ont structuré et structurent encore en grande partie le monde du travail, et qui ont marqué la construction de la figure traditionnelle du leader. Dans le même temps, le secteur du numérique est confronté de longue date à une pénurie de compétences et à une faible féminisation de ses métiers. Cet article propose donc de questionner les nouvelles formes de leadership avec une perspective de genre. Ne visant ni à étudier la mixité femme/homme dans l’exercice du leadership ni à démontrer l’existence d’un style spécifique aux femmes, ce regard permet de soulever des points fondamentaux sur la solidité des représentations et des pratiques associées aux nouveaux modèles de leadership. Elle vise à mettre en évidence l’évolution ou la persistance de visions non interrogées sur l’exercice d’un pouvoir non autoritaire et non hiérarchique ou sur les caractéristiques d’un bon leader. La perspective de genre permet également de s’interroger sur les phénomènes d’émergence, et sur les caractéristiques nécessaires pour être reconnu.e comme leader. In fine, le renouvellement qui s’opère actuellement autour de la figure du leader est-il de nature à favoriser l’inclusion et la diversité, thématiques au cœur de la RSE ?

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It is often said that the feeling of hatred is not far from that of love, which is always recalled by the famous little phrase from Chimène to Rodrigue in Corneille's Cid: "Go, I don't hate you". The true opposite, of both feelings, would thus be indifference, and therefore the fact of not feeling any feeling. However, indifference or rather the acceptance of what is, it is also the meditative capacity to receive its emotions 1 and to remain calm. Hatred, like love, are thus é-mus feelings, that is to say that their establishment is based on certain emotions, such as anger, fear, disgust or shame, certain transformations, certain movements of soul and heart, to which our body and mind are subjected. Thus, the way in which a feeling of hatred is articulated and arises from certain emotions will be totally dependent on who we are, at a given moment in our history, on what we have experienced, in a given context and situation. . We will focus on how emotions, which are very circumstantial moments of feeling, can help develop and fuel a feeling of hatred over time, which will manifest itself in a speech, with certain constancies and certain recurrences. . This will lead us to describe the emotional mechanism of construction of hatred and to see how the hate phenomenon, made of exclusion of the other, of acts of condemnation and negative emotions, is actualized in the discourse, between dimensions intimate and social. (...), Au-delà des émotions, les notions d’altérité et de haine se définissent étroitement l’une en relation avec l’autre et se réfèrent autant aux objets qu’aux personnes . Dans le discours de haine, la personne visée peut l’être en référence à son appartenance à une communauté ditemarginale, ou encore minoritaire. Dans ce cas, ce peut être des représentant·es d’une figure de l’altérité comme l’étranger, le juif, la personne LGBTQIA+ , la femme, le noir, l’arabe, qui ne sont plus considéré·es comme des êtres humains au sein de la diversité des autres êtres humains. Le rejet induit par le discours de haine se focalise alors sur certains traits physiques, sexuels, genrés, ethniques, etc. Traits en raison desquels ces personnes peuvent être perçues comme « hors-normes » et au travers desquels certain·es se sentent menacé·es dans leur propre existence, pour une raison ou pour une autre. (...)

Indirect measures are central to the study of individual stereotypes and prejudice. However, these measures are not without criticism: contrary to what was previously argued, these measures are now thought to reflect multiple processes covering varying degrees of automaticity. Multinomial models, mathematical models coupled with indirect measures, have the benefit of disentangling the specific contribution of the main processes behind the individual response. The objective of this work was to show the theoretical value that multinomial models may have on stereotyping and prejudice studies. Through the example of an indirect measure of the stereotype linking people from North Africa to a threat, we argued that the processes and the conditional relationship between the processes behind the individual response could vary according to a specific context and the type of participants taking part in the measure. Our first empirical section did not allow us to confirm the possibility that a terrorist attack context could influence in an opposite way two of the processes behind the participant response. In our second empirical section, we showed that the conditional relationship between processes could be linked to some task components, but also and above all to some individual factors. Finally, our last part highlighted the replicability of our effects with other stimuli and with the participants linked to the stereotype, but not in a different geographical context. In sum, this work was an opportunity for us to highlight the need to be cautious when interpreting results from indirect measures as well as the theoretical and empirical contribution of multinomial models in these interpretations., Les mesures indirectes occupent une place centrale dans l’étude des stéréotypes et préjugés individuels. Pourtant, ces mesures sont aujourd’hui critiquées : contrairement à ce qui était avancé, celles-ci seraient le reflet d’une multitude de processus couvrant des degrés d’automaticité divers. Les modèles multinomiaux, modèles mathématiques couplés à ce type de mesures, ont l’avantage de démêler la contribution spécifique des principaux processus à l’origine de la réponse individuelle. L’objectif de ce travail était de montrer l’intérêt théorique que peut avoir l’utilisation des modèles multinomiaux dans l’étude des stéréotypes et préjugés. À travers l’exemple d’une mesure indirecte du stéréotype liant les individus maghrébins à une menace, nous avons défendu la thèse selon laquelle les processus et l’organisation des processus à l’origine de la réponse individuelle pouvaient varier en fonction d’un contexte particulier et du type de participants prenant part à la mesure. Notre première partie empirique ne nous a pas permis de confirmer la possibilité qu’un contexte d’attentats puisse influencer de manière contraire deux des processus à l’origine de la réponse. Dans notre deuxième partie empirique, nous avons montré que la relation conditionnelle entre processus pouvait être liée à certaines composantes de la tâche, mais aussi et surtout à certains facteurs individuels. Enfin, notre dernière partie a mis en lumière le caractère reproductible de nos effets avec d’autres stimuli et auprès des participants cibles du stéréotype, mais pas dans un contexte géographique différent. En somme, ce travail de thèse était pour nous l’opportunité de mettre en avant l’importance des précautions à prendre dans l’interprétation des résultats issus de mesures indirectes et l’apport théorique et empirique des modèles multinomiaux dans ces interprétations.

Participation et communication (vulgarisation scientifique) au projet des "Biennale Arts Sciences 2020 ".

International audience; Nacida en 1974 en el Pacífico colombiano, Astrid Liliana Angulo Cortés trabaja sobre la identidad afrocolombiana de las mujeres y la manera en que la sociedad las percibe. Su acercamiento busca romper con los estereotipos gracias a una mirada crítica, a través de los lenguajes del humor y de la ironía. Su análisis se enfoca en el lugar que ocupa el poder en un país multicultural donde la opresión y la exclusión de las poblaciones negras niegan la condición femenina y producen sexismo. Veremos cómo la Constitución de 1991 satisface parcialmente las esperanzas de libertad y de representación identitaria. Consideraremos en particular tres obras : Un negro es un negro (1997-2001), Negro utópico (2001) y Negra Menta (2003).; Née en 1974, Astrid Liliana Angulo Cortés, artiste originaire du Pacifique colombien, travaille autour de l’identité afro-colombienne des femmes et autour de la manière dont la société perçoit ces femmes et leurs corps. Cette démarche cherche à rompre avec des stéréotypes, à l’aide d’un regard critique au travers des langages de l’autodérision, de l’humour et de l’ironie. Sa réflexion met en lumière la place du pouvoir dans un pays multiculturel, où l’oppression et l’exclusion des populations noires nient la condition féminine et provoquent le sexisme. Nous verrons en quoi la Constitution de 1991 dans son application, ne satisfait que partiellement les espoirs de liberté et de représentation identitaire. Nous nous intéresserons particulièrement aux œuvres : Un negro es un negro (1997-2001), Negro utópico (2001), Negra Menta (2003).

­L’auteur du De Sermone, Giovanni Pontano, qui a joué un rôle politique éminent, ­s’est impliqué dans ­l’actualité politique et diplomatique brûlante du royaume de Naples dirigé par des dynasties étrangères. En ­contradiction avec sa théorie de la ­conversation facétieuse ­comme éthique de ­l’otium récréatif, son De Fortuna laisse affleurer un rire ethnique enclin à caricaturer les Français tout en dédramatisant la violence xénophobe.

International audience; Les paysages montagneux et enneigés font généralement référence au Nord géographique qui, dans l’imaginaire contemporain, est associé à un climat rude et froid, en opposition à des contrées du Sud, chaudes et désertiques. Ces modes de structuration de l’espace se retrouvent dans de nombreuses œuvres fictionnelles (DiTommaso, 2006). Ils s’appuient sur des stéréotypes bien connus qui continuent d’alimenter les productions contemporaines des industries culturelles et créatives et qui définissent les rapports entre imaginaire et espace. Afin d’interroger ces rapports, le présent article s’appuie sur une analyse du jeu de rôle en ligne massivement multi-joueurs (MMORPG) Age of Conan: Hyborian Adventures (Funcom, 2008).

Introduction : la prévalence de la douleur chronique est estimée entre 15 % et 31,7% dans la population française, mais en France comme internationalement, la prévalence de la douleur chronique est supérieure chez les femmes. De nombreuses études ont cherché à comprendre les raisons de cet écart hommes-femmes, et des facteurs hormonaux, des différences dans la prévalence de maladies entraînant une douleur chronique, des différences quant à la sensibilité à la douleur, des différences quant aux stratégies d’adaptation psychologique, et des croyances socio-culturelles et les rôles de genre ont été explorés. Un biais de genre de la part des soignants dans la prise en charge des patients douloureux chroniques semble pouvoir jouer un rôle. Objectif : décrire les représentations et le vécu des patients atteints de douleur chronique concernant la prise en charge de leurs douleurs, et l'influence que le genre peut avoir sur celle-ci. Matériels et méthodes : une étude qualitative sur la base d’entretiens semi-directifs a été réalisée auprès de patients souffrant d’une douleur évoluant depuis de 3 mois recrutés à des cabinets de médecine générale aux Pyrénées-Orientales. L’approche théorique choisie était fondée sur la théorisation ancrée et une variation maximale était cherchée lors du recrutement. Résultats et discussion : 15 patients, dont 11 femmes et 4 hommes, ont été recrutés. Globalement les patients interrogés ne perçoivent pas de biais de genre de la part des soignants, mais le genre influence le discours dans une plus ou moindre mesure. Si des discriminations sur la base du genre sont ressenties quant à la douleur chronique, elles sont surtout constatées par certaines femmes, s’inscrivant dans des contextes spécifiques (familiaux, abus). La vie domestique et le soin d’autrui interagit de manière importante avec l’histoire médicale de certaines femmes, entraînant parfois une négligence de soi. Les hommes ont tendance à mettre l’accent sur les aspects physiques et les femmes à évoquer le contexte relationnel, affectif et psychologique, mais les hommes font aussi preuve de vulnérabilité et les femmes de ténacité. Quant aux stéréotypes de genre, certains patients disent n’y attacher aucune importance, alors que d’autres attribuent aux femmes une plus grande résistance à la douleur, attribuée à leurs particularités reproductives. Une minorité admet aussi des préférences de genre pour les médecins.Conclusion : il n’y a pas de perception de biais de genre de la part des soignants dans cet échantillon, mais le fait que le genre semble jouer un rôle subtil dans les trajectoires des patients souligne l’importance de prendre en compte les aspects psycho-sociaux de la douleur chronique en médecine générale.

Depuis un peu plus d’une dizaine d’années, les mèmes internet occupent une place toujours croissante sur le web. Destinées à un usage humoristique, fréquemment utilisées sur les réseaux sociaux, ces créations sont particulièrement adaptées pour rendre plus accessibles certains sujets. Ils sont utilisés pour communiquer aussi bien entre amis qu’avec des inconnus sur la toile. À l’origine, seuls des groupes restreints de geeks y avaient recours mais progressivement son usage s’est diversifié et étendu au plus grand nombre. Ce phénomène de démocratisation des usages du web est illustré par l’essor du site 9GAG, à la fois plateforme et média social. Les utilisateurs ont la possibilité de publier des mèmes internet et d’interagir dans des espaces commentaire dédiés. La connaissance des références culturelles propres aux plus grands habitués du web, à savoir les geeks, reste nécessaire pour bien saisir les contenus qui y figurent.Cependant, progressivement de nouveaux utilisateurs sont arrivés en nombre sur 9GAG sans toujours partager cette culture. Des contenus aux formats diversifiés ont alors été publiés sans respecter les codes en vigueur préétablis par les premiers utilisateurs constitués en communauté. Outre les mèmes internet, des vidéos et autres captures d’écran en provenance d’autres médias ou réseaux sociaux sont apparues sur la plateforme générant des tensions parmi les utilisateurs de 9GAG, séparant les premiers utilisateurs « canal historique », attachés aux références d’une culture geek à préserver et les nouveaux arrivants moins impliqués, présents de manière plus furtive (plus faible participation aux publications et aux commentaires) et ne manifestant aucun sentiment d’appartenance à la communauté. Dans une volonté de se distinguer de ces nouveaux arrivants, les premiers utilisateurs se sont graduellement marginalisés, formant ainsi la communauté des 9gaggers composée aujourd’hui d'une minorité d'utilisateurs. Leurs comportements et propos tenus de manière routinière expriment le rejet de tout contenu mainstream. Ce travail vise à identifier ces 9gaggers, à questionner leurs usages, comportements et à cerner les fondements de leur rejet du mainstream.

Cet article a pour objectif d’analyser la formation à la diversité par le théâtre d’entreprise en se centrant sur le thème de l’égalité femmes/hommes dans le monde professionnel. Il se focalise sur la première phase de la prestation théâtrale, à savoir les saynètes de formation sur catalogue, jouées par des comédiens-formateurs. Ces dernières exposent les situations d’inégalités femmes/hommes au travail, afin de préparer la seconde phase formatrice qui porte sur les stéréotypes, l’analyse des comportements exposés et les possibles remédiations.La problématique de recherche est centrée sur la façon dont le théâtre d’entreprise représente les inégalités femmes/hommes au travail dans les saynètes introduisant leur formation à la diversité. Pour y répondre, une méthodologie qualitative a été choisie et celle-ci permet de comprendre les mécanismes à l’oeuvre dans les formations théâtrales qui servent de support aux politiques de gestion à la diversité dans les organisations. Il apparaît, notamment, que ces formations se concentrent sur certaines dimensions de l’égalité femmes/hommes, le plus souvent dans un but de mise en conformité avec la loi, omettant en cela de prendre en compte plusieurs facettes du phénomène d’inégalité.Cette recherche montre le mode de fonctionnement du théâtre fondé sur un idéal-type et l’exposition de situations, basées sur les différentes barrières rencontrées par les femmes. Bien qu’il constitue un outil de formation et de sensibilisation original, seul, il n’est pas suffisant pour saisir toute la complexité du phénomène en oeuvre et mener à un changement des comportements. Il apparait donc important dans de futures recherches de mieux appréhender le processus de formation et de procéder à une mesure longitudinale de l’apport du théâtre dans la formation à l’égalité femmes-hommes., The purpose of this article is to analyse corporate theatre-run diversity training examining gender equality in the workplace. It focuses on the first phase of the theatrical performance, namely the catalogue-proposed training scenes, performed by actor-trainers. The latter act out situations of gender inequality at work, with a view to preparing the second learning phase, dealing with stereotypes, analysis of behaviour displayed and possible solutions.The research seeks to understand how corporate theatre represents gender inequalities at work in the scenes introducing their diversity training. To answer this question, a qualitative methodology was chosen to expose the mechanisms at work in theatre training courses that support diversity management policies in organizations. In particular, it appears that these training courses focus on certain dimensions of gender equality, most often with a view to ensuring legal compliance, thus failing to take into account the complexity of the inequality phenomenon.This research shows how theatre functions according to a standard ideal and by exposing situations representative of the various barriers faced by women. However, while it is an original training tool for raising awareness, it is not enough on its own to grasp the full complexity of the phenomenon at work and change behaviour. It would therefore seem important in future research to better understand the training process and to measure in a longitudinal way the contribution of theatre training to gender equality.

International audience; Babbling is studied here as a stereotype of the memoir novel. Novels that follow in the wake of Marivaux’s works about “parvenus,” or social climbers, are often studied as evidence of the emerging bourgeois values of the time. The study of Gaillard de la Bataille’s Jeannette seconde, however, reveals the contradictions and tensions in the novel’s representation of the relationship between the lowly babbler and the heroine narrator, as well as how the novel addresses these representations.; Le babillage est étudié en tant que stéréotype du roman-mémoires. Les romans qui s’inscrivent dans le sillage des romans de parvenus de Marivaux sont souvent étudiés comme témoignages des valeurs bourgeoises montantes. L’étude de Jeannette seconde de Gaillard de la Bataille révèle cependant les contradictions et tensions sur lesquelles repose la représentation des rapports entre la babillarde subalterne et l’héroïne-narratrice mais aussi le traitement que le roman imprime à ces représentations.

International audience; Les agents artificiels (robots humanoïdes et personnages virtuels), peuvent être exploités pour un monde meilleur : pour augmenter l'empathie entre les gens, améliorer leur bien-être, promouvoir les coopérations, encourager les comportements prosociaux, réduire les inégalités sociales par l'apprentissage, etc. S’intégrant dans le récent courant de recherche appelé l’Informatique Prosociale, un certain nombre de travaux dans le domaine des agents artificiels sont aujourd’hui menés avec cet objectif. Outre ces recherches dédiées, quelque que soit le domaine applicatif de nos travaux de recherche, il est impératif de veiller à la conception de nos agents artificiels. En particulier, l’apparence et le comportement de ces derniers peuvent avoir une influence inattendue et non souhaitable sur le comportement de l’utilisateur et ses croyances, non seulement au sein de l’environnement virtuel mais se poursuivant aussi ensuite dans le monde réel. Dans cet article, ces problématiques sont discutées à la lumière des résultats de recherche récents autour de l’influence des agents artificiels. De solutions sont discutés pour veiller à ce que nos agents artificiels puissent être utilisés pour tendre vers un monde meilleur.

1ères lignes : 2019 a été une année difficile pour les Roms en France. Certains des préjugés les plus vieux et infondés ont recommencé à circuler et à alimenter des formes d’action très violentes. En Seine-Saint-Denis, en mars, suite à des messages circulant au sujet d’enlèvements présumés d’enfants par des Roms conduisant une camionnette blanche, des actes extrêmement graves (agressions et attaques) se sont intensifiés. Les motifs évoqués dans les rumeurs renvoient à des « rapts d’enfants » et des « trafics d’organes ». Bobigny, Clichy-sous-Bois, Montreuil, Bondy, Colombes, Montfermeil, St Ouen, Champs-sur-Marne, Aulnay et Sevran... Plus de trente-sept attaques sur deux semaines ont été recensées. Les attaques ont été provoquées par une rumeur raciste relayée par des millions de messages dans les réseaux sociaux. Le prétendu enlèvement d’enfants par des « Tsiganes » est un sujet bien présent dans l’imaginaire général. Des « simples » processus de catégorisation raciste qui ont activé un schéma stéréotypé. Face à la gravité de ces évènements, la réaction des associations des Roms a été forte, mais sans suffisamment d’alliés pour contrecarrer la haine raciste.

This study is part of a process of enrichment and professional development which concerns the gender and gender stereotypes issues, at the representative and behavioral level in volleyball. The object of the study, globally related to gender diversity, leads us to show socials representations little stereotyped in boys as opposed to girls, of the attack in volleyball. At the behaviors’ level, we have distinguished little, depending on our significance threshold, stereotype’s comportments according to a sex of individuals. The behaviors result in greater tendency to the boys, compared to the girls, to have a “masculine” behavior. In majority, the girls tented to have “feminine” behavior. However, they don’t exist a co-determination between representations and behaviors, in relation to the gender’s differences. But it’s evident that this research dissertation will do emerged from reflections about our teaching acts.; L’étude suivante s’inscrit dans une démarche d’enrichissement et de développement professionnel qui concerne la question du genre et des stéréotypes sexués au niveau représentationnel et comportemental dans l’activité volleyball. L’objet d’étude, globalement en lien avec la notion de mixité, nous amène à identifier des représentations sociales de l’attaque en volley, peu stéréotypées chez les garçons, contrairement aux filles. Au niveau comportemental, nous avons peu distingué, selon notre seuil de significativité, de comportements stéréotypés selon le sexe. Ils se traduisent principalement par une tendance supérieure des garçons, en comparaison aux filles, à tendre vers le comportement dit « masculin », et inversement pour les filles qui ont majoritairement tendance à tendre vers le comportement dit « féminin ». Cela dit, il n’existe pas de corrélation particulière entre les représentations et les comportement, au prisme du genre. Cependant, il est clair que ce mémoire de recherche aura fait émergé des réflexions sur nos actes d’enseignement aux plans pédagogiques et didactiques.

This memoir is being conducted at thirteen 2nd grade class students. Its goal is to identify how the youth album can contribute to the evolution and construction of the notion of handicap. The support of the study is a sequence developed around two children's literature books dealing with common stereotypes on disability and allowing the identification of solutions to go beyond of those wrong ideas. From a pedagogical point of view, this sequence participates in the training of the citizen by constructing the relationship to otherness through disability. To collect the required data for the study, the sequence relies on questionnaires aimed at collecting conceptions on handicap and the understanding of the albums. The studycouldn’t be completed because of the health measures taken against the COVID-19 pandemic. Only three sessions were conducted. The lack of results doesn’t address the issue but highlights some observations. An evolution in the definition of disability has been developed thanks to the exchanges made during the study of an album. The truthfulness and durability of this evolution couldn’t be demonstrated but if the study is finalised it could give some interesting results.; Ce mémoire est mené auprès de treize CE1. Sa finalité est d’identifier en quoi l’album de jeunesse peut contribuer à l’évolution et à la construction de la notion de handicap. Le support de l’étude est une séquence élaborée autour de deux albums de littérature de jeunesse abordant des stéréotypes communs sur le handicap et permettant l’identification de solutions pour sortir de ces fausses idées. D’un point de vue pédagogique cette séquence participe à la formation du citoyen en construisant le rapport à l’altérité via le handicap. Pour recueillir les données nécessaires à l’étude, la séquence s’appuie sur des questionnaires visant à collecter les conceptions sur le handicap et la compréhension des albums. L’étude n’a pas pu être menée à son terme en raison des dispositions sanitaires prises contre la pandémie du COVID-19. Seules trois séances ont été réalisées. Le manque de résultats ne permet pas de répondre à la problématique, mais ils mettent en avant certaines observations. Une évolution dans la définition du handicap s’est développée grâce aux échanges menés lors de l’étude d’un album. La véracité et la durabilité de cette évolution n’ont pas pu être démontées, mais l’étude menée à son terme pourrait donner des résultats intéressants.

In our school, students make a significant difference between their education and their view of certain subjects, particulary in physical education. However the school’s ambition is to train each pupil to secularism, in the rejection of all violence and discrimination by guaranteeing equality between girls and boys as well as understanding for all. Parents must be an example for their children, but depending on their education, social class and socioprofessional category, they may transmit sex and gender stereotypes to their children. That’s why it’s possible that sometimes we work with students who think that dance is a female sport and football is a male activity. It will be interesting to measure the impact of students’social backgrounds on sex and gender stereotypes in physical education. A descriptive approach will be used in this research in order to measure the impact of social origins on stereotypes in physical education. This to compare the possible visions that students may have of each sex and gender within their education. This dissertation is a part of a desire to better understand students and to explain that education has an important role in the transmission and reproduction of stereotypes.; Au sein de notre Ecole, les élèves portent une différence notable quant à leur éducation et à leur vision de certaines disciplines, en particulier l’ Education Physique et Sportive. Pourtant, l’Ecole a pour ambition de former chaque élève à la laïcité, au rejet de toutes violences et de toutes discriminations en garantissant l’égalité entre les filles et les garçons et la compréhension de toutes et tous. Les parents se doivent d’être des exemples pour leurs enfants mais en fonction de leur éducation, de leur classe sociale et de leur PCS, ils peuvent transmettre des stéréotypes de sexe et de genre à leurs enfants, de manière implicite et explicite. C’est pour cette raison que nous pouvons nous retrouver avec des élèves qui pensent que la danse est une activité sportive féminine ou que le football reste une activité masculine. Nous est donc intéressant, au cours de cette étude, de mesurer l’impact des origines sociales (PCS et classe sociale des parents) des élèves sur les stéréotypes de sexe et de genre en EPS. Une démarche descriptive est empruntée dans cette recherche afin de mesurer les impacts que ces différences d’origine sociale entre les élèves peuvent avoir sur les stéréotypes en EPS. Ceci dans le but de comparer les éventuelles visions que les élèves peuvent avoir de chaque sexe et genre au sein de leur éducation. Dès lors, ce mémoire s’inscrit dans une envie de mieux comprendre la vision des élèves et d’expliquer que l’éducation a un rôle important à la transmission et à la reproduction des stéréotypes.

International audience; Empirical studies cast doubt on the efficiency assumption made in standard economic models of household behavior. In couples, the allocation of time between activities remains highly differentiated by gender. In this paper we examine whether couples deviate from efficiency in household production, using an experimental design. We compare the allocation of gendered vs. gender-neutral domestic tasks. Our results show that women in the household overspecialize in “feminine tasks” and men in “masculine tasks” compared to what their comparative advantage would require, hence revealing the influence of gender roles and stereotypes on the couples’ behavior.

International audience; When British soldiers and civilians entered the Allied-occupied Rhineland after the First World War, they were often surprised to discover that the individual Germans they encountered had little in common with the image of the enemy promulgated by British propaganda during the war. While face-to-face encounters with an often disconcertingly friendly civilian population inevitably forced the British to re-evaluate their wartime visions of the enemy, certain negative stereotypes of the German enemy nevertheless persisted in the context of the occupation. Several British commentators even found it necessary to fall back on these stereotypes when trying to explain the friendly attitude of the local population. To some, German friendliness only served to demonstrate the servile disposition of the Germans towards any form of authority; to others, it confirmed the existence of a supposed division in Germany between a liberal, peace-loving and civilized south and west and the "real" enemy, an autocratic, militarist and expansionist Prussia. Moreover, the British self-image in the Rhineland was frequently constructed in opposition to a real or imagined German enemy. The attitude and behaviour of the occupiers was regularly presented as characteristically "British" and measured not only against how the Germans had treated the populations of occupied regions of France and Belgium during the war, but also against how the stereotypical "Hun" would have behaved in the case of a German victory.; Lorsque soldats et civils britanniques sont entrés en Rhénanie occupée après la Première Guerre mondiale, ils ont souvent été surpris de découvrir que les Allemands rencontrés avaient peu en commun avec l’image de l’ennemi véhiculée par la propagande britannique pendant la guerre. Si les rencontres individuelles avec la population civile, souvent surprenante par son comportement amical, ont poussé les Britanniques à réévaluer leurs visions de l'ennemi, certains stéréotypes négatifs de l'ennemi allemand ont néanmoins persisté pendant l'occupation. Ils permirent parfois, aux yeux de certains témoins britanniques d’expliquer l’attitude amicale de la population locale. Pour certains, la gentillesse de la population Rhénane ne servait qu'à démontrer la disposition servile des Allemands à l'égard de toute forme d’autorité ; pour d'autres, elle confirmait l'existence d'une prétendue division en Allemagne entre un sud-ouest libéral, pacifique et civilisé, et le « véritable » ennemi : la Prusse autocratique, militariste et expansionniste. De plus, l'image que l’occupant britannique en Rhénanie avait de lui-même fut fréquemment construite en opposition avec un ennemi allemand réel ou imaginé. L'attitude et le comportement des occupants furent régulièrement présentés comme « typiquement britanniques » et opposés non seulement au comportement des Allemands envers les civils français et belges pendant la guerre, mais aussi à la manière dont la figure stéréotypée du « Boche » (« Hun ») se serait comportée dans l’hypothèse d'une victoire allemande.

What is the role of laughter in the symbolic economy of power? How does it reflect and shape the minds and political imagination of contemporary society? The historical period between the Restoration and the dynastic shift of the Glorious Revolution constitutes a pivotal point in the history of English theatre in which to explore these questions. Following the violence of the Civil War and the hiatus of the Cromwellian years, the institutional links between the theatres and the Crown become tighter than ever. Meanwhile, the political opposition consolidates itself, becoming the Whig party, and invests in theatrical institutions by taking advantage inter alia of the financial dependence of playwrights and stage personnel. Comedy adapts to these economic, social and institutional constraints by politicising the stereotypes inherited from previous traditions, such as the « cuckold », the « zealot » or the « rake ». These comedic vehicles are used both as mirror images of the actors of political life and as tools serving specific agendas in contemporary power struggles. From these contradictory demands emerges a distinctive mode of comic production and reception, heavily influenced by satiric practices and structured with deliberate ambiguity.This comparative study is based on forty plays by twenty-one different authors, from canonical figures such as Dryden, Shadwell and Behn, to lesser-known authors like D'Urfey, Crowne and Ravenscroft., Quel rôle joue le rire dans l'économie symbolique du pouvoir ? Comment reflète-t-il, et dans quelle mesure contribue-t-il en retour à structurer les imaginaires politiques contemporains ? Le moment historique situé entre la Restauration et le changement dynastique de la Glorieuse Révolution constitue un épisode privilégié de l'histoire du théâtre anglais pour aborder ces questions. Après les tourments de la guerre civile et le hiatus des années Cromwell, la scène entretient des liens institutionnels plus étroits que jamais avec le pouvoir de la Couronne. Parallèlement, une opposition émerge et se structure sous la forme du parti Whig. Celle-ci investit aussi très tôt l'institution théâtrale en tirant profit, entre autres, de la dépendance économique de nombreux dramaturges et du personnel théâtral. La comédie s'adapte ainsi à cette triple contrainte (économique, sociale, institutionnelle) en politisant pour l'occasion les stéréotypes qu'elle hérite de traditions antérieures, comme celui du cocu, du dévot ou du débauché. Ces types établis, qui sont le matériau propre de la comédie, deviennent à la fois des images des différents acteurs de l'échiquier politique et des armes au service de ces luttes d'influence. De ces exigences contradictoires émerge alors un mode de production et de réception comique unique, influencé par les pratiques satiriques, et fondé sur l'ambiguïté.Cette étude comparative s'appuie sur un corpus de quarante pièces de vingt et un auteurs différents, allant de figures canoniques comme Dryden, Shadwell et Behn à d'autres moins connues comme D'Urfey, Crowne et Ravenscroft.

International audience; L’objectif de cette étude est d’examiner les stéréotypes concernant l’expression des émotions (SEE) dans le cadre du biais qui avantage les femmes pour des postes subordonnés (think follower – think female ; Braun, Stegmann, Hernandez Bark, Junker, & van Dick, 2017). Nous supposons que les SEE des femmes et des subordonnés sont plus similaires que les SEE des hommes et des subordonnés. L'examen de la similarité entre 17 émotions jugées caractéristiques des subordonnés, des femmes et des hommes ne soutient pas cette hypothèse. Cependant, nous observons que les SEE masculines diffèrent des subordonnés et des femmes pour certaines émotions (fierté et colère) alors que les SEE féminines diffèrent des subordonnés et des hommes pour d’autres émotions (honte, culpabilité). Ces résultats sont discutés en termes de contrecoup et de préjudices pour les femmes qui exprimeraient ces émotions au travail.

International audience; Au XIXe siècle, en Europe, la Bible fait toujours référence pour expliquer l’origine de l’homme. La découverte de fossiles humains et d’outils « antédiluviens » puis la théorie de l’évolution vont ébranler les certitudes.

International audience; Since the 1920s or earlier, advertisers have used sexuality, in varying degrees, to drive purchases. A society’s gender relations are thus represented in business communications through sexualized and sexist stereotypes. The author provides an update on the resistance that is holding the sector back and a survey of the power dynamics between feminist associations and regulatory bodies for the implementation of regulations.; Por lo menos, a partir de los años circundantes a 1920, la comunicación publicitaria recurría a menudo a la sexualidad, de manera más o menos explícita, para motivar el impulso de comprar. Sin embargo, con los estereotipos sexuales o sexistas, es la representación de las relaciones sociales del sexo que está en juego mediante la comunicación de las empresas. La autora propone una actualización de las resistencias que obstaculizan las evoluciones del sector, como también, un estado de los lugares de las relaciones de fuerza entre las asociaciones feministas e instancias de regulación para la implementación de esta reglamentación.; Depuis les années 1920 au moins, la communication publicitaire a pris l’habitude de recourir à la sexualité, sous une forme plus ou moins explicite, pour stimuler l’acte d’achat. Or, avec les stéréotypes sexués ou sexistes, c’est la représentation des rapports sociaux de sexe qui se joue à travers la communication des entreprises. L’auteure propose une mise au jour des résistances qui freinent les évolutions du secteur ainsi qu’un état des lieux des rapports de force entre associations féministes et instances de régulation pour la mise en œuvre de cette régulation.

Global Alliance of NGO for Road Safety. Gender & Mobilities. Alliance Live Session, SUISSE, SUISSE, 10-/06/2020 - 10/06/2020; Are people experiences of mobility influenced by gender dynamics ? Based on which factors? What can we observe in terms of main risk factors in mobility and gender? How could we take gender concerns into account in the design and implementation of Safe Mobility strategies? Practical example & good practices you would like to share?

National audience

The analysis of American and British women's magazines during the 1950’s, 1960’s and 1970’s, the representation of women and of their roles in society, as well as the interpretation of these magazine’s subliminal messages are the main goals of the research. These magazines have been analyzed for the study of the mythical image of the “perfect housewife” and its impact on the readers, as well as the transformation of these women from housewives to « De la « femme au foyer » à la « féministe » : une étude comparative de l'évolution des femmes britanniques et américaines dans les années 1950 et 1960 à travers les magazines féminins » feminists during the 1950’s and 1960’s. Finally, a comparison between American and British feminist movements during this time will be established. The study will approach the magazines as participants in the evolution of the cultural revolution that redefined the American and the British domestic life after WWII. The analysis will focus on the magazine’s multiple roles - business, advice for social and family questions, diffusion of ideas or, simply, source of entertainment and information. The interaction of these publications with the cultured elements of the two countries as their politics, their economy, the new technologies and the social and psychological elements of the new “American Way of Life” will also be examined. The analysis corpus is constituted by the main women’s magazines in both countries, which have an important participation in the construction of the female idealized image: Ladies’ Home Journal, Good Housekeeping and McCall’s in the United States and Housewife, Women’s Day and My Home in the United Kingdom. The main feminists magazines, created in the 1970’s, are also a part of the research : Ms in America and Spare Rib in the UK., L’analyse des magazines féminins américains et britanniques des années 1950, 1960 et 1970, les représentations de la femme et de leur rôle dans la société, ainsi que l’interprétation des messages qui ressortaient de ces publications sont les objectifs fondamentaux de la thèse ici présentée. Ces magazines seront décortiqués dans le but d’analyser les représentations des femmes et de l’image mythifiée de la « femme parfaite » et leur impact sur les lectrices, ainsi que questionner cette vision idéaliste des femmes, comprendre la transformation de ces ménagères en féministes engagées à la fin des années 1950 et, finalement, établir une comparaison entre les mouvements féministes américains et britanniques des années 1950 aux années 1970. Cette étude examinera les magazines en tant que participants à l'évolution des valeurs culturelles qui redéfinissaient la vie domestique américaine et britannique après la Seconde Guerre Mondiale. L’analyse ira enquêter sur le multiple rôle des magazines – entreprise, conseillère pour des questions sociales et familiales, diffuseur d’idéologies ou, tout simplement, source de divertissement et information. L’interaction de ces publications avec d’autres éléments culturels de deux pays, dont la politique, l’économie, les nouvelles technologies et les études psychologiques et sociales feront également partie de la recherche. Le corpus d’analyse se constitue des magazines mensuels qui avaient une part importante dans la construction de l’idéalisation de la femme : Ladies’ Home Journal, Good Housekeeping et McCall’s aux Etats-Unis et Housewife, Women’s Day et My Home au Royaume-Uni, ainsi que les magazines féministes créés au début des années 1970, Ms aux Etats-Unis, et Spare Rib au Royaume-Uni.

Ce mémoire de fin d’études interroge les dynamiques de construction du genre dans la natation synchronisée masculine, à la fois dans ses pratiques et ses représentations médiatiques.Il s’intéresse dans un premier temps au sport comme terrain d’enquête pour les études de genre, et plus particulièrement à l’incorporation du genre en natation synchronisée masculine. Il revient notamment sur le concept de masculinité hégémonique théorisé par la sociologue australienne R.W Connell, en l’appliquant cette discipline sportive.Ce travail de recherche se concentre ensuite sur les pratiques réelles des nageurs, en s’appuyant sur des entretiens menés auprès des membres de l’équipe masculine du club parisien Paris Aquatique. Il interroge leurs pratiques en tant que minorité dans un sport pratiqué presque exclusivement pas des femmes, ainsi que les valeurs et les représentations qu’ils y associent.Enfin, la représentation médiatique du genre en natation synchronisée masculine est discutée, notamment à travers l’étude du film Le Grand Bain, sorti en 2018 et ayant connu un large succès. Des pratiques réelles et vécues sont ainsi confrontées à des représentations largement diffusées.

Introduction: Our study aims to evaluate the knowledge and the mental representations of caregivers (psychiatrists, child psychiatrists, general practitioners, pediatricians, interns and psychologists) and teachers on ADHD and ASD neurodevelopmental disorders. Our main objectives were to assess whether there was a link between participants' implicit theories and their knowledge of ADHD and ASD, between implicit theories and stigma in children with ADHD and ASD, and between implicit theories and stereotypes related to ADHD and ASD. Our secondary objectives were to assess participants' knowledge of ADHD and ASD, and the influence of age, years of experience, and profession.Material and methods: 203 participants (171 women and 32 men) volunteers responded to our online survey. The survey included several questionnaires : CAMI (adapted for ADHD and ASD), implicit theories of ADHD and ASD, ADHD Stigma Questionnaire (ASQ), Knowledge Attention Deficit Disorder Scale (KADDS), Autism Stigma Knowledge Questionnaire (ASK-Q) ) and Adult State Hope Scale.Results and discussion: About ADHD, our findings highlighted a link between ADHD entity theory and less positive stereotype among teachers, a link between ADHD entity theory and fewer perceptions of stigma among psychologists, a link between better knowledge about ADHD and more positive stereotype among psychiatrists, child psychiatrists, general practitioners and pediatricians, and a link between good perceptions about stigma and less negative stereotype across the sample . The knowledge on ADHD was evaluated at 63%. Regarding ASD, adherence to an entity theory increased with age among psychiatrists and child psychiatrists, and decreased with age among general practitioners, pediatricians and teachers. There was a link between ASD entity theory and less positive stereotype among teachers. Knowledge was associated with both positive and negative stereotypes, and better knowledge about ASD was associated with lower levels of stigma. The assessment of knowledge on ASD showed that participants had knowledge above 80% in the three subscales of knowledge, and that the stigma associated with ASD was not approved by the vast majority of our sample.Conclusion: This work confirms the impact of caregivers and teachers knowledge and beliefs on stereotypes and stigma. For future research, it would be interesting to evaluate separately ADHD and ASD on a larger sample of participants, and to take account of the exposure of participants to ADHD and ASD children, and training received on neurodevelopmental disorders. In addition, the development of training programs on neurodevelopmental disorders seems to us particularly important in order to improve knowledge and to change mental representations and beliefs in order to reduce stereotypes and stigmatization.; Introduction et objectifs : notre étude avait pour objectif d’évaluer les connaissances et les représentations mentales des soignants (psychiatres, pédopsychiatres, médecins généralistes, pédiatres, internes et psychologues) et des enseignants sur les troubles neurodéveloppementaux TDAH et TSA. Nos objectifs principaux étaient d’évaluer s’il y avait un lien entre les théories implicites des participants et leurs connaissances sur le TDAH et le TSA, entre les théories implicites et la stigmatisation chez les enfants avec TDAH et TSA, et entre les théories implicites et les stéréotypes liés au TDAH et au TSA. Nos objectifs secondaires étaient d’évaluer les connaissances des participants sur le TDAH et le TSA, et d’évaluer l’influence de l’âge, du nombre d’années d’expérience et de la profession. Matériel et méthodes : 203 participants (171 femmes et 32 hommes) volontaires ont répondu à notre enquête en ligne. L’enquête comportait plusieurs questionnaires : CAMI (adapté pour le TDAH et le TSA), théories implicites du TDAH et du TSA, ADHD Stigma Questionnaire (ASQ), Knowledge Attention Deficit Disorder Scale (KADDS), Autism Stigma Knowledge Questionnaire (ASK-Q) et Adult State Hope Scale. Résultats et discussion : concernant le TDAH, nos résultats ont mis en évidence un lien entre la théorie de l’entité du TDAH et moins de stéréotype positif chez les enseignants, un lien entre la théorie de l’entité du TDAH et moins de perceptions sur la stigmatisation chez les psychologues, un lien entre de meilleures connaissances sur le TDAH et plus de stéréotype positif chez les psychiatres, pédopsychiatres, médecins généralistes et pédiatres, et un lien entre de bonnes perceptions sur la stigmatisation et moins de stéréotype négatif dans l’ensemble de l’échantillon. Les connaissances sur le TDAH ont été évaluées à 63%. Concernant le TSA, l’adhésion à une théorie de l’entité augmentait avec l’âge chez les psychiatres et pédopsychiatres et diminuait avec l’âge chez les médecins généralistes, les pédiatres et les enseignants. Il y avait un lien entre la théorie de l’entité du TSA et moins de stéréotype positif chez les enseignants. Les connaissances étaient associées à des stéréotypes positifs et négatifs, et de meilleures connaissances sur le TSA étaient associées à de plus faibles niveaux de stigmatisation. L’évaluation des connaissances sur le TSA a montré que les participants avaient des connaissances supérieures à 80% dans les trois sous échelles de connaissance, et que la stigmatisation liée au TSA n’était pas approuvée par la grande majorité de notre échantillon.Conclusion : ce travail confirme l’impact des connaissances et des croyances des soignants et des enseignants sur les stéréotypes et la stigmatisation. Pour les recherches futures, il serait intéressant d’évaluer séparément le TDAH et le TSA sur un échantillon de participants plus important, et de tenir compte de l’exposition des participants à des enfants TDAH et TSA, et des formations reçues sur les troubles neurodéveloppementaux. De plus, le développement de programmes de formation sur les troubles du neurodéveloppement nous semble particulièrement important afin d’améliorer les connaissances et de faire évoluer les représentations mentales et les croyances, dans le but de diminuer les stéréotypes et la stigmatisation.

Depuis plus de dix ans, les SUV sont apparus dans notre paysage français, prenant une place de plus en plus importante jusqu’à aujourd’hui. Représentant 40% des ventes de véhicules neufs au premier semestre 2019, nous nous sommes intéressés à ce succès et son ancrage au sein d’une société en pleine mutation.Le SUV est intéressant en tant qu’objet publicitaire. D’abord pensé d’un point de vue marketing par les marques, il vient prendre vie au sein de spots télévisés mettant en avant ses performances. Afin d’appréhender ce sujet, nous sommes partis du postulat selon lequel la publicité s’appuie sur des stéréotypes de la société, nous permettant d’observer les évolutions de la société. Nous avons donc décidé de mêler une approche sociologique afin de connaître les différentes caractéristiques des propriétaires de SUV, à une approche communicationnelle. Cette double approche nous permet ainsi de comprendre la distance entre les usages réels du SUV et les arguments venant nourrir l’imaginaire entourant le produit.Ces différentes images et mythes intégrés à l’objet SUV sont intéressantes à étudier afin d’appréhender l’évolution des mentalités au sein de la société française. Avant l’ère du SUV, les monospaces dominaient le marché avec pour promesse un gain d’espace intérieur et un confort inégalé. Les publicités mettaient en avant des familles nombreuses, faisant de cette valeur un symbole d’accomplissement social. Les hommes, particulièrement représentés étaient alors cantonnés à cette idée de père de famille. Or, avec le SUV, les mythes ne sont plus les mêmes. Le besoin de sécurité reste un argument important, mais les discours se penchent davantage sur ce besoin de sortir du quotidien pour s’accomplir.Enfin, afin de comprendre l’évolution d’une société, il nous a paru essentiel de comprendre l’évolution de l’image des femmes au sein des publicités pour SUV. Pour cela, nous avons nourri notre réflexion en repartant sur les images données aux femmes dans la publicité depuis des années, pour la comparer à celles des hommes. Nous avons ainsi pu appréhender une certaine évolution au sein du domaine automobile, mais qui reste aujourd’hui encore à travailler.

National audience; Quelle idée saugrenue que de mettre en regard l’apprentissage des mathématiques et le sexe des élèves… Le calcul et la géométrie n’ont-ils pas rien à voir avec le fait d’être fille ou garçon ? Bref, quoi de plus neutre qu’un problème de maths ? Et pourtant… On observe depuis plus de 50 ans l’importance et la permanence des inégalités sexuées face aux mathématiques, tant du point de vue de la réussite que de celui de l’orientation. Alors qu’elles sont globalement meilleures à l’école, les filles réussissent toujours un peu moins bien que les garçons en maths et les femmes demeurent largement minoritaires dans les filières et les carrières liées à cette discipline : la proportion de mathématiciennes enseignantes et chercheuses à l’université stagne ainsi autour de 20 % depuis les années 1990. Comment comprendre ce déséquilibre sexué ? Faut-il considérer que le fait de se lancer et de réussir en mathématiques dépend de capacités innées, de compétences et de goûts que les filles auraient naturellement moins que les garçons ? L’objectif de cette conférence est de montrer que cette « bosse des maths » n’existe pas, en apportant un éclairage sur les mécanismes sociaux qui aboutissent aux inégalités genrées. Pour cela, il s’agit d’abord de comprendre d’où viennent les inégalités devant l’apprentissage des mathématiques, en étudiant plusieurs hypothèses. On verra que ces inégalités ne s’expliquent ni par des différences cognitives, ni seulement par la simple question des performances ou par celle des attitudes et des goûts différenciés des filles et des garçons. L’analyse s’appuiera ensuite sur une enquête sociologique menée par observations et entretiens dans des écoles élémentaires pour montrer quels mécanismes concrets provoquent des situations d’échec et d’exclusion liés au genre en mathématiques. Cette étude de cas permettra enfin de réfléchir aux leviers qui favoriseraient la réussite de toutes et tous dans cette discipline.

International audience; S'il est vrai que la langue reflète la pensée et la culture des locuteurs, alors il faut admettre que la question de la prostitution semble titiller l'imagination des Italiens. Une rapide analyse des dictionnaires révèle l'énorme richesse lexicale liée à ce domaine, qui fait coexister en même temps des euphémismes et des termes péjoratifs. Si nous regardons la partie consacrée aux synonymes de "prostituée" de l'Encyclopédie Treccani, nous lirons trente-neuf mots ou expressions aptes à traduire ce terme dans des contextes élevés ou vulgaires, régionaux ou italiens. En réalité, la liste est beaucoup plus longue, notamment si nous prenons en compte les dialectes et les régionalismes; Se è vero che la lingua rispecchia il pensiero e la cultura dei parlanti, allora dobbiamo ammettere che il tema della prostituzione sembra destare vigorosamente la fantasia degli italiani. Uno sguardo ai dizionari rivelerà l'enorme ricchezza lessicale legata a tale ambito, che emerge sia attraverso costruzioni eufemistiche che termini spregiativi; se prendiamo la parte dedicata ai sinonimi dell'Enciclopedia Treccani, leggeremo trentanove parole o espressioni atte a tradurre il termine "prostituta" in contesti alti o bassi, regionali o panitaliani. In realtà la lista sarebbe ben più lunga, in particolare se ci si sofferma sui dialetti e sulle espressioni regionali.

Ce mémoire analyse l’image de la langue française dans une université nord-américaine. Dans une premier temps, nous examinons les représentations linguisitiques d’apprenant·e·s et d’enseignant·e·s d’une université du Massachusetts. À partir de ces analyses, nous proposons un vadémécum pour les enseignant·e·s de FLE : ce document permet de mieux prendre en compte la diversité linguistique dans l’enseignement. Ensuite, des activités pédagogiques sont proposées. Ces activités permettent aux apprenant·e·s d’exercer leur sens critique sur la question des représentations linguistiques et des stéréotypes de langues.

International audience; e nombreux métiers sont encore exercés par des populations exclusivement masculines ou féminines, alors que l’enjeu de la mixité femmes-hommes devient vital dans nos sociétés. L’artisanat du bâtiment, monde d’ hommes, illustre ce fait. La demande d’ évolution dans ce secteur relève d’attentes économiques et éthiques. Si toutes les entreprises sont touchées par ce phénomène, l’observation de petites structures permet d’identifier certaines caractéristiques propres à la taille réduite. En particulier, dans un champ de questionnements touchant fortement aux représentations et stéréotypes, la place centrale des dirigeants conduit à s’interroger sur l’influence de la proximité représentative sur la mixité. À partir d’une étude qualitative en deux temps – entretiens et focus groups – la présente recherche tente de mettre en perspective les éléments déterminants de l’intégration des femmes dans les métiers de l’artisanat du bâtiment, et de faire des propositions conduisant à l’amélioration de la mixité