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2. Historia, ficción y evidencialidad en la épica colonial.
3. Relaciones entre memoria operativa, inteligencia, comprensión lectora y rendimiento académico en Historia en 4º de la Educación Secundaria.
4. Un marco de análisis para el estudio de las políticas públicas durante el franquismo: las viviendas sociales en Sevilla (1961-1978).
5. La figura del profeta Elías en el teatro español del Siglo de Oro.
6. Cervantes y su Don Quijote como modelo ejemplar en los albores de la narrativa francesa moderna: Sorel, Scarron y Furetière.
7. La deriva ideológica de los Martínez de Ubago, una familia navarra de abolengo liberal.
8. El panfleto de don Juan de Mongastón sobre las brujas de Zugarramurdi (Auto de Fe de Logroño de 1610), editado en 1611: ¿documento histórico o literatura?
9. Roma abrasada de Lope de Vega y la tragedia áurea.
10. Una carta inédita de 1685 en títulos de comedias.
11. D. Álvaro d'Ors, foralista, y el derecho foral valenciano.
12. Relevancia de la mujer en el bando nacional de la Guerra Civil española: las enfermeras.
13. Mecenazgo y edición en la primera mitad del siglo XVI: el Florindo de Fernando Basurto (Zaragoza: Pedro Hardouin, 1530).
14. Forma y abstracción en la poesía de José Ángel Valente.
15. Gramática e historia textual en la evolución de los marcadores discursivos. El caso de no obstante.
16. El siglo xx como diacronía: intuición y comprobación en el caso de o sea.
17. Sobre la distinción innovador/consejador y los modelos secuenciales en la lingüística histórica.
18. ¿Un capítulo del triunfo del Estado? El primer positivismo jurídico alemán y la centralización del Derecho.
19. ¿Un Daniel polifónico? El libro de Daniel y la tradición del Antiguo Testamento.
20. ¡Grita Libertad! El nacionalismo vasco y la lucha por la independencia de las naciones africanas.
21. Ángel o demonio: Sabino Arana como símbolo del nacionalismo vasco.
22. Las raíces franciscanas de la economía de mercado y de la «Caritas in veritate». Ambivalencias y posibilidades.
23. Dignidad de la persona y principios constitucionales en la época de la globalización.
24. La usura y la "voluntad mixta" según Buridan. Una revisión de Aristóteles en el siglo XIV.
25. El préstamo y el tipo de interés en la tradición aristotélica: Aristóteles, Tomás de Aquino y Calvino.
26. Aprender a leer y escribir antes del año mil.
27. EL PASO EN FALSO CON RESPECTO AL CUAL NO RETROCEDE HEIDEGGER.
28. El socialismo y su necesidad de una moral laica.
29. HAYDEN WHITE Y LA NATURALEZA NARRATIVA DE LA HISTORIA.
30. La experiencia de Reuters (1963-1981).
31. Modalidades de la heteroglosia hispanoitaliana en la lírica de inspiración petrarquista: Francisco de Figueroa, poeta de las dos culturas.
32. De sene Veronensi: Quevedo, Lope y Góngora ante un epigrama de Claudiano.
33. LA IMAGEN DEL PODER EN EL TEATRO DE BANCES CANDAMO, POETA ÁULICO DE CARLOS II.
34. El léxico científico de Quevedo (IV).
35. El estado fiscal-militar, una reflexión alternativa.
36. La idea de reforma de los reformadores protestantes del siglo XVI.
37. Selección natural, explicación racional y cambio lingüístico: hacia unafundamentación epistemológica no evolucionista de la teoría de lagramaticalización.
38. Cómo no. Afirmación enfática, marcador de evidencia: su origen y usos.
39. Dimensión ecuménica del Vaticano.
40. La hipocresía y sus peligros. El sermón Attendite afalsis de Tomás de Aquino.
41. Revisando los fundamentos de la razón práctica.
42. Los deberes familiares en Col 3,18-4,1. La exégesis medieval occidental y la herencia de los Padres.
43. Textual Agency: Writing Culture and Social Networks in Fifteen Century Spain.
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