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International audience; The article proposes an analysis of the implicit ideas that characterize secondary school geography, using the case of metropolization. The analysis is based on a corpus of students' notebooks, textbooks and the program for the sixth grade of secondary school. It revealed, on the one hand, implicit knowledge for the students concerning the division of knowledge and the ways of doing things in the discipline, and on the other hand, a tacit agreement between the students and the teachers concerning the point of view on the world and the position of knowledge constructed. The theme of metropolization makes it possible to uncover an implicit norm of national framing of disciplinary knowledge in high school, in contradiction with the multi-situated approaches of a scientific geography where the production of knowledge has become globalized.; L’article propose une analyse des implicites qui caractérisent la géographie du secondaire à partir du cas de la métropolisation. L'analyse s’appuie sur un corpus de cahiers d’élèves, de manuels et sur le programme de la classe de première. Elle amène à distinguer d’une part, des implicites pour les élèves concernant le découpage des savoirs et les façons de faire dans la discipline, et d’autre part, un accord tacite concernant les élèves et les enseignants à propos du point de vue sur le monde et de la position de savoir construite. Le thème de la métropolisation permet de mettre au jour une norme implicite de cadrage national du savoir disciplinaire en lycée, en porte-à-faux avec les approches multisituées d’une géographie scientifique où la production de savoir s’est mondialisée.

This study on the representations school teachers shows that implicit is a vague notion for teachers in several respects : difficulty in defining the notion (presuppositions? subtext?), confusion with inference, unthought of implicit in the image and in the text/image relationship in children's literature, unthought of metaphor as a source of implicit., Cette étude sur les représentations des professeurs d'école en formation initiale et continue montre que l'implicite est une notion floue pour les enseignants à plusieurs égards : difficulté à cerner la notion (présupposés? sous-entendus?), confusion avec l'inférence, impensé de l'implicite dans l'image et dans la relation texte/image dans les albums littéraires, impensé de la métaphore comme forme d'implicite.

La métaphore relève à la fois de la lexicologie et de la stylistique. La question se pose alors, en l'absence de préconisations dans les programmes de cycles 2 et 3, de savoir quand et comment l'aborder à l'école. L'étude de la métaphore relève-t-elle de l'étude du "vocabulaire" ou de la "littérature" ?

L'implicite, mieux connu sous le nom de sous-entendu, est partout. Que ce soit pour mieux se faire comprendre, pour attirer l'attention de notre auditeur, pour s'assurer qu'un message passe bien ou au contraire qu'il sera le plus piquant possible? L'implicite est un outil précieux auquel nous recourons sans même nous en rendre compte. Mais qu'en est-il sur les réseaux sociaux ? Cette recherche analyse l'utilisation et la construction de l'implicite dans les forums de discussion de Doctissimo. Au départ des figures de la rhétorique et de la pragmatique, elle aboutit à une catégorisation innovante des formes de l'implicite non conventionnel et met en lumière leur lien avec l'intensité émotionnelle de la communication et leur rôle-clé dans la gestion relationnelle qui s'y joue.

Cet article suggère une analyse du discours humoristique du journal satirique algérien « El Manchar ». Notre étude est principalement basée sur deux compétences, linguistique et encyclopédique en langue française qui permettent de mettre en relief l’impact d’une interaction culturelle qui allie la langue de l’Autre (la langue française) destinée à provoquer l’humour chez le public algérien (le Même, le nôtre, le mien) en période de Hirak et de la COVID-19. This article suggests an analysis of the humorous discourse of the Algerian satirical newspaper "El Manchar". Our study is principally based on two skills, linguistic and encyclopedic in the French language which allow us to highlight the impact of a cultural interaction combining the language of the Other (the French language) intending to create humor in the Algerian public audience (the Same, ours, mine) in the period of Hirak and COVID-19.

Demain, il fera beau est un album iconotextuel qu’on peut rattacher au genre de l’écofiction. Cet album a fait partie d’un corpus d’ouvrages à visée écologique proposé à la lecture dans une classe de CM1 (4ème primaire). Les hypothèses des élèves révèlent la richesse de leur lecture, mais manifeste également des signes d’anxiété, lié au caractère dystopique du récit. L’analyse de l’implicite littéraire, qui repose notamment sur l’usage de l’allégorie et les choix narratifs opérés, permet de suggérer des pistes pour proposer un étayage de la lecture par l’enseignant.

A partir de l'analyse de Comme un arbre de Rémi Courgeon, la communication se propose d'apporter une contribution à la réflexion sur la métaphore dans les albums iconotextuels narratifs.

B. Friot's short stories are resistant texts in the sense given by C. Tauveron. We analyse "Zoo" by looking for the implicit elements that support the narrative tension of this short story and propose didactic proposals for its use in primary school classes., Les nouvelles de B. Friot sont des textes résistants au sens donné par C. Tauveron. Nous analysons « Zoo » en recherchant les implicites qui soutiennent la tension narrative de cette nouvelle et proposons des propositions didactiques pour son exploitation en classe d’école primaire.

Ce mémoire a pour objectif de s’interroger sur la compréhension en lecture et plus particulièrement la mise en place en classe de la méthode Lectorino & Lectorinette élaborée par Roland Goigoux et Sylvie Cèbe. La première partie porte sur les fondements théoriques de la compréhension en lecture, son évolution, les compétences nécessaires, ses obstacles et difficultés. Ce cadre théorique met également en avant la nécessité d’un enseignement explicite et les méthodes utilisées. La deuxième partie du mémoire développe la méthode Lectorino & Lectorinette, sa mise en place et son analyse en classe de CE1 à travers des enregistrements de séances et des travaux d’élèves.

International audience; Cette contribution propose d’analyser la manière dont certains étudiants internationaux d’une grande école ont développé leurs compétences interprétative et interculturelle en français langue étrangère (FLE) au cours de conversations à l’oral et en ligne (sur la plateforme ZOOM) avec de futurs enseignants de FLE. La compétence interculturelle est ici entendue comme “la capacité à établir les liens cognitifs et affectifs entre les acquis et les apports de toute nouvelle expérience de l’altérité [...] à questionner les aspects considérés comme allant de soi [implicites culturels] au sein de son propre groupe culturel et de son milieu.” (Beacco et al., 2016). Je m’appuierai sur quelques extraits vidéo de ces interactions en ligne (analyse des interactions) ainsi que sur les PPT finaux des apprenants de FLE (analyse de contenu) pour mettre en lumière la mobilisation de ces compétences.

The debate over forenames and their potential Gallicization is one that rears its head from time to time, especially in the media world and at the initiative of guests judged to be of the extreme right. The present study returns to this debate, with the aim of showing that the appeal fora restoration of the law demanding that forenames should be French is based on a raft of presumptions and inferences which, from a rhetorical and argumentative point of view, do not work in isolation or independently of one another. interpretation of the meaning of the whole inevitably involves a reconstruction of these implicit meanings. This study will attempt to demonstrate that the implicit is semantic as well as intro- and inter-discursive and that it hos an argumentative potential which renders it indispensable for interpreting the signification of the entire discourse. Le débat sur les prénoms et sur leur éventuelle francisati on surgit de temps en temps surtout dans les cerclesmédiati ques, à l’initi ati ve d’invités classifi és d’extrême droite. La présente étude revient sur ce débat et elle vise à montrerque l’appel à la restaurati on de la loi imposant la francisati on des prénoms est fondé sur un faisceau de présompti onset d’inférences qui, d’un point de vue rhétorique et argumentati f, ne foncti onnent pas isolément ou indépendammentles unes des autres. L’interprétati on du sens de l’ensemble passe nécessairement par la reconstructi on de ces implicites.L’étude essaiera de montrer que l’implicite est aussi bien sémanti que qu’intra- et inter-discursif et qu’il possède un potenti elargumentati f qui le rend indispensable dans l’interprétati on de la signifi cati on du discours intégral.

International audience; Afin de replacer la problématique de l’implicite dans ses contextes didactique, philosophique et linguistique, nous commencerons par rappeler certains résultats obtenus en sciences de l’éducation et discuterons des conséquences à tirer en linguistique de la remise en cause par certains philosophes de la dichotomie sens littéral/sens implicite. Dans un second temps, nous identifierons les lieux où les formes implicites trouvent à s’ancrer dans une bande dessinée et procèderons à une analyse des implicites mis en jeu dans la bande dessinée proposée aux enfants. Enfin, nous étudierons les productions verbales des élèves et cet examen conduira à mettre en évidence les répercussions sur la cohérence du récit induites par une absence de reconnaissance et d’interprétation adéquate des implicites présents dans la bande dessinée. Cette analyse, qui conduira à montrer que la structuration de ce type de texte est gouverné par ce qui n’est pas écrit ou dessiné, mettra en évidence que l’apprentissage du langage ne peut pas faire fi d’un enseignement de la compréhension des implicites.

Understanding and interpreting text is a fundamental skill to be developed throughout primary school. One of the difficulties encountered by pupils in this area is dealing with the implicit. How is this notion, which comes from the language sciences, understood by the school institution? Through a diachronic analysis of the French programmes from 2002 onwards, the article points out that this notion is not explicitly taken into account in cycle 1, and for cycles 2 and 3 of the primary school, the absence of a precise definition of the notion and non-specific proposals for its treatment., Savoir comprendre et interpréter un texte est une compétence fondamentale à développer tout au long de l’école primaire. Parmi les difficultés rencontrées par les élèves dans ce domaine figure le traitement de l’implicite. Comment cette notion venue des sciences du langage est-elle appréhendée par l’institution scolaire ? À travers une analyse diachronique des programmes à partir de 2002, l’article pointe la non prise en compte explicite de cette notion au cycle 1, et pour les cycles 2 et 3 de l’école primaire, l’absence de définition précise de la notion et des propositions non spécifiques à son traitement.

The 2020 school curricula state that the objective for the end of the primary school is to learn to "read, understand and interpret a literary text", which implies being able to process the implicit in texts. This communication reports on the initial results of a questionnaire study designed to show how pre-service teachers understand this notion., Les programmes scolaires de 2020 donnent comme objectif pour le cycle 3 d’apprendre à « lire comprendre et interpréter un texte littéraire », ce qui implique d’être en capacité de traiter l’implicite des textes. Cette communication rend compte des premiers résultats d’une étude de questionnaires destinés à montrer comment des enseignants en cours de formation appréhendent cette notion.

International audience

Ce mémoire est né d’une volonté de sensibiliser les élèves à l’éducation à l’image, à leur faire voir le cinéma « autrement » que comme un simple « objet » de divertissement, mais également leur apporter une culture cinématographique et les ouvrir à une certaine cinéphilie. Le but de ce mémoire est de montrer l’importance de l’étude à part entière du 7e art dans l’enseignement afin de lui attribuer une valeur propédeutique à d’autres matières. Dans ce cas-là, il s’agira d’étudier et de mener mes recherches sur le transfert de compétences entre l’implicite au cinéma et l’implicite en lecture. Pour cela, une étude sur le hors champ, symbole de la suggestion, au cinéma en complément du travail de l’implicite en lecture, semble pertinent dans cette idée d’interdisciplinarité, et de transfert de savoirs et de compétences du cinéma à la lecture.

Nul n’ignore aujourd’hui l’importance de l’enseignement de la compréhension dans les classes et pourtant, force est de constater à quel point il s’agit là d’un enseignement peu dispensé. Dans le souci de trouver des moyens efficaces pour permettre la prise en main de cet objet d’enseignement, le présent mémoire éclaire la manière dont l’enseignement explicite de la compréhension peut permettre l’amélioration des compétences de compréhension écrites des élèves. L’étude analyse ainsi la manière dont, un enseignement régulier des stratégies de lecture permet aux élèves de progressivement devenir des lecteurs autonomes. Les stratégies de compréhension sont travaillées en s’appuyant sur l’album de littérature de jeunesse La rédaction écrit par SKARMETA Antonio.

Suggested by the neologism olf-action, the challenge of my thesis is to show that olfactory perception is not only a passive grasp of our environment, but an active vector of our lives on an individual and collective scale. Odour is never a fixed mental representation but always a practice that is carried out through movement, action and transformation. Through sensory tests and semi-directive interviews mixed with explanatory interviews, my interlocutors in Beijing, Mumbai, Rio de Janeiro, São Paulo and Nice no longer reveal to me their perception of smells but their way of smelling, which appears as a presymbolic relationship to the world. By no longer focusing on the identifiable smell as a source object (or as a reminder of the source object) but as a commitment of daily life, we replace the content (what do you smell?) with the olfactory act (what do you do when you smell?).; Suggéré par le néologisme olf-action, l’enjeu de ma thèse est de montrer que la perception olfactive n’est pas seulement une saisie passive de notre environnement, mais un vecteur actif de nos vies à l’échelle individuelle et collective. L’odeur n’est jamais de prime abord une représentation figée, mais toujours une pratique qui s’articule par le mouvement, l’action et la transformation. A travers des tests sensoriels et des entretiens semi-directifs mêlés à des entretiens d’explicitation, mes interlocuteurs et interlocutrices, qu’ils soient à Pékin, Bombay, Rio de Janeiro, São Paulo ou Nice ne me dévoilent pas le résultat de leur perception d’odeurs, mais le cheminement de l’acte qui apparaît dès lors comme une relation présymbolique au monde. En nous penchant non plus sur l’odeur identifiable comme objet-source (ou comme rappelant l’objet-source) mais comme engagement de la vie quotidienne, nous substituons ainsi le contenu (que sens-tu ?) à l’acte olfactif (que fais-tu quand tu sens ?).

This research analyses the way non-conventional implicitness is used and built in Doctissimo’s Forums. In terms of theory, we achieved a categorization of the various forms of non-conventional implicitness based on the figures usually considered in both traditional and 80’s rhetorical. This categorization highlights 7 forms of non-conventional implicitness: the metaphor, the metonymy, the hyperbole, the understatement, the irony, the allusion, and finally the illocutionary trope. These forms are not considered separately, but as the various combinable components of a global phenomenon. This perspective allows the establishment of a range of indications meant to ease their identification. In terms of analysis, this research examines the way non-conventional implicitness is used in a global way, and its connection with the emotional intensity has been highlighted. In the second part, the various forms of non-conventional implicitness are annotated in the corpus and analyzed in formal (constructions, combinations, and signs) pragmatical perspectives (illocutionary functions and perlocutionary intentions). Cette recherche analyse l’utilisation et la construction de l’implicite non conventionnel dans les forums de discussion de Doctissimo. Au niveau théorique, nous avons créé une catégorisation des formes de l’implicite non conventionnel sur base des figures étudiées dans la rhétorique traditionnelle et la rhétorique des années 80. Cette catégorisation a mis en évidence l’existence de 7 formes d’implicite non conventionnel : la métaphore, la métonymie, l’hyperbole, la litote, l’ironie, l’allusion et le trope illocutoire. Ces formes ne sont pas analysées isolément, mais comme les composantes combinables d’un phénomène global. Cette approche permet la création de faisceaux d’indices facilitant leur reconnaissance. Au niveau de l’analyse, l’utilisation de l’implicite non conventionnel est d’abord étudiée de manière globale, et son lien avec l’intensité émotionnelle de la communication est mis en évidence. Ensuite, les différentes formes sont annotées dans le corpus, et analysées d’un point de vue formel (construction, combinaison et signalisation) et pragmatique (fonctions illocutoires et intentions perlocutoires). (LALE - Langues et lettres) -- UCL, 2021

La personne est présente, en creux et en charme, séductrice, dans la pragmatique du dire. La grammaire permet de traquer ces indices de séduction, dans l’acte même du langage.

Au milieu du xixe siècle, en France, le lied soulève de nombreuses interrogations sur les mécanismes du sens en poésie. L’expressivité perçue dans sa dimension phonique, ainsi que l’attitude interprétative qu’il appelle chez le lecteur, amènent certains intercesseurs à entrevoir le fonctionnement discursif par lequel le sens poétique surgit d’une actualisation singulière de la langue. Cette intuition rejaillit sur leur conception de la traduction, qui devient une opération de recréation.

Comment arrivons-nous à nous mettre dans le processus de l’interprétation ainsi qu’à comprendre le texte publicitaire, malgré la possibilité de différentes interprétations individuelles ? Pour y répondre, ce travail vise à décrire les relations sémantiques entre ce qui est explicitement dit et ce qui est implicitement communiqué. Pour cela, la Théorie des Blocs Sémantiques (TBS) est utilisée pour analyser le texte publicitaire d’EDF, qui contient du paradoxe. Dans ce cadre théorique, selon lequel tout énoncé n’est ni informatif ni descriptif mais « argumentatif », nous supposons que le langage publicitaire consiste fondamentalement à argumenter, et non simplement à informer et à décrire des produits à promouvoir. Sous cet angle, il nous semble que les mots utilisés, par leur nature argumentative, peuvent fournir en eux-mêmes un cadre pour l’interprétation (Carel, 2019). Ce travail pourrait permettre d’expliquer pourquoi certains textes publicitaires qui reposent sur l’implicite, pouvant potentiellement être interprétés différemment selon les lecteurs, sont finalement compris de manière similaire., Como conseguimos nos inserir no processo de interpretação e compreender o texto publicitário, apesar da possibilidade de diferentes interpretações individuais? Para responder a esta pergunta, este trabalho visa a descrever as relações semânticas entre o que é dito explicitamente e o que é comunicado implicitamente. Para esse fim, a Teoria dos Blocos Semânticos (TBS) é utilizada para analisar o texto publicitário da EDF, que contém paradoxo. Nesse quadro teórico, segundo o qual todo enunciado não é nem informativo nem descritivo, mas "argumentativo", supomos que a linguagem publicitária consiste fundamentalmente em argumentar, e não simplesmente em informar e em descrever os produtos a serem promovidos. Nessa perspectiva, parece-nos que as palavras utilizadas, por sua natureza argumentativa, podem, em si mesmas, fornecer um quadro para a interpretação (Carel, 2019). Este trabalho poderá ajudar a explicar por que certos textos publicitários que dependem do implícito − os quais podem ser interpretados de forma diferente dependendo do leitor − são, em última análise, compreendidos de maneira semelhante.

Myriam (élève de CE2) : « Pourquoi l’auteur ne nous dit pas tout ? ». Ce mémoire traite de la compréhension de l’implicite des textes littéraires dans une classe de CE2. Je m’intéresse à la pratique du débat interprétatif et des modalités mises en œuvre pour stimuler les élèves. La recherche effectuée rend compte des observations entre l’interaction des élèves et le professeur. Ces résultats révéleront les réussites et les limites de la pratique du débat interprétatif. Enfin, la phase de bilan permettra de partir sur des pistes d’améliorations et de prolongements.

International audience

La brièveté et la concision caractéristiques du « genre » contemporain de la microfiction motivent le recours à l’implicite dans un souci d’économie verbale. Or l’implicite ne sert pas seulement à faire court : état toujours marqué de la langue, d’après la définition de Catherine Kerbrat-Orecchioni, il possède un ample éventail de fonctions, qui sont toutefois souvent délaissées dans la littérature critique sur la microfiction, au profit de l’avantage le plus patent qu’il présente, celui justement de la parcimonie. L’article se concentre sur l’un des deux volets de l’implicite, le présupposé, et montre comment Microfictions de Régis Jauffret (Paris, Gallimard, 2007) fait jouer ses ressorts au service du préconstruit et du pathétique. The concise language and brevity that are characteristic of the contemporary « genre » of microfiction favour implicit meaning expressed in an economy of language. But implicit meaning does not merely promote brevity: it is always present in language. According to Catherine Kerbrat-Orecchioni’s definition, it performs a variety of different functions, all too often neglected in critical works about microfiction, as compared with the more obvious advantage that it offers, i.e., conciseness. This article focuses on presupposition, one of the two areas of implicit meaning, in order to illustrate how Régis Jauffret in Microfictions (Paris, Gallimard, 2007) uses it to underpin the common ground shared by reader and author and enhance dramatic effect.

Cette étude porte sur la classification automatique des intentions exprimées dans des questions issues d’un corpus d’échanges oraux spontanés. Nous proposons une typologie dans laquelle nous distinguons trois classes d’intentions (AVIS, VOLONTÉ et DOUTE). Après plusieurs prétraitements et ajouts de traits lexicaux aux données (lexiques, nombre de mots et de caractères), nous implémentons un algorithme de classification automatique et nous en présentons et évaluons les résultats qui atteignent une F-mesure de 0,62. Nous proposons ensuite une interprétation de ceux-ci, basée sur une comparaison entre les expériences menées et des mesures liées aux traits linguistiques intégrés avant la tâche de classification.

We studied how Ben Jelloun used the intertext of the Thousand and One Nights in his three novels The Prayer of the Absent, The Sand Child and The Sacred Night. The explicit intertext consists in the use of the abyssal structure, where the text never ceases to be reflected and repeated: the stories fit into each other like the tales of the Nights. He also uses, as in the Nights, storytellers in series assembled in halqa where the storyteller could become narratary and vice versa. The intertext is also implicit where Ben Jelloun continues to borrow the easy and simple conical style of the Arabian Nights, metaphors of the Nights mark his work: the body of the woman, object of incarceration reminds us of the bodies of the queens Benn Jelloun by onomastics keeps reminding us of his model work where main characters like Scheherazade, Sindbad and Tawaddud punctuate the trilogy. He contextualizes the intertext to the Maghreb socio-political context in order to deconstruct the foundations of the patriarchal regime, the doxas and the daily habits, the man's look at the woman. It should also be noted that the intercultural value of Nights has permeated the Moroccan author., Nous avons étudié comment Ben Jelloun a utilisé l'intertexte des Mille et une nuits dans ses trois romans La prière de l'absent, L'enfant de sable et La nuit sacrée. L'intertexte explicite consiste dans l'utilisation de la structure en abyme, où le texte ne cesse de se réfléchir et de se répéter: les récits s'emboîtent les uns dans les autres comme les contes des Nuits. Il utilise également comme dans les Nuits des conteurs en séries rassemblés en halqa où le conteur pourrait devenir narrataire et vice versa. L'intertexte est également implicite où Ben Jelloun ne cesse d'emprunter le style contique facile et simple des Mille et une nuits, des métaphores des Nuits jalonnent son oeuvre: le corps de la femme, objet d'incarcération nous rappelle les corps des reines persécutées.Ben Jelloun par l'onomastique ne cesse de nous rappeler son oeuvre modèle où des personnages principaux comme Schéhérazade, Sindbad et Tawaddud jalonnent la trilogie. Il contextualise l'intertexte au contexte sociopolitique maghrébin afin de déconstruire les fondements du régime patriarcale, les doxas et les habitudes quotidennes, le regard de l'homme envers la femme. il est également à noter que la valeur interculturelle des Nuits a imprégner l'auteur marocain.

En exploitant des concepts analytiques empruntés à la théorie de l’énonciation, à la pragmatique, et à l’analyse conversationnelle, notamment celui de trope implicitatif, l’étude esquisse une poétique de la sous-parole, et lit à travers cette culture du sottovoce le désir, masqué par la pudeur, qui naît entre Pauline et Angelo, et au-delà l’« irréductible ambivalence » de bien des sentiments, caractères ou situations.

In support of the work relating to the concept of inclusive school and those dealing with the growing feeling of helplessness of teachers face to the challenges of heterogeneity in their class, particularly in the field of reading (PIRLS), we asked ourselves the following question: “How to improve the skills of students of year five of primary school, and especially those of SEN students, in reading comprehension?” Two hypotheses are posed: working on the implicit allows students to improve their comprehension reading skills and offering students pedagogical differentiation helps to promote their learning in reading comprehension. Following a process-product approach, we collected data on our sample of SEN students in two classes of year five of primary school. They were analyzed qualitatively and quantitatively (evolution rate calculations and statistical tests), thus asserting that there is a link between the use of certain educational differentiation tools and the understanding of the texts.; En appui des travaux relatifs au concept d’école inclusive et de ceux traitant du sentiment d’impuissance grandissant des enseignants devant les défis de l’hétérogénéité dans leur classe, particulièrement dans le domaine de la lecture (PIRLS), nous nous sommes posés la question suivante: “Comment améliorer les compétences des élèves de CM1, et tout particulièrement celles des élèves à BEP, en lecture-compréhension?” Deux hypothèses sont posées : travailler sur l’implicite permet aux élèves d’améliorer leurs compétences en lecture-compréhension et proposer aux élèves une différenciation pédagogique permet de favoriser leurs apprentissages en lecture-compréhension. En suivant une démarche de type « processus-produit », nous avons recueilli des données sur notre échantillon d’élèves à BEP dans deux classes de CM1. Elles ont été analysées qualitativement et quantitativement (calculs de taux d’évolution et tests statistiques), affirmant ainsi qu’il existe un lien entre l’utilisation de certains outils de différenciation pédagogique et la compréhension des textes.

This article aims to examine the names of Kurdish political parties in Turkey. The corpus of studies is made up of the names of seventeen legal parties founded between 1990 and 2014. The examination of the formal and lexical-semantic structure of party names is articulated with the legal constraints on the naming of parties, such as they are imposed by Law No. 2820 on the status of political parties in Turkey. The analyses show how the names of Kurdish political parties reflect the country's evolution on the Kurdish issue and the projects of each party concerning the solutions of this issue: democratization of the country, aspiration for freedom, peace, or Kurdish-Turkish equality, search for autonomy or independence of the Kurdish region, the party’s name sounds as a political message.Key-words: party’s name, dialogism, implicit, Kurdish, Turkey, Cet article se propose d’examiner les noms des partis politiques kurdes légaux en Turquie. Le corpus d’études est constitué du nom de dix-sept partis légaux fondés entre 1990 et 2014. L’examen de la structure formelle et lexico-sémantique des noms de partis est articulé aux contraintes légales sur la dénomination des partis, telles qu’elles sont imposées par la loi n°2820 sur le statut des partis politiques en Turquie. Les analyses montrent comment les noms des partis politiques kurdes reflètent les évolutions du pays sur la question kurde et les projets de chacun des partis concernant les solutions de cette question : démocratisation du pays, aspiration à la liberté, à la paix, ou à l’égalité kurde-turque, recherche d’autonomie ou d’indépendance de la région kurde, le nom de parti résonne comme autant de message politique.

To what extent is it appropriate to propose activities aimed at developing inferential skills for CP students? From theoretical contributions, notions of inference, understanding and the links they maintain are presented. The experiment, conducted in a CP class from albums, aims to measure the level of inferential skills of students before and after a sequence centered on the production of inferences. The results show that CP students are able to produce inferences and that it is possible to develop their inferential skills. This experiment also shows the link between the inferences and the fine comprehension of the narrative and is therefore, as a witness to the necessity to make the students work on this notion.; Dans quelles mesures proposer des activités visant le développement des compétences inférentielles à des élèves de CP est-il pertinent ? À partir d’apports théoriques, les notions d’inférence, de compréhension et les liens qu’elles entretiennent sont présentés. L’expérimentation, menée dans une classe de CP à partir d’albums, vise à mesurer le niveau des compétences inférentielles des élèves avant et après une séquence centrée sur la production d’inférences. Les résultats montrent que les élèves de CP sont capables de produire des inférences et qu’il est possible de développer leurs compétences inférentielles. Cette expérimentation montre également le lien entre les inférences et la compréhension fine du récit et témoigne, par conséquent, de la nécessité de faire travailler les élèves sur cette notion.

The digital context, understood as both a technical and a cultural phenomenon, produces new relationships to knowledge. The “bookish” paradigm of transmission is being challenged by documentary practices enabling the user to take hold of an uncompleted knowledge structure. Within this framework, there is a strong need for reevaluating physical buildings conceived for learning. The situation can be apprehended by looking at the interactions between architecture and computer sciences during the last decades. Architecture was taken as a model to build the virtual environment and, most importantly, we believe that the historical responsibility of architecture – taking charge of memory – was displaced towards (computer) architecture. But this shift does not replicate the pattern of « the theater of memory » that organizes the transfer of a set of predetermined meanings into the mind of a sedentary inhabitant. Instead, incoming models foster movement and learning. The hypothesis of a « digital caesurae » requires then a further reading : the problematic needs to be rephrased within the computational framework built by Alan Turing. We have chosen to embed our argument into Ludwig Wittgenstein’s logical system in order to disclose the main features of the computational thinking : renewed relations between thinking and calculating, between human and machine. Learning relies on a new kind of balance between the logical model and the use we make of it. Most of all, we will focus on the shift of the concept of meaning, from an explicit existence to an implicit one : this may constitute a relevant « foundation » to build hypotheses for a digital thinking of architecture., Le contexte numérique, à comprendre dans sa double dimension technique et culturelle, produit des nouvelles relations au savoir ; la tradition « livresque » de transmission d’un contenu explicite laisse place à un régime documentaire revalorisant la capacité de l’usager à se saisir d’un système inachevé. Les architectures conçues pour l’apprentissage sont, dans ce contexte, remises en question. Une analyse des relations entre architecture et informatique dans les dernières décennies apporte des éléments de compréhension : l’architecture a été prise comme modèle pour construire l’environnement informatique et, au-delà des emprunts sémantiques, c’est sa responsabilité – la prise en charge de la mémoire – qui semble avoir été déplacée vers l’(architecture) informatique. Le modèle du « théâtre de la mémoire », immobilisant son occupant pour lui donner à voir une signification prédéterminée du monde, s’est alors vu concurrencé par d’autres pensées organisant le déplacement et l’apprentissage. Mais cette grille de lecture est insuffisante, et la problématique est à reformuler dans le cadre proposé par Alan Turing. Le modèle computationnel, mis en relation avec le système logique de Ludwig Wittgenstein, produit des relations renégociées entre calcul et pensée, entre humain et machine. Dans un monde co-occupé par des machines apprenantes, les pratiques de l'apprentissage sont reformulées dans un rapport renouvelé entre un modèle et son usage. Surtout, le déplacement numérique de la notion de signification – de l’explicite vers l’implicite – pourrait constituer alors une fondation pour proposer quelques hypothèses constitutives d’une pensée numérique de l’architecture.

Avec les Sophistes, puis Platon et Aristote, les grands philosophes de l’Antiquité classique ont démontré un intérêt marqué pour la question du langage, que ce soit dans ses parties constitutives ou dans sa dimension pragmatique. En revanche, les traces d’une réflexion explicite remontant aux corpus archaïques sont, elles, plus diffuses. Dans le cadre de mon article, scindé en deux parties, je proposerai, tout d’abord, une présentation synthétique des fragments explicites d’Héraclite d’Éphèse – lesquels reposent sur le lexique du λόγος et de l’ὄνομα –, avant que de plonger dans l’analyse détaillée de trois séquences implicites – à savoir B25, B48 et B121 –, ce afin de démontrer que, (1) d’une part, il existe, chez ce penseur archaïque, une perception plus ou moins aiguë des structures de la langue, que (2), d’autre part, celle-ci se déploie chez lui non pas en une réflexion autonome, mais au travers même de l’usage pratique qui en est fait et que (3), finalement, cette réflexion enclose dans son objet se révèle au moins aussi intéressante que celle reposant sur le vocabulaire précité. La lecture ciblée de ces séquences permettra de démontrer que, dans une époque antérieure aux grandes formalisations des philosophes et des grammairiens grecs, les structures éminemment complexes mises en place par le poète suggèrent, et parfois démontrent, une compréhension profonde de l’unité de la langue comme organe coordonné et des articulations qui la composent. Since the Sophists, and later on Plato and Aristotle, great philosophers of the Classical Antiquity showed significant interest regarding the issue that language was, in both its different component parts and in its pragmatic dimension. However, evidence of an explicit reflection in Archaic corpora are much more elusive. In my paper, divided into two distinctive parts, I will begin by providing an overview of the explicit fragments of Heraclitus of Ephesus –based on the terms λόγος and ὄνομα–, and will then proceed to make a detailed analysis of three implicit fragments –namely B25, B48 and B121– in order to demonstrate three different aspects. (1) On the one hand, that Heraclitus has a more or less sharpened perception of the structure of language, (2) on the other hand, that this insight doesn’t unfold as an autonomous reflection, but through the practical use made of it, (3) finally, the latter seems to be as interesting as the one based on the aforesaid lexical field. The targeted reading of these fragments will show that, before the important formalizations were accomplished by the Greek philosophers and grammarians, highly sophisticated structures developed by Heraclitus suggested and sometimes demonstrated his deep understanding of the unity of language as an articulated whole.