1. Palmares como territorio de transición en la redemocratización
- Author
-
Garcia Madalen Eiras, Rafael
- Subjects
territoire ,redemocratização ,redémocratisation ,Cine brasileño ,cinema brasileiro ,território ,redemocratización ,Cinéma brésilien ,territory ,quilombo ,Brazilian cinema ,territorio ,redemocratization - Abstract
The article proposes the analysis of the film Quilombo (1984), by director Carlos Diegues, perceiving the construction of the territory of Palmares in the work as reflections of a Brazilian identity at the time of imminent redemocratization. The images in the film, which represent the quilombo, are, in this way, the imagination of a possible democratic nation, with Afro-Brazilian culture being the nodal point between various social demands barred by the Military Dictatorship of 64. A process that years later breaks with neoliberalism, but that at the time of production is remarkable. Therefore, Benedict Anderson's perspective when thinking of the nation as an imagined community and Milton Santos understanding the territory as the sum of diverse forces, are activated in a dialogue with the film. A post-colonial perspective where fixed territoriality emerges as control and exclusion of the other. Theoretical contribution that understands the quilombola territory in the film as a break with several colonial and exclusionary processes in Brazil. An interdisciplinary methodological approach, understanding the film as a historical document that allows us to perceive the inherent characteristics of the time in which it is produced; as well as an aesthetic discourse, [...]., El artículo analiza la película Quilombo (1984), del director Carlos Diegues, percibiendo la construcción del territorio de Palmares en la obra como reflejo de un La identidad brasileña en un momento de inminente redemocratización. Las imágenes de la película, que representan el quilombo son, de esta forma, el imaginario de una posible nación democrática, siendo la cultura afrobrasileña punto nodal entre varias reivindicaciones sociales vetadas por la Dictadura Militar implantada a partir de 1964. Un proceso que años después se rompe con el neoliberalismo, pero que en el momento de la producción es notable. Por lo tanto, la perspectiva de Benedict Anderson al pensar en la nación como una comunidad imaginada y la de Milton Santos al entender el territorio como la suma de fuerzas diversas, se desencadenan en un diálogo con la película. Una perspectiva poscolonial en la que la territorialidad fija aparece como control y exclusión del otro. Soporte teórico que entiende el territorio quilombola en la película como la ruptura con diversos procesos coloniales y excluyentes en Brasil. Un enfoque metodológico interdisciplinar entendiendo la película como un documento histórico que permite percibir las características inherentes a la época en la que se produce; [...]., L'article analyse le film Quilombo (1984), du réalisateur Carlos Diegues, en percevant la construction du territoire de Palmares dans l'œuvre comme le reflet d'une identité brésilienne à l'heure de la redémocratisation imminente. Les images du film, qui représentent le quilombo, sont, de cette façon, l'imagination d'une possible nation démocratique, étant le point nodal de la culture afro-brésilienne parmi plusieurs demandes sociales empêchées par la dictature militaire mise en place depuis 1964. Un processus qui, des années plus tard, est rompu avec le néolibéralisme, mais qui, au moment de la production, est remarquable. Par conséquent, la perspective de Benedict Anderson, qui pense la nation comme une communauté imaginée, et celle de Milton Santos, qui comprend le territoire comme la somme de diverses forces, sont déclenchées dans un dialogue avec le film. Une perspective post-coloniale où la territorialité fixe apparaît comme un contrôle et une exclusion de l'autre. Soutien théorique qui comprend le territoire quilombola dans le film comme la rupture avec divers processus coloniaux et d'exclusion au Brésil. Une approche méthodologique interdisciplinaire comprenant le film comme un document historique qui nous permet de percevoir les caractéristiques inhérentes à l'époque dans laquelle il est produit ; [...]., O artigo analisa o filme Quilombo (1984), do diretor Carlos Diegues, percebendo a construção do território de Palmares na obra como reflexos de umaidentidade brasileira no momento de iminente redemocratização. As imagens do filme, que representam o quilombo são, desta forma, a imaginação de uma nação democrática possível, sendo a cultura afro-brasileira ponto nodal entre diversas demandas sociais barradas pela Ditadura Militar implantada a partir de 1964. Processo que anos depois se rompe com o neoliberalismo, mas que no momento da produção é marcante. Portanto, a perspectiva de Benedict Anderson ao pensar a nação como uma comunidade imaginada e Milton Santos entendendo o território como a soma de forças diversas, são acionados em um diálogo com o filme. Uma perspectiva pós-colonial onde a territorialidade fixa, surge como controle e exclusão do outro. Aporte teórico que entende o território quilombola no filme como o rompimento com diversos processos coloniais e excludentes no Brasil. Uma abordagem metodológica interdisciplinar entendendo o filme como um documento histórico que permita perceber as características inerentes ao tempo em que é produzido; como também um discurso estético, propondo uma direção investigativa da obra através das propriedades básicas do material fílmico e suas implicaçõe práticas. 
- Published
- 2022