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101. Religión y relaciones laborales en las entidades públicas y privadas en España.

102. Las cinco Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano en su contexto teológico (1955-2007).

103. El «descubrimiento incomparable» de Grundtvig y el debate sobre la autoridad de las Escrituras.

104. La sinodalidad en la Iglesia: dinámicas de participación a la luz del reciente magisterio pontificio y de la fase preparatoria de la XVI Asamblea General del Sínodo de los Obispos.

105. La realización de actos religiosos con efectos civiles. Especial referencia a las mujeres ministras de culto.

106. La aplicación del principio de igualdad de género a las entidades asociativas de la Iglesia católica. Conflictos reales y falsos conflictos.

107. Sobre Barthes y la religión.

108. Poesía de Jovellanos en el fondo Fermín Canella: un nuevo testimonio de la sátira III y un poema erróneamente atribuido.

109. Evas curiosas vs. damas servidas: las primeras cervantistas y los estudios biográficos sobre Cervantes.

110. El Philoctetes (1764) del jesuita José Arnal: una recreación sofoclea.

111. Las tautologías a través de los siglos en francés y español.

112. Síndrome de burnout y apoyo social en maestros de Educación Primaria.

113. Diseño y validación del Cuestionario Sociofamiliar de los Dominios de Alfabetización Emergentes en estudiantes de enseñanza pre-escolar chilenos.

114. El pensamiento crítico en las redes sociales. Una propuesta teórica para la educación cívica en entornos digitales.

115. Presentación.

116. La tesis hervadiana de los derechos naturales subsiguientes y la doctrina de los «derechos implícitos» en la jurisprudencia de la Corte IDH.

117. Un nuevo derecho llamado eutanasia. Revisión crítica al amparo de la concepción clásica del derecho.

118. La concreción legal y jurisprudencial de la teoría del derecho natural de Javier Hervada: Algunas notas desde el derecho argentino, a partir del factor «tiempo».

119. Esencia y fundamento del Derecho en el pensamiento de Javier Hervada.

120. Alimentos para Indias. Las cartas de llamada como fuente de referencia. Siglos XVI-XIX.

121. De las sierras conquenses a Zacatena. Molinos, molienda y molineros en La Mancha pre-industrial (siglos XVI-XVIII).

122. Crear opinión pública para desarmar al enemigo político en la Mallorca de inicios del siglo XVIII.

123. El acotamiento de tierras en la Galicia medieval: aproximación al origen, naturaleza jurídica y evolución de un privilegio real.

124. Un crítico de Antonio Andrés: Bartolomeo Spina y sus Defensiones de la metafísica de Tomás de Aquino.

125. Prólogos de ida y vuelta: Juan de Piña, Alonso de Castillo Solórzano, Francisco de Quintana, Juan Pérez de Montalbán y María de Zayas en el campo literario de Lope de Vega.

126. La gitanilla (Anónimo, 1914) y La ilustre fregona (Francisco Carrillo Casado, 1926): dos guiones cervantinos del cine mudo.

127. Poemas y problemas de un libro único: primeros versos de Francisco de Trillo y Figueroa en las Novelas de Ginés Carrillo Cerón.

128. La misión de asistencia de las Naciones Unidas para Afganistán en el nuevo escenario de un gobierno de facto talibán.

129. La Vida de Quevedo (1837) de Mary Shelley: Texto, contexto, traducción y anotación.

130. Las voces de El Criticón. Ensayo de traducción al italiano de Honores y horrores de Vejecia (III, 1).

131. Reflexiones hermenéuticas en torno a Peter Cole.

132. Palabras extrañas a si mismas: una aproximación desde la hermenéutica intercultural al bilingüismo de Julia Kristeva.

133. Sobre la interpretación en Barthes hacia una hermenéutica plural.

134. La retirada de Estados Unidos del Plan de Acción Integral Conjunto y la reimposición de sanciones a Irán: aspectos jurídicos y políticos.

135. Certezas atenuadas.

136. In merito al problema se i Superiori maggiori degli istituti religiosi di diritto pontificio clericali possano erigere pie fondazioni autonome.

137. Escritura y oralidad en el fractal literario infantil.

138. "En un delirio de esponja con cien ojos": brevedad y fragmentariedad en la autonovela de Eduardo Berti.

139. El fragmentarismo en la novela modernista española: el Diario de un enfermo (1901) de Azorín.

140. Definición de religión y organización con fines religiosos en el ordenamiento jurídico estadounidense.

141. El contexto eclesiológico y los principios que guiaron la revisión del Libro VI del CIC.

142. Certeza moral en las causas penales, algunos obstáculos que se pueden presentar para alcanzarla.

143. Relaciones entre memoria operativa, inteligencia, comprensión lectora y rendimiento académico en Historia en 4º de la Educación Secundaria.

144. Juego y tareas escolares: el papel de la escuela y la familia en tiempos de con? namiento por la COVID-19.

145. Desarrollo histórico de la antropología y teorías de género. Una antropología cultural en vez de filosófica.

146. La topología del lugar y del espacio en el Heidegger tardío.

147. Trascendentales y perfección humana en la Summa Halensis.

148. La tolerancia como virtud democrática. Galdós desde una perspectiva actual.

149. El iusnaturalismo racionalista de los siglos XVII y XVIII y el primer movimiento codificador europeo.

150. El COVID-19 y el principio constitucional de solidaridad en las relaciones entre los particulares.