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En América aún existen muchas regiones donde coexiste la lengua nacional con lenguas indígenas. La preservación de estas lenguas es vital, no solo desde el punto de vista lingüístico, sino igualmente desde el punto de vista cultural y medioambiental. En la presente monografía se estudia la situación de contacto lingüístico entre el español y el pemón, una lengua indígena de la familia caribe que es hablada por el pueblo del mismo nombre en Venezuela, Brasil y Guyana. Mediante un estudio sociolingüístico, se analiza la competencia y uso de estas lenguas en nueve comunidades indígenas al sureste de Venezuela. Igualmente se presenta un panorama general de los diferentes pueblos indígenas de Venezuela y sus lenguas, comentando, además, el marco legal que encuadra tal diversidad lingüística.

El presente libro se plantea como el primer estudio diacrónico y panorámico sobre el pensamiento de la traducción de Jacques Derrida. Recorriendo tanto algunas de sus obras más relevantes como textos más desconocidos o de difícil acceso, este trabajo permite atravesar su pensamiento alrededor de la traducción. A su vez, se exploran otros conceptos derridianos relevantes para ensanchar los horizontes de la traductología, como el acontecimiento, la hauntología, las lógicas de lo im-posible o la hospitalidad. En paralelo, esta obra empieza a trazar el mapa de la traductología deconstructiva, recoge las herencias y aportaciones más relevantes de las últimas cinco décadas y plantea las posibilidades que tiene esta línea de pensamiento en el panorama actual de las humanidades. Con una propuesta híbrida entre la traductología y la filosofía, esta obra arroja una luz nueva sobre el proyecto deconstructivo, atravesado por los espectros del «más de una lengua» y por la incesante labor de traducción.

La vida de Thomas Buergenthal fue un duro camino desde que nació en 1934, de padres judíos alemanes, hasta convertirse en juez de la Corte Internacional de Justicia en el año 2000. Entre estas dos fechas, sobrevivió a los campos nazis, se educó en los Estados Unidos y se dedicó al derecho internacional y a la defensa de los derechos humanos. Su autobiografía es un claro homenaje a las poderosas palabras de su padre: «No desesperar bajo ningún concepto». El pequeño Buergenthal hizo suyas estas palabras y conservó, con inmensa voluntad de sobrevivir, su vida y sus principios, sin sucumbir a la tentación del odio ni al cinismo.

Whereas research on the global impact of US African American culture and politics and transnational connections in the African Diaspora has increased significantly since the release of Gilroy´s Black Atlantic, the hemispheric dialogues between black communities in the US and Latin America have remained somewhat understudied until now. Focusing on the role of Soul music for the popularization of the Black Power movement in Afro-Latin American contexts in the 1960s and 1970s, this book aims to contribute to a better understanding of the networks of solidarity that connected geographically and linguistically distant afro-diasporic communities in their struggles for emancipation and against the diverse manifestations of white supremacy that have shaped societies throughout the Americas in the 20th century. Drawing on field research and interviews with musicians, DJs, and activists in New York, Rio de Janeiro and Panama, this multi-sited study traces the inter-American flows of Soul music in diverse Afro-Latin American contexts. Crossing boundaries between African American and Latin American Studies this book opens new perspectives to scholars of Black Transnationalism, music and social movements in the African diaspora of the Americas.

Dieses Open Access-Buch bietet eine historisch ausgerichtete Untersuchung juristisch-notarieller Dokumente aus Neu-Spanien an der Schnittstelle zwischen romanistischer Textlinguistik und Translationswissenschaft. Konkret wird ein umfassendes Korpus aus Texten der indigenen Selbstverwaltung und Rechtsprechung analysiert, die in einer peripheren Region des kolonialen Mexiko zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert in der indigenen Sprache Zapotekisch verfasst und zur Weitergabe an die spanisch-koloniale Gerichtsbarkeit ins Spanische übersetzt wurden. Grundlage der Analyse ist ein Modell, das textlinguistische und translationswissenschaftliche Ansätze integriert, darunter das Konzept der Diskurstraditionen und die Descriptive Translation Studies. Die Untersuchung liefert Erkenntnisse über die Entstehung und Entwicklung konkreter Traditionen der Produktion von Fachtexten innerhalb eines komplexen historischen Kontextes, für die Translation sowie deren Rezeption und Antizipation einen wesentlichen treibenden Faktor darstellen. Das Buch bietet damit nicht nur eine linguistische Aufarbeitung von aus dieser Perspektive bisher wenig bearbeiteten historischen, mehrsprachigen Dokumenten der spanischen Kolonialzeit, sondern trägt auch zu einer Integration von (romanistisch-)textlinguistischen und translationswissenschaftlichen Theorien für die Anwendung in konkreten historischen Forschungen bei. Es richtet sich somit an alle am Forschungsgegenstand Interessierten sowie an Textlinguist•innen und Translationswissenschaftler•innen, die ihr Forschungsfeld an ebendieser Schnittstelle verorten.

(Eng) Posnaturalezas poéticas. Pensamiento ecológico y políticas de la extrañeza en la poesía latinoamericana contemporánea investigates the environmental, cultural and political significance of the postnatural turn in contemporary Latin American poetry. The postnatural is understood here not in apocalyptic terms but as the materials and views defying the nature-culture and human-nonhuman divide while linking the regional to the planetary. Attending to poetic estrangement, this book explores poetic experimentations with language, audiovisual, digital, and bio art in a postnatural horizon. From the air filled with asbestos in a factory in Santiago de Chile to the flames and ashes from a burning wetland in Cuenca Baja del Paraná, the poetry studied here stages the climate, sanitary, and social crises in Latin America under the expansion of neo-extractivism since the end of the XX century. How does poetry stage, resist, and intervene in these geological and atmospheric mutations? Through close analyses of poems by Carlos Soto-Román, Daniel Samoilovich, Verónica Gerber Bicecci, Santiago Acosta, Cecilia Vicuña, Roxana Miranda Rupailaf, Esthela Calderón, Eduardo Kac, Luigi Amara, Josely Vianna Baptista, and the collective poem　Humedal, Azucena Castro shows how contemporary poetry interacts with ecocides in Indigenous territories, residues of oil production in petrostates, and monoculture in agriculture intensive lands. This book seeks to understand the role of poetic form in shaping, negotiating, and communicating environmental knowledge during the ongoing, profound, and accelerated transformations taking place in Latin America from the 1970s to the present. (Esp) Posnaturalezas poéticas. Pensamiento ecológico y políticas de la extrañeza en la poesía latinoamericana contemporánea investiga el significado medioambiental, cultural y político del giro posnatural en la poesía latinoamericana contemporánea. Lo posnatural no se entiende aquí en términos apocalípticos sino como las materias y visiones que desafían las dicotomías naturaleza-cultura, humano- no humano, al mismo tiempo que interconectan lo regional a lo planetario. Con atención en el extrañamiento poético, este libro explora las experimentaciones poéticas con el lenguaje, el audiovisual, lo digital y el bioarte en el horizonte posnatural. Desde el aire colmado de amianto en una fábrica en Santiago de Chile a las llamas y cenizas de un humedal ardiendo en la Cuenca Baja del Paraná, la poesía estudiada aquí escenifica las crisis ambientales, sociales y sanitarias en América Latina bajo la expansión del neo-extractivismo desde fines del siglo XX. ¿Cómo escenifica, resiste e interviene la poesía en las mutaciones geológicas y atmosféricas? A través de análisis cercanos de poemas de Carlos Soto-Román, Daniel Samoilovich, Verónica Gerber Bicecci, Santiago Acosta, Cecilia Vicuña, Roxana Miranda Rupailaf, Esthela Calderón, Eduardo Kac, Luigi Amara, Josely Vianna Baptista, y el poema colectivo　Humedal, Azucena Castro muestra cómo la poesía contemporánea interactúa con los ecocidios en territorios indígenas, los residuos de la producción fósil en petroestados y los monocultivos en zonas de agricultura intensiva. Este libro busca comprender el rol de la forma poética en la elaboración, negociación y comunicación de conocimientos medioambientales durante las aceleradas y profundas transformaciones en curso que tienen lugar en América Latina desde 1970 al presente. Praise'En este exhaustivo estudio, Azucena Castro brillantemente demuestra cómo la poesía contemporánea latinoamericana emplea el extrañamiento para desmantelar las falsas dicotomías humano/nohumano y cultura/naturaleza. En cambio, a través de la lírica, los poetas analizados dan forma a lo posnatural: el planeta marcado indeleblemente por las actividades destructivas del cap

Introduccion a la literatura hispanofilipina ofrece una panorámica sobre la literatura en español producida en Filipinas.Introduccion a la literatura hispanofilipina, primer libro de este tipo escrito en el siglo XXI, reúne en un solo volumen el conocimiento de múltiples académicos expertos en la literatura filipina en español. El libro, que está ordenado cronológicamente, aborda los debates actuales y ofrece un amplio panorama del corpus literario filipino, que presenta con pericia, sirviendo de introducción al campo tanto para estudiantes como para profesores. Los capítulos abarcan un amplio abanico de movimientos literarios y periodos temporales, desde la expedición Magallanes-Elcano hasta nuestros días, y a menudo representan el primer estudio jamás realizado sobre los textos que abordan.Este volumen es esencial para estudiantes, profesores e investigadores de literatura en lengua española, estudios hispánicos y estudios asiáticos. También será un recurso inestimable para quienes busquen incorporar elementos, temas o autores filipinos en sus clases o investigaciones.The Open Access version of this book, available at www.taylorfrancis.com, has been made available under a Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives (CC-BY-NC-ND) 4.0 license._________________________________________________________________________________________________Introducción a la literatura hispanofilipina offers a panoramic introduction to Spanish-language literature produced in the Philippines.The first book of its kind written in the 21st century, Introducción a la literatura hispanofilipina brings together a wealth of knowledge from scholars of Philippine literature in Spanish in one comprehensive volume. Ordered chronologically, the book engages with current debates and provides a thorough survey of the Philippine corpus of literature that expertly introduces the topic to students and professors alike. Covering a variety of literary movements and time periods, from the Magellan-Elcano expedition right up to the present day, many chapters represent the first ever survey of their subject.This volume is essential for students, professors, and researchers of Literature(s) in the Spanish language, Hispanic studies, and Asian studies. It will also be an invaluable resource for those looking to incorporate Filipino elements, themes, or authors into their classes or research.The Open Access version of this book, available at www.taylorfrancis.com, has been made available under a Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives (CC-BY-NC-ND) 4.0 license.

Español para Fines Específicos (EFE) / The Routledge Handbook of Spanish for Specific Purposes (SSP) is the first handbook of its kind, presenting up-to-date research in this growing sub-field within languages for specific purposes (EFS).Written in Spanish, this handbook brings together SSP scholars from across geographical regions to share perspectives on past, present and future currents in the field. The SSP topics include historical perspectives, Spanish for academic purposes, genre, discourse, and corpus analysis for research and teaching, lexicography, translation studies, curricular design and assessment of skills and programs, integration of SSP into general Spanish courses, teaching intercultural competence, teaching Heritage and second-language learners, pre-university education, use of technology, use of case-study methodology, teacher education, experiential learning, and research on SSP in a wide range of domains such as science and technology, healthcare, legal, military, business, tourism, and the agricultural industry.This Handbook is ideal for those interested in the use of Spanish in educational and professional contexts, and the teaching and learning of SSP. It also offers an excellent reference for students and scholars in Spanish Applied Linguistics and for instructors and researchers in Spanish for Specific Purposes.----------------------------------------------------------------------------------------------------------------Español para Fines Específicos (EFE) / The Routledge Handbook of Spanish for Specific Purposes (SSP) es el primer manual de este tipo que presenta investigaciones actualizadas en este subcampo en auge dentro de las lenguas para fines específicos (LFE).Escrito en español, este manual reúne a académicos de EFE de distintas partes del mundo para compartir perspectivas sobre las corrientes pasadas, presentes y futuras en el campo. Los temas de EFE incluyen perspectivas históricas, español con fines académicos, análisis de género, discurso y corpus para fines investigativos y pedagógicos, lexicografía, traductología, traducción, diseño curricular y evaluación de habilidades y programas, integración de EFE en cursos generales de español, enseñanza de la competencia intercultural, enseñanza de hablantes de herencia y aprendices de segundas lenguas, educación preuniversitaria, uso de tecnología, uso del método del caso, formación docente, aprendizaje experiencial e investigación sobre EFE en una amplia gama de dominios como ciencia y tecnología, salud, ámbito jurídico, ámbito militar, negocios, turismo y la industria agropecuaria.Este manual es ideal para aquellos interesados en el uso del español en contextos educativos y profesionales, y en la enseñanza y el aprendizaje de EFE. Además, ofrece una excelente referencia para estudiantes y académicos en lingüística aplicada del español y para instructores e investigadores en español para fines específicos.

“Perfecta representación de la diversidad latina” (The Washington Post), LatinoLand se nutre de cientos de entrevistas y de una prodigiosa investigación para ofrecernos tanto un vibrante retrato como la poco conocida historia de nuestra minoría más numerosa y de más rápido crecimiento, en “una obra de profecía, simpatía y coraje” (Junot Díaz, autor ganador del Premio Pulitzer).LatinoLand constituye una excepcional y completa panorámica de la América hispana basada en entrevistas personales, una profunda investigación y la experiencia vital de Marie Arana como latina. Hoy en día, los latinos representan el veinte por ciento de la población de Estados Unidos, cifra que sigue en aumento. Para 2050, los informes del censo prevén que uno de cada tres estadounidenses será de ascendencia latina. Pero los latinos no son un monolito. No representan a un único grupo. Los más numerosos son los mexicanos, puertorriqueños, dominicanos, salvadoreños y cubanos. Cada uno tiene un trasfondo cultural y político diferente. Los puertorriqueños, por ejemplo, son ciudadanos estadounidenses, mientras que algunos mexicano-estadounidenses nunca emigraron debido a que la frontera entre Estados Unidos y México se desplazó tras la invasión estadounidense de 1848, incorporando lo que hoy es todo el suroeste de Estados Unidos. Los cubanos llegaron en dos grandes oleadas: la de quienes escaparon del comunismo en los primeros años de Castro, muchos de los cuales eran profesionales y ricos, y la de los salieron con permiso en el éxodo del Mariel veinte años después, que representaban a algunos de los cubanos más pobres, incluso los presos. Como lo muestra LatinoLand, los latinos fueron de los primeros inmigrantes que llegaron a lo que hoy es Estados Unidos, algunos en el siglo XVI. Racialmente son diversos: una mezcla aleatoria de blancos, negros, indígenas y asiáticos. Alguna vez abrumadoramente católicos, entre ellos hay cada vez más protestantes y evangélicos. Abarcan desde empleadas domésticas y jornaleros hasta artistas de éxito, directivos de empresas y senadores estadounidenses. Antes demócratas en su mayoría, ahora votan cada vez más por los republicanos. En lo cultural son tan variados como cualquier inmigrante de Europa o Asia.

Este libro contribuye al abordar una temática que no siempre ha tenido la centralidad que merece: los procesos de enseñanza y aprendizaje vividos en el aula. Se trata de un acercamiento al fenómeno educativo desde la historia cultural, que pretende comprender los objetivos buscados por la educación y los mecanismos implementados para conseguirlos, pero que, a la vez, intenta dimensionar empíricamente las condiciones concretas en que estas ideas buscaron ser aplicadas y avizorar algunos de sus posibles resultados. La “calidad” de esta escuela no se evaluó en puntajes de pruebas estandarizadas o acceso de sus estudiantes al mercado laboral, sino en su capacidad de lograr lo que sus dirigentes esperaban de ella: “transformar” a la población para dar sustento al nuevo proyecto político que era el Estado republicano.

La estética de esta época es el grito del convencido. Y este es el termómetro de cuán necesitados de explicaciones estamos. De lo necesitados de ideas que estamos. Queremos entender algo para poder sentirnos tranquilos. A la ansiedad producida por una crisis económica crónica la retroalimenta una ansiedad producida por no saber cómo salir de esa crisis. Una crisis por no comprender el mundo. Para algunos, aferrarse a la presunta seguridad de la violencia parece ser la primera salida del pánico. ¿Pero si no alcanza? ¿Si también esas palabras son viejas? ¿Si el problema es más grande y su solución más larga? ¿Cómo hablar sin la seguridad de saber nuestro tono de voz? En este Registro desordenado de una época caótica, Octavio Majul ofrece un conjunto de ensayos que buscan comprender este mundo. Se trata de un libro escrito como prueba de fe en la comprensión. Un texto que sigue creyendo que pensar e interpretar sirven para hacer pie en medio de un contexto en el que reina la desorientación. Los artículos van de lo superficial a lo profundo, del problema del infinito a un churrasco de carne. Le dan la misma importancia a un culo que a Hegel. Al futuro del Estado como a los programas más vistos de la televisión. A la metafísica como a la C-90 de John-C. Es un libro que cree en los saltos. En las múltiples ventanas abiertas. En la dispersión. Pero también es un libro concentrado y denso. Un libro que apuesta por una concentración múltiple y dispersa a la vez.

Vida, obra (y muerte) de una mujer extraordinaria, comprometida íntegramente consigo misma y con su época. Un retrato del siglo XX que interpela los debates sobre identidad del XXI. Edith Stein recorrió un sinuoso camino de búsqueda que la llevó del judaísmo al agnosticismo, a la filosofía, al catolicismo y que concluyó en el infierno de los campos de concentración nazis. Nacida en Polonia en 1891, fue la primera mujer en doctorarse en Filosofía en Alemania y perteneció al círculo íntimo de Edmund Husserl, padre de la Fenomenología. Temprana feminista, en 1921 su vida dio un vuelco místico y se convirtió al catolicismo para ingresar en la orden carmelita como Teresa Benedicta de la Cruz. Canceladas sus expectativas de emigración, fue detenida por la Gestapo en 1942 y deportada a Auschwitz, donde fue asesinada. En 1998 el papa Juan Pablo II la canoniza. La ambiciosa investigación de Irene Chikiar Bauer propone, bajo una luz inédita, un recorrido por los escritos autobiográficos de esta mujer personalísima, sus textos filosóficos y religiosos y su extensa correspondencia, y reconstruye tanto sus resbaladizos contextos de producción como las preocupaciones vitales y existenciales de Stein. Como resultado, en este libro enlaza su vida y obra con los tiempos brumosos en los que vivió y con las causas que abrazó con fervor y convicción. En ese gesto, traza líneas que necesariamente llegan al presente y aportan a la discusión contemporánea sobre lo identitario.

La narradora de este libro se propone seguir el trazado del río Lea, en Londres, y cada día llega un poco más lejos, aferrándose a su orilla como si fuera la cuerda de la que sujetarse al cruzar una estrecha pasarela sobre el vacío. El Lea es un pequeño río poblado de cisnes que bordea la metrópoli y sus historias marginadas, se divide en brazos minúsculos que se extienden hacia los prados y las pantanosas espesuras, se oculta bajo otros nombres a lo largo de algunos kilómetros y, finalmente, entre fábricas y autopistas, se vierte en el Támesis. Ella accede al Lea desde el este de Londres, donde se acaba de instalar de forma provisional tras romper con su vida anterior. Se aloja en un piso en el que convive con las cajas de la mudanza sin desembalar, un lugar cualquiera en el que pretende depositar su vida de un modo transitorio mientras se despide de la ciudad. Ese mundo intermedio que no es ni campo ni ciudad, esos terrenos estériles que transita se convierten ante su mirada, capaz de apreciar lo que otros ni siquiera ven, en fuente de reflexión, misterio y maravilla. Hondonadas, marismas, juncales, avefrías, alisedas, terraplenes ferroviarios, estuarios, garzas, maleza, descampados, rosales silvestres, embarcaderos, esclusas: todo tiene su papel en un paisaje cuyas claves se le van desvelando poco a poco y todo tiene, además, la capacidad de convocar los recuerdos de su infancia, a orillas del Rin. Lleva consigo una cámara con la que retrata hallazgos fortuitos, fotos que, como los territorios que recorre, siempre le deparan sorpresas en el revelado. Llena de meandros, ramificaciones y afluentes, su memoria recupera las historias de otros ríos que asimismo ha recorrido –el Ganges, en la India; el Óder, en Polonia; el Tisza, en Hungría; el Nahal Ha Yarkon, en Tel Aviv; el San Lorenzo, en Quebec–, historias que recrea con una profunda sensibilidad a la hora de relatar los avatares de su naturaleza y sus habitantes. En este río de Kinsky también hay un acercamiento muy original a la gran ciudad, un Londres migrante visto desde la periferia, y un talento singular para especular sobre la vida de los objetos olvidados y trazar sus genealogías emocionales. La autora consigue así transformar el río y lo que ocurre a su alrededor en un lenguaje pleno de vida.

This innovative book excavates hidden wisdoms from 17 diverse language cultures around the world, from Arabic and British-English to Russian and Swahili. Further, it explores their critical insights for global leadership, extrapolating important lessons on group dynamics, decision-making, conflict management, motivation, ethics, communication, diversity, strategy, and organizational effectiveness.Integrating an international team of experts, Global Leadership and Wisdoms of the World is based on the premise that languages, and especially hard-to-translate terms, reveal assumptions, values, and praxes that are often misread outside of regional contexts. Each chapter uses examples from local leaders and businesses to scrutinize how key language terms around wisdom reflect and guide many aspects of management and organization, including cognition, emotion, moral standards, mission and vision, collaboration, and execution. Ultimately, the book showcases how these ‘wisdoms of the world'enhance leadership literacy and bridge global environments, pursuing a sustainably positive impact while navigating the complexities of international business and cross-cultural management.Students and academics seeking to navigate complexities and challenges in business management, leadership, ethics and trust, climate action, and diversity and inclusion will find this an invigorating read. The strategies and methods for incorporating local wisdoms are also highly beneficial to professionals in media and communication, education, diplomacy, and public policy.

¿Qué ocurre con la traducción de poesía cuando los medios impresos dejan de ser su superficie de publicación principal, para ceder este rol a los medios digitales? ¿En qué formas concretas acontece este cambio enel entramado literario hispanoamericano y sus particulares condiciones de producción, recepción y circulación? Con base en un aparato crítico que opera desde los Estudios de Traducción y el análisis sociológico de la Teoría del Actor-Red, esta investigación recurre a la Literatura, los Estudios Poscoloniales y Culturales, para ofrecer un diagnóstico de cómo se establecen las redes material-semióticas que dan lugar a este ejercicio literario en nuestros días. Para ello se sigue a traductores y a traductoras y se analizan ámbitos contrastantes, como la traducción de poesía desde el inglés, la autotraducción de poemas desde las lenguas originarias en México, o bien la pseudotraducción y la literatura electrónica. Resultado es un ensayo que aspira, también en sus aspectos formales, a dejarse traducir por la heterogeneidad y contingencia de una práctica en viva transformación.

Los movimientos separatistas han afectado áreas en Indonesia desde su independencia. El separatismo está conectado con la práctica de la soberanía estatal, pero también con la identidad grupal: es un fracaso de la identidad indonesia y una expresión de una identidad local diferente. Las teorías del separatismo favorecen ciertas variables explicativas, como la pobreza o la religión, pero, como se muestra en este estudio, el fenómeno es mucho más complicado. Después de examinar las rebeliones en la etapa inicial de la consolidación de Indonesia, este libro explora tres casos de separatismo en el este del país: la República de Molucas del Sur, Papúa Occidental y Timor-Leste, así como el “caso negativo” de Sumba, donde existen variables que pueden conducir al separatismo, pero no hay movimiento separatista. Además, el estudio examina la persistencia del separatismo vinculado al concepto de continuidad social, así como a la privación relativa. Este trabajo será de interés para los estudiosos de Asia y los políticos, así como para aquellos interesados en los estudios de la revolución, la rebelión y el separatismo.

Quan es van feixistitzar les dretes catalanes com en altres llocs d'Europa? L'any 1939 la societat catalana va quedar dividida profundament: els que van haver de marxar, els derrotats que es van quedar i els que van guanyar. L'experiència de la guerra i de l'explosió revolucionària pot explicar la motivació dels catalans franquistes per saltar al bàndol del feixisme catòlic espanyol, però es queda curta a l'hora de retratar alguns dels catalans del 1939. Per tenir el quadre complet, cal buscar factors com la fascinació pel feixisme italià, el sentiment antidemocràtic i antiliberal, el reconeixement de la renaixença alemanya de la mà del nazisme o la por a la revolta social, que des de molt abans de l'estiu del 1936 van seduir les dretes clàssiques i les van empènyer cap als feixismes europeus. Quan es van feixistitzar les dretes catalanes com en altres llocs d'Europa? Perquè de feixistes catalans n'hi va haver. Aquest llibre en recull uns quants exemples, amb noms i cognoms, càrrecs i vileses diverses. Uns volien el retorn a un passat d'ordre i seguretat; altres aspiraven a una carrera pública; altres creien en els nous temps feixistes i en les seves dimensions nacionalistes i imperialistes. Tots compartien elements del programa, però a la vegada tenien visions de futur diferents. A cavall entre la història i la memòria, amb una important recerca documental que permet constatar que el pas del temps no esborra el que s'ha dit, fet i escrit, aquest llibre ofereix un retrat polític, cultural i intel·lectual demolidor dels primers anys quaranta a Catalunya i mostra amb rigor com els feixismes europeus van impregnar -aquí també- persones i institucions.

Esta obra plantea la hipótesis según la cual los estudiantes que ingresan a la universidad tienen una relación limitada e incipiente con la Cultura Escrita (CE) entendida como la articulación entre lectura, escritura y conocimiento. Si esa precaria relación se evidencia en sus modos de leer, escribir y conocer, ¿Cómo indagar sobre el fenómeno? ¿Y cómo enfrentarlo pedagógicamente? Al mismo tiempo tienen una relación intensa con la Tecnocultura Digital (TCD) desarrollada en torno a las TIC, que ha transformado las prácticas de lectura y escritura y los modos de conocer dentro y fuera del ciberespacio. La CE y la TCD configuran dos modelos cognoscitivos presentes en la educación contemporánea, y aunque corren paralelos, no son necesariamente antagónicos. ¿Cómo investigar -y potenciar- ambos modelos en las prácticas pedagógicas para fortalecer la relación de los estudiantes con la Cultura Escrita, aprovechando la infraestructura de las plataformas digitales y los conocimientos ya consolidados de la Tecnocultura? La hipótesis está respaldada por la investigación etnográfica en el aula realizada por el autor. Además de un análisis crítico de las pruebas PISA y las pruebas Saber PRO, la indagación concluye en un diagnóstico en el que se especifican, se explican y se ilustran los problemas de lectura y escritura de los estudiantes. A partir de los conceptos de oralidad, escritura, enunciación, dinámica enunciativa, canon, polisemia, sentido literal, sentido figurado, comprensión textual, entre otros, se propone una alternativa pedagógica viable para profesores y estudiantes, utilizando la TCD para fortalecer la relación con la CE.

«¿Quién vive la otra mitad denuestra vida?» Narsia, profesora de teatro de 58 años, acude con su exmarido al llamado de su hijo menor. Es febrero del año 2000. El joven les confiesa a sus padres que una semana atrás asesinó a su novia. No los ha citado, sin embargo, esperando ayuda, sino para que sean testigos de cómo salta al vacío desde ese décimo piso. Con el alma fracturada, Narsia retoma su vida en su ciudad natal, en Sinaloa. Nueve años después conoce a Arsenio, un periodista extraviado. La madre de su hija, con quien tenía un trato hostil luego de separarse, fue asesinada en un tiroteo, y desde entonces va tropezándose con su propia paternidad y en la constante búsqueda de los relevos del amor. A pesar de sus diferencias, en poco tiempo surge entre Narsia y Arsenio una amistad verdadera: la singular sabiduría de la maestra de teatro se convierte en un inesperado faro para Arsenio. Pero Narsia padece una grave enfermedad cardiaca. Aunque es tratable mediante cirugía, ella no quiere cumplir un aniversario más de la muerte de su hijo en esta tierra. Las vidas de los personajes se cruzan aquí —rozándose o anudándose fatalmente— en un árbol narrativo monumental y minucioso. Geney Beltrán reflexiona con lucidez sobre la intimidad de la violencia y las heridas familiares que nos arman, sobre el arduo amor a los hijos y la imposibilidad de otros amores. Estas páginas son una crónica del fuego que todo lo consume. Y también de ese otro fuego que ilumina.

La historia de la lectura y de la escritura abordada por Martyn Lyons sigue la línea de investigaciones de Roger Chartier, Guglielmo Cavallo y Armando Petrucci; como ellos, en lugar de poner el acento en los productores de libros o en los autores, Lyons lo sitúa en los lectores, en su capacidad para seleccionar, interpretar y rehacer lo que leen. Por otro lado, entre el autor y el lector existen otros factores que determinan su relación a través del tiempo: la forma física, el formato o la disposición tipográfica que adoptan los textos en cada una de sus ediciones y, si las hubiera, en sus sucesivas reediciones. Actualizada y prologada por el autor, esta nueva edición resulta esencial tanto para los especialistas como para los que se inician en el estudio de la lectura y de la escritura. De manera crítica, Lyons analiza la formación de la historia social de la cultura escrita y nos embarca en un recorrido fascinante desde la Antigüedad hasta el presente.

Esta obra atiende a la ausencia de materiales introductorios sobre la perspectiva glotopolítica en los estudios lingüísticos contemporáneos. Es un área que requiere la formación de sujetos críticos para la toma de decisiones políticas sobre la regulación y la reproducción de representaciones sociales del español como lengua materna, y, en general, de la distribución social de la palabra. Los estudios glotopolíticos aportan una visión crítica sobre las regulaciones y las intervenciones lingüísticas directas (planificaciones, gramáticas, diccionarios, manuales, normativas, etc.) e indirectas (políticas comunicacionales, debates sobre la lengua, corrección política del decir, etc.) que inciden en la conformación de identidades y en el avance de proyectos sociales amplios.

Escrito: Historia de la revolución rusa (Istoria ruscoi revolutsii) fue escrita en ruso en el destierro de Trotsky en la isla de Prinkipo, mar de Mármara, Turquía. Iniciada por él en 1929 y acabada el 29 de junio de 1932. Publicado por vez primera: la obra se publica por primera vez, en traducción de Max Eastman, como The History of the Russian Revolution t. I-III, en Londres 1932-33. «En los dos primeros meses del año 1917 reinaba todavía en Rusia la dinastía de los Romanov. Ocho meses después estaban ya al timón los bolcheviques, un partido ignorado por casi todo el mundo a principios de año y cuyos jefes, en el momento mismo de subir al poder, se hallaban aún acusados de alta traición. La historia no registra otro cambio de frente tan radical, sobre todo si se tiene en cuenta que estamos ante una nación de ciento cincuenta millones de habitantes. Es evidente que los acontecimientos de 1917, sea cual fuere el juicio que merezcan, son dignos de ser investigados». Así comienza la considerada por muchos como una de las obras más poderosas de la historia jamás escrita. La historia de la Revolución rusa ofrece un relato sin precedentes de uno de los acontecimientos más cruciales y discutidos en la historia del mundo. Este libro presenta, desde la perspectiva de uno de sus actores centrales, el profundo carácter democrático y emancipador de la primera Revolución rusa. Originalmente publicado en tres partes, la obra maestra de Trotski se recoge aquí en un solo volumen. Sigue siendo el registro más vital e inspirador de la Revolución rusa jamás publicado hasta la fecha.

«Me interesa la no ficción porque me interesa la ficción: quiero decir, la zona de grisura donde esas dos versiones de un pacto cognitivo con la realidad se tocan.» Los ensayos de este libro fueron escritos entre 2019 y 2024. Su objeto principal, mas no único, es la narrativa mexicana publicada durante la última década. El marco de referencia es adrede caprichoso: cada. más que reiterar estándares académicos, me interesa interrogar al fenómeno literario contemporáneo sin sucumbir a la obviedad, la uniformidad y el aburrimiento. miento. Overol está dividido en tres partes:'Contexto', que incluye ensayos extensos sobre técnica y ambiente cultural;'Lecturas', que compila artículos más breves, dedicados a un solo autor; y'Relecturas', con tres ensayos sobre autores o libros de décadas anteriores, y sobre el modo en que esos materiales platican con el presente. Los llamo'apuntes'no les por su falta de profundidad, sino por el predominio de lo casual en la elección de los relatos sobre los que discurro. El lector constatará la ausencia de algunos de los títulos más vendidos y polémicos de la actualidad. Este es un truco que le aprendí a George Steiner: la convicción de que escribir sobre libros que te gustan y sobre las razones por las que te gustan vuelve más interesante y menos amargo el trayecto de la crítica. Casi siempre. Julián Herbert

Para entender por qué la sociedad ha sido alcanzada por un'rayo fascistizador', el filósofo Rocco Carbone invita a pensar el fascismo como un modo de acción política que, en sus formas y efectos, se verifica en el poder que encarna Javier Milei en la Argentina. Se trata, define, de un'fascismo celular', en un doble sentido: por su penetración en cada célula del tejido social y también por la centralidad de un dispositivo que moldea desde las nuevas modalidades del trabajo hasta las formas de pensamiento regidas por el código binario, el me gusta/no me gusta. Este ensayo explica por qué buena parte de la Argentina parece abducida por un fascismo'celular', en un doble sentido: por su penetración en cada célula social y por los dispositivos móviles que lo diseminan y reproducen. El nuevo poder fascista -que aquí se aborda desde las ciencias sociales, las humanidades y la literatura- enloquece, psicotiza. Carbone invita a resistirlo porque el fascismo no implica una idea distinta a la propia, sino la muerte de todas las ideas. La crítica dijo: «Carbone escribe sobre los mecanismos del fascismo. Lo diferencia de lo que llama el fascismo arqueológico, el de las experiencias europeas. Lo que hace es descubrir en el presente esos mecanismos, ver si efectivamente se reproducen, qué daño hacen y cómo desactivarlos. También es interesante que propone una estrategia de salida». Federico Vázquez, FutuRock «En Lanzallamas. Milei y el fascismo psicotizante, Rocco Carbone analiza el fenómeno a la luz del fascismo entendido'como un modo de acción, de pensamiento, de poder, de ideología de la barbarie'». Osvaldo Aguirre, Revista Ñ «Este libro llegó en el momento exacto en el que de una manera menos sistemática e inteligente veníamos pensando ideas similares. Analiza una metodología política, que tiene sus raíces en un evento histórico que es el fascismo». Julia Mengolini, FutuRock «El filósofo italiano aborda con rigor teórico el fenómeno Milei en ensayo breve e intenso que interpreta al producto como'fascismo psicotizante'. Para discutirlo». Jorge Asís en Red X «No sin compacta intensidad, Rocco Carbone formula un original análisis de los procedimientos de instalación y eventual permanencia del gobierno mileísta, así como advierte de los dispositivos de cooptación ideológica para concluir en un proyecto de respuesta. Este flamante libro brinda un heterogéneo material reflexivo sin disimular pasión, compromiso y propuestas capaces de incidir en el universo de lo posible». Jorge Pinedo, La tecl@ Ñ «Impresionante. Me encantó». Gustavo Sylvestre, FutuRockRadio 10

Este libro aborda las tendencias en relación con la innovación en la regulación de servicios, tanto desde la experiencia española en materia de energía eléctrica, como desde la mirada chilena respecto de la regulación de los niveles de servicio en las concesiones de obras públicas. Ello se complementa con propuestas de académicos peruanos dirigidas a hacer más eficaz la regulación económica de los servicios públicos energéticos. Asimismo, la obra se dedica a la contratación pública desde la perspectiva de la lucha contra la corrupción enfocando la amenaza de sanción administrativa como posible fuente de corrupción y con respecto a su naturaleza estratégica y socialmente responsable. Otros temas tratados son el principio de unidad de mercado, y el mecanismo de eliminación de barreras burocráticas, tendiente a establecer reglas adecuadas y uniformes para el desarrollo de la actividad económica. En materia ambiental, se presentan estudios sobre regulación y sanciones administrativas y acerca de la efectividad del diseño de instrumentos de mejora del desempeño. Finalmente, se ofrecen necesarias precisiones sobre el derecho a no autoincriminarse y el compliance penal y administrativo, desde la perspectiva europea.

'Las lecturas convencionales de la Antigüedad enfrentan a Atenas con Jerusalén, donde Atenas representa la «razón» y Jerusalén la «fe». Sin embargo, como nos recuerda Susan Buck-Morss, los estudios más recientes han eliminado esta separación. Nombrar el primer siglo como un punto cero –«año uno»– que divide el tiempo en antes y después es igualmente arbitrario, nada más que una conveniencia que carece de sentido empírico. En Año 1, Buck-Morss libera el primer siglo para que pueda hablarnos de otra manera, reclamándolo como terreno común y no como origen de diferencias profundamente arraigadas. Buck-Morss se propone derribar varias premisas conceptuales que han dado forma a la modernidad como episteme y nos han conducido a algunos impases posmodernos poco útiles. Se acerca al siglo I a través de los escritos de tres pensadores a menudo marginados en el discurso actual: Flavio Josefo, historiador de la Guerra de Judea; el filósofo neoplatónico Filón de Alejandría; y Juan de Patmos, autor del Apocalipsis, el último libro de la Biblia cristiana. También aparecen Antígona y John Coltrane, Platón y Bulwer-Lytton, al-Farabi y Jean Anouilh, Nicolás de Cusa y Zora Neale Hurston, por no hablar de Descartes, Kant, Hegel, Kristeva y Derrida. Buck-Morss demuestra que ya no es necesario dividir la historia como si fuera un niño desamparado que necesita la sabiduría protectora de Salomón. Los habitantes del primer siglo pertenecen juntos en el tiempo, y por lo tanto no a nosotros. Recuperar el siglo I como terreno común y no como origen de diferencias profundamente arraigadas: liberar el pasado para que nos hable de otra manera. «Año 1 es el ejemplo más convincente y elegantemente presentado de un proyecto filosófico de traducción de la historia: simplemente establece el paradigma». Souleymane Bachir Diagne, Universidad de Columbia «Año 1 es una brillante intervención en la cuestión misma de cómo leemos los textos del pasado: una restauración de la búsqueda del significado original sobre una base metodológica y teórica novedosa, así como una importante contribución al estudio de los tres autores tratados». Daniel Boyarin, Universidad de California, Berkeley'

Entre estos poemas hemos seleccionado algunos textos por su carácter ilustrativo de las ideas que exponemos. Estos textos se presentan en su lengua original, junto con su traducción al español para facilitar su lectura y comprensión. Asimismo, nos hemos apoyado en fuentes secundarias que nos han permitido contextualizar, desde el punto de vista histórico, social y cultural, los aspectos identitarios presentes en los poemas analizados. Del mismo modo, las citas textuales de estas fuentes secundarias han sido traducidas al español con el objetivo referido de facilitar su comprensión.

El presente volumen ofrece al lector una novedosa mirada sobre el legado multidisciplinar de un revolucionario compositor alemán que, a pesar de no haber visitado nunca la Península ibérica, dejó una profunda huella en las artes y en la sociedad españolas: Richard Wagner (1813-1883).Partiendo de la investigación ya realizada sobre la recepción de Wagner en la cultura y en el arte español, esta colección de estudios realiza un recorrido por los pilares más importantes de su acogida en España, ofreciendo novedosos y originales avances sobre la huella wagneriana multidisciplinar que se manifiesta no solo en la literatura en lengua española, en la prensa o en la traducción, sino también en las artes plásticas, en la arquitectura, en la escenografía, en la música, en la danza o en el cine.El volumen presta especial atención a tres pilares básicos inherentes al estudio de la obra wagneriana y su recepción: la definición del concepto de vanguardia (como expresión de radicalidad literaria y pictórica, de cosmopolitismo y propuestas ambiciosas de reestructuración en el espectáculo, la arquitectura y la obra de arte total); la noción de la materialidad (la influencia de Wagner se entendería en parte como un reclamo de la sensorialidad y el efecto anímico o sugerente de la obra de arte) y la repercusión en las artes españolas del peculiar tratamiento del mito (fundamental para Wagner que lo consideraba único por ser “siempre verdadero”, y provisto de un contenido “inagotable” para todos los tiempos).Se demuestra aquí no solo el fuerte impacto que causó la obra wagneriana en España en vida del autor y tras su muerte, sino también la vigencia de su huella, que sigue muy presente en la cultura el arte de hoy en día.

El español de Puebla pertenece a la zona dialectal del Altiplano central. Quizá por el predominio político, socioeconómico y cultural de la capital del país o por el hecho de que esta zona se percibe bastante homogénea, representada por los usos lingüísticos de la Ciudad de México, el español de Puebla ha sido poco investigado en la lingüística mexicana. En este libro se presenta una propuesta de análisis que combina objetivos, métodos y herramientas de la lingüística computacional, la lexicografía, la lexicología y la sociolingüística. Se busca que la exposición detallada de las decisiones metodológicas sirva de punto de partida para la preparación de lemarios de otros corpus del Proyecto para el Estudio Sociolingüístico del español de España y América (Preseea) —y de otros corpus orales regionales—; asimismo, se espera que, a partir de un método común, pueda haber un acercamiento a la variación lexicológica por parcelas referenciales, por el origen etimológico o por la distribución social e identitaria de ciertos ítems.