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Adopted in 2010 as a supplementary agreement to the 1992 Convention on Biological Diversity, the Nagoya Protocol (NP) mandates the fair and equitable sharing of benefits arising from the use of genetic resources provided by Indigenous peoples. Member states must newly enact or amend domestic laws to align with the NP. Consequently, many countries are currently implementing legislative, administrative, and policy measures to ensure fair benefit sharing from the use of Indigenous genetic resources. We examined the inclusion of intellectual property (IP) protection in the sharing of benefits from research and development that utilizes Indigenous genetic resources. The NP does not specify guidelines for IP‐related benefit sharing, leaving each member state to establish its own rules. We used an economics‐based approach to explore the optimal scope and duration of IP protection for maximizing stakeholder interests, including those of Indigenous peoples, at the national level. The optimal duration of IP protection was when the marginal social cost and benefit of IP protection were equal. When this point occurred varied depending on various factors, such as the type of genetic resources in the country, existence of alternatives, number of users, and competing actors. The optimal scope of IP protection was when the social benefit of investment in fundamental research equaled the social benefit of application development. Likewise, this point of implementation also varied based on various factors, such as the type, uniqueness, potential for further discovery, and diversity of providers in the country. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Academic review, promotion, and tenure processes place a premium on frequent publication in high‐impact factor (IF) journals. However, conservation often relies on species‐specific information that is unlikely to have the broad appeal needed for high‐IF journals. Instead, this information is often distributed in low‐IF, taxa‐ and region‐specific journals. This suggests a potential mismatch between the incentives for academic researchers and the scientific needs of conservation implementation. To explore this mismatch, we looked at federal implementation of the United States Endangered Species Act (ESA), which requires the use of the “best available science” to list a species as endangered or threatened and thus receive powerful legal protections. In assessing the relationship between academic sources of this “best available science” and ESA implementation, we looked at the 13,292 sources (e.g., academic journals, books, reports, regulations, personal communications, etc.) cited by the second Obama administration (2012–2016) across all ESA listings. We compared the IFs of all 4836 journals that published peer‐reviewed papers cited in these listings against their citation frequency in ESA listings to determine whether a journal's IF varied in proportion with its contribution to federal conservation. Most of the peer‐reviewed academic articles referenced in ESA listings came from low‐IF or no‐IF journals that tended to focus on specific taxa or regions. Although we support continued attention to cutting‐edge, multidisciplinary science for its ability to chart new pathways and paradigms, our findings stress the need to value and fund the taxa‐ and region‐specific science that underpins actionable conservation laws. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Lo que hago en este texto es activar la fuerza disruptiva de la negritud, es decir, su capacidad para rasgar el velo de la transparencia (por brevemente que sea) y revelar lo que se encuentra en los límites de la justicia.

El objetivo de este trabajo es ensayar una explicación e interpretación de la introducción “Répétition et différence” de Différence et répétition de Gilles Deleuze. Parte de la hipótesis de que es una pieza de un conjunto no desarrollado de filosofía moral. Esta pieza aborda cuatro elementos: conducta, ley, concepto y sujeto morales. El análisis detallado muestra que Deleuze esboza un programa de investigación de la acción moral que se inspira, como punto de partida, en el kantismo, y culmina en una doble propuesta: acercamiento de la acción moral a la acción estética y ética de la potencia. Los resultados apuntan a una génesis artística del sujeto moral actual.

Este artículo examina las dos leyes semánticas formuladas por N. Marr: la ley de los opuestos y la ley de la semántica difusa. Marr y sus seguidores proclamaron el carácter innovador de sus teorías semánticas, pero el análisis de estas leyes posibilita saber quiénes fueron los precursores de Marr en la materia, así como encontrar la respuesta a la pregunta sobre cuáles eran las premisas filosóficas y epistemológicas de las teorías semánticas de Marr.

Este trabajo se ocupó de describir el impacto que tuvo la sanción de la Ley n° 26.743 de Identidad de Género en tres escuelas secundarias de la localidad de Villa Constitución, provincia de Santa Fe en el espacio temporal de una década, desde el año 2012 cuando fue aprobada la ley hasta el año 2022. La sanción de leyes de este calibre marcó un cambio en la sociedad argentina en lo que refiere a la adquisición de derechos para la comunidad trans. Con la ley de Identidad de Género y la ley de Educación Sexual Integral las escuelas, como instituciones del estado, se vieron interpeladas a realizar un cambio de paradigma. La propuesta de esta investigación fue rastrear cuáles fueron esos cambios que se produjeron a lo largo de estos años y cómo influyeron en la vida diaria de las tres instituciones escolares seleccionadas.

En el presente artículo se propone un estudio de la Russkaya Pravda (ru. Правда Руськая, «verdad rusa» o «ley rusa») desde una perspectiva de la historia sensorial. La Pravda es un conjunto de fuentes legales datadas entre los siglos XI y XII, que, sin embargo, se anclan en tradiciones legales anteriores, producidas en el territorio de las actuales Rusia, Ucrania y Belarús. En su estructura interna, la Pravda posee un sistema axiomático de ofensas y penas, en su mayoría económicas. La versión corta consta de 48 artículos y la versión larga contiene hasta 121 artículos. A manera de introducción, proponemos un breve estado de la cuestión de las unidades temáticas donde el presente análisis se inscribe; la Rus de Kiev (siglos IX-XIII), entidad socio histórica del este europeo medieval, la historia sensorial con los cambios operados en los últimos tiempos historiográficos, y los análisis efectuados a la Pravda desde la historia legal y social de las historiografías eslavas. Por un lado, nos interesa contribuir a la construcción del universo sensorial de la experiencia socio-histórica conocida como Rus de Kiev, fundamental para la historia del este europeo medieval, territorio que aún no ha sido explorado desde el punto de vista de los sentidos. Por otro lado, buscamos entender particularmente cómo este universo sensorial tiene una puesta en escena específica para el caso de la ley y los procesos jurídicos. Para ello utilizamos la metodología propuesta por la historia sensorial para el análisis específico de dos sentidos: la audición y la vista. Al final del artículo, propondremos un listado de breves conclusiones sobre la naturaleza sensorial de la ley rusa.

Web scraping, the practice of automating the collection of data from websites, is a key part of how the internet functions, and it is an increasingly important part of the research tool kit for scientists, cultural resources professionals, and journalists. There are few resources intended to train archaeologists in how to develop web scrapers. Perhaps more importantly, there are also few resources that outline the normative, ethical, and legal frameworks within which scraping of archaeological data is situated. This article is intended to introduce archaeologists to web scraping as a research method, as well as to outline the norms concerning scraping that have evolved since the 1990s, and the current state of US legal frameworks that touch on the practice. These norms and legal frameworks continue to evolve, representing an opportunity for archaeologists to become more involved in how scraping is practiced and how it should be regulated in the future. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The article examines the doctrinal category "environmental law and order ", which is forming in Russian legal science and has no direct analogues in other jurisdictions. Its structure, types and forms of manifestation, correlation with other ecological legal terms are substantiated. The need to use this legal structure lies in the fact that it allows you to justify the degree of effectiveness of environmental legislation, evaluate the activities of executive and judicial authorities. The conclusion is argued that along with quantitative (statistical) methods of evaluating effectiveness, it is necessary to apply sociological methods, ranging from interviewing experts in the field of environmental protection, to finding out the opinions of the population of towns and villages on actual environmental issues. This will improve the "feedback" between public authorities and citizens, as well as to assess the work of environmental authorities more objective. The analysis of the survey of Orenburg students on their comprehension of the concept of environmental law and order legal order is given. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Este artículo se propone evaluar la pertinencia de la lectura de la “relación ética” levinasiana propuesta por Jean-Luc Marion. El gesto levinasiano, que permite su despliegue en diversos sentidos, se sitúa en el corazón mismo del “momento francés de la fenomenología”.

This article aims to assess the relevance of Jean Luc Marion’s reading of Levinas’ “ethical relation”. The Levinasian gesture, which could be deployed in several senses, is located at the very heart of the “French moment of Phenomenology”. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Can Thomas Aquinas, thinker of the thirteenth century, tell us something to our current Latin American political reality? A text between two contexts is the pretext to generate a reflection on the right to rebellion, from the perspective of nonviolence and the right to civil disobedience. A path from justice and good government in Aquinas, followed by the political common good and the political virtues in Angelicus to end up in the right to rebellion, is the route that is traced for this exposition. A reading from the hermeneutic exegetical proposal of Dr. René Padilla, that is, an intuitive understanding, a grammatical-historical understanding and a contextualizing understanding are the how and manner of the present work. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Antígona González (2012) by Sara Uribe (Querétaro, 1978) is a play that cannot be reduced to the legal and political language of denunciation and human rights but can be read as a poetics of the sacred. From its link with Sophocles' Antigone and the discussion with Agamben's homo sacer, this article contemplates Antígona González as a play that criticizes the principle of sovereignty and underlines the importance of the name and the body, in a sacred poetics of dispossession. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The rise of e-hailing services such as Grab and MyCar has overshadowed public transportation in Malaysia. E-hailing is a transport service that allows passengers to book a trip in real-time using virtual devices such as mobile phones. E-hailing platforms are predicted to grow tremendously as consumers continue to demand them for their convenience, speed, and cost-saving benefits. Beginning in October 2019, Malaysian e-hailing operators have been subject to control-oriented laws similar to those imposed on taxi drivers. This article attempts to highlight the regulatory framework that governs e-hailing services in Malaysia, as well as the legal issues and risks that e-hailing services face. It employs qualitative legal research, emphasising the study of law and the use of web, print, scholarly, and government statistics. The data were structured using theme analysis to generate a discussion narrative regarding e-hailing services in Malaysia, taking into consideration multiple viewpoints on the regulatory framework, legal concerns, and risks of this industry. It is found that despite the existence of essential laws that legalise e-hailing services, it has been discovered that legal concerns concerning legal status, safety, privacy, and liability persist in Malaysia's e-hailing services. On the one hand, there is a genuine urgency to ensure users' safety, which must not be suffocated by harsh and overbearing laws. As a result, understanding legal reactions to e-hailing services and exploring innovative approaches to handle growing legal difficulties is critical. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Effective and timely performance of duties by law enforcement officers under martial law is an important step on the way to restoring law and order disturbed by the armed conflict. The aim of the study was to analyze the structure of the mechanism of administrative law governing the activities of law enforcement agencies under martial law. The multipleaspect research object determined the use of a wide range of methods, such as the comparative analysis and the method of comparative law. In this sense, implementing measures by the police to provide a technical forensic examination of the scene upon the discovery of suspicious explosive devices and ammunition is considered effective for ensuring law and order during martial law. During an armed conflict, the law enforcement officers carry out their activities in compliance with the provisions of administrative law governing law enforcement activities under martial law. A coordinated structure of law enforcement agencies during martial law helps to establish law and order and observe human rights and freedom. Further research on the activities of law enforcement agencies under martial law may focus on developing practical recommendations regarding the effectiveness of police activities, and these may be demining the territory and inspecting the scene by the police in the event of the discovery of explosive devices. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article analyzes the circumstances surrounding the departure and expulsion of the French from the Mexican Republic in the late 1830s, because of the expulsion law of December 1, 1838, issued during the presidency of Anastasio Bustamante. Although this rule was in force for four months, the consequences were felt in the following decades. One of the effects was the French claims for damages suffered during that period, which were asserted against the Mexican government. Contrary to what is maintained by historiography, it is shown that the departure of the French took place, and their main points of exile were New Orleans and Havana. It reveals an expulsion that has some regional opinions and approaches without a detailed study and analysis so far. The largest possible number of expellees in the different Mexican regions is identified. The human drama of the exile of the French is presented, that is, the human and material consequences of their exodus are studied. The French, because of their Catholic and Latin origin and because they came from a nation seen as a beacon of civilization, were not seen with bad eyes by the Mexicans; however, during the "Pastry War" (1838-1839) emanated a hostility towards them and they became undesirable foreigners. The problem being explored is the government's power to expel foreigners deemed harmful to the public peace. The main sources that support the research are the archives of Mexico and France, the FamilySearch website, the press and nineteenthcentury works. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El presente escrito se propone revisar la reflexión de Agustín en torno a los hechos taumatúrgicos, con el objetivo de precisar la caracterización fenomenológica de los mismos, su contrastación con la mera superstición, el impacto que tienen para sumar adeptos al horizonte de la creencia cristiana y/o fortalecer una fe ya asumida. Asimismo, se buscará evaluar las consecuencias teórico-prácticas que estos hechos puedan tener en relación al postulado de la omnipotencia divina en el marco de la teología bíblica y patrística. Nuestra revisión toma como anclaje una serie de testimonios sobre los fenómenos taumatúrgicos que se hallan dispersos en la inmensa obra agustiniana, haciéndolos interactuar para poner de manifiesto la fecunda perspectiva de este pensador al respecto y, asimismo, destacar las dificultades teóricas que trae aparejada la cuestión de la omnipotencia divina en este ámbito puntual. Como metodología adecuada al abordaje de tales testimonios, proponemos leer estas fuentes siguiendo los juegos de remisión interna, pero también en diálogo con las coordenadas históricas, especialmente en vinculación a los perfiles diferenciados de receptores que Agustín está suponiendo para unas estructuras discursivas diversas, esto es, individuos más o menos letrados, paganos o cristianos, según veremos hacia el final de nuestra contribución. Comenzaremos, en cambio, examinando las consideraciones relativas a los efectos más o menos inmediatos que los fenómenos excepcionales pueden tener sobre la gnoseología de los cristianos -o potenciales cristianos-, atendiendo a los contrastes señalados respecto de las supersticiones paganas, para observar cómo la reflexión agustiniana al respecto nos conduce, casi naturalmente, a la cuestión de la omnipotencia divina.

Este escrito surgió de la lectura del libro de M.ª Isabel Lafuente, Libertad, ley y poder. Bien común y Derechos humanos en la obra de Francisco Suárez (Editorial Académica Española, Berlín, 2022, 482 pp.), que se comenta a continuación. El foco de mi comentario en diálogo con este estudio es triple. Primeramente, señalar la importancia que la obra de Francisco Suárez (1548-1617) tuvo principalmente durante los siglos xvii-xviii y la variación de perspectiva y método que la filosofía moderna introdujo con respecto al hacer de la escolástica y de la propia filosofía iusnaturalista de Suárez. En segundo lugar, indicar la recuperación y actualidad de Suárez en el presente. Y, en último lugar, ofrecer la estructura y los contenidos principales del libro de M.ª Isabel Lafuente con una breve conclusión.

En los últimos años el desarrollo de modelos in vitro con células madre humanas que simulan el desarrollo embrionario temprano ha vivido un gran progreso. Las dificultades para acceder a embriones humanos, la escasez de material embrionario y los desafíos técnicos, legales y éticos existentes sobre la investigación y experimentación con embriones humanos in vitro siguen siendo una barrera para avanzar en el conocimiento de la embriogénesis tras la gastrulación. Por ello distintos mecanismos celulares subyacentes a la formación de las líneas celulares en los seres humanos siguen siendo desconocidos. En el presente trabajo intentaremos reflejar varios de los aspectos que son motivo de incertidumbres jurídicas internacionales en relación con la investigación con embrioides como modelo experimental.

La migración como fenómeno social cobra importancia al estar presente en todos los Estados. México no es la excepción, al ser suelo de recepción, retorno, salida y tránsito de diversas corrientes, lo que ha generado la aparición y proliferación de traficantes, quienes a la luz de los vacíos legales y ante la ausencia de estrategias gubernamentales concretas aprovechan la situación para convertir a las personas migrantes en mercancías, cosificándolas ante la mirada indiferente de la autoridad y la invisibilidad de la sociedad. El objetivo de este trabajo es analizar la legislación mexicana en la materia y la política pública implementada por el actual gobierno, con el fin de identificar los progresos realizados y los retos que aún quedan pendientes. Se parte de la pregunta de investigación ¿Cuáles son los avances jurídico-institucionales en materia de tráfico de migrantes en México? La hipótesis que se sostiene es que los avances no han sido significativos, a pesar de que el gobierno actual tiene una orientación de izquierda y un discurso de protección de derechos. La principal conclusión a la que se arriba es que los avances en tráfico de migrantes son ínfimos, porque están alineados con los intereses geopolíticos de EE UU y no con los compromisos internacionales, lo que ha impedido hacer frente a los retos que representa este flagelo para la dignidad de las personas migrantes.

El siguiente artículo busca mostrar los resultados de una investigación en torno a la interpretación agustiniana de Is 10,23 LXX, texto citado por Pablo en Rom 9,28. Los diversos contextos en los que aparece la cita isaiana dentro de la producción agustiniana permiten descubrir algunas constantes en la interpretación, así como una evolución referida al tema de la gracia en contexto antipelagiano. La palabra abreviada de la que habla el profeta Isaías será identificada por Agustín como el doble mandamiento del amor, cuyo cumplimiento se debe al obrar libre del ser humano ayudado por la gracia de Dios.

Se ha debatido ampliamente sobre el papel de la legislación en la definición de la naturaleza de los regímenes esclavistas en las Américas y su función como objeto de lucha posesclavista. En este contexto, el presente trabajo aborda un estudio que busca realizar un análisis de la esclavitud como fenómeno jurídico durante el período esclavista. Aunque existió la llamada Ley Eusébio de Queiroz, que formalmente decretó el fin de la esclavitud, en realidad, e hecho no ocurrió. La institución de la esclavitud encontró su fin definitivo solo treinta y ocho años después, con la promulgación de la Ley Áurea. Es interesante observar cómo la misma ley que en un momento consolidó la esclavitud se convierte en un instrumento de lucha contra el racismo. Por este motivo, se analizaron los ordenamientos jurídicos brasileños, tanto los del período mencionado como los posteriores a la Constitución de 1988. Palabras clave: esclavitud, racismo, ley.

Atravesamos tiempos en los que las normas se viven automáticamente como una imposición o una limitación a la libertad personal. Por eso nuestra autora nos recuerda que hacen falta límites que ordenen, regulen y orienten. Y si las adultas y los adultos olvidamos esto, entonces, ¿quién educa?

El presente artículo lleva adelante el objetivo de examinar el diagnóstico que Michel Foucault presenta acerca del pensamiento de Adam Smith (1723-1790) como siendo parte de la estructura de la Vida, el Trabajo y el Lenguaje que definen a la episteme moderna. Para cuestionar esta hipótesis de Foucault, el texto propone una arqueología medieval de la economía moderna, colocando la atención en el franciscanismo medieval y sus concepciones del mercado y la ley. Sobre este punto se toman en cuenta las aportaciones de varios pensadores franciscanos medievales entre los que cabe destacar las doctrinas de Pedro de Juan Olivi. Finalmente, se lleva adelante una reflexión sobre la vigencia de la triple estructura conceptual enunciada por Foucault respecto de Smith en contraste con los tiempos actuales de la globalización económica.

Se trata de un texto que aborda un tema de alcance jurídico y geopolítico desde una perspectiva filosófica. Describe histórica y analíticamente el pasaje que va, desde lo que la tradición antigua y moderna denominó “guerra justa”, a la vigencia de lo que actualmente se denomina “guerra jurídica” (lawfare). La estructura del trabajo parte de la relación entre el derecho y la fuerza, para lo cual se apela a un análisis basado en la óptica de la deconstrucción (Derrida). A partir de esta caracterización, se define “colonialidad” y se despliegan los modos antiguos y modernos de colonialidad, a los que se considera “epistémicos” por estar relacionados con una “verdad” de origen que actúa como fin último de las acciones. Estos modelos conforman un paradigma moderno-colonial que parte de la Conquista de América. Luego se despliega el modelo cínico, asociado a la Guerra de Irak (entre otras) que, según se pretende demostrar en el presente artículo, difieren radicalmente del modelo epistémico. En este nuevo entorno, la verdad ética está usada como mero medio de una estrategia política.

Desde los filósofos clásicos se postula un régimen mixto o politeía que esté al servicio del bien común y que promulgue, con prestigio, las leyes; se trata de la institución que, según ellos, garantiza la concordia, la estabilidad, la paz, la continuidad histórica, en la que el Rey es servidor de la ley. Veremos algunas muestras del prestigio (autoridad o poder espiritual) alcanzado por algunas Monarquías Constitucionales, católicas y liberales, de comienzos del siglo xx: la Española, la Portuguesa y la Austro-Húngara, que prepararon el camino a la Monarquía Parlamentaria porque sus Monarcas fueron liberales: aunque sus respectivas Constituciones establecían su soberanía compartida con el Parlamento, dieron primacía no solo a este último, sino al pueblo cuya soberanía reconocieron. Es necesario explicar qué se entiende por “espíritu liberal”, el cual informa a nuestra Monarquía Parlamentaria, cuyo titular, Felipe VI, considera que sin el respeto a las leyes no existe ni convivencia ni democracia, sino inseguridad, arbitrariedad y, en definitiva, quiebra de los principios morales y cívicos de la sociedad; porque el derecho es el mejor camino para el logro y mantenimiento de la paz. Según Julián Marías, la Monarquía está fuera de la beligerancia, es una institución permanente, superior a los partidos; da una continuidad, con prestigio, que permite el cambio sin romper la estabilidad.

Se plantea en este ensayo la discutida posición de Sócrates acerca de las leyes de Atenas: tanto la ley democrática y positiva, como la ley tradicional no-escrita. Se argumenta sobre las fuentes que tenemos, especialmente la Apología y el Critón de Platón, y los Memorabilia de Jenofonte. Se concluye que Sócrates no dejó nunca, a lo largo de su dilatada existencia, de intentar persuadir sobre la justicia, sosteniendo que, bajo ningún concepto, era justo hacer daño, ni incumplir las leyes o las órdenes de la autoridad superior (humana o divina).

The article discusses a qualitative study conducted in the Philippines to determine the perceived impacts of implementing the microenterprise law. The study used the Grand Unified Theory of Business Development as its theoretical framework and gathered qualitative data through interviews and focus group discussions with stakeholders such as microenterprise owners, consumers, suppliers, employees, and government bodies. The findings showed that the impact of the microenterprise law was generally positive and advantageous for all stakeholders. The study highlights the financial impact of government-aided assistance on microenterprises and emphasizes the importance of such assistance for a strong business economy. [Extracted from the article]

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El objetivo de este artículo es presentar la correlación entre la toma de decisiones y la influencia de las emociones en este proceso. Es relevante tanto para las situaciones cotidianas como para el ámbito legal. Por eso, en el trabajo se presentarán los resultados de una investigación propia relacionada con la toma de decisiones por parte de abogados y personas que practican una profesión distinta a la ley en el campo del derecho penal, basándose en un caso de estudio preparado. La investigación se llevó a cabo mediante la aplicación del instrumento de encuesta.