Search

Les premiers témoins de l’occupation du site et l’organisation du parcellaire remontent au XIIIe siècle, et sont axés sur la rue du Saint-Sépulcre. Les constructions se densifient aux XIVe – XVe siècles : au moins six ensembles bâtis ont pu être identifiés. Les habitations médiévales occupent l’intégralité de la zone fouillée, gagnant le cœur d’îlot. Au centre de l’emprise, une construction prestigieuse, comprenant deux caves voûtées communiquant entre elles, représente une superficie totale de 140 m². II s’agit de l’unique exemple de caves médiévales dans ce secteur, attribuées pour l’instant au XIVe siècle. Cette demeure voisine des bâtisses plus modestes, sur solins et sablières. Dès le XVIe siècle, les bâtiments se resserrent sur le front de rue, et, vers la fin de la période, les caves se multiplient. L’arrière des parcelles est alors transformé en cours ou en jardins, et contient des puits, des latrines, des fosses dépotoirs. Au milieu du XVIIIe siècle, le terrain ne contient plus que deux propriétés : celle de Mme de Fiennes, comprenant le bâtiment sur cave du XIVe siècle, et celle de Jacques Cadart, cabaretier, à l’angle de la rue des Corroyeurs. La trame parcellaire a perduré, sans changements majeurs, jusqu’à nos jours.

Writing was seldom used in the civilisations of Ancient Africa as most knowledge was transmitted orally. Ethiopian Muslims, however, developed local forms of writing or borrowed them from foreign cultures. Arabian script and local variants were commonly written on wooden tablets. Ink was stored in wooden, calabash, metal or clay pots. By analysing samples taken from ancient tablets and ink pots kept in the Musée de l'Homme, we have determined the composition of inks from different regions. They have all proven to be carbon-based inks which have always been metallogallic. Carbon inks were made from various local recipes using natural dyes. Glucidic binders were always used, sometimes with a lipidic additive., L'Afrique traditionnelle a eu peu recours à l'écriture, la transmission des savoirs étant assurée oralement. Les musulmans, les habitants de l'Ethiopie, ont développé des formes d'écriture locales, ou empruntées à d'autres cultures. L'écriture arabe, avec des variantes régionales, a souvent été tracée sur des tablettes en bois et l'encre conservée dans des encriers en bois, en calebasse, en métal ou en terre. Des prélèvements effectués sur les tablettes et dans les encriers anciens conservés au Musée de l'Homme ont permis d'analyser les composants des encres de plusieurs régions. Les résultats des analyses permettent de placer toutes les encres africaines prélevées dans la gamme des encres au carbone, contrairement aux résultats obtenus pour l'analyse d'encres sur parchemin. Pour ces dernières, il a été montré qu'elles étaient toujours de nature métallogallique dans d'autres parties du monde. Ces encres au carbone ont été préparées avec des recettes locales variées, recourant à des pigments de diverses natures. Le liant est toujours glucidique, parfois additionné d'un liant lipidique., Bleton Jean, Rivallain Josette, Sansoulet Jean. Encres de tablettes coraniques africaines. In: Journal d'agriculture traditionnelle et de botanique appliquée, 39ᵉ année, bulletin n°1,1997. pp. 95-107.

International audience

International audience; Ausgehend von der Beobachtung, daβ sich in der Antike das Schreiben auf Wachs und das Schreiben mit Tinte gegenseitig ergänzen, macht die Erforschung des Schreibgeräts durch die Identifizierung verschiedener Utensilien, die mit der Schreibtätigkeit zusammenhängen, in letzter Zeit Fortschritte. Das Auftreten dieser Gegenstände bei Ausgrabungen sowie Untersuchungen zu ihrer Häufigkeit und zeitlichen Entwicklung können uns Informationen über die Verbreitung von Schreiben und Lesen in den Provinzen liefern. Besonders Grabinventare, in denen Schreibgeräte oft das einzige Indiz für die einstige Existenz von Geschriebenem (auf Schreibtäfelchen, Papyrus oder Pergament) sind, leisten zu dieser Frage einen wichtigen Beitrag.; The study of writing equipment gained a recent development due to the identification of artefacts connected to writing practice including the two complementary methods, using wax and ink during the Antiquity. The presence of these items in archaeological digs, the analysis of their occurrence and of their evolution can give indications on the diffusion of literacy in provinces. Funerary sites where writing instruments often are the only evidence of writings which didn't survive (on tablets, papyri or parchment) strongly assist this research.; L'étude des instruments à écrire a récemment progressé par l'identification des divers ustensiles liés à la pratique de l'écriture selon les deux méthodes utilisées de manière complémentaire dans l'Antiquité, sur cire et à l'encre. L'apparition de ces objets dans les fouilles, l'étude de leur fréquence et de leur évolution dans le temps sont susceptibles de nous renseigner sur la diffusion de l'écriture et de la lecture dans les provinces. Les ensembles funéraires, au sein desquels les instruments à écrire sont souvent le seul indice de la présence d'écrits non conservés (sur tablettes, papyrus ou parchemin), apportent une contribution importante à cette recherche.

Extrait des Oeuvres de Lavoisier