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Assuming crucial relevance in today’s global landscape, characterized by contrasts and tensions, the perspective of peace education fosters the development of non-violent communication skills, constructive conflict resolution, and the promotion of equality and justice from an inclusive attitude. By assimilating these principles into educational processes, it is possible to form individuals who are bearers of a humanistic vision based on awareness, understanding, and the promotion of collective well-being. In this contribution, some educational paths are illustrated that translate the educational orientation to peace as a tool to develop not only knowledge but also the skills and attitudes necessary to face personal and global challenges in a measured and respectful manner. These project exemplars highlight the potential of peace education in shaping citizens who are creators of scenarios of democracy and participation, empowering them to become mediators of change and creators of non-violent and inclusive relations. Promuovere l’educazione alla pace come pratica di prevenzione inclusiva nella Scuola dell’Infanzia e Primaria. Nell’assumere una rilevanza cruciale nell’attuale panorama globale, caratterizzato da contrasti e da tensioni, la prospettiva dell’educazione alla pace favorisce lo sviluppo di capacità di comunicazione non violenta, di risoluzione costruttiva dei conflitti e di promozione dell’uguaglianza e della giustizia, in ottica inclusiva. Mediante l’assimilazione di tali principi nei processi educativi, è possibile formare individui che siano portatori di una visione umanistica basata sulla consapevolezza, sulla comprensione e sulla promozione del benessere collettivo. Nel presente contributo vengono illustrati alcuni percorsi didattici che traducono l’orientamento educativo alla pace come strumento teso a sviluppare non solo le conoscenze, ma anche le competenze e gli atteggiamenti necessari per affrontare le sfide, sia personali che globali, in modo misurato e rispettoso. Tali esemplificazioni progettuali evidenziano il potenziale dell’educazione alla pace nel formare cittadini artefici di scenari di democrazia e di partecipazione, abilitandoli a diventare mediatori di cambiamento e creatori di relazioni non violente e inclusive.

The common narrative describing countries at war tends to focus on the horrors and destruction it wreaks. Equal importance is not given to what survives and reborn, to the ways in which the subjects act and repair the fractures to continue living and re-exist. The common image of Colombia abroad continues to be associated with civil war. However, it is worth emphasizing that Colombia has also become an interesting laboratory of peace-building experiences carried out by its inhabitants who have responded to heartbreaking situations with dignity and creativity to weave better coexistence and enable different futures. This article collects reflections on an exhibition experience on the plural meanings of peace, which, supported by listening, constant conversations and fieldwork with indigenous Nasa, Murui, Wayuu, Pasto and Camëntsá and with members of the Association of Victims and Survivors del Nordeste Antioqueño (ASOVISNA), configures a pedagogical proposal for reflection and dialogue on peace in the country. Sanaduría: laboratorio pedagogico per la riflessione e il dialogo sulla pace in Colombia. La narrativa comune che descrive i paesi in guerra tende a concentrarsi sugli orrori e la distruzione che questa genera. Pari importanza non viene data a ciò che sopravvive e rinasce, alle modalità con cui i soggetti agiscono e riparano le fratture per continuare a vivere e ri-esistere. L’immagine all’estero della Colombia continua ad essere associata alla guerra civile. Tuttavia, vale la pena sottolineare che la Colombia è diventata anche un interessante laboratorio di esperienze di costruzione di pace portate avanti dai suoi abitanti che hanno risposto a situazioni strazianti con dignità e creatività per tessere migliori convivenze e consentire futuri diversi. Questo articolo raccoglie le riflessioni su un’esperienza espositiva sui significati plurali della pace, che, supportata nell’ascolto, conversazioni costanti e lavoro sul campo con indigeni Nasa, Murui, Wayuu, Pasto e Camëntsá e con membri dell’Associazione di Vittime e Sopravvissuti del Nordeste Antioqueño (ASOVISNA), configura una proposta pedagogica per la riflessione e il dialogo sulla pace nel Paese.

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The article outlines the constant longing of Paul VI for peace and, in particular, examines the motivations for which he came to establish the World Day for Peace. It indicates how Paul VI prepared the Message for this Day, how it was disseminated and how it was received. In addition to this, it recalls the renewal that Paul VI, with audacity and prophetic spirit, introduced into the life of the Church. We owe much to him if today the figure of the Pope is seen and received in the way that appears natural to us, as something taken for granted. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Lo scopo dell’indagine pilota presentata di seguito è quello di indagare l’immaginario bellico dei bambini. Partendo da un progetto di educazione alla pace, è stato messo a punto un questionario, contenente alcune domande sulla guerra e sulla funzione della pace e sono stati intervistati 270 bambini e ragazzi. I primi risultati sono discussi di seguito.