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La diversité du conseil d’administration importe-t-elle réellement aux actionnaires ? Pour répondre à cette question, nous avons écarté l’approche traditionnelle reposant sur l’analyse du lien entre diversité du conseil d’administration et valeur d’entreprise afin de nous concentrer sur les résultats des élections annuelles des administrateurs par les actionnaires. A l’aide d’un échantillon de données collecté manuellement, nous concluons que la diversité importe aux actionnaires. Nous montrons que le soutien des actionnaires envers les administrateurs issus de la diversité s’explique principalement par les votes pour les administrateurs issus des minorités, ce qui constitue une nouveauté dans la littérature. Notamment, nous montrons que le vote en faveur des administratrices non caucasiennes peut pleinement expliquer le soutien des actionnaires pour les administratrices. Notre étude a des implications sur la sélection des administrateurs et montre que la diversité du conseil d’administration est précieuse pour les actionnaires. Does board diversity really matter to shareholders? To answer this question, we depart from the traditional approach of analysing the impact of board diversity on firm value to instead concentrate on shareholder voting outcomes in annual director elections. By exploring a hand-collected dataset, we identify that diversity matters to shareholders. New to the literature, we find that shareholders’ greater support for diverse directors is driven by votes for minority directors. Specifically, we show that non-Caucasian female directors can fully explain the greater shareholder approval for female directors. Our study has implications for board selection and shows that board diversity is valuable to shareholders.

Does board diversity really matter to shareholders? To answer this question, we depart from the traditional approach of analysing the impact of board diversity on firm value to instead concentrate on shareholder voting outcomes in annual director elections. By exploring a hand-collected dataset, we identify that diversity matters to shareholders. New to the literature, we find that shareholders’ greater support for diverse directors is driven by votes for minority directors. Specifically, we show that non-Caucasian female directors can fully explain the greater shareholder approval for female directors. Our study has implications for board selection and shows that board diversity is valuable to shareholders. La diversité du conseil d’administration importe-t-elle réellement aux actionnaires ? Pour répondre à cette question, nous avons écarté l’approche traditionnelle reposant sur l’analyse du lien entre diversité du conseil d’administration et valeur d’entreprise afin de nous concentrer sur les résultats des élections annuelles des administrateurs par les actionnaires. A l’aide d’un échantillon de données collecté manuellement, nous concluons que la diversité importe aux actionnaires. Nous montrons que le soutien des actionnaires envers les administrateurs issus de la diversité s’explique principalement par les votes pour les administrateurs issus des minorités, ce qui constitue une nouveauté dans la littérature. Notamment, nous montrons que le vote en faveur des administratrices non caucasiennes peut pleinement expliquer le soutien des actionnaires pour les administratrices. Notre étude a des implications sur la sélection des administrateurs et montre que la diversité du conseil d’administration est précieuse pour les actionnaires.

International audience; La ville de Qom se présente aujourd’hui comme un cas exceptionnel parmi les villes iraniennes. Abritant l’un des principaux sanctuaires chiites du pays, elle attire chaque année près de 20 millions de pèlerins d’Iran, du Moyen-Orient et du reste du monde. Son emplacement ancien sur la route de soie, au croisement des axes nord-sud et est-ouest du pays et de la région, sa proximité à la capitale actuelle Téhéran, le nombre et l’importance de ses écoles religieuses, ses relations scientifiques et religieuses séculaires avec d’autres villes chiites de la région (Najaf, Karbala, Baalbek, Nabâtiyeh, Mazâr-e Sharif, Karachi, etc.), enfin son rôle crucial dans les événements politiques depuis 1979, ont fait d’elle un espace d’un cosmopolitisme rare en Iran, focalisant différents enjeux sociaux, urbanistiques, politiques et bien sûr religieux. D’un côté, elle apparaît comme isolée par les Iraniens d’inspiration moderniste, principalement de la classe moyenne de grandes villes comme Téhéran ; de l’autre, elle attire d’innombrables individus et groupes d’origines très diverses, pour de simples passages ou des établissements durables, motivés par les inspirations religieuses ouscientifiques. C’est un carrefour où circulent quotidiennement, autour de son sanctuaire (ḥaram), des pèlerins de tous âges et de toutes nationalités ; c’est aussi un centre académique unique, un foyer d’échanges d’idées religieuses, philosophiques et politiques, rayonnant dans tout le monde chiite grâce au dynamisme et à l’avancement technologique de ses institutions. Dans cet article, nous présenterons les dynamiques cosmopolites de cette ville afin de montrer comment, dans le contexte national et régional, la sacralité et l’autorité du religieux suscitent des pratiques et des espace-temps hybrides, et comment cette diversité autour de l’axe du religieux participe à la circulation de modèles socioculturels, urbanistiques, économiques et idéologiques nouveaux dans la région, au-delà des politiques nationales.

Les tensions sociales et politiques concernant la question de l’immigration qui secouent le Québec sont plus que jamais d’actualité. Alors que plusieurs travaux ont porté sur les attitudes face à l’immigration, nous proposons un regard ethnographique sur l’expérience de la diversité dans deux quartiers dits de « classe moyenne » de la grande région de Montréal. L’observation concrète des interactions interethniques dans les espaces publics ainsi que des entrevues qualitatives approfondies auprès de familles « natives » et d’origine immigrante avec de jeunes enfants nous permettent d’avancer que les espaces publics, plus particulièrement les parcs de quartier, apparaissent comme des lieux particulièrement privilégiés des familles dans l’expérience de la diversité et l’apprivoisement de la différence. Bien que la convivialité l’emporte sur l’aversion dans ces espaces publics, certains inconforts demeurent, surtout lorsqu’ils engagent des marqueurs religieux ou touchent à l’éducation des enfants. La sociabilité publique et la participation dans les réseaux communautaires, tant des « natifs » que des immigrants, permettent de dépasser certaines tensions et favorisent des rapprochements vers une cohabitation interethnique urbaine inclusive., The social and political tensions related to immigration in Quebec are more relevant than ever. While several studies have focused on attitudes towards immigration, this article provides an ethnographic study of the experience of diversity in two « middle class » neighborhoods of the Greater Montreal. The empirical observation of interethnic interactions in public spaces and in-depth qualitative interviews with « native » and immigrant families with young children support that public spaces, especially neighborhood parks, stand as privileged places in families’ experience of diversity. Although conviviality outweighs aversion in these public spaces, some tensions remains, especially with regard to religious markers and the education of children. Public sociability and participation by both « natives » and immigrants in community networks help in overcoming some of these discomforts and promote an inclusive interethnic urban cohabitation., Las tensiones sociales y políticas sobre la cuestión de la inmigración que sacuden a Quebec son más que nunca de actualidad. Si bien varios trabajos se han centrado en las actitudes frente a la inmigración, nosotros proponemos un enfoque etnográfico sobre la experiencia de la diversidad en dos barrios llamados de « clase media » en la gran región de Montreal. La observación concreta de las interacciones interétnicas en los espacios públicos, así como entrevistas de fondo entre familias « nativas » y de origen inmigrante con hijos jóvenes nos han permitido postular que los espacios públicos, y en particular los parques del barrio, se presentan como lugares particularmente privilegiados por las familias en la experiencia de la diversidad y familiarización con la diferencia. Aunque la convivialidad prevalezca sobre la animadversión en dichos espacios públicos, siguen sintiéndose ciertas incomodidades, sobre todo cuando se trata de indicadores religiosos o que conciernen a la educación de los hijos. La sociabilidad pública y la participación en las redes comunitarias, tanto de « nativos » como de inmigrantes, permiten rebasar ciertas tensiones y favorecer vinculaciones hacia una cohabitación urbana interétnica incluyente.

This publication highlights the links between cultural geography and migration. With a vast retrospective embracing centuries and territories, Gérard-François Dumont questions the strength and permanence of cultural tropisms. With this intention, it contextualizes the institutional, state and societal factors contributing to the maintenance or abandonment of the cultural traits of the country or ethnicity of origin. This analytical precondition constitutes a foundation for the subsequent study of concrete case studies, all the more interesting because they are based on recent archival or empirical surveys or still in progress., Cette publication met en évidence les articulations entre géographie culturelle et migrations. À la faveur d’une vaste rétrospective embrassant les siècles et les territoires, Gé-rard-François Dumont interroge la force et la permanence des tropismes cul-turels. Dans ce dessein, il contextualise les facteurs institutionnels, étatiques, sociétaux concourant au maintien ou à l’abandon des traits culturels du pays ou de l’ethnie d’origine. Ce préalable analytique constitue un soubassement pour aborder ensuite les études de cas concrets, d’autant plus intéressantes qu’elles s’appuient sur des enquêtes archivistiques ou empiriques récentes ou toujours en cours.

Cette étude interroge l'image stéréotypée de l'homme noir en Espagne du XVe au XVIIIe siècle, tant en art qu'en littérature, entre ressemblances et écarts. La variété des représentations du Noir souligne l'originalité de la péninsule ibérique qui connut avec la prégnance mauresque une présence noire ancienne et durable.

The management of human resources in organizations contributes to the strengthening of competitiveness and improves the performance of employees and in turn to the performance of the company. Like any business, very small businesses don't steal from this rule. This communication is intended to study the effects of ethnic diversity on HRM in very small businesses that operate in a highly competitive environment. The data collected from thirty-five (35) very small businesses (VSB) helped to better understand the effects of the ethnic specificities on HRM activities in the small company that have a formal existence. In addition, the results of the analyses of descriptive statistics, correlation and analysis of the interviews conducted with 24 leaders of the VSB helped understand the positive influence of the ethnic specificities on HRM practices in these companies., La gestion des ressources humaines dans les organisations contribue au renforcement de la compétitivité et améliore la performance des salariés et par ricochet à la performance de l'entreprise. Comme toute entreprise, les très petites entreprises ne dérobent pas à cette règle. La présente communication a pour objectif d'étudier les effets de la diversité ethnique sur la GRH dans les très petites entreprises qui évoluent dans un environnement fortement concurrentiel. Les données collectées auprès de trente-cinq (35) TPE ont permis de mieux comprendre les effets des spécificités ethniques sur les activités de GRH dans les TPE qui ont une existence formelle. De plus, les résultats des analyses de la statistique descriptive, de la corrélation et de l'analyse des entretiens réalisés auprès de vingt-quatre(24) dirigeants des TPE ont permis de comprendre l'influence positive des spécificités ethniques sur les pratiques de GRH dans ces entreprises.

International audience; В статье на обширном историческом и географическом материале исследуются геополитические последствия этнического многообразия внутри государств. Существование миноритарных человеческих групп (меньшинств) внутри государств – неотъемлемая черта истории и географии. Изучение этих «человеческих групп» требует их предварительного определения. В статье предлагается следующее определение: «человеческая группа – это совокупность индивидов, длительное время проживающих на данной территории и имеющих устойчивые общие признаки, этнические, культурные, религиозные, языковые или исторические, которые формируют ее идентичность и коллективные ценности, отличающие ее от остальной части населения». При наличии таких групп внутри государства власти могут использовать два геополитических подхода. Первый заключается в остракизме по отношению к меньшинству. Второй подход состоит во внедрении различных способов инклюзии и интеграции, коррелирующих с логикой примирения и согласия.; Geopolitical consequences of ethnic variety within the states are investigated in this article basing on extensive historical and geographical material. Existence of minority human groups (minorities) within the states is an integral feature of history and geography. Study of these «human groups» demands their preliminary definition. In this article the following definition is offered: «the human group is a community of individuals, dwelling in certain territory for a long time and having steady common features – ethnic, cultural, religious, language or historical which form its identity and collective values distinguishing it from the rest of the population». When such groups are present in the state, the authorities may use two geopolitical approaches. The first consists in ostracism in relation to minority. The second approach consists in the introduction of various ways of an inclusion and integration that correlate with the logic of reconciliation and consent.; Les conséquences géopolitiques de la diversité ethnique au sein des États sont analysées dans cet article en se basant sur de nombreux documents historiques et géographiques. Les autorités peuvent utiliser deux approches géopolitiques. Le premier consiste en l'ostracisme par rapport à la minorité. La seconde approche consiste à introduire diverses manières d’inclusion et d’intégration qui sont en corrélation avec la logique de la réconciliation et du consentement.

International audience; В статье на обширном историческом и географическом материале исследуются геополитические последствия этнического многообразия внутри государств. Существование миноритарных человеческих групп (меньшинств) внутри государств – неотъемлемая черта истории и географии. Изучение этих «человеческих групп» требует их предварительного определения. В статье предлагается следующее определение: «человеческая группа – это совокупность индивидов, длительное время проживающих на данной территории и имеющих устойчивые общие признаки, этнические, культурные, религиозные, языковые или исторические, которые формируют ее идентичность и коллективные ценности, отличающие ее от остальной части населения». При наличии таких групп внутри государства власти могут использовать два геополитических подхода. Первый заключается в остракизме по отношению к меньшинству. Второй подход состоит во внедрении различных способов инклюзии и интеграции, коррелирующих с логикой примирения и согласия.; Geopolitical consequences of ethnic variety within the states are investigated in this article basing on extensive historical and geographical material. Existence of minority human groups (minorities) within the states is an integral feature of history and geography. Study of these «human groups» demands their preliminary definition. In this article the following definition is offered: «the human group is a community of individuals, dwelling in certain territory for a long time and having steady common features – ethnic, cultural, religious, language or historical which form its identity and collective values distinguishing it from the rest of the population». When such groups are present in the state, the authorities may use two geopolitical approaches. The first consists in ostracism in relation to minority. The second approach consists in the introduction of various ways of an inclusion and integration that correlate with the logic of reconciliation and consent.; Les conséquences géopolitiques de la diversité ethnique au sein des États sont analysées dans cet article en se basant sur de nombreux documents historiques et géographiques. Les autorités peuvent utiliser deux approches géopolitiques. Le premier consiste en l'ostracisme par rapport à la minorité. La seconde approche consiste à introduire diverses manières d’inclusion et d’intégration qui sont en corrélation avec la logique de la réconciliation et du consentement.

Associer « représentation de la diversité ethnique » et « télévision » dans une juste mesure ne relève-t-il pas d’une impossibilité? Pour répondre à cette question, nous considérons d’abord les fondements scientifiques, souvent venus de l’étranger, qui ont déterminé la prise en compte d’objets « hors normes », différents de ceux habituellement traités en sciences sociales. En France, ces recherches restent majoritairement limitées au domaine universitaire et scientifique. Il faut attendre l’année 2000 puis l’année 2008 pour consulter les deux études menées par des chercheurs et destinées à des instances audiovisuelles. Quelles répercussions ces démarches et résultats scientifiques ont-ils concrètement sur la politique télévisuelle? Nous nous appuyons sur deux rapports rédigés par les instances audiovisuelles françaises pour évaluer dans quelles mesures ces intentions modifient effectivement le paysage audiovisuel., Is it possible to associate “representation of ethnic minority” with “television”? To answer this question, we first consider the scientific origins, often from abroad, that took into account subjects “out of standards” and different from those usually treated in research. In France, these researches are mostly limited to the academic and scientific field. We must wait until the year 2000 and the year 2008 to read the two studies conducted by researchers, for audiovisual instances. What impact these scientific results have on the television policy?

Individual and social behaviors, such as voting patterns, the ability to trust others, participation in the community, health-seeking behaviors, or attitudes towards contraception, can persist over many years. Relying on new historical and contemporary data sources, the works compiled in this thesis aim at explaining and quantifying rigorously instances of persistence in behaviors and preferences. This work presents three contributions to the literature. Firstly, it compiles a new micro-level geocoded historical datasource on missionary activity in sub-Saharan Africa. Secondly, it has elucidated, in original ways, channels of persistence in development, which are not attributable to formal institutions. Thirdly, it has analyzed the intensive margin of diversity, providing a new way to address the endogeneity issue in the study of the role of diversity on income. The first part of the thesis is a work on the long-lasting influence of missionary activity in sub-Saharan Africa. I present there the research I have conducted with Julia Cagé. It relies a new database that we constructed and geocoded based on the Geography and Atlas of Protestant missions. This research is developed in the two first chapters of the thesis. The second part of this thesis studies the social conditions under which ancestry differences act as a persistent barrier for individual earnings in the United States. The United States is a natural choice to study the persistent effect of ancestry on income, as this is a country that was populated by subsequent waves of migration from different origins during a relatively short period of time. Moreover, the American Census Bureau has recorded data about ancestries since the 1850s.; Les comportements politiques et sociaux tels que la participation politique, la confiance en autrui, l'engagement collectif, la prévention en santé, ou les attitudes vis à vis de la contraception, peuvent persister pendant de très nombreuses années. Cette thèse présente des travaux qui explorent et quantifient rigoureusement des instances de persistance dans ces comportements, en utilisant de nouvelles sources de données historiques et contemporaines. Les travaux présentés dans cette thèse contribuent à la littérature de trois manières différentes. En premier lieu, ils présentent une nouvelle base de données sur la présence des missionnaires chrétiens en Afrique et leurs investissements. Cette base de données est unique en ce qu'elle est entièrement géocodée et présente des données à un niveau de désagrégation très fin. En deuxième lieu, ces travaux mettent en avant de manière originale des canaux de persistance dans le développement qui ne sont pas attribuables aux différences institutionnelles. En troisième lieu, en analysant la marge intensive de la diversité, ces travaux proposent aussi une nouvelle manière d'aborder la question de l'endogénéité dans l'étude du rôle économique de la diversité des origines dans une société. La première partie de cette thèse est un travail sur l'effet persistant sur le développement de l'activité missionnaire en Afrique subsaharienne. La deuxième partie de cette thèse étudie les conditions sociales qui font que les différences d'origine peuvent devenir une barrière à la réussite économique aux États-Unis.

L’opérateur des transports publics londoniens est l’une de ces entreprises-institutions dont l’histoire épouse les évolutions de la ville qui l’abrite. Par sa taille (plus de soixante mille salariés au début des années 1980) et son domaine d’activité intimement lié à la vie de la cité, London Transport / Transport for London est un prisme synthétisant les mutations vécues par la capitale britannique en vingt-cinq ans. Nous commencerons par présenter brièvement les transformations du contexte socio-économique londonien depuis 1981, année de l’élection de Ken Livingstone à la tête du Greater London Council. En étudiant ensuite la diminution drastique des effectifs et les changements dans la structure du personnel de London Transport/Transport for London, nous verrons que le bastion masculin, blanc, syndiqué, est devenu le reflet de la diversité londonienne - et surtout qu’au-delà du parallèle économique et démographique avec la vie de la capitale, cette révolution plus ou moins douce reflète également l’évolution des valeurs politiques, des années Thatcher au Blairisme.

This paper offers a geographic interpretation of Africa’s economic performance since independence. Both Africa’s physical geography and its human geography are distinctive. As regards physical geography, Africa is also characterized by country differentiation. The fact that a larger share of Africa’s population lives in landlocked, resource-scarce countries as opposed to coastal, resource-scarce countries alone accounts for one percentage point of the gap between Africa’s growth rate and that of other regions. In terms of human geography, Africa is also distinctive but not so differentiated. Almost all African countries have small populations yet are ethnically diverse. A corollary of small countries is that Africa has found both policy reform and the maintenance of internal security more difficult than other regions., Ce papier présente un état des lieux de la performance économique de l’Afrique depuis l’indépendance en des termes qui mettent l’accent sur l’importance du facteur géographique. La géographie physique et la géographie humaine de l’Afrique présentent des traits caractéristiques. La géographie physique montre non seulement de la spécificité, mais également de la diversité entre les pays. En comparaison de ce que l’on peut observer dans d’autres régions du monde, la part relativement élevée des pays à la fois pauvres en ressources et enclavés contribue à une perte de croissance de l’ordre d’un point de croissance du PIB régional. Du point de vue de la géographie humaine, la situation africaine est sans doute assez distinctive, mais en réalité assez peu différenciée entre les pays. Presque tous les pays africains ont en effet une population faible par le nombre et présente une forte diversité ethnique. Corollaire de la petitesse des États, l’application des politiques de réformes et la sécurité intérieure se sont avérés être des objectifs difficiles à réaliser., Collier Paul. Les performances de l’Afrique sont-elles les conséquences de sa géographie ? . In: Économie & prévision, n°186, 2008-5. Économie du développement et de la transition, sous la direction de Pierre Malgrange et Patrick Plane. pp. 11-22.

Le cinéma « beur » et le cinéma dit de la banlieue marquent l’éclosion des ethnicités post-coloniales dans le cinéma français. Cependant, la plupart de ces films restent relativement marginaux par rapport aux grands circuits de distribution ; en outre, les étiquettes qu’on leur appose sont de nature à renforcer cette relégation des minorités, issues de l’immigration post-coloniale, dans une zone secondaire de la production cinématographique française. Pourtant, depuis quelques années, des producteurs et acteurs issus de l’immigration investissent le cinéma grand public. Leur présence grandissante fait preuve d’une diversité croissante, non seulement eu égard aux acteurs visibles à l’écran, mais aussi aux rôles que ceux-ci interprètent, ce qui va dans le sens de ce que les Anglo-saxons appellent integrated casting. Beur and banlieue cinema brought the emergence of post-colonial minorities onto French cinema screens. Most films of this kind remain relatively marginal in relation to the major distribution circuits and the labels by which they are known tend to set them apart as a secondary field outside the mainstream of French cinematic production. In recent years, however, producers and actors of immigrant origin have become much more visible in mainstream box office movies. Their growing visibility is bringing greater ethnic diversity to the French cinema not only in terms of the range of actors seen on screen but also through the range of roles which they are playing, which are moving French movies increasingly in the direction of integrated casting.

National audience; La rénovation urbaine a eu tendance à figer les caractéristiques de la ségrégation. La stratégie suivie a sous-estimé les obstacles à l’attraction de ménages extérieurs et son corollaire, la dispersion d’une partie des habitants originels. Dans les deux cas, la mixité a été conçue comme un processus exogène, consistant à introduire un groupe dans l’espace résidentiel où domine un autre groupe. Si la rénovation urbaine a pu contribuer à maintenir une certaine mixité endogène en favorisant des parcours résidentiels internes aux quartiers, l’ancrage territorial des habitants originels s’apparente à une solution par défaut, pour les promoteurs de cette politique, car la mixité recherchée a moins une nature sociale qu’ethnique. La rénovation urbaine fait prévaloir une conception assimilationniste de l’intégration urbaine, au risque de méconnaître la complexité des processus de fabrication de la diversité sociale dans la ville.

La thèse analyse les recompositions de la citoyenneté dans un contexte de rééchelonnement de l’État en France et au Québec. L’argument est que, dans un tel contexte, la citoyenneté nationale se rééchelonne. Le cadre théorique consiste en une relecture institutionnelle du concept de rééchelonnement de l’État développé par N. Brenner ainsi que certains apports des travaux de J. Jenson et S. Phillips sur les régimes de citoyenneté. La thèse compare les évolutions de politiques de gestion de la diversité ethnique - centrales dans l’analyse de la citoyenneté - à Marseille et Montréal au travers des reconfigurations des rapports entre acteurs institutionnels prenant place à l’échelle locale. Nous montrons que l’État national reste un acteur important de la régulation de la citoyenneté et que les villes et les échelons locaux de l’État ont acquis une marge de manœuvre par rapport à l’État central dans la mise en place de politiques régulant la citoyenneté à l’échelle locale. Néanmoins, à l’issue de la comparaison, des différences se font jour. Au Québec, l’État central conserve un contrôle important sur les politiques instaurées à l’échelle locale alors que ceci est moins le cas en France. Ces résultats indiquent que le rééchelonnement de l’État est plus fortement institutionnalisé en France qu’au Québec. Les apports de la thèse sont triples. En premier lieu, nous montrons que l’approche institutionnelle du rééchelonnement de l’État permet de mieux décrire les processus à l’œuvre dans différents contextes nationaux que ne le permet la perspective de N. Brenner. En second lieu, nous démontrons que le concept de citoyenneté urbaine ne permet pas de rendre compte des mutations actuelles de la citoyenneté. Enfin, nous montrons que le rééchelonnement de la citoyenneté s’est institutionnalisé en France, dans un État où la conception de la citoyenneté est traditionnellement considérée comme « unitaire », nuançant ainsi cette catégorie classique en science politique., This doctoral dissertation aims at analyzing the current reconfigurations of citizenship in a context of state rescaling in France and Québec. In opposition to urban citizenship theories, we contend that in an era of globalization national citizenship is being rescaled. We use a theoretical framework based on an institutional version of N. Brenner’s state rescaling perspective and some arguments made by J. Jenson and S. Phillips in their works about citizenship regimes. The empirical analysis draws on a comparison between the policies of ethnic diversity management - which lie at the core of citizenship models - taking place in Marseille and Montreal. Through a study of the reconfigurations taking place in the relations between institutional actors at the local scale, we show first that in a context of state rescaling, national states’ regulatory capacities over citizenship are important and, second, that cities and local state services have gained room of manoeuvre vis-à-vis the central state in regulating citizenship while implementing policies at the local scale. Though we show that in both cases citizenship has been rescaled, differences have also been found. In Québec the central state has more control over the policies implemented at the local scale than in France. These results indicate that the process of citizenship rescaling is far more institutionalised in France than in Québec. The thesis makes contribution first to the literature on state rescaling in showing that an institutional perspective is best suited for the analysis of state rescaling processes in different countries. Second, regarding the literature about citizenship and globalization, we establish that the concept of urban citizenship cannot grasp the current transformations undergone by the institution of citizenship. Third, we show that citizenship rescaling processes are being institutionalised in a country known for its “Unitary” and “Republican” conception of citizenship. This last finding destabilizes a well-established category in the political science literature.

Les études portant sur la régionalisation de l’immigration au Québec ont largement traité de la question des avantages démographiques, politiques et économiques d’une telle pratique en matière de repeuplement des régions touchées par l’exode des jeunes, alors que celles portant sur la dimension sociale de l’établissement d’immigrants en région se font plus rares. Par ailleurs, la recension des écrits portant sur la régionalisation de l’immigration a fait ressortir l’absence d’études au sujet de certaines régions du Québec. De là le double intérêt du présent mémoire, qui propose d’une part d’enrichir le corpus de connaissances en étudiant les contextes de Drummondville et de Gatineau, et d’autre part d’examiner la question de la régionalisation de l’immigration au Québec d’une perspective relationnelle entre immigrants et natifs. Pour ce faire, il a été question d’examiner les discours des immigrants et des non-immigrants de Drummondville et de Gatineau sur l’intégration des nouveaux arrivants en région dans le but d’identifier s’il existe une homogénéité des propos au sein de chacun des deux groupes, afin de comprendre les dynamiques des dichotomisations nous/eux dans le contexte des relations interethniques en région au Québec et d’en questionner la pertinence. L’élaboration du cadre conceptuel a ainsi permis de définir sociologiquement les notions des représentations sociales, de l’identité culturelle, des relations interethniques et intraethniques et de l’intégration, et un travail de terrain de plusieurs mois a permis la cueillette du matériau d’analyse. Des entretiens semi-dirigés ont été menés auprès de vingt-quatre sujets, répartis également entre immigrants et natifs du Canada. Enfin, l’analyse qualitative a été structurée selon cinq thèmes : pratiques résidentielles; fréquentations et affinités; emploi et engagement communautaire; gestion de la diversité; politique et identité. L’hypothèse de départ voulant que les interactions fréquentes avec l’exogroupe génèrent des représentations sociales positives à leur égard s’est avérée invérifiable dans la mesure où les sujets qui ont accepté d’être interviewés entretenaient pour la plupart déjà des interactions fréquentes avec l’exogroupe. Et ces interactions s’avéraient de nature positive. D’autre part, le postulat concernant la présence d’une crainte généralisée chez les natifs du Québec face aux immigrants et le conservatisme associé aux secteurs situés hors de la métropole montréalaise s’est avéré faux. Il ressort que ces deux milieux possèdent des institutions et des individus activement engagés dans ce projet, et que la peur ou le rejet des immigrants, malgré le fait que ma recherche ait été menée dans une période de haute tension (accommodements raisonnables, affaire d’Hérouxville, etc.), était extrêmement minoritaire. Par ailleurs, les participants non-immigrants habitant Drummondville ont paru aussi ouverts d’esprit que ceux habitant Gatineau, en dépit de la proximité de la seconde d’Ottawa, une grande ville multiculturelle et réceptrice de l’immigration depuis plus longtemps., Studies on Québec immigration regionalization have discussed freely the demographic, political and economic advantages of such a practice in terms of curbing rural exodus. Nevertheless the social dimension of immigrant settlement in regions has not been researched really thoroughly. Moreover the literature review on the topic has shown the lack of research on certain regions of Québec. It is therefore relevant to increase knowledge by studying the situations of Drummondville and Gatineau in this masters thesis and to look at the issue of regionalization of immigration in Québec from a relational perspective between immigrants and natives. It was therefore decided to examine the discourses of immigrants and of non-immigrants in Drummondville and in Gatineau on the integration of newcomers in the regions and to identify if both groups’ perceptions were homogeneous in order to question the relevance of the us/them dichotomy in context of interethnic relations in the regions of Québec. The development of the conceptual framework has therefore allowed for sociologically defining the notions of social representations, of cultural identity, of interethnic relations, of intraethnic relations and of integration, and a many-month fieldwork was used to gather the analysis material. Semi-directive interviews were conducted with twenty-four participants, equally distributed between immigrants and Canadian-born. Finally, the qualitative analysis was structured according to five themes: residential practices; frequentation and affinity; employment and community involvement; diversity management; politics and identity. In sum, it is not possible to verify if the social representations of immigrants and non immigrants who had little exogroup contacts were mainly negative because the participants who accepted to be interviewed already had many interaction with their counterparts. And these relations were of a positive nature. On the other hand, it was expected to feel a fear from native Quebeckers towards immigrants due the small number of the latter in the regions and the conservatism associated to the areas located outside of Montreal metropolis. But it was proved false too because both places have institutions and individuals that are actively engaged in this project. Moreover, the participants of Drummondville seemed as open-minded as Gatineau’s, in spite of the second’s proximity to Ottawa and the fact that immigration is not that new to its citizens in this relatively large multicultural city

Dans cet article, nous souhaitons comprendre si, dans une démocratie multiethnique potentiellement déchirée par la guerre civile, des préoccupations éthiques cruciales comme l'aversion à l'inégalité inter-ethnique permettent de réduire de façon significative la tentation des citoyens de voter pour leur parti ethnique (défendant l'intérêt de leur groupe ethnique au détriment des autres) plutôt que pour un parti national (promouvant un traitement équitable des différents groupes ethniques). Nous analysons pour cela des données que nous avons collectées en mai 2004 auprès de 331 étudiants de l'Université d'Addis Abeba. Nos résultats invitent à la fois au pessimisme et à l'optimisme.

National audience

25 p; La danse est un de ces moyens subtils dont se servent les femmes marocaines pour s'exprimer et pour contourner le pouvoir masculin. L'étude porte sur deux danses collectives du sud du Maroc dans lesquelles les femmes sont les actrices principales. Une danse bédouine : la Guedra et une danse berbère des tribus Houara : Lounassa. Il s'agit de démontrer à travers l'enquête ethnologique menée dans les deux régions d'étude, la vraie part et le véritable rapport qu'entretiennent les femmes marocaines avec cet espace ludique : la danse. Les sens et les significations qui se dissimulent derrière ce langage chanté et dansé. En effet, au-delà de la beauté du geste, l'espace danse est-il un espace hors temps, hors l'espace privé-public, de liberté d'expression pour les femmes ? Est-ce que la présence de ces deux danses presque exclusivement féminines, dans cette aire géographique et culturelle révélerait un rapport homme/femme plus égal et moins répressif ? Y a t-il une spécificité de l'identité féminine ? Quel message féminin peut-on lire et quelle image véhicule-il ? Enfin, que pouvons nous dire sur les rapports sociaux de sexe dans ces deux régions, à travers l'étude de ces deux danses ?

Barbary Olivier.- Measurement and Practices of Social and Racial Segmentation in Cali. A Survey of African Colombian Households In Colombia as in other Latin American countries, the last decade has brought recognition of ethnic and cultural diversity in the official discourse and in the Constitution. This change is the result, among other factors, of a mobilization by civil society and political and scientific circles over the condition of minorities and the segregation and discrimination processes affecting them. The south-west region and its metropolis Cali, as major seats of the African Colombian and, to a lesser extent, the indigenous population, are at the heart of the issue. Building on a survey conducted in 1998 in Cali, this article raises the problem of measuring and analysing racial segmentation and its links to spatial and social mobility. In the context of a society with a high level of race mixture, what is advocated here is the use of phenotypic categories to capture the complex relations between social and ethnic inequality, and to suggest a preliminary diagnosis of segregation and discrimination in Cali, building on the residential distribution and socio-economic conditions for insertion in the city, but also using the respondents' perception. The survey also reveals the strong heterogeneity of this population, due largely to its diversified geographic origins and the highly varied historical and economic circumstances of its migration. Lastly, through logistic regressions on the answers to ethnic and phenotypic questions, the article explores the determinants of the African Colombian identity assertion movement that has recently emerged in the country, and suggests a new approach to the question of the black population's place in the Colombian mixed-race society., Should cultural diversity based on ethnic or geographical origins within one population be accepted, or even encouraged? For "integrationists " the answer is no, in the interest of preserving national unity; for " communalists" the answer is yes, because they refuse to ignore the diversity of identity and of historical experience. Political leaders in Colombia have chosen the second response. However, the implementation of policies adapted to the mechanisms of segregation and discrimination at work in society requires reliable information about the various groups involved. Here, Olivier Barbary examines the difficulties of estimating the population of African descent in the city of Cali (2 million people). He begins by questioning the scientific and political relevance of such categorization, and emphasizes the importance of relating it to socio-economic and migration data., Barbary Olivier.- Indicadores y realidad de la segmentation socio-racial in Cali. Una encuesta sobre los hogares afro-colombianos En Colombia, como en otros paises de America Latina, en los últimos diez aňos se llegó al re- conocimiento progresivo, y finalmente constitucional, de la diversidad étnica y de la multiculturalidad. Esta evolución es el resultado, entre otros factores, de la movilización de la sociedad civil y de los me- dios políticos y científicos en torno a la condición de diversas poblaciones en situación de 'minorřas' demográficas, y de los procesos de segregación y de discnminación que las afectan. La región sudoeste del pais y su metropoli Call, como importantes focos de población afrocolombiana y, en menor grado, indígena, están en el centra de esta problemática. Partiendo de una encuesta reahzada en 1998 en dicha ciudad, el articulo plantea el problema de la medición y análisis de la segmentación racial y de sus vin- culos con la movihdad espacial y social. En el contexte de una sociedad altamente mestizada, se de- fiende aqui el uso de categories fenotípicas del lenguaje común para medir y comprender las relaciones complejas entre desigualdades sociales y raciales, y plantear, desde las percepciones y opiniones de los encuestados, un primer diagnóstico sobre la segregación y la discnminación en Cali. Los primeras re- sultados ponen en evidencia la fuerte heterogeneidad de la población, ligada a la diversidad de sus orí- genes geográficos y a la vanedad de los contextes históncos y económicos de la migración. Finalmente, analizando con modelos de regresión logística las respuestas a las preguntas de auto percepción étnica y fenotipica, el articulo aborda los déterminantes de la emergencia reciente de la afirmación de una identidad afrocolombiana, un proceso que plantea de manera renovada la cuestión del lugar de la población negra en la sociedad mestiza colombiana., Barbary Olivier. Measurement and Practices of Social and Racial Segmentation in Cali. A Survey of African Colombian Households. In: Population (English edition), 57ᵉ année, n°4-5, 2002. pp. 765-792.

"À la fois gardien de la "corne" de l'Afrique (Éthiopie, Somalie), carrefour obligé entre le Soudan, le Nil et l’océan Indien, entre ses voisins, Tanzanie et Ouganda qui le bordent sur plus de 6 000 kilomètres chacun, et ses autres voisins cités plus haut, le Kenya est le point de mire de tout l'Orient de l'Afrique".De fait, le Kenya occupe une position stratégique en Afrique de l'Est, aussi l'analyse et la compréhension de sa politique étrangère est-elle particulièrement intéressante à un moment où cette région du monde est fortement agitée et fait l'objet de la convoitise des Super Puissances.Si le Kenya a une longue histoire pré-coloniale et coloniale, sa véritable entrée sur la scène internationale remonte à la date de son indépendance, le 12 décembre 1963. Cette date fait du Kenya un État nouveau, dont l'histoire politique est dès lors très récente.Pourtant, en moins de 18 ans, le Kenya a su trouver une politique originale qui devait surmonter des contraintes que le colonisateur avait volontairement créées,et des contraintes qu'il n'avait pas voulu ou pu faire disparaître.De plus, au-delà de ces contraintes internes, le Kenya s'est trouve plongé dans les contradictions d'un système international dominé par l'affrontement idéologique entre l'Est et l'Ouest. Ici aussi, le Kenya a su faire preuve d’originalité et comme beaucoup d'autres pays en voie de développement, au-delà d'un apparent alignement, il a su exploiter ces contradictions à son profit.Schématiquement, on peut affirmer que la politique étrangère des pays en voie de développement, et du Kenya en particulier, a été mise au service des objectifs de la politique intérieure.