Search

In the past few years, the popularity of Indian soap operas has skyrocketed in Turkey, especially in 2016 due to Is Pyaar Ko Kya Naam Doon? (Bir Garip Aşk). The present article investigates female viewers’ motivations for watching Indian soap operas in Turkey. The study was conducted through qualitative research with semi-structured in-depth interviews with 30 female viewers between the ages of 22-60, who were primarily homemakers. This article has revealed five uses and gratifications of Turkish female viewers for watching Indian soaps: Identification, Guilty Pleasure, Relaxation and Escape, Moral Support, and Idealization. Results show that watching Indian soap operas is affected directly by participants’ favorability toward keeping social order (religious, traditional, and familial values) in the right way, their perceived concept of female power, and their willingness to live traditionally. The most unexpected and remarkable finding of this research is the use of watching Indian soaps as a protest against Turkish serials that include sexually explicit content and morally corruptive scenes. Unlike watching Westerner soaps, resistance cannot be found in the uses and gratifications of watching Indian soaps., Son yıllarda, özellikle 2016 yılında “Is Pyaar Ko Kya Naam Doon” (Bir Garip Aşk) dizisinin yayınlanmasıyla birlikte, Türkiye’de Hint dizilerine olan ilginin oldukça arttığı görülmektedir. Bu makale, Türkiye’deki kadın izleyicilerin Hint dizilerini izleme motivasyonlarını ele almaktadır. Çalışma, çoğunlukla ev kadını olan 22-60 yaş arası 30 kadın izleyici ile nitel çalışmaların araştırma metodlarından yararlanılarak yarı yapılandırılmış derinlemesine görüşmelerden oluşmaktadır. Bu makale, Türk kadın izleyicilerinin Hint dizlerini izleme yönündeki motivasyonlarını özdeşleşme, suçlu zevk, rahatlama ve kaçış, ahlakı destek ve idealleştirmek olarak ele almaktadır. Sonuçlar, Hint pembe dizilerini izlemenin, katılımcıların sosyal düzeni (dini, geleneksel ve ailesel değerler) muhafaza etmeye eğilimli olmalarından, algılanan kadın gücü kavramından ve geleneksel değerlerleri koruyup sürdürerek yaşama isteklerinden doğrudan etkilendiğini göstermektedir.

Postmodern toplumda, kendi bedenini ‘özgürce’ dönüştürmeye muktedir kılınan kadın;aynı zamanda sınırları git gide muğlaklaşarak iç içe giren sağlık, incelik,güzellik ve gençlik durumuna ulaşma beklentisiyle belirli diyet ve egzersizpratiklerine tabii kılınmaktadır. Gittikçe çoğalan bilgi iktidar mekanizmalarınınmedya aracılığıyla yaydığı 'normal', 'ideal', 'hakikat' ve 'sağlık'tanımlamaları bazı bedenleri dışlamakta, ayıplamakta, damgalamakta,objeleştirmektedir. Bu çalışmanın ilk fazında, kadınlık ve erkekliğin yenitanımlarını sağlık ve fitness söylemi kisvesi altında yayan Women’s Health ve Men’s Health dergilerinin (2014-2018) kapaksayfalarındaki modellerin beden dili belirli kategoriler üzerinden Erwing Goffmann(1979), Margaret Carlisle Duncan (1990) ve Iris Young (1980)’ın önceki çalışmalarıbaz alınarak göstergebilimsel çözümlemeye tabi tutulmuştur. İkinci fazda, kadınve erkek bedenlerinin sağlık ve fitness reçeteleri bağlamında inşa edilmesiDworkin & Wachs (2009) tarafından kullanılan içerik ve metin analizyöntemiylederginin ana başlıkları üzerinden incelenmiştir. Women’s Health ve Men’sHealth dergileri ve bu dergilerin yaydığı bilgi-iktidar ve normalleştirmemekanizmaları, 'süper-değer haline gelen sağlık'a erişmek için belirlitoplumsal cinsiyet rollerini ve görünüşlerini dikte etmekte ve okuyuculara budönüşüm kisvesi altında belirli tüketim ve ahlaki pratikleri diyet ve egzersizuygulamaları olarak sunmaktadır., In postmodern society, women whobecome enabled to transform their bodies ‘freely’ are also subjected to certaindietary and exercise practices with the expectation of health, weight loss,beauty and rejuvenation; concepts who become more and more embedded with eachother as their boundaries become abstract. Knowledge-power mechanisms are constantlyaccumulating and broadcasting definitions of "normal", "ideal","truth" and "health" via media. By doing so, they createthe basis for some bodies to be objectified, criticized, labeled or cast out.In this study, the models’ body language in cover images of Women's Health andMen's Health magazines (2014-2018) which broadcast new definitions of womanhoodand manhood, were subjected to semiotic analysis on certain categories takingErwing Goffmann(1979), Margaret Carlisle Duncan(1990) and Iris Young's (1980)similar studies as a theoretical base. The way male and female bodies which areconstructed in regard to health and fitness prescriptions was also analyzed byusing content and textual analysis used by Dworkin and Wachs (2009) on themain headings of the journals. The Women's Health and Men’s Health magazines andtheir knowledge-power and normalization mechanisms; broadcast certain genderroles and appearances hidden inside idealized health and fitness discourses,compel the readers to transform their bodies to achieve "health as a super value", dictate consumption and moral practices under the guise ofthis transformation, dietary and exercise practices., Dansla société postmoderne, les femmes qui ont la possibilité de transformer leurcorps «librement» sont également soumises à certaines pratiques diététiques etphysiques, dans l’attente de la santé, de la perte de poids, de la beauté et durajeunissement; concepts qui deviennent de plus en plus intégrés les uns auxautres à mesure que leurs limites deviennent abstraites. Les mécanismes dusavoir-pouvoir s'accumulent et diffusent en permanence les définitions de"normal", "idéal", "vérité" et "santé"via les médias. Ce faisant, ils créent la base pour que certains corps puissentêtre objectivés, critiqués, étiquetés ou chassés. Dans cette étude, le langagecorporel des modèles dans les images de couverture des magazines Women’s Healthet Men’s Health (2014-2018), qui diffusent de nouvelles définitions de laféminité et de la virilité, a été soumis à une analyse sémiotique de certainescatégories, notamment Erwing Goffmann (1979), Margaret Carlisle Duncan (1990)et Les études similaires d'Iris Young (1980) constituent une base théorique. Lamanière dont les corps des hommes et des femmes construits en ce qui concerneles prescriptions de santé et de condition physique a également été analysée àl'aide d'une analyse du contenu et du texte utilisée par Dworkin et Wachs(2009) dans les principales rubriques des revues. Les magazines Women’s Healthet Men’s Health et leurs mécanismes et leursmécanismes de connaissance, de pouvoir et denormalisation; diffuser certains rôles et apparences de genrecachés dans des discours idéalisés sur la santé et la forme physique, obligerles lecteurs à transformer leur corps pour atteindre la " la santécommeunesupervaleur", dicter laconsommation et les pratiques morales sous le couvert de cette transformation,pratiques alimentaires et physiques.

Çocuk kavramı hukukta, on sekiz yaşından küçük kişileri belirtmek için de anne ve baba ile olan soybağını belirtmek için de kullanılabilmektedir. Bu sebeple çalışmamızın birinci bölümünde ilk olarak çocuk kavramı ele alınmıştır. Daha sonra, boşanma davası sırasında çocukla ilgili olarak göz önüne alınması gereken temel ilkeler açıklanmıştır. Boşanma davası sırasında çocuğun hukukî durumu ve bu kapsamda çocuğa ilişkin olarak alınabilecek geçici tedbirler de birinci bölümün kapsamında açıklanmaya çalışılmıştır. Boşanmanın çocuklara ilişkin sonuçlarından olan velayet ikinci bölümde ve yine boşanmanın çocuklara ilişkin sonuçlarından olan çocukla kişisel ilişki kurulması ise üçüncü bölümde incelenmiştir. Çalışmamızın son bölümünde ise boşanmanın çocuğun soyadına etkisi üzerinde durulmuştur. The concept of child may be used both for defining the people under eighteen and pointing out the lineage of the child. For that reason, the concept of child is discussed firstly in the first chapter of our study. After that, the basic principles to be considered during a divorce suit about the children are explained. The legal status of the child during a divorce suit and temporary measures that may be taken about the child in that case are also tried to be explained in the first chapter. Custody of a child which is one of the child related results of divorce is studied in the second chapter and personal relations with the child which is also one of the child related results of divorce is studied in the third chapter. In the last chapter of our study, the effects of divorce on the child's surname is discussed. 323

Alternatif uyuşmazlık çözüm yöntemlerinden biri olan arabuluculuk, iş hukukunda bazı uyuşmazlık türleri bakımından zorunlu hale getirilmiştir. Bu çalışmada arabuluculuğun zorunlu hale getirilmesinin, arabuluculuğun temel ilkelerinden olan ihtiyarilik ilkesini, devletin yargı yetkisini ve adil yargılanma hakkını ihlal edip etmediği ve iş hukukunun yapısının zorunlu arabuluculuğa uygun olup olmadığı incelenecektir.

Bu çalışma, mahkumları öz denetim ve disipline sevk eden bir hapishane modeli olan Panoptikon'u metafor olarak kullanarak, kadının 'in statu nascendi' yani ulaşılamaz ve hep başlangıç durumuna dönen bir beden idealini içselleştirmesine; sürekli devam eden, gönüllü ve bedenin her bir parçasına yönelik gözetimine sevk eden mekanizmaları gün ışığına çıkarmak üzerine kurulmuştur. Pazar destekli özgürlük söylemi içerisinde kendi bedenini dönüştürmeye muktedir kılınan kadın; aynı zamanda sınırları git gide muğlaklaşarak iç içe giren sağlık, incelik, güzellik ve gençlik durumuna ulaşma beklentisiyle belirli diyet ve egzersiz pratiklerine ve medya araçlarıyla dolaşıma sokulan verili seçeneklere tabii kılınmaktadır. Kuralsızlaşan piyasanın getirisi olan 'akışkan modernite' içerisinde artan risk ve belirsizlik algısı ve gittikçe çoğalan bilgi iktidar mekanizmalarının medya aracılığıyla yaydığı 'normal', 'ideal', 'hakikat' ve 'sağlık' tanımlamalarıyla kadının benliği kendi self panoptikonun çarpık güdümünde ve sürekli değişen hakikatlerin peşinde paramparça olmaktadır. Bu tanımlar aynı zamanda ahlaki bir söylem de yaymakta; bazı bedenleri dışlamakta ve damgalamaktadır. Çalışmanın örneklem bölümünde bir 'bilgi iktidar mekanizması' olarak işlev gören dergilerin yeniden ürettiği bu 'fitness ve sağlık söylemi'nin sağlığın toplumsal olarak cinsiyetlendirilmiş ince bir beden idealine indirgenmesine sebep olduğu tespit edilmiş ve yeni kadınlık ve erkeklik tanımlamaları yayan Women's Health ve Men's Health dergilerinin kapak fotoğrafları beden dili analizine tabii tutulmuştur. Ele alınan Women's Health dergisinin panoptik bakışı harekete geçiren içerikleri, Foucault'nun çalışmaları temel alınarak geliştirilen post yapısalcı söylem analizinde dört başlık altında incelenmiştir: İtiraf Söylemi, Tıbbileştirme Söylemi, Dönüşümün Zorunluluğu/Sorumluluğu Söylemi, Fit Görünen Sağlıklıdır SöylemiAnahtar kelimeler: Panoptik Bakış, İdeal Beden, Bilgi-İktidar Mekanizmaları, Akışkan Modernite, Toplumsal Cinsiyet, Normalleştirme, Disiplin, Öz Yönetim, Yönetimsellik This study was conducted by using Panopticon (an ideal correctional facility model aiming to push inmates to self-control and discipline) as a metaphor to analyze the mechanisms leading women to interiorize - `in statu nascendi` - an unreachable and continuously renewing body ideal and the supervision they voluntarily expose themselves regarding each and every part of their body. Women who are enabled to transform their bodies within the market supported freedom discourse are also subordinated to certain dietary and exercise practices with the expectation of health, weight loss, beauty and rejuvenation; concepts who become more and more embedded with each other as their boundaries become abstract. Acting as a benefit of deregulation, liquid modernity increases risk and uncertainty and accumulates knowledge-power mechanisms. With the definitions of `normal`, `ideal`, `truth` and `health` that these mechanisms broadcast via media, women's identities are shattered due to their disoriented self-panopticons and the constantly varying truth. These definitions also act as ethic discourses, and as their result some bodies are labeled or cast out. In the samples section of the study, magazines who function as `power-knowledge mechanisms` are analyzed and the `health and fitness` discourse that they reproduce is stated as gendered in reducing health to a thin body ideal. The cover photographs of Women's Health and Men's Health magazines which broadcast new definitions of womanhood and manhood are subjected to a body language analysis. The contents of Women's Health magazine which activate a panoptic gaze is analyzed under 4 headlines by using a post structruralist discourse analysis method developed by taking Foucault's works as a base: Confession Discourse, Medicalization Discourse, Commitment/Responsibility of Transformation Discourse, and the `Looking Fit Is Healthy` DiscourseKeywords : Panoptic Gaze, Ideal Body, Power- Knowledge Mechanism, Liquid Modernity, Gender, Normalization, Discipline, Self- Control, Governmentality 195

Ill ÖZET Ozmotik Stresin Saccharomyces cerevisiae' && Glukoz Baskılanmasına Etkilerinin Moleküler Analizi Bir tür maya olan Saccharomyces cerevisiae'mn SUC2 geni sukroz ve rafinozun hidrolizi için gerekli olan invertaz enzimini kodlar. SUC2 geninin transkripsiyonu kompleks bir transkripsiyon faktörleri gurubu ve kromatin yapısını değiştiren kompleksler tarafından düzenlenir. Üreme ortamında fazla miktarda glukoz bulunduğunda SUC2 geni transkripsiyonu Miglp, Hxk2p ve nükleozomlar tarafından baskılanır Diğer bir transkripsiyon faktörü olan Gerip de SUC2 geni işleyişinin düzenlenmesi için gereklidir. Üreme ortamında glukoz çok az miktarda bulunduğunda veya hiç bulunmadığında Miglp ve Hxk2p kompleksleri SUC2 promotorundan ayrılırlar. Nükleozomlar da Snf/Swi kompleksi ve Histon Asetil Transferaz (HAT) kompleksi tarafından modifiye edilip SUC2 promotorundan ayrılırlar. Bunlardan sonra SUC2 geni aktive edilmiş olur ve invertaz enzimi sentezlenir. Son zamanlarda yapılan çalışmalarda glukoz baskılanmasına ek olarak, ozmotik stres gibi bazı fizyolojik şartların da S. cerevisiae'da SUC2 geni transkripsiyonu ve invertaz sentezine negatif etkilerinin olduğu gösterilmiştir. Yaptığımız çalışmaların sonuçlan ozmotik stresin SUC2 geni işleyişine etkisinin yüksek ozmolarite gliserol (HOG Pathway) sinyal iletim yolu ile yapılmadığını göstermiştir Sonuçlarımız ozmotik stresin SUC2 geni derepresyonunu engellediğini göstermektedir Çünkü, elde ettiğimiz sonuçlar SUC2 geni transkripsiyonu aktive edildikten sonra ozmotik stresin SUC2 geni transkripsiyonunu baskılayamadığını göstermektedir. Bundan dolayı, ozmotik stresin SUC2 geni üzerinde nükleozomların hareketi için gerekli olan Snf/Swi veya HAT komplekslerine etki ettiği düşünülmektedir. IV ABSTRACT Molecular Analysis of The Effects of Osmotic Stress on The Glucose Repression in Saccharomyces cerevisiae SUC2 gene of the yeast Saccharomyces cerevisiae encodes invertase enzyme, which is required for the hydrolysis of sucrose and raffinose. Transcription of SUC2 gene is regulated with a complex set of transcription factors and chromatin modifying complexes. Transcription of SUC2 is repressed by Miglp, Hxk2p and nucleosomes in the presence of the high amounts of glucose in growth media Another transcriptional regulatory factor Gcrlp is also required for the regulated expression of SUC2 gene. When glucose is limiting or absent in the growth media, Miglp and Hxk2p complex dissociates from the SVC2 promoter. Nucleosomes are also modified and displaced from the SUC2 promoter by Snf/Swi complex and histone acetyl transferase complexes. After that SUC2 gene becomes activated and invertase enzyme is synthesized. In addition to glucose repression, it was recently shown that other physiological conditions like osmotic stress also has a negative effect on the transcription of SUC2 gene and invertase synthesis in S. cerevisiae. Results of our studies indicated that osmotic stress does not act through the High Osmolarity Glycerol (HOG) pathway on SUC2 gene expression. Our results also indicated that osmotic stress prevents the derepresion of SUC2 gene. Because, results of this study showed that once the SUC2 gene transcription is activated osmotic stress can not repress the transcription of SUC2 gene. Hence it is conceivable that osmotic stress acts on Snf/Swi or HAT complexes that are required for the nucleosome mobilization on SUC2 promoter 54