Search

contribution à un site web; Cette année, la journée de l’Europe (le 9 mai) a fait écho au premier anniversaire du plan de relance européen, symbole de la panoplie de politiques publiques déployée en réponse à la crise sanitaire, économique et sociale du Covid. Si cette journée est célébrée le 9 mai, c’est parce que le 9 mai 1950 Robert Schuman prononça son discours sur l’Europe du charbon et de l’acier, à l’origine de la construction européenne. Et c’est le 18 mai 2020 qu’a été proposée l’initiative franco-allemande pour un plan de relance, suivie 9 jours plus tard par le lancement du projet complet par la Commission européenne...

International audience; The author presents the scope of application of the provisions aiming at limiting or framing the advertisements on tobacco or alcoholic beverages. Concerning alcoholic beverages, this is authorized, under conditions, on the Internet, except for any support intended for youth or sports practices. As for tobacco, advertising is completely prohibited, regardless of the medium used, as long as the operators are established within the European Union or direct their activity mainly towards its Member States. The author points out that the case law of the Court of Justice of the European Union is unclear on this subject.; L’auteur présente le champ d’application des dispositions viser à limiter ou encadre les publicités sur le tabac ou les boissons alcooliques. Concernant les boissons alcoolisées, celle-ci est autorisée, sous conformité à certaines exigences, sur internet à l’exception de tout support destiné à la jeunesse ou aux pratiques sportives. Quant au tabac, la publicité est complètement interdite, peu importe le support utilisé tant que les opérateurs sont établis au sein de l’Union européennes ou dirigent principalement leur activité vers ses États membres. L’auteur souligne qu’à ce sujet, la jurisprudence de la Cour de justice de l’Union européenne est peu claire.

Le projet ERC PuppetPlays (GA 835193) est un projet résolument orienté dans les Humanités Numériques. L'intégralité de ses données seront disponibles gratuitement et en libre-accès. Un tel défi nécessite néanmoins une organisation précise et cadrée du traitement de chacune des sources de données. Article écrit dans le cadre du projet PuppetPlays ERC GA 835193 financé par l'Union européenne (UE) et le programme Horizon 2020.

Si la crise du Covid-19 a fait de nombreuses victimes, elle a aussi ressuscité le plus célèbre économiste du siècle dernier : John Maynard Keynes. La doctrine du "quoi qu’il en coûte" énoncée par le président de la République Emmanuel Macron pour faire face à une crise sans précédent est révélatrice de ce moment keynésien : l’endettement massif de l’État pour relancer la machine économique constitue désormais la solution ultime privilégiée, y compris chez les économistes favorables à l’austérité budgétaire avant mars 2020. Une lecture attentive de ces réactions diverses nous invite cependant à faire preuve de circonspection quant à cette prétendue "revanche de Keynes".

Mise à jour du 20 août 2020 : au moment où Emmanuel Macron accueille Angela Merkel au fort de Brégançon, ce qui suscite de nombreuses analyses sur l'état du « couple franco-allemand », nous vous proposons de relire ce récent article consacré à la relation Paris-Berlin et à la façon dont elle est perçue dans les deux pays et dans le reste de l'Europe. Depuis la spectaculaire annonce franco-allemande d’un plan pour une relance européenne, les commentaires entonnent le refrain de la « renaissance du couple franco-allemand ». Ces commentaires sont d’un classicisme prononcé… depuis 40 années.

Le Brexit n’est pas une bonne nouvelle pour l’Union européenne : il représente une amputation, en termes de poids commercial, politique et stratégique. Il rend aussi plus difficile le discours normatif sur le modèle européen de régionalisme dans le monde. Au Brésil, en Inde ou en Afrique du Sud, le modèle apparaît comme une entreprise qui se délite. Par ailleurs, le Brexit acte la possibilité d’une véritable réversibilité politique, si bien que certains ont même parlé d’une désintégration de l’Union européenne. [Premier paragraphe]

contribution à un site web; 75 ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale et 70 ans après la Déclaration Schuman, l’acte de naissance de la construction européenne lancée par la France, il convient d’éclairer la relation paradoxale que semblent entretenir les Français avec l’Europe. À la fois moteur et frein de la construction européenne, la France est aussi bien à l’origine de certaines de ses plus grandes avancées que de ses « coups d’arrêt » les plus notables, dont le rejet de la « Constitution européenne » en 2005. Depuis, l’eurodéfiance des Français semble s’être encore accrue – et ce, en dépit de la volonté des autorités françaises, au plus haut niveau de l’État, de porter une vision stratégique ambitieuse de l’avenir de l’UE. [Premier paragraphe]

contribution à un site web; Anthropocène, intersectionnalité, parentalité, peer review… Ce jargon vous dit quelque chose, bien sûr. Mais parfois, nous utilisons ces mots sans bien savoir ce qu’ils veulent dire. Dans Les mots de la science, on revient donc sur l’histoire et le sens de ces mots clés avec des chercheuses et chercheurs capables de nous éclairer. [Premier paragraphe]

contribution à un site web; À l’annonce de l’élection de Joe Biden comme 46e président des États-Unis, le soulagement était palpable dans les capitales européennes. Il est vrai que sous le tandem Obama-Biden (2008-2016), les États-Unis considéraient toujours les Européens comme des alliés, ce qui n’était plus le cas lors de la présidence Trump (2016-2020).Pour autant, le retour de Joe Biden au pouvoir est-il si favorable aux Européens ?

International audience

The author presents the scope of application of the provisions aiming at limiting or framing the advertisements on tobacco or alcoholic beverages. Concerning alcoholic beverages, this is authorized, under conditions, on the Internet, except for any support intended for youth or sports practices. As for tobacco, advertising is completely prohibited, regardless of the medium used, as long as the operators are established within the European Union or direct their activity mainly towards its Member States. The author points out that the case law of the Court of Justice of the European Union is unclear on this subject., L’auteur présente le champ d’application des dispositions viser à limiter ou encadre les publicités sur le tabac ou les boissons alcooliques. Concernant les boissons alcoolisées, celle-ci est autorisée, sous conformité à certaines exigences, sur internet à l’exception de tout support destiné à la jeunesse ou aux pratiques sportives. Quant au tabac, la publicité est complètement interdite, peu importe le support utilisé tant que les opérateurs sont établis au sein de l’Union européennes ou dirigent principalement leur activité vers ses États membres. L’auteur souligne qu’à ce sujet, la jurisprudence de la Cour de justice de l’Union européenne est peu claire.

International audience; This article revisits the so-called “austerity turn” that occurred in March 1983 in the light of new West European archives from the British and the German governments, the Bundesbank, and the European Trade Union Confederation. It demonstrates that a genuine turning point occurred in March 1983, provoked by the spectre of a financial crisis and the potential intervention of the International Monetary Fund in France. The crisis was largely resolved by Franco-German negotiations. It allowed for the convergence of economic policies which, rather than reflecting a neoliberal turn, in fact revealed the adoption of free-market policies aimed at addressing the challenge of globalisation, without being incompatible with social policies.This article is based on French, German and European (EEC Commission and ETUC) archives.; Cet article procède à la relecture des mécanismes qui ont conduit au tournant de la rigueur de mars 1983, dont il propose de déconstruire l'interprétation historiographique qui a jusque-là prévalu et qui insiste sur la rupture nette opérée à cette occasion. Pour Laurent Warlouzet, les décisions prises par le gouvernement français relèvent moins de l'influence néolibérale britannique que d'une convergence franco-allemande et de contraintes liées au contexte difficile dans lequel se trouve alors l'économie française.L'article est fondée sur l'exploitation d'archives des gouvernements françaises, allemandes et européennes (Commission européenne, Confédération européenne des syndicats).

The activities of the European Court of Human Rights (ECHR) are today relayed in the media to such an extent that it is widely known that, despite the absence of rights specifically related to migration in the European Convention on Human Rights, the Court has developed a rich and diverse body of case-law in this area. In contrast, the European Committee of Social Rights (ECSR), responsible for monitoring compliance with State obligations under the Social Charter remains largely invisible. Ye...

Au cours de la derniere decennie, l’Union europeenne (UE) a pris la tete de la lutte contre le changement climatique dans le monde. Elle est, dans les faits, devenue la seule puissance capable de faire basculer les negociations internationales engagees dans le cadre des Nations Unies du cote du raisonnable. Mais force est de constater que la strategie environnementale europeenne manque encore de cohesion, voire de credibilite : les puissants instruments economiques que l’UE a su construire meritent d’etre reformes et mis en coherence.[Premier paragraphe](This abstract was borrowed from another version of this item.)

International audience; « La masse des Bretons continue le rêve celte, hostile aux suggestions du dehors, circonscrit dans les formes trop étroites d'un particularisme local. » Ce passage cité par Roman le Coadic, dans L’identité bretonne (1998:104), illustre la vision du peuple breton qui prédomine depuis longtemps. La presse nationale a toujours mis en valeur cette région dans ses aspects les plus péjoratifs : historiquement isolée, économiquement fragile, socialement rurale et en stagnation, politiquement anarchiste et culturellement très attachée au folklore paysan. Une caractéristique, en revanche, n’a jamais été niée: la force de l’identité culturelle. Plus de trente cinq ans après la Charte Culturelle signée en 1977, nous identifions l’endroit où se perpétue l’identité bretonne : les fêtes traditionnelles. Le Festival Interceltique de Lorient constitue l’objet sur lequel se fonde notre investigation, et l’histoire culturelle de la Bretagne est notre domaine de référence. A partir de fragments de la presse nationale (Le Monde), on montre le défi communicationnel du Festival Interceltique de Lorient afin de rejoindre une culture celtique à l’ère de la mondialisation.

International audience; Le Deutscher Freundschaftskreis Glatz est présent sur internet grâce à un blog mis en place début 2010. Pour le Cercle d'amitié allemand de Glatz, il s'agit d'une opportunité d'informer sur les activités et les besoins de l'association de la minorité allemande vivant dans le Comté de Glatz en Basse-Silésie. Partagés entre les actions caritatives au bénéfice des plus démunis et les manifestations culturelles classiques (littéraires, musicales) ou relevant de l'identité allemande (célébration de Noël), les billets du blog soulignent toujours le dynamisme de l'association et de ses membres, sans oublier de rappeler que ces activités ne sont possibles que grâce à la générosité des bienfaiteurs. Cet article montre la présentation publique que fait le DFK de son action : l'association de la minorité allemande rencontre bien des obstacles (problèmes administratifs, manque de financement) mais s'enorgueillit de nombreux succès également (cours d'allemand très fréquentés, intérêt grandissant de la minorité pour l'association, actions sociales). La présence sur internet donne à l'association une visibilité au-delà des frontières régionales. En effet, nombre d'articles s'adressent en fait directement aux expulsés pour leur donner des nouvelles de la Heimat et des Allemands qui y vivent. Ainsi, le blog du DFK est un pendant électronique aux journaux de la Heimat publiés par les expulsés depuis les années 1950. Mais l'ancrage du DFK dans la Heimat actuelle donne un point de vue sur la situation vécue par la minorité totalement différent de ce que rapporte le journal officiel des expulsés du Comté de Glatz.

International audience; En raison de la mutation linguistique et culturelle qui a eu lieu au XXe siècle, les jeunes issus des minorités se voient contraints à notre époque de décider eux-mêmes de leur identité et de faire leurs propres choix de la langue qu’ils utilisent au quotidien. C’est pourquoi les chercheurs s’occupant des minorités contemporaines s’intéressent vivement à la manière dont les jeunes perçoivent leur culture, à leur attitude envers la langue minoritaire et aux dilemmes liés à leur identité. Donnant suite à une recherche anthropologique, cet article présente un autoportrait de deux minorités linguistiques slaves : kachoube et sorabe. Les Kachoubes habitent dans le nord de la Pologne et se servent d’une langue régionale appartenant à la même famille que la langue polonaise. Les Sorabes sont un peuple slave habitant en Allemagne, à proximité de la frontière avec la Pologne et la République Tchèque. Bien que la situation politique et sociolinguistique de ces minorités soit différente, les témoignages des jeunes issus de ces deux groupes ethniques permettent de tirer des conclusions communes, valables pour les cultures minoritaires du XXe siècle. Ils laissent observer le même effort pour préserver la langue minoritaire, ce qui en même temps n’empêche pas les représentants des deux minorités de rester conscients des dangers qui sont liés. Les jeunes Kachoubes et Sorabes tentent également de trouver un compromis entre la dimension traditionnelle populaire et le caractère moderne de leurs cultures qu’ils voudraient rendre plus attractives pour leurs congénères.

L’Irlande du Nord, née de la partition de l’Île en 1921, reposa d’emblée sur le découpage de l’Ulster, afin de garantir qu’une partie de ses habitants, les protestants, y soient majoritaire. Cette province fut en effet amputée d’une partie de ses comtés, l’Uster comptant à l’origine neuf comtés et non six. Elle mit en place une véritable ségrégation au sein de sa population bi confessionnelle, privant la minorité catholique des mêmes droits. Il y aurait un « parlement protestant pour un peupl...

International audience; In dem Beitrag wird die Thematisierung des Schicksals der deutschen Minderheit nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges in der neueren serbischen Prosa behandelt. Die damit eng verknüpfte Auseinandersetzung sowohl der serbischen Gesellschaft als Ganzes, als auch der intelektuellen Öffentlichkeit Serbiens mit dieser Problematik ist von Kontroversen geprägt. Im Mittelpunkt der Betrachtung stehen neben der Literatur die Interpretation der Ereignisse und ihre Aufarbeitung durch serbische Historiker sowie das Engagement von Einzelpersonen oder Organisationen und Gruppierungen, vor allem in feministisch und zivilgesellschaftlich geprägtem Umfeld. Kurz umrissen wird auch die gegenwärtig in Deutschland zu beobachtende Veränderung in der Wahrnehmung von Flucht und Vertreibung, die nach 1944 einsetzten, neben der Frage nach kollektiver Schuld.; En examinant la manière dont sont décrits les représentants de minorités allemandes dans les romans et nouvelles des auteurs serbes des XX et XXI siècles, on met en évidence aussi bien les stéréotypes bien enracinés et les éléments imagologiques qui transparaissent dans la description des personnages que les tendances nouvelles apparues dans la perception des Allemands depuis les années 1980. En outre, on tente d’inclure dans l’analyse de la perception actuelle l’influence culturelle réciproque qui a marqué une grande part de l’histoire commune, en tenant compte en particulier de la confrontation critique, amorcée en Serbie, avec son héritage historique ainsi que des développements politiques et sociaux dans l’Europe actuelle.

Une partie considérable de l’Allemagne actuelle (jusqu’à l’Elbe à l’ouest et à la Franconie au sud) était habitée par des Slaves au Xe/XIe siècle. Grâce à la domination politique allemande, la noblesse germanophone et une colonisation interne, presque tout ce terrain fut germanisé jusqu’au XXe siècle et devint ainsi « l’ossuaire des Slaves » (J. Kollár). Mais les Slaves ont laissé des traces dans cette Slavia submersa: des toponymes, des traditions, des coutumes. Et elle était (et est encore) bien enracinée dans la mémoire collective des Slaves, surtout dans le contexte du conflit entre panslavisme et pangermanisme. Il reste ainsi une « île » (ou plutôt un archipel) slave dans cette « mer » germanique: les Sorabes en Saxe et au Brandebourg. Cette Slavia, soumise à la pression assimilatrice, a survécu à l’assimilation parfois « organique », parfois forcée (par les autorités, par l’Église) et combat aujourd’hui l’influence assimilatrice d’un monde toujours plus mobile, plus globalisé et plus médiatisé pour garder son identité. Cette défense se concentre avant tout sur la conservation de la langue (le haut- et le bas-sorabe), mais c’est aussi un combat territorial: d’abord du territoire linguistique (présence de la langue, des toponymes, des inscriptions etc.), mais également du territoire réel: dans la région, l’exploitation à ciel ouvert du lignite entraîne souvent la « dévastation » de villages sorabophones et la transplantation de la population sorabophone dans des régions germanophones ce qui engendre presque toujours une assimilation linguistique accélérée. Et la défense est basée sur les protections constitutionnelle et légale accordées à la minorité, mais souvent interprétées en leur défaveur. Vu le nombre considérable de facteurs défavorables (modernisation, globalisation, mobilité etc.), le futur de la minorité, surtout des Bas-Sorabes, est incertain, mais la lutte est engagée. Quite a large part of the territory of present-day Germany (to the Elbe river in the West and to Franconia in the South) was populated by Slavs in the 10th/11th century. Due to German political domination, German nobility and internal colonisation almost the whole area succumbed to Germanisation by the 20th century and thus became an “ossuary of the Slavs” (J. Kollár). But the Slavs left traces in this Slavia submersa: toponyms, traditions, customs. And the Slavia submersa was (and still is) quite alive in the collective memory of the Slavs, above all in the context of the conflict between Pan-Slavism and Pan-Germanism. Moreover there is a Slav “island” (or rather an archipelago) in this German “sea”: the Sorbs in Saxonia and in Brandenburg. This Slavia, even though equally subjected to the pressure of Germanisation, survived an assimilation that was sometimes “organic”, sometimes carried out by the use of force (by state and/or church authorities). In order to maintain its identity it is still battling the assimilatory force of a world becoming more and more mobile, globalised and “mediatised”. The defence concentrates on the maintenance of language (Upper and Lower Sorbian), but it is also a territorial battle. The territory is mainly linguistic, defined by the presence of speakers of the language, by toponyms, inscriptions etc., but it is also a most real territory: strip mining in Lusatia encroaches upon the regions where Sorbs live and often engenders the “devastation” of Sorbian villages and the transfer of the Sorbian-speaking inhabitants to German-speaking regions which almost inevitably leads to accelerated linguistic assimilation. For the defence of their territory the Sorbs try to invoke constitutional and legal guarantees given to them as a minority, but often these guarantees are not interpreted in their favour in legal disputes. In view of the numerous unfavourable factors working against the Sorbs (modernisation, globalisation, increasing mobility etc.) their future (and especially that of the Lower Sorbs) looks bleak, but the battle is still going on.

Cet article a pour objectif de traiter le cas des Ladins, des Mochènes et des Cimbres, les trois minorités linguistiques de la Province Autonome de Trente (Nord-est de l’Italie) et de montrer l’évolution de leur place au sein de la société trentine. Aujourd’hui, les possibilités d’autogestion législatives, politiques et financières offertes par le statut d’autonomie sont de plus en plus contestées par les provinces lombardes et vénètes voisines et par certains élus à Rome. En réponse à ces attaques, l’administration provinciale présente ces trois minorités comme une des justifications de ce statut spécial. Or, cette perception était beaucoup moins développée il y a quelques décennies. Après une brève mise en contexte, l’article se concentre d’abord sur les Ladins - groupe linguistique rhéto-roman - pour ensuite passer aux deux minorités germaniques, les Mochènes et les Cimbres. Dans les trois situations, il s’agit de montrer les transformations, en particulier des dernières décennies, et d’identifier les défis des prochaines années.

International audience; L’objectif de cette communication est de comparer la situation de l’euskara (« Langue du Pays basque ») en France et en Espagne, et de déterminer si la ratification de Charte européenne des langues régionales ou minoritaires par ce dernier pays a eu un impact sur l’usage social de la langue. Après avoir rappelé l’évolution de l’euskera à travers le temps, nous procéderons à une évaluation des politiques linguistiques menées dans les deux pays et nous intéresserons aux représentations sociales de l’euskera. Partant du postulat que la langue est un élément de construction identitaire, nous verrons que la volonté de reconquête linguistique du territoire par les partis nationalistes basques a longtemps contribué à ce que la protection du patrimoine culturel soit associée à des questions d’ordre politique.

International audience; L’article qui suit traite de la question des langues régionales et minoritaires en Espagne. Contrairement à certains pays européens, l’Espagne, consciente des enjeux sous-jacents à la question linguistico-territoriale, a pris les devants et mis en marche des politiques de valorisation de ces patrimoines linguistiques. En accordant à certaines de ces langues le statut de langues officielles, c’est à une reconnaissance réelle de la valeur de ces cultures qu’on a procédé. En outre, les recommandations de la Charte Européenne des Langues Minoritaires et Régionales ont donné à la thématique la visibilité continentale qui lui faisait défaut, même si deux langues demeurent encore simplement protégées. Plus de trente ans après la mise en fonctionnement de ces politiques de normalisation linguistique, nous nous interrogeons à propos de leur contenu, leur application et surtout leurs résultats. Quel bilan peut-on établir après cette période ? En outre, quelles perspectives doivent adopter ces régions où les langues sont officielles, et quelles initiatives doivent entreprendre les locuteurs des langues non-officielles ? Voici les questions auxquelles cet article se propose de répondre.

International audience; Cette communication propose une première partie consacrée à une analyse historique des mécanismes de construction identitaire (d’un point de vue social, économique et culturel) concernant les différents groupes roms présents sur le territoire italien depuis le XVIe siècle. La deuxième partie présente et analyse deux exemples de ségrégation mis en place par les politiques de logement et de scolarisation qui maintiennent les communautés roms en-dehors des espaces et des parcours urbains et scolaires « normaux », à savoir les camps et les classes séparées Lacio drom.

Communication au colloque « L’espace européen en mutation : La place des minorités dans un univers globalisé et multiculturel »; International audience; En France, les institutions d’État ne reconnaissent l’existence d’aucune minorité sur l’ensemble du territoire national. De plus, la Constitution française ne reconnaissait jusqu’à présent aucune autre langue que le français. Pourtant, hormis l’idiome national, les linguistes relèvent une grande variété de langues sur le territoire, que l’on considère l’hexagone ou a fortiori les départements et régions d’outre-mer. Parmi ces langues, on note en particulier les langues dites d’oïl, chacune généralement individualisée au sein de l’espace de la moitié nord de la France et l’occitan, ensemble d’idiomes entretenant des relations linguistiques plus étroites entre eux. La présence même de ces langues soulève la question au sein de l’État fortement centralisé de l’existence de minorités au moins sur le plan linguistique. Malgré tout, la constitution a fait l’objet de l’insertion du nouvel article 75-1 en juillet 2008 mentionnant que « les langues régionales appartiennent au patrimoine de la France ».Néanmoins, la France a refusé de ratifier la Charte européenne des langues régionales et minoritaires en 1999, considérée par le Conseil constitutionnel comme incompatible avec l’article 2 de la Constitution stipulant que « la langue de la République est le français ». Toutefois, en janvier 2013, l’Assemblée nationale a relancé la question de l’adoption de la Charte au moyen d’un vote qui permettrait de modifier la Constitution afin de pouvoir procéder à une éventuelle ratification.Les langues poitevine-saintongeaise et occitane font par ailleurs déjà l’objet de traitements très différents en termes d’enseignement et de dispositions légales visant à leur défense et leur promotion.

International audience; L’Espace Schengen est généralement considéré comme un espace de liberté, concrétisé par la levée des contrôles aux frontières internes des États membres, et au sein duquel les individus peuvent circuler sans obstacle. Or, c’est aussi un espace de sécurité, et cette dimension est de plus en plus revendiquée par les États membres. Dans ce contexte, les minorités nationales apparaissent particulièrement affectées, et ceci aboutit à une situation paradoxale. Alors que les personnes relevant de ces minorités sont des ressortissants des États membres, et à ce titre, sont titulaires de la liberté fondamentale de circulation, leur appartenance à un groupe particulier conduit souvent à leur stigmatisation et à leur mise à l’écart du champ d’application de la liberté de circulation, notamment en raison de considérations économiques. Cette situation est d’autant plus critiquable que dans la conception classique du droit européen, la qualité de minorité implique l’obligation d’assurer une protection particulière à leur profit.

International audience; Le destin de l’Escadre russe avec les 5849 personnes évacuées de Sébastopol à Constantinople puis à Bizerte en 1921 fut l’objet de tractations avec l’URSS, reconnue par la France en 1924 et invitée à rembourser les fameux « emprunts russes » en échange de l’intégration des navires au sein de la Flotte soviétique. En gage de bonne volonté, les autorités françaises désarmèrent les navires et expulsèrent les exilés installés à bord et dans le camp de Sfayat. La prochaine étape de l’exode fut la France où existait déjà une communauté fortement structurée. Malgré la reprise des relations diplomatiques et commerciales avec l’URSS, la France resta fidèle à ses engagements et permit aux émigrés russes de préserver leur identité tout en s’intégrant à la société française, en dépit de conditions d’existence souvent difficiles.

En novembre 2006, de nombreux habitants du village d’Ambrus situé à une trentaine de kilomètres au sud de Ljubljana se révoltèrent contre une famille rom accusée à tort d’une tentative d’homicide. Ce fait-divers mit la Slovénie sous le feu des projecteurs médiatiques, dans un Etat où la communauté rom compte environ 10 000 personnes et apparaît comme l’une des trois minorités nationales avec les Italiens (en Istrie) et les Hongrois (dans le Prekmurje). Selon Vera Klopčič, chercheuse à l’Insti...

International audience; In 1927, the Russian princess Vera Mestchersky founded at the small town of Sainte-Geneviève-des-Bois a nursing home for the Russian emigrants that had fled from revolutionary Russia and found refuge in France. Shortly after, when the oldest residents passed away, their bodies were buried at the local cemetery, not far from the nursing home. Gradually, a genuinely Russian area was formed inside the cemetery.As time passed, not only the residents of the nursing home but also the Russian emigrants from the entire region of Paris as well as other places in France were buried at the cemetery of Sainte-Geneviève-des-Bois. The local cemetery thus became the greatest Russian necropolis outside Russia.Today, close to the Orthodox church of the Dormition of the Mother of God, which is built next to the cemetery, lay approximately twelve thousand people of Russian origin, among which we find numerous famous writers, artists, aristocrats etc.An important place of remembrance for the Russian emigration worldwide, the “Russian cemetery of Sainte-Geneviève-des-Bois” is a visible trace of the Russian presence in France, a witness of its particular identity as well as a symbol of an entire society that collapsed in its motherland but managed to survive and successfully become a historical and cultural part of its new homeland.A common cultural heritage of both France and Russia, this necropolis is a place of reconciliation but also of ideological confrontation. The visit at the cemetery of President Putin in 2000, and that of Patriarch Alexy II in 2007 are evidence of the importance of the symbolism surrounding this unique memorial.; En 1927, la princesse russe Vera Mestchersky fonda à Sainte-Geneviève-des-Bois une maison de retraite pour les plus âgés des émigrés russes qui avaient fui la Russie révolutionnaire et trouvé refuge en France. Avec les premiers décès de pensionnaires se posa la question du lieu de leur inhumation. La solution fut évidente, le cimetière communal se trouvait à proximité immédiate de la maison de retraite. Un carré particulier se constitua ainsi dans le plus pur style russe.Au fil des années, on enterrait au cimetière non seulement les pensionnaires de la maison de retraite mais tous les émigrés russes décédés à Paris ou ailleurs en France. Le cimetière de Sainte-Geneviève-des-Bois devint ainsi la plus grande nécropole russe à l’étranger.Aujourd’hui, à côté de l’église orthodoxe de la Dormition de la Mère de Dieu jouxtant le cimetière, reposent quelque douze mille personnes d’origine russe dont un nombre impressionnant de personnages célèbres – des écrivains, des artistes, des aristocrates etc.Haut lieu de mémoire pour l’émigration russe, le « cimetière russe de Sainte-Geneviève-des-Bois » constitue une trace visible de la présence russe en France, un témoin de son identité particulière et le symbole de toute une société qui s’effondra dans son pays d’origine mais réussit à se reconstituer et à devenir partie intégrante du paysage historique et culturel de sa nouvelle patrie.Patrimoine commun de la France et de la Russie, cette nécropole constitue un lieu de rapprochement mais aussi un espace de confrontation idéologique. Les visites au cimetière du président Poutine, en 2000, et du feu patriarche Alexis II, en 2007, témoignent de l’importance des enjeux symboliques liés à ce lieu de mémoire unique.

International audience; A partir d’un corpus d’émissions issues des chaînes publiques hertziennes, diffusées entre 1999 et 2008, cet article propose une réflexion sur les modalités discursives de traitement télévisuel de ce qu’il convient de considérer comme des « contentieux postcoloniaux » au cœur des mobilisations afro-antillaises. Articulées autour de trois pôles de luttes (visibilité, discriminations et reconnaissance mémorielle),- celles-ci sont réapparues sous la forme d’une nouvelle « Question noire française » durant les années 2000. L’analyse de leur mise en débat public révèle, d’une part, leur problématisation éristique, à travers un mode d’accès essentiellement polémique à l’agenda médiatique ; et de l’autre, elle met au jour le déploiement des procédures discursives de disqualification des demandes minoritaires sur fond d’une re-légitimation du modèle républicain d’intégration.

International audience; This article recalls how the laws define the status of the Sorbian population in Germany and examines how it works today. The author takes also account of the influence of the mentalities on the everyday practice. The status was mainly inspired from the idea developped in the GDR, but had to be adapted to the instutions of the Federal Republic. The support of the German state was maintained as an annual subvention, but a new distribution was shared between the Federation and the two Länder of Saxony and Brandenburg. We may note in the 20 past years a constant evolution in 3 fields : a) the sucessive constitutions of Saxony and Brandenburg were each time an improvement in the items concerning the Sorbs, b) a new institution, the Foundation For The Sorbian People, was given the function of collecting the subsidies and managing the budget, c) the Union of the Sorbian associations, the Domowina, which had been founded in 1912, decided to change its statutes and kept its position and its activities on a regional level. The Domowina’s practical role, although not official, leads it to negotiate in permanence in order to limit the progression of the lignite mine and prevent its destroying the villages. Therefore an opening debate among the Sorbian community : would it not be better to create a political organ able to present its own candidates in order to have effective representatives elected ? The status of cultural autonomy is a trump, but two problems impede a favourable evolution : on one side a certain German reluctance in everyday life, on the other side a certain Sorbian timidity in its dealings with the authorities that is inherited from bad experiences in the past.; Cet article fait le point sur le statut sorabe sur le plan juridique et sous l’aspect de son fonctionnement pratique dans l’Allemagne d’aujourd’hui. Dans un premier temps sont cités les textes officiels qui régissent ce statut, on examine ensuite comment se passent les choses sur le terrain et l’on envisage enfin comment les mentalités influent sur la pratique quotidienne. On rappelle que l’essentiel du statut a été repris de la RDA, mais adapté aux institutions de la République fédérale. Le principe du soutien de l’État allemand sous la forme d’une dotation annuelle a été maintenu, mais une répartition s’est effectuée entre la Fédération et les 2 Länder de Saxe et de Brandebourg. On note dans les 20 années passées une évolution constante en 3 domaines : les constitutions successives de la Saxe et du Brandebourg ont à chaque fois amélioré les dispositions concernant les Sorabes, un organisme nouveau, la Fondation pour le Peuple Sorabe, a été créé avec pour fonction de recueillir la dotation et de gérer le budget, la Fédération des associations sorabes, la Domowina fondée en 1912, a revu ses statuts, mais conserve son implantation et son action transrégionale. Son rôle officieux, mais non officiel, l’amène néanmoins à négocier sans cesse pour limiter l’extension de la mine de lignite qui détruit les villages. Un débat reste ouvert au sein de la communauté sorabe : ne faut-il pas créer une organisation politique présentant ses propres candidats afin d’élire des représentants officiels ? Le statut d’autonomie culturelle est favorable, mais 2 facteurs freinent en permanence l’évolution de la pratique : d’une part une certaine mauvaise volonté du côté allemand sur le terrain, d’autre part une certaine timidité sorabe héritée d’une longue expérience de minoration en face de l’autorité.

La crise économique et financière qui a éclaté en 2007 a engendré un changement radical dans la manière dont l’Union européenne (UE) intervient en matière de réforme des systèmes nationaux de santé. Les États membres ayant toujours répugné à céder des pouvoirs à l’UE en matière de politique sanitaire, son rayon d’action se limite à soutenir une coopération volontaire entre les autorités nationales. À la suite de la crise, en particulier dans la zone euro, les institutions de l’UE ont acquis d...

Maria MelchiorMédecins du Monde agit en Europe depuis 1986, et actuellement dans 14 pays différents à travers 160 programmes qui visent à aider des personnes vulnérables à accéder à des soins et à leurs droits. Depuis 2004, l’association développe un plaidoyer spécifique auprès de divers acteurs européens – le Parlement européen, la Commission européenne, l’Agence de surveillance sanitaire européenne ainsi que le Conseil de l’Europe – pour promouvoir l’accès aux soins de toutes les personnes ...

En mai 2014, et pour la huitième fois depuis 1979, les citoyens de l’Europe devront choisir leurs représentants au Parlement européen. D’après les traités de l’Union européenne (UE), la santé est généralement considérée comme une compétence nationale. L’UE a cependant beaucoup à faire afin d’améliorer la santé des personnes vivant en Europe. Cet article se penche sur l’importance des élections européennes dans l’amélioration de la santé des Européens et les priorités de l’Alliance européenne ...

Presque tous les États membres de l’Union européenne (UE) ont connu un recul de leur produit intérieur brut ces dernières années. Selon Eurostat, près de 26,2 millions de personnes étaient sans emploi en décembre 2013. Le chômage touche en moyenne 23,2 % des moins de 25 ans, mais frappe particulièrement les jeunes en Espagne (54,3 %) et en Grèce (59,2 %). La réaction politique la plus évidente à cette crise est l’austérité – « Vivons selon nos moyens ». Pourtant, l’impact d’une crise économiq...

No man is an island,Entire of itself, Every man is a piece of the continent, A part of the main. If a clod be washed away by the sea, Europe is the less. As well as if a promontory were. As well as if a manor of thy friend’sOr of thine own were : Any man’s death diminishes me, Because I am involved in mankind, And therefore never send to know for whom the bell tolls ; It tolls for thee. Aucun homme n’est une île, un tout, complet en soi, tout homme est un fragment du continent, une partie de ...

L’histoire de Mariana paraîtra sans doute familière au lecteur. Elle est en tout cas loin d’être unique. Cette citoyenne roumaine, et donc membre de l’Union européenne, a développé une tuberculose multi-résistante (TB MR) en soignant son père atteint de la même maladie. Même si elle a eu accès aux traitements grâce aux financements du Fonds mondial de lutte contre le sida, la tuberculose et le paludisme, Mariana n’a pas réussi à gérer l’impact de la maladie et de ses effets secondaires invali...

accessible en ligne : http://www.ladocumentationfrancaise.fr/pages-europe/d000648-chypre.-une-presidence-europeenne-sous-contrainte-par-gilles-bertrand/article; La République de Chypre a présidé l'Union européenne (UE) durant le second semestre 2012. Disons-le immédiatement : si cette présidence ne marquera pas les esprits, elle n'a cependant été ni un désastre, comme le fut celle assumée par la République tchèque en 2009 (inaugurée par une œuvre d'art jugée offensante pour leurs nations par certains gouvernements, celle-ci fut marquée par des ratés diplomatiques, une crise gouvernementale et les démonstrations d'euroscepticisme de son président Vaclav Klaus), ni un succès à l'instar de la présidence française de 1984 (au cours de laquelle fut conclu l'accord de Fontainebleau sur la contribution britannique) ou encore de la présidence irlandaise de 2004 qui vit l'UE s'élargir à dix nouveaux membres(1)...

« Pour que l’expertise déploie toute sa valeur et qu’au retour aucun doute ne soit laissé dans l’ombre, pour que ce voyage étrangle toute nostalgie et tout scrupule, il le faudra compréhensif, morcelé sous sa marche simple. » Victor Segalen, Équipée Les ONG ont longtemps fait profession (de foi) de poser des pansements sur les blessures du monde, de le faire bien et de mieux en mieux, mais de ne faire que cela. Elles revendiquaient ainsi de laisser aux associations de développement le soin de...