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Con motivo del bicentenario del Trienio liberal (1820-1823) el autor participó en varias iniciativas científicas que lo conmemoraban. Su anterior experiencia en el estudio y edición del proyecto de Código civil de 1821 motivó que fuera repetidamente invitado a escribir sobre la codificación en esos años. El resultado, arreglado de modo conveniente, lo tiene en sus manos el lector. The author participated in several scientific initiatives celebrantig the so-called Trienio Liberal (1820-1823). At his colleagues request, his previous experience in the study and edition of the draft Civil Code of 1821 led him to write repeatedly about codification. The result, conveniently arranged, is in the hands of the reader. Esta publicación forma parte del proyecto de I+D+i PID2019-109351GB-31 financiado por MCIN/AEI/10.13039/501100011033

El presente trabajo se centra en el conocimiento y análisis de la prensa del Trienio Liberal en Valencia a través de las afinidades o enfrentamientos de los propios periódicos. Desde marzo de 1820, amparados por la libertad de imprenta, surgen periódicos a favor y en contra del nuevo régimen liberal con la intención de influir en la opinión pública a favor de sus ideas. Y aprovechan sus páginas para incluir noticias de los que salen a la luz o de los que se extinguen, de sus redactores, de sus precios y de la tendencia ideológica. Algunos fueron efímeros y otros se mantuvieron durante todo el periodo acomodándose a las circunstancias políticas y, salvo excepciones, se alimentaron de la prensa foránea. This work focuses on the knowledge and analysis of the press of the Liberal Triennium in Valencia through the affinities or confrontations of the newspapers themselves. Since March 1820, protected by the freedom of the press, newspapers appear in favour and against the new liberal regime with the intention of influencing public opinion in favour of their ideas. And they take advantage of their pages to include news of those that come to light or those that are extinct, their editors, their prices and their ideologies. Some were short-lived and others were maintained throughout the period, accommodating political circumstances and, with few exceptions, fed on the foreign press. Ce travail porte sur la connaissance et l'analyse de la presse du Trienio Liberal à Valence à travers les affinités ou les confrontations des journaux eux-mêmes. Depuis mars 1820, protégés par la liberté de la presse, voient le jour des périodiques pour ou contre le nouveau régime libéral afin d’influencer l'opinion publique en faveur de leurs idées. Et ils profitent de leurs pages pour inclure des nouvelles de ceux qui apparaissent ou disparaissent, de leurs rédacteurs, leurs prix et tendance idéologique. Certains ont été éphémères et d'autres se sont maintenus tout au long de la période, en s’adaptant aux circonstances politiques et, à quelques exceptions près, tous se sont nourris de la presse étrangère.

On présente dans ce travail une description générale de El Grito de Riego (8-I-1823/17-VI-1823). Ce périodique gaditan peu connu du Trienio Liberal témoigne dans ses pages de la situation politique confuse qui caractérise la première moitié de l'année 1823 au cours de laquelle est patente la division du libéralisme. Journal modéré, El Grito de Riego combat les intentions prêtées aux «comuneros» de s'emparer du pouvoir, tout en dénonçant le fait que les divisions entre les divers secteurs modérés contribuent à l'affaiblissement du système politique constitutionnel. L'usage de la littérature comme arme politique est particulièrement important dans cette publication et nous lui prêtons une attention toute particulière. En el presente trabajo se realiza una descripción general de El Grito de Riego (8-I-1823/17-VI-1823). Este poco conocido periódico gaditano del Trienio Liberal recoge en sus páginas la convulsa situación política que marca la primera mitad del año 1823, donde la escisión del liberalismo es notable. El Grito de Riego se posiciona como papel moderado y batalla contra las supuestas intenciones de los comuneros de hacerse con el poder; mientras critica que con la confrontación mantenida con los sectores moderados solo contribuyen a debilitar el sistema político constitucional. El uso de la literatura como arma política juega en el impreso un destacado papel y a este aspecto atenderemos de manera particular. This paper deals with the general description of El Grito de Riego (8-I-1823/17-VI-1823). This journal published in Cádiz during the Liberal Triennium (1820-1823) reflects the tense political situation in the first half-year 1823, when the liberalism division is noticeable. El Grito de Riego positioned as a moderate paper and attacked the comuneros for their aspirations to take the power; while criticized the weakness of the constitutional system as result of the conflict with the moderate section. The literature was used as political weapon in this journal, and this will be analized in depth in the present study.

International audience; Faced with an imminent French invasion, the Spanish Cortes ordered the Royal Family, the Government and the main political institutions to relocate to Seville, which they did on the 10th of April 1823. In Seville, the Gaceta Española - which appeared the next day- became the new voice of the constitutional government. Serving an itinerant and soon besieged government, the Gaceta Española (Seville - Cádiz, April to October 1823) had to face many problems, including access to diversified and qualified sources of information in the civil war context. This article aims at identifying which sources editors could access, which kind of information they delivered to their readership, and in which measure difficulty of access to sources impacted on their journalistic practice and writing.; Cuando, ante la inminencia de la invasión francesa, la familia Real, el Gobierno y las principales instituciones, por orden de las Cortes, se trasladaron a Sevilla donde hicieron su entrada el 10 de abril de 1823, la Gaceta Española, que inició su andadura al día siguiente, pasó a ser el nuevo órgano de prensa del gobierno constitucional. Al servicio de un gobierno itinerante y sitiado, la Gaceta Española (Sevilla - Cádiz, abril-octubre 1823) tuvo que hacer frente a múltiples problemas, entre los cuales la dificultad de acceder a una información diversificada y de calidad en tiempos de guerra civil. Nos proponemos con este artículo determinar a qué materiales pudieron acceder los gaceteros para cumplir con su labor, qué tipo de información proporcionaron a su público y cómo la dificultad de acceso a las fuentes influyó sobre sus prácticas y su escritura.; Face à l’imminence de l’invasion française et sur ordre des Cortès, la famille royale, le gouvernement et les principales institutions furent transférés à Séville où ils firent leur entrée le 10 avril 1823. La Gaceta Española fondée dès le lendemain devint le nouvel organe de presse du gouvernement constitutionnel. Au service d’un gouvernement itinérant et bientôt assiégé, la Gaceta Española (Séville – Cadix, avril-octobre 1823) dut faire face à bien des problèmes dont la difficulté d’accès à des sources d’information diversifiées et de qualité en contexte de guerre civile. Cet article vise à préciser quelles furent les sources auxquelles les rédacteurs purent accéder, quel type d’information ils livrèrent à leur public et dans quelle mesure la difficulté d’accès aux sources conditionna sur leurs pratiques journalistiques et leur écriture.

International audience

Este artículo constituye el primer estudio sobre los cuatro periódicos escritos en francés publicados en España durante el Trienio Liberal: L’Écho de l’Europe, Le Régulateur, L’Observateur espagnol y La Boussole. A excepción de este último título, cuya existencia tan solo conocemos por un par de anuncios de su primer número en la prensa española y francesa, se analiza en qué condiciones aparecieron, se editaron y se difundieron estas publicaciones; la trayectoria vital e ideológica de sus redactores (respectivamente, Bousquet-Deschamps, Chapuis y Voidet) así como el impacto que tuvieron no solo en publicaciones españolas, francesas y europeas, sino también en los medios diplomáticos franceses y británicos, especialmente por lo que se refiere a Le Régulateur y L’Observateur espagnol, a los que se consideraba como portavoces estipendiados de los ministros Bardají y San Miguel. Un amplio apéndice reproduce los siete números de L’Écho de l’Europe conservados por la Biblioteca Nacional de España, un ejemplar de Le Régulateur que se halla en la biblioteca del Congreso de los diputados, así como fragmentos y extractos (en francés o traducidos al castellano) reproducidos en publicaciones contemporáneas. Cet article constitue la première étude sur les quatre périodiques écrits en français qui parurent en Espagne pendant le Trienio Liberal: L’Écho de l’Europe, Le Régulateur, L’Observateur espagnol y La Boussole. A l’exception de ce dernier titre, dont on ne connaît l’existence que par deux annonces de son premier numéro dans la presse espagnole et française, on y analyse les conditions dans lesquelles furent créées, éditées et diffusées ces publications; la trajectoire vitale et idéologique de leurs rédacteurs (respectivement, Bousquet-Deschmaps, Chapuis et Voidet) ainsi que leur impact dans les milieux diplomatiques français et britaniques, en particulier pour ce qui est du Régulateur et de L’Observateur espagnol, que l’on considérait comme les porte-paroles stipendiés des ministres Bardají et San Miguel. Un important appendice reproduit les sept numéros de L’Écho de l’Europe conservés par la Biblioteca Nacional de España, un exemplaire du Régulateur qui se trouve à la bibliothèque du Congrès des Députés ainsi que des fragments ou des résumés (en français ou traduits en espagnol) reproduits dans des publications contemporaines. This paper is the first study on the four French language newspapers that were published in Spain during the Trienio Liberal: L’Écho de l’Europe, Le Régulateur, L’Observateur espagnol and La Boussole. Except for the latter, which existence is known only through two advertisings for its first issue in the Spanish and French press, conditions in which these publications were created, edited and distributed are analysed, as are the life and ideological path of their editors (Bousquet-Deschamps, Chapuis and Voidet, respectively), and their impact on French and British diplomatic circles, particularly for Le Régulateur and L’Observateur espagnol, that were considered as bribed spokesmen for ministers Bardají and San Miguel. An important Annex reproduces the seven issues of L’Écho de l’Europe saved at the Biblioteca Nacional de España, an issue of Le Régulateur from the library of Parliament, and extracts or abstracts (in French or translated in Spanish) that appeared in contemporary publications.

L’article met en évidence l’écho médiatique de la révolution débutée en Espagne en janvier 1820 dans la presse italienne, à partir du cas du Royaume des Deux-Siciles où l’insurrection espagnole a été érigée en modèle par les libéraux napolitains, à partir du soulèvement qu’ils ont provoqué début juillet 1820. L’attention portée à la Constitution de Cadix et à l’actualité parlementaire espagnole s’explique par le fait qu’elles soient considérées comme expérimentales, afin d’installer un régime libéral à Naples. En s’appuyant à la fois sur la presse d’information et sur les revues d’opinion napolitaines et palermitaines, particulièrement attentives à l’actualité politique espagnole, il s’agit de mettre en évidence les processus d’édification construits autour de cette dernière, mais aussi les débats qu’elle suscite au sein de la société civile napolitaine. El artículo destaca el eco mediático de la revolución iniciada en España a principios de enero de 1820 en la prensa italiana, a partir del caso del Reino de las Dos Sicilias, donde la insurrección española fue puesta como modelo por los liberales napolitanos, a partir del levantamiento que provocaron a principios de julio de 1820. La atención prestada a la Constitución de Cádiz y a la actualidad parlamentaria española se explica porque se consideran experimentales, para instalar un régimen liberal en Nápoles. El objetivo del artículo es poner de relieve los procesos de construcción en torno a la Constitución, así como los debates que suscita en el seno de la sociedad civil napolitana, apoyándose tanto en la prensa informativa como en las revistas de opinión napolitanas y palermitanas, especialmente atentas a la actualidad política española. The article highlights the Italian mediatic echo of the revolution that began in Spain at the beginning of January 1820, through the case of the Kingdom of the Two Sicilies, where the Spanish insurrection had been set up as a model by the Neapolitan liberals, starting from the uprising that they provoked in the first days of July 1820. The attention paid to the Constitution of Cadiz and to Spanish parliamentary events is explained by the fact that they are considered experimental, in order to install a liberal regime in Naples. The aim is to highlight the processes of construction built around the Constitution of Cadiz, as well as the debates it provokes within Neapolitan civil society, by drawing on both the information press and Neapolitan and Palermo opinion magazines, which are particularly attentive to Spanish political news.

International audience; This article presents and analyzes El Mensajero. Diario universal de política, literatura y artes (April 15-June 30, 1820), last newspaper that was published by Pedro María Olive and reproduced in the appendix (© British Library Board, 1820 NEWS13000 NPL, 44 p.). In this study, a continuation of the investigations we undertook on the journalistic and ideological trajectory of this famous polygraph both at the end of the 18th century and during the Peninsular War with the publication of the Efemérides del ciudadano español, an unknown political thought is also addressed from the editor at the beginning of the Liberal Triennium.; Este artículo presenta y analiza El Mensajero. Diario universal de política, literatura y artes (15 de abril-30 de junio de 1820), último periódico editado por Pedro María Olive y reproducido en apéndice (© British Library Board, 1820 NEWS13000 NPL, 44 p.). En este estudio, continuación de las investigaciones que emprendimos sobre la trayectoria periodística e ideológica de este famoso polígrafo tanto a finales del siglo XVIII como durante la Guerra de la Independencia con la publicación de las Efemérides del ciudadano español, se aborda igualmente el pensamiento político desconocido del redactor a principios del Trienio Liberal.; Cet article présente et analyse El Mensajero. Diario universal de política, literatura y artes (15 avril-30 juin 1820), dernier périodique édité par Pedro María Olive et reproduit en annexe (© British Library Board, 1820 NEWS13000 NPL, 44 p.). Dans cette étude, prolongement des recherches que nous avons entreprises sur la trajectoire journalistique et idéologique de ce célèbre polygraphe aussi bien à la fin du XVIIIe siècle que durant la Guerre d’Indépendance avec la publication des Efemérides del ciudadano español, est également abordée la pensée politique méconnue du rédacteur au début du Triennat Libéral.

On March 9, 1820, following the successful pronunciamiento of Rafael del Riego in Las Cabezas de San Juan, Fernando VII accepted what he did not want to do in 1814: swear the Political Constitution of the Spanish Monarchy, promulgates in Cádiz on March 19, 1812. The absolute king then became a constitutional monarch. The Manifest to the Nation (March 10, 1820), widely disseminated, in order to make this change credible, was one of the first steps in a process to redesign the image of the king among public opinion. The objective of this article is to analyze the evolution of the image of King Fernando VII in the periodical press of the Liberal Triennium., El 9 de marzo de 1820, a raíz del pronunciamiento exitoso de Rafael del Riego en Las Cabezas de San Juan, Fernando VII aceptó lo que no quiso hacer en 1814: jurar la Constitución política de la Monarquía española, promulgada en el Cádiz de las Cortes el 19 de marzo de 1812. El rey absoluto se convirtió entonces en monarca constitucional. El Manifiesto a la Nación del 10 de marzo 1820, que pretendía hacer creíble esa conversión y se benefició de una amplia difusión, fue uno de los primeros pasos del proceso de reelaboración de la imagen del rey que se inició entonces de cara a la opinión pública. Se analiza en este artículo, a partir de la prensa que fue uno de los principales instrumentos de ese proceso mediático, la evolución de la imagen regia a lo largo del Trienio Liberal.

International audience

En 1820, los liberales franceses acogieron con entusiasmo la aceptación de la Constitución por parte de Fernando VII y ensalzaron a Quiroga y a Riego masivamente. Desde el primer momento, emprendieron una inmensa labor de divulgación de la carta magna, traducida al francés, y de textos relacionados con la misma. Varios autores resaltaron el carácter universal de la Constitución española. Otros propusieron mejoras. La intensa vigilancia ejercida por la policía francesa respecto a los contactos entre liberales de ambos países prueba sobradamente la existencia de tales relaciones. Sin embargo, la gran desilusión de los constitucionalistas tuvo su origen en el ejército galo, que se mostró mucho menos adicto a la causa de la libertad de lo que esperaban. Los liberales franceses no pudieron impedir la intervención militar de 1823. Tuvieron que soportar el triunfo de los serviles y lo único que pudieron hacer fue rendir a Riego el culto que se merecía como mártir de la revolución. In 1820, the French liberals enthusiastically welcomed the validation of the Constitution by Ferdinand VII, and celebrated Quiroga and Riego in all possible ways. From the very first moment, the French liberals engaged in a huge effort to spread translations of the Magna Carta and related texts. Several authors insisted on the universal nature of the Spanish Constitution. Others suggested some improvements. The acute monitoring by the French police of contacts among Liberals from both nations provides enough evidence of the extent of those relations. However, the huge disillusion of the Constitutionalists came from the French army, whose members proved much less favourable to the cause of freedom than the former had hoped. The French liberals could not prevent the military intervention. They had but to endure the triumph of the absolutists, and the only thing they could do was pay Riego the homage he deserved as a martyr of the revolution.

International audience; Comment Juan Antonio Llorente –suspendu a divinis par l’archevêque de Paris– pour avoir publié son Histoire critique de l’Inquisition d’Espagne fit face aux obligations que lui créa la naissance de la fille “sacrilège” qu’il eut avec Mme Houllier? Que signifie son dernier testament? Comment fonda-t-il à Paris une véritable entreprise littéraire et avec quel résultats? Comment expliquer la véritable fureur associative qui s’empara de lui à la fin de sa vie? Quelles précisions peut-on apporter sur son expulsion de France et sa mort à Madrid en 1823 ? Quelles furent ses relations avec son ami Liaño? Comment furent (ou ne furent pas) exécutées ses dernières volontés? Comment Léonard Gallois utilisa-t-il le texte de l’Histoire critique de l’Inquisition d’Espagne ? Que nous révèlent les nombreux portraits qui furent faits de lui et parmi lesquels se distingue celui réalisé par Goya ? Telles sont les questions auxquelles permettent de répondre de nouveaux éléments sur ce que furent les dernières années de la vie de l’ancien Conseiller d’Etat et factotum du roi intrus pendant la Guerre d’Indépendance qui finit par adhérer à la Constitution de Cadix pendant le Trienio Liberal et dont l’existence, selon ses propres mots, se révèle « transcendantale » à nombre de ses contemporains.

International audience; L’existence d’un texte constitutionnel abouti, celui qui avait été promulgué par les Cortès de Cadix en 1812, facilita la définition politique de la révolution espagnole de 1820. Mais, une fois que le Roi eut prêté serment à la Constitution, restait encore à doter d’une dimension sociale les propositions des libéraux. Ce fut l’un des défis majeurs de la révolution de 1820 dont on commémore actuellement le bicentenaire: créer les instruments permettant l’intégration des citoyens dans un espace politique en pleine mutation, qui se diversifie, se complexifie et où se mêlent anciens et nouveaux acteurs. Que ce soit du haut de la chaire ou à la tribune, au café, dans la rue, à l’armée, dans la presse ou au théâtre… tous et en tous lieux cherchent à s’exprimer et à utiliser les nouvelles règles du jeu politique dans une bataille des idées qui déboucha sur une guerre civile, avec intervention militaire étrangère, l’ordre imposé par la Sainte Alliance des monarques venant mettre fin aux rêves de liberté de la Sainte Alliance des peuples. C’est à l’identification et à l’analyse des limites de ces nouveaux espaces du politique qu’est consacré ce dossier qui porte sur une époque cruciale pour le devenir de l’Espagne et de l’Europe.

espanolLa prensa en Hispanoamericana, tanto la producida en los territorios que se mantenian leales a Fernando VII, como en la de los grupos partidarios a las independencias, dio cuenta de la insurreccion iniciada el 1 de enero de 1820 por Rafael del Riego, asi como de la nueva etapa constitucional en la Peninsula. Este articulo analiza y contrasta las noticias que sobre Espana se transmitian en algunas publicaciones de Buenos Aires y Venezuela, concretamente, la Gaceta de Buenos Aires, la Gaceta de Caracas, el Argos de Buenos Aires y el Correo del Orinoco, con la finalidad de observar cuales fueron las apreciaciones politicas y en materia constitucional espanola que se formularon en estos papeles periodicos entre 1820 y 1821. francaisLa presse hispano-americaine, aussi bien celle publiee dans les territoires qui restaient fideles a Ferdinand VII que celle des groupes partisans de l’independance, rendit compte de l’insurrection commencee le 1er janvier 1820 par Rafael de Riego et de la nouvelle etape constitutionnelle dans la Peninsule. Cet article analyse et compare les nouvelles d’Espagne diffusees par plusieurs publications de Buenos Aires et du Venezuela, la Gaceta de Buenos Aires, la Gaceta de Caracas, l’Argos de Buenos Aires, et le Correo del Orinoco, afin d’observer quels furent les jugements portes sur l’Espagne, en matiere de politique et de constitutionalisme, dans ces journaux entre 1820 et 1821 EnglishHispanic American’s press, either produced in territories that remained loyal to Fernando VII or that of groups who favoured independence, gave account of the insurrection that Rafael de Riego launched on the 1st of January 1820, as well as of the new constitutional period in Spain. This article analyses and compares the news about Spain transmitted by several publications from Buenos Aires and Venezuela, that is, the Gaceta de Buenos Aires, the Gaceta de Caracas, the Argos of Buenos Aires and theCorreo del Orinoco, in order to observe how did this periodical press judge Spain’s politics and constitution between 1820 and 1821

espanolLa revolucion constitucional de Espana fue, a lo largo de su efimera existencia, un tema constante y creciente de interes por parte de los franceses. En efecto, la aceptacion por Fernando VII (en marzo de 1820) de la Constitucion de 1812 se verifico cuando un gobierno de inspiracion contrarrevolucionaria se impuso en el palacio de las Tullerias. La prensa, tanto de izquierda como de derecha, utilizo los acontecimientos politicos ocurridos mas alla de los Pirineos para influir en la opinion publica nacional. Durante todo el Trienio liberal (1820-1823) los periodistas de opinion dieron cuenta de las noticias procedentes de la peninsula deformandolas e interpretandolas con fines de politica interior. Este articulo examina los distintos canales de informacion entre ambos reinos asi como la guerra violentisima que se libraron los periodicos liberales, ministeriales y contrarrevolucionarios. EnglishThe spanish liberal revolution during his brief existence is a center of constant and growing interest for the French. Indeed, the acceptance of the Constitution of 1812 by Fernando VII (march 1820) takes place at the moment when a counter-revolutionary government imposes itself in the Château des Tuileries. The press of any political tendency uses the Spanish events to influence the public opinion. This article aims to study the struggles of opinion periodics during these the Liberal Triennium (1820-1823). francaisLa revolution constitutionnelle d’Espagne est durant toute son ephemere existence un objet d’interet constant et croissant pour les Francais. En effet, l’acceptation par Ferdinand VII (mars 1820) de la Constitution de 1812 a lieu au moment ou un gouvernement d’inspiration contre-revolutionnaire s’impose au château des Tuileries. La presse du Cote Gauche, comme du Cote Droit, use des evenements politiques survenus au-dela des Pyrenees pour influencer l'opinion publique nationale. Durant tout le Trienio liberal (1820-1823) les publicistes d'opinion informent, deforment et interpretent a des fins de politique interieure les nouvelles de la peninsule. Cet article revient sur les differents canaux d’information entre les deux royaumes et sur les combats de presse d’une grande violence menes par les feuilles liberales, ministerielles et contre-revolutionnaires durant ces trois annees.

[spa] A partir del análisis de la prensa liberal exaltada de Barcelona, este artículo demuestra cómo emergió una alternativa política republicana revolucionaria en España. La Tertulia Patriótica de Lacy se convirtió en el espacio central del liberalismo exaltado en Barcelona, donde se expresó una minoría republicana en clave revolucionaria y vinculada a la carbonería. Este republicanismo se hizo evidente a través de tres debates: la inviolabilidad del monarca, la necesidad de subvertir el orden legal para asegurar la supervivencia del régimen liberal y el desarrollo de una moral republicana que cuestionaba la cristiana. El surgimiento de este republicanismo fue determinante para la implantación de una forma de gobierno revolucionario en el espacio local durante el sitio que sufrió la ciudad de Barcelona en la primavera y verano de 1823., [eng] Based on the analysis of the exalted liberal press of Barcelona, this article demonstrates how a revolutionary republican political alternative emerged in Spain. The Patriotic Tertulia de Lacy became the central space of exalted liberalism in Barcelona, where a republican minority was expressed in revolutionary key and linked to carbonería. This republicanism was evident through three debates: the inviolability of the monarch, the need to subvert the legal order to ensure the survival of the liberal regime, and the development of a republican morality that questioned Christian. The emergence of this republicanism was decisive for the implementation of a form of revolutionary government in the local space during the siege that suffered the city of Barcelona in the spring and summer of 1823., [fra] A partir de l'analyse de la presse libérale exaltée de Barcelone, cet article montre l'émergence d'une alternative politique républicaine révolutionnaire en Espagne. La Tertulia Patriótica de Lacy est devenue l'espace central du libéralisme exalté à Barcelone où une minorité républicaine s'est exprimée sur un mode révolutionnaire et en lien avec la charbonnerie. Ce républicanisme s'est manifesté à travers trois débats : l'inviolabilité du monarque ; la nécessité de subvertir l'ordre juridique pour assurer la survie du régime libéral et le développement d'une morale républicaine qui contestait la morale chrétienne. L'émergence de ce républicanisme a été décisive pour la mise en uvre d'une forme de gouvernement révolutionnaire dans l'espace local pendant le siège qui a souffert la ville de Barcelone au printemps et l'été de 1823.

espanolCon el restablecimiento del liberalismo la prensa y la opinion publica recobrarian la vitalidad perdida en 1814. A pesar de perder la posicion hegemonica disfrutada en el pasado, la prensa de Cadiz volvio a ser referente de la riqueza del debate politico durante el Trienio, asi como tambien de su enrarecimiento, que genero sucesivas polemicas en torno a los limites de la libertad, incluida la de prensa. EnglishThe restoration of Liberalism in 1820 allowed the press and the public opinion to regain the vitality evaded in 1814. Despite losing the hegemonic position enjoyed in the past, the Cadiz press once again became a reference for the knowledge of the richness of the political debate during the Triennium, as well as to understand its deterioration, which generated successive controversies around the limits of freedom, including that of the press. francaisLa restauration du liberalisme en 1820 a permis a la presse et a l'opinion publique espagnole de retrouver la vitalite perdue en 1814. Malgre la perte de la position hegemonique dont elle jouissait dans le passe, la presse de Cadix redevint une reference pour connaitre la richesse du debat politique au cours du Triennat liberal, ainsi que sa deterioration, qui a engendre des controverses successives sur les limites de la liberte, y compris celle de la presse.

El 9 de marzo de 1820, dos días después de que Fernando VII hubiera aceptado jurar la Constitución promulgada en Cádiz por las Cortes en 1812, se pregonó en la plaza Mayor de Madrid el restablecimiento, conforme con el artículo 372 de la Carta magna, de la libertad de prensa, distribuyéndose entre los asistentes al acto el texto del decreto que fue publicado al día siguiente en la Gaceta de Madrid, salida de las prensas de una Imprenta que había dejado de ser Real para pasar a ser Nacional. T...

espanolDurante el Trienio Liberal (1820-1823) la prensa en Espana experimento un gran crecimiento, tanto en numero de periodicos, como en el de lectores, y las principales ciudades del pais editaron diversos periodicos de contenidos diversos. En este texto analizamos los periodicos publicados en Cataluna «mas alla» de Barcelona: un total de 22 editados en nueve ciudades, un hecho diferencial respecto de la mayoria de las provincias espanolas. La mayoria de los periodicos tienen una periodicidad diaria o bisemanal, entre cuatro y ocho paginas y su vida es, generalmente, corta. Una de las caracteristicas principales de la prensa de estos anos es que, mayoritariamente, se enmarca en alguna de las culturas politicas en conflicto: liberalismo exaltado, liberalismo moderado, constitucionalismo o realismo/absolutismo y participa directamente en la vida politica local y nacional, ya que ademas de los lectores cuenta con muchos «oidores» en los espacios de sociabilidad. Tambien tiene importancia la prensa de caracter cultural y cientifico, fundamentada en los suscriptores. EnglishDuring the Liberal Triennium (1820-1823) the press in Spain experienced a great growth, both in number of newspapers, as in readers, and the main cities of the country published several newspapers of diverse contents. In this text we analyze the newspapers published in Catalonia "beyond" Barcelona: a total of 22 edited in nine cities, a differential fact compared to most of the Spanish provinces. Most newspapers have a daily or biweekly periodicity, between four and eight pages and their life is generally short. One of the main characteristics of the press of these years is that, for the most part, it is framed in some of the political cultures in conflict: exalted liberalism, moderate liberalism, constitutionalism or realism / absolutism and directly participates in local and national political life, since which in addition to the readers has many «listeners» in the sociability spaces. The cultural and scientific press, based on subscribers, is also important. francaisPendant le triennat liberal (1820-1823), la presse espagnole a connu une forte croissance, tant en nombre de journaux qu'en lecteurs, et les principales villes du pays ont publie plusieurs journaux de contenus divers. Dans ce texte, nous analysons les journaux publies en Catalogne «au-dela» de Barcelone : 22, au total, edites dans neuf villes, ce qui constitue une singularite par rapport a la plupart des provinces espagnoles. La plupart des journaux ont une periodicite quotidienne ou bimensuelle, entre quatre et huit pages et leur duree de vie est generalement courte. L'une des principales caracteristiques de la presse de ces annees est qu’elle s’insere pour la plupart d’entre elle dans l'une des cultures politiques en conflit : liberalisme exalte, liberalisme modere, constitutionnalisme ou royalisme / absolutisme et participe directement a la vie politique locale et nationale, puisqu’en plus des lecteurs elle a de nombreux «auditeurs» dans les espaces de sociabilite. La presse culturelle et scientifique, basee sur les abonnes, est egalement importante.

International audience; European nations were not the only ones to follow with interest - or even passion - the events of what was then called the Second Spanish Revolution, and the press (both official and unofficial) of the Republic of Haiti informed its readers as regularly as it could on the evolution of the situation in the Iberian Peninsula between 1820 and 1823. Although, at first, it cared about being perfectly neutral between the opposing sides, its sympathy for the Liberals who had ended the inquisition and expelled the Jesuits could be perceived. But when the Hundred Thousand Sons of Saint Louis crossed the Bidassoa, despite indifference of some of its fellow countrymen, it clearly took sides in favour of the Constitutionalists, fearing that, in case of success, France, which had not yet recognised the island's independence, would turn its weapons against it.; Las naciones europeas no fueron las únicas que siguieron con interés, e incluso apasionamiento, los acontecimientos de lo que se llamó entonces la segunda revolución de España y la prensa (oficial y oficiosa) de la república de Haití informó con la regularidad que pudo a sus lectores de la situación en la península ibérica entre 1820 y 1823. Incluso si, en un primer momento, intentó manifestar la mayor imparcialidad entre las fuerzas en presencia, dejó ver su simpatía por unos liberales que habían abolido la Inquisición y echado a los jesuitas. Pero cuando los Cien Mil Hijos de San Luis pasaron el Bidasoa, pese a la indiferencia de algunos de sus compatriotas, se declaró claramente a favor de los constitucionales, temiendo que en caso de éxito Francia, que todavía no había reconocido la independencia de la] isla, usase sus armas contra ella.; Les nations européennes ne furent pas les seules à suivre avec intérêt, voire passion, les événements de ce qu’on appela alors la seconde révolution d’Espagne et la presse (officielle et officieuse) de la république d’Haïti informa aussi régulièrement que possible ses lecteurs de l’évolution de la situation dans la péninsule ibérique entre 1820 et 1823. Même si, dans un premier temps, elle veilla à afficher la plus grande neutralité entre les forces en présence, elle laissa voir sa sympathie pour des libéraux qui avaient aboli l’Inquisition et chassé les jésuites. Mais, lorsque les Cent Mille Fils de Saint Louis franchirent la Bidassoa, malgré l’indifférence de certains de ses compatriotes, elle prit clairement position en faveur des constitutionnels, craignant qu’en cas de succès, la France, qui n’avait toujours pas reconnu l’indépendance de l’île, ne tournât ses armes contre elle.

La presse espagnole du Trienio Liberal a joué un rôle idéologique important dans le développement des événements politiques, sociaux et même religieux de ces années. Dans le même ordre d'idées, la presse valencienne a produit des journaux, et d'autres publications d'imprimeurs locaux qui présentèrent des caractéristiques journalistiques différentes. Une partie de celle-ci s’inscrit dans la continuité ; l’autre fut éphémère. Cependant, tous ces éléments ont contribué de manière intéressante à un processus politique qui a échoué à la fois en raison de sa viabilité difficile et de l’invasion des Cent mille Fils de Saint-Louis. La prensa española del Trienio Liberal tuvo un gran protagonismo ideológico en el desarrollo de los acontecimientos políticos, sociales e incluso religiosos durante estos años. En la misma línea se movió la prensa valenciana a través de periódicos y otros papeles que salieron de las prensas locales con distinta calidad periodística y duración. Parte de ella tuvo continuidad, otra, sin embargo, fue efímera. No obstante, toda ella aportó interesantes puntos de vista a un proceso político que fracasó tanto por su difícil viabilidad como por la invasión de los Cien Mil Hijos de San Luis. The Spanish press of the Liberal Triennium played a great ideological role in the development of political, social and even religious events during these years. In the same way acted the Valencian press moved through newspapers and other papers that came out of local printing presses with different journalistic quality and duration. Some of this press had continuity, but some was ephemeral. However, all of it contributed interesting points of view to a political process that failed both for its difficult viability and for the invasion of the One Hundred Thousand Sons of St. Louis.

Après le rétablissement de la liberté de presse, les périodiques madrilènes informèrent l’opinion publique sur les débats politiques du moment. Du fait d’une concurrence exacerbée, la captation des lecteurs donna lieu à une bataille tout à la fois journalistique et politique. Les journalistes prirent ainsi parti face à l’opposition entre libéralisme modéré et exalté. Compte tenu de la prédominance initiale de la presse afrancesada, les événements de 1821 provoquèrent l’apparition d’une presse exaltée novatrice, liée à une mobilisation politique de plus en plus importante dont l’évolution reflète la croissante division entre franc-maçons et comuneros. La tentative de coup d’état absolutiste du 7 juillet 1822 fut un coup dur pour la presse la plus conservatrice, qui céda sa primauté à une presse comunera de plus en plus radicalisée. Quelques mois plus tard, l’occupation de Madrid par l'armée française mit fin à la liberté de presse qui avait permis de si fructueux débats. Tras el restablecimiento de la libertad de imprenta, la prensa madrileña difundió entre la opinión pública los debates políticos del periodo. Con una notable competencia entre las diversas cabeceras, captar lectores se convirtió en una batalla periodística y política, por lo que los periodistas tomaron partido ante la división existente entre el liberalismo moderado y el exaltado. Frente al inicial predominio de la prensa afrancesada, los acontecimientos de 1821 motivaron el surgimiento de una novedosa prensa exaltada, ligada a una movilización política en aumento, que reflejó en su evolución la creciente división entre masones y comuneros. El intento de golpe de estado absolutista del 7 de julio de 1822 supuso un duro golpe para la prensa más conservadora, que cedió su primacía a una prensa comunera cada vez más radicalizada. Pocos meses después, la ocupación de Madrid por las tropas francesas concluyó con la libertad de prensa que tan fructíferos debates había permitido. After the restoration of freedom of the press, the Madrid press spread the political debates of the period among public opinion. With a notable competition between the various mastheads, gaining readers became a political and journalistic battle. Due to this fact, journalists took side for the existent division between moderate and exalted liberalism. Despite the initial predominance of the French-like press, the events of 1821 led to the emergence of a novel exalted press, bounded to an increasing political mobilization that reflected in its evolution the growing division between masons and comuneros. The attempted absolutist coup d’état of 7 July 1822 was a blow to the most conservative press, which ceded its primacy to an increasingly radicalized comunero press. A few months later, the occupation of Madrid by the French troops concluded with the freedom of the press that such fruitful debates had allowed.

Le Triennat libéral (1820-1823) - période de l’histoire d’Espagne qui n’a pas toujours bénéficié du traitement qu’elle méritait - fait actuellement l’objet d’un important renouveau historiographique dans lequel s’inscrit cette étude et l’ouvrage dont elle est tirée, où le politique est pensé, à la manière de P. Rosanvallon, dans sa dimension la plus large possible. Ce chapitre, consacré à la presse du Trienio, tout en offrant une vision générale de l’univers journalistique de l’époque - appréhendé dans toute sa diversité et spécificité - accorde une place toute particulière à la presse en et de province, champ encore insuffisamment exploré dans une approche globale.

International audience; Récit et analyse du 1er janvier 1820 à Las Cabezas de San Juan où Riego proclama la Constitution de 1812, premier acte de la Révolution d’Espagne de 1820.

El presente trabajo tiene como objetivo completar datos sobre los periódicos publicados en Cádiz durante el Trienio Liberal y ofrecer un listado cerrado de los que se imprimieron. Se atiende para ello a la bibliografía existente, a los catálogos de diversas bibliotecas y, en especial, a la propia prensa, pues a partir de las noticias indirectas aportadas en esta última es posible reconstruir el contenido y la información básica de títulos no preservados, e incluso constatar la existencia de otros desconocidos hasta la fecha. Para esto último, resulta de notable utilidad el Redactor General (1-VII-1820/30-IX-1823). This paper is aimed at completing the description of the newspapers published in Cádiz during the Liberal Triennium and at offering a complete list of the printed items. For this purpose, the existing bibliography, the library catalogues and, specially, the contemporary press are considered as essential sources. The latter provides indirect news that allows for the reconstruction of the content, the retrieval of basic information of non-preserved titles, and even confirms the existence of other issues that remain unknown to date. In this sense, the Redactor General (1-VII-1820/30-IX-1823) contains remarkable data for this purpose.

International audience

El presente trabajo tiene como objetivo completar datos sobre los periódicos publicados en Cádiz durante el Trienio Liberal y ofrecer un listado cerrado de los que se imprimieron. Se atiende para ello a la bibliografía existente, a los catálogos de diversas bibliotecas y, en especial, a la propia prensa, pues a partir de las noticias indirectas aportadas en esta última es posible reconstruir el contenido y la información básica de títulos no preservados, e incluso constatar la existencia de otros desconocidos hasta la fecha. Para esto último, resulta de notable utilidad el Redactor General (1-VII-1820/30-IX-1823)., This paper is aimed at completing the description of the newspapers published in Cádiz during the Liberal Triennium and at offering a complete list of the printed items. For this purpose, the existing bibliography, the library catalogues and, specially, the contemporary press are considered as essential sources. The latter provides indirect news that allows for the reconstruction of the content, the retrieval of basic information of non-preserved titles, and even confirms the existence of other issues that remain unknown to date. In this sense, the Redactor General (1-VII-1820/30-IX-1823) contains remarkable data for this purpose.

International audience; Faced with an imminent French invasion, the Spanish Cortes ordered the Royal Family, the Government and the main political institutions to relocate to Seville, which they did on the 10th of April 1823. In Seville, the Gaceta Española - which appeared on the immediately after the arrival of the government in Seville- became the new voice of the constitutional government , replacing the Gaceta de Madrid, which continued to be published albeit in a city (Madrid) that was no longer the seat of government. In this article we offer an analysis of the Gaceta Española (Seville-Cadiz, April-October 1823) based on documentation held at the Archivo Histórico Nacional (Madrid), which will allows us to understand the plurality and nature of the challenges faced by a periodical whose official nature meant that it could not be cancelled or privatized, while at the same time speaks for the crisis that, since the beginning of the Liberal Triennium, affected government publications.; Cuando, ante la inminencia de la invasión francesa, la familia Real, el Gobierno y las principales instituciones, por orden de las Cortes, se trasladaron a Sevilla donde hicieron su entrada el 10 de abril de 1823, la Gaceta española, que inició su andadura al día siguiente, pasó a ser el nuevo órgano de prensa del gobierno constitucional, en sustitución de la Gaceta de Madrid que se siguió publicando, pero en una villa que ya no era corte. A partir de la documentación conservada en el Archivo Histórico Nacional (Madrid) se ofrece un análisis de la trayectoria de la Gaceta española (Sevilla - Cádiz, abril-octubre 1823) que permite apreciar la diversidad y relevancia de los problemas con los cuales se enfrentó ese periódico oficial cuya supresión o privatización era políticamente imposible, al mismo tiempo que ilustra la crisis que, desde el inicio del Trienio Liberal, afectó a la prensa oficial.; Quand, face à l’imminence de l’invasion française, la famille royale, le gouvernement et les principales institutions, sur ordre des Cortès, furent transférés à Séville où ils arrivèrent le 10 avril 1823, la Gaceta española, fondée le lendemain même, devint le nouvel organe de presse du gouvernement constitutionnel, en remplacement de la Gaceta de Madrid qui poursuivit sa marche mais dans une capitale où la Cour ne résidait plus. Cet article, offre, à partir de la documentation conservée aux Archives Nationales de Madrid (Archivo Histórico Nacional), une analyse de la trajectoire de la Gaceta española (Séville - Cadix, avril-octobre 1823) qui, d’une part, met en évidence la diversité et l’importance des problèmes auxquels dut faire face ce périodique officiel dont la suppression ou privatisation s’avérait politiquement impossible et, d’autre part, illustre la crise qui, tout au long du Trienio Liberal, frappa la presse officielle.

International audience; The role of the clergy (given huge influence through predication and confession) was decisive in public opinion building during the Trienio Liberal. Therefore, absolutists and liberals used all means available to convince the privileged cultural influencers that priests were to embrace their cause, and to give them decisive arguments for convincing the faithful. This is how journals specifically aimed at them appeared, thus as El Amigo de la Religion, to which this paper is dedicated. After examining conditions of its establishment and the way it was distributed, analysis focuses on the very specific way in which the consitutional text was used to paralyse action of the liberals, and how an other journal in Barcelona, El verdadero amigo de la Religion, tried to counterbalance its influence.; El papel del clero (con la enorme influencia que suponían el púlpito y el confesionario) fue capital en la formación de la opinión pública durante el Trienio liberal. Así que absolutistas y liberales se desvelaron por convencer a estos intermediarios culturales privilegiados que eran los clérigos de abrazar su causa y proporcionarles argumentos decisivos para convencer a los fieles. Con lo cual aparecieron periódicos especialmente destinados a ellos como El Amigo de la Religión al que consagramos este artículo. Después de examinar las condiciones en las que se creó y se difundió esta revista, se analiza cómo se utilizó en sus páginas el propio texto constitucional para paralizar la acción de los liberales y cómo otro periódico barcelonés, El verdadero Amigo de la Religión intentó rebatir su influencia.; Le rôle du clergé (avec l’énorme influence que leur donnaient la prédication et la confession) fut capital en matière de formation de l’opinion publique pendant le Trienio liberal. Aussi absolutistes et libéraux mirent tout en œuvre pour convaincre ces intermédiaires culturels privilégiés qu’étaient les prêtres d’embrasser leur cause et leur fournir des arguments décisifs pour convaincre les fidèles. C’est ainsi qu’apparurent des périodiques qui leur étaient spécialement destinés, comme El Amigo de la Religión auquel nous consacrons cet article. Après avoir examiné les conditions de sa création y la façon dont fut diffusée cette revue, on y analyse la manière toute particulière avec laquelle on utilisa le texte constitutionnel pour paralyser l’action des libéraux et comment un autre périodique de Barcelone, El verdadero amigo de la Religión tenta de faire pièce à son influence.

This article, based on the Spanish press of the Peninsular War (from the afrancesado side as well as the patriotic side), and from the Trienio Liberal —that is, the press from the first two constitutional periods— will attempt to analyze how public opinion, which was initially restricted to the educated elites during the Enlightenment, gradually opened up to what their adversaries called the "hoi polloi", thanks in part to iconoclastic journalists such as Fernández Sardinó, editor of the Robespierre español (1811-1812) during the first Spanish revolution, or Mejía, editor of El Zurriago (1821-1823), during the second one., Se trata en este artículo, rastreando la prensa española de la Guerra de la Independencia, tanto afrancesada como patriota, y la del Trienio liberal, o sea la prensa de las dos primeras épocas constitucionales, de analizar cómo la opinión pública inicialmente restringida a la de las élites letradas en el siglo de las Luces, se amplió a lo que sus adversarios llamaron la plebe, gracias en particular a periodistas iconoclastas como Fernández Sardinó, redactor del Robespierre español (1811-1812) en tiempos de la primera Revolución española, o Mejía, redactor de El Zurriago (1821-1823), en tiempos de la segunda., Cette étude, qui repose sur l’analyse de la presse espagnole de la Guerre d’Indépendance, aussi bien afrancesada que patriote, et de celle du Trienio liberal, c’est-à-dire la presse des deux premières époques constitutionnelles, détermine comment l’opinion publique restreinte dans l’Espagne des Lumières à celle d’une élite lettrée a été élargie à ce que d’aucuns appelaient la plèbe grâce en particulier à des journalistes iconoclastes comme Fernández Sardinó, rédacteur du Robespierre español (1811-1812) du temps de la première Révolution espagnole, ou Mejía, rédacteur de El Zurriago (1821-1823à, du temps de la deuxième.

espanolCalificada de « revuelta pretoriana » por unos y de « levantamiento nacional » por otros, el movimiento militar de Las Cabezas de San Juan de 1 de enero de 1820 se tine enseguida en Francia del color politico de los distintos periodicos de opinion. Con una celeridad extraordinaria, en un momento de gran conflictividad politica, los publicistas imponen los asuntos de Espana en los debates franceses. En el presente articulo, limitado en el tiempo a los tres meses de incertidumbre sobre el desenlace de la insurreccion y confinado al marco de la prensa diaria parisina, se pretende ante todo analizar la percepcion inmediata de un acontecimiento transnacional. Se considera ademas el modo con el que algunos periodicos, en detrimento de la realidad de los hechos, se apropiaron de las peripecias ocurridas en Andalucia para influir con mas efectividad en la opinion publica francesa. EnglishDescribed as a « pretorian revolt » by some or as a « national movement » by others, the pronunciamiento of the Cabezas de San Juan (January 1, 1820) is immediately analyzed very differently by the French political papers, according to them various political opinions. Soon, at a moment of extreme political tensions, these journalists place the Spanish events at the heart of the French debates. This article only deals with the three months of uncertainty about the outcome of the pronunciamiento and with the restricted sphere of the Parisian press. The author comes back onto the immediate perception of this transnational episode and on the fact that some French journalists use the events in Spain to influence French public opinion. francaisQualifie de « revolte pretorienne » par les uns ou de « soulevement national » par les autres, le mouvement militaire de Las Cabezas de San Juan du 1er janvier 1820 se colore en France de la teinte politique des differents journaux d’opinion. Avec une promptitude extraordinaire, a un moment de tres grande conflictualite politique, les publicistes imposent les affaires d’Espagne dans les debats francais. Cet article, limite dans le temps aux trois mois d’incertitude concernant l’issue de l’insurrection et confine a l’espace de la presse quotidienne parisienne, vise avant tout a revenir sur la perception immediate d’un evenement transnational. Il s’arrete aussi sur la maniere dont certains titres, au detriment de la realite des faits, s’approprient les peripeties survenues en Andalousie pour mieux agir sur l’opinion publique francaise.

Journal « servil » fondé en juin 1823 par le P. Manuel Martínez, El Restaurador fut la version espagnole du journal ultraroyaliste et ultramontain créé en France en 1814 par M. Picot, L’Ami de la religion et du Roi. On y trouve ainsi les mêmes objectifs, et les mêmes thèmes, en particulier pour ce qui concerne l’exaltation des victimes des révolutionnaires, systématiquement et parfois difficilement élevées à la dignité de martyrs de la Foi. Et même si l’on peut noter une différence de traitement de l’information au sujet de la mort de Riego, les deux périodiques sont bien parfaitement semblables. En revanche, les motivations de leurs deux rédacteurs ne le sont pas : celui de L’Ami de la Religion et du Roi est ultraroyaliste parce que seul l’absolutisme monarchique peut assurer le triomphe de l’ultramontanisme qu’il souhaite voir régner en France ; celui de El Restaurador est ultramontain car c’est la seule façon de justifier l’absolutisme qu’il soutient. Periódico servil fundado en junio de 1813 por Fr. Manuel Martínez, El Restaurador fue la versión española del diario ultrarealista y ultramontano creado en Francia en1814 por M. Picot, L’Ami du Roi et de la Religion. Hallamos en estos periódicos los mismos objetivos y los mismos temas, especialmente la exaltación de las víctimas de los revolucionarios, sistemática y a veces difícilmente elevados a la categoría de martirios de la Fe. Si se puede notar alguna diferencia de tratamiento de la información respecto a la muerte de Riego, ambas publicaciones son totalmente similares. En cambio no lo son los motivos de sus redactores: el de L’Ami de la Religion et du Roi es ultrarrealista porque solo el absolutismo monárquico puede hacer triunfar el ultramontanismo que desea ver imperar en Francia; el de El Restaurador es ultramontano porque es la única manera de justificar el absolutismo que defiende. A "servil" newspaper established by P. Manuel Martinez in June, 1823, El Restaurador was the Spanish version of L'Ami de la Religion et du Roi, an ultraroyalist and ultramontanist newspaper created in France in 1814 by Mr Picot. The same goals appear in both, as well as the same themes - including exaltation of the victims of the Revolution, systematically, and sometimes difficultly, elevated to the status of Martyrs of Faith. Although a difference can be found on the treatment of information about the death of Riego, both publications are perfectly identical. Nevertheless, motivations of their editors were not : that of L’Ami de la Religion et du Roi is ultraroyalist because only absolute monarchy can ensure triumph of ultramontanism that he wants to bring to France ; that of El Restaurador is ultramontanist because it is the only way to justify the absolutism he stands for.

Parmi les premières réformes entreprises en Espagne, suite au rétablissement de la monarchie constitutionnelle en Espagne en 1820, figure celle du clergé (régulier et séculier). Cette délicate question fit l’objet de débats passionnés non seulement aux Cortès, mais également dans la presse qui venait tout juste de recouvrer sa liberté. L’objet de cette étude est d’analyser la manière dont fut traitée la question dans El Censor, Periódico pol\'itico y literario (Madrid, 1820-1822).

La presse du Triennat libéral fut la vitrine des luttes idéologiques aussi bien pour garantir et/ou poursuivre la révolution que pour rétablir le despotisme de Ferdinand VII dont le cœur ne fut jamais constitutionnel. C’est dans ce contexte que sont traitées les conspirations révolutionnaires du sexennat, l’évolution politique du Triennat, la figure d’Elío, le coup d’état de juillet 1822 et l’Oraison funèbre pour les miliciens morts à cette occasion à Madrid. La prensa del Trienio Liberal fue el escaparate de las luchas ideológicas tanto para asegurar y/o profundizar en la revolución como para volver al despotismo de Fernando VII cuyo corazón nunca fue constitucional. En este ámbito tratamos las conspiraciones revolucionarias del sexenio, el desarrollo político del Trienio, la figura de Elío, el golpe de Estado de julio de 1822 y la Oración fúnebre por los milicianos muertos en aquel día en Madrid. The press of the Liberal Triennium was the showcase of the ideological struggles both to secure and / or deepen the revolution and to return to the despotism of Fernando VII whose heart was never constitutional. In this area we deal with the revolutionary conspiracies of the absolutist sexenio, the political development of the Triennium, the figure of Elío, the coup d'état of July 1822 and the funeral Prayer for the militiamen killed on that day in Madrid.

Church was among the subjects discussed at the time of the Cortes sessions which bisected Spain during the Trienio liberal. The reforms proposed by the liberals regarding the religious discipline opposed, a priori, the latter, who supported the idea of Christian liberalism, to the royalists, who were resistant to change. This is « a priori » because the study of the Diablo predicador, a periodical published in Valencia in 1820-1821, proves that its author, Anastasio Navas Martín, staunch royalist (as he specified when introducing himself to his readers), did not hesitate to agree with the liberal theory regarding the religious discipline because it was sovereign. Indeed, thanks to the analysis of the columns and books advertised in connection with religious politics in the newspaper, this article proves that Anastasio Navas Martín was an liberal absolutist, contradictory terms, the first of which doesn’t go hand in hand with ultra-montanism and the defense of Inquisition which the royalists supported., Entre los temas debatidos en las sesiones de las Cortes durante el Trienio liberal y que dividieron España figuraba el de la Iglesia. Las reformas propuestas por los liberales en relación con la disciplina eclesiástica, opusieron, a priori, estos últimos, favorables al liberalismo cristiano, a los realistas, refractarios a todo cambio. A priori porque el estudio del Diablo predicador, periódico publicado en Valencia en 1820-1821, demuestra que su redactor, Anastasio Navas Martín, servil convencido (como lo explicó presentándose a sus lectores), no vaciló en adherir a las tesis liberales por lo que se refiere a la disciplina eclesiástica a causa de su regalismo. En efecto, mediante el análisis de las crónicas y libros anunciados en relación con la política religiosa en el periódico, este artículo prueba que Anastasio Navas era un liberal absolutista, términos antinómicos, cuyo primero no suele correr parejo con el ultramontanismo y la defensa de la Inquisición de los que daban muestras los serviles., Parmi les thèmes discutés lors des sessions des Cortès et qui divisèrent l’Espagne durant le Trienio liberal figurait celui relatif à l’Église. Les réformes proposées par les libéraux en matière de discipline ecclésiastique, opposèrent, a priori, ces derniers, favorables au libéralisme chrétien, aux royalistes, réfractaires à tout changement. A priori car l’étude du Diablo predicador, périodique édité à Valence en 1820-1821, démontre que son rédacteur, Anastasio Navas Mart\'in, servile convaincu (comme il le spécifia en se présentant à ses lecteurs), n’hésita pas à adhérer aux thèses libérales en matière de discipline ecclésiastique en raison de leur régalisme. En effet, grâce à l’analyse des chroniques et livres annoncés en relation avec la politique religieuse dans le journal, cet article prouve qu’Anastasio Navas était un libéral absolutiste, termes antinomiques, dont le premier ne va pas de pair avec l’ultramontanisme et la défense de l’Inquisition dont faisaient preuve les serviles.

Jerónimo Merino, apodado el Cura Merino porque era sacerdote, fue uno de los líderes guerrilleros más importantes y conocidos de la guerra de la Independencia (1808-1814). La fama que obtuvo durante la invasión napoleónica de la península ibérica se la debió Merino no solo a sus capacidades militares, sino también a una presencia masiva en los periódicos de la época. Al terminar el conflicto, Merino volvió a la vida eclesiástica. Este artículo analiza la imagen periodística y propagandística de Merino durante el Trienio Liberal (1820-1823). A lo largo de dicho periodo el cura empuñó las armas nuevamente, defendiendo los intereses de los absolutistas frente a los de los liberales, en la que es considerada como la primera guerra civil española contemporánea, Jerónimo Merino, a clergyman dubbed as the “Priest Merino”, was one of the most important and well-known guerrilla leaders during the Peninsular War (1808- 1814). Merino owed his fame to the Napoleonic invasion of the Iberian Peninsula, not only because of his military prowess, but also due to his widespread presence in the press of the time. At the end of the conflict, Merino returned to his ecclesiastical life. This article addresses the journalistic and propaganda perception of Merino during the Liberal Triennium (1820-1823), a time when the priest took up arms once again, this time to defend the interests of the absolutist rule against those of the liberals in what has come to be considered as the first contemporary Spanish civil war

Le but de cette étude est de livrer une biographie collective des journalistes espagnols du XVIIIe siècle et premier tiers du XIXe, en rendant compte des inflexions qui s'opèrent progressivement, tant dans la pratique que dans la définition d'un métier, aux contours initialement flous. Sur la base des éléments biographiques des personnages les plus connus, de l'évolution même du genre et de la pluralité de ceux qui le pratiquaient (auteurs reconnus, critiques indépendants, intellectuels organiques ou qui professaient faire œuvre de divulgation), les conditions imposées par la périodicité et les vicissitudes d'une époque particulièrement complexe ont épuré non seulement les publications mais également leurs rédacteurs qui, en entrant dans le XIXe siècle, commencent déjà à se considérer comme journalistes. Ils souhaitaient ainsi souligner le caractère professionnel de leur activité et les conséquences les plus palpables: l'adoption d'un langage spécifique, la volonté de séduire un large public et le caractère résolument marchand du produit sorti d'imprimeries dont ils étaient parfois propriétaires. Dans la mesure où la presse et ses acteurs furent conditionnés par la conjoncture politique et trois suspensions, presque générales, des périodiques, ce travail s'articule autour de quatre périodes dont l'inégalité en termes de durée est contrebalancée par le volume des publications: 1780-1808; 1808-1814; 1814-1820 et 1820-1824. Ont été privilégiées les trajectoires des personnages courant sur plusieurs périodes, dont les chemins bifurquèrent en 1808, puis en 1814 et 1820, mais qui surent tirer parti d'une certaine tolérance ou de l'expérience de l'exil pour réactiver leurs publications et amorcer une pratique journalistique en continu. El objetivo de este trabajo ha sido abordar una biografía colectiva de los periodistas españoles entre el s. XVIII y comienzos del XIX, tratando de apreciar las inflexiones que se van produciendo, tanto en la práctica como en la definición de un oficio poco definido en sus comienzos. Sobre la base de los trazos biográficos de los personajes más conocidos, de la propia evolución del género y de la pluralidad de quienes escribían en él (autores reconocidos, críticos independientes, intelectuales orgánicos o quienes se confesaban divulgadores), las condiciones impuestas por la periodicidad y las propias vicisitudes de un tiempo especialmente complejo fueron depurando no sólo las publicaciones, sino a sus redactores, que ya con el cambio de siglo empezaron a reconocerse como periodistas. Con ello pretendían subrayar la profesionalidad de su trabajo y sus consecuencias más palpables: la adopción de un lenguaje específico, la voluntad de atraer a un público amplio y el carácter inequívoco de mercancía del producto que salía de las imprentas, a veces de su propiedad.En la medida que la prensa y sus actores se vieron condicionados por la coyuntura política y tres suspensiones casi generales de periódicos, el estudio se ha estructurado en cuatro periodos: 1780-1808; 1808-1814; 1814-1820 y 1820-1824, cuya desigualdad temporal queda contrarrestada por el distinto volumen de publicaciones. Igualmente se ha privilegiado a las trayectorias de personajes que atraviesan varios periodos, que en 1808 bifurcaron sus caminos, tal y como volvió a pasar en 1814 y en 1820, pero supieron aprovechar los resquicios de una cierta tolerancia o la experiencia del exilio para volver a poner en marcha sus publicaciones e iniciar un ejercicio periodístico en continuidad. The purpose of this paper has been to address a collective biography of a group of Spanish journalists from the 18th century and the beginning of the 19th, which allow us to better see the inflections produced both in practice as well as the definition of a trade, which was badly defined at its start. Based on the biographical notes of the most recognized personalities, the evolution of those first publicists is characterized by the plurality of origins of these members who practiced journalism: recognized authors, critical and independent writers, organic intellectuals or those who confessed to be “popular authors”. All of them submitted to the conditions imposed by the periodicity and the own vicissitudes of a complex period. These difficulties purified not only the publications but the publishers and writers, which, already in 1800, had started to be called journalists. This name sought to underline the professionalism of their works and its most important consequences were: the adoption of a specific language, the will to attract a wide audience and the unmistakable character of the merchandise of the product that came out from their presses. But newspapers and its actors were determined by political conjuncture and three general suspensions of newspapers publications. It is for this reason that the study has been structured in four periods: 1780-1808; 1808-1814; 1814-1820 and 1820-1824.Likewise, the paths of prominent figures who cross several periods are emphasized, which branched off in 1808, the same as in 1814 or in 1820, but they knew how to take advantage of the weaknesses of a certain tolerance, or the experience of exile, to restart their publications and reinitiate their continuous journalistic activity once again.

A une époque où tout ce qui avait quelque importance devait être exprimé en vers, l’étude des poèmes sur les événements d’Espagne publiés entre 1820 et 1823 dans une presse française étroitement surveillée par la censure permet d’appréhender la dialectique entre le pouvoir et les différentes factions de l’opinion publique qui, malgré les réticences de Louis XVIII lui-même, conduira la France à intervenir militairement pour rétablir Ferdinand VII en tant que roi absolu.On trouvera en appendice 81 poèmes sur les événements d'Espagne parus dans la presse française (1820-1823). Cuando todo lo que tenía cierta importancia había de expresarse en versos, el estudio de los poemas sobre los acontecimientos de España publicados entre 1820 y 1823 en una prensa francesa estrechamente controlada por la censure permite entender la dialéctica entre el poder y las distintas facciones de la opinión política que llevará a Francia, pese a las reticencias del propio Luis XVIII, a intervenir militarmente en España para restablecer en el trono a Fernando VII como soberano absoluto.Se hallarán en apéndice 81 poemas sobre los acontecimientos españoles publicados en la prensa francesa (1820-1823). At a time when anything relevant had to be versified, the study of poems on Spanish events published between 1820 and 1823 in a straightly censored French press, permits to comprehend the dialectic between the power and the different factions of public opinion that would result, despite reluctance of Louis XVIII himself, in France's military intervention to re-establish Ferdinand VII as an absolute monarch.81 poems on the events of Spain published in the French press (1820-1823) can be found in the appendix to this study.

Il s'agira dans cet article d'appréhender les changements et les continuités dans le discours sur le rôle que les femmes doivent jouer dans la société à travers l'étude d'un journal consacré aux femmes, le Periódico de las Damas (1822). Nous analyserons le modèle féminin proposé : ce que devrait être la relation de la femme avec l'homme, sa préparation au mariage, si l’on a continué à mettre l'accent sur la maternité, quels ont été les éléments jugés nécessaires pour son éducation et quelles devaient être ses valeurs. Il s’agit donc de déterminer si se dessine ou pas ou pas une nouvelle conception de la femme. El artículo pretende conocer los cambios y permanencias en el discurso sobre el papel que la mujer debía jugar en la sociedad a través del análisis de un periódico dedicado a las mujeres, el Periódico de las Damas (1822). Se quiere analizar cómo era la mujer propuesta: de qué manera se argumentaba su relación con el hombre, cómo era la preparación para el matrimonio, si se seguía dando importancia a la maternidad, cuáles eran los elementos que se consideraban necesarios para su educación y cómo debían articularse sus valores. Se trataría de analizar si comenzaba a vislumbrarse un nuevo concepto de mujer. This article is intended to figure out the changes and continuities in the discourse on the role that women should play in society through the analysis of a newspaper focused on women, the Periódico de las Damas (1822). The purpose of this work is to analyze how the image of women was: how they established their relationships with men, how the preparation for marriage was, if motherhood was still paramount, which the elements that were required for their education were and how they should articulate their values. We want to analyze if a new concept of woman was starting to create.

L’article analyse l’évolution du Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz publié entre 1820 et 1824 à Cadix, durant le Trienio liberal. Lié au Collège Royal de Chirurgie, le Periódico de la Sociedad Médico Quirúrgica de Cádiz fut un pionnier du journalisme médical. Francisco Javier Laso de la Vega, qui fut l’introducteur de la méthode anatomopathologique en Espagne, en constitue le membre le plus éminent. Relais des débats scientifiques européens, le Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz fut un vecteur des transferts de savoirs médicaux et un acteur d’une presse professionnelle dont la spécialisation était en marche. El artículo analiza la evolución del Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz publicado entre 1820 y 1824 en Cádiz, durante el Trieno Liberal. Vinculado al Real Colegio de Cirugía de Cádiz, el Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz fue un pionero genuino del periodismo médico. Francisco Javier Laso de la Vega, introductor de la mentalidad anatomopatológica en España, fue el más famoso socio de la sociedad. Caja de resonancia de los debates científicos procedentes de Europa, el Periódico de la Sociedad Médico Quirúrgica de Cádiz fue un vector de transferencias de saberes médicos y un actor de una prensa profesional cuya especialización estaba en curso. The present paper aims at analysing the evolution of the Périodico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz published in Cádiz from 1820 to 1824, during the Trienio Liberal. Connected with the Royal College of Surgery, the Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz was a true pioneer of medical journalism. As a supporter of anatomopathology method, Francisco Javier Laso de la Vega was the most famous member of the journal. As an echo of European scientific debates, the Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz was a vector of transfers of medical knowledge and an actor of professional press whose specialization was in progress.

En este artículo se pretende analizar la prensa de la ciudad de Lleida durante el Trienio Liberal. Para ello se ha iniciado el texto introduciendo un contexto histórico marcado por la contrarrevolución realista destinada a acabar con el gobierno liberal. Para a continuación esbozar una breve caracterización de la prensa en el Trienio Liberal. Finalmente se estudian de una manera pormenorizada los ocho números del Semi-Semanario Ilerdense (1822), el único periódico editado y publicado en Lleida a lo largo del período liberal, el cual se identificó por su carácter liberal exaltado. Nous nous proposons ici d'analyser la presse périodique publiée à Lérida pendant le Triennat libéral. L'article s'ouvre sur une présentation du contexte historique, marqué par la contre-révolution absolutiste dont le but est d'en finir avec le gouvernement libéral. On trouvera à la suite une brève caractérisation de la presse produite pendant le Triennat libéral, puis une analyse détaillée des huit numéros du Semi-Semanario Ilerdense, le seul périodique imprimé et édité à Lérida pendant le Triennat libéral, publication qui se distingue par son libéralisme exalté. This article analyzes the press of the city of Lleida during the Liberal Triennium. It presents first its historical context, marked by the absolutist counterrevolution, which purpose was to end the liberal government. Then, it outlines a brief characterization of the press during the Liberal Triennium. Finally, are examined the eight issues of the Semi-Semanario Ilerdense , the only newspaper published in Lleida throughout the liberal period, which was known for its raised liberal character.

Sont analysés dans cet article les écrits publiés par le juge et écrivain de Cadix, Juan Manuel Lubet, dans les deux principaux périodiques de Palma de Majorque pendant le Triennat libéral, ainsi que les polémiques qui s’ensuivirent, l’objectif étant de faire ressortir certains aspects du fonctionnement de l’opinion publique alors que s’amorce un régime de liberté de la presse. Se estudian las colaboraciones del juez y escritor gaditano Juan Manuel Lubet en los dos principales periódicos de Palma de Mallorca durante el Trienio Liberal, y las polémicas a que dieron lugar, para mostrar por medio de su estudio algunos aspectos del funcionamiento de la opinión pública en los comienzos de un régimen de libertad de imprenta. I study the writings of the judge and author Juan Manuel Lubet, born in Cadiz, published in two main newspapers of Palma de Mallorca during the Spanish Liberal Triennium, and the polemics produced by these works, in order to show some aspects of the public opinion in the beginning of a free press regime.

Pendant le Triennat libéral, la presse était le lieu où étaient débattues les grandes questions politiques, officiellement discutées dans l’enceinte du Parlement. Aussi, la presse se fit-elle l’écho des affrontements aussi bien entre absolutistes et libéraux, qu’entre libéraux modérés et exaltés. Ainsi, la presse fut-elle le théâtre d’une lutte au cours de laquelle les adversaires politiques essayèrent de discréditer leurs adversaires en se servant de la législation sur la presse. Le Diario Gaditano est un bon exemple des querelles et des règlements de comptes personnels qui eurent lieu dans le cadre de la législation de la presse alors en vigueur et de la situation politique qui régnait à Cadix à cette époque. La prensa se convirtió durante el Trienio Liberal en un espacio para el debate de los principales asuntos políticos que de manera oficial se discutían en la tribuna de las Cortes. Este hecho hace que los enfrentamientos entre liberales y serviles se vean reflejados en sus páginas, lo mismo que sucederá en el caso de los liberales moderados y exaltados. De este modo los periódicos serán el escenario de una lucha entre partidos en la que en virtud de la legislación sobre la imprenta se tratará de obstaculizar la labor de los adversarios. El Diario Gaditano es un buen ejemplo de las rencillas y venganzas personales, que al amparo de legislación vigente y sus resquicios se llevan a cabo, transluciendo al mismo tiempo la situación política del Cádiz de esos años. During the Trienio Liberal, periodical press became a space for the debate of the main political issues officially discussed in the Courts´ rostra. Therefore, the confrontation between serviles or monarchists and liberals (as well as the polemic between moderate and radical liberals), was echoed in the pages of these periodicals. Thus, the press was the stage for a fight between political parties in which the opponents used the legislation on press in order to put obstacles to each other. The Diario Gaditano is a good example of the quarrels and revenges that took place sheltered under the contemporary legislation on press, and it also offers a clear insight into the political atmosphere of the age.