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Existem indivíduos que sofrem discriminações e são submetidos ao preconceito, não tendo como motivo apenas um marcador social. Trata-se de um conjunto de situações e aspectos que originam a discriminação. Seria uma sobreposição de fatores que colocam uma pessoa em situação de vulnerabilidade. As mulheres negras transgênero são as que mais sofrem preconceito e são vítimas de violência. Este artigo propõe estudar o significado de interseccionalidade e analisar a situação de vulnerabilidade das mulheres negras transgênero. Trata-se de pesquisa qualitativa com o uso de bibliografia, artigos científicos e análise do estudo realizado pela Associação Nacional dos(as) Transexuais e Travestis quanto aos índices de violências desferidas contra a mulher negra transgênero.

A puberdade é um período de transição da infância e fase adulta caracterizado por mudanças biológicas e fisiológicas que levam à maturação sexual. Sendo assim, é importante destacar a relação entre esse período e as pessoas transexuais com disforia de gênero (GID). Este artigo tem como objetivo analisar a supressão da puberdade em pessoas com transtorno de identidade de gênero, baseada no uso de hormônios análogos do GnRH, que bloqueiam a ação do eixo hipotálamo-hipófise-gônadas. Foi realizada uma revisão de literatura, com consulta em: Scientific Eletronic Library Online (SciELO), United States National Library of Medicine (PubMed) e Medical Literature Analysis and Retrieval System Online (MEDLINE). Os resultados ilustram que o tratamento de púberes transexuais com os hormônios análogos do GnRH deve ocorrer no estágio 2 de Tanner e ser realizado até os 16 anos de idade. Entretanto, estudos ainda estão sendo realizados em relação ao desenvolvimento cerebral de indivíduos transexuais que optam pela supressão da puberdade. Conclui-se que o transtorno de identidade de gênero é agravado pelo início da puberdade e o tratamento de supressão em transexuais têm-se mostrado seguro, além de proporcionar tempo suficiente para o autoconhecimento e a definição de tratamentos subsequentes ao bloqueio, como a decisão pelas intervenções para a mudança efetiva de sexo.

Submitted by Bárbara Cristina De Léo Spadim (barbara.leo@unesp.br) on 2022-09-15T22:10:34Z No. of bitstreams: 1 O NOME ERA DE HOMEM, MAS ERA UM CORPO DE MULHER. A POPULAÇÃO TRANSEXUAL NA ESTRATÉGIA DE SAÚDE DA FAMILIA - DISSERTAÇÃO FINAL.docx: 11962153 bytes, checksum: 2ca17eade7a6b70e526fa010c9c8df88 (MD5) Rejected by Elida Daniele de Antonio null (elida_daniele@btu.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: Problema 1: Formato do arquivo O arquivo submetido está em word e o correto é PDF. Favor verificar e corrigir. Problema 2: Capa A capa das dissertações da FMB tem um padrão, devem ser fundo branco e as letras na cor verde conforme instruções: https://www.fmb.unesp.br/#!/ensino/pos-graduacao/mestrado-academico-e-doutorado/formularios/ . Favor verificar e corrigir. Problema 3: Natureza do trabalho Na folha de rosto do arquivo submetido, a natureza do trabalho está incorreta, o correto é “Dissertação apresentada à Faculdade de Medicina, Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”, Câmpus de Botucatu, para obtenção do título de Mestre(a) em (Nome do Programa).” Favor verificar e corrigir. Problema 4: Ficha catalográfica No arquivo submetido não consta a ficha catalográfica, item obrigatório para submissão. A ficha deve ser inserida no arquivo PDF logo após a folha de rosto do seu trabalho. A ficha pode ser solicitada pelo sistema da biblioteca (http://www2.biblioteca.btu.unesp.br/fichav2_catalografica/login.php) e elaborada por uma bibliotecária. Ou, se preferir, pode usar o sistema disponibilizado pela Coordenadoria Geral de Bibliotecas para essa finalidade: https://www.biblioteca.unesp.br/ficha/ Problema 5: Abstracts No arquivo submetido não consta o abstract na parte pré-textual do trabalho e isso é item obrigatório para submissão. Favor verificar e corrigir. Problema 6: Formatação do trabalho O arquivo submetido encontra-se com algumas páginas desconfiguradas, espaçamentos entre linhas (páginas 15, 17, 20). Assim que tiver efetuado a correção submeta o arquivo, em formato PDF, novamente. Agradecemos a compreensão. on 2022-09-16T13:47:11Z (GMT) Submitted by Bárbara Cristina De Léo Spadim (barbara.leo@unesp.br) on 2022-09-17T23:30:45Z No. of bitstreams: 1 O nome era de homem, mas era um corpo de mulher. A população Transexual na Estratégia de Saúde da Família..pdf: 2528223 bytes, checksum: 5c77890831aa01e87b0a874a23245ace (MD5) Approved for entry into archive by Elida Daniele de Antonio null (elida_daniele@btu.unesp.br) on 2022-09-19T13:57:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 spadim_bcl_me_bot.pdf: 2528223 bytes, checksum: 5c77890831aa01e87b0a874a23245ace (MD5) Made available in DSpace on 2022-09-19T13:57:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 spadim_bcl_me_bot.pdf: 2528223 bytes, checksum: 5c77890831aa01e87b0a874a23245ace (MD5) Previous issue date: 2022-08-25 Conforme pesquisas, a população transexual é o grupo mais vulnerável à violência LGBTI+. Apesar das incipientes investigações sobre discriminação e violência contra esse grupo, os resultados demonstram uma realidade alarmante, evidenciando-se elevada vulnerabilidade dessa população, o adoecimento e até mesmo a morte. Além disso, outras demandas são evidenciadas no processo de adoecimento e na busca pela assistência integral a saúde da população transexual no Sistema Único de Saúde (SUS). Ao buscar o primeiro contato de ajuda profissional nos serviços de saúde, em muitos casos, os transexuais vivenciam experiências negativas e condutas inadequadas, marcadas pelo preconceito, discriminação e constrangimentos, produzindo barreiras ao acesso à saúde integral. O objetivo deste trabalho é investigar e analisar o conhecimento de profissionais de enfermagem, acerca da saúde Transexual, de Unidades de Estratégia de Saúde da Família, em munícipio do interior paulista, bem como evidenciar barreiras e potencialidades no cuidado à saúde dessa população. Caracteriza-se como um estudo de caso de caráter qualitativo e exploratório, realizado por meio de entrevistas semiestruturadas, composta por perguntas fechadas e abertas. A análise dos dados é referenciada pela análise de conteúdo segundo Minayo e por estatística descritiva. Como resultados parciais, os núcleos de sentido da análise, elaborados foram: A demanda existe; O vazio formativo; Ecos da violência: preconceito e transexualidade, a gente precisa falar sobre isso; A participação social da população trans na comunidade; Nós sempre optamos por colocar o nome de como ela gostaria de ser chamada e no cartão sus também; A análise desses resultados denuncia que as barreiras e desafios que essa população enfrenta são reais e as transformações são necessárias. Os trechos relatados apontam a persistência de estigmas, a falta de recursos e políticas públicas, preconceitos velados e violência sociais associados à população Trans. A invisibilidade, a carência de capacitação e a hegemonia da heteronormatividade na cultura e valores dos profissionais, se mantém vivas dentro dos serviços de saúde e contribuem para a subcidadania, o adoecimento e para morte precoce dessa população. According to research, the transgender population is the most vulnerable group to LGBTI+ violence. Despite the incipient investigations on discrimination and violence against this group, the results demonstrate an alarming reality, evidencing the high vulnerability of this population, illness and even death. In addition, other demands are evidenced in the illness process and in the search for comprehensive health care for the transsexual population in the Unified Health System (SUS). When seeking the first contact for professional help in health services, in many cases, transsexuals experience negative experiences and inappropriate behaviors, marked by prejudice, discrimination and constraints, producing barriers to access to comprehensive health. The objective of this work is to investigate and analyze the knowledge of nursing professionals about Transsexual health, in Family Health Strategy Units, in a municipality in the interior of São Paulo, as well as to highlight barriers and potentialities in the health care of this population. It is characterized as a qualitative and exploratory case study, carried out through semi-structured interviews, composed of closed and open questions. Data analysis is referenced by content analysis according to Minayo and by descriptive statistics. As partial results, the nuclei of meaning of the analysis, elaborated were: The demand exists; The formative void; Echoes of violence: prejudice and transsexuality, we need to talk about this; The social participation of the trans population in the community; We always chose to put the name of what she would like to be called and on the sus card as well; The analysis of these results reveals that the barriers and challenges that this population faces are real and transformations are necessary. The excerpts reported point to the persistence of stigmas, the lack of resources and public policies, veiled prejudices and social violence associated with the Trans population. The invisibility, the lack of training and the hegemony of heteronormativity in the culture and values ​​of professionals, remains alive within the health services and contributes to under-citizenship, illness and early death of this population.

DOI: 10.1590/2179-8966/2022/60561.Resumo A partir de trabalho de campo realizado em Belo Horizonte (Minas Gerais), buscou-se compreender como o fluxo das Audiências de Custódia reitera a lógica penal de produção de precariedade, em relação à população trans, através de dois problemas: a) o uso do nome registro civil das pessoas trans, em detrimento do nome social; e b) o encaminhamento à rede de assistência psicossocial, por meio da determinação de um combo de medidas cautelares, que invisibiliza as demandas apresentadas por elas. Para exame dessas questões, foram utilizadas as observações anotadas no caderno de campo e as entrevistas semiestruturadas realizadas com três agentes responsáveis por serviços das audiências de custódia. Constatamos que há um enquadramento das experiências trans a partir da cisgeneridade; posicionamento que reforça a precariedade da visibilidade do público trans e de suas demandas.Palavras-chave: Audiência de custódia; Precariedade; Gênero, Travestis; Transexuais; Nome Social.Abstract Based on fieldwork carried out in Belo Horizonte (Minas Gerais), we sought to comprehend how the flow of Custody Hearings reiterate the penal logic of precariousness in relation to the trans population, throughout two issues: a) the use of the civil name of transgender people in detriment of the “social name” (which is the chosen name); and b) the creation of a standard package of precautionary measures, which includes social assistance but makes their specific demands invisible. To address these two questions, we used the observations written in the field notebook and the semi-structured interviews carried out with agents responsible for the services in Custody Hearings. We found that, there is a framing of trans experiences from cisgenerity, which reinforces the precarious visibility of the trans people and their demands.Keywords: Custody Hearing; Precariousness; Gender, Transvestites; Transsexuals; “Social Name”.

Objective: to identify the information demands of transgender people in the process of building their identities, based on the conflict with the gender designated at birth, identifying the contradictions and barriers faced by them in these processes, as well as the strategies used to overcome these difficulties Methodology: qualitative research, based on a semi-structured script to guide interviews about life stories, from which categories of analysis of informational practices were taken, which were discussed based on concepts from Pierre Bourdieu's sociology of practice. Results: the sex/gender system, historically constituted, results in several barriers to accessing information for people who experience conflicts with the designated gender at birth. These people occupying a heterodox space in the “gender field”, producing and sharing information about transsexualities in daily practice. Conclusions: Transgender people access and share information in daily practice, given the precariousness of education and health services in producing and sharing knowledge about this phenomenon. The knowledge constructed by transgender men and women is ephemeral, produced by many hands, and impacts the rigidity of classifications produced by medicine, transforming them. Objetivo: identificar las demandas de información de las personas trans en el proceso de construcción de sus identidades, a partir del conflicto con el género designado al nacer, identificando las contradicciones y barreras que enfrentan en estos procesos, así como las estrategias utilizadas para superarlas. dificultades Metodología: investigación cualitativa, basada en un guión semiestructurado para orientar entrevistas sobre historias de vida, de las cuales se tomaron categorías de análisis de prácticas informativas, las cuales fueron discutidas a partir de conceptos de la sociología de la práctica de Pierre Bourdieu. Resultados: el sistema de sexo / género, históricamente constituido, genera varias barreras de acceso a la información para las personas que experimentan conflictos con el género designado al nacer. Estas personas terminan ocupando un espacio heterodoxo en el campo de género, produciendo y compartiendo información sobre las transexualidades en la práctica diaria. Conclusiones: Las personas transexuales acceden y comparten información en la práctica diaria, dada la precariedad de los servicios de educación y salud para producir y compartir conocimientos sobre este tema. fenómeno. El conocimiento construido por hombres y mujeres transexuales es efímero, producido por muchas manos, e impacta la rigidez de las clasificaciones producidas por la medicina, transformándolas. Objetivo: identificar as demandas de informação de pessoas transexuais no processo de construção de suas identidades, a partir do conflito com o gênero designado no nascimento, identificando as contradições e as barreiras enfrentadas por elas nesses processos, bem como as estratégias usadas para superar essas dificuldades Metodologia: pesquisa qualitativa, a partir de um roteiro semiestruturado para guiar entrevistas sobre histórias de vida, de onde foram retiradas categorias de análise de práticas informacionais que foram discutidas a partir de conceitos da sociologia da prática de Pierre Bourdieu. Resultados: o sistema sexo/gênero, constituído historicamente, resulta em várias barreiras de acesso à informação por pessoas que vivenciam conflitos com gênero designado no nascimento. Essas pessoas acabam ocupando espaço heterodoxo do campo de gênero, produzindo e compartilhando informações sobre transexualidades na prática cotidiana Conclusões: Pessoas transexuais acessam e compartilham informações na prática cotidiana, diante da precariedade dos serviços de educação e saúde em produzir e compartilhar conhecimentos sobre esse fenômeno. O conhecimento construído por mulheres e homens transexuais é efêmero, produzido por muitas mãos, e impacta a rigidez das classificações produzidas pela medicina, transformando-as.

Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2022-10-11T17:38:25Z No. of bitstreams: 2 Ok_francisco_francinete_leite_junior.pdf: 1329716 bytes, checksum: c757636aa845c373f9e11b42c92af956 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-10-11T17:38:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ok_francisco_francinete_leite_junior.pdf: 1329716 bytes, checksum: c757636aa845c373f9e11b42c92af956 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2022-02-18 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES The research that supports this thesis aims, mainly, to problematize the intersections between body, gender, sexuality and race and the professional trajectories of transvestites and transsexuals. This is a qualitative research, structured from individual conversations, with five transvestites and two transsexuals. Due to the Covid-19 pandemic, the conversations took place in the virtual (online) model. The Conversation as a methodology allowed exchanges and sharing in the research, enabling the weaving of knowledge that subsidized the production of narratives that were analyzed, from the Descriptive Analytics, also called Subject Analysis, in a Foucauldian perspective. The results achieved revealed life trajectories narrated by the research subjects about their constitutions and challenges of insertion and permanence in the work space. Starting with the process of self-identification\recognition, with regard to gender, the composition of their bodies, the (de)formative processes in the family and at school and the professional experiences lived, raising the stylistic approach to the existence of the research subjects. It is concluded that, despite the research subjects being able to insert themselves socially, they are still perceived in positions of exclusion and denial of rights. The marks of embarrassment such as prejudice, discrimination and stigmatization are described in their narratives and prostitution is still mentioned in a compulsory way, as well as other aspects of vulnerability. In this sense, the need to deconstruct stigmas and prejudices, which reiterate forms of violence and marginalization and which propagate suffering and silence such subjects, is reaffirmed, thus confirming the importance of the ethical, aesthetic and political commitment of Psychology in this context. La investigación que sustenta esta tesis tiene como objetivo, principalmente, problematizar las intersecciones entre cuerpo, género, sexualidad y raza y las trayectorias profesionales de travestis y transexuales. Se trata de una investigación cualitativa, estructurada a partir de conversaciones individuales, con cinco travestis y dos transexuales. Debido a la pandemia de Covid-19, las conversaciones se llevaron a cabo en el modelo virtual (en línea). La conversación como metodología permitió intercambios y compartir en la investigación, posibilitando el tejido de saberes que subsidiaron la producción de narrativas que fueron analizadas, desde la Analítica Descriptiva, también llamada Analítica del Sujeto, en una perspectiva foucaultiana. Los resultados alcanzados revelaron trayectorias de vida narradas por los sujetos de investigación sobre sus constituciones y desafíos de inserción y permanencia en el espacio de trabajo. A partir del proceso de autoidentificación\ reconocimiento, en cuanto al género, la composición de sus cuerpos, los procesos (de)formativos en la familia y en la escuela y las experiencias profesionales vividas, provocando la aproximación de la estilística de la existencia a los sujetos de investigación. Se concluye que, a pesar de que los sujetos de investigación logran insertarse socialmente, aún son percibidos en posiciones de exclusión y negación de derechos. Las marcas de la vergüenza como el prejuicio, la discriminación y la estigmatización se describen en sus narrativas y la prostitución aún se menciona de manera obligatoria, así como otros aspectos de la vulnerabilidad. En ese sentido, se reafirma la necesidad de deconstruir estigmas y prejuicios, que reiteran formas de violencia y marginación, que propagan el sufrimiento y silencian a tales sujetos, confirmando así la importancia del compromiso ético, estético y político de la Psicología en este contexto. A pesquisa que embasa esta tese objetiva, principalmente, problematizar as intersecções entre corpo, gênero, sexualidade e raça e as trajetórias profissionais de sujeitas travestis e transexuais. Trata-se de pesquisa qualitativa, estruturada a partir de conversas individuais, com cinco travestis e duas transexuais. Devido à pandemia da Covid-19, as conversas aconteceram no modelo virtual (on-line). A Conversa como metodologia permitiu trocas e compartilhamentos na pesquisa, possibilitando a tessitura de conhecimentos que subsidiaram a produção de narrativas que foram analisadas, a partir da Analítica Descritiva, também nomeada de Analítica do Sujeito, em uma perspectiva foucaultiana. Os resultados alcançados revelaram trajetórias de vidas narradas pelas sujeitas da pesquisa sobre suas constituições e desafios de inserção e permanência no espaço laboral. Iniciando pelo processo de autoidentificação\reconhecimento, no que se refere ao gênero, a composição de seus corpos, os processos (de)formativos na família e na escola e as experiências profissionais vivenciadas, suscitando a aproximação da estilística da existência das sujeitas de pesquisa. Conclui-se que, apesar de as sujeitas de pesquisa conseguirem se inserir socialmente, ainda são percebidas em posições de exclusão e negação de direitos. As marcas do constrangimento como preconceito, discriminação e estigmatização são descritas em suas narrativas e a prostituição é ainda mencionada de forma compulsória, assim como outros aspectos de vulnerabilidade. Neste sentido, reafirma-se a necessidade de desconstruir estigmas e preconceitos, que reiteram formas de violência e marginalização e que propagam os sofrimentos e silenciam tais sujeitas, confirmando assim a importância do compromisso ético, estético e político da Psicologia nesse contexto.

Orientadora: Profa. Dra. Marlene Tamanini Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia. Defesa : Curitiba, 14/03/2022 Inclui referências Resumo: A presente pesquisa teve, como finalidade, compreender como se dá o processo de entendimento de si, de agência e de (re)construção de si e de corpos, por mulheres transexuais residentes no Estado do Paraná. Foi a partir da narrativa de tais mulheres, que se construiu o problema de pesquisa, qual seja, compreender a vivência e as estratégias utilizadas para o entendimento e (re)construção de si, e se, o que elas almejam, é a inserção na matriz binária heteronormativa ou outras formas de existir. Para tanto, foram apresentados percursos históricos-científicos que se referem tanto à criação da pessoa transexual, iniciando pelo hermafrodita e pelo corpo dimórfico, quanto foi realizada a aproximação e interpretação de tais textos a partir das narrativas de mulheres travestis e transexuais. Ainda, partindo dos estudos de gênero e da perspectiva das teorias feministas pós-estruturalistas, buscou-se compreender as narrativas das mulheres transexuais, por ampla pesquisa bibliográfica e de campo que nortearam a metodologia de análise qualitativa aplicada para a conclusão deste trabalho. A pesquisa de campo se deu por entrevistas semiestruturadas, com sete mulheres transexuais residentes no Estado do Paraná. Da conclusão da pesquisa em campo, foram estabelecidas as categorias analíticas utilizadas para a sua análise, quais sejam, o entendimento de si, o nome, a passabilidade e a melancolia de gênero. Referidas categorias foram objeto de investigação, a partir, em especial, dos escritos de Judith Butler, Michel Foucault, Paul Preciado e Donna Haraway. Notou-se, quando da conclusão da pesquisa, que, as mulheres entrevistadas, fazem uso de estratégias reflexivas que lhes permitem existir e reconstruir seus corpos e vivências no interior da matriz de sexo-gênero binária heteronormativa. Verificou-se, ainda, que a escolha e a retificação de seus nomes e gênero, em suas certidões de nascimento e em documentos emitidos pelo Estado, confere-lhes um maior sentimento de pertencimento e existência perante a sociedade e ao aparato burocrático estatal. Muitas das mulheres entrevistadas, expuseram que a retificação de seus documentos de identificação, aliada à realização de procedimentos estéticos e ao uso de roupas, acessórios, maquiagens e ornamentos que se conectam à estética do universo feminino, acabou por lhes permitir uma maior passabilidade e aceitação em seus locais de convívio social, familiar e de busca por assistência junto ao Estado. Aliada à essa busca por passabilidade, percebeu-se, a partir de suas narrativas, o que Butler chama de melancolia de gênero, uma vez que, algumas delas reconhecem que pretendem atingir um grau de feminilidade que sequer existe entre as mulheres cis, ou seja, um ideal-imagético de sexo e gênero inatingível, porque criado e presente na esfera da idealização. Como conclusão, notou-se que há, a partir das suas narrativas, uma grande dificuldade em imaginar a possibilidade de entendimento e reconstrução de si para além do binarismo de gênero, o que não retira o potencial de agência transformadora e reflexiva que orienta suas vidas e existência, visto que elas denunciam a falácia da ordem natural estabelecida entre sexo e gênero. Abstract: The purpose of this research was to understand how the process of self-understanding, agency and (re)construction of bodies and the self takes place by transsexual women residing in the State of Paraná. It was from the transexual women's narrative, that the research problem was constructed, which is, to understand the experience and the strategies used to understand and (re)construct themselves by such women, and if, what they aspire to, it is the insertion into the heteronormative binary matrix or other ways of existing. In order to do so, historical-scientific paths were presented regarding both to the creation of the transsexual person, starting with the hermaphrodite and the dimorphic body, as well as the approximation and interpretation of such texts from the narratives of transvestites and transsexual women. Also, based on gender studies and the perspective of poststructuralist feminist theories, we sought to understand the narratives of transsexual women, carrying out extensive bibliographic and field research that guided the qualitative analysis methodology applied to the conclusion of this work. The research field was based on semi-structured interviews with seven transsexual women that lives in the State of Paraná. From the conclusion of the research field, the analytical categories used for its analysis were established, namely, self-understanding, name, passability and gender melancholy. These categories were the object of investigation, based in particular on the writings of Judith Butler, Michel Foucault, Paul Preciado and Donna Haraway. It was noted, at the conclusion of the research, that the women I talked to, make use of reflexive strategies that allow them to exist and rebuild their bodies and experiences within the heteronormative binary sex-gender matrix. It was also found that, even if the choice and rectification of their names and gender, in their birth certificates and in documents issued by the State, it gives them a greater sense of belonging and existence towards society and the state bureaucratic apparatus. Many women who I have interviewed, exposed that the correction of their identification documents, combined with the performance of aesthetic procedures and the use of clothes, accessories, makeup and ornaments that connect to the aesthetics of the feminine universe, ended up allowing them greater passability and acceptance in their places of work, social and family life and seeking assistance from the State. Allied to this search for an increasingly effective passability, it was verified, from their narratives, what Butler calls gender melancholy, since some of them recognize that they intend to achieve a degree of femininity that does not even exist among women, cis women, that is, an image-ideal of unattainable sex and gender, because created and present in the sphere of idealization. As a conclusion, it was noted that, from their narratives, there is a great difficulty in imagining the possibility of understanding and reconstructing oneself beyond the gender binarism, which does not remove the potential of transformative and reflective agency that guides her lives and existence, since they denounce the fallacy of the natural order established between sex and gender, that is, they materialize, in their bodies and existence, the performativity of gender.

Esse trabalho tem como objetivo analisar como o Programa Transcidadania, que promove a inclusão de travestis e transgêneros na cidade de São Paulo-SP. A partir da revisão da literatura, entrevistas e análise de iniciativas nacionais e internacionais voltadas para esta população, este estudo apresenta sugestões para o fortalecimento do Transcidadania por meio de uma maior participação do setor privado, dentre outras, a fim de contribuir com a inclusão das pessoas trans no mercado formal de trabalho. This work aims to analyze how Transcidadania Program promotes the inclusion of transvestites and transgender people in the city of São Paulo. Based on a literature review, interviews and analysis of national and international initiatives focused on this population, this study proposes suggestions for the strengthening of Transcidadania through greater participation of the private sector, among others, in order to contribute to the inclusion of trans people in the formal labor market.

Esta disertación es un trabajo de campo realizado en la ciudad de São Paulo en la región del Jockey Club, donde mujeres transexuales y travestis se prostituyen y entran en conflicto con guardias de seguridad privados que supuestamente son policías del estado de São Paulo. La investigación se basa en el trabajo de campo y las narrativas de vida de mujeres trans negras o no. La investigación está relacionada con la constitución de la identidad de la mujer trans, a través de la corporalidad anclada en una trayectoria de violencia y en las formas en que estos cuerpos trans experimentan el mundo. Analizar las trayectorias y narrativas de vida de las mujeres transexuales y travestis propone ampliar el debate sobre la criminalización de los cuerpos trans y la invisibilidad que refleja la falta de índices oficiales de las instituciones de mujeres trans que han sido violadas o asesinadas. También mostramos que la mayoría de mujeres TRANS se encuentran en un estado de vulnerabilidad, cada vez más al margen de la sociedad y que interseccionalmente, género, raza, clase y sexualidad son elementos del cruce de estos cuerpos naturalizados al castigo A presente dissertação é um trabalho de campo realizado na cidade de São Paulo na região do Jockey Club, onde mulheres transexuais e travestis se prostituem em enfrentam a violência dos seguranças particulares que supostamente são policiais do Estado de São Paulo. A pesquisa sustenta-se no trabalho de campo e nas narrativas de vida de mulheres trans negras ou não. A pesquisa está relacionado a constituição da identidade da mulher trans, através da corporeidade ancorada em uma trajetória de violência e nas formas que esses corpos trans experimentam o mundo. Analisar as trajetórias de vida e as narrativas de mulheres transexuais e travestis propõe ampliar o debate sobre a criminalização dos corpos trans e a invisibilidade que reflete na falta de índices oficiais das instituições de mulheres TRANS violentadas ou mortas. Evidenciamos ainda que a maioria das mulheres TRANS encontram-se em estado de vulnerabilidade, cada vez mais à margem da sociedade e que de forma interseccional o gênero, a raça, a classe e a sexualidade são elementos do cruzamento destes corpos naturalizados à punição

O segmento LGBTI+ (lésbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais, transgêneros, intersexuais e outras identidades sexuais e de gênero) ganhou espaço na agenda de pesquisas em diversidade organizacional a partir da década de 2010. Contudo, as identidades sexuais, especialmente as masculinas, tem a maior representatividade em estudos, enquanto as identidades de gênero estão subrepresentadas na pesquisa em Administração. A partir dessa lacuna, a tese apresentada teve por objetivo compreender como são as experiências das mulheres trans travestis no mundo do trabalho, particularmente o formal, sob o contexto de emergência de políticas e práticas em diversidade e inclusão nas grandes empresas. Para alcançar o objetivo, o campo de pesquisa foi estruturado em duas frentes: a partir do testemunho de quatro trabalhadoras trans travestis e por entrevistas em profundidade com 24 profissionais da área de gestão e consultoria em diversidade, que têm algum tipo de envolvimento com ações de empregabilidade à comunidade trans travesti, em empresas signatárias de Fórum de Empresas e Direitos LGBTI+. Os resultados da pesquisa indicam que conseguir acessar o mercado de trabalho formal ou uma atividade profissional externa ao trabalho sexual é apenas mais um entre muitos desafios vivenciados pelas profissionais trans travestis, porque a dificuldade em se construir uma carreira profissional é precedida por uma série de violências e desigualdades sociais e estruturais duráveis que coloca grande parte da população transgênero feminina ainda em posição de subalternidade e vulnerabilidade social. Ao mesmo tempo, as empresas, particularmente as de grande porte e multinacionais, têm investido em políticas organizacionais de diversidade e inclusão que objetivam inserir a população trans travesti no mundo do trabalho formal. Contudo, a inserção de trabalhadoras trans travestis no quadro é uma ação que precisa ser precedida e sucedida por ações pedagógicas sobre essa diversidade, de forma a garantir um ambiente seguro que resulte na permanência dessas profissionais no ambiente de trabalho nas empresas. O apoio e fortalecimento de organizações que assistem à comunidade trans travesti também são um instrumento possível de participação das empresas para potencializar a chegada dessas trabalhadoras às empresas. A replicabilidade e a capilarização das políticas de diversidade e inclusão trans travesti também se caracterizam como desafios para tornar a experiência de trabalho nas empresas possível à população trans feminina haja vista que a maioria das ações para a diversidade que focam esse público ainda está circunscrita a capitais e grandes centros urbanos. The LGBTI+ segment (lesbians, gays, bisexuals, travestis, transsexuals, transgender, intersex and other sexual and gender identities) gained space in the organizational diversity research agenda from the 2010s onwards. However, sexual identities, specially male ones , have the greatest representation in studies, while gender identities are underrepresented in research in Administration. Based on this gap, the presented thesis aimed to understand the experiences of trans travestis women in the workplace, particularly the formal one, under the context of emerging policies and practices in diversity and inclusion taking place in large companies. To achieve the objective, the research field was structured in two fronts: based on the testimony of four trans travestis workers and in-depth interviews with 24 professionals in the field of diversity management and advisory, who have been somehow involved in actions of employability to the trans travesti community, in companies that are signatories to the LGBTI+ Business Forum. The survey result points out that being able to access the formal labor market or a professional activity other than sex work is just one more challenge among several others faced by trans travesti professionals, since the difficulty in building a professional career is preceded by a range of violence and lasting social and structural inadequacies that place a large part of the transgender female population in a position of subalternity and social vulnerability. Meanwhile, companies, particularly the large and multinational ones, have invested in organizational diversity and inclusion policies that aim to include trans travesti population into the universe of formal job. Nevertheless, the inclusion of trans female workers in the framework is an action which needs to be preceded and succeeded by pedagogical actions on this diversity, in order to ensure a safe environment resulting in the permanence of these professionals into the work environment in the companies. The support and strengthening of organizations that assist the trans travesti community are also a possible instrument for the participation of companies to enhance the coming of these workers in the companies. The replicability and capillarization of trans travesti diversity and inclusion policies are also featured as challenges to make the work experience in companies factible for the trans female population, once most actions for diversity that focus on this audience are still limited to capitals and large urban centers.

Essa pesquisa analisa a percepção de discentes trans em relação à sua inclusão e permanência na Universidade Federal de Goiás. Dessa forma, realizou-se uma pesquisa qualitativa para levantamento teórico e prático acerca de transexualidade, travestilidade, preconceito e dialética inclusão/exclusão. Percebe-se que as transidentidades (travestis e transexuais) tem feito parte da humanidade desde sempre, ainda que marginalizada ao longo da história. Hoje tem ganhado maior visibilidade e ocupado vários espaços, contudo a exclusão continua a atingir e prejudicar o direito à cidadania das pessoas trans com forte impacto em suas trajetórias individuais e coletivas. Tal quadro requer um processo de inclusão dessas pessoas nos lugares de poder e de decisão, a Universidade, inclusive. Justifica-se o estudo no âmbito da Universidade por seu papel de produtora do conhecimento e formadora de linhas de pensamento e atitudes, portanto configura-se como campo propício ao exercício de acolhimento e assistência ao público trans e à educação da comunidade para a quebra dos preconceitos que a permeiam em relação ao tema. Os dados para análise foram obtidos em quatro entrevistas semiestruturadas com discentes travestis e transexuais da instituição. Na discussão embasada na Teoria Crítica da Sociedade, de Horkheimer e Adorno, buscou-se compreender o pensamento de teóricos da inclusão/exclusão e o olhar da mídia e sociedade sobre as vertentes do assunto. A pesquisa foi dividida em três capítulos. O primeiro se relaciona diretamente com a temática das transidentidades, o segundo trabalha a dialética inerente à questão, o terceiro analisa as entrevistas realizadas. A partir deste trabalho foi possível perceber que a UFG está atenta às necessidades da comunidade trans e que as ações afirmativas e a assistência estudantil são aliadas na permanência dessa comunidade apesar de problemas como os cortes orçamentários. No entanto, a UFG precisa, ainda, expandir e aprimorar o processo de inclusão das pessoas trans. This research analyze transsexual students’ point of view in relation to their inclusion and permanence at the Federal University of Goiás (UFG). A qualitative research was made within a theoretical basis and practical survey about transsexuality, transvestility, prejudice and dialectic inclusion/exclusion. It is noticed that transidentities (travestis and transsexuals) have always been part of humanity although they are marginalized throughout history. Today they have gained greater visibility and have occupied several spaces. However, exclusion continues affecting their right to citizenship as trans people and also have a strong impact on their individual and collective journeys. This whole process requires inclusion of these people in places that represent power and decision, including the university. The research made in the university is justified by its role as a place that produces knowledge and bring us to consider critical thinking and reflect about attitudes. That is why this field is propitious to receive and help the trans public receive education for the community, therefore break the prejudices that exists within this topic. The data for analysis were obtained from four semi-structured interviews with travestis and transsexual students at the institution. In the discussion based on the Critical Theory of Society, by Horkheimer and Adorno, we tried to understand some writers thoughts concerning inclusion/exclusion and also the perspective shown by media and society on the aspects on this specific subject. This research was divided into three chapters. The first is directly related to transidentities, the second works the dialectic inherent within the issue and the third analyzes the interviews that were made. As a result of this research it was possible to see that UFG is aware about the trans community needs and that affirmative actions and student assistance are working together to support this community despite problems such as budget cuts. However, UFG still needs to expand and improve trans people inclusion. Outro

FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais O objetivo desta dissertação de mestrado consistiu em analisar as práticas das audiências de custódia em relação às experiências de travestis e transexuais e buscar, por meio dessas práticas, compreender o papel que desempenham na operacionalização de dispositivos biopolíticos. Os dados apresentados são o resultado de pesquisa em profundidade realizada sobre as Audiências de Custódia, em Belo Horizonte, ao longo de dois anos (2020 e 2021). Mobilizo o aparato teórico para compreender como os dispositivos de gênero e penais movem as práticas nas audiências de custódia, a partir dos seguintes elementos: a categoria do gênero-delinquente; o nome de registro e o nome social da pessoa travesti e transexual e as medidas alternativas da prisão, com o foco na assistência social executada pela Equipe do Acompanhamento Multidisciplinar. Persigo a hipótese de que as práticas cisnormativas da audiência de custódia estão insertas em um sistema jurídico que é peça fundamental do racismo de Estado, de uma biopolítica que se funde ao velho poder soberano de morte. The aim of this master's thesis was to analyze the practices of custody hearings in relation to the experiences of transvestites and transsexuals and seek, through these practices, to understand the the operationalization of biopolitical devices. The data presented in this search are the result of an “in-depth research” carried out on the Custody Hearings, in Belo Horizonte, over two years (2020 and 2021). I mobilize the theoretical apparatus to understand how gender and criminal dispositives move practices in custody hearings, based on the following elements: the gender-offender category; the civil name and social name of the transvestite and transsexual people and the alternative measures of the prison, with a focus on social assistance carried out by the “Multidisciplinary Monitoring Team”. I pursue the hypothesis that the cisnormative practices of the custody hearing are inserted in a legal system that is a fundamental part of State racism, of a biopolitics that merges with the old sovereign power of death.

El objetivo fue identificar y analizar señales de desestabilización que la presencia de maestras travestis, transexuales y transgéneros causa en la escuela en la que trabajan. Del mismo modo, intentamos comprobar en qué medida estas profesoras generan el cuestionamiento de las normas establecidas culturalmente y se en sus prácticas de enseñanza desataron nuevas formas de enseñanza y aprendizaje en relación con la discusión sobre género y sexualidad. Teóricamente, establecemos diálogos con las teorías post-críticas, destacando sobre todo la teoría queer. La teoría queer posibilita visualizar, analizar y contextualizar el campo general en que todas las identidades (sexuales, géneros, raciales, clases) son construidas, dándose cuenta que son necesarias y interrelacionadas, constituyendo una realidad complexa y en constante movimiento en las más variadas dimensiones: históricas, sociales, políticas y, inclusivo, educacionales. Como metodología, la investigación se construye a partir de la interacción de las fuentes bibliográficas, documentales, entrevistas y encuestas. Doce profesoras trans de las cinco regiones del país componen el universo investigado, siendo dos de la región sur, cuatro de la región sudeste, tres de la centro este, dos de la nordeste y una de la región norte. La mayoría de las entrevistas fueron realizadas en el XVII ENTAIDS en Aracajú en el año de 2010 y en la edición del mismo evento realizada en 2012 en Brasília, cuando siguiéramos las discusiones de la Red de Educadoras/es Trans. Otra parte de los sujetos fueron entrevistados después de respondieren a un cuestionario semiabierto enviado por internet. Siendo interpretados/as como sujetos que histórica e culturalmente deben ocupar las márgenes de la sociedad, la presencia de la profesora trans en la escuela desestabiliza los principios hegemónicos de la heteronormatividad. Esto ocurre, a pesar de que en algunos momentos, la presencia de estos sujetos pueda representar una conformación a las normas de género en el sentido de traicionaren las directrices que reorganizan sus localizaciones de sujeto, haciendo de sus vivencias trans una dimensión invisibilizada por la estructuración de zonas de conforto de la feminilidad. En varios momentos, sin enbargo, estas áreas se ven perturbadas. Como ejemplo, cuando interpretadas como una variación de la homosexualidad masculina o cuando se les pregunta por los/as atores/as de la escuela sobre su relación con la prostitución. O incluso, sintiéndose ultrajadas por el testimonio de alumnos/as LGBT siendo violados/as en sus derechos de acceso y permanencia respetuosa en el ambiente escolar, partiendo en su defensa. En la perturbación de estas zonas, los estándares pre-estabelecidos de moralidad, principalmente influenciados por principios religiosos, fueron los fundamentos guías de estos conflictos y desavenencias, lo que confirma que la dimensión secular de la cual la escuela debe guiarse en sus actividades educativas diarias es todavía un proyecto a realizar. Aún con estos obstáculos, estas profesoras desencadenan nuevos modelos de aprendizaje, convivencia, producciones diferenciadas de conocimientos, establecimientos de vínculos y, sobre todo, perspectivas de que el respeto por la diferencia esté de forma rutinaria en la agenda sean notables. Objetivamos identificar e problematizar indícios de desestabilização que a presença de professoras travestis, transexuais e transgêneros provocam na escola na qual atuam. Da mesma forma, intentamos verificar em que medida essas professoras geram o questionamento de normatizações culturalmente estabelecidas e se em suas práticas docentes desencadeiam novas formas de ensino e aprendizagem no que se refere à discussão sobre gênero e sexualidades. Teoricamente, estabelecemos diálogos com as teorias pós-críticas, destacando, sobretudo, a teoria queer. A teoria queer possibilita visualizar, analisar e contextualizar o campo geral em que todas as identidades (sexuais, gêneros, raciais, classes) são construídas, percebendo-as necessárias e inter-relacionadas, constituindo uma realidade complexa e em constante movimento nas mais variadas dimensões: históricas, sociais, políticas e, inclusive, educacionais. Como metodologia, a investigação foi construída a partir da contextualização de fontes bibliográficas, documentais, entrevista e questionário. Doze professoras trans das cinco regiões do país compõem o universo investigado, sendo duas da região sul, quatro da região sudeste, três da centro-oeste, duas da nordeste e uma da região norte. A maioria das entrevistas foram realizadas no XVII ENTAIDS em Aracajú no ano de 2010 e na edição do mesmo evento realizada em 2012 em Brasília, quando acompanhávamos as discussões da Rede de Educadoras/es Trans. Outra parte dos sujeitos foram entrevistados após responderem a um questionário semi-aberto enviado pela internet. Por serem interpretados/as como sujeitos que histórica e culturalmente devem ocupar as margens da sociedade, a presença da professora trans na escola desestabiliza os princípios hegemônicos da heteronormatividade. Isso ocorre, ainda que em alguns momentos, a presença desses sujeitos possa representar uma conformação às normas de gênero no sentido de traírem as diretrizes que reorganizam suas localizações de sujeito, fazendo de suas vivências trans uma dimensão invisibilizada pela estruturação de zonas de conforto da feminilidade. Em vários momentos, porém, essas zonas são abaladas. Como exemplo, quando interpretadas como uma variação da homossexualidade masculina ou quando questionadas pelos/as atores/as da escola sobre sua relação com a prostituição. Ou ainda, ao se sentiram ultrajadas por presenciarem alunos/as LGBT sendo violados/as em seus direitos de acesso e permanência respeitosa no ambiente escolar, partindo em sua defesa. No abalo dessas zonas, os padrões pré-estabelecidos de moralidade, principalmente influenciados por princípios religiosos, foram os fundamentos norteadores desses conflitos e estranhamentos, confirmando que a dimensão laica pela qual a escola deve se pautar em suas ações pedagógicas cotidianas ainda consiste de um projeto a ser realizado. Mesmo com esses obstáculos, essas pr0ofessoras desencadeiam novos padrões de aprendizagem, convivência, produções diferenciadas de conhecimento, estabelecimentos de vínculos e, especialmente, perspectivas de que o respeito à diferença esteja cotidianamente em pauta. Doutor em Educação