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Gedruckt mit Förderung des Bundesministeriums für Wissenschaft und Forschung in Wien

Psalm 84 gehört zu jenen biblischen Texten, die sich intensiv mit dem Heiligtum beschäftigen und zahlreiche Einzelaspekte zu diesem Thema entfalten. Mit der Angabe "Wie lieblich sind deine Wohnungen YHWH Zebaot" in Vers 2, beschreibt der Psalmist den Tempel als den irdischen Wohnort Gottes, einen begehrenswerten Ort für den Menschen, denn er repräsentiert die Nähe Gottes zu seiner Schöpfung. Der Psalm erwähnt viele Aspekte des Tempels und sieht die Altäre Gottes in Vers 4 als Orte der Geborgenheit für den Sperling sowie für die Schwalbe und ihre Jungen. Diese Passage führt damit nicht nur in die Schöpfungs- und Asyltheologie ein, sondern verwendet auch starke Raumbegriffe. Die Seligpreisungen in den Versen 5, 6 und 13 sind nicht nur ein Tempelhymnus, sondern zeigen deutlich eine "Wallfahrtstheologie". Der Psalm hat drei Strophen: 1-5; 6-9 und 10-13. Der Psalm gilt als ein liturgischer sowie meditativer Text.

Die moderne Gegenwartskultur hat den vermeintlichen Widerspruch zwischen Glaube und Naturwissenschaft längst überwunden. Von dieser Prämisse wird meist generell ausgegangen, nicht zuletzt seit der Epoche der Aufklärung. Doch handelt es sich dabei um ein Konfliktfeld, das bis heute kontrovers diskutiert wird – nicht erst seit den letzten Jahren, in denen Kreationismus und Intelligent Design verstärkt medial thematisiert wurden. Hierbei spielt die Dichotomie zwischen Schöpfung und Evolution eine besondere Rolle. In dieser Online-Publikation geht es darum einen Einblick in die biblische Schöpfungslehre und den Verein Wort und Wissen zu gewinnen. Dieser stellt den wohl wichtigsten und aktivsten deutschsprachigen Zusammenschluss evangelikaler Christen dar, der sich evolutionskritisch positioniert und in der Bibel eine historisch valide Quelle sieht, die auch für die Naturwissenschaften grundlegend seien könne., Modern contemporary culture has long overcome the supposed conflict between faith and science. This premise is generally accepted, not least since the age of enlightenment. However, it is a dispute that is still controversially discussed until today and not just since the last few years in which creationism and intelligent design have been broached increasingly by the media. Especially the dichotomy between creation and evolution is consequently to this discussion. This online publication offers an insight into the biblical theology of creation and into the society of Wort und Wissen [word and knowledge]. They represent the most important and most active association of evangelical Christians with a critical view on evolution and recognition of the bible as being a historically valid source and possibly essential for the natural sciences.

Die "ökologische Frage" stellt eine der größten Herausforderungen der Menschheit dar. In ihr werden die Konsequenzen der bisherigen Geschichte – der Geschichte des Menschen mit der Natur bzw. der Geschichte der Natur mit dem Menschen – greifbar. So sind in der ökologischen Frage auch grundlegende theologische Aspekte berührt, die insbesondere Fragen der Schöpfungstheologie und daraus abgeleitet eines verantworteten menschlichen Handelns betreffen. Die vorliegende Arbeit versucht eine Rekonstruktion des schöpfungstheologischen Grundmodells und beleuchtet die Beziehungsvarianten der drei Komponenten "Gott", "Mensch" und "Schöpfung". Die Beachtung dieser Grundrelationen ist für eine ökologisch verantwortete Theologie unerlässlich. So soll das Modell des "schöpfungstheologischen Dreiecks" mit diesen aus dem ersten Satz des Credo gewonnenen Komponenten, ausgehend vom handlungsleitenden "Prinzip Liebe" und mit Hilfe der Korrelationsmethode, auf die Thematik "Schöpfung und Ökologie" angewendet werden.

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Die Schöpfungslehre Jürgen Moltmannns erscheint primär durch die ökologische Fragestellung herausgefordert und damit Atworten auf diese gewichtige, aber in sich begrenzte Problematik zu bieten. Jedosch als Theologe betrachtet Moltmann die Schöpfung als die beliebte Schöpfung Gottes und entwickelt die Schöpfungslehre als eine Art der Rede von der Liebe Gottes, von Gott, dem Ursprung, dem Erlöser und dem endlichen Ziel von alllem. So zeigt sich seine Schöpfungslehre als kein Randthema, sondern gerade als ein wesentlicher Teil seines gesamten theologischen Werkes, der eine tragende Rolle spielt und zusammen mit der Trinitätslehre und Eschatologie eine einheitliche Triade bildet, die innerlich verbunden ist. Die vorliegende Untersuchung dieses Buches zeigt, dass die Schöpfungslehre neben der Lehre der Trinität, vom Kreuz und der Eschatologie eine durchgängige und wichtige Dimension in Moltmanns Denken darstellt. Somit eräffnet dieser Ansatz einen Zugang, der geeignet ist, dir Theologie Moltmanns als ganze zu erschließen und in sich durschsichtig zu machen. Damit kann diese Arbeit auch als ein gewichtiger Beitrag zum ökumenischen Dialog betrachtet werden.