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Outre ses multiples emplois utilitaires à travers les âges, l’animal occupe également une place importante dans les divertissements humains : chasse, pêche, courses, combats. Peu à peu, durant les xixe et xxe siècles, la valeur d’utilité est supplantée par celle de compagnie. Finalement, en France, le 28 janvier 2015, la Commission des lois de l’Assemblée nationale reconnait aux animaux la qualité « d’êtres vivants doués de sensibilité », en remplacement de celui de « biens meubles ». L’animal n’est donc plus défini par sa valeur marchande et patrimoniale, mais par sa valeur intrinsèque. Les dix-neuf contributions ici réunies retracent cette évolution à travers une série d’exemples, du monde romain à nos jours. Le Congrès national des sociétés historiques et scientifiques rassemble chaque année universitaires, membres de sociétés savantes et jeunes chercheurs. Ce recueil est issu de travaux présentés lors du 141e Congrès sur le thème « L’animal et l’homme ».

Outre ses multiples usages utilitaires, l’animal occupe aussi une place de choix dans les divertissements humains : chasse, pêche, courses, combats… Ces activités ont donné lieu à des formes d’organisation spécifiques qui intéressent plusieurs champs d’études. Chasse et pêche Les divertissements les plus répandus à travers les âges sont bien sûr la chasse et la pêche. En langue d’oïl, le même mot, « déduit », désigne le plaisir et la chasse, indice de l’importance de celle-ci dans les amuseme...

Homo animal est : l’être humain appartient lui-même au règne animal, mais il est le seul à projeter sur les autres membres de ce vaste ensemble un regard analytique. Prendre l’animal comme objet d’étude, c’est le propre de l’homme. « Chez absolument tous il y a quelque chose de naturel, c’est-à-dire de beau » : Aristote, s’apprêtant à détailler les Parties des animaux, prévient son lecteur que les animaux les plus répugnants méritent eux aussi l’attention du scientifique, car ils témoignent des règles auxquelles se conforme la nature, que le philosophe a à cœur de percer. Cette longue tradition d’étude du monde animal, renouvelée aujourd’hui par les découvertes sur le génome, a pris de multiples formes au travers des âges ; mais elle a toujours suscité d’amples questionnements, non seulement sur la nature des animaux eux-mêmes, mais aussi, plus largement, sur leur place dans le monde et, en retour, sur celle de l’homme lui-même. Le Congrès national des sociétés historiques et scientifiques rassemble chaque année universitaires, membres de sociétés savantes et jeunes chercheurs. Ce recueil est issu de travaux présentés lors du 141e Congrès sur le thème « L’animal et l’homme ».

Cette communication a pour but de faire mieux connaître les ressources d’un fonds d’archives institutionnelles, la sous-série F/13 des Archives nationales, traitant essentiellement des bâtiments civils, où l’on peut repérer et identifier des inventions et des inventeurs, des années 1800 à 1840. Cette série fait apparaître une floraison d’inventions, souvent d’un grand intérêt, et qui sont en réalité des demandes d’exploitation de brevets pour trouver des chantiers, des perfectionnements de br...

Les historiens ont longtemps privilégié le facteur technique dans l’approche des révolutions industrielles. Dans cette logique monocausale, le progrès technique était assimilé à une succession d’inventions apparues dans des secteurs pionniers, moteurs de la croissance, entraînant le reste de l’économie, dite traditionnelle, dans son sillage. L’un des paradoxes de cette approche consistait à valoriser l’innovation tout en évitant d’interroger les pratiques inventives. La dynamique interne du progrès technique et les traits de génie des inventeurs tenaient lieu de modèles explicatifs. La remise en cause de ces approches suscite bien des interrogations de méthode. Comment repérer les formes de l’invention ordinaire, en cerner les acteurs ? Comment assigner une origine à des nouveautés dont l’antériorité se perd dans la mémoire commune ? Comment appréhender des savoirs pratiques instables et non codifiés que ne livrent pas les corpus constitués de sources ? Comment concilier les définitions construites de l’invention et de l’inventeur, les catégories déjà forgées par les institutions et le corps social, et les mentions informelles ou indirectes de l’invention ? Ces questions débordent l’écrit. Cet ouvrage, issu d’un colloque international tenu à Paris en 2003, élargit le concept de sources : au-delà des « sources-textes », il considère les dessins, les enregistrements sonores, les instruments et outils, les installations, les échantillons, les modèles, les prototypes, etc. Il propose une réflexion originale sur le statut des archives de l’invention, sur leur mode de production et sur les méthodologies mises en œuvre dans leur exploitation.

Homo animal est : l’être humain appartient lui-même au règne animal, mais il est le seul à projeter sur les autres membres de ce vaste ensemble un regard analytique. Prendre l’animal comme objet d’étude, c’est le propre de l’homme. « Chez absolument tous il y a quelque chose de naturel, c’est-à-dire de beau » : Aristote, s’apprêtant à détailler les Parties des animaux, prévient son lecteur que les animaux les plus répugnants méri...

Illustré par des exemples du Moyen Âge à nos jours, en France et au-delà de ses frontières, cet ouvrage reflète la grande diversité des acteurs qui concourent à la création et au développement de réseaux.

Gabriel Hanotaux est vice-président du Comité du secours national, fondé le 4 août 1914 sous le patronage du président de la République. Il crée le Comité du secours national de l’Aisne et en prend la présidence. Il voyage dans l’Aisne, dresse un état des urgences : approvisionnement en blé, en charbon, imminence de la campagne betteravière, secours à apporter aux femmes, nécessité de vestiaires, de repas, de relogement, d’allumettes, de sel et de sucre, d’essence pour le transport. Il rend compte au Comité national et au gouvernement à Bordeaux, se met en relation avec la Commission for Relief in Belgium (le CRB), le Comité France-Amérique, les banques américaines (Morgan, etc.), les Canadiens, l’Espagne, pour organiser l’achat, le transport et la distribution. Grâce aux carnets personnels de l’historien (en partie inédits) et à quelques dossiers d’archives, il est possible d’appréhender le réseau international qui a permis cette action au service des plus démunis.

D’après les archives conservées dans les séries F 13 (Bâtiments civils) et F 21 (beaux-arts) des Archives nationales relatives au Dépôt des marbres, il s’agit de présenter comment, dans la première moitié du XIXe siècle, le Gouvernement français se fournissait en marbres de Carrare destinés aux sculpteurs, en particulier auprès du chevalier d’Orsoliny, comment s’effectuaient leur achat et leur transport confiés à plusieurs agents du gouvernement (Henraux, Deville, Petit, et Fournier, pour n’en citer que quelques-uns) ; comment ces marbres étaient entreposés dans le dépôt des marbres, à Paris, et enfin comment les sculpteurs demandaient à disposer de blocs pour « des ouvrages d’art et décoration d’édifices publics ». Quelques exemples de réalisations destinées à des églises ou des monuments parisiens illustreront le propos., Plouvier Martine. Du marbre de Carrare pour les sculpteurs français de la première moitié du XIXe siècle. In: Circulation des matières premières en Méditerranée : transferts de savoirs et de techniques. Actes du 128e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques, « Relations, échanges et coopération en Méditerranée », Bastia, 2003. Paris : Editions du CTHS, 2009. pp. 194-206. (Actes des congrès nationaux des sociétés historiques et scientifiques, 128-19)

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ispartof: Pour une histoire monumentale de Cîteaux, 1098-1998 (Cîteaux, Commentarii cistercienses. Studia et documenta, 8) pages:154-164 ispartof: pages:154-164 status: published