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Made available in DSpace on 2015-07-15T18:29:02Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014 Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, Faculdade de Ciências e Letras de Araraquara, Araraquara, Rodovia Araraquara-Jaú km. 1, CEP 14800-901, SP, Brasil Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, Faculdade de Ciências e Letras de Araraquara, Araraquara, Rodovia Araraquara-Jaú km. 1, CEP 14800-901, SP, Brasil

Made available in DSpace on 2015-07-15T18:29:02Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012 Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, Faculdade de Ciências e Letras de Araraquara, Araraquara, Rodovia Araraquara-Jaú km. 1, CEP 14800-901, SP, Brasil Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, Faculdade de Ciências e Letras de Araraquara, Araraquara, Rodovia Araraquara-Jaú km. 1, CEP 14800-901, SP, Brasil

Made available in DSpace on 2015-07-15T18:29:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011. Added 1 bitstream(s) on 2015-07-15T20:00:44Z : No. of bitstreams: 1 ISSN1415-854X-2011-25-105-120.pdf: 386742 bytes, checksum: 5f28c53b943ffebf7494b12766a8fc25 (MD5) Arrisco comentários sobre a maioridade burguesa da política brasileira, algo reconhecido pelos mais exigentes mentores das políticas neoliberais, não só pela eficiência com que o lulismo faz a mediação entre os interesses do grande capital e os produtos incontornáveis do padrão de acumulação ora imposto: desemprego estrutural, fome e destruição ambiental. Sua maior arte é fazer tudo isso sem provocar qualquer mudança substantiva ao país historicamente marcado pela condição de colonialidade crônica, de desigualdade social endêmica, de sua posição pífia no ranking do mercado de bens de produção, da parca geração de tecnologias, da estabilidade débil da sua economia e política internas. Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, Faculdade de Ciências e Letras de Araraquara, Araraquara, Rodovia Araraquara-Jaú km. 1, CEP 14800-901, SP, Brasil Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, Faculdade de Ciências e Letras de Araraquara, Araraquara, Rodovia Araraquara-Jaú km. 1, CEP 14800-901, SP, Brasil

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A century and a half after the first international experiences between ‘major’ and ‘minor’ nations, as they have been called in accordance with the level of capital accumulation observed in each category, we may conclude that the cult of progress and “useful” science will never be able to obtain truly universal results nor reverse a scenario that is much worse for some than for others. Quite to the contrary, inequalities initially taken as “accidental detours” or passing phenonena that can be overcome by the ‘merchants of equality’ are in fact social contradictions that are an inherently structural element of the hierarchical functioning of the system. Keywords: labor, nationalism, development, structural crisis, socialist transition. Passado século e meio das primeiras experiências internacionais entre nações “maiores” e nações “menores”, assim denominadas de acordo com o grau de acumulação de capital observado em cada uma delas, conclui-se que o culto ao progresso e à ciência “útil” jamais pode obter resultados realmente universais, nem, conseqüentemente, reverter o quadro mais adverso para alguns do que para outros. Pelo contrário, as desigualdades tidas inicialmente como “desvios de percurso”, fenômenos passageiros e suprimíveis pelos “mercadores da igualdade”, são, na verdade, contradições sociais absolutamente estruturais ao funcionamento hierárquico do sistema.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES A tese ora apresentada tem como objetivo analisar as ações corretivas do Estado sobre os defeitos estruturais de controle do capital, a partir das formulações teóricas de István Mészáros, em sua obra Para além do capital: rumo uma teoria da transição. A investigação foi realizada a partir de um enfoque materialista-histórico e dialético, de base marxiana, e teve como procedimento metodológico a pesquisa bibliográfica, por meio da técnica de análise imanente de texto. Ao analisar o processo histórico de formação do capital e seus imperativos reprodutivos – como uma relação social –, identificamos as determinações estruturais que caracterizam o sistema como um controle sociometabólico. A inter-relação dos constituintes fundamentais deste sistema desenvolve contradições, que se estabelecem de forma internamente fragmentadas e provocam ausências de unidade na base material da reprodução social. Estas se apresentam como defeitos estruturais entre produção e controle; produção e consumo; e produção e circulação. Para a permanência do movimento de autorreprodução ampliada do capital, o sistema sociometabólico demanda, além do controle da base material, um domínio de comando político que se apresenta através do Estado moderno e requer a consignação de uma relação de reciprocidade dialética entre economia e política. O Estado exerce a função essencial de remediar os defeitos estruturais de controle do sistema através de ações corretivas. Com respaldo do teórico estudado, evidenciamos que, a partir da crise estrutural e da ativação dos limites absolutos, é exigido do Estado o aprofundamento da sua intervenção na base material de reprodução social, corroborando a maior dependência do capital da ajuda do seu comando político. Ressaltamos que a constituição da relação capital impede a resolução dos defeitos estruturais e que estes só podem ser eliminados como consequência de uma revolução social de caráter radical, que transforme o sociometabolismo de forma a superar o capital. Isto apenas pode se realizar através de uma atuação extraparlamentar que tenha o objetivo de pôr em prática o socialismo, como alternativa ao capital e a seu sistema de controle. The thesis presented here aims to analyze the corrective actions of the State on the defects of capital control, based on the theoretical formulations of István Mészáros, in his work Beyond capital: towards a theory of transition. The investigation was carried out from a materialisthistorical and dialectical approach, with a Marxian basis, and had as a methodological procedure the bibliographical research, through the technique of immanent text analysis. By analyzing the historical process of capital formation and its reproductive imperatives - as a social relationship -, we identified the determinations made that characterize the system as a socio-metabolic control. The interrelationship of the fundamental constituents of this system is self-contradictory, which are established in an internally fragmented way and cause an absence of unity in the material basis of social reproduction. These present themselves as defects within production and control; production and consumption; and production and circulation. For the continued movement of expanded self-reproduction of capital, the sociometabolic system demands, in addition to the control of the material base, a domain of political command that presents itself through the modern State and requires a consignment of a relationship of dialectical reciprocity between economy and politics. The State plays an essential role in remediating possible system control defects through corrective actions. With the support of the studied theoretical, we evidence that, from the structural crisis and the activation of the absolute limits, the State needs to deepen the intervention in the base of the material of social reproduction, corroborating the greater dependence of the capital on the help of the political command. We emphasize that the constitution of the capital relationship prevents a resolution of previous defects and that these can only be eliminated as a consequence of a radical social revolution, which transforms sociometabolism in order to overcome capital. This can only be achieved through extra-parliamentary action aimed at putting socialism into practice, as an alternative to capital and a system of control.

Orientador: Marcelo Siqueira Ridenti Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: A Teologia da Libertação é uma reflexão teológica que tem como proposta o comprometmento político da fé com a realidade histórica sob a perspectiva da luta por libertação das classes subalternas. Desenvolveu-se em um momento histórico-político da realidade latino-americana no qual o tema da revolução era o elemento mobilizador da cultura política da esquerda. Nesta pesquisa, investigou-se a Teologia da Libertação com base na reflexão do teólogo brasileiro Leonardo Boff. Utilizou-se como principais referências de análise três livros seus, escritos entre a segunda metade da década de 1970 e início dos anos 80: Teologiado cativeiro e da libertação de 1976, O caminhar da igreja com os oprimidos de 1980 e Igreja, carisma e poder de 1981. Outros livros de L .Boff, bem como de Clodovis Boff e do teólogo peruano Gustavo Gutiérrez foram utilizados como material de apoio. A Teologia da Libertação foi analisada como elemento integrante de uma cultura de contraposição à sociedade capitalista. Ao tentar unir a problemática terrena da transição da sociedade capitalista para uma nova sociedade com a temática teológica da libertação, a contraposição de Boff ganhou um caráter progressista, mas na contramão da modernidade. Apoiou-se em teorias sociais: o marxismo e a teoria da dependência, em sua reformulação teológica, visando a conferir eficácia política a fé. No entanto, a sua contraposição ao capitalismo é mediada pelos princípios do cristianismo primitivo e se baseia em uma aliança histórica entre o povo brasileiro e o catolicismo. Esses aspectos conferem a sua reflexão uma dimensão romântica, pois ao racional contrapõe o irracional, ao desencantamento do mundo a religiosidade popular e à sociedade a comunidade Abstract: Not informed. Mestrado Mestre em Sociologia

Orientador: Fernando Antonio Lourenço Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: Esta tese apresenta uma análise sociológica do pensamento e da trajetória intelectual de Josué Apolônio de Castro (1908-1973). Nela, priorizam-se os aspectos que contribuíram para que Josué desvendasse a importância da "agricultura de sustentação" no combate à fome e na ampliação das possibilidades alimentares no país. O objetivo central da tese é o de analisar como se gestaram as idéias e ações de Josué de Castro, em torno de um projeto político que tem como meta o combate à fome por meio do desenvolvimento da "agricultura de sustentação" fundamentado em uma reforma agrária. Compreende-se que diversas são as experiências, atores e acontecimentos que incidiram nessa perspectiva adotada pelo autor. Na primeira parte da tese, demonstra-se que desde sua infância e no decorrer de toda sua vida, Josué se deparou com fatos, personagens e experiências que o despertaram para a questão agrária no Brasil. Enfatiza-se o clima intelectual oriundo do movimento modernista da década de 1930, destacando-se os intelectuais e romancistas sociais nordestinos. Argumenta-se que as discussões e motivações geradas por esse contexto, como a valorização e a aproximação com a cultura popular e a busca pela identidade nacional, contribuíram para que Josué buscasse nos cultivos tradicionais dos negros, índios e sertanejos a importância da agricultura de sustentação no combate a fome. Dessa fase, especialmente entre as décadas de 1930 e 1940, destacam-se, ainda, o desvendamento das desigualdades sociais, a questão agrária e as conseqüências do processo de modernização nas condições de vida dos trabalhadores no meio rural e urbano. O contexto compreende um processo de urbanização que se efetivou sem uma correlata mudança nas estruturas agrárias do país. Compreende-se que a consagração intelectual e política de Josué, inclusive no âmbito internacional, ampliou os espaços e os cargos por ele ocupados e a ele indicados, com destaque ao período entre 1950 e 1960, quando Josué assume a presidência do Conselho da FAO e seus dois mandatos de Deputado Federal. Esse novo contexto é permeado pela expansão das Ligas Camponesas, pelas políticas de desenvolvimento do Nordeste e por freqüentes discussões e projetos de reforma agrária na Câmara dos Deputados. Na segunda parte da tese, resgata-se a participação ativa de Josué nessas discussões e ações e seu incisivo objetivo de pôr em prática, no âmbito das ações políticas, muitas de suas idéias germinadas nas décadas anteriores. Pode-se destacar o empenho na defesa do incentivo à agricultura de sustentação e a realização da reforma agrária como pilares imprescindíveis para a superação do problema alimentar e do subdesenvolvimento do país. Abstract: This thesis presents a sociological analysis of thought and intellectual trajectory of the intellectual Josué Apolônio de Castro (1908-1973). It prioritizes the aspects that contributed for him to unmask the importance of "sustentation agriculture" to combat hunger and to enlarge the alimentary possibilities in Brazil. The main objective of this thesis is to analyze how Castro's ideas and actions were formulated about a politic project that aims to combat hunger through the development of "sustentation agriculture", based on agrarian reform. It is comprehends that there are many experiences, actors and events that had happened n the perspective adopted by the author. The first part of this thesis aims to demonstrate that since his childhood and all along his life, Josué had come across many facts, personages and experiences that made him aware of Brazil agrarian question. It is emphasized the intellectual atmosphere derived from the modernist movement of the decade of 1930, highlighting the northeastern intellectuals and social novelists. It is argued that the discussions and motivations generated by this context so as the valorization and the approach to the popular culture, and the search for a national identity contributed to that Josué looked forward the traditional cultures of indians, negros and sertanejos, the importance of a "sustentation agriculture" to combat hunger. From this phase, especially between 1930 and 1940, it is yet emphasized the uncovering of social inequalities, the agrarian question and the consequences of a modernization process on living conditions of workers in rural and urban. The context comprehends the urbanization process that had become effective without a correlated change on the agrarian structures of the Country. It is known that Josué intellectual and political consecration, also internationally, expanded the spaces and work positions he had occupied, with emphasis to the period between 1950 and 1960, when he had assumed the Presidency of the FAO Council and his two mandates as a Federal Deputy in Brazil. This new context is influenced by the expansion of peasant leagues, by Brazil's Northeast developing politics and by frequent discussions and projects of agrarian reform at the Chamber of Deputies. This thesis aims to release, on the second part, Josué's energetic participation on discussions and actions and his incisive objective to put in practice many of his ideas, germinated on past decades. It is possible to detach the determination to defend the incentive of "sustentation agriculture" and the realization of the agrarian reform as essential pillars to overcome the alimentary problems and the country underdevelopment. Doutorado Doutor em Sociologia

Orientador: Marcelo Siqueira Ridenti Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: Neste estudo, abordamos as telenovelas brasileiras da década de 90, que tentaram retratar aspectos da realidade brasileira, introduzindo temas de interesse social em suas tramas. Os dados empíricos foram tomados de 'Renascer', 'O Rei do Gado', 'Terra Nostra' e 'Esperança' -que, no conjunto, tratam da propriedade da terra e reforma agrária, bem como referem-se aos trabalhadores e suas organizações coletivas e a movimentos sociais (remotos ou contemporâneos) no Brasil -, escritas por Benedito Ruy Barbosa e produzidas pela Rede Globo de Televisão. Destaca-se o fato de as telenovelas constituírem o principal item da programação televisiva no Brasil, podendo ser seguidas, em média, por cerca de 60 milhões de telespectadores. Ao pesquisá-las, procuramos contribuir com os estudos sobre TV e realidade. A análise se concentra nas formas de construção da imagem dos trabalhadores, na ênfase à identidade nacional e ao mito da integração social; no apelo ao consumo de bens materiais e simbólicos; nas maneiras de ocultar I desvendar a natureza dos conflitos e desigualdades sociais através das telenovelas. Mas também se refere a aspectos da relação da emissora que as produz com os respectivos governos, procurando,simultaneamente,identificar os elementos centrais de seu discurso atual e relacioná-lo ao papel de suas telenovelas a partir da década de 90 Abstract: This study approached the Brazilian 'telenovelas' of the last decade, which tried to portray aspects of the Brazilian reality, introducing thematic considered socially important. The empiric data were taken of 'Renascer', 'O Rei do Gado', 'Terra Nostra' and 'Esperança' - that are about the division or concentration of the rural property, as well as about labours and its organizations, and social manifestations (remote or contemporary) in Brazil-written by Benedito Ruy Barbosa and produced by the 'Rede Globo' Television. The prominence fact: they are the most imporlant in Brazilian television; the telenovelas has about 60 million viewers. When researching them, we tried to give our contribution to the studies about TV and reality. The analysis concentrates in the forms of construction of the workers' image, in the emphasis to the national identity and in the myth of the social integration; in appeal to the material and symbolic consumption forms; in the ways to hide I to unmask the specific nature of the conflicts and social inequalities, that characterize Brazil, through the 'telenovelas'.And it is also referred to the aspects of the relationships oft he 'Rede Globo' with the respective govemments, simultaneously, trying to identify the central elemen1s of current discourse of 'Rede Globo' about itself and to relate it to the function of the telenovelas, starting from the years 1990 Doutorado Doutor em Sociologia

Orientador: Márcio Bilharinho Naves Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Esta pesquisa tem como objeto a reflexão de Marx sobre o tema do colonialismo conduzido por países capitalistas ou, mais concretamente, pelo país capitalista que dominava o maior império colonial à época, a Inglaterra. De modo ainda mais específico, a pesquisa concentra-se nos escritos de Marx sobre a Irlanda. Esses escritos são examinados contra o pano de fundo de um conjunto mais amplo de escritos de Marx em torno do impacto do colonialismo britânico, expondo as contínuas reavaliações e revisões empreendidas no bojo de sua reflexão sobre esse tema ao longo das décadas de 1850 e 1860. Os escritos sobre a Irlanda de 1867-1870 podem ser considerados como a culminação dessa reflexão. Com efeito, a análise desses escritos revela uma armação teórica complexa, em que o colonialismo é conceituado como um processo social que se configura a partir de múltiplas determinações e cujas implicações podem estender-se a diferentes instâncias da vida social, política, econômica e cultural da sociedade colonizada, afetando múltiplos processos, instituições e estruturas sociais, os quais, por sua vez, condicionam a dialética da própria relação colonial em seu desenvolvimento contraditório. Essa complexidade é ainda ampliada pela análise dos efeitos (igualmente multivariados) do processo colonial no país colonizador. A tese enfatiza o caráter multilateral da análise de Marx, que envolve a discussão de aspectos tais como a relação entre colonialismo e transição para o capitalismo, entre colonialismo e desenvolvimento, entre colonialismo e metabolismo "socioecológico", entre colonialismo, nacionalismo, racismo e luta de classes Abstract: The subject of the present research is the Marxian reflexion on the issue of colonialism, as practised by capitalist countries or more concretely by the capitalist country which ruled the main colonial empire of the time - England. More specifically, the research focuses Marx's writings on Ireland. These writings are examined against the background provided by a wider sample of Marx's analyses of the impact of British colonialism, thereby shedding light on the continuous revisions undertaken throughout the decades of 1850 and 1860. The writings on Ireland from 1867-1870 could be seen as the culmination of Marx's reflexions. In effect, the analysis of these texts discloses a complex theoretical framework in which the colonialism is conceptualized as a multiply determined social process, whose implications may extend themselves to different domains of social, political, economic and cultural life of the colonized society, affecting multiple processes, institutions and social structures which, on their turn, conditionate the dialectics of the colonial relation in its own contradictory development. This complexity is additionally expanded by means of the analysis of the effects (equally multifarious) of the colonial process in the colonial power. The thesis enfasizes the multilateral character of Marx's analysis, which involves the discussion of aspects such as the relation between colonialism and transition to capitalism, between colonialism and development, between colonialism and socio-ecological metabolism, between colonialism, nacionalism, racism and class struggles Doutorado Sociologia Doutor em Sociologia

Orientador: Olinda Maria Noronha Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Resumo: Esta tese examina a formação política no Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST). O objetivo foi identificar a compreensão sobre a reforma agrária difundida no Movimento nos anos de 1980. Parte-se da hipótese de que o MST nasceu em meio a um reflorescer das lutas contra a ditadura e sua economia política, a partir de um entendimento teórico da realidade brasileira vinculado ao Programa Democrático e Popular, formulado pelo Partido dos Trabalhadores (PT). O papel atribuído à reforma agrária neste Programa teve papel fundamental no horizonte das lutas do MST. Neste contexto, a formação política orientou-se por elucidar as possibilidades imediatas de conquista da terra, amparando-se no Estatuto da Terra de 1964. O capítulo I apresenta os fundamentos teóricos marxistas e históricos que sustentam nossa interpretação sobre a questão agrária no Brasil. O capítulo II aborda a política agrária da ditadura de 1964 e os seus resultados para o crescimento dos conflitos no campo em todo o país, contexto que enseja a criação do MST. O terceiro capítulo examina a formação política como um dos âmbitos da educação, realizando uma análise crítica deste tema na pedagogia do Movimento. No quarto capítulo são enfocadas as influências advindas do PT e da CPT na formulação dos argumentos em torno da defesa da Reforma Agrária, bem como é analisada a participação do MST em dois momentos que aqueceram o debate sobre a reforma agrária nesta década: o I PNRA (Plano Nacional de Reforma Agrária) e a Nacional Constituinte. Abstract: This thesis analyzes the political formation of the Landless Workers Movement (MST). The main objective was to identify how this group comprehended the agrarian reform concept spread in the 80s. It starts from the hypothesis that the MST was born in the middle of an anti-dictatorship struggle and its political economy, from a theoretical understanding of the Brazilian reality linked to the Democratic and Popular Program, designed by the Workers Party (PT). The agrarian reform role in this program was fundamental in the MST fights history. In this context, the political formation was oriented to enlighten the immediate possibilities to conquer land, based on the Land Statute of 1964. Chapter I presents the Marxist theoretical and historical foundations to sustain our interpretation of the Brazil agrarian issue. Chapter II deals with the 1964 dictatorship agrarian polices and its consequences to the aggravation of the struggle across the whole country, in which context MST was born. The third chapter examines the political formation as part of education by performing a severe analysis of this theme in the MST pedagogy. In the fourth chapter, the focus is the influences coming from the Workers Party and the CPT (Church Land Commission) in the arguments around the defense of the Agrarian Reform. In addition, it analyses the MST participation in two strategic moments of the Agrarian Reform debate, the I PNRA (National Plan of Agrarian Reform) and the National Constituent. Doutorado Filosofia e História da Educação Doutora em Educação

Orientador: Jesus José Ranieri Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Busca-se a partir de uma análise no interior da teoria marxiana compreender como se constituí a visão de Marx a respeito da liberdade. A partir de referências aparentemente paradoxais sobre esta questão encontra-se um vínculo muito forte entre liberdade e a capacidade humana autopoiética, ou seja, na capacidade do homem engendrar-se e construir-se a si mesmo no processo histórico. Esta visão, que marca uma forma materialista e histórica de um humanismo se encontra consolidada não somente nos textos chamados de juventude de Marx, mas igualmente nas obras tardias. A partir destas obras, mesmo em seu mergulho nas questões mais propriamente econômicas, percebe a consolidação de uma visão ontológica fundada na atividade da produção e reprodução humana, pela qual o homem não perde o vínculo inicial autopoiético, mas ao contrário, refunda-o sobre novas bases. Estas bases e forças engendradas pela história são capazes, finalmente, de promover um salto na capacidade humana de se autoconstruir com abundância e, mediada por uma alta cientificidade e com o fim do antagonismo indivíduo e gênero, na qual o desenvolvimento individual passa a ser fundamento desta nova base produtiva, ainda que apenas dado em potência nas sociedades de classe Abstract: From an analysis in the interior of Marxian theory, this works aims at understanding how Marx's conception of freedom is built. From apparently paradoxical references about this question, there is a strong bond between freedom and human autopoiesis capacity, that is, on man's capacity of self-engendering and self-building during the historical process. This vision, which marks a materialist and historical form of humanism, is found not only in young Marx's texts, but likewise in late works. From these works, even in his immersion in questions that are more properly economic, he perceives the consolidation of an ontological vision based on the activity of human production and reproduction, whereby man doesn't lose his initial autopoiesis bond, but on the contrary, he reestablishes it on new bases. These historically engendered bases and powers are able - finally - to promote a jump on human capacity of self-building in abundance and, mediated by high scientificity and by the end of the antagonism between individual and gender, whereat individual development hands the foundation of this new productive base, still given in potency in class society Doutorado Sociologia Doutor em Sociologia

Orientador: Ricardo Luiz Coltro Antunes Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Nossa pesquisa busca demonstrar o modo como o teórico marxista István Mészáros trata das questões relativas aos limites e possibilidades da política na transição socialista, bem como aos problemas inerentes à chamada linha de menor resistência do capital. A fim de permitir ao leitor o contato com minha interpretação acerca de aspectos da contribuição dada por Mészáros ao debate acerca da teoria da transição do século XXI, optei pelo desenvolvimento teórico de alguns temas do legado político de Karl Marx que foram resgatados, apropriados e incorporados de forma crítica por Mészáros. Tais aspectos do legado marxiano nos parecem essenciais ao entendimento da teoria de Mészáros e dotados de destacada importância no debate contemporâneo. Dada a amplitude da problemática em tela e os limites inerentes a esse trabalho, tivemos de privilegiar apenas um dos problemas subjacentes aos limites e possibilidades da política na transição para além do capital: a questão do fenecimento do Estado. Tal escolha se deve à evidente relevância do tema à teoria da transição socialista, bem como devido ao destaque dado por Mészáros a essa problemática Abstract: Our research seeks to demonstrate how the Marxist theorist István Mészáros deals with issues concerning the limits and possibilities of politics in socialist transition, and the problems inherent in the so-called line of least resistance of the capital. In order to allow the reader an adequate understanding of the contribution given by Mészáros to the debate about the theory of the transition from twenty-first century, we chose the demonstration of some aspects of the political legacy of Karl Marx who were rescued, and incorporated appropriate critically by Mészáros. These aspects of the Marxian legacy in seem essential to the understanding of the theory of Mészáros and featuring outstanding importance in the contemporary debate. Given the breadth of the problems and limits of this work, we had to focus on just one aspect of the limits and possibilities of politics in transition beyond the capital: the question of the withering away of the state. This choice is due to the obvious relevance of the issue to the theory of socialist transition, as well as due to the prominence given to this problem by Mészáros Mestrado Sociologia Mestre em Sociologia

Orientador: Jesus José Ranieri Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Em fins da década de 1950, György Lukács propôs um renascimento do marxismo que fizesse frente tanto aos desenvolvimentos neopositivistas da filosofia burguesa quanto às deformações teóricas de Marx empregadas pelo taticismo stalinista. Vitimado por um câncer em 1971, o filósofo húngaro não pôde concluir suas pretensões teóricas. Ainda assim, nos legou uma rica leitura ontológica de Marx, como prelúdio de seu projeto não escrito de uma Ética marxista. A presente dissertação volta-se à investigação desta leitura, que seria um dos últimos posicionamentos teóricos de Lukács e que deram origem aos Prolegômenos para uma Ontologia do ser social e Para uma Ontologia do ser social. Concentra-se aqui na apresentação e articulação das categorias que considera-se fundamentais para o entendimento da concepção lukácsiana de desenvolvimento do ser social, perpassando o conjunto de reflexões gerais acerca do ser e atendo-se, sobretudo, aos capítulos O Trabalho e A Reprodução da parte sistemática de Para uma ontologia do ser social Abstract: At the end of the 1950s, György Lukács, proposed a marxism renaissance that would be able to face the neopositivists development of the bourgeois philosophy and the theoretical distortions of Marx, advanced by the stalinist taticism. Killed by a cancer in 1971, the hungarian philosopher couldn¿t finish his theoretical plans. Nevertheless, he left us a rich ontological interpretation of Marx, thought as a prelude of his never written Ethics. The present dissertation investigates this interpretation, one of the last theoretical reflexions of Lukács, that resulted in the Prolegomena to the Ontology of Social Being and The Ontology of Social Being. The focus here is to present and articulate the categories that are essential to understand the lukácsian conception of the development of the social being: the ones dealing with the being in general but, specially, those presented in the chapter Labour and Reproduction, in the systematic part of The Ontology of Social Being Mestrado Sociologia Mestre em Sociologia

Orientador: Jesus José Ranieri Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: A presente dissertação desenvolve um estudo teórico no qual se busca explicar como, segundo as proposições de Karl Marx, a ideologia pode se constituir enquanto um elemento que exerce influência no movimento das formações sociais e no decurso da história - agindo, então, como uma força social. Com a ausência de sistematização da concepção de ideologia pelo próprio Marx, procuramos responder ao nosso questionamento considerando a obra do mesmo através da unidade interna que a esta julgamos ser característica e por nós apreendida a partir do alinhamento a uma específica interpretação de seus textos. Desse modo, seguindo a tradição lukácsiana, buscamos traçar o fenômeno em contornos gerais e distinguimos a ideologia através de sua função social - mais especificamente: a ideologia diz respeito aos aspectos de organização em sociedade e emerge em meio à totalidade social conformada pela atividade humana (ou trabalho) com vistas a intervir nas questões, conflitos, impasses etc. existentes somente na vida em coletivo. Entendida sua peculiar inserção, colocamos, ao prosseguimento da discussão, que para que a ideologia efetivamente aja, é necessário que atinja os sujeitos viventes na formação social, fazendo com que estes conformem suas ações, conduta e relações com outros homens de acordo com a representação relativa à ideologia em questão. Com isso, a elucidação da dinâmica característica da ideologia, do que finalmente a tornaria uma força social, passa pela exposição da articulação por ela promovida entre aspectos da vida cotidiana dos sujeitos e valores aí existentes, juntamente ao apelo a uma existência para além do indivíduo - articulação esta dada unicamente a partir de possibilidades abertas pelas condições objetivas em vigor Abstract: This dissertation is a theoretical study based on Karl Marx's approach which aims to explain how ideology can be an important influence (or even decisive) to the movement of social systems and to the course of history - so that ideology acts as a kind of social force, and can be accordingly recognized and described as such. As there is an absence of systematic conception of ideology by Marx himself, we adopted a specific interpretation of his work and considered it through a sort of conducting wire which is an element of unity to this work, as the single way to answer the questioning above. Hence, we joined Lukácsian School and seek to describe the ideological phenomenon in general terms, that is to say we characterize ideology by its social function. In other words, being part of social totality built by human activity (named labor in Marxian terms), ideology is related to the aspects of organization in society and emerges in order to intervene in issues, conflicts, dilemmas etc. existing only in collective life. Once apprehended in the unique features of its insertion, the next step leads to the consideration that ideology only can perform its social function if it reaches the living men in society, making them adjust and conform their actions, behavior and relationships among themselves in consonance with the respective ideological representation in question. Consequently, in order to elucidate the dynamics of ideological phenomenon - in this case: to explain how ideology can operate as a social force - it becomes necessary to expose how it promotes an articulation between aspects of everyday life and the values encompassed therein, along with the call for an existence beyond the individual level. It is also important to add that such articulation is due to and only possible from the objective conditions in place Mestrado Sociologia Mestre em Sociologia

Orientadores Fernando Antonio Lourenço, Plínio Sampaio de Arruda Sampaio Junior Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Este trabalho se propõe a analisar as relações entre raça e classe na obra de Florestan Fernandes. Para tal analisamos a construção histórica das categorias usadas pelo autor através da leitura dos livros que vão desde a Integração do negro na sociedade de classes (1964) até a Revolução Burguesa no Brasil (1975), passando por outras obras escritas entre as décadas de 1960 e 1970. Pensaremos, portanto, as importantes modificações teóricas na obra do autor a partir das transformações do cenário sociopolítico brasileiro. À luz da formação de sociedade de classes no Brasil a nossa reflexão sobre a obra de Florestan focaliza as permanências do "passado no presente". Por isso, a análise do legado da escravidão e suas conseqüências no plano econômico, social, político, cultural e moral conduziram a nossa reflexão para pensarmos as limitações e dificuldades enfrentadas pela "população negra" no Brasil e, dessa forma, refletirmos a respeito das imbricações entre raça e classe na formação social brasileira Abstract: This study aims to analyze the relationship between race and class in the work of Florestan Fernandes. Therefore we analyzed the historical construction of the categories used by the author in the books like A Integração do negro na sociedade de classes (1964), Revolução Burguesa no Brasil (1975), passing through other works written between the 1960s and 1970s. We think, therefore, important changes in the theoretical work of the author from the socio political transformations of Brazilian scene. In light of the formation of class society in Brazil our reflection about the work of Florestan focuses on the permanence of the "past in the present." Hence, the analysis of the legacy of slavery and its consequences at the plan economic, social, political, cultural and moral, led our reflection to evaluate the limitations and difficulties faced by the black population in Brazil and thus we reflect about the imbrications between race and class in Brazilian social formation Mestrado Sociologia Mestra em Sociologia

Orientador: Marcelo Siqueira Ridenti Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: O presente trabalho procura analisar alguns aspectos do pensamento sociológico de Michael Löwy, suas principais premissas sociológicas e a sua relação com pensadores como Karl Mannheim e Max Weber. Em relação a Weber, tentaremos analisar a proposta de Löwy a respeito da incorporação do método weberiano de uma forma não eclética, mas dialética. Em um segundo momento, este trabalho também procura analisar o conceito de "afinidades eletivas" na obra de Michael Löwy. O surgimento de tal conceito no âmbito das Ciências Sociais se deu através de Max Weber, sobretudo em "A ética protestante e o espírito do capitalismo". Este é um outro aspecto do pensamento de Weber que Löwy se apropria, e utiliza-o para analisar figuras como "judaísmo libertário" e "teologia da libertação". Porém, afirmamos que o estudo de Löwy acerca da Teologia da Libertação possui alguns aspectos que precisam ser rediscutidos, pois ele dá uma ênfase na "fusão" e "simbiose" entre as duas figuras que estão se relacionando, o marxismo e o cristianismo. Procuramos, com base no pensamento de Antonio Gramsci, argumentar que a ênfase na "fusão'' entre as figuras acaba por travar o movimento dialético e não perceber a necessidade de continuidade do movimento Abstract: The present work seeks to analyse some aspects in Michael Lowy's sociological thought, its main sociological premises regarding thinkers as Karl Mannheim and Max Weber. Regarding to Weber, we will try to analyse Lowy's proposals about the incorporation of the weberian method on a dialectic instead of the eclectic way. In a second moment, this work also seek to analyse the concept of "elective affinities" in Michael Lowy's works. Such concept arises through Max Weber in the scope of Social Scienses, above all in the "The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism". This is another aspect of Weber's thought wich Lowy has appropriated and utilized to analyse some pictures as the "liberation judaism" and the "liberation theology". However, we states that the Low's studies about Freedom Theology have some aspects that need to be discussed again, because he emphasizes the "fusion" and "simbiosis" between two pictures related to each other: the marxism and the christianism. We seek, based on the Antonio Gramsci thoughts, to argue that the emphasis in the fusion between the pictures end up hindering the dialectic movement, not realizing the needs of such movement to be continued Mestrado Teoria Sociológica Mestre em Sociologia

Orientador: Leila da Costa Ferreira Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Desde o início do milênio se acentuaram as tentativas de atribuir valor econômico à natureza, o que está associado ao processo de organização de mercados de bens naturais. Esses mercados incluem bens como o carbono e uma ampla gama de espécies da biota, e são regulados mundialmente, configurando-se como um campo novo e em expansão de produção de mercadorias. Historicamente, o crescimento econômico brasileiro tem se baseado na exploração do patrimônio natural. Como as mais antigas periferias do sistema capitalista e ex-colônias, o Brasil e os demais países latino-americanos foram forjados numa relação sociedade-natureza caracterizada como "economia de fronteira", em que o crescimento econômico, se dá a partir da incorporação contínua de terras e recursos naturais ao processo produtivo e segundo uma concepção linear, segundo a qual o próprio crescimento é tido como infinito e os recursos necessários a ele, inesgotáveis. Nos anos setenta, esse processo se tornou agudo, vertido pelo planejamento estratégico do regime militar. Nesse período, a Amazônia foi objeto de intervenção planejada, materializada nos chamados grandes programas de ocupação empresarial, com base em projetos modernizantes de matriz desenvolvimentista de apropriação dos recursos naturais. Esse foi o primeiro grande movimento de incorporação da natureza amazônica como mercadoria à dinâmica da acumulação capitalista. Terras, recursos naturais e força de trabalho foram apropriados por grandes empresas para suprir demandas dos mercados mundiais. Esta tese tem como objetivo analisar o processo de incorporação da Amazônia à dinâmica do capitalismo mundial, tangido pela globalização, pelos imperativos ecológicos e pela emergência de um novo padrão científico-tecnológico. Queremos compreender como, nesse contexto, a biodiversidade se torna objeto de interesse econômico, articulando-se uma perspectiva de desenvolvimento regional mais flexível, que confere maior ênfase à localidade e é marcada pela coexistência de distintas formas empresariais. Para tanto, o nosso foco se voltará para a Zona Franca de Manaus (ZFM) e seu vigoroso Parque Industrial, um dos projetos modernizadores implantados pelo desenvolvimentismo militarista. É no âmbito dessa área de influência do modelo ZFM que analisaremos a atuação do Estado, a importância da ciência, tecnologia e inovação, e como se combinam a atuação empresarial em cadeias globais com a participação de Micro e Pequenas Empresas (MPEs). Enfim, analisaremos os modos pelos quais os nexos entre Estado, desenvolvimento regional, instituições de pesquisas e projetos empresariais contribuem para a transformação da biodiversidade em mercadora Abstract: Since the beginning of the millennium, attempts to attribute economic value to nature have intensified, which is associated with the process of organizing natural goods markets. These markets include goods such as carbon and a wide range of biota species, and are regulated worldwide, becoming a new and expanding field of economic production. Historically, Brazilian economic growth has been based on the exploitation of natural heritage. Like the oldest peripheries and ex-colonies of the capitalist system, Brazil and the other Latin American countries were forged in a society-nature relationship characterized as a "frontier economy", in which economic growth occurs from the continuous incorporation of land and natural resources to the productive process and according to a linear conception, according to which growth itself is considered infinite and the resources necessary for it, inexhaustible. In the seventies, this process became acute, spilled by the strategic planning of the military regime. During this period, the Amazon was the object of planned intervention, materialized in the so-called large business occupation programs, based on modernizing projects of a developmental matrix for the appropriation of natural resources. This was the first major movement to incorporate Amazonian nature as a commodity into the dynamics of capitalist accumulation. Land, natural resources and labor power have been appropriated by large companies to supply the demands of world markets. This thesis aims to analyze the process of incorporating the Amazon into the dynamics of world capitalism, touched by globalization, ecological imperatives, and the emergence of a new scientific-technological standard. We want to understand how, in this context, biodiversity becomes an object of economic interest by articulating a more flexible regional development perspective, which gives greater emphasis to the locality and is marked by the coexistence of different business forms. To this end, our focus will be on the Manaus Free Trade Zone (ZFM) and its vigorous Industrial Park, one of the modernizing projects implemented by militaristic developmentalism. It is within this area of influence of the ZFM model that we will analyze the performance of the State, the importance of science, technology and innovation, and how business performance in global chains is combined with the participation of Micro and Small Enterprises (MSEs). Finally, we will analyze the ways in which the links between the State, regional development, research institutions and business projects contribute to the transformation of biodiversity into merchandise Doutorado Sociologia Doutor em Sociologia FAPEAM

¿Qué aprendizajes fuimos generando con la masificación del movimientofeminista, popular y disidente en los últimos años? ¿Cómo avanzamos encoordinaciones y articulaciones feministas y transfeministas? ¿Cómo nos paramosfrente a las coyunturas difíciles? En este artículo abordamos las prácticas políticasfeministas anticapitalistas de los últimos años a partir de estos interrogantes parapoder sistematizar nuestros avances, pero también los dilemas que enfrentamos comoel movimiento más dinámico de los últimos años. Fil: Rodriguez Molina, Celina. No especifíca; Fil: Díaz Lozano, Juliana Agustina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina

Submitted by Kelli Cristine de Oliveira Mafort (kmafort@yahoo.com.br) on 2019-06-05T14:05:40Z No. of bitstreams: 1 Tese Kelli Mafort.pdf: 2478799 bytes, checksum: 3287276bcaddeab33503ee42cee621c2 (MD5) Rejected by Priscila Carreira B Vicentini null (priscila@fclar.unesp.br), reason: Boa tarde Kelli, Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: - retirar o link da página da ficha catalográfica, deixando somente a ficha, que deverá ser elaborada de acordo com o link: https://www.fclar.unesp.br/#!/biblioteca/servicos/formulario-de-ficha-catalografica - de acordo com a portaria nº 206, de 4 de setembro de 2018, que dispõe sobre obrigatoriedade de citação da CAPES, fica estabelecido no art. 3º que deverão ser usadas as seguintes expressões, no idioma do trabalho: "O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001”. Portanto, você deve colocar essa frase nos seus Agradecimentos; - a numeração das páginas no canto superior direito da folha. Para maiores esclarecimentos, acesse as normas da biblioteca: http://fclar.unesp.br/#!/biblioteca/normas-da-abnt/normalizacao ou procure as bibliotecárias da Seção de Referência, Camila (camila.serrador@unesp.br) ou Elaine (elaine.batista@unesp.br) - (16) 3334 6222. Att., on 2019-06-05T18:19:10Z (GMT) Submitted by Kelli Cristine de Oliveira Mafort (kmafort@yahoo.com.br) on 2019-06-17T20:35:42Z No. of bitstreams: 1 Tese 2018 Kelli Mafort UNESP-PDF.pdf: 2386405 bytes, checksum: 270311a7c295073e28394ebdc0595a88 (MD5) Approved for entry into archive by Priscila Carreira B Vicentini null (priscila@fclar.unesp.br) on 2019-06-18T14:48:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mafort_kco_dr_arafcl.pdf: 2386405 bytes, checksum: 270311a7c295073e28394ebdc0595a88 (MD5) Made available in DSpace on 2019-06-18T14:48:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 mafort_kco_dr_arafcl.pdf: 2386405 bytes, checksum: 270311a7c295073e28394ebdc0595a88 (MD5) Previous issue date: 2018-04-06 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) A partir dos anos de 1970, no ponto mais alto de sua expansão, o capital passa a enfrentar crises cíclicas cada vez mais freqüentes que expressam a dimensão estrutural dos limites do capital. O mundo capitalista entrou em uma profunda recessão, que combinou baixas taxas de crescimento com altas taxas inflacionárias, abrindo terreno para operar uma reestruturação produtiva, aplicando o receituário neoliberal. No Brasil, a reestruturação política e produtiva se fez sentir já no final da década de 1980; no campo, os capitais da agricultura/agropecuária foram operados na adequação à reestruturação produtiva, provocando importantes modificações na viragem da década de 1980 para 1990. Foi, porém, a partir de 1999 que os agronegócios ganharam importância decisiva no conjunto da economia brasileira. Mas não foi somente aí que a reestruturação produtiva operou, deu-se também no âmbito da agricultura familiar que, progressivamente, foi plenamente integrada à lógica e dinâmica do agronegócio, afastando a reforma agrária e sua perspectiva de mudanças estruturais. Porém, o padrão de violência contra os trabalhadores rurais é revelador de como a questão agrária nunca esteve perto de uma solução pela via da conciliação de classes. Por outro lado, o enquadramento da reforma agrária representou um retrocesso para os assentamentos, do ponto de vista da consciência política de seus integrantes, bem como na garantia efetiva das conquistas sociais, que somente têm sido obtidas, a partir do enfrentamento de classes. O controle totalizante do capital inviabiliza qualquer expectativa de autonomia, mesmo entre aqueles que detêm parte dos meios de produção, como é o caso dos assentados, colocando-os numa condição generalizada de proletarização. Na presente pesquisa analisei a temática a partir de estudo teórico e pesquisa de campo, realizada com 100 pessoas de acampamentos, assentamentos e lideranças do MST no estado de São Paulo. Pude concluir que a luta pela reforma agrária é essencialmente a busca pela realização do trabalho e da reprodução social, inserida nas contradições produzidas na disputa antagônica entre as forças sociais do trabalho e as forças do capital. Neste sentido, a subjetividade dos trabalhadores do campo, especialmente dos sujeitos da luta por reforma agrária, está sob disputa, para que se percebam e se reconheçam como empreendedores rurais, agricultores familiares, sendo uma extensão integrada do agronegócio, ampliando sua sujeição/subsunção ao capital. Porém a atualidade histórica da reforma agrária se impõe, não apenas pela necessidade dos trabalhadores sem terra, mas também pelos imperativos destrutivos das forças do capital em relação ao trabalho e ao ambiente. From the 1970s onwards, at the highest point of its expansion, capital starts to face increasingly frequent cyclical crises that express the structural dimension of the limits of capital. The capitalist world entered into a deep recession, which combined low rates of growth with high inflationary rates, opening the way to operate a productive restructuring, applying the neoliberal recipe. In Brazil, political and productive restructuring was felt in the late 1980s; in the countryside, agricultural / agricultural capitals were operated to adapt to productive restructuring, causing important changes at the turn of the 1980s to 1990. However, since 1999, agribusinesses have gained decisive importance in the Brazilian economy as a whole. But it was not only there that the productive restructuring operated, it was also within the scope of family agriculture that, progressively, was fully integrated with the logic and dynamics of agribusiness, moving away agrarian reform and its perspective of structural changes. However, the pattern of violence against rural workers is revealing of how the agrarian question has never been close to a solution through class reconciliation. On the other hand, the framing of the agrarian reform represented a setback for the settlements, from the point of view of the political consciousness of its members, as well as in the effective guarantee of the social achievements that have only been obtained, from the confrontation of classes. The totalizing control of capital impedes any expectation of autonomy, even among those who hold part of the means of production, as is the case of the settlers, placing them in a generalized condition of proletarianization. In the present research I analyzed the thematic from a theoretical study and field research, carried out with 100 people from MST camps, settlements and leaderships in the state of São Paulo. I could conclude that the struggle for agrarian reform is essentially the search for the realization of social work and reproduction, inserted in the contradictions produced in the antagonistic dispute between the social forces of labor and the forces of capital. In this sense, the subjectivity of the rural workers, especially the subjects of the struggle for agrarian reform, is under dispute, so that they are perceived and recognized as rural entrepreneurs, family farmers, being an integrated extension of agribusiness, expanding their subjection / subsumption to capital. But the historical relevance of agrarian reform is imposed not only by the need of landless workers but also by the destructive imperatives of the forces of capital in relation to labor and the environment. CAPES: 1583564

Submitted by Leandro Modolo Paschoalotte (modolole@hotmail.com) on 2018-05-25T21:33:39Z No. of bitstreams: 1 TESE de Doutorado - LMP.pdf: 3219496 bytes, checksum: d0e4a3c01d34a773fbb67a46efb7f8b2 (MD5) Rejected by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: 1) Falta o número do processo da FAPESP nas folhas em que a bolsa é citada. Confirmar com a FAPESP se é necessário colocar o número do processo também nos agradecimentos. 2) Excluir as folhas em branco que estão entre o sumário e a introdução. Agradecemos a compreensão. on 2018-05-28T12:37:04Z (GMT) Submitted by Leandro Modolo Paschoalotte (modolole@hotmail.com) on 2018-05-28T12:55:00Z No. of bitstreams: 1 TESE de Doutorado - LMP.pdf: 3219474 bytes, checksum: 3d1561985da9b8d968b144a96442458a (MD5) Approved for entry into archive by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br) on 2018-05-28T13:08:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 paschoalotte_lm_dr_arafcl.pdf: 3219474 bytes, checksum: 3d1561985da9b8d968b144a96442458a (MD5) Made available in DSpace on 2018-05-28T13:08:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 paschoalotte_lm_dr_arafcl.pdf: 3219474 bytes, checksum: 3d1561985da9b8d968b144a96442458a (MD5) Previous issue date: 2018-04-03 Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) Há pelo menos três décadas a esfera pública vem sendo banhada pela figuração do humano como um ser de natureza igual – nem mais nem menos – a todos os outros seres viventes sob a rubrica da biologia molecular, mais precisamente da genômica. Do DNA como representação da “essência do nosso ser” aos “homens geneticamente criminosos”, vemos inúmeros enunciados serem vocalizados em livros, em reportagens e mídias em geral – especializados ou não – que, como diria Gyorgy Lukács, derivam ontologicamente as características do ser social daquelas constitutivas do ser natural. Desde a inauguração, na década de 1970 com a sociobiologia de Edward Wilson e Richard Dawkins, até os dias de hoje, a figuração do humano baseado na Teoria Sintética da Evolução vem se aperfeiçoando e se propagando nas distintas áreas do saber e da cultura. De forma geral, parte dominante desse pensamento interpreta as qualidades ontológicas dos humanos e, por consequência, suas características como resultados adaptacionista da evolução da nossa espécie com base na fitness genética. Sendo assim, no sentido de contribuir na compreensão do cenário no qual subiu ao palco tal figuração, este trabalho assume a tarefa de capturar alguns de seus significados históricosociais contemporâneos. Por consistir numa figuração com suportes teórico-científicos, a intenção, num primeiro momento, é identificar alguns dos seus fundamentos epistemológicos e ontológicos através da construção do que denominamos de grade de inteligibilidade genômico derivacionista, cuja característica central consiste na “dedução ontológica” das esferas menos complexas do ser em geral as mais complexas. Posteriormente, para levarmos a cabo o nosso objetivo, explicaremos o que consideramos efetivamente novo em seu significado histórico-social mediante as suas manifestações ideológicas – pelas quais práticas políticas e econômicas se operacionalizam. A nossa tese é de que, sob a crise estrutura do capital e seus aportes financeiros, emergiram tanto uma bioeconomia quanto uma biopolítica que imprimiram significados radicalmente novos ao modo com que tal figuração do humano se transmuta de discurso científico ao ideológico. For at least three decades the public sphere has been bathed by the figuration of the human as a being of an equal nature – no more and no less – to all other living beings under the rubric of molecular biology, more precisely genomics. From DNA as a representation of the “essence of our being” to "genetically criminal men," we see innumerable utterances being spoken of in books, in reports, in advertisements and media in general – specialized or not – which, as Gyorgy Lukacs would say, derive ontologically the characteristics of the social being of those constitutive of the natural being. Since the inauguration in the 1970s with the sociobiology of Edward Wilson and Richard Dawkins, to this day, the human figure based on the Synthetic Theory of Evolution has been improving and spreading in the different areas of knowledge and culture. In general, a dominant part of this thought interprets the ontological qualities of humans and, consequently, their characteristics as an adaptational result of the evolution of our species based on genetic fitness. Thus, in order to contribute to the understanding of the scenario in which such figuration came to the stage, this work assumes the task of capturing some of its contemporary social-historical meanings. In the first place, the intention is to identify some of its epistemological and ontological foundations through the construction of what we call a “reductionist genomic intelligibility grid”, whose central characteristic consists of the "ontological deduction" of the less complex spheres of “being in general” the more complex. Subsequently, to accomplish our goal, we will explain what we consider to be effectively new in its historical-social meaning through its ideological manifestations – by which political and economic practices become operational. Our thesis is that, under the crisis of capital structure and its financial devices, both a bioeconomy and a biopolitics have emerged that have given radically new meanings to the way in which such figuration of the human transmutes from scientific to ideological discourse 2014/27003-2

Submitted by Regiani Zornetta (rezornetta@hotmail.com) on 2018-04-26T14:40:21Z No. of bitstreams: 1 Tese versão final.pdf: 2114815 bytes, checksum: 5a9bca66d907b485410ce6f0d2e7455a (MD5) Approved for entry into archive by Carolina Lourenco null (carolinalourenco@fclar.unesp.br) on 2018-04-26T14:53:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 zornetta_r_dr_arafcl.pdf: 2114815 bytes, checksum: 5a9bca66d907b485410ce6f0d2e7455a (MD5) Made available in DSpace on 2018-04-26T14:53:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 zornetta_r_dr_arafcl.pdf: 2114815 bytes, checksum: 5a9bca66d907b485410ce6f0d2e7455a (MD5) Previous issue date: 2018-03-09 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Os acontecimentos narrados neste texto revelam um aspecto importante da luta de classes no Brasil e no mundo. Eles fizeram parte de um projeto histórico posto em prática pela concretude das relações sociais do capitalismo no mundo e que visavam ampliar a dominação estadunidense nos países da periferia do sistema capitalista entre os anos de 1950-80, particularmente na América Latina. Iniciada ainda nos anos de 1950, os objetivos dessa ação consistiam em combater o avanço do comunismo no continente latino americano; enfatizar o papel social do capital, negando a existência de antagonismos de classe; promover o desenvolvimento de um modelo de “sindicalismo democrático” e acelerar a criação de uma política cultural baseada na expansão da capa cidade institucional dos sistemas de produção intelectual, científica e acadêmica dos países atendidos. Esta tese pretende, então, investigar de modo crítico os resultados produzidos por essas ações nas práticas e na identidade ideológica das nossas classes subalternas brasileiras e, ao mesmo tempo, compreender se essas ações tiveram alguma vinculação com o desenvolvimento do que chamaremos de uma Nova Esquerda no Brasil. The events narrated in this text reveal an important aspect of the class struggle in Brazil and in the world. They were part of a historic project put into practice by the concreteness of the social relations of capitalism in the world and that aimed for broadening US domination in the countries of the periphery of the capitalist system between in the periphery countries of the capitalist system between the 1950s and 1980s, particularly in Latin America. Initiated in the 1950s, Tthe main objectives of this action, begun in the 1950s, were: to striving against unleash a struggle against the advance of communism in Latin American continent; emphasizinge the social role of capital; denying the existence of class antagonisms; to promotinge the development of a model of "democratic syndicalism" and to acceleratinge the creation of a cultural policy based on the expansion of the institutional capacity of the intellectual, scientific and academic production systems of the peripheral countries served. This thesis intends to investigate critically the results of these actions in the practices and in the ideological identity of the Brazilian subaltern classes, and at the same time to understand if these actions had some connection with the development of what we will call a New Left in Brazil.

Submitted by Alan Eric Fonseca (eric.fonseca@fclar.unesp.br) on 2018-01-05T13:05:25Z No. of bitstreams: 1 FONSECA_A_E_Neodesenvolvimentismo_e_capitalismo_dependente_no_Brasil_contemporaneo_Dissertacao_mestrado_2017.pdf: 1316009 bytes, checksum: 761fdbe400b3cc409e0c9d75a0416d25 (MD5) Approved for entry into archive by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br) on 2018-01-05T17:40:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 fonseca_ae_me_arafcl.pdf: 1316009 bytes, checksum: 761fdbe400b3cc409e0c9d75a0416d25 (MD5) Made available in DSpace on 2018-01-05T17:40:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 fonseca_ae_me_arafcl.pdf: 1316009 bytes, checksum: 761fdbe400b3cc409e0c9d75a0416d25 (MD5) Previous issue date: 2017-05-26 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) A incorporação no Brasil do padrão de civilização ocidental foi lenta e gradual. A construção da sociedade nacional sob uma ordem burguesa e moderna nunca deixou de refletir os séculos de exploração colonial, o sangue indígena e negro derramado, a devastação ambiental e a superexploração da força de trabalho. Olhando-se retrospectivamente a partir o século XXI, o cenário parece ter se alterado pouco, sem rupturas profundas. O capitalismo brasileiro historicamente foi e ainda é dependente em relação aos países hegemônicos do sistema econômico mundial, fato que resulta em boa parte das mazelas que afligem a heterogênea classe trabalhadora nacional. Busca-se evidenciar neste trabalho que o chamado neodesenvolvimentismo guarda enorme distância do nacional desenvolvimentismo que se deu entre 1930 e 1980. O neodesenvolvimentismo, a partir dos anos 2000, sob os governos Lula e Rousseff, é na verdade uma adaptação contemporânea do capitalismo dependente brasileiro dentro dos marcos econômicos e ideológicos do neoliberalismo global. Por isso, o ciclo recente da economia e da política nacional aprofundam as condicionantes estruturais da dependência através da reprimarização econômica e da liberalização financeira. The incorporation in Brazil of the pattern of Western civilization was gradual. The construction of national society, bourgeois and modern, has always reflected centuries of colonial exploitation, bloodshed, environmental devastation and overexploitation of labor. In the 21st century, few changes, without deep ruptures. Brazilian capitalism was and is dependent on the hegemonic countries of the world economic system, from which the social problems that afflict the national working class result. This work aims to demonstrate that new developmentalism is very different from the classical developmentalism. Starting in the 2000s under the Lula and Rousseff governments, new developmentalism is, in fact, a contemporary adaptation of Brazilian dependent capitalism within the economic and ideological order of global neoliberalism. Hence, the recent pattern of national economy and politics deepens the structural constraints of dependency through economic "reprimarization" and financial liberalization. 1480612

Orientador: Valeriano Mendes Ferreira Costa Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Mulheres catadoras são cerca de 80% dos trabalhadores nas cooperativas e associações de catadores de materiais recicláveis no Brasil. Por que elas são maioria e quais as condições de trabalho e de vida dessas mulheres? De que maneira gênero, pobreza e trabalho associado se relacionam com o trabalho precário e a divisão sexual do trabalho? Como funciona o trabalho cooperativado/associado dos catadores de materiais recicláveis organizados por uma maioria de mulheres, sendo elas majoritariamente pobres, negras e sem escolarização? Estas são as questões que norteiam a presente pesquisa. Para tentar respondê-las realizamos um estudo de caso na Cooperativa Acácia, em Araraquara/SP, e analisamos o modelo de organização do trabalho, observando o cotidiano das relações e escutando as histórias de vida das cooperadas, por meio da metodologia de história oral e da observação participante. Para ampliar a questão, utilizamos também dados quantitativos e qualitativos de outras cooperativas. O conjunto da pesquisa sugere que as mulheres catadoras organizam o trabalho cooperado através de um modelo doméstico-produtivo e que elas lidam com a exclusão econômica e social por meio de redes de proximidade e do empoderamento e politização das lideranças Abstract: Women working as waste pickers represent about 80% of the workers within cooperatives and associations of recyclable material waste pickers in Brazil. Why are they a majority and what are the working and living conditions of these women? In what ways are gender, poverty and associated work related to the precarious work and the sexual division of labour? How does the cooperative/associated labor of waste pickers organized by women - being them mostly poor, black and with low or no schooling - work? Such questions have guided this research. In order to find their answers, we have carried out a case study at the Acácia Cooperative in Araraquara, SP, in order to analyze their work organizational model by observing their relational daily life and listening to their members' life histories. To do so, we have used the oral history and participant observation methodologies. In order to broaden the evidences, we have also used quantitative and qualitative data from other cooperatives. The research set as a whole suggests that women waste pickers organize the cooperative work as a domestic-productive model and that they have to deal with economic and social exclusion by using their proximity networks and the empowerment and politicization of their leaders Doutorado Ciências Sociais Doutora em Ciências Sociais CNPQ 2011/140634-8

En Suramérica los años ’70 marcaron el fin de un capitalismo desarrollado en base a la intervención estatal en la economía. El keynesianismo dejó de ser un paradigma eficaz para perpetuar las necesidades del capital y los profundos desequilibrios en las balanzas de los principales países impulsaron un modelo de producción más flexible y transnacionalizado, abandonando los intentos desarrollistas de las décadas precedentes… Fil: Álvarez, Álvaro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tandil. Instituto de Geografía, Historia y Ciencias Sociales. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Instituto de Geografía, Historia y Ciencias Sociales; Argentina

Orientador: Sonia Maria Pessoa Pereira Bergamasco Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: O projeto de transposição das águas do rio São Francisco visa integrar as bacias do rio São Francisco às bacias do Nordeste Setentrional, por meio da construção de dois eixos principais com a captação de água em municípios do estado de Pernambuco para levar água para o sertão de Pernambuco, interior e região metropolitana do Ceará, interior do Rio Grande do Norte e da Paraíba. Há um complexo processo de conflitos de interesses que envolve uma gama de atores sociais: comunidades tradicionais, ambientalistas, órgãos dos governos municipal, estadual e federal, partidos políticos, empresários etc. Esta pesquisa tem o objetivo de desenvolver uma análise sobre os conflitos durante o processo que antecedeu a aprovação do projeto pelo Conselho Nacional de Recursos Hídricos. Para atingirmos tal objetivo, a metodologia se baseou na releitura do processo de participação dos atores sociais representados, principalmente, no Comitê da Bacia Hidrográfica do rio São Francisco. Como procedimento de pesquisa, utilizamos levantamento bibliográfico, documental e hemeroteca, além de entrevistas de trabalho de campo. Após análise aprofundada, entendemos que todo o debate e os conflitos em torno da transposição são frutos de um arranjo político dentro da classe dominante em contraposição aos interesses da classe trabalhadora. Verificamos que os maiores defensores da transposição estão vinculados a uma nova fração da classe do setor agrário exportador. É esse complexo processo que viabilizou, depois de séculos, a aprovação do projeto de transposição do rio São Francisco no governo de Lula Abstract: The project to transposition the waters of the São Francisco River aims to integrate the basins of the São Francisco river into the northern Northeast basins with the construction of two main axes with the capture of water in municipalities of the state of Pernambuco to bring water to the backlands of Pernambuco, interior and metropolitan region of Ceará, interior of Rio Grande do Norte and Paraíba. There is a complex process of conflicts of interest involving a range of social actors: traditional communities, environmentalists, municipal, state and federal government bodies, political parties, entrepreneurs, etc. This research aims to develop an analysis of the conflicts during the process that preceded the approval of the project by the National Council of Water Resources. In order to reach this goal, we use a methodology based on re-reading the process of participation of the social actors represented mainly in the São Francisco River Basin Committee. As a research procedure we used bibliographical, documentary, newspaper library and fieldwork interviews. After thorough analysis, we understand that all the debate and conflicts surrounding the transposition is the result of a political arrangement within the ruling class as opposed to the interests of the working class. We find that the major proponents of transposition are linked to a new fraction of the agricultural exporting class. It is a complex process that will make possible, after centuries, the approval of the project of transposition of the São Francisco river in the government of Lula Doutorado Ciências Sociais Doutora em Ciências Sociais FAPESP 2013/17952-4

Submitted by MANUELA LOWENTHAL FERREIRA null (manu_lowe@hotmail.com) on 2016-09-26T19:13:54Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO-MANU-VERSÃO-FINAL PDF.pdf: 1104841 bytes, checksum: fcc491322c50b9dbd1dfc821ba151946 (MD5) Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-09-27T18:48:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ferreira_ml_me_arafcl.pdf: 1104841 bytes, checksum: fcc491322c50b9dbd1dfc821ba151946 (MD5) Made available in DSpace on 2016-09-27T18:48:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ferreira_ml_me_arafcl.pdf: 1104841 bytes, checksum: fcc491322c50b9dbd1dfc821ba151946 (MD5) Previous issue date: 2016-08-18 Este estudo busca compreender como é realizado o trabalho religioso no interior da igreja neopentecostal Bola de Neve, gerando um discurso que se desenvolve com base em uma determinada reprodução ideológica, a qual se materializa e se insere na cadeia produtiva. Dessa forma, a pesquisa busca caracterizar este trabalho, identificando como esta atividade e doutrina se articulam com a vida e os valores do modo de produção capitalistas, a partir da análise do discurso da Teologia da Prosperidade. This study seeks to understand how religious work is done within the Pentecostal church Bola de Neve (Snow Ball Church), generating a discourse that is developed based on a particular ideological reproduction, which materializes and it is included in the production chain. Thus, the research seeks to characterize this work by identifying how this activity and doctrine are linked with life and capitalist values, from the discourse analysis of the Prosperity Theology.

Submitted by ALESSANDRO RODRIGUES CHAVES null (ale.r.chaves@hotmail.com) on 2016-05-17T03:32:43Z No. of bitstreams: 1 A face neodesenvolvimentista do Estado brasileiro_o falseamento da questão social.pdf: 1268267 bytes, checksum: 55e64c731b559f580f9a9f4b2772867c (MD5) Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-05-17T12:51:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 chaves_ar_me_arafcl.pdf: 1268267 bytes, checksum: 55e64c731b559f580f9a9f4b2772867c (MD5) Made available in DSpace on 2016-05-17T12:51:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 chaves_ar_me_arafcl.pdf: 1268267 bytes, checksum: 55e64c731b559f580f9a9f4b2772867c (MD5) Previous issue date: 2016-03-24 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) A inclinação política e econômica realizada pelos governos liderados pelo Partido dos Trabalhadores, denominada neodesenvolvimentista é o objeto deste trabalho. O objetivo é identificar os impactos do modelo sobre os trabalhadores. Em caminho oposto ao trilhado pelos defensores do conceito – que insistem em divulgar números de empregos criados, aumento do salário mínimo, políticas sociais e estratégias que visam impulsionar o crescimento econômico –, partimos do entendimento de que o modelo neodesenvolvimentista emerge em um cenário de crise estrutural do capital que tem como consequência o desemprego industrial e a perda da potencialidade civilizadora que caracterizou o capital após a Segunda Guerra em países da Europa ocidental. A ilusão de se resolver a “questão social” que afeta a maior parte da população brasileira a partir da intensificação das relações capitalistas é revelada, neste texto, quando percebemos a predominância dos resultantes da crise estrutural, a permanência de um Estado autocrático e de um projeto político-institucional que visa reduzir as reivindicações dos movimentos populares e dos trabalhadores a políticas públicas e inclusão no mercado por via do consumo. Através desses pressupostos é que podemos sugerir que o neodesenvolvimentismo e sua pretensão social não passam de uma farsa. The political and economic inclination made by governments led by the Workers Party, called new-developmentalism is the object of this work. The goal is to identify the model of the impacts on workers. In the opposite way to trod by the concept advocates - who insist on disclosing numbers of jobs created, the minimum wage increase, social policies and strategies to boost economic growth - we start from the understanding that the new-developmentalism model emerges in scenario a crisis structural capital that results in the structural unemployment and loss of civilizing potential that characterized the capital after World War II in Western European countries. The illusion of solving the "social issue" that affects most of the population from the intensification of capitalist relations is revealed in this text, when we noticed the predominance of the resulting structural crisis, the permanence of an autocratic state and a political-institutional project that aims to reduce the demands of the popular movements of workers and the public policies and inclusion in the market via consumption. Through these assumptions we can suggest that the new-developmentalism and social pretension are just a scam.

Orientador: Valeriano Mendes Ferreira Costa Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: A partir de um conflito socioambiental ocorrido no noroeste do Mato Grosso, entre uma população Indígena Aruak, os Enawene-Nawe, e um consórcio de empresas construtoras de pequenas centrais hidrelétricas (PCHs) no rio Juruena (o Projeto Ju-ruena), esta tese levanta a questão da continuidade e da atualidade da forma histórica brutal de expropriação social caracterizada por Marx, na gênese do capitalismo, como processo de acumulação primitiva. Esse processo, presente na atual fase de expansão neoliberal do capital, percebe as populações não totalmente integradas ao mercado como barreiras a serem transpostas. Além disso, ao direcionar o olhar para as empre-sas consorciadas e para sua relação íntima com o Estado, defendo a tese que de que a construção das Pequenas Centrais Hidrelétricas, nessa região, onde habitam inúmeras populações indígenas, especialmente os Enawene Nawê, constituiria mais uma forma da expansão da economia de mercado, da sua lógica destrutiva, da dominação dos valores de troca, do dinheiro e da mercadoria onde há muito pouco predominavam, majoritariamente, os valores de uso e as relações comunitárias. Com esse trabalho, pretendo lançar luz sobre esses processos espoliantes ¿ legitimados através de um discurso de crescimento ¿ e sobre as populações marginalizadas e invisibilizadas que tentam resisti-lo Abstract: Starting from a socio-environmental conflict that took place in northwestern Mato Grosso, between an indigenous Arawak population, Enawene-Nawe, and a consortium of small hydroelectric power plant (PCHs) construction companies in Juruena River (the Juruena Project), this thesis raises the question of the continuity of the brutal historic form of social expropriation, characterized by Marx, in the genesis of capitalism, as the process known as primitive accumulation. This process, in this current phase of neoliberal expansion of capital, perceives the not fully integrated into the market populations as barriers to be overcome. Moreover, by covering the matter on the close relationship of the consortium partners with the State, I argue that the construction of the small hydroelectric power plants in this region, home to numerous indigenous peoples, especially the Enawene-Nawe, constitutes another form of expansion of the market economy, its destructive logic, the domination of exchange values, of money and goods in a place where, just before, predominated, the use values and community relations. With this work, I intend to cast light on these pillage processes ¿ legitimized through a discourse of economic growth ¿ and also on the marginalized and invisible people who attempt to resist it Doutorado Ciências Sociais Doutora em Ciências Sociais CNPQ 140829/2011-3

Made available in DSpace on 2015-12-10T14:24:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-07-02. Added 1 bitstream(s) on 2015-12-10T14:30:31Z : No. of bitstreams: 1 000851492_20170702.pdf: 251644 bytes, checksum: 1bebc0e69aeb3f4f31bb90f868abfb93 (MD5) Bitstreams deleted on 2017-07-24T11:34:14Z: 000851492_20170702.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2017-07-24T11:35:18Z : No. of bitstreams: 1 000851492.pdf: 1417309 bytes, checksum: 0d7c4910aebdd7e9b5c3cdbd8bd291c7 (MD5) Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) A partir de 2008, com a eclosão da mais importante crise econômica desde 1929, o discurso e o ideário neoliberais perderam ainda mais força, uma vez que o Estado revelou-se o fiador último do sistema do capital em nível global. Os problemas sociais em escala mundial que estão nas raízes da crise se acumulam sem que haja perspectivas positivas para as suas resoluções. Ao lado disso, a possibilidade de uma ordem social alternativa ao capital e o legado teórico-político de Karl Marx recomeçam, ainda que timidamente, a ser debatidos. A partir desse cenário, a questão da transição pós-capitalista, e pós-capital, se coloca, com a intensificação da crise, como um problema muito importante para teorias de mudanças sociais substantivas. Este trabalho investiga duas delas: a da revolução permanente de Leon Trotski e a da luta para além do capital de István Mészáros, tidas como representativas do que a teoria social inspirada em Marx produziu no último século sobre a questão. Enquanto a primeira se viu envolvida com as repercussões - e descaminhos - da principal experiência prática de transição pós-capitalista no século 20, a segunda avalia as insuficiências daquela experiência e os requisitos para uma teoria geral de transição. Aqui, levamos em conta o problema da transição tendo como um dos eixos principais a questão do Estado. A teoria da revolução permanente de Trotski, que passa por vários momentos, reafirma - incorporando alguns elementos específicos - as características essenciais do problema do Estado e da transição emanados dos clássicos da teoria social marxista. Todavia, trabalhando com uma metodologia e uma perspectiva originais em relação à categoria da totalidade - que abre um campo ainda não explorado para as teorias de transformações sociais -, deixa um legado de validade duradoura sobre o tema. A segunda, por sua vez, avança em direções e abordagens até então não... From 2008 until now, with the outbreak of the most important economic crisis since 1929, the discourse and the neoliberal ideology had lost even more strength, once the state has proved to be the ultimate guarantor of the capital system in a global level. The social problems worldwide that are on the roots of the crisis pile up without positive outlook for its resolutions. Beside this, the possibility of a social alternative order to capital and the theoretical-political legacy of Karl Marx are now, although timidly, being again debated. From this scenario, the issue of post-capitalist transition, and post-capital, arises, with the intensification of the crisis, as a very important problem for theories of substantive social changes. The work thus investigates two of them: the permanent revolution from Leon Trotski and the struggle beyond capital from István Mészáros, taken as representative of the social theory inspired by Marx and produced in the last century on the issue. While the first became involved with the repercussions - and detours - of the main practical experience of post-capitalist transition in the 20th century, the second assesses the shortcomings of that experience and the requirements for a general theory of transition. Here, we consider the problem of transition having the question of the state as one of its main focus. Trotski's theory of permanent revolution has different moments but as a whole reaffirms - incorporating some specific elements - the essential characteristics for the problem of the state and transition given from the classics of marxist social theory. However, working with a methodology and a original perspective on the totality category - which opens a field unexplored for social changes theories -, he leaves a legacy of great validity on the subject. The second, in turn, moves on directions and approaches insufficiently developed until now - in a sense shifting the focus of the ...

Submitted by Alison Souza (alisonsouza@ufgd.edu.br) on 2019-08-23T19:38:55Z No. of bitstreams: 1 SaraSantanaArmoadaSilva.pdf: 551536 bytes, checksum: 700dbf24edfda9897a99cbd278bf1c97 (MD5) Made available in DSpace on 2019-08-23T19:38:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SaraSantanaArmoadaSilva.pdf: 551536 bytes, checksum: 700dbf24edfda9897a99cbd278bf1c97 (MD5) Previous issue date: 2015-06-19 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) O presente trabalho tem como objetivo geral refletir as políticas sociais de “alívio à pobreza e à miséria” implantadas no Brasil nos últimos dez anos. Esse é um tipo de política que vem sendo adotada principalmente desde os meados dos anos de 1990 e que tem se ampliado bastante nas últimas décadas atingindo um número cada vez maior da população brasileira. Assim, pretendese fazer uma análise sobre o Estado na sociedade capitalista, para refletir sobre o contexto em que as políticas sociais estão inseridas para, enfim, fazer uma análise crítica sobre o Programa Bolsa Família no sentido de entender esse programa como parte das políticas sociais atuais. The general objective of this study is to reflect about social policy "alleviation of poverty and misery" implemented in Brazil in the last ten years. This is a type of policy that has been adopted especially since the mid-1990s and which has greatly expanded in recent decades reaching a growing number of the population. Thus, we intend to make an analysis on the state in capitalist society, to reflect the context in which social policies are inserted to finally make a critical analysis of the Bolsa Família Program in order to understand this program as part of social policies current.

Made available in DSpace on 2017-03-14T14:10:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-06-17. Added 1 bitstream(s) on 2017-03-14T14:42:44Z : No. of bitstreams: 1 000879054.pdf: 1068392 bytes, checksum: df649b87d9cc54d04c75614fbde57f5e (MD5) A construção do Complexo Petroquímico do Rio de Janeiro foi apresenta, inicialmente, como solução para a maioria dos trabalhadores de uma das regiões mais pobres do estado do Rio de Janeiro. Ao contrário das expectativas destes, o empreendimento vêm ocasionando uma série de impactos destrutivos na região. O benefício para os trabalhadores é, essencialmente, trabalho, enquanto houver. Os verdadeiros beneficiários do Comperj são as empresas que historicamente dominam a indústria petrolífera e petroquímica brasileira: Petrobrás, Odebrecht, Braskem e Grupo Ultra, dentre outras, em uma operação articulada com o financiamento do BNDES. As lutas dos trabalhadores da construção civil são claras denúncias dessa contradição e do modo desigual que se conciliam os interesses dos trabalhadores e empresários na política desenvolvimentista. The construction of the Petrochemical Complex of Rio de Janeiro was initially presents as a solution to most of the workers of one of the poorest regions of the state of Rio de Janeiro . Unlike workers' expectations, the project come causing a series of impacts in the region . The benefits for workers are essentially work, while there is. The real beneficiaries of Comperj are companies that historically dominated the oil industry and the Brazilian petrochemical : Petrobras, Odebrecht, Braskem and Ultra Group in an articulated operation with BNDES financing. The struggles of the construction workers are clear denunciations of this contradiction and unevenly that reconcile the interests of workers and entrepreneurs in development policy.

Orientador: Jesus José Ranier Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: O objetivo desta pesquisa é compreender a ontologia do valor em O Capital (Livro I) de Karl Marx. O argumento é que, a partir da inversão marxiana da dialética hegeliana, a categoria valor-trabalho tem uma determinação ideológica. O foco se detém na abstração racional do mais-valor. Valor é mensurado em sua substância (trabalho), grandeza (tempo de trabalho) e forma (valor de troca), e convertido em uma linguagem mercantilizada (expressa no dinheiro) para a produção/expropriação de mais-valor. Abstração é assim distanciamento e isolamento indefinido tendencial do mais-valor em relação à consciência do trabalhador. Verificamos essa abstração no mais-valor absoluto e relativo, e salário por tempo e por peça. Consideramos que a apresentação/representação (Vorstellung) do dinheiro é importante nessa abstração; que a ideologia em Marx não se reduz à abstração pura, portanto, à falsa consciência/ilusão; pois tem relação com a verdade capitalista ou a correspondência entre (Conceito-ideia) capital, (objeto) dinheiro e (realidade do) (valor-) trabalho Abstract: The objective of this research is to understand the value of ontology in The Capital (Book I) by Karl Marx. The argument is that, from the Marxian inversion of the Hegelian dialectic, the labor value category has an ideological determination. The focus has rational abstraction of surplus value. Value is measured in substance (work), quantity (working hours) and form (exchange value), and converted into a mercantile language (expressed in money) for the production/expropriation of surplus value. Abstraction is thus distancing and indefinite isolation trend of surplus value in relation to the worker's consciousness. We see this abstraction in absolute and relative surplus value and wages for time and piece. We believe that the presentation/representation (Vorstellung) of money is important in this abstraction; that ideology in Marx is not reduced to pure abstraction, so the false consciousness/illusion; it has to do with the capitalist truth or correspondence between (concept-idea) capital, (object) money and (reality) (value-) work Mestrado Sociologia Mestre em Sociologia FAPESP 2013/10941-7 CNPQ

Orientador: Silvio Cesar Camargo Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Esta pesquisa tem como objetivo analisar a questão do imperialismo na produção teórica de Florestan Fernandes no período que 1966-1975. Inserido no debate nacional das décadas de 50 e 60 sobre as condições, possibilidades e limitações para a superação do subdesenvolvimento no Brasil, Florestan Fernandes desenvolve uma crítica ao padrão de modernização próprio ao capitalismo dependente. Para ele, a dominação externa imperialista, que articula interesses econômicos e políticos entre as burguesias externas e internas, é um fator determinante para o tipo de ordem social burguesa que se monta na periferia: iníqua, autocrática e dependente. Assim, Florestan recusa a possibilidade do desenvolvimento capitalista independente e democrático como via possível de superação do subdesenvolvimento para os países dependentes da América Latina e passa a refletir sobre a emancipação dos pobres e oprimidos como um processo de revolução necessariamente anticapitalista e antiburguês Abstract: This research work aims to analyze the issue associated to the imperialism as referred in the theoretical production of Florestan Fernandes in the period of 1966 to 1975. Florestan Fernandes presents a critique inserted on the national debate on the conditions, possibilities and limitations to overcome the underdevelopment in Brazil in which He considers the adopted modernization pattern to be a characteristic of dependent capitalism. The author emphasizes the foreign imperialist domination, which articulates economic and political interests between the external and internal bourgeoisie to be a determining factor for the kind of bourgeois social order generated on the periphery: wicked, autocratic as well as dependent. Thus, Florestan refuses the possibility of an independent and democratic capitalistic development as a possible means of overcoming underdevelopment for the dependent countries of Latin America, reflecting on the emancipation of the poor and oppressed as a revolution process exhibiting an obvious anticapitalistic as well as anti-bourgeois character Mestrado Sociologia Mestra em Sociologia

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-07-15Bitstream added on 2015-03-03T12:07:10Z : No. of bitstreams: 1 000810031.pdf: 9105811 bytes, checksum: 71a85b5cd800a141e855be8c4aa20919 (MD5) Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) O interesse de análise da pesquisa apresentada abrange as diversas dimensões do trabalho penal realizado por mulheres presas em três unidades de Centros de Ressocialização (CR) para cumprimento de pena em regime fechado no Estado de São Paulo. Uma das intenções deste estudo é procurar compreender as razões que incidem sobre o atual processo de encarceramento em massa e o interesse de diversas empresas em oferecer postos de trabalho a essa população. Pressupomos que o fenômeno decorre da necessidade que o sistema do capital tem de minimizar os efeitos mais negativos da crise estrutural que o acomete, advindos, sobretudo, das transformações que as políticas neoliberais vêm provocando sobre as esferas produtiva e subjetiva da classe-que-vive-do-trabalho. A escolha pela análise desse processo nos CR femininos se justifica por dois motivos fundamentais: para que possamos apreender os desdobramentos da crise hodierna, é necessário voltar o olhar para o segmento mais prejudicado por esse processo, o das mulheres. É a elas que cabe o trabalho mais desqualificado, nas piores condições de estrutura, jornada e remuneração. Além disso, a maioria das mulheres presas atualmente cometeu alguma infração relacionada ao tráfico de entorpecentes, em grande parte das vezes, por ligação com o companheiro, filho, tio, pai ou algum homem da família, o que ressalta ainda a condição de opressão de gênero em nossa sociedade. O segundo motivo vem do fato de que aceitar um posto de trabalho é condição essencial para ser aceita no CR, local menos nefasto para as internas do que as prisões femininas comuns. Neste sentido, através de entrevistas com mulheres presas, gestoras das unidades, representantes das empresas, do Estado e da Pastoral Carcerária buscamos entender os distintos sentidos que essa atividade imposta pelo capital adquire no interior da prisão. Tudo indica que estamos diante de mais uma contradição social criada ... The analysis’ interest of this research covers various dimensions of women’s prison labor. We studied women who are sentenced to closed regime in three Social Rehabilitation Centers (SRC) of the State of São Paulo. One of the intentions is to try to understand the reasons which affect the current mass incarceration process and the interest of several companies in offering jobs for this population. We assume that the phenomenon arises from the needs of the capital system for minimizing the most negative effects of the structural crisis that affects itself; these effects are due to the transformations that neoliberal policies cause on the production and subjective spheres of the working class. The choice of analyzing these processes in women’s SRCs is justified by two main reasons: in order to learn about the ramifications of today’s crisis it is necessary to look back at the sector that was most affected by this process – women’s sector. They bear the most unqualified labor, under the worst conditions of structure, working time and wages. Besides that, most female prisoners have committed some offense related to drug dealing, most of the times because of their partner, or their son, uncle, father or some other male family relative, which further highlights the gender oppression conditions in our society. The second reason comes from the fact that accepting a job position is an essential condition to being accepted in the SRC (which is a less cruel place for the inwards than the ordinary women’s prisons). Thus, we tried to understand the different senses this activity (that is imposed by capital) has within the prison, through interviews with female prisoners, unit managers, representatives from companies, from the State and from Prison Pastoral. Everything shows we are facing another social contradiction created by this system. Outside the walls, the work subsumed to capital has (for the workers) its most sensitive meaning ...

Made available in DSpace on 2015-08-20T17:09:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-06-04. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-20T17:27:09Z : No. of bitstreams: 1 000841044.pdf: 2964177 bytes, checksum: 5ff22b6af7b16b6ec281ec0b10b2a15c (MD5) O campo é, além de celeiro e propulsor da economia brasileira, o grande palco onde se realizam as transformações sociais e políticas. Desde a década de 70, o capitalismo vem se expandindo pela fronteira amazônica por meio das madeireiras, dos pecuaristas, dos rentistas e a da mineração na Serra dos Carajás, sudeste do Pará. Em tal década também se viu a chegada de inúmeras famílias expropriadas que migravam, em direção à mesma fronteira, movidas pelos projetos de Colonização e Reforma Agrária dos Governos Militares. Migrantes e amazônidas; sulistas, paulistas, nordestinos, seringueiros, garimpeiros, ribeirinhos, pecuaristas, mineradores e indígenas; se encontraram com todas as diferenças no mesmo local. Praticamente meio século depois de iniciados tais processos, a fronteira mostra a força do desenvolvimento capitalista pela qual foi submetida, através de empresas de grande valor na Bolsa de Valores de São Paulo (BOVESPA) como: Vale, Odebrecht, Camargo Correia, Friboi, Natura e Petrobras. É dentro desse cenário, que o presente estudo se insere a fim de analisar como essas famílias de colonos têm sobrevivido na região. Para tanto, foi pesquisada e descrita a história da migração ao sucesso econômico, dos camponeses do Projeto RECA, situados, na Ponta do Abunã, entre o Acre e Rondônia. Trata-se de desnudar, fielmente à história desses camponeses, os pensamentos, as atitudes, os anseios, as relações com o Estado e com as empresas, de forma a posicioná-los como atores das batalhas em todos os caminhos e descaminhos construídos e, dessa maneira, ter-se uma visão das transformações, das dissonâncias, das relações. A história oral, foi um dos principais métodos utilizados para: a aproximação pesquisador/pesquisado, recuperar as memórias de migração, entender os anseios de vida na Amazônia e os sonhos das famílias. Também, foram pesquisados os projetos concedidos pelo governo às famílias, as... The field is in addition to barn and propellant of the Brazilian economy, the big stage where they perform social and political transformations. Since the 70s, capitalism is expanding by Amazon frontier through logging, cattle ranchers, rentiers and mining in Carajás, Pará southeastern. In this decade also saw the arrival of many families who migrated expropriated toward the frontier, driven by projects of Colonization and Agrarian Reform of Military Governments. Migrants and Amazonians; southerners, Northeastern, tappers, miners, natives, ranchers, miners and indigenous, met all the differences in the same location. Nearly half a century after the beginning of such processes, the border shows the strength of capitalist development in which they are placed, through companies of great value in Stock Exchange (BOVESPA) as Vale, Odebrecht, Camargo Correia, Friboi, Natura and Petrobras. It is within this scenario, the present study is situated in order to analyze how these families of settlers have survived in the region. Therefore, it was investigated and described the history of the struggle dreams, migration to economic success, the peasants of RECA Project, situated in Ponta do Abunã, between Acre and Rondônia. It is bare, faithfully to the story of these peasants, thoughts, attitudes, desires, relations with the state and with businesses in order to position them as actors of battles in all ways and non built and this way, having a vision of the transformations, the dissonances of relations . Oral history, was one of the main methods used to: a search approach/researched, retrieve memories migration, understand the anxieties of life in the Amazon and dreams of families. Projects awarded by the government to households, the guidelines and state plans were also searched. Finally, we resorted to the literature on rural sociology, to understand the debate on the issue, confirming some theses and theories

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-05-23Bitstream added on 2015-03-03T12:07:10Z : No. of bitstreams: 1 000809959_20170523.pdf: 243026 bytes, checksum: 5f5b7a4492eccfd7c4f684bb48710f35 (MD5) Bitstreams deleted on 2017-05-26T12:43:56Z: 000809959_20170523.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2017-05-26T12:44:51Z : No. of bitstreams: 1 000809959.pdf: 1282745 bytes, checksum: c5b6e65ff17e7bd25df43b5bf948c290 (MD5) Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) El Salvador é um país de origem colonial com uma formação social que historicamente impossibilitou a descolonização até suas últimas consequências, fato que perpetuou uma dupla articulação configurada pela dependência e subordinação estruturais frente aos paises capitalistas centrais e um sistema permanente de segregação e exclusão das maiorias populares. No último quartel do século XX o regime oligárquico tradicional entra em crise e eclodem os movimentos populares e as organizações político-militares. A presente pesquisa tem por objetivo analisar o processo histórico revolucionário acontecido em El Salvador por meio das narrações de mulheres de origem camponesa. Especificamente daquelas pertencentes às comunidades camponesas do norte de Morazán, onde a organização popular foi decisiva para o processo pelo surgimento das Comunidades Eclesiais de Base através das quais as mulheres passaram a se incorporar à guerrilha ou a colaborar desde a retaguarda com o Ejército Revolucionario del Pueblo, uma das cinco organizações armadas que constituíram a Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional. Uma análise é realizada das relações desiguais entre homens e mulheres nas diversas estruturas organizativas populares que foram surgindo ao longo de todo o processo de resistência e luta contra o regime oligárquico. São destacadas as experiências das mulheres durante a guerra e as possibilidades que tiveram de se reconhecer e auto-organizar como um grupo com demandas específicas para superar a opressão e a desigualdade. A premissa teórica fundamental para a análise é a divisão sexual do trabalho e como esta se concretizou nas diversas estruturas organizativas que se conformaram no conflito armado, seja produzindo relações alienadas que afetaram de maneira direta às mulheres ou subvertendo os papeis tradicionais das relações desiguais de poder entre homens e mulheres nos espaços de produção ... El Salvador es un país de origen colonial con una formación social que históricamente imposibilitó la descolonización hasta sus últimas consecuencias, hecho que perpetuó una doble articulación configurada por la dependencia y subordinación estructurales frente a los países capitalistas centrales y un sistema permanente de segregación y exclusión de las mayorías populares. En el último cuarto del siglo XX el régimen oligárquico tradicional entra en crisis y eclosionan los movimientos populares y las organizaciones político-militares. La presente investigación tiene por objetivo analizar el proceso histórico revolucionario acaecido en El Salvador por medio de las narraciones de mujeres de origen campesino. Específicamente de aquellas pertenecientes a las comunidades campesinas del norte de Morazán, donde la organización popular fue decisiva para el proceso por el surgimiento de las Comunidades Eclesiales de Base a través de las cuales las mujeres pasaron a incorporarse a la guerrilla o a colaborar desde la retaguardia con el Ejército Revolucionario del Pueblo, una de las cinco organizaciones armadas que constituyeron el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional. Un análisis es realizado de las relaciones desiguales entre hombres y mujeres en las diversas estructuras organizativas populares que fueron surgiendo a lo largo de todo el proceso de resistencia y lucha contra el régimen oligárquico. Se destacan las experiencias de las mujeres durante la guerra y las posibilidades que tuvieron de reconocerse y auto-organizarse como un grupo con demandas específicas para superar la opresión y la desigualdad. La premisa teórica fundamental para el análisis es la división sexual del trabajo y como esta se concretizó en las diversas estructuras organizativas que se conformaron en el conflicto armado, ya sea produciendo relaciones enajenadas que afectaron de manera directa a las mujeres o subvirtiendo los ...

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-03-13Bitstream added on 2014-06-13T18:48:12Z : No. of bitstreams: 1 mafort_kco_me_arafcl.pdf: 999300 bytes, checksum: fc655610cc2540faa7f0aba7355f78e5 (MD5) Procuro investigar as implicações sociais da hegemonia do agronegócio no campo brasileiro e sua relação com a perspectiva da realização de um amplo programa de Reforma Agrária. Para tal, desenvolvo uma pesquisa sobre um caso específico: a luta das mulheres da Via Campesina contra o grupo Cosan, colocando em evidência as tensões existentes entre dois projetos antagônicos. Analiso a questão a partir de um referencial teórico, cujo eixo central, foi delimitado anteriormente no projeto de pesquisa. Problematizo como a modernização conservadora, desenvolvida no período da Ditadura Militar, efetivou-se como uma resposta à questão da Reforma Agrária, que havia sido muito fomentada no período anterior. Procuro demonstrar como a modernização conservadora foi fundamental para desenvolver as bases da hegemonia atual no campo brasileiro: o agronegócio. Nesse contexto, a questão da Reforma Agrária, como uma possibilidade de desenvolvimento do capitalismo no campo, foi sendo superada. Diante disso, a Reforma Agrária pode ficar como uma tarefa para traz ou pode ser resignificada, trazendo novo sentido para a sociedade. Ambos os caminhos estão se defrontando na atualidade. Para entender o movimento do capital na agricultura, analiso o setor sucroenergético e mais especificamente, o caso da fusão entre as empresas Cosan e Shell, que deu inicio a criação do grupo Raízen. Procuro o sentido da Reforma Agrária resignificada através das ações desenvolvidas pelas mulheres da Via Campesina no período do dia internacional das mulheres. Tais lutas vinculam a conquista da Reforma Agrária ao enfrentamento contundente ao capital Seeking to investigate the social implications of the hegemony of agribusiness in the Brazilian countryside and its relationship with the prospect of carrying out an extensive program of land reform. To this end, I develop a search on a specific case: the struggle of women of Via Campesina against the group Cosan, highlighting the tensions between two opposing designs. I analyze the issue from a theoretical framework whose central axis was defined previously in the research project. I discuss how the conservative modernization, developed during the military dictatorship, was accomplished as an answer to the question of land reform, which had been very encouraged in the previous period. Seeking to demonstrate how the conservative modernization was essential to develop the foundations of the current hegemony in the Brazilian countryside: agribusiness. In this context, the issue of land reform, as a possibility of development of capitalism in the countryside, was being overcome. Therefore, the Agrarian Reform can get a job as backwards or can be resignified, bringing new meaning to society. Both paths are facing today. To understand the movement of capital in agriculture, analyze the sugarcane industry and more specifically, the case of the merger between Cosan and Shell, who launched the creation of Raizen group. Seeking the meaning of Agrarian Reform resignified through the actions undertaken by the women of Via Campesina during the international day of women. Such struggles bind the conquest of Agrarian Reform to facing scathing capital