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Among Germanic Heritage languages in the US, Pennsylvania German and Yiddish belong to the very few varieties whose future does not look bleak, due to the demographics of dialect-speaking religious groups. However, the downfall of secular speaker communities raises considerable challenges for groups aiming at the defense and promotion of both languages. This paper is concerned with the strategies implemented by the Yiddish secular online-paper Der Forverts, the heterodox Hasidic magazine Der Veker and the Pennsylvania German organ Hiwwe wie Driwwe to foster a common linguistic and cultural identity rooted in the transnational background of dialect speakers while taking a non-sectarian stance. The paper is divided into three parts: a presentation of the linguistic and demographic situation of both minorities; a general analysis of the construction of Yiddish resp. Pennsylvania German identity in the three publications under consideration; and a discussion of the role played by linguistic and literary ausbau in the pursuit of non-sectarian transnational identity, Parmi les langues germaniques d’héritage parlées aux États-Unis, le yiddish et l’allemand de Pennsylvanie se distinguent par la démographie de groupes religieux dialectophones orthodoxes, qui garantissent la survie de la langue d’héritage tout en posant un défi identitaire aux groupes de promotion de la langue et de la culture traditionnelle qui ne s’inscrivent pas dans une perspective confessionnelle. L’article étudie le cas de trois publications rédigées dans ces variétés linguistiques minoritaires, l’une en allemand de Pennsylvanie (Hiwwe wie Driwwe), les deux autres en yiddish (Forverts, journal socialiste et laïque, et Der Veker, revue hassidique non-sectaire). Ces trois publications tentent de promouvoir une identité transnationale attachée à la pratique de la variété linguistique concernée et située au-dessus des clivages confessionnels. Le propos est structuré en trois parties : après une présentation de la situation sociolinguistique des langues évoquées, on s’intéresse à la stratégie d’affirmation culturelle à la fois locale et transnationale mise en œuvre par ces revues, avant de se pencher sur la place spécifique de l’ausbau linguistique dans cet agenda.

Le fichier de cet article a été mis en Open Access par les éditeurs eux-mêmes. Qu'ils en soient remerciés.; International audience

dir. Clément Fradin, Bertrand Badiou & Werner Wögerbauer; International audience

Traduction annotée de 'Das Werden im Vergehen' (1800), fragment d'Hölderlin, ou "Das untergehende Vaterland" (premiers mots).Parfois rendu par "Le devenir dans le périssable" en français.

What can information-structural categories tell us about discourse particles? This volume is concerned with the various interactions between Information Structure and the syntax, semantics and pragmatics of those particles that take scope over the whole utterance or even beyond, and mark phenomena such as stance, speech act specification, Common Ground Management or discourse structuration (Fernandez-Vest 1994). For clarity’s stake, all these particles will be labelled ‘discourse particles”. Several subtypes ought to be distinguished depending on the scope or on the precise function of these particles. Especially, modal particles tend to emerge as a special subgroup within the set of discourse particles or even discourse markers (for discussion, see Waltereit & Detges 2007 and the studies collected in Degand et al. 2013 or Fedriani & Sanso 2017). As we shall see in the course of this volume, information-structural categories might actually be relevant tools to assess the relevance of such a distinction. But for now, we shall use ‘discourse particles’ as cover term for modal particles as they are known from Germanic, sentential particles like Japanese sentence-final particles, and other illocutionary particles that might interact with Information Structure. (...)

Intro -- Information-Structural Perspectives on Discourse Particles -- Editorial page -- Title page -- Copyright page -- Table of contents -- Introduction: What can information-structural categories tell us about discourse particles? -- 1. Discourse particles and information structure: Preliminary definitions -- 2. Information-structural aspects of the syntax, semantics and pragmatics of discourse particles -- 2.1 Givenness and newness in the syntax and semantics of German discourse particles -- 2.2 Common Ground Management and speech act specification as loci for information-structural strategies -- 2.3 A cross-linguistic view: Equivalence and interactions between particles and information-structural strategies -- 2.4 Particle placement, polyfunctionality and the role of information structure in the emergence and specialization of discourse particles -- 3. "Epistemic authority", "engagement" and "enimitives": Information-structural approaches in the face of the newest typological research on particle semantics -- 3.1 Engagement, epistemic authority, egophoricity -- 3.2 "Enimitives" -- 4. The contributions in this volume -- 5. Conclusion -- References -- Part I. The contribution of information structural strategies to the rise of discourse particles -- Chapter 1. Discourse particle position and information structure -- 1. The position of discourse markers -- 2. Mohawk -- 3. Topic shift constructions -- 4. Focus constructions -- 5. Antitopic constructions -- 6. Grammaticalization -- 7. Conclusion -- References -- Chapter 2. Information-structural properties of is that clauses -- 1. Introduction -- 2. The semantic and pragmatic properties of is that constructions -- 3. Predecessors of is that constructions -- 4. Information-structural partitions -- 4.1 Inverse copula construction -- 4.2 Clefts and pseudo-clefts

International audience; POSTPRINT VERSION: A MISTAKE IN THE STATISTIC PART WAS CORRECTEDArgumental and aspectual features in the interpretation of passive constructions governed by modal verbs : A contrastive perspective Danish/French. The contribution is devoted to the passive uses the construction se faire + INFINITIVE in co-construction with a modal verb, under special consideration of its opposition to the use of être + PARTICIPLE. The starting point is a consideration from Danish grammar, where two passive constructions are at hand and are associated with different interpretations of modals (one construction favors “subjective”, epistemic readings, the other patterns with “objective”, deontic readings). A pilot study on a corpus of French data confirms that avoir dû se faire + INF. is attested only with epistemic interpretations iff the infinitive designates a controllable process and the passive subject is animated and framed as a malefactive. The conclusion sketches first hypotheses as to the similarities and differences between the modal biases in the interpretation of voice alternation in Danish and French.; VERSION POSTPRINT AVEC CORRECTION D'UNE COQUILLE STATISTIQUEL’étude est consacrée aux emplois passifs de la construction se faire + INFINITIF. On s’intéresse à l’opposition entre cette construction et être + PARTICIPE sous la portée d’un verbe modal. Le point de départ est fourni par le danois, où il existe deux constructions passives, dont l’une, quand elle construite avec un modal, apparaît dans les contextes « subjectifs » (épistémiques en particulier) et l’autre, dans les contextes « objectifs », notamment déontiques. Une étude-pilote sur corpus confirme l’existence d’un biais épistémique dans l’interprétation de devoir au passé composé quand il régit une construction en se faire ( avoir dû se faire + INF). Ce biais s’observe sur des verbes désignant des actions contrôlables, dont le sujet passif est animé et joue un rôle de maléfactif. La conclusion met en contraste les biais interprétatifs observés en français et en danois.La version auteur est parue au format CC-BY.

La forme allemande wohl est generalement traitee comme un equivalent du francais bien. Les deux marqueurs peuvent s’employer comme des adverbes signalant qu’un referent participe d’une qualite a un haut degre. Neanmoins, comme marqueur discursif, wohl presente a la fois des emplois dits « corroboratifs », ou il peut etre rendu par bien, et d’autres, ou cette equivalence se perd. On reconstitue, dans un premier temps, l’identite semantique du marqueur. La comparaison avec bien montre que wohl se distingue de bien en ce qu’il implique toujours la copresence d’une solution p’, tendanciellement identifiee a ‘non p’, a cote du propos valide p. A partir de ce constat, on se livre a l’analyse des strategies de traduction de wohl en francais, en montrant comment certains contextes aboutissent a neutraliser la difference avec bien tandis que d’autres appellent des strategies de traduction tres differentes.

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International audience; Zentrales Thema des Sammelbandes ist der Begriff der Verfestigung bzw. der formalen Stabilität im Deutschen und im Sprachvergleich, der die Aktualität der neueren lexikographischen und phraseologischen Forschung besonders prägt. Die hier versammelten 23 Beiträge reihen sich thematisch in diese Aktualität ein und behandeln diskursive Aspekte der Verfestigungs- bzw. Stabilitätsproblematik im Diskurs. Arbeiten und Forschungsergebnisse ausgewiesener internationaler Experten werden hier zusammengeführt, die sich der Schnittstelle zwischen Pragmatik und Morphologie/Syntax widmen und vor allem das Deutsche oder den Sprachvergleich betreffende Fragestellungen im Zusammenhang mit Grammatikalisierungs-, Lexikalisierungs- und/oder Phraseologisierungsphänomenen diskutieren. Hiermit verbunden wird u.a. der Frage nachgegangen, wie verfestigte Strukturen zu Argumentationszwecken im Diskurs eingesetzt werden. Der vier thematische Bereiche umfassende Band zeigt damit, wie facettenreich der Verfestigungsbegriff im Diskurs sein kann und bietet zugleich Impulse für die künftige Forschung in diesem Bereich.

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International audience; La forme allemande wohl est généralement traitée comme un équivalent du français bien. Les deux marqueurs peuvent s’employer comme des adverbes signalant qu’un référent participe d’une qualité à un haut degré. Néanmoins, comme marqueur discursif, wohl présente à la fois des emplois dits « corroboratifs », où il peut être rendu par bien, et d’autres, où cette équivalence se perd. On reconstitue, dans un premier temps, l’identité sémantique du marqueur. La comparaison avec bien montre que wohl se distingue de bien en ce qu’il implique toujours la coprésence d’une solution p’, tendanciellement identifiée à ‘non p’, à côté du propos validé p. À partir de ce constat, on se livre à l’analyse des stratégies de traduction de wohl en français, en montrant comment certains contextes aboutissent à neutraliser la différence avec bien tandis que d’autres appellent des stratégies de traduction très différentes.

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This study deals with three groups of discourse markers in German: (i) disjuncts and attitudinal adverbials (henceforth "perspectival adverbials"), (ii) focus particles ("paradigm-scanning adverbials") and (iii) modal particles. The starting point of the analysis is the heuristic notion of "Otherness at work", i.e. the constitutive role of coexisting heterogeneous viewpoints: the three groups of discourse markers, each of which has the status of a functional class with recurring distributional properties, correspond to three modes of Otherness. First, an utterance can be seen as expressing a biased and selective perspective on "What there is". It thus coexists with other, possible yet dispreferred perspectives. Modal adverbials, argumentative disjuncts and metalinguistic markers are various subtypes of these perspectival adverbials. Further, the utterance (or a constituent thereof) can be located into a set of conflicting alternatives thanks to various focussing strategies. It is necessary to distinguish between focus-sensitive adverbials as a whole, the functional class of paradigm-scanning adverbials, and the lexical set of contrastive adverbs that can access the aforementioned function. The traditional class of "focus particle" is thus deconstructed along three different, non-parallel levels. Finally, constitutive otherness can stand for conflicting or mixed views about the validity of the propositional content. This kind of Otherness, which can (but needs not) correspond to modal intersubjectivisation, is the semantic domain of modal particles, which are analyzed here in their interaction with sentence mood.; Le présent travail part d'un concept heuristique, le « travail de l'altérité », pour élucider un faisceau de propriétés syntaxiques et fonctionnelles des mots du discours en allemand. Nous posons l'idée d'une coexistence entre points de vue différents à l'intérieur d'un même énoncé, et distinguons trois types de prise en compte de cette altérité constitutive. Un énoncé peut être pris comme une expression partielle et partiale de ce qu'il y aurait à dire, et coexister avec d'autres points de vue sur un mode cumulatif. C'est le domaine d'intervention d'une classe d'adverbiaux que nous qualifions de perspectivaux et que l'on peut identifier par un ensemble de propriétés distributionnelles précises. L'énoncé peut être construit par contrepied vis-à-vis d'autres énoncés possibles, correspondant à des solutions préconstruites (phénomènes de focalisation). On distingue alors les adverbiaux paradigmatisants, classe fonctionnelle associée à des propriétés sémantico-syntaxiques précises, de l'ensemble plus vaste des adverbiaux sensibles au focus, mais aussi des adverbes spécialisés dans l'expression du parcours sur une classe d'arguments. Ceux-ci accèdent à la fonction d'adverbial paradigmatisant, mais peuvent apparaître dans d'autres fonctions. Enfin, la gestion de la pluralité des points de vue peut correspondre à la coexistence d'avis divergents sur la validité du contenu. Ce mode d'altérité est géré en allemand par les particules modales, classe strictement fonctionnelle dont l'analyse débouche sur une reconsidération des types d'énoncés, conçus comme des configurations d'indices locutoires, dans une perspective austinienne.

The contribution is a discussion of Givon's (1994) proposal to treat the Realis/Irrealis distinction as a 'mega-category'. Following Fourquet (1972), it is argued that the function of grammatical diathesis, aspect, tense and mood is to map a predicate onto a domain of validity in order to determine the referentiality of the predication, thus triggering (or blocking) the ontological commitment to the validity of the predicate. The hypothesis that this degree of ontological commitment or referentiality is what the Realis / Irrealis distinction corresponds to. I first discuss aspectual matters from French and more marginally German and Bulgarian in order to show that the correlation between imperfectivity and Irrealis resp. perfectivity and Realis should not be treated as an implicature or an interface, but as intrinsic to the essence of aspectuality. The demonstration combines insights from formal semantics (Altshuler 2013), cognitive linguistics (Gosselin 2006) and an implementation of the Aristotelian theory of causation and change as passage from potentiality to actuality. I then turn to the future tense in French and English to expose a similar view. In a third step, I take on with Reichenbach's (1966) three-dimensional model to argue that its 'speech-act time' variable should be replaced by an 'enunciation time' variable in the sense of Benveniste (1966b), the relationship between the speech act situation and the enunciative origo being itself at the core of the semantics of mood. The last part is devoted to regressive diathesis as a generic and modal strategy. It is claimed that Aristotle's theory of potentialities best fits with Benveniste's insights on voice to provide a reliable explanation for phenomena illustrating the modal dimension of voice, such as the alternation between medium and passive in Scandinavian languages. I conclude with the idea that the Realis/Irrealis distinction is a key to the referential dimension of grammar in a functional perspective, and with the question of the deictic nature of modality.

National audience; Satzadverbiale (i.W. Adverbiale der propositionalen Einstellung und argumentative Adverbiale) spielen in den topologischen Modellen der deutschen Syntax eine bedenkliche Rolle. Vor allem im Hinblick auf informationsstrukturelle oder semantisch-logische Deutungen von Konstituentenordnung werfen sie mehrere Probleme auf. Allein oder (nach ZEMB oder FOURQUET) zusammen mit der Satznegation sollen sie das Mittelfeld in zwei Hälften teilen. Während das linke Mittelfeld von topikalem bzw. thematischem Material besetzt werde, stehe das rechte Mittelfeld eher für rhematische Komponenten, bzw. für das Rhema als solidarisches Prädikat, dessen Geltungsdomäne eben vom Thema definiert würde. In der Weiterentwicklung dieser Lesart (etwa durch J.-M. ZEMB) werden also diese Formen zu Indizien für die semantisch-logische Struktur der Proposition. Das Korrelat dabei ist, dass es pro Proposition nur einen sog. « phematischen » Slot geben könne, was den tatsächlichen Variationsmöglichkeiten vor allem in der Stellung von Satzadverbialen nicht entspricht. Solche Adverbiale können namentlich auch innerhalb des linken Mittelfeldes vorkommen. Ausgehend davon wird eine Neuformulierung von Zembs Modell skizziert, wobei die Proposition diesmal über mehrere Prädikationsstufen generiert wird, wie von Simon DIK in seiner Theory of Functional Grammar vorgeschlagen. Die allgemeine Konstituentenordnung im Mittelfeld soll diese Abfolge der DIK'schen Prädikationsstufen abbilden. Nun kann für jede Prädikationsstufe ein Modaliserungs- bzw. Perspektivierungs-slot anerkannt werden, der für Satzadverbiale freisteht. Es wird schließlich für eine starke Trennung zwischen Negation und Satzadverbialen argumentiert. Demnach ist die Negation innerhalb der relevanten Prädikationsstufe mit dem jeweiligen Prädikat (vormals Rhema) assoziiert, während Satzadverbiale auf der Ebene der Gesamtprädikation tätig sind. Die Folge ist, dass wir für die Negation die Zemb'sche Anordnung Domäne-Neg-Prädikat erwarten, für Satzadverbiale hingegen Adv-Domäne-Prädikat.; The syntax of higher-order adverbials (modal and argumentative adverbials, among others) raises several challenges for the topological model of German sentence structure when it comes to its semantic and/or information structural interpretation. It is often assumed that, when used in post-verbal position, in the so-called middle field of the sentence, or in a subordinate clause, they mark the border between a topical or thematic field (defined as « what the proposition is about ») and the comment or rheme (« what is said about the topic/theme »). More specifically, researchers such as FOURQUET and ZEMB have given a predicational reading of this theme-rheme opposition; the placement of higher-order adverbials and/or sentence negation is supposed to be the index of the border between the main predicate (corresponding to the « right middle field ») and its domain of validity (« left middle field »). Yet, on the basis of authentic data, it appears that the crucial requirement for this claim, namely that there is one and only one slot for such « phematic » adverbials in each proposition, does not fit with reality. More specifically, higher-order adverbials can be realized inside the allegedly thematic part of the middle field. The article proposes to use a framework derived from DIK's Functional Grammar to solve this problem. According to this approach, the proposition is generated through a succession of predications corresponding to a precise number of representational levels. I argue that constituent order in German exhibits some regularities corresponding to this view. Once this finite series of predications is taken for granted, ZEMB's model can be reformulated in such a way that there is a slot for higher-order adverbials at each predicational level. This claim matches the semantic intuitions of both FOURQUET and ZEMB, and the data observed in corpora. Finally, I propose that higher-order adverbials be treated as commending both the domain and the predicate of the predication which they specify (hence the order adverbial-domain-predicate), whereas the negator nicht is associated only with the predicate, yielding the order identified by ZEMB: domain-negation-predicate.; Les adverbiaux d'énoncé et d'énonciation occupent une place à part dans les modèles syntaxiques de l'énoncé allemand et représentent un défi pour les interprétations informationnelles ou « logico-sémantiques » (J.-M. ZEMB) de la topologie du « champ intermédiaire » (Mittelfeld, qui correspond à la partie de l'énoncé postérieure à la forme verbale conjuguée et par extension aux groupes verbaux dépendants, censés être révélateurs d'un ordre de base dont le Mittelfeld des énoncés autonomes garderait la trace). En effet, ces adverbiaux, s'ils sont employés dans le Mittelfeld, sont censés signaler la frontière entre un champ thématique (« ce dont on parle », à leur gauche) et un champ rhématique (« ce qu'on en dit », à leur droite). Dans les modèles ayant cours en France, la structure thème-rhème est vue comme une prédication (le thème étant le domaine et le rhème le prédicat repéré sur ce domaine). Les adverbiaux d'énoncé et d'énonciation partageraient avec la négation de phrase le privilège d'être les indices de cette frontière entre deux zones radicalement hétérogènes. Mais l'analyse de données authentiques suggère que les adverbiaux d'énoncé et d'énonciation n'obéissent pas aux mêmes règles de placement que la négation et peuvent en particulier apparaître beaucoup plus à gauche, au sein du champ « thématique ». Nous proposons d'amender les modèles en vigueur dans un sens inspiré de la Grammaire Fonctionnelle de Simon DIK (1989), où la proposition est générée au terme d'une suite d'opérations prédicatives en nombre limité. Une fois montré que les régularités générales touchant à l'ordre des constituants dans le Mittelfeld sont compatibles avec cette lecture, il devient possible d'affirmer que chaque structure prédicative est associée à un créneau permettant l'insertion d'adverbiaux d'énoncé ou d'énonciation. On conclut en plaidant pour une distinction stricte entre la négation, qui, dans une structure prédicative donnée, est associée au prédicat et se situe effectivement entre domaine et prédicat, et les adverbiaux d'énoncé et d'énonciation, qui sont associés à la prédication dans son ensemble et la précèdent, dans un ordre adverbial-domaine-prédicat.

International audience; Dass Austausch bzw. Dialogizität konstitutiv sind für die Phänomene, mit denen sich die Pragmatik, die Sprachwissenschaft und die Sprachphilosophie befassen, mag zuerst als eine festgemachte Sache erscheinen. Es lässt sich dennoch weiterhin nach dem genauen Status dieser oft vorausgesetzten Kategorien fragen. Wann fängt Austausch an? Wer sind die „Austauschspartner“, die in der wissenschaftlichen Erforschung menschlicher Sprachhandlungen auf den Plan gerufen werden müssen? Ausgehend von den Ergebnissen der linguistischen Argumentationsforschung wird zunächst gezeigt, dass jede Argumentation an sich schon ein dialogisches Phänomen bildet. Es kann kein Standpunkt verteidigt werden ohne permanente Bezugnahme auf den entsprechenden Gegenstandpunkt sowie auf den projizierten kognitiven Zustand des Adressaten. Anschließend werden die Théorie de l'Argumentation de la langue und der Théorie argumentative de la polyphonie (s. Ducrot & Anscombre 1976 oder Ducrot 1980) vorgestellt, die die Ansicht vertreten, dass es nicht-argumentative Diskurse gar nicht gibt, und dass die sprachlichen Mittel für diese pragmatische Orientierung des Gesagten, wie etwa die deutschen Modalpartikeln, sich erst über den Rückgriff auf eine Mehrzahl von abstrakten Stimmen (Enunziatoren) in jeder Äußerung beschreiben lassen.Gibt es also eine inhärente Dialogizität jedes Sprechaktes ? Die grammatisch-semantisch Analyse konkreter Fälle von nicht-adressierten Sprachhandlungen wie Ausrufen und Flüchen liegt eher das Gegenteil nahe und suggeriert, dass die Inhärenz von Austausch in der Sprachkompetenz sich nicht im Rahmen einer Sprechakttheorie begründen lässt. Vielmehr wäre Dialogizität mit Wahrheitswerturteilen und Inferenzmechanismen zu verbinden. Auf der Mikro-Ebene wiederum liefern Modalpartikeln gute Anzeichen für eine intrinsische Intersubjektivierung wahrheitsbezogener Urteile. Partikeln lassen sich viel besser anhand von epistemischen Rollen beschreiben, als über Sprechaktteilnehmer. Ausgehend davon wird die These verteidigt, dass jede Art epistemischer Festlegung auf einen objektiv geltenden Inhalt dialogisch erfolgt.

International audience; Karl Krausʼ Werk, vor allem sein Drama ›Die Letzten Tage der Menschheit‹, gilt spätestens seit Hermann Brochs Erläuterungen in ›Hofmannsthal in seiner Zeit‹ als Inbegriff der Satire resp. der " Absolut-Satire ". Im Vergleich zum Begriff der Ironie, die seit über dreißig Jahren ein konstanter Gegenstand der Forschung sowohl bei Literatur-und als auch bei Sprachwissenschaftlern bildet, blieb Satire als Begriff weniger beachtet. So gibt es zum Beispiel keine international anerkannte umfassende pragmatische Analyse der Satire, während das Studium der Ironie seit Sperber&Wilson (1981) über einen konsensfähigen theoretischen Rahmen verfügt. Dieser Unterschied mag daran liegen, dass Satire gerne als literarische Gattung oder als Genre betrachtet wird, während Ironie seit Längerem als Ausdrucksweise bzw. Äußerungsform gilt. Analog zu den modernen Theorien der Ironie wäre es aber wohl angezeigt, eine entsprechende semantische und pragmatische Kennzeichnung auch der Satire anzustreben. Über die Interpretation der Letzten Tage wäre es dann möglich zu bestimmen, ob die Satire eine charakteristische enunziative Struktur aufweist, die sich ggf. von dem angenommen Modell der Ironie unterscheidet. Für eine solche sprachtheoretische Herangehensweise ist Krausʼ Werk von besonderer Brisanz, denn das Verhältnis zwischen Wahrheit und Äußerung, das der Semantik und Pragmatik als Hauptproblem zu Grunde liegt, ist auch eine, wenn nicht die, Kernfrage von Krausʼ Schaffen. Die Satire ist bei Kraus immer (wenn auch nicht ausschließlich) eine Satire der sprachlichen Sitten und Unsitten seiner Zeitgenossen. Sprachmissbräuche sind Missbräuche an der Wahrheit und an dem Sein und damit das Zeichen eines moralischen Versagens (s. dazu Stern 1966, Bähr 1977:98ff. 1 oder Wagenknecht 1965:125-137). Für eine semantisch-pragmatische Analyse der Satire bedeutet dieser wohlbekannte Umstand, dass die Verhaltensweisen, die in der Krausʼschen Satire angepeilt werden, vor allem Sprachverhalten sind. Kraus selber hat in seinen Nestroy-Aufsätzen auf diesen Umstand aufmerksam gemacht, dass der Satiriker immer auch, wenn nicht vor allem, ein Satiriker der Sprache ist (dazu s. Lacheny 2008:84-92). Die Sprache und ihr Gebrauch sind zugleich Mittel und Zweck der Satire (Daviau 1961:49-50.). Kraus bietet – davon geht die vorliegende Studie aus – eine beispielhafte Matrix für rein sprachliche Strategien der Satire. In dieser Perspektivik wollen wir im Folgenden eine Analyse der Kommunikationsformen und der argumentativen Logik in Karl Krausʼ Opus Magnums wagen: ›Die Letzten Tage der Menschheit‹. 1 Zuerst sollen einige Grundannahmen über Satire und Standardfälle dramatischer Kommunikation erörtert werden, um das Spannungsverhältnis von Drama und Satire in den ›Letzten Tage der Menschheit‹ (fortan Sigle LTM) darzustellen. Anschließend (Abschnitt 2) soll das Versagen der sprachlichen Kommunikation anhand des pragmatischen Modells der Konversationsmaximen (Grice 1975) beschrieben werden. Im Zentrum (Abschnitt 3) steht die Differenz zwischen Gebrauch und Anführung einer sprachlichen Form, die von Sperber&Wilson (1981) für die pragmatische Analyse der Ironie angelegt wird. Abschnitt 4 skizziert ein semantisch-pragmatisches Modell der Satire, das auf Fragen der Referenz und des ‚indirekten Redens' beruht. Abschnitt 5 entwickelt dieses Modell weiter und kommentiert den Sonderfall des Nörglers, des problematischen Ebenbilds von Karl Kraus. Schließlich wird dem allerletzten Zitat des Textes besondere Aufmerksamkeit gewidmet (Abschnitt 6) und eine Bilanz der Studie gezogen (Abschnitt 7).; The article sketches a pragmatic model of theatrical satire based on Karl Kraus's ›Last Days of Mankind‹. The systematic violation of the communicative rules of theater is interpreted on the background of the pragmatic models of irony as mention of foreign contents. It is shown that this model needs to be corrected in order to meet with the characteristics of Kraussian satire. Finally, the proposed model is used to interpret some precise passages of the play.

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International audience; The contribution advocates the use of the category of covertness in the semantic description of grammatical items. After a short presentation of the two different kinds of covertness we distinguish (resp. epistemological and structural covertness), it is shown that resorting to this notion makes it possible to propose a monosemic account of apparently polysemic signifiants. The two examples discussed here are the German modal particles 'ja' ("yes") and 'wohl' ("well"), both of which are related to commitment and Theory of Mind. While ja is often said to be either a marker of consensus between speech act participants or an exclamative marker, we demonstrate the existence of a unique meaning, which can become covert depending on the illocutionary type of the sentence. Then, we prove that wohl is a strong commitment marker involved in covert evidential patterns. Thus, we can reduce the so-called "weak commitment" value of 'wohl' to an external interpretative bias.

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International audience; The present chapter contains a discussion of the links between the different domains of the epistemological treatment of information in speech and discourse. It is based on a confrontation of concepts coined by Guentchéva & Landaburu (2007) with a set of German modal particles. According to Guentchéva & Landaburu, Theory of Mind is part of a wider domain of “epistemological treatment of information” together with mirativity and evidentiality. The concepts created by typologists are used to describe the distribution of modal functions between a few German modal particles examined in pairs. Both components of each pair have the same value in terms of Theory of Mind. The analysis makes the case for an internalist, monosemantic description of the meaning of those particles. Their different values in context are postulated to be inferable from the combination of their core meanings with other syntactic and illocutionary parameters. It is finally shown that the complex meaning of German modal particles is best accounted for in a triangular framework including Theory of Mind, mirativity, and evidentiality as the permanent parameters followed by the speaker to track the distribution of knowledge between herself and the hearer.

International audience; Dix ans après la mort de Claude Lévi-Strauss, le structuralisme semble avoir cessé d’être un objet de polémiques en France, et intègre définitivement une forme de Panthéon de l’histoire intellectuelle. Le succès critique et public du roman La Septième Fonction du Langage (2015), thriller parodique de Laurent Binet autour d’un manuscrit de Jakobson censé conférer à son détenteur le pouvoir de séduire immanquablement les foules par la parole, en était sans doute un signe avant-coureur. La parution la même année d’une biographie-fleuve de Claude Lévi-Strauss (plus de 900 pages) par Emmanuelle Loyer (Loyer 2015) en était un autre. Elle coïncidait avec la sortie d’un premier volume de correspondance de l’anthropologue français sous l’égide de sa veuve, Chers tous deux, Lettres à ses parents 1931-1942 (Lévi-Strauss 2015). Le deuxième volume de correspondance de Lévi-Strauss paru cette année marque une étape supplémentaire dans cette constitution d’un canon historique et philologique du structuralisme, puisqu’il regroupe les quarante années d’échanges épistolaires entre Claude Lévi-Strauss et Roman Jakobson (1942-1982)1. Cet ouvrage captivera toutes celles et tous ceux qui s’intéressent à l’histoire des sciences du langage en France. Il convient donc de saluer le travail des éditeurs, Emmanuelle Loyer et Patrice Maniglier, ce dernier ayant en outre assuré la traduction (remarquable) de la plupart des lettres de Jakobson rédigées en anglais. De façon générale, l’apparat critique qui entoure la correspondance est de grande qualité, et apportera un secours précieux à des lecteurs qui ne sont pas nécessairement familiers des arcanes du structuralisme. À cet égard, cette correspondance est donc une excellente initiation à l’histoire du structuralisme, en France notamment, et ne saurait laisser les linguistes indifférents. SUITE: https://minimamodica.wordpress.com/2019/03/06/a-propos-de-la-correspondance-entre-roman-jakobson-et-claude-levi-strauss-nca-2019/

Nach einem kurzen Überblick über die verschiedenen theoretischen Positionen zum Verhältnis zwischen Commitment, Intersubjektivität und epistemischer Modalität befasst sich die Studie mit Daten aus der Modalpartikelforschung im Deutschen. Diese sollen als Prüfstein für die konkurrierenden Theorien dienen. Drei Herangehensweisen werden hier besprochen: die Familie der pragmatische Theorien im Kielwasser des Grice'schen Programms (Grice 1975), die Theorie der Enunziativen Szene (Paillard 2009) sowie der neure Ansatz „Fremdbewussteinsabgleich“ (FBA, Abraham/Leiss 2012). Zuerst wird mit einer Studie der Modalpartikeln ja und wohl gezeigt, dass eine Theorie, die die Sprechaktteilnehmer als primäre Träger von propositionalen Einstellungen einsieht, nicht in der Lage ist, eine einheitliche Semantik für Modalpartikeln zu artikulieren. Dies ist aber bei einer Theorie wie FBA ohne Weiteres möglich, sobald diese Träger von propositionalen Einstellungen epistemische Agenten sind, die schon vor der Sprechakt-Ebene miteinander im Verhältnis des intersubjektiven Abgleichs stehen. Dann wird anhand von schon und doch (letzteres als Partikel sowie als Konnektor) gezeigt, dass Modelle, die auf diese Träger von propositionlen Einstellungen verzichten, um sich auf die Beziehungen der propositionalen Inhalte untereinander zu konzentrieren, ebenfalls nicht in der Lage sind, die Rollenverteilung zwischen den verschiedenen Typen von Diskursmarkern im Deutschen konsequent zu beschreiben. Wiederum wird also zugunsten einer epistemisch-intersubjektiven Herangehensweise geurteilt. Abschließend wird noch besprochen, wie die festgellten Einschränkungen der Selektionsmöglichkeiten von Diskursmarkern als Argument für die Unterscheidung verschiedener Analyseebenen im Bereich der illokutiven Semantik dienen können., The contribution begins with a quick overview of the ongoing debates about the relation between epistemicity, commitment and intersubjectivity. After this, three lines of thought are confronted with data from German : Neo-Gricean approaches, the theory of Enunciative Common Ground (Paillard 2009) and Foreign Conscience Alignment (FCA, Abraham/Leiss 2012). First, I show that the semantics of modal particles, at least in German, cannot be thoroughly studied within a framework involving the speech act participants as the bearers of propositional attitudes. The content of the utterance must first be endorsed by an epistemic agent, who is instantiated as a speech act participant only later on. Meanwhile, the intersubjective evaluation of the content occurs at this epistemic stage and not at the level of speech acts. Then, the semantics of modal particles schon and doch is compared with the meaning of doch when used for strict purposes of clause-linkage. The comparison between modal particles and connectives is used to discuss the merits of FCA as opposed to other accounts focused on the relation between different propositions, or between the asserted propositions and their alternatives. I show that it is necessary to make a grammatical difference between propositional contents and those representations that have already been endorsed by an epistemic agent. Whereas connectives link propositional contents and thus can be accounted for in terms of Common Ground, for modal particles, it is preferable to use a framework centered on the propositional attitudes of epistemic agents., Après un bref rappel des débats théoriques portant sur les rapports entre prise en charge, dialogisme et modalité, l'article confronte trois formes d'approches de ces problèmes en discutant de leur valeur respective face à un problème linguistique donné : la sémantique des particules modales de l'allemand. La perspective adoptée est sémantiquement minimaliste et répond à un objectif d'économie maximale, le sémantisme de chaque forme devant être ramené à une seule définition quel que soit le type illocutoire de l'énoncé. On s'attache notamment à comparer la Théorie de l'Ajustement Intersubjectif (TAI, Abraham et Leiss 2012) aux approches pragmatiques néo-gricéennes et à la théorie de la scène énonciative (Paillard 2009), d'inspiration culiolienne. On montre tout d'abord qu'une approche basée sur la TAI permet de proposer un sémantisme modal épistémique unifié pour les particules à condition de faire intervenir la subjectivité sous la forme d'agents épistémiques plutôt que de participants à l'acte de langage. Dans un deuxième temps, cette analyse est confrontée à celle de Paillard et aux théories du savoir mutuel, fondées sur la mise en relation de propositions entre elles et sur des opérations de repérage entre propositions alternatives. L'analyse se concentre sur la question des niveaux ontologiques mis en jeu par les différentes théories, entre contenus mentaux, attitudes épistémiques et intentions illocutoires. Pour ce faire, on étudie notamment l'opposition entre deux particules modales adversatives, schon et doch, et les emplois de doch comme connecteur. Au terme de la discussion, l'intervention d'un agent porteur de points de vue épistémiques paraît indispensable à l'explication. L'étude se conclut par un plaidoyer pour une sémantique énonciative fondée sur l'opposition de niveaux ontologiques, correspondant à des contraintes dans la sélection sémantique des arguments pris dans la portée des marqueurs.

Il s'agit ici proposer une sorte de bréviaire du programme de Peter Koch et Wulf Oesterreicher sur l'opposition entre oralité et scripturalité au niveau médial (phonique/graphique) et conceptionnel (proximité / distance énonciatives), à l'intention de linguistes / analystes du discours francophones. Je m'appuie donc sur des articles en allemand et m'arroge le droit de retraduire les termes malgré l'existence de quelques articles en français se faisant l'écho de ce programme. Je privilégie une version tardive du programme (2008), qui accorde une place importante à la question des "genres textuels" / "types de discours", redéfinis comme traditions discursives. Ce document de travail comprend deux annexes : l'une est la reprise d'un schéma de synthèse figurant dans le manifeste de Koch & Oesterreicher (1985), l'autre est un mini-glossaire bilingue à l'intention de ceux qui voudraient justement s'émanciper de mes choix de traduction.

International audience; L'article porte sur les figures du refus de la linéarité historique dans le roman de Joseph Roth La Marche de Radetzky. Après une brève présentation des dispositifs ritualisés censés nier l'historicité de la monarchie austro-hongroise, on constate leur échec en même temps que la persistance chez les personnages d'un déni de l'Histoire, perçue comme un engrenage de mort et de violence qu'il faudrait fuir. L'échappatoire est fournie par la nature perçue comme un cosmos rétif à l'écoulement du temps. La description orientaliste de la Galicie comme pays pré-historique soumis aux forces du marais et du soleil répond à cet objectif. On examine ensuite les éléments qui viennent mettre cette construction en échec à son tour, contraignant l'escapisme anti-historique à se restreindre à des moments d'épiphanie où les personnages ne font brièvement qu'un avec la nature et s'extraient quelques instants du devenir historique. L'analyse se conclut par l'affirmation que Charles Joseph et l'Autriche meurent au moins autant de leur refus d'admettre leur propre historicité que du fait de l'Histoire elle-même.

Der Beitrag bietet einen Überblick über den Gebrauch von Modalpartikeln (MPn) in deontischen Sprechakten an. Wie verhalten sich MPn, die oft dem epistemischen Bereich zugeordnet werden, in Äußerungen ohne epistemische Komponente? Am Beispiel von doch skizziere ich zunächst ein Modell zur Verortung der modalen und illokutiven Interpretationsbreite von MPn. Dann wird der Gebrauch von JA, eben, halt und ruhig in Befehlsätzen untersucht. Schließlich werden die Sonderfälle nur und mal behandelt.

National audience; Victor Klemperers Ruhm geht vor allem auf seine Tagebücher aus der NS-Zeit und auf seine daraus entstandene Studie zur NS-Sprache LTI – Notizbuch eines Philologen (fortan LTI) zurück. Dem Schaffen Klemperers in der Sowjetischen Besatzungszone und in der DDR wurde bisher weniger Aufmerksamkeit geschenkt, auch wenn eine Handvoll von Texten sich damit befasst hat. Zu nennen wäre hier vor allem der Aufsatz von Kämper über den Begriff der LQI (Lingua Quarti Imperii, " die Sprache des Vierten Reichs ") in Klemperers DDR-Tagebüchern (Kämper 2001). Freilich: An sich ist Klemperers Tätigkeit in der DDR ein Thema, das weit über die Grenzen der Sprachwissenschaft und ihrer Geschichtsschreibung hinausreichen würde. Klemperer trat schon 1945 der KPD bei, nach der Zwangsvereinigung mit der SPD im Jahr darauf wurde er Mitglied der SED. Zugleich war er auch ein wichtiger Funktionär des Schriftstellerverbands und des Kulturbunds der DDR (fortan: KB), der für das intellektuelle Leben zuständigen Massenorganisation des Regimes. 1950 bis 1958 saß er auch in der Volkskammer. Eine tiefgehende historische Studie des damaligen Tun und Treibens Klemperers würde also umfangreiche Kenntnisse über die politische, soziologische und ideologische Situation der Intellektuellen in der SED und im KB zur Ulbricht-Zeit voraussetzen. Im Folgenden möchte ich mir ein bescheideneres Ziel setzen und mich einem einzigen Aufsatz von Klemperer zuwenden, dem Artikel " Verantwortung für die Sprache " , der 1955 in der Zeitschrift Neue Deutsche Literatur (NDL) veröffentlicht wurde. In diesem ziemlich kritischen Artikel entwickelt Klemperer die Grundlagen einer sozialistischen Sprachpflege, die sehr stark von seiner Arbeit in LTI geprägt ist und zugleich deutliche konservativ-puristische Züge aufweist. Dieser Aufsatz liefert m.E. interessante Einblicke in die komplexe Situation, in der sich Klemperer befand: als unorthodoxer Sozialist und Antifaschist, als aufgeklärter, mitunter aber auch konservativer Bildungsbürger und nicht zuletzt als deutscher Patriot und DDR-Funktionär.

International audience

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