Search

Esta investigación supone una aproximación cualitativa, desde entrevistas semi-estructuradas e historias de vida, a un grupo focal de mujeres transgénero, que actualmente viven y trabajan en el barrio Santafé de la ciudad de Bogotá, y que han tenido algún tipo de participación al interior de Organizaciones Sociales. En ella, nos preguntamos sobre las causas de su escasa integración en los procesos de participación social y política, y por los factores personales, organizativos y sociales que allí se mueven. Como caso concreto, en el esfuerzo por esbozar un diagnóstico, nos enfocamos en las relaciones que se han tejido con la Corporación Red Somos, una ONG que trabaja, en el territorio, por el reconocimiento de la diversidad, los derechos humanos, el bienestar y la sexualidad responsable a través del fortalecimiento comunitario. Dentro de los resultados se encuentra que las principales demandas y necesidades para las mujeres transgénero hacia las organizaciones tienen que ver con su ejercicio de ciudadanía, y la limitada garantía de sus derechos a salud, educación y trabajo digno; así mismo las experiencias de violencia, discriminación y exclusión social de la cual son sujetos; lo anterior se relaciona con una baja participación al interior de los proyectos que desarrolla la organización, por un lado, debido a una visión instrumental de la participación por parte de las organizaciones, además de factores relacionados con la articulación de la política pública LGBT del Distrito Capital, y por último la percepción de la participación desde una mirada asistencialista por parte de las mujeres entrevistadas. Se plantean, para finalizar, algunos aportes y recomendaciones desde el Trabajo Social hacia las organizaciones que desarrollan proyectos con esta población, con miras a fortalecer su participación y permanencia en los proyectos, de forma que se logre una mayor visibilización de sus necesidades particulares, y garantía de derechos como ciudadanas colombianas.

Este documento recoge el proceso de sistematización de la experiencia vivida en la práctica profesional que se logró ejecutar por medio del programa “Manos a la Paz” en el Municipio de Sardinata, Norte de Santander, cuya población ha sido víctima del conflicto armado existente en nuestro país. El programa “Manos a la Paz” desea contribuir a la construcción de una paz sólida y sostenible, para que esto fuera posible el desarrollo de la práctica profesional se orientó a implementar estrategias de promoción y prevención para la disminución del consumo de SPA en los niños, niñas, adolescentes y jóvenes (NNAJ) del municipio de Sardinata, Norte de Santander. Con este documento se busca sistematizar la experiencia de la Práctica Profesional desarrollada en el municipio de Sardinata con NNAJ, durante el primer semestre del año 2016, en el marco del Programa “Manos para la Paz”, con énfasis en los ejes de auto-cuidado, SSR, Consumo de SPA , paz y convivencia, utilizando la ruta metodológica de Jara (1998) para dar cumplimiento a los mismos. Los principales referentes conceptuales utilizados para el análisis fueron Niñez y Adolescencia: desarrollo, garantía de derechos y Proyecto de vida, Promoción y Prevención en Salud y niños, niñas, adolescentes y jóvenes como actores sociales.

El presente documento recoge el ejercicio de sistematización de la experiencia de Práctica en Responsabilidad Social, orientado a la educación inclusiva, en el Liceo Vida Amor y Luz -V.A.L., realizado durante el periodo comprendido entre Agosto y Noviembre de 2014. La práctica en Responsabilidad Social, es un espacio transversal dirigido a todos los estudiantes de la Universidad Minuto de Dios, que permite a los estudiantes crear un plan de acción, para desarrollar en la institución correspondiente, teniendo como eje la responsabilidad social, además del cumplimiento de otras labores orientadas al apoyo académico, dirigido a niños con condiciones especiales.

Comprender la trayectoria y continuum de violencia basada en género en relaciones sexo-afectivas de las mujeres sobrevivientes de violencia de pareja, participantes del grupo VIF de la Corporación Sisma Mujer, desde sus relatos de vida. Esta propuesta investigativa se orienta a profundizar la comprensión de la violencia en pareja desde una perspectiva de género, a partir de un acercamiento a las narrativas biográficas de 4 mujeres víctimas de violencia de género que hacen parte del grupo de Violencia Intrafamiliar –VIF- y reciben acompañamiento psico - jurídico de la Corporación Sisma Mujer; a partir de estas narrativas se busca analizar las formas en que sus ex parejas masculinas ejercían violencia sobre ellas, desde la perspectiva del continuum de violencia de Cockburn (2004), quien menciona que existe una continuidad en la violencia a la que está sometida la mujer por parte de diversos factores, anclados a factores estructurales y macrosociales que en nuestra sociedad reproducen la violencia hacia las mujeres en espacios públicos y privados, y también en las relaciones afectivas. Para esto se plantea una investigación cualitativa, desde el paradigma hermenéutico, con una aproximación desde los relatos de vida que se recogieron a través de entrevistas semiestructuradas. This research aims to deeply explore and comprehend the violence in a relationship from a female’s gender perspective 4 biographical stories of domestic violence against women from domestic violence’ victims who have received psycho-juridic accompaniment and support from the “Sisma Mujer” corporation. From these narratives we look forward to scrutinize the ways in which their former male partners exercised violence over them. In the ‘continuum of violence’s’ (2004), Cinthya Cockburn suggests there are several structural and macro social aspects that allows violence against women to happen in public and private contexts, and also within relationships. This is a qualitative research, from the hermeneutical paradigm, built from the semi- structured interviews and collected experiences gather for investigative purposes. Theoretically, gender categories, gender-based violence, relationships and domestic violence references were considered in this research. The project is expected to contribute adding value on this field, that might be useful to continue empowering and supporting women within this organization, who made this research possible

Analizar las representaciones sociales sobre la violencia feminicida que están presentes en estudiantes de los programas de Trabajo Social y Psicología de UNIMINUTO calle 80. La violencia de género y el feminicidio son fenómenos que hoy por hoy se presentan con mayor frecuencia en diferentes espacios sociales es así como en la presente investigación se buscó comprender las representaciones sociales que se han construido alrededor de estos fenómenos, considerando que estamos inmersos en una cultura patriarcal en la cual es evidente la desigualdad de género en espacios sociales, atribuyendo a las mujeres aquellos escenarios del cuidado de su familia. De este modo, se toma como sujeto de estudio a los y las estudiantes de la Universidad Minuto de Dios, sede calle 80, pertenecientes a los programas de Trabajo Social y Psicología; para llevar a cabo este análisis nos basamos en la teoría y metodología de las representaciones sociales de Moscovici, al igual que el Nuevo mapa de los mitos sobre la violencia de género en el siglo XXI de Bosch-Fiol, para conocer las posturas que las personas han construido en diferentes espacios sociales, tanto fuera como dentro de las aulas de clase.

Analizar las prácticas asociadas a los cuerpos de las mujeres que se dan en el contexto del ejercicio de la prostitución, como parte del dispositivo de poder sobre la construcción de sus cuerpos y subjetividades. El objetivo de la presente investigación se centró en analizar las prácticas asociadas a los cuerpos de las mujeres que se dan el contexto de la prostitución, y la forma cómo estas prácticas actúan como parte del dispositivo de control sobre la construcción de sus cuerpos y subjetividades. Para ello, se tomaron como referentes conceptuales del posestructuralismo; en primer lugar, la idea de dispositivo de poder delimitado por Foucault, entendido como un conjunto decididamente heterogéneo, que está compuesto por instituciones, leyes, discursos, proposiciones morales, filantrópicas y morales, que en resumen corresponde a lo dicho como a lo no dicho(Foucault, 1985, p. 128), y desde una perspectiva de género desde los planteamientos de Butler, donde se plantea que si el género es los significados culturales que acepta el cuerpo sexuado, entonces no puede afirmarse que un género únicamente sea producto de un sexo. Llevada hasta su límite lógico, la distinción sexo/género muestra una discontinuidad radical entre cuerpos sexuados y géneros culturalmente construidos (Butler, 2007, p. 54).

Entender las prácticas artísticas, deportivas y culturales como herramientas metodológicas para la disciplina de Trabajo social, es el motivo por el cual se optó por desarrollar la sistematización de experiencias como método investigativo, que nos abrió la posibilidad de describir e interpretar más a fondo la experiencia y la teoría sobre la importancia que conlleva fomentar estas prácticas culturales. Esta sistematización se desarrolló en base a un caso particular de la ciudad de Bogotá en el 2013- 2015, de jóvenes que le apuestan al arte y a los deportes en la construcción de sus proyectos de vida, por medio del colectivo María Cultura. Este proceso de sistematización se desarrolló mediante los siguientes pasos metodológicos: - puntos de partida: el cual se inicia con la importancia de haber hecho parte de la experiencia, lo cual fue clave para identificar el propósito que me movilizo a desarrollar esta investigación. -las preguntas iniciales: ¿Por qué es importante sistematizar esa experiencia?, ¿cómo se va a sistematizar? planteando el Objetivo y el proceso investigativo. El objetivo central fue reconstruir la experiencia artísticas, cultural y deportiva desarrollada por parte de los jóvenes del colectivo María Cultura, identificando los contextos, las apuestas y los principales roles. Seguido del análisis interpretativo de las categorías esenciales en esta sistematización, las cuales son la construcción de identidad, empoderamiento y proyecto de vida de estos jóvenes por medio de prácticas artístico-deportivas y culturales. Con el fin último de visibilizar los aportes de las artes y los deportes como herramientas metodológicas de acción e intervención en el Trabajo Social.