Prostitución: prácticas de control sobre los cuerpos de las mujeres

Analizar las prácticas asociadas a los cuerpos de las mujeres que se dan en el contexto del ejercicio de la prostitución, como parte del dispositivo de poder sobre la construcción de sus cuerpos y subjetividades. El objetivo de la presente investigación se centró en analizar las prácticas asociadas a los cuerpos de las mujeres que se dan el contexto de la prostitución, y la forma cómo estas prácticas actúan como parte del dispositivo de control sobre la construcción de sus cuerpos y subjetividades. Para ello, se tomaron como referentes conceptuales del posestructuralismo; en primer lugar, la idea de dispositivo de poder delimitado por Foucault, entendido como un conjunto decididamente heterogéneo, que está compuesto por instituciones, leyes, discursos, proposiciones morales, filantrópicas y morales, que en resumen corresponde a lo dicho como a lo no dicho(Foucault, 1985, p. 128), y desde una perspectiva de género desde los planteamientos de Butler, donde se plantea que si el género es los significados culturales que acepta el cuerpo sexuado, entonces no puede afirmarse que un género únicamente sea producto de un sexo. Llevada hasta su límite lógico, la distinción sexo/género muestra una discontinuidad radical entre cuerpos sexuados y géneros culturalmente construidos (Butler, 2007, p. 54).