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Research in Science Education has advocated the use of historical narratives as a teaching and learning strategy across different levels of education. The main arguments supporting this approach are: i) the shared similarities between the human cognitive system and the structure of narratives; ii) the constant presence of narratives and their importance in human development. In education, historical narratives are viewed favorably because they stimulate emotional and cognitive connections with the reader/listener, either by eliciting feelings such as empathy and identification or by fostering greater engagement, understanding, and memorization of the narrated topics. In this study, conducted with pre-service physics teachers, we employed a historical episode from the Theory of General Relativity (T.G.R.) - the expedition of the total solar eclipse on May 29, 1919 - presented in the form of a historical narrative. The goal was to promote and contextualize discussions about science, its nature, its relationship with socio-historical context, and the influence of non-epistemic aspects on scientific practices. More specifically, by exploring the impacts of political conflicts on science and investigating the influences of World War I on the establishment of T.G.R., we characterized and problematized the epistemological conceptions of the teacher trainees regarding the relationships between science and politics. The construction of the historical narrative incorporated elements from previous research narratives and was guided by studies in the History and Philosophy of Science. The text was interrupted by "THINK!" questions to facilitate discussion and encourage students to take sides with the characters in the narrative, making them an integral part of the story and allowing them to experience some of the dilemmas and decisions involved in scientific work. The "THINK!" discussions were proposed and conducted in a way that allowed us to identify, classify, and problematize the epistemological conceptions of the research subjects. Data were collected through questionnaires (the "THINK!" questions themselves) and class discussions, which were recorded and transcribed to serve as the basis for data analysis. Subsequently, the conceptions were classified into the following analytical categories: rationalism, relativism, and moderate stances. To encompass other perceived conceptions, categories such as "common sense" and "naive relativism" were added. Overall, besides finding historical narratives as a strategy to guide and contextualize debates about the Nature of Science, we observed a prevalence of relativistic-leaning conceptions, emphasizing social aspects over the content of science in the analysis of issues related to the relationships between science and political conflicts. We also noted prescriptive and descriptive conceptions about these relationships, i.e., how they are and how they should be. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Neste artigo, pretendo analisar a forma como os discursos dominantes sobre acontecimentos recentes da história portuguesa, concretamente o 25 de Abril de 1974 e o 11 de Março de 1975, são questionados em dois filmes de Pedro Costa: Juventude em marcha (2006) e Cavalo dinheiro (2014), respetivamente. Para além dos elementos discursivos, o ensaio propõe também uma análise dos procedimentos formais nos dois filmes de Costa através dos quais a narrativa consensual do 25 de Abril e do Processo Revolucionário em Curso (PREC), assim como os seus discursos emancipatórios, são questionados. Conclui-se que ambos os filmes sugerem que outras histórias estão ainda por atualizar, pondo em causa o consenso da narrativa histórica e, desta forma, gerando dissenso; impedindo, assim, a cristalização da narrativa emancipatória do acontecimento histórico e do subsequente período revolucionário.

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This study investigates the prevailing institutional logics in the reforms of Brazilian federal professional education over the period from 1993 to 2018. This time frame is justified by the number of reforms in a short period of history and their impact on the structural, organizational and pedagogical aspects of federal professional education. To achieve this, a qualitative historical-hermeneutic research was undertaken. The historical source used for data analysis was the consultation of the legal repertoire of professional education from the period studied, which serves as an interpretative tool of the power conflicts between the sector's institutional agents. The narrative reconstruction shows that institutional changes and continuities depend on the direction taken by the governments in office and their respective political and economic interests, allowing a critical understanding of the dynamics of reforms in a temporal context. The results reveal the institutional logics of the bureaucratic state and market orders, as well as the sociocultural logic known here as Bachelorism vs. Technicalism that runs through them. An epitome of the work is presented at the end, outlining its limits, and indicating future research horizons.

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O produto educacional “O Mistério da Febre Puerperal” é uma sequência didática voltada para professores da educação básica e tem como objetivo auxiliá-los no ensino sobre a natureza da ciência por meio de uma narrativa histórica. A pesquisa que originou este produto foi realizada de forma online, em momentos síncronos e assíncronos, com duas turmas de 9º ano do ensino fundamental de uma escola pública no interior do estado de Mato Grosso do Sul. O fundamento desta pesquisa está no pressuposto de que a melhor maneira para ensinar sobre como o conhecimento científico é produzido, é utilizar a história da produção desse conhecimento. Isto porque a história da ciência apresenta o cientista em seu contexto cultural, social, econômico e político, possibilitando discussões sobre esses aspectos que influenciam direta ou indiretamente o trabalho científico. Além disso, é uma forma de contextualizar o tema de estudo. Os dados colhidos através dos momentos de discussão online entre alunos e professora e das atividades escritas entregues pelos alunos via plataforma Google Classroom, foram analisados pelo prisma da teoria da Aprendizagem Significativa. Foi observado que a sequência didática proposta possibilitou aos alunos construir concepções adequadas sobre a natureza da ciência e pode ser utilizada em outros contextos de ensino, de modo a fornecer mais informações sobre seu impacto na aprendizagem dos alunos, bem como direcionar quais pontos podem ser ajustados.

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La investigación con los estudiantes del grado preescolar de la Institución Educativa Majestuoso Ariari, tuvo como objetivo el desarrollo del pensamiento histórico, para comprender el vínculo entre el pasado y presente por medio de las narraciones históricas de los abuelos. Para responder a la pregunta: “¿La narración de la historia del Rio Ariari por parte de los habitantes del pueblo puede desarrollar el pensamiento histórico en los niños de preescolar de la Institución Educativa Majestuoso Ariari?” se aplicó una Unidad Didáctica, para desarrollar este tipo de pensamiento; la estrategia permitió a los estudiantes y docente la vinculación de la familia en los procesos de enseñanza y aprendizaje de la historia de forma contextualizada.

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O presente artigo pretende explorar, através de uma abordagem qualitativa e reflexiva da literatura de referência, as possíveis interações entre os campos filosóficos-epistemológicos da História e da Educação, no desenvolvimento do pensamento histórico e da formação de consciência histórica. A partir de um percurso pelas principais características da construção da narrativa histórica e dos seus desafios epistemológicos, nomeadamente as questões de posicionamento de perspetiva e enfoque cultural na produção de conhecimento histórico questionaremos como é possível articular princípios de multiperspectivismo e universalismo na aprendizagem histórica intercultural, apresentando e debatendo alguns modelos que procuram explicitar como a experiência histórica se pode desenvolver para fomentar a aprendizagem e contribuir para a formação de consciência histórica.

O objetivo desse artigo é problematizar a articulação entre racismo, eurocentrismo e temporalidades na estruturação de narrativas históricas sobre o passado brasileiro que circulam do debate público atual. Formulamos nossas argumentações a partir de uma abordagem discursiva inscrita na pauta pós-fundacional em diálogo com as teorizações críticas e pós-críticas de currículo. Escolhemos o episódio cinco da série Brasil: A Última Cruzada, do canal Brasil Paralelo, como corpo empírico para nossas análises, que evidenciaram a centralidade do racismo estrutural (ALMEIDA, 2021) como elemento articulador das permanências relacionadas a estruturação de narrativas que desafiam à construção de um currículo de História democrático, não binário e antirracista, a despeito de mudanças pontuais na forma, mas que buscam preservar seu conteúdo.

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O presente artigo é uma parte de um estudo mais alargado acerca de “Aprender e Apreender História no Ensino Básico: a construção de narrativas históricas em aula” (Esteves e Gago, 2020). Esta investigação qualitativa, descritiva e longitudinal, com 25 alunos, teve por objetivo perceber se as práticas regulares de construção de narrativas históricas, pelos alunos, em contexto de aula oficina, os ajudava a progredir, contribuindo para o desenvolvimento do seu conhecimento, pensamento e compreensão histórica, bem como para melhorar os seus resultados à disciplina. Os resultados da investigação parecem demonstrar que houve uma progressão positiva, refletida também na melhoria no rendimento escolar.

The aim of this article is to problematize the articulation between racism, Eurocentrism and temporalities in the structuring of historical narratives about the Brazilian past that circulate in the current public debate. We formulate our arguments from a discursive approach inscribed in the post-foundational perspective and in dialogue with critical and post-critical curriculum theorizations. We selected the fifth episode of the series Brasil: A ÚltimaCruzada, from the BrasilParalelo channel, as an empirical material for our analyses, which showed the centrality of structural racism (ALMEIDA, 2021) as an articulating element of the permanence related to the structuring of narratives that challenge the construction of a democratic, non-binary and anti-racist history curriculum, despite occasional changes in form, on the other hand seek to preserve its content. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este artigo analisa o conto “A maior ponte do mundo”, de Domingos Pellegrini, com enfoque no entrelaçamento entre a narrativa literária e a narrativa histórica. Publicado originalmente em 1977 na coletânea O homem vermelho, primeiro livro do autor, o conto relata as experiências de dois eletricistas na construção da ponte Rio-Niterói, no Rio de Janeiro, no ano de 1974. A narrativa centra-se, portanto, em um evento factual, dando-lhe, todavia, um tratamento fictício. Dessa forma, o artigo investiga as aproximações e distanciamentos entre literatura e história, explorando o modo como o fato histórico é reimaginado em uma narrativa que, por ser ficcional, expressa sentimentos e pensamentos possíveis dos envolvidos no episódio. Examina, ainda, como as escolhas estéticas do autor – concepção das personagens, linguagem marcadamente coloquial, ritmo narrativo acelerado – colaboram para construir um efeito de verossimilhança que convida o leitor a retomar os acontecimentos do passado, a reconfigurá-los no tempo presente e a melhor compreender sua própria historicidade.

En este artículo se analizan las narrativas históricas construidas por 115 alumnos de secundaria de un colegio del sur de Chile, con el fin de evaluar los niveles de desarrollo del pensamiento histórico que aplicaron en el análisis de cuatro evidencias relacionadas con la historia de los pueblos originarios de Chile (1850-2020). Se utilizó el análisis de contenido para identificar los conocimientos de primer y segundo orden del pensamiento histórico y explicar, a partir de la tipología propuesta por Rüsen, el modelo de narrativa desarrollado en los relatos. Se concluye que la mayor parte del alumnado tiene una formación histórica débil, ya que el estudio de sus narrativas indica que el 93,1% alcanza un nivel aprendiz e intermedio, es decir, posee un conocimiento superfluo de contenidos declarativos o cuenta con una articulación equilibrada entre estos y uno o dos aprendizajes de segundo orden. Este perfil coincide con el fuerte predominio de las narrativas tradicionales, donde el 84,4% de los estudiantes con nivel aprendiz elaboraron relatos caracterizados por un discurso histórico superficial, descriptivo y carente de una epistemología disciplinar propia.

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Parte de um projeto de pesquisa guarda-chuva de âmbito nacional intitulado «o país e o mundo em poucas palavras: narrativas de jovens sobre seus pertencimentos – implicações para o ensino de Ciências Humanas», este texto traz os resultados da análise de 277 respostas de alunos inseridos em quatro etapas de educação formal da cidade de Ponta Grossa, Paraná, Brasil. A consigna «por favor, conte a história do seu país» foi direciona a alunos matriculados em instituições de Ensino Fundamental, Médio, Superior e Pós-Graduação e coletada a partir de questionários de caráter qualitativo. A análise das respostas se deu a partir da disposição dos dados coletados em uma rede semântica de grafos elaborado para visualização em nuvem, possibilitando o exame de evocações e relações estabelecidas entre as palavras-chave dentro do conjunto narrativo. Os sentidos dados ao passado, os agentes da história e o lugar dos próprios narradores foram os elementos enfocados na investigação, que dialoga com os conceitos de consciência histórica (Rüsen, 2007) e narrativa mestra (Carretero; Van Alphen, 2014). Como resultado trazemos um panorama abarcando os elementos que são mobilizados nessa narrativa: suas características gerais, os sentidos dados à história e o lugar em que os alunos colocam a nação no passado (história), no presente (narrativa) e no futuro, a partir de suas expectativas e anseios.

Este artículo tiene la intención de cotejar el texto “Orika de los palenques” de Germán Espinosa (2007) con las fuentes primarias que mencionan la figura del cimarrón en el periodo colonial, las apreciaciones antropológicas sobre el tema y las características de la narrativa histórica que pueden rastrearse en el cuento del escritor cartagenero. Lo anterior con el fin de comprender las repercusiones que la ficción y la realidad, como conceptos narrativos, tienen en la construcción de este fenómeno particular de la Colonia.

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É apresentada uma narrativa histórica que representa um recorte dos arcabouços teóricos que ocupam lugar central no debate quântico e que deram lugar a várias interpretações da Mecânica Quântica (MQ). Discutimos, inicialmente, o argumento de Einstein, Podolsky e Rosen (1935) e os desenvolvimentos posteriores com foco no trabalho de John Bell (1964), que recolocaram as questões de fundamento teórico para o campo, também, experimental. De frente ao argumento que teve maior importância na busca de uma interpretação da MQ, em conformidade com o período, destacamos a Interpretação de Copenhagen e sua coerência com a natureza com os fenômenos quânticos. Essa narrativa histórica é respaldada nos requisitos teórico-metodológicos da nova historiografia da história das ciências. Utilizamos textos originais como fontes primárias e várias outras secundárias que discorrem entorno do argumento de EPR. Uma possibilidade contribuição desse artigo é a utilização por estudantes/professores de física e entusiastas da teoria quântica, tendo em vista que, apesar da importância das discussões sobre a manutenção do determinismo, realismo e não-localidade, quase todos os livros de texto voltados a aprendizagem da MQ, com raras exceções, ignoram relevantes aspectos – em consequência, supre de algum modo lacunas quanto falta de materiais didáticos.

Este trabalho tem o objetivo de apresentar uma abordagem para o ensino do conteúdo de semelhança de triângulos, com base em elementos da História da Matemática, por meio de narrativas históricas. O estudo, de abordagem qualitativa, faz uso da pesquisa bibliográfica como estratégia para a construção de uma narrativa histórica que visa auxiliar o ensino de semelhança de triângulos a partir de uma história voltada ao cálculo da circunferência da Terra. Os fatos históricos tomados como principais elementos no processo de construção da narrativa e escolhidos de forma que estivessem relacionados aos conteúdos que se pretende ensinar, foram constituídos a partir de fragmentos da história apresentados nos trabalhos dos autores Lasky (2001), Vinagre e Lunazzi (2002) e Asger (1984). Acentua-se, através dessa proposta, a dinamização das metodologias de ensino, por meio do uso de elementos interdisciplinares que promovam mudanças qualitativas no processo de ensino e aprendizagem, e ainda possibilitem novas formas de abordagem do conteúdo na sala de aula e uma participação mais ativa do estudante no processo de aprendizagem.

This article addresses how organizational identity and mission are constructed and reproduced over time through processes of remembering and forgetting. Building on literature that views organizational memory as a strategic resource, this paper showcases the enabling effects of history, memory, and the past for organizational resilience and survival. Although temporal narratives may be employed as rhetorical tools to construct coherency between the past, present, and future, we find they also have the potential of sidetracking and hijacking an organization's direction. Our study shows how an excessive focus on the future can cause mission drift and identity dilution. However, the identity dilution can be adressed through revisiting and remembering the past. The organizational past is not merely a strategic resource for identity construction, it is also a temporal anchor from which the organization may rediscover its original purpose. The findings are based on a qualitative, in-depth, ethnographic case study of a nonprofit organization whose goal is to establish a national network of local school gardens. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Poststructuralism produced a valorization of the narrative in the historical discourse that generated several difficulties for the historian. In this paper, the impact of a poststructuralist wave on the discipline of history and on the metaphysical perspectives of historians is evaluated. The so-called "crisis of history" is analyzed as a crisis of historians who, motivated by an ontology alien to historical values, react negatively to the loss of their realistic referents.

En este artículo se analiza Adiós a los próceres de Pablo Montoya, tomando como base las reflexiones sobre posnacionalismo de Bernat Castany. En primer lugar, se introduce brevemente la discusión actual en torno a la relación entre literatura y nación. Posteriormente, se establecen dos momentos de análisis:uno “destructivo”, en el que se estudian las críticas de la obra al concepto de nación, y otro “constructivo”, en el que se identifica la alternativa posnacional de Adiós a los próceres y su vínculo con el cosmopolitismo que caracteriza la literatura de Montoya.

Por medio del análisis de la prensa mexicana entre las décadas de 1840 y 1860, este estudio demuestra que los afrodescendientes, la esclavitud y la abolición siguieron siendo temas de interés público después de la independencia. La discusión de estos temas en los periódicos de la época tuvo usos políticos al contribuir en la formación de identidades relacionadas con la ciudadanía y también, a nivel macro, de la creación de una memoria histórica regional y transnacional. Al usar la prensa como fuente principal, este trabajo revela las formas en que México fue partícipe de los debates sobre la esclavitud y la abolición en el mundo atlántico de la época, a la vez que resalta la contribución de los periódicos mexicanos en la formulación de las ideas de Hispanoamérica y Latinoamérica. Por medio de estos planos analíticos, el artículo contribuye a la discusión historiográfica que ha dado visibilidad a la presencia de la esclavitud y los afrodescendientes en México, expandiendo el periodo de estudio de la ampliamente estudiada época virreinal a la republicana.

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This article examines how an official film project aimed to create a propagandistic representation of Marracuene, a colonial territory in southern Mozambique, in the mid - 20th century. Resulting from a diverse set of institutional conditions, which reveal a large number of mediations, the cinematographic materials had the power to construct an imagery of this colonial territory, while using selected themes recounted by standard narrative devices. In this article, access to other historical evidence on Marracuene's social life during the same period allows us to identify chief characteristics of this territory excluded by the propaganda film project. A state-produced labour report and an oral witness suggest a distinct historical narrative. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En ¿Quién mató a Rosendo? Walsh novelista denuncia a la vez que el triple crimen cometido en la confitería La Real de Avellaneda el 13 de mayo de 1966, las intrincadas relaciones entre sindicalismo acuerdista, poder y mafia representadas en la figura de Augusto Vandor. A la par toma partido absoluto por sus personajes, trabajadores del barrio de Avellaneda, militantes de la resistencia peronista. Elegir hablar de las muertes de La Real, no sólo es referirse a un caso judicial aún no resuelto, sino al tema acuciante del sindicalismo argentino al momento de publicación de la obra. Es una obra con clara intencionalidad de denuncia, con recurso permanente a testimonios, con altísimo grado de referentes de la realidad. Constituye una narrativa que deliberadamente ha declarado su pretensión de no constituirse en una simple novela policial y que navega entre la narrativa literaria y la narrativa histórica. En este sentido, la no-ficción como género está sirviendo a uno de los objetivos de la obra: arrojar luz acerca de lo sucedido a un público que no conoce los vericuetos del caso y al que puede convencer con la obra. Realismo del discurso, fusión autor-narrador, contexto de recepción y apelación a un tipo especial de lector, se presentan como aspectos que acercan a la vez a los modos de decir de la historia y de la literatura.

Um curso de Iniciação ao Pensamento Científico, estruturado e ministrado na Universidade Aberta à Terceira Idade da USP deu origem a esta visão de uma História da Ciência na perspectiva de seu desenvolvimento no Ocidente, com finalidade de Divulgação Científica para público leigo e também como texto didático. São apresentados tópicos que introduzem as bases conceituais e a interdisciplinaridade existente nas Ciências Exatas, focalizando a autoconsistência no conteúdo do conhecimento, utilizando narrativas históricas, sem excessos de formalismo acadêmico. São discutidas as diferenças entre Conhecimento e Ciência, a evolução dos conceitos de Mecânica e Astronomia, da antiguidade até Newton, e da Matemática até o século 17. Em seguida é discutida a união da Física com a Química, na virada do século 19 para o século 20, definindo as Ciências Exatas. Comentários sobre Metodologia Científica e Interdisciplinaridade nas Ciências da Natureza fecham o texto.

Resumo Esta investigação analisa a constituição do pensamento histórico de jovens estudantes entre 12 e 14 anos do ensino fundamental no Brasil e em Portugal, com relação aos fatos que se articulam nas histórias nacionais dos dois países. Os eventos escolhidos para o estudo em questão concentram-se em elementos relacionados ao conteúdo substantivo e à meta-história, no ensino de história do Brasil e história de Portugal. Analisamos, neste artigo, a forma como os alunos brasileiros e portugueses responderam ao desafio de pensar a história do Brasil sem a presença portuguesa. Nosso trabalho se fundamenta na ideia de que, para a constituição de aprendizagens históricas, é importante que os alunos sejam capazes de compreender as diversidades históricas do passado humano reconstituído pela historiografia. Isso implica na capacidade de produzir conhecimentos a partir da consciência de que o conhecimento sobre o passado é realizado perante a evidência histórica. Entre os resultados que encontramos está a forma tradicional de ensinar história que ainda vigora, principalmente nas escolas brasileiras: a falta de utilização de marcadores temporais pelos alunos brasileiros. Com relação à análise das narrativas, pudemos perceber, na maioria dos jovens, um entendimento do passado como estático, mas também encontramos narrativas que estabelecem uma relação entre presente, passado e futuro ao perspectivar a possibilidade de mudança do curso dos fatos.

This article aims at discussing the potential of narratives in history teaching, highlighting the historical narrative in classroom and their dialogue with literary narrative. Therefore, it is resorted to Withe’s (2001) assumptions on the relationships between historical narrative and literary discourse, and to Veyne’s (2008) description of history as a narrative of events. Thus, it is applied principles of ethnographic methodology such as observation, description and analysis, from a wide concept on narrative, highlighting its potential on what regards to history teaching. In view of that, it is analyzed, according to Cardoso’s (2001) typology, the oral narrative from a history lesson about World War I addressed to a high school class, by describing its plot, the manner the characters were worked on, time and space, and the narrator position and its narrative focus. Thereby, it is aimed at identifying what conceptions of history are revealed in such narrative as well as perceiving how the structure and functions of those elements allow the spread of scientific culture and the necessary contextualization in order to interpret history towards didactic ends.

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Certain Wixarika (Huichol) histories locate relations of domination and ancestral powers of transformation in a temporality of power that fuses conventional historical periods and cultural identities. This intercultural historiography embodies what Cadena (2010), adapting Strathern (2004), calls "partial connections" in indigenous cosmopolitics, which produce "a complex formation, a historic-political articulation of more than one, but less than two socionatural worlds". But who gets access to that inter-world? Amid a struggle that deploys mass-mediated images of indigeneity to new publics opposed to transnational mining, in return for public support from outsiders (teiwarixi), Wixaritari renegotiate the requirement of having Wixarika personhood (tewiyari) in order to access the temporality of power. This uneven field of positionings regarding ancestral agency destabilizes (the indigenousness of) ontological alterity. It also underscores the performative production of partial connections in Wixarika geography -the topopoeisis that permeates the images presented here-. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El presente artículo estudia la lectoescritura patriótica como una biotecnología narrativa que posibilitó el borramiento simbólico de sujetos históricos subalternos, como indios y negros, en la segunda mitad del siglo XIX. Mediante el análisis de tres novelas históricas de Perú, Ecuador y Bolivia, interpretamos la figura del letrado criollo como sujeto de virtud moral comprometido con el proceso independentista, como sujeto interpretativo de la historia y mediador cultural sobre otros grupos sociales, y como sujeto de anagnórisis o revelación personal que ilumina su identidad soterrada y la inscribe en las historias políticas de su tiempo.