Search

Este artigo é resultado de leituras e discussões iniciais sobre o currículo na perspectiva da pedagogia histórico-crítica. A metodologia adotada baseia-se no materialismo histórico-dialético com revisão bibliográfica nos escritos de Dermeval Saviani (2013a, 2013b), de Antônio Gramsci (2000), de Newton Duarte (2016) e de Júlia Malanchen (2014). O objetivo do trabalho é analisar a construção social do currículo visualizando-o como um produto histórico, principalmente no tocante aos seus condicionantes históricos da década de 1990, que influenciaram, de forma significativa, o rumo dessa política pública. Sendo assim, a problemática central no texto refere-se a necessidade de uma organização curricular que supere a visão burguesa de educação. Os resultados expõem a pedagogia histórico-crítica como a perspectiva curricular mais adequada, pois a partir desta visão a classe trabalhadora é munida do conhecimento científico acumulado historicamente e instrumentalizada para a revolução.

A temática de que trata o artigo é a Educação Infantil do campo. Os objetivos foram: analisar a implementação da legislação que orienta a Educação Infantil do Campo e problematizar o atendimento às crianças na Escola Rural Municipal Mário Bettega, confrontando a legislação com sua aplicação. Tratou-se de pesquisa bibliográfica e documental acerca da legislação que orienta a Educação Infantil, observando-a no cotidiano da escola. Inicialmente foi apresentado um panorama histórico da Educação Infantil brasileira, das concepções de infância e de Educação do Campo, assim refletindo sobre os dados obtidos na pesquisa. Detectou-se que existem contradições entre os avanços da legislação – que assegurem o direito à Educação Infantil no campo – e sua efetivação na escola pesquisada, pois a Secretaria de Educação e Cultura de Chopinzinho não trabalha com nenhum documento para a Educação Infantil do Campo e não oferece formação específica aos profissionais desta área. A escola pesquisada desconsidera a concepção de educação e escola do campo, seja nos seus documentos internos (como o PPP de 2007), seja na organização do ensino. Tais contradições expressam os limites do Estado burguês, que incorpora as reivindicações da sociedade no plano formal e não as cumpre no plano real.