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Ouverts en juillet 1976 à la demande du Président Valéry Giscard d’Estaing et aussitôt rattachés au Mobilier national, les ateliers-conservatoires de dentelle du Puy-en-Velay (Haute-Loire) et d’Alençon (Orne) ont pris le relais des derniers centres de formation présents dans ces deux villes. Dans le cadre d’un vaste plan de soutien aux métiers d’art porté par Pierre Dehaye (1921-2008), cette mesure originale de création d’ateliers publics avait pour ambition à la fois de sauvegarder la technique traditionnelle de la dentelle à la main, sur le point de disparaître, et de soutenir les acteurs économiques de ce marché. Ce second objectif, particulièrement assigné à l’atelier du Puy-en-Velay, n’a pas eu le succès escompté, la dentelle à la main en tant qu’activité économique lucrative n’ayant pas pu résister à la concurrence de la dentelle mécanique. En revanche, près de cinquante années après leur fondation, les deux ateliers, toujours actifs, ont rempli la première de leur mission : au prix d’un renouvellement progressif des modèles et des projets, ils ont assuré la perpétuation de la technique de la dentelle à l’aiguille (à Alençon) et de celle de la dentelle aux fuseaux (au Puy-en-Velay), et permis son appropriation par des artistes contemporains de premier plan. The conservatory workshops for lace making at Le Puy-en-Velay (Haute-Loire) and Alençon (Orne) were founded in July 1976 at the initiative of President Valéry Giscard d’Estaing. They were placed under the authority of the ‘Mobilier national’, the national agency in charge of furniture and tapestry. In the two towns concerned, the conservatories replaced the last remaining private centres for training in lace making. Within the framework of an ambitious plan for supporting ‘métiers d’art’, arts and crafts activities, initiated by Pierre Dehaye (1921-2008), the original idea of setting up publicly owned and run workshops aimed, firstly, at preserving the traditional techniques of hand lace making, which were then on the point of disappearing, and, secondly, at encouraging economic initiatives in the lace market. This second ambition, associated with the Puy-en-Velay workshop in particular, did not meet with the success hoped for: hand made lace, as a lucrative economic activity, cannot stand up to the competition of mechanically made lace. Nonetheless, nearly fifty years after their foundation, the two workshops are still in activity and have carried out the first part of their mission with success. By the progressive renewal of models and of projects, they assure the perpetuation of the techniques of needle-point lace (at Alençon) and bobbin lace (at Le Puy-en-Velay) and have allowed leading contemporary artists to appropriate these techniques.

Contexte : Dans un contexte de démographie médicale en crise, les questions de l’agrandissement dessecteurs de garde et des modalités d’accès à la permanence de soins ambulatoires se posent.Objectif : Nous allons essayer de déterminer s’il existe un besoin de transports sanitaires des patients vers la maison médicale de garde du Puy-en-Velay sur son secteur de permanence de soins et d’établir si une prise en charge sociale serait bénéfique. Méthode : C’est par le biais de l‘ équipe de régulation libérale du Puy-en-Velay (REGLIB 43) et d’un questionnaire rempli au fil des périodes de régulation par les régulateurs eux même que nous avons collecté les informations nécessaires afin d’établir le nombre de patients concernés, la raison motivant le transport et la réponse du régulateur sur le plan de la prise en charge. Enfin, nous avons essayé dans un troisième temps d‘en déterminer le surcoût.Résultats /Conclusion : 24 patients étaient concernés et il n’existe donc à ce jour pas de besoin de transport pour la majorité des patients orientés vers la maison médicale de garde du Puy En Velay, ceci ne semblant donc pas constituer un obstacle majeur à la bonne organisation des soins d’urgence entre la MMG du Puy-en-Velay et le service d’accueil des urgences de l’hôpital Emile Roux. Cependant l’organisation de la MMG serait optimisée si les régulateurs avaient une possibilité de déclenchement de transports couverts par l’assurance maladie.

International audience; During a rescue excavation carried out in 2012 on the site of Les Reliades in Le Puy-en-Velay (Haute-Loire), a small funerary monument built on wooden poles dated to the second century was unearthed. This discovery constitutes a first opportunity to study ancient funerary practices in this still poorly-known sector of Vellave. More generally, it attests to wooden funerary architecture, which is still rarely documented in Gaul.; Lors d’une fouille préventive réalisée en 2012 sur le site des Reliades au Puy-en-Velay (Haute-Loire), un petit édicule funéraire, construit sur poteaux et daté du IIe s. apr. J.-C. a été mis au jour. Son étude offre l’occasion de mieux caractériser les pratiques funéraires antiques dans ce secteur encore mal connu du territoire Vellave. Plus généralement, il atteste d’une architecture funéraire en matériaux légers encore rarement documentée en Gaule.

Migrating from Greek mythology to scripture and ecclesiastical writing, sirens are best known for the perils they put on the road of Odysseus, and conversely, on that of the crucified Christ and on that of the pilgrim, two significations that Odysseus, the eternal voyageur tied to the mast, came to symbolize in the Middle Ages. Long acknowledged in past scholarship, the siren motif was perceived of as a multi-layered image, whose negative Homeric connotations suited an even vaster range of destructive meanings, moral, social and political. More than sheer misogyny, the hybrid sirens represent violation of social order, mainly that of the manly world. It is therefore no coincidence to find them dwelling in the biblical debauched town of Babylon, and in the land of Edom, destined to be destroyed, alongside hybrid centaurs, both in the Septuagint and in the Vulgate. These beasts gained much popularity throughout the Middle Ages, and embody the ultimate significance of evil in the medieval bestiary, as well as in a wide-ranging exegetical literature. This development may stand for the immense dispersion of the siren motif in Romanesque sculpture. Meant at an edifying purpose, sirens associated with urban destruction, lust, and avarice, signify the menace of sin they seduce humanity to fall into. The virtuous Christian, recognizing the long-enduring classical motif in its new Christian context should take the paradigm of Odysseus in his Christological typology, and restrain from evil. Though constituting a rather popular motif of Romanesque sculpture in general, sirens seem to inhabit many of the churches of the Auvergne and the Velay regions of France, along pilgrimage shrines, located lengthwise the Via Podiensis and crosswise routes, thus forming a marked feature of the local imagery. More than sheer enthusiasm for the antique, as past scholarship would have it, sirens seem to have chanted a very specific local chant in Auvergne-Velay. Constituting a major motif, which testifies to a profound understanding of their contextual implications, they represent a multifaceted image, denoting didactic, apotropaic, liturgical, social, and political messages. The context of pilgrimage and pilgrimage roads seems to have constituted a perfect setting for this multitude of sirens. The Via Podiensis was known as particularly uninviting. The mountainous topography, infested with thieves and brigands, provided lucrative opportunities of ambushing pilgrims on their way. It is the purpose of this paper to uncover the versatile imports of the siren antique motif in Romanesque Auvergne-Velay, by pointing out their meticulous perplexing delineation in the context of actual hardships pilgrims and congregants endured within pilgrimage shrines and roads. The first part of this paper will survey the range of allegorical significances of sirens from Homer to Jerome and to medieval exegeses, followed by a description of sirens in Auvergne-Velay. Then, I would like to suggest a new reading of the particular rendering of sirens in the small church of Pont-du-Château and in the pilgrimage church of Notre-Dame of Orcival, which may bear a local historical significance, resulting from the conflicting situations of pilgrims, on their way to worship the celestial realm.

La loi promulguée en 1919, complétée en 1924, qui oblige certaines villes à se doter d’un Plan d’aménagement, d’embellissement et d’extension, dite loi Cornudet, s’impose comme l’ancêtre des lois de planification urbaine en France. Cinq types de villes étaient visés sur le territoire national. En Auvergne, 29 répondent aux critères de quatre des cinq types. Nous avons tenté de mettre en évidence les traces de l’application de cette loi dans ces 29 villes, et de faire émerger des fonds d’archives les débats auxquels elle a donné lieu entre instances nationales, autorités locales et habitants. Certaines municipalités se sont montrées très volontaires, d’autres beaucoup plus timides, voire récalcitrantes. Dans le cadre de l’enquête publique, certains habitants se sont beaucoup exprimés, d’autres sont restés indifférents. The so-called ‘Cornudet’ law of 1919, amended in 1924, which obliged certain towns to provide themselves with plans for their future extension, improvement and development, may be regarded as the forerunner of French urban planning law. The law covered five types of towns across national territory. In Auvergne, 29 met the criteria set for four out of the five types. Attempts were made to show that the law was being applied in all 29 of the towns in question, with collections of archives assembled bearing witness to the discussion it had given rise to among national and local authorities and inhabitants. Some municipalities showed themselves eager to get down to work, while others were rather more hesitant, even reluctant. Some inhabitants taking part in public surveys had a good deal to say on the subject, while others seemed more or less indifferent.

International audience

International audience; In 2005, preventive archaeological excavations of a Roman villa were undertaken in the locality of Puy-en-Velay (Haute-Loire, Auvergne) in the southern periphery of the ancient settlement of Anicium. For the first time in the territory of the Vellavi, it has been possible to obtain the complete plan of a Roman villa settled in the last third of the 1st century AD and lasting until the 3rd and 4th centuries AD. In one of the rooms of the residential quarter, various installations suggest the presence of a kitchen, whose used waters were evacuated through a masonry-built sewer along the northern wing of the villa.; Une opération de fouille archéologique préventive d’une villa d’époque romaine a été réalisée en 2005 à Coste Deferne sur la commune du Puy-en-Velay (Haute-Loire, Auvergne). Cette opération a permis de mettre au jour, en périphérie méridionale de l’agglomération antique du Puy-en-Velay (Anicium), pour la première fois en territoire vellave, le plan complet d’une villa implantée dans le dernier tiers du Ier s. apr. J. C. et qui perdure aux IIIe et IVe s. apr. J. C. Différents aménagements de l’une des pièces de la partie résidentielle suggèrent la présence d’une cuisine dont les eaux usées sont évacuées par un égout maçonné bordant l’aile septentrionale.

Poster format portrait A0; La nouvelle réglementation parasismique impose depuis le 1er mai 2011 des mesures obligatoires de construction parasismique. C'est dans ce contexte, que des prédiagnostics de microzonages sismiques ainsi que des scénarios de dommages reproduisant un séisme réaliste touchant des régions situées en zone de sismicité faible à modérée sont apparus utiles. De ce fait, les Directions Régionales de l'Environnement de l'Aménagement et du Logement (DREAL) Auvergne et PACA ont demandé au BRGM une étude de pré-diagnostic de microzonage sismique, suivie d'un scénario de dommages de niveau 0, respectivement pour la Communauté de Communes du Pays de Saint-Flour, les communes de Clermont-Ferrand et du Puy-en-Velay (Auvergne) ainsi que pour la commune d'Avignon (PACA). Le but de l'étude réalisée est de mieux connaître et appréhender l'aléa et par-delà de sensibiliser et d'informer les élus, gestionnaires, constructeurs, particuliers aux conséquences d'un événement sismique sur leurs territoires. Un pré-diagnostic de microzonage sismique consiste à définir la pertinence d'un microzonage sismique sur une zone et de définir les items nécessitant une analyse approfondie. Les différents aléas étudiés sont le niveau d'aléa sismique défini régionalement mais aussi l'aléa sismique local : effets de site lithologiques et topographiques, les mouvements de terrain et enfin les potentialités de liquéfaction. Ensuite, des études de vulnérabilité des bâtiments ont été menées. Des données informatives sur ces types d'ouvrage sont compilées à l'échelle des îlots IRIS de l'INSEE et un zonage qualitatif de la présomption de vulnérabilité du bâti au risque sismique est proposé (bâtiments courants de catégorie d'importance II). Les bâtiments de catégories d'importance III et IV sont identifiés et dans la mesure du possible cartographiés. Une approche plus quantitative permet enfin de mieux calibrer l'étude potentielle de microzonage sismique (en terme de volume de travail et de coût financier) en combinant les informations existantes sur la répartition géographique des zones supposées à fort aléa et sur la distribution géographique de la zone urbanisée actuelle. La réalisation d'un scénario de dommages de niveau 0 consiste à valoriser les résultats issus de ce prédiagnostic de microzonage. Il permet d'évaluer de manière très globale le comportement des bâtiments lors d'une sollicitation sismique à l'aide d'une simulation. Une estimation des dommages susceptibles d'être générés aujourd'hui par un événement significatif sur les territoires concernés a ainsi été réalisée. Les résultats obtenus pour ces 4 zones d'étude sont présentés, pour ce qui concerne le prédiagnostic de microzonage sismique mais également pour le scénario de dommages réalisés.

International audience

Parmi ses nombreux trésors, le musée Crozatier du Puy-en-Velay possède une Vierge au manteau qui depuis plus d'un siècle intrigue historiens et historiens de l'art. Une enquête pluridisciplinaire permet enfin d'apporter des réponses aux nombreuses énigmes que pose ce tableau du gothique international. La Vierge au manteau est l'œuvre d'un artiste probablement originaire de Flandre, actif à Paris dans les milieux de la cour royale. Destinée à orner l'église des Carmes du Puy, elle a été conçue par un théologien qui devint prieur du couvent, à l'époque d'effervescence mariale qui accompagna le jubilé de 1407. Dans le rôle du mécène, on devine la figure du vicomte de Polignac. Récemment étudiée en laboratoire, la peinture s'est révélée unique à bien des égards : par son support de toile, par son iconographie combinant la thématique du manteau protecteur à la légende des Trois Maries, filles de sainte Anne, par son message d'ordre et de paix dans une période particulièrement troublée de l'histoire de France et de l'Église.

Lire l'introduction de l'ouvrage collectif : http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/71/37/87/PDF/Dompnier_dir._Bas_choeurs_Intro.pdf Lire la notice bibliographique de l'ouvrage collectif : http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00713787 Accéder à la collection Muséfrem dans HAL-SHS : http://hal.archives-ouvertes.fr/MUSEFREM; Auvergne and Velay Choirs : The Church Musician Trade in the 17th and 18th Centuries. Edited by Bernard Dompnier In the 17th and 18th centuries, canons hired priests or lay persons to aid or replace regular clergy in singing services, as well as to play "figurative" pieces of music - such as motets - to contribute to the splendor of worship. Generally regrouped by the generic term choir, these employees attest to the presence, not only in cathedrals but also in simple collegiate churches, of the church's intense musical activity throughout the kingdom, a reality long hidden by an exclusive interest in the music of Paris and of the Court. Today scholars are rediscovering the musical heritage of the provinces as well as its interpreters. A regional approach, as suggested in this volume, provides an excellent means of understanding the richness and the diversity of the world of church musicians. Traduction / Translation : Marie Bolton; Aux 17e et 18e siècles, les chanoines recrutaient des prêtres ou des laïcs chargés de les assister ou de les remplacer dans le chant de l'office, mais aussi d'exécuter les pièces de musique "figurée" - tels les motets - qui permettaient de donner plus de splendeur au culte. Ordinairement regroupé sous le terme générique de bas chœur, ce personnel témoigne par sa présence dans les cathédrales, mais aussi dans de simples collégiales, de l'intense activité musicale des églises de tout le royaume, réalité longtemps occultée par un intérêt exclusif pour les musiques de Paris et de la Cour. Aujourd'hui les chercheurs redécouvrent à la fois le patrimoine musical des provinces et le groupe social de ses interprètes. L'étude régionale, telle qu'elle est proposée dans ce volume, constitue une voie privilégiée pour comprendre la richesse et la diversité du monde des musiciens d'Église.

In the 17th and 18th centuries, canons hired priests or lay persons to aid or replace regular clergy in singing services, as well as to play "figurative" pieces of music - such as motets - to contribute to the splendor of worship. Generally regrouped by the generic term choir, these employees attest to the presence, not only in cathedrals but also in simple collegiate churches, of the church's intense musical activity throughout the kingdom, a reality long hidden by an exclusive interest in the music of Paris and of the Court. Today scholars are rediscovering the musical heritage of the provinces as well as its interpreters. A regional approach, as suggested in this volume, provides an excellent means of understanding the richness and the diversity of the world of church musicians., Musicologues et historiens redécouvrent le monde des musiciens d'Ancien Régime et portent un intérêt croissant aux pratiques sociales et culturelles des professionnels de province, ces minores souvent ignorés par les études antérieures qui se sont attachées seulement aux plus grands. Un tel renouveau de l'historiographie ouvre des perspectives inédites sur les conditions de production et d'interprétation de la musique, sur la circulation des hommes et des œuvres, sur la diffusion des esthétiques, voire sur les mentalités religieuses. Ce volume, produit en grande partie par une équipe de recherche qui conduit une enquête nationale sur les musiciens actifs à la fin de l'Ancien Régime, présente les résultats de celle-ci à l'échelle de l'actuelle région Auvergne. Mais, à partir de ce socle, les questionnements sont prolongés dans de multiples directions : conditions d'emploi et statut, rôle des musiciens dans les cérémonies. Titulaires d'un bénéfice ou salariés, clercs ou laïcs, plutôt chargés de suppléer les chanoines dans le plain-chant ou engagés pour la musique figurée, les musiciens et autres choriers sont toujours dans une situation de dépendance, que symbolise leurs place dans les basses stalles, d'où le titre retenu pour le titre de l'ouvrage.

Lire l'introduction de l'ouvrage collectif : http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/71/37/87/PDF/Dompnier_dir._Bas_choeurs_Intro.pdf Lire la notice bibliographique de l'ouvrage collectif : http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00713787 Accéder à la collection Muséfrem dans HAL-SHS : http://hal.archives-ouvertes.fr/MUSEFREM

International audience

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La découverte d'un ancien fonds de partitions musicales à la cathédrale du Puy-en-Velay a fait surgir la figure attachante d'un maître de musique du 18e siècle, Louis Grénon (1734-1769). Originaire de Saintes, il occupa successivement plusieurs postes, comme beaucoup de musiciens de son temps. Maître de chapelle aux cathédrales du Puy-en-Velay puis de Clermont, il regagna ensuite sa patrie. Historiens et musicologues se sont associés pour retracer sa carrière à partir d'archives inédites et pour analyser son oeuvre sur la base des partitions retrouvées. B. Dompnier présente ici comment il a envisagé les différentes études à mener autour du compositeur Louis Grénon (1734-1769) et de son oeuvre.

Lire l'introduction de l'ouvrage http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/87/09/75/PDF/GRENON_intro.pdf. Lire la notice bibliographique de l'ouvrage http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00870975.

Lire l'introduction de l'ouvrage http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/87/09/75/PDF/GRENON_intro.pdf. Lire la notice bibliographique de l'ouvrage http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00870975.

Lire l'introduction de l'ouvrage http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/87/09/75/PDF/GRENON_intro.pdf. Lire la notice bibliographique de l'ouvrage http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00870975.; La découverte d'un ancien fonds de partitions musicales à la cathédrale du Puy-en-Velay a fait surgir la figure attachante d'un maître de musique du 18e siècle, Louis Grénon (1734-1769). Originaire de Saintes, il occupa successivement plusieurs postes, comme beaucoup de musiciens de son temps. Maître de chapelle aux cathédrales du Puy-en-Velay puis de Clermont, il regagna ensuite sa patrie. Historiens et musicologues se sont associés pour retracer sa carrière à partir d'archives inédites et pour analyser son œuvre sur la base des partitions retrouvées.

Lire l'introduction de l'ouvrage http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/87/09/75/PDF/GRENON_intro.pdf. Lire la notice bibliographique de l'ouvrage http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00870975.

Autorica analizira fragmente romaničke štuko dekoracije iz katedrale u le Puy-en-Velay.

La découverte d'un ancien fonds de partitions musicales à la cathédrale du Puy-en-Velay a fait surgir la figure attachante d'un maître de musique du 18e siècle, Louis Grénon (1734-1769). Originaire de Saintes, il occupa successivement plusieurs postes, comme beaucoup de musiciens de son temps. Maître de chapelle aux cathédrales du Puy-en-Velay puis de Clermont, il regagna ensuite sa patrie. Historiens et musicologues se sont associés pour retracer sa carrière à partir d'archives inédites et pour analyser son oeuvre sur la base des partitions retrouvées. B. Dompnier présente ici comment il a envisagé les différentes études à mener autour du compositeur Louis Grénon (1734-1769) et de son oeuvre.

Accéder à la collection Muséfrem dans HAL-SHS : http://halshs.archives-ouvertes.fr/MUSEFREM/fr/; In the 17th and 18th centuries, canons hired priests or lay persons to aid or replace regular clergy in singing services, as well as to play "figurative" pieces of music - such as motets - to contribute to the splendor of worship. Generally regrouped by the generic term choir, these employees attest to the presence, not only in cathedrals but also in simple collegiate churches, of the church's intense musical activity throughout the kingdom, a reality long hidden by an exclusive interest in the music of Paris and of the Court. Today scholars are rediscovering the musical heritage of the provinces as well as its interpreters. A regional approach, as suggested in this volume, provides an excellent means of understanding the richness and the diversity of the world of church musicians.; Musicologues et historiens redécouvrent le monde des musiciens d'Ancien Régime et portent un intérêt croissant aux pratiques sociales et culturelles des professionnels de province, ces minores souvent ignorés par les études antérieures qui se sont attachées seulement aux plus grands. Un tel renouveau de l'historiographie ouvre des perspectives inédites sur les conditions de production et d'interprétation de la musique, sur la circulation des hommes et des œuvres, sur la diffusion des esthétiques, voire sur les mentalités religieuses. Ce volume, produit en grande partie par une équipe de recherche qui conduit une enquête nationale sur les musiciens actifs à la fin de l'Ancien Régime, présente les résultats de celle-ci à l'échelle de l'actuelle région Auvergne. Mais, à partir de ce socle, les questionnements sont prolongés dans de multiples directions : conditions d'emploi et statut, rôle des musiciens dans les cérémonies. Titulaires d'un bénéfice ou salariés, clercs ou laïcs, plutôt chargés de suppléer les chanoines dans le plain-chant ou engagés pour la musique figurée, les musiciens et autres choriers sont toujours dans une situation de dépendance, que symbolise leurs place dans les basses stalles, d'où le titre retenu pour le titre de l'ouvrage.