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Ce mémoire de recherche-création cherche à repérer trois figures de mise en scène dans le cinéma des frères Dardenne (la caméra portée à l'épaule, le cadrage restreint, le plan- séquence) et d’identifier en quoi celles-ci sont génératrices d’une tension transnarrative qui garde le spectateur en haleine, lui procure des affects, l'engage dans la narration, le choque ou le bouleverse : bref, lui fait vivre une expérience intense. Par une analyse de la scène d’ouverture de «Rosetta», nous décrirons comment la caméra mobile portée à l’épaule exprime l’affolement du personnage éponyme tout en proposant un pôle d’identification spectatoriel inédit. «Le Fils» sera ensuite étudié afin de cerner comment les frères Dardenne emploient le cadre comme un cache afin de générer une tension narrative dans une logique de réticence informationnelle. L’usage du plan-séquence, que nous suggérons d’interpréter comme une sorte de réalité virtuelle permettant de faire l’expérience de la solidarité sociale, fera également l’objet d’une analyse à partir de son usage dans «Deux jours une nuit». En guise de conclusion, nous verrons comment nous nous sommes inspirés de ces trois figures de mise en scène dans Tala, le court-métrage de fiction qui accompagne ce mémoire., This research & creation thesis aims to identify three components of the Dardenne brothers' directing style (over-the-shoulder camera, tight framing and long take) and try to describe how they generate a transnarrative tension that captivates the audience, immerses it in the story, shock it or move it : in other words, these components make the viewer go through an intense experience. We will analyze the opening scene of "Rosetta" to describe how the over- the-shoulder camera visually translates the character's emotions whilst suggesting a new type of spectatorial identification. "Le Fils" will then be analyzed, hoping to demonstrate how the Dardennes' use of tight framing creates mystery and suspense by discarding narrative information. Finally, "Deux jours une nuit" will allow us to examine the brothers' use of the long take, which we choose to read as a type of virtual reality that allows the viewer to experience social solidarity. As a conclusion, we will explain how these three directing components have been recuperated in "Tala", the short fiction film that makes up the creation part of this thesis., Ce mémoire de recherche-création est accompagné du court métrage «Tala». Pour visionner en ligne : vimeo.com/ondemand/talapierphilippechevigny

Cet article interroge la puissante émotionnalité et la portée morale singulière des voix (et des silences) des personnages de fiction du cinéma des frères Dardenne en mettant en évidence la réflexion éthique et politique qui les sous-tend et les ancre dans le travail que les frères Dardenne ont mené dans les années 70 et 80 avec les moyens de la vidéo documentaire sur les voix de résistants, d’ouvriers, de militants, cherchant chaque fois les conditions de leur engagement communautaire et de leur autonomie. Saisir le paradoxe de ces voix en interrogeant les media qui les véhiculent (radio, cinéma, vidéo), tel est l’effort constant des Dardenne, qui se prolonge dans les écrits philosophiques de Luc Dardenne (Au dos de nos images, Sur l’affaire humaine et « Notes d’un visiteur du monde des radios libres » ici reproduit avec l’aimable autorisation de l’auteur), dans un écho saisissant aux réflexions du philosophe américain Stanley Cavell sur la « réciprocité constituante » des voix publiques et privées et le scepticisme qui menace toujours la voix humaine. This paper questions the intrinsic emotionnality and the moral uptake of the (sometimes silent) voices in the Dardenne brothers’s fiction films, by emphasizing the ethical and political thinking that underlies them and connects them to their earlier video documentary work, in the seventies and eighties, with voices of resistants, workers, activists, looking for the conditions for their community engagement and their autonomy. Getting a hold on the paradox of voices by questionning the media that carry them (radio, film, video ) ; such is a constant endeavour in the Dardenne’s cinema, and such is furthered in Luc Dardenne’s philosophical writings (Au dos de nos images, Sur l’affaire humaine, and « Notes d’un visiteur du monde des radios libres » hereby reproduced with kind permission of the author) strinkingly echoing the American philosopher, Stanley Cavell’s, thinking about the « reciprocal constitution » of public and private voices and about skepticism as a constant threat to humain voice.

International audience; Analyse de l'adaptation cinématographique de la pièce Falsch (1983) de René Kalisky par les frères Dardenne (1987). Qu'il s'agisse des lieux scéniques ou des personnages, la différence entre les deux productions, malgré l'évidente fidélité dans la transposition, pourrait trouver à s'expliquer en partie par la logique du canal utilisé (l'image), mais davantage encore par l'adoption, chez les frères Dardenne, d'un point de vue légèrement différent de l'ambivalence kaliskienne, au profit d'une position plus prophétique et moins liée au soupçon anthropologique radical de la génération de l'écrivain.