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La relación entre juego y espacio público es compleja y paradójica. Nos habla sobre los límites, y sobre la dificultad de querer encerrar en un espacio regulado y limitado, una acción espontánea, que inventa sus normas en cada momento. Crear espacios para el juego en la ciudad es como si intentásemos atrapar algo que tiende al desbordamiento por naturaleza. Nos habla también acerca de esas acciones invisibles que no dejan huella pero que acaban transformando los lugares. Acciones que no resuelven nada, sin finalidad, inacabadas, que logran incidir en el espacio construido. El juego es algo muy serio. Se define, de un modo difuso y ambiguo, por atributos de poco valor de uso como la imaginación, improductividad o inutilidad. Tal vez por eso, su presencia es cada vez más escasa en la ciudad, así como la de su principal protagonista: el niño. Resulta necesario reivindicar el juego y volver a situarlo en el centro de nuestras vidas. Este texto se divide en tres partes. La primera trata de aproximarse a una definición del concepto del juego, a partir de los estudios teóricos de Johan Huizinga y Roger Caillois. La segunda se detiene a explorar las posibles formas de relación entre juego y arquitectura. Finalmente, la tercera parte traza un recorrido por los lugares del juego en la ciudad, a través de la pintura, fotografía, poesía o arquitectura. Igual que el juego, que nunca acaba –únicamente lo abandonamos–, este texto no pretende resolver la cuestión del juego en la ciudad. Representa tan solo una aproximación y una mirada, entre todas las posibles, con la certeza de que muchas cosas quedan fuera del papel. Al abandonarlo, como en un juego, podemos volver a empezar, encontrando otros recorridos a través de los lugares del juego.

Els parcs temàtics han estat durant dècades fites al territori de l'entreteniment de masses, colonitzant grans extensions de terreny al voltant del món. Amb l'arribada i popularització de les noves tecnologies aquestes 'moles' han deixat de ser protagonistes de l'indústria de l'entreteniment, però com a elements físics segueixen present en els nostres paisatges. En aquest sentit, aquest treball d'investigació pretén aclarir si aquests segueixen sent fites que modifiquen el nostre territori i la nostra cultura, per posteriorment reflexionar sobre el paper d'aquests en el món contemporani i les possibilitats del seu futur. Los parques temáticos han sido durante décadas hitos en el territorio del entretenimiento de masas, colonizando grandes extensiones de terreno alrededor del mundo. Con la llegada y popularización de las nuevas tecnologías estas 'moles' han dejado de ser protagonistas de la industria del entretenimiento, pero como elementos físicos siguen presente en nuestros paisajes. En este sentido, este trabajo de investigación pretende esclarecer si estos siguen siendo hitos que modifican nuestro territorio y nuestra cultura, para posteriormente reflexionar sobre el rol de estos en el mundo contemporáneo y las posibilidades de su futuro. Theme parks have been for decades landmarks on the territory of mass enterteinment, colonizing large pieces of land around the world. With the arriving and popularization of new technologies, these complex spaces have becomed no longer the biggest achievment of the enterteinment industry, eventhough as physic items they remain on our landscapes. Because of that this investigation tries to find out if this places have continued to be landmarks that modify our territory and culture, for a later reflection of their role in the contemporany world and their future.

Coeducación y Ciudad. Transitando hacia una convivencia inclusiva y equitativa, nace de la necesidad de transformar la ciudad actual a partir de procesos participativos que promuevan ciudades con un tejido urbano y social inclusivo, equitativo y libre de estereotipos sexistas, para lo cual es necesario transformar la actual educación en los centros educativos por coeducación y empezar a ver la participación infantil como pieza clave en la planificación de la ciudad y el espacio público. Si queremos tener ciudades inclusivas y equitativas debemos empezar a cambiar la educación, no para el futuro, sino para hoy, para el presente. Coeducació i Ciutat. Transitant cap a una convivència inclusiva i equitativa, neix de la necessitat de transformar la ciutat actual a partir de procesos participatius que promoguin ciutats amb un teixit urbà i social inclusiu, equitatiu i lliure de estereotips sexistes, per a la qual es necessari transformar la actual educació en els centres educatius per coeducació i començar a veure la particiapció infantil com a peça clau en la planificació de la ciutat i l'espai lliure. Si volem tenir ciutats inclusives i equitatives hem de cambiar l'educació, no per al futur, sinó per a avui, per al present.

En la presente investigación se explicarán algunas de las desigualdades de género que se dan en el espacio de la ciudad, sus causas, consecuencias y su relación con la práctica del planeamiento. Así, en el presente Trabajo de Fin de Máster, primero se explicará la segregación por género que existía en los espacios públicos de Grecia y Roma antiguas. A saber, que los espacios públicos eran exclusivos para aquellos que realizaban las tareas con mayor prestigio en la sociedad. Tras ello, se mostrará que algunas de estas características se mantienen en las sociedades occidentales contemporáneas no solo en los espacios públicos, sino en la constitución de la ciudad. Esto debido a que el planeamiento tradicional aún mantiene roles de género muy arraigados en su quehacer. La vía de solución propuesta ante esta dificultad será la inclusión de una perspectiva feminista en el urbanismo. Finalmente, se mostrarán algunos intentos de llevar a la práctica actuaciones urbanas con perspectiva de género en Barcelona. En aquesta recerca s’explicaran algunes de les desigualtats de gènere que es produeixen a l’espai de la ciutat, les seves causes, conseqüències i la seva relació amb la pràctica del planejament. Així, en el present Treball Final de Màster, primer s’explicarà la segregació per gènere que existia als espais públics de la Grècia i Roma antigues, uns espais púbics eren exclusius per aquells que realitzaven les tasques amb major prestigi a la societat. Tot seguit es mostrarà que algunes d’aquestes característiques es mantenen a les societats occidents contemporànies no només als espais públics, sinó a la constitució de la ciutat. Això es deu a que el planejament tradicional encara manté rols de gènere molt arrelats en els seus afers. La via de solució proposada davant aquesta dificultat serà la inclusió d’una perspectiva feminista en l’urbanisme. Finalment, es mostraran alguns dels intents de portar a terme actuacions urbanes amb perspectiva de gènere a Barcelona. This paper tries to explain the gender inequalities of gender that occur in the city space, their causes, consequences and which is their relation with urban planning. Thus, in the present Master Final Work, first, I show the gender segregation which exists in the public spaces in ancient Greek and Rome. Namely, that public spaces were exclusive for those people who realize the most prestigious tasks in society. Then, it will be shown that this relationship still exists in contemporary occidental societies, not only in public spaces but in the constitution of the city. This is because traditional urban planning still maintains gender roles that are deeply rooted in their practicing. The introduction of a feminist perspective in urban planning is our proposal to fixed this problem. Finally, some attempts to carry out urban actions with a gender perspective in Barcelona will be shown.

Research and experience ?Urban catalysts. Against indifference? is a piece of work about public space that has been developed through research and experience. It?s an exploration with the intention of discovering how the urban spaces of relation of all times have been built throughout the years; a thesis encouraged by the interest of understanding what makes a public space become a place of relation between people. The personal experience of living the transformation of Barcelona, thanks to the result of the inoculated renovation of the public space, has lead me to recognize the importance of the empty space in the city. This is a work that tries to infiltrate in the recreational dimension of the cities, trying to figure out their unwritten and hidden laws. It?s an open research motivated by the personal verification of the renovation of my own city and not limited to the study of Barcelona but willing to understand what the origin of the cities? public spaces is. Transitory intensity ?Urban catalysts. Against indifference? is an atlas of public urban situations; a research that, in a moment where cities and landscapes are being gobbled up by this indifferent and generic urbanism, I would like to reveal the value of intensity as a reference to build identity spots; a non-exclusive study that tracks down the uncertain boundaries of urban intensity, that understands that in many occasions the intensity becomes apparent too in a transitory way. ?Skin is the deepest.? P Valery This thesis doesn?t propose a futile discussion between formal or informal attitude, a dilemma between confronted architectural options, but tries to discover the capacity of transformation of what the anthropologist M. Delgado calls, in his book The public anim, ?aesthetics of the event?. ?Therefore, urban anthropology should be presented more like the anthropology that defines the urbanity as a way of life: made of dissolutions and simultaneities, made of cold and minimalist negotiations, made of weak and scarce bonds connected to each other to the infinite, but in whom the short circuits are always present. This urban anthropology would be mostly similar to public spaces anthropology.? In this thesis we tried to investigate what is the catalyst of all urban related things, the aesthetics of the event. We did a meticulous and hyper-realistic study that wants to recognize and grant the actual transformation value of what is capable of activating the public space. Small scale We tried to bring urbanism closer to the smaller scale; to focus our attention on apparently insignificant situations, to discover the power of catalyzing the public space of the lighthearted actions, both the projected ones and the spontaneous and ordinary ones. Hyper-realistic drawing The key to understand the true urban importance of apparently irrelevant elements and actions to convert the public spaces of the cities has been to measure and to draw them. We have been able to discover the transcendence of these evasive situations through the attempt of representing and fulfilling them in an almost obsessive, precise and hyper-realistic way. We have tried to make a research about the non-muscled part of architecture and public space, a similar attempt, to R. Sennett proposes in his book Flesh and stone: ?When L. Mumford wrote The city in History, he recounted four thousand years of urban history by tracing the evolution of the wall, the house, the street, the central square ?basic forms out of which cities have been made. My learning is lesser, my sights are narrower, and I have written this history in a different way, by making studies of individual cities and specific moments- moments when the outbreak of a war or a revolution, the inauguration of a building, the announcement of a medical discovery, or the publication of a book marked a significant point in the relation between people?s experience of their own bodies and the spaces in which they lived.

En la pràctica de l'Arquitectura i de l'Urbanisme, han aparegut en les últimes dècades una creixent quantitat d'eines de simulació en àmbits com el de la representació, l'energia, el comportament estructural o el control i seguiment de l'obra. Moltes d’aquestes eines representen una evolució de metodologies existents mitjançant l'aplicació de la informàtica. Aquesta capacitat de simulació de la realitat física contrasta amb la dificultat que presenta la simulació del comportament dels usuaris dins dels edificis o les ciutats, degut al poc coneixement de la seva conducta en aquests àmbits. Els usos que les persones faran dels espais són una nebulosa de nocions intuïtives dins del procés creatiu dels qui conceben aquests espais. De la mateixa manera com un equip d'Arquitectes que està projectant un gratacels necessita saber el comportament dels materials, l'aspecte de l'edifici acabat o la planificació dels treballs, necessiten disposar d'eines per anticipar el comportament de les persones (treballadors, clients, vianants o habitants) dins els espais que projecten. Aquesta tesi vol obtenir, mitjançant un model basant en agents, una eina per poder anticipar els moviments de les persones en els espais que projecten Arquitectes, Urbanistes i Paisatgistes i d'aquesta manera obtenir espais més adequats a les necessitats dels usuaris. Per tal de definir aquest model del comportament dels vianants en l’espai públic, es parteix de l'observació de la presència en espais públics total o parcialment enjardinats d’unes zones mancades de vegetació on el ferm ha estat compactat per les petjades dels vianants, en forma de camins o de dreceres. Aquestes dreceres expliquen la lògica de formació de manera espontània per part dels usuaris d'aquests elements no planificats, coneguts en anglès com a "desire paths", en contraposició als camins formalment planificats.

"Ya no hay que contestar a la pregunta ¿Donde ir?, sino a esta otra, ¿Donde estás?." (Atlas, Michel Serres) Desde esta premisa entendemos el acercamiento a la construcción del lugar como la necesidad de generar una cartografía del presente, la cual vendrá dada por la interacción de distintos agentes sociales, económicos, biológicos, etc... que participan y enriquecen el proyecto en sí. En este sentido la comunicación pretende mostrar el desarrollo de un ejemplo de intervención en un espacio público con un elemento urbano generador de acontecimientos y condiciones. La propuesta se puede definir en 2 fases: Participación: la monitorización de procesos mediante sensores tecnológicos en las ciudades está a la orden del día: ruidos, niveles contaminación, etc. En este sentido, mediante la convocatoria de una serie continua de concursos públicos que potencian la participación intentando vincular al ciudadano desde el proceso de diseño, vinculando la propuesta a la sociedad, de modo que contamos con numerosos sensores "biológicos-cognitivos"(personas) que elaboraran una cartografía de la realidad a la que nos acercamos. Generación de soporte configurable: Entendiendo que el "dónde estás" cambia, se plantea un soporte configurable y adaptable a las condiciones de contorno, que pasaremos a explicar posteriormente. La generación del soporte viene precedida por el estudio de las lógicas vegetales y su posible traslación a un elemento artificial. La propuesta persigue no sólo la mejora de las condiciones físicas-ambientales, sino la creación de atmósferas como espacios de relación social. Más allá de una propuesta fenomenológica, la búsqueda de ese hacer visible con la participación ciudadana las condiciones de contorno de la misma, convierten a la misma en una especie de membrana receptora de realidad. Se entiende la tecnología no como una herramienta de monitorización de la realidad sino como un elemento dinamizador, divulgador, informativo y potenciador de las redes sociales. La propuesta plantea una serie de ítems configurables, que permiten adaptarse a las condiciones de contorno, configurándose según las necesidades y cartografías habladas anteriormente. Estos ítems podrían agruparse de diversas formas y la aquí presentada es solamente una más, que cambiaría en caso de ejecutarse mediante la previa participación ciudadana.

En la ciudad de los límites constantes, donde todo es frontera, los vectores urbanos digitales permiten atravesar las fortalezas. Una cobertura Wi-Fi universal a internet que abarque toda la ciudad, unida a una serie de micro redes urbanas asociadas a entornos concretos, con contenidos específicos, podrían generar una forma de ciudad en la que se hibridasen verdaderamente los entornos virtuales y materiales,y se confundiesen las personalidades on-line con los roles urbanos. Sociedad virtual y sociedad urbana se fundirían. El estrato urbano digital pasaría así a ser no sólo plataforma de acceso al universo digital y por tanto expansión cyborg de la ciudad, sino casi una nueva forma de patrimonio específico de cada lugar, un nuevo espacio para habitar o visitar y un nuevo agente en los procesos interactivos de creación urbana. La conectividad universal, la capacidad de estar en contacto directo con cantidades ingentes de información, la posibilidad de compartir de forma inmediata la información propia, genera una nueva forma de ocupar y desplazarse por lo urbano. Sin embargo, la conexión permanente a internet implica, en el estrato urbano virtual, una absoluta homogeneidad universal. Todos los lugares son exactamente iguales, basta teclear la dirección en el ordenador para que el interfaz de entrada, con su tremenda capacidad tranquilizadora, su efecto casi doméstico, aparezca frente a nosotros, sin importar el espacio real, lo que verdaderamente nos rodea. El espacio virtual se compone de redes privadas o semiprivadas de contenido privado y específico, protegidas por contraseñas, sistemas anti-intrusión, cortafuegos, etc., generalmente asociadas a entornos concretos, empresas, domicilios; y de una red pública, universal y totalmente desvinculada del territorio, y que, aunque en permanente transformación, es siempre idéntica se acceda desde donde se acceda. El proyecto que aquí se presenta propone, desde un punto de vista teórico, un sistema público virtual de información wireless, que proporcione redes de información de contenido específico vinculadas a lugares concretos del territorio y la ciudad. Un híbrido entre las redes privadas de las empresas, instituciones o viviendas y la red pública universal, que devuelva la unicidad a los entornos urbanos también en su estrato virtual. Esta red vinculada a entornos urbanos concretos, con un alcance limitado en el espacio y de acceso totalmente público, dibujaría una nueva cartografía urbana a escala uno uno, igual de específica que la material, con la misma capacidad de otorgar identidad a las ciudades y susceptible de ser recorrida y habitada como un nuevo espacio público. La ciudad se desdobla e interactúa con su nueva realidad. La imbricación de un sustrato virtual de este tipo con la ciudad existente es, sin duda, mucho más compleja que la de superponer a lo urbano un entorno de accesibilidad sin cables a Internet. Los múltiples espacios virtuales, con contenido específico, interactúan independientemente con los espacios urbanos y generan en ellos una transformación. Esta hibridación tiene una sola variable en el caso de conexión a Internet, al mantenerse constante el espacio virtual superpuesto. La nube de información que envuelve estos nuevos espacios mixtos, cuando se asocian a lugares concretos, genera una atmósfera diferente a la inicial y distinta también de la que esa misma información generaría en contacto con un espacio físico distinto. El espacio virtual localizado expande la experiencia urbana de habitar los espacios de la ciudad pero, a diferencia de la conexión ubicua a Internet, subraya a la vez las características específicas de cada entorno. La accesibilidad espacialmente limitada a contenidos virtuales genera una nueva forma de ciudad susceptible de ser recorrida según parámetros parecidos a los tradicionales. La movilidad física altera entonces la accesibilidad a los espacios virtuales de la misma forma que genera los pasos de unas atmósferas urbanas a otras, el tránsito de una plaza a un parque, de una avenida a una pequeña placita. Al igual que el ciudadano, en sus desplazamientos urbanos, dota de entidad al espacio público, lo erige como un continuo habitable y establece relaciones quizás nuevas entre los distintos entornos públicos, al moverse por la ciudad los habitantes irían estableciendo nuevas relaciones subjetivas referidas a la información a la que van teniendo acceso a medida que se desplazan. El estudio presenta un acercamiento teórico a los posibles cambios urbanos que este tipo de entornos virtuales generarían en la forma de vida urbana y aventura una posible configuración para la ciudad de Sevilla.

Los conflictos sobre el espacio público urbano forman parte de la idiosincrasia de la convivencia en las ciudades. Así ha sido desde siempre, pero ahora seguramente estamos asistiendo a un momento de cierta crisis, o percepción de crisis, respecto a la convivencia en el espacio público urbano. Este malestar respecto al espacio público es evidente en el contexto español, como atestigua la proliferación, en los últimos años, de ordenanzas municipales sobre “civismo”, pero esta tendencia también se produce en el contexto internacional, al menos en las democracias avanzadas occidentales (Fyfe et al 2006). En este artículo se analiza los principales aspectos de este proceso., The uses of public space are part of idiosyncrasy of coexistence in cities. This process has been always conflictive; nevertheless we are witnessing a moment of crisis, or crisis perception, in terms of population coexistence in public spaces. This perceived annoyance is quite evident in the context of Spanish cities, as it is evidenced by the proliferation of municipal regulations related to citizens civic conduct, although this tendency is also present in the international context, at least at advanced occidental democracies (Fyfe et al, 2006). At the same time that States deregulate economical aspects, the only field where them reinforce their securitize paper.

La relevancia del espacio urbano en las transformaciones globales actuales es indudable. Las ciudades, entendidas estas en un sentido amplio, se convierten en espacios privilegiados donde tiene lugar el fenómeno de la transnacionalización de la economía, la política, la cultura, e indudablemente, también el derecho. Los procesos migratorios contemporáneos son, al mismo tiempo, las principales causas y consecuencias de tal fenómeno. Por tanto, consideramos la necesidad de analizar el fenómeno de las migraciones y las ciudades desde la óptica de la confluencia de múltiples órdenes normativos. En concreto, resulta relevante concentrarse en aquellos discursos y prácticas jurídicas protagonizadas por sujetos localizados en los márgenes del sistema, como son los inmigrantes indocumentados o “sin papeles”. El caso más representativo de nuestro entorno, son los episodios de encierros, huelgas y manifestaciones en los años 2001, principalmente, que tuvieron lugar en el área metropolitana de Barcelona. Tomando como “campo de acción” el espacio urbano y como distintas escalas jurisdiccionales como fuente de legitimación de las reivindicaciones, sujetos, no reconocidos por el ordenamiento como interlocutores político-jurídicos, incidieron en la producción normativa en materia de extranjería, y pusieron de manifiesto la posibilidad de hacer realidad un nuevo concepto de ciudadanía., The relevance of urban space in the current global transformations is undeniable. Cities, in a broad sense, are privileged spaces where occurs the process of economy trans-nationalization, politics, culture, and unquestionably Right. Contemporary immigration flows are, at the same time, source and consequence of such process. For this reason, in this paper I consider convenient to analyze this multiple-level process from the perspective of the different normative orders. Specially it is important to analyze the discourse and practices of people that is on the system fringe such as illegal immigrants or “sinpapeles”. In our urban context the most important events are those related to immigrant protests of 2001 year in Barcelona. In such events the “action ground” were public spaces, at the same time that not legal-recognized interlocutors mediated the conflict. Such process proposed the possibility that a new concept of citizenship became reality.

Estudio de la relación que existe entre la estructura urbana de los espacios públicos de las urbanizaciones turísticas y el uso que se hace de estos espacios.

The cultural and natural resources at two of Gaudí's sites are at risk. Fragmentation of collective space prevents access to free, open space. Contemporary changes in Antoni Gaudí's town planning and urban designs negatively affect the use of public space. In 1878 Gaudí built in Mataró, near Barcelona, a utopian workers’ cooperative, new town. New urban regulation on commons displaces people; neighbors move out and cannot continue to live together in subsidized housing in the Colonia Gu¨ell (1889) and around the Gu¨ell Park (1900), two UNESCO historic heritage sites. The collaborative dimension of the housing and the urban question must be fatherly posed to the meaning of the visual arts and/or urban form iconography. (Engels, 1872). In this study social stratification has been measured not only through socio-economic status of people using this kind of open space but namely through cultural experience parameters. In the case of the Gu¨ell Park