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This article analyzes how the poetry collection Susy, secretos del corazón (1989) by the Argentinian poet, playwright and cultural manager Susana Villalba (Buenos Aires, 1956) establishes a critical dialogue with the comic strip of the same name, published in the sixties and seventies in Latin America. The collection of poems also engages in dialogue with other cultural references through an enunciative process that reveals the social constructs aiming to define and establish femininity. The critical stance of the text becomes evident as it illuminates how the experience of romantic love in women is codified. At the discursive level, from the use of textual mechanisms related to collage and pastiche, an open, mobile, multiple, playful poetic voice is generated-it unfolds to reveal the role of social factors in the construction of subjectivity. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

No Brasil, nos anos de 1970, surgiu um tipo de produção, cujas vozes definem um posicionamento transgressor particularizado por aspectos da periferia, seu lugar de fala. Desde então, escritores mostram suas condições de vida e os problemas dos sujeitos afastados dos centros urbanos. Tais porta-vozes distanciam-se de uma escrita prestigiada. É a Literatura Marginal, cuja expressão investe uma identidade própria, evidenciando uma condição marginalizada ao transgredir as normas sociais como modo de resistência. Nesta direção, nosso artigo estuda as manifestações dos sujeitos na encenação literária Solar dos príncipes, de Marcelino Freire, que problematiza as tensões de vida na periferia. Verificamos como os sujeitos se inscrevem na cenografia literária e posicionam-se em relação à violência, à interação discursiva em meio à complexidade de uma sociedade marcada por questões étnico-raciais e à desigualdade. Para isso, recorremos aos fundamentos da Análise do Discurso, proposta por Maingueneau (1993, 2015, 2018), no qual Linguística e Literatura dialogam.. Autores que discutem a Literatura Marginal: Ferréz (2005), Schollhammer (2009), Patrocínio (2013), Tennina (2017), Matos (2020, 2023) e Matos e Nascimento (2022) complementam nossa discussão. Os resultados apontam uma literatura de resistência frente ao inconformismo e às desigualdades socioeconômicas e culturais daqueles que vivem na periferia.

O objetivo deste artigo é avaliar em que medida o projeto de escrita espontânea de Jack Kerouac impõe alguns problemas metodológicos para a crítica genética. Para este fim, divido a argumentação em duas partes. Na primeira, discutirei algumas das premissas antirromânticas da crítica genética no contexto da crise da representação e da “morte do autor” comentando passagens de Barthes e Derrida. Em seguida, com base na experiência de leitura de seus manuscritos, farei uma breve apresentação da obra e dos métodos de escrita de Kerouac para discutir como se pode entender formalmente a espontaneidade como um campo de investigação da crítica genética. Com isso, concluo chamando a atenção para a importância de se pensar metodologias de análise genética que ampliem a compreensão da enunciabilidade ou da performatividade do manuscrito, considerando o problema paulino da fé como “proximidade entre voz e coração”, tal como discutido por Giorgio Agamben.

Afirma-se atualmente que o texto é parte de uma interação entre autor e leitor, e não uma unidade independente dessa interação. Ao ler, interagimos com o autor que se dirige a nós, não com a pessoa do autor, mas com a imagem autoral projetada. Mas o que é trabalhar textos da perspectiva da enunciação? Como analisar um texto considerando, dessa perspectiva, os conceitos de interação, relações dialógicas e acento de valor, que estão na base da perspectiva dialógica de enunciação? Em que essa perspectiva altera a descrição, análise e interpretação do texto, tanto em sua materialidade como em sua natureza de parte de um evento discursivo? O que se tem de ver, elencar, discutir, examinar dessa perspectiva? Bakhtin propõe que, ao examinar enunciados, o analista considere a significação da palavra na língua e examine de que maneiras essa significação é apropriada pelos discursos para instaurar sentidos na enunciação. Nesse sentido, propomo-nos a ver o texto como um dispositivo enunciativo mediante o qual o locutor transforma língua em linguagem. Em termos práticos, pretendemos mostrar como examinar o título, a autoria, o gênero, as partes do texto, sua estrutura etc. em termos de interação e, portanto, de endereçamento dos textos, enriquece a análise ao ir além da fixidez de interpretações estáticas de unidades dinâmicas.

O artigo aborda a enunciação em textos imagéticos produzidos com a incorporação total ou parcial de algoritmos de inteligência artificial (IA), concentrando-se na maneira como o sentido é produzido a partir dos contratos enunciativos estabelecidos na relação de comunicação. A base teórico-metodológica da semiótica discursiva de linha francesa possibilita a análise dos efeitos de sentido gerados no site This Person Does Not Exist, que manifesta uma textualização imagética na qual rostos humanos são incessantemente inventados por meio da utilização de algoritmos de IA e apresentados ao usuário que navega na internet. O estudo examina a articulação entre os atores da enunciação humano e maquínico na colocação em discurso. Observou-se que o ator humano cumpre papéis incoativos nos procedimentos de discursivização, uma vez que é fonte primária da organização do big data e da programação do algoritmo matriz que desencadeia a automação realizada a posteriori pelo ator maquínico que produz as imagens sintéticas, representado pelo algoritmo GAN, e articula diferentes linguagens para o estabelecimento do contrato enunciativo.

The article revisits Zasso's research (2008), whose theme was writing in the context of school literacy, approached from the enunciative perspective of the linguist Émile Benveniste (1988,1989) and from the perspective of the sociology of culture by Bhabha (1998). The purpose is to show that the mechanism for producing personal references in the act of writing is marked by the uniqueness of the person who writes. Data collection took place in writing workshops with a group of children in the literacy process of a public school. The research allows us to state that the act of writing is always conflicting due to the presence of reflections, doubts, successes, errors, etc. about writing and the fact that the subject who writes is constituted in an interval space, non-coincident, of the enunciation with the enunciation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In this article I analize the characterization of the diary genre as an album, based on Mallarmé's difference between Book and Album, Roland Barthes' approach to the theme and the specific case represented by the trilogy The Diaries of Emilio Renzi, by Ricardo Piglia. For this reason, I study quests as: the death and the return of the author's figure; self-writings; the pluralization of enunciators; the daily form and its fragmentary dimension; the relationship between the present record and the evocation of the past. Attests to the possibility of identifying the Piglia/Renzi diaries as an album, emphasizing their plural composition and the strategies employed in their montage. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Este artigo examina, sob o viés da Semiótica tensiva, o efeito de sentido de suspense no conto Continuidade dos parques, de Julio Cortázar. Toma-se como ponto de partida o esquema tensivo canônico ascendente do suspense, que prevê, como cifra tensiva, um aumento paulatino da intensidade, ao mesmo tempo em que a dimensão inteligível do discurso tenderia à diminuição. Com base na definição de suspense apresentada por Claude Zilberberg (2011, p. 136) como “a dilatação extensiva de uma espera intensiva”, defende-se, na análise desse conto, uma complexificação do esquema tensivo canônico, na medida em que o suspense decorre de um jogo de posições enunciativas que se sobrepõem no texto e que configura um percurso tensivo singular, no qual as subdimensões intensivas do andamento e da tonicidade ganham força no final do conto, sem, no entanto, comprometer o exercício da presença da dimensão cognitiva, inteligível, da extensidade, que permanece atuante no campo discursivo, mesmo no momento de surpresa, mantendo, assim, o leitor-enunciatário em um estado de suspensão, próprio da interrogação, mais do que da exclamação.

Ao ter como proposta a capacidade de lidar com a maior gama possível de textos, a teoria semiótica procura sobretudo lançar luz sobre os processos de construção da significação. Para este trabalho, pretendemos nos valer dos desdobramentos da teoria, como a noção de enunciação antropossemiótica (Fontanille, 2019) e o arco tensivo da obra (Mancini, 2020), com o objetivo de analisar as produções poéticas ameríndias. As traduções xamânicas dos povos Marubo, empreendidas pelo antropólogo Pedro Cesarino (2011), constituem o corpus escolhido para a análise. As problemáticas trabalhadas são elencadas na seguinte ordem: a transposição da literatura oral para a escrita; a presença da linguagem mnemônica; e a multiposicionalidade de vozes presentes nos cantos. Apesar de a teoria semiótica possuir lacunas que a impossibilitam de abarcar toda a complexidade das produções que escapam ao modelo ocidental, acreditamos ter apresentado as bases necessárias para engendrar novos percursos de pesquisa que lhe permitam pensar sobre uma epistemologia da diversidade (ou diversidade de epistemologias?).

Em outubro de 2022, realizaram-se, em dois turnos, as eleições para presidente do Brasil. Em contexto de polarização política (KAKUTANI, 2018; KLEIN, 2021), os candidatos Jair Bolsonaro (PL) e Luís Inácio Lula da Silva (PT) disputaram o cargo em campanha que culminou com a vitória de Lula, representante da ala partidária e ideológica à esquerda, oposição ao governo de extrema-direita de Bolsonaro. Com a derrota, apoiadores de Bolsonaro, organizaram-se em atos que questionavam o resultado do pleito e exigiam anulação das eleições, acampando diante de quartéis das Forças Armadas. Surgem então textos humorísticos rebaixando esses atos e seus manifestantes, explorando aquilo que a filósofa Marcia Tiburi (2017) designa como ridículo político. São analisados três textos os quais, por meio de diferentes procedimentos humorísticos (POSSENTI, 1998), ilustram como suas cenografias enunciativas (MAINGUENEAU, 2006) apelam para um riso de zombaria (PROPP, 1992), principal elemento dessa construção discursiva do ridículo.

Este artigo objetiva esboçar uma reflexão sobre o ensino de gramática no âmbito da semântica operatória de Antoine Culioli. A gramática trabalhada na escola ainda não se encontra colocada a serviço do texto, ou seja, não é devidamente explorada em função da construção de significação do texto, dos enunciados. Tendo em vista este aspecto, partimos das concepções de linguagem e de enunciação para a Teoria das Operações Predicativas e Enunciativas (TOPE) para discutirmos um ensino de gramática voltado para a significação do texto, dos enunciados. Afinal, é a significação que está em jogo quando lemos ou produzimos um texto. E a gramática e o léxico constituem o suporte para que a significação se configure, seja construída e reconstruída.

Nos estudos dos tempos gramaticais em Português Europeu Contemporâneo as propriedades temporais e aspetuais que caracterizam as diferentes sequências linguísticas marcadas com o imperfeito do indicativo interrelacionam-se. Por essa razão, o estudo do imperfeito – tomando em consideração aqui os valores estritamente temporais e aspetuais – obriga a ativar um conjunto de suportes que parecem ser importantes para a compreensão dos seus diferentes valores. De acordo com propostas teóricas como as que se integram numa perspetiva enunciativa, o imperfeito caracteriza-se por permitir a interseção de diferentes planos enunciativos. Estes planos relacionam-se através de adverbiais temporais e/ou aspetuais que os ‘ligam’, permitindo, assim, a interpretação das diferentes sequências. Deste modo, se observarmos uma sequência como esta só se torna um enunciado (validado como tal) se coocorrer, com essa sequência, um adverbial temporal, ou um adverbial aspetual com valor de iteratividade. Havendo em português outras formas verbais disponíveis para marcar anterioridade e imperfetividade, neste trabalho, visa-se descrever alguns valores que o imperfeito do indicativo exibe, relacionando-o com tempos marcadores de anterioridade (como o pretérito perfeito simples (pps)) ou tempos (como o presente ou o pretérito perfeito composto (ppc)), que podem igualmente evidenciar uma leitura iterativa e não perfetiva.

Este texto testemunha um primeiro movimento na busca por forjar um locus de discussão acerca do contínuo da linguagem, notadamente a partir da linguística do caráter de Wilhelm von Humboldt e da linguística do discurso de Émile Benveniste, cujas bases se encontram na linguística saussuriana. É a partir dessa discussão acerca do contínuo da linguagem, daquilo que é da ordem do inefável, do resto da linguagem, que se pode propriamente compreender de que se trata a noção de ritmo, tal como proposta por Henri Meschonnic, na segunda metade do século XX. A reflexão proposta aqui, acerca do contínuo e do ritmo na linguagem, permite o estabelecimento de um espaço de escuta da enunciação, de escuta do ritmo, bem como da atividade dos sujeitos.

Este artigo apresenta uma leitura enunciativa (cf. BENVENISTE, 1988, 1989) da obra de Franz Fanon, Pele negra, máscaras brancas. O objetivo principal é promover uma discussão em torno da fala, de quem fala e para quem se fala visando subsidiar um estudo enunciativo-antropológico (FLORES, 2019) que aborde a língua/linguagem como um dos elementos de compreensão dos aspectos envolvidos no interior das reflexões acerca de raça. Objetiva-se, também, fornecer, em linhas gerais, uma base linguística para o campo teórico que aborde temas como racismo. O percurso analítico aqui desenvolvido aponta para uma linguística da diversidade, capaz de incluir o falante não com uma abstração, mas como uma experiência vivida.

A semiótica é um campo de estudo frequentemente visitado por outras disciplinas. Um dos pesquisadores que retoma conceitos semióticos e que encontrou mais visibilidade e repercussão nas ciências humanas e sociais é, sem dúvida, Bruno Latour, sociólogo francês responsável, entre outras coisas, por análises do discurso científico e pelo desenvolvimento da teoria ator-rede. O livro Inchiesta sulle reti di senso: Bruno Latour nella svolta semiotica, escrito por Paolo Peverini, propõe justamente evidenciar possíveis correlações entre a teoria semiótica e a produção de Latour. A missão a que se propõe a publicação, na verdade, é dupla: se, de um lado, pretende explicitar como conceitos semióticos elaborados inicialmente por Algirdas Julien Greimas e seus colaboradores foram retomados nas investigações de Latour, reatribuindo a eles seu devido crédito, de outro lado pretende também abrir novas possibilidades investigativas no próprio campo da semiótica, ao imaginar como temas discutidos por Latour podem impactar desenvolvimentos futuros dos trabalhos semióticos.

Neste artigo, vamos trabalhar as noções de enunciação e subjetividade, a partir do gênero carta, produzida como complemento ao conto de Dalton Trevisan intitulado: “Apelo”. Para este intuito, usamos as respostas ao texto feitas pelos alunos do 1º período do curso de Letras Inglês/Português da UNEAL (3 respostas), que se caracterizam como exercício da disciplina de Leitura e Produção de Texto. Metodologicamente, esta análise se coloca como um caminho a ser trabalhado qualitativamente em sala de aula, a saber: pelo uso de exercícios de complemento textual para leitura de gêneros literários (epopeias, narrativas e poesias líricas), tanto quanto para gêneros discursivos (carta, conto, cordel etc.). Assim, este artigo busca definir teoricamente, dentro do gênero discursivo carta, o que seria a interação na linguagem, produzindo sentido de enunciação, bem como a importância da consciência do ‘eu’ para a produção e a leitura do texto, constituindo a realidade fundamental da linguagem.

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This text aims to present a theoretical path that leads to a possible answer to the problem of representation in writing acquisition. To do so, in addition to the introduction and conclusion, the article is organized into two sections. The second section readdresses the perspectives of Ferreiro (1985) and Borges (2006) about the representational issue in the child's formation as a writer. In the third section, we present an enunciative-semiological perspective in this regard, a perspective according to which the passage from iconic writing to linguistic writing involves, in the process of becoming a person who writes, self-semiotization as a speech-writing semiological representation and self-reference as a language-reality enunciative representation. In this passage from the icon to the letter, what was written and writing itself become more complex, a complexification that extends to the writing in the child's constitution, that which already goes through their most established speech: the articulated and significant nature of the language, as well as the foundation of abstraction and the principle of creative imagination. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article aims to answer the following question: what is the role of listening in the different enunciative macro-operations for the child to carry out the main changes within these macro-operations? In order to answer this question, the article features a theoretical basis and an analytical basis. The theoretical basis consists of revisiting texts from Émile Benveniste's books Problems in General Linguistics I and Problems in General Linguistics II, to show how the term listener appears in the reflections about language, a language [langue] and enunciation. Based on the notion of listener, we will present a concept of listening as an in-between enunciative instance of vocal manifestations in the enunciative invertibility I-you. This theoretical construction, based on Benveniste (1995; 1989), is combined with the reflection on native language acquisition proposed by Silva (2007; 2009), which presents the functioning of the three enunciative macro-operations in the child's introduction into their native language. To answer the question analytically, enunciative fragments presented by Silva (2007) are reviewed to illustrate the role of listening in each of the macro-operations. Finally, the study points to the interdependence of vocal manifestations and listening in the history of the child's enunciations and, consequently, in their introduction into their native language. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article is developed in order to promote a semiotic analytical exercise on enunciation and literary discourse. In this sense, the objects stipulated for analysis were the poems A velhice (2019) and As Velhas Árvores (2001) by Olavo Bilac. The choice of poems was partially arbitrary, observing some possible singularity in the theme between them. The theoretical-methodological apparatus of the analysis is that of discursive semiotics, more specifically, from the foundations of the discursive level of the generative path of meaning (GREIMAS, 1966). The guiding readings for the research were the works of Bertrand (2013) and Fiorin (2000, 2011). With the analysis, it was possible to observe the way in which the two texts-poems are used to build their meanings associated with the same theme. For example, the first poem, A velhice (2019), through actential, temporal and spatial instances resonate effects of senses of proximity to the enunciatee, in an attempt to get closer to reality; while As Velhas Árvores (2001), through their themes and figures evidenced by the presence of Comparison and Personification, also build the enunciative scenario to the theme of old age. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

this article presents an enunciative reading (cf. BENVENISTE, 1988 and 1989) of Franz Fanon's work, Black skin, white masks. The main objective is to promote a discussion around speech, who speaks and to whom it is spoken, in order to support an enunciative-anthropological study (FLORES, 2019) that addresses language as one comprehension aspect involved within race discussions. It also aims to provide, in general terms, a linguistic basis for the theoretical field that addresses issues such as racism. The analytical path developed here points to a linguistics of diversity, capable of including the speaker not as an abstraction, but as a lived experience. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

En estas notas se propone un modelo lingüístico de reminiscencias glosemáticas con cuatro módulos de análisis diferenciados para tratar, en función de las características de cada fenómeno, la variación de la persona alocutiva en las diferentes variedades del español. El modelo distingue entre dos planos, contenido y expresión, y ya dentro de cada uno de los dos planos, entre forma y sustancia. En el contenido, el estudio de las relaciones sociales pertenece a la sustancia y su codificación, junto con el funcionamiento del sistema alocutivo, pertenece a la forma. Una parte central del análisis es la correspondencia entre persona alocutiva y persona gramatical, noción central para analizar la interdependencia entre las partes de la oración. El artículo concluye con un repaso de las sustancias que realizan la segunda persona gramatical en cada variedad del español.

This article investigates the way in which Émile Benveniste operates the passage from reference as a theme to be problematized to reference as an object to be theorized. To this end, it presents a brief approach to reference as a theme in philosophy and linguistics. It then exposes the reference as a theme in a first moment of Benveniste's thought. In the following section, the text discusses reference as an object in a second moment of this thought. The results lead to a conclusion and a hypothesis. The conclusion is that Benveniste, in both moments, establishes a critical dialogue with Saussure, but, while in the first moment the dialogue is only retrospective, in the second moment, the dialogue is both retrospective and prospective. The hypothesis is that Benveniste's theoretical attitude concerning reference inaugurates a third tradition of study of this problem, a semiologicalenunciative tradition, which resembles the logical-grammatical tradition and the rhetoricalhermeneutic tradition in some aspects but differs from them in others. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

RESUMO Este estudo se inspira na reflexão de Barthes (1976) sobre escuta , em diálogo com a linguística proposta por Émile Benveniste e suas releituras, que consideram a perspectiva desse linguista como enunciativo-antropológica (DESSONS, 2006; FLORES, 2013). A integração dessas vozes teóricas possibilitou a formulação das seguintes questões: (1) como a criança, em suas vocalizações iniciais, preenche seu lugar enunciativo de escuta nas relações interlocutivas com o outro? (2) como, nesse lugar enunciativo de escuta, a criança circunscreve a relação entre formas fônicas e o sentido, em seu duplo aspecto, sistêmico e discursivo? Metodologicamente, o estudo vale-se de fatos longitudinais de linguagem de uma criança nos seus primeiros onze meses de vida, com a seleção de cenas enunciativas. Por meio da análise, chegou-se aos seguintes resultados: indícios da criança ocupando seu lugar de escuta de si e do outro por meio de um chamado à voz do outro, pela alternância entre produção de som e pausas na autoescuta, pelo modo como declara a sua posição de locutor-ouvinte e pela implantação de um interlocutor principal nas inversibilidades enunciativas de emissões e de escutas. Esse lugar enunciativo preenchido traz indícios de sentidos discursivos e embriões de sentidos sistêmicos às formas fônicas nas emissões.

Neste artigo discutimos o funcionamento discursivo implicado na edição da Súmula 610-STF, que, embora não tenha efeito vinculante, tem regido as decisões nos diferentes tribunais brasileiros desde então. Na continuidade de uma discussão sobre a inadequação de seu conteúdo normativo, proposta por Moreira et al. (2019), neste artigo nos perguntamos sobre as condições de enunciabilidade que garantiram o seu surgimento e a sua consolidação. Para tanto, realizamos a análise da cena enunciativa implicada nos/pelos textos que fundamentam os cinco Habeas Corpus que consubstanciam a edição da Súmula epigrafada, com base em uma abordagem discursivo-ergológica. Questionando as enunciações no contexto de trabalho jurídico penal, encontramos uma cena enunciativa em que se confrontam os valores de dois bens jurídicos: a vida e o patrimônio. O funcionamento discursivo que estabelece este confronto aponta para um traço estruturante do sistema jurídico que, alinhado a racionalidades capitalistas, associa o direito à vida ao direito à propriedade.

No presente artigo, trataremos de uma questão referente à dimensão veridictória dos discursos, ainda a ser mais explorada em semiótica, a nosso ver: a imbricação (neutralização?) entre regimes subjetivos e objetivos de veridicção presente no discurso autobiográfico. Nossa discussão se dará a partir da obra Memórias do Cárcere (1953), de Graciliano Ramos, que traz inúmeras questões sobre o seu estatuto de “realidade”. Esse desiderato se dará em diálogo com autores como Jacques Fontanille, mormente em sua obra Corpo e sentido; Izidoro Blikstein, e sua noção de verdade subjetiva; e Wander Melo Miranda, em seu trabalho Corpos escritos, dedicado à temática na obra de Graciliano Ramos em estudo. O intento deste artigo é o de mostrar que a peculiaridade veridictória do texto do escritor alagoano é afirmada não pela via de uma enunciação objetivante (mais da ordem do “registro”, da adequação aos fatos), mas pela dimensão estética de sua obra, pela imbricação entre o memorial e o literário e pela força figurativa do sensível e da estesia. Esses elementos nos poriam em face de uma narração mais do devir de um sofrimento, do simulacro de quem “sentiu na pele” a dor, do que de um relato documental dos acontecimentos vividos na cadeia.

This research presents an analysis of the pericope of 2 Thessalonians 2 from the perspective of the linguistic phenomenon of deixis. And, in doing so, the theory of enunciation will be taken as a theoretical contribution, in order to highlight a small body of words that link the encoder to the enunciation situation. The asymmetry of the act of enunciation is recognized and, therefore, the interpreter's need to reconstruct its meaning from indications present in the enunciation. In the case of the epistolary text, the presence of the deictic device is essential, since the communication situation lacks anchorage. Thus, the objective of this work is to identify the enunciative coordinates of the author (enunciator). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In this article, we will work on the notions of enunciation and subjectivity, from the letter genre, produced as a complement to Dalton Trevisan's short story, entitled: "Apelo". For this purpose, we used the responses to the text made by students of the 1st period of the Languages English/Portuguese course at UNEAL (3 responses), which are characterized as an exercise in the discipline of Reading and Text Production. Methodologically, this analysis stands as a way to be worked qualitatively in the classroom, namely: through the use of textual complement exercises for reading literary genres (epics, narratives and lyrical poetry), as well as for discursive genres (letter, short story, string etc.). Thus, this article seeks to theoretically define, within the discursive genre letter, what would be the interaction in language, producing a sense of enunciation. As well as the importance of awareness of the 'I' for the production and reading of the text, constituting the fundamental reality of language. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

These notes set forth a linguistic model reminiscent of glossematics, with four differentiated modules each dealing with variation in the system of address in Spanish according to the characteristics of each of the analyzed phenomena. The model distinguishes two main levels: content and expression. In each, the model further distinguishes between form and substance. Within the level of content, the study of social relations belongs to substance, and the way those relations are grammatically formalized and how they interact with each other belongs to form. A fundamental aspect of the model is the connection between the enunciative person and the grammatical person. The paper concludes with an analysis of the morphological instantiation of the grammatical person in different varieties. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

RESUMO Objetivo Analisar a interlocução terapeuta-sujeito com afasia no processo de interpretação e organização de história em quadrinhos. Métodos Estudo transversal, de natureza qualitativa. Os dados coletados foram de situações enunciativas audiogravadas e apresentadas descritivamente por quadros de interlocução (A1-T1) e (A2-T2), registrando atividade com Histórias em Quadrinhos (HQ), realizada em encontro do Grupo Interdisciplinar de Convivência da instituição, do qual participaram sujeitos com e sem afasia. Analisou-se a interlocução entre duas terapeutas em formação (T1 e T2) e dois sujeitos com afasia (A1 e A2). Resultados As interlocuções entre A1-T1 e A2-T2, ocorridas durante o processo de organização das HQ, evidenciaram posicionamentos diferentes das terapeutas, no que tange ao ouvido e ao narrado. A1 foi reconhecida por T1 como sujeito de linguagem, à medida que a terapeuta promoveu a disjunção, ou seja, encaminhou A1 à condição de locutor; o mesmo fato não ocorreu com A2 e T2, pois o primeiro não foi reconhecido como sujeito de linguagem, já que T2 manteve-se em conjunção, não conferindo lugar de fala a A2. Conclusão A enunciação benvenistiana configura-se como recurso teórico-metodológico para análise e intervenção clínica junto a sujeitos com afasia. O contexto de convivência grupal impõe-se como lócus de cuidado e formativo para as diferentes áreas de atenção às pessoas com afasia, articulando, interdisciplinarmente, aspectos da enunciação à prática terapêutica.

O ensaio pretende refletir sobre e colocar em prática o gesto performativo como um meio de tocar o outro através do género epistolar. Num método de prática-pesquisa, a escrita criativa é usada para mostrar a performatividade da linguagem - a fala como ação sensível - e a pesquisa é utilizada para fornecer comentários e explicações teóricas, e, assim, promover o pensamento crítico. Como um experimento de articulação de duas vias (Baetens, 2019), adere às proposições de conhecimento tácito. Apresentando uma mise-en-scène de vozes, a saída pretendida sugere que a comunicação é o ato de enviar (Derrida, 2007), intermitente e insistente, e, portanto, onde a agência se torna uma ausência palpável. Esse movimento contrasta com o confinamento - a página em branco ou nossos quartos. Essas cartas, entendidas como um teatro de vidas, textualizam relações, primeiro com o leitor (e todo ato de leitura), em segundo lugar, num relato pessoal sobre a espectadora Mónica Calle, e, em terceiro lugar, com o outro (ou outros) no eu. Elas testemunham a passagem do tempo e a falta de conhecimento, entrelaçando carnalidade e escrita, papéis de gênero e feminismo, assim como efemeridade com memória através de seus efeitos performativos. Nesse procedimento de elaboração, são copiados brilhantes exemplos de gatos, fantasmas e chocos fritos numa intertextualidade discursiva de ida e volta.

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I propose to summarize here, for the usage of those who study language, some of Freud's observations, dispersed in many writings and consecrated to the problems of enunciation (a term not used by Freud himself). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In this article we discuss the discursive functioning involved in the edition of Precedent 610-STF. Although it has no binding effect, this Precedent has governed decisions in different Brazilian courts since then. Continuing a discussion on the inadequacy of its normative content, proposed by Moreira et al. (2019), in this article, we ask ourselves about the conditions of enunciability that guaranteed its emergence and its consolidation. To this end, we proceed to the analysis of the enunciative scene involved in / by the texts that underlie the five HCs that substantiate the edition of the epigraphed Precedent, based on a discursive-ergological approach. Questioning the statements in the context of work of criminal justice, we find an enunciative scene in which the values of two legal assets are confronted: life and heritage. The discursive functioning that establishes this confrontation points to a structuring feature of the legal system that, aligned with capitalist rationalities, associates the right to life with the right to property. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The article discusses the discursive marks produced by speakers in spaces open to comments in different media, which address the rules of participation, regulation, and questioning of these norms. The analysis shows that there are complexities in the relationships between production and recognition, as participants question the rules and criteria for posting and establish their own regulations. The text also highlights that the opening of media for participation can have ethical consequences, as comments may contain prejudiced and disrespectful content. [Extracted from the article]

Supporting myself in the evidential paradigm, in the studies of academic literacies, in the resumption of the distinction between empirical and discursive subject proposed by Corrêa (2011), and in the notions of the way of enunciation of writing and of textual genres, I try to discuss and exemplify the gestures of the writer in three scientific articles from journals – stratum B1 and B3 (Veterinary Medicine (VM) area, Bovine Reproduction sub-area) in order to analyze whether and how an additive process is evident in academic writing in this discipline. I conclude that the writer distances himself from the notion of stability of the discourse genre and inserts himself, in a productive tension, in the discursive game of the area, revealing, in a way, hidden dimensions of literacy practices of the discursive sphere in which the genre circulates. Replicas and allusions or references to other works are strategies for validating the research itself and input to promote the work itself and its future citation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Resumo: À luz da Semântica da Enunciação desenvolvida por Dias (2015, 2018), este artigo apresenta uma análise de como se dá a relação de sentidos da predicação com o sujeito em enunciados institucionais. Como material analítico, adotamos os textos formulados pelo Ministério da Educação (MEC) para divulgação da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), bem como o próprio texto da BNCC. Entendemos que o sentido não nasce na factualidade da atualização do dizer, mas da relação estabelecida entre uma memória das discursividades que a enunciação evoca e a atualidade em que se situa a pertinência do enunciado no espaço da enunciação. Desse modo, a relação de significação construída na predicação, do ponto de vista da enunciação, consiste na articulação contraída no acontecimento da enunciação, ou seja, no confronto entre a memória do dizível e o presente do acontecimento. Palavras-chave: predicação; sentido; enunciação. Abstract: Guided by the Semantics of Enunciation developed by Dias (2015, 2018), this article presents an analysis of how the relation of meaningfulness among predication and the subject on institutional statements is stablished. As material of analysis, we adopted the texts formulated by the Ministry of Education (MEC) to the advertisement of the National Common Curricular Basis (BNCC), as well as the BNCC text itself. We understand that meaning is not born in the factuality of the iteration of saying, but from the relation established between a memory of the discursivities that the enunciation evokes and the current situation that places the relevance of the statement in the space of enunciation. Thus, the relation of meaning constructed in the predication, from the point of view of enunciation, consists on the articulation acquired at the event of the enunciation, that is, in the confrontation between the memory of the saying and the present of the occcurence. Keywords: predication; meaningfulnes; enunciation.

Este artigo propõe apresentar, numa dimensão descritivoanalítica, a interlocução entre Comunicação e Semiótica, pelo viés da teoria da discursividade social de Eliseo Verón. Ao tratar o discurso como materialidade espaço-temporal do sentido, Verón propôs um aporte teórico-metodológico para o estudo dos produtos mediáticos a partir das perspectivas do signo em Charles Sanders Peirce e do conceito de enunciação. O texto indica, via estudo bibliográfico, que a Teoria dos Discursos Sociais abarca a investigação dos efeitos de sentido nas enunciações mediáticas, superando as abordagens mecanicistas. Aponta, por fim, que, numa visada veroniana, Comunicação e Semiótica partilham uma zona de interseção constituída pelas preocupações com a produção social de sentido e a construção da realidade. Nesse âmbito, as modalidades de circulação da atual sociedade mediatizada desenham perspectivas e desafios à interface entre ambas.

Neste trabalho, busca-se descrever como se estabelecem as metáforas, concebidas como “transferências analógicas de denominações” (cfe. BENVENISTE, 2020), nos deslocamentos realizados pela criança na linguagem. O viés teórico-metodológico pauta-se na perspectiva enunciativa aquisicional (SILVA, 2009), a qual se baseia em princípios benvenistianos. Neste artigo, ilustra-se o tema com um dado de uma criança de 5 anos. O objetivo é descrever como se estabelecem as “transferências analógicas de denominações” nos deslocamentos realizados pela criança na linguagem. Compreende-se a metáfora como um arranjo de formas e sentidos que se estabelece no uso da língua pelo falante em determinada situação enunciativa e na relação intersubjetiva com o outro da enunciação. Nas vivências com o outro, na cultura da sociedade da qual faz parte, a criança vivencia o poder de significação advindo da propriedade simbólica da linguagem, o que lhe permite estabelecer analogias entre formas e sentidos da língua e mobilizar, no discurso, novos empregos para palavras e expressões da língua.

Este artigo tem como objetivo identificar os movimentos de leitura, a partir da reflexão acerca dos diferentes sentidos do termo “frase” desenvolvido nos textos de Émile Benveniste — Os níveis de análise linguística, divulgado em 1962, e o texto A forma e o sentido na linguagem, do ano de 1966. O problema de pesquisa posto é o de como trazer contribuições presentes nos dois textos de Benveniste, para que se possa pensar em diferentes movimentos no ensino de leitura escolar, como uma atividade criada na enunciação? A fundamentação teórica será desenvolvida a partir dos pressupostos de Benveniste (2005, 2006); nas contribuições de Flores (2013), e também nos estudos de Petit (2009), no que concerne à leitura e escola. O estudo envolve uma pesquisa exploratória e bibliográfica com uma abordagem qualitativa. Pautamo-nos em um ensino de língua voltado para as situações reais comunicação, o que requer saberes que ultrapassem os saberes meramente metalinguísticos de nomenclaturas, divisões e classificações gramaticais. O ensino de língua que defendemos requer domínios de exercícios de linguagem, que são sempre singulares e irrepetíveis.

Este trabalho desenvolve uma proposta enunciativa, com base em Émile Benveniste, de abordagem da transcrição de dados. Utiliza-se, como recurso heurístico, a distinção entre dizer e mostrar feita por Wittgenstein. A transcrição é vista como um processo que acumula um duplo funcionamento: em primeiro lugar, ela é do campo do mostrado porque comporta uma instância de ciframento e uma instância de deciframento; em segundo lugar, é do campo do dizer porque comporta uma instância de escuta do locutor. A transcrição é, nesse caso, um dizer de uma dada escuta. Assim, conclui-se que, do ponto de vista enunciativo, transcrever é simultaneamente da ordem do dizer e do mostrar.

In this article, we seek to present an analysis of argumentative aspects such as the sequentiality, emergence agreement to the preferable and marking of the enunciative responsibility/point of view in an exchange of love letters found in police suicide investigations. Therefore, we use the concept of enunciative responsibility added to the notions of prize in charge and imputation in order to observe argumentative and defining marks of the genre. In the argumentative analysis we start from the notion of value based on assumptions of the rhetoric and new rhetoric, also present in Discourse Argumentation Theory. Analysis data allowed to identify a certain direction regarding the emergence of the use of values between discursive and enunciative practices as an attempt to establish a possible agreement under the action of the target language (N5 level). We believe that for an analysis of the level of enunciation (N7), the correlation with the concept of agreement and the addition of the notions of imputation and prize in charge worked as a criterion for observing the discursive representations and incursions of the POV in the exchange of letters with a love theme. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This work analyses the translation strategies on an unpublished translation experience of a chapter from the book Biophilia (1984). As a starting point, we questioned the notion of language and linguistic level in the theories of linguistic translation strategies, Vinay & Dalbernet (1969) and Chesterman (2016), aiming to look at translation through Benveniste's (1989,1995) theory of enunciation. The theoretical background also covered the works about enunciation of Lichtenberg (2006), Nunes (2012), Melo (2012) and Hainzenreder (2016). The method was built on the interpretation of the source text and target text in the global plane, the enunciative act and situation, and in the analytical plane, the specific indexes and accessory proceedings. The results present the translator as a language analyst, revealing ascribed choices of interpretation, creativity and intersubjectivity, like the syntactic agency and addressee targeting. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Populismo e populista são denominações que, ao mesmo tempo, são mal definidas – até indefiníveis – e cuja enunciação é, no entanto, eficiente. O argumen-to inicial deste estudo consiste em uma inversão dessa relação: é justamente por essa indeterminação que a enunciação é eficiente. A dificuldade de uma definição estável de populismo é uma consequência direta da transformação contemporânea do actante coletivo, ao qual chamamos povo, que é, ele próprio, hoje em dia, indeterminado, flu-tuante e heterogêneo. Um dos desdobramentos dessa situação consiste em reivindicar a denominação populista, porque essa reivindicação pública é uma legitimação tanto da existência de um actante coletivo chamado povo quanto da coerência de temas e posições políticos associados. Assim, circunscrevemos o problema a ser tratado: por um lado, atribuímos ao populismo temas e posições políticos que não lhe são específicos e, por outro, associamos o populismo a paixões tristes (desconfiança, rejeição ao outro, sofrimento, ódio, medo...). Segundo pesquisas de opinião pública, tais paixões são compartilhadas pela maioria dos cidadãos, muito além apenas daqueles que votam nos candidatos populistas. Nossa hipótese é, então, que, no caso do voto e da expressão política populistas, essas paixões chamadas tristes funcionam como atratores dos temas e posições políticos associados ao populismo.