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El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre los libreros-editores-impresores, quienes fueron agentes culturales determinantes en el contexto hist��rico y cultural mexicano en el periodo previo a la definici��n y desarrollo del primer proyecto literario y cultural conscientemente nacional, el de la Academia de Letr��n. Se analizan las concomitancias y divergencias entre Variedades o el Mensajero de Londres (1823-1825), El Iris (1826) y El Recreo de las Familias (1837-1838), revistas literarias que circularon en M��xico durante la ��poca y que por su incidencia cultural y art��stica pueden considerarse como representativas de los alcances y l��mites de otras de su g��nero. Los libreros-editores-impresores que las planearon y publicaron contribuyeron tanto a mantener viva la praxis literaria durante los convulsos a��os que siguieron a la consumaci��n de la independencia, como a renovar tambi��n las resoluciones y entramados hist��ricos, culturales y art��sticos mediante los que se defini�� y articul�� posteriormente una literatura y tradici��n espec��ficas, la mexicana., IBEROAMERICANA. Am��rica Latina - Espa��a - Portugal, Vol. 22 N��m. 79 (2022)

Se ha dicho que la búsqueda de la emancipación e identidad cultural y literaria en México supuso la ruptura con la tradición española y la adopción de otros modelos literarios europeos sancionados como civilizatorios, predominantemente el francés. Sin embargo, revistas culturales y literarias mexicanas del periodo comprendido entre 1823-1845 (Variedades o el Mensajero de Londres, El Iris, El Recreo de las Familias, España Pintoresca, Artística, Monumental, Literaria y de Costumbres) revelan que la literatura española siguió siendo asumida no sólo como un modelo más, sino como el punto de inflexión a partir del cual podría alcanzarse más genuinamente la identidad cultural y literaria. The search for cultural and literary emancipation and identity in Mexico is said to have led to a break with the Spanish tradition and the adoption of other European literary models sanctioned as civilizing, predominantly French. However, Mexican cultural and literary magazines from the period between 1823-184 (Variedades o el Mensajero de Londres, El Iris, El Recreo de las Familias, España Pintoresca, Artística, Monumental, Literaria y de Costumbres) reveal that Spanish literature continued being assumed not only as another model, but as the turning point from which cultural and literary identity could be more genuinely reached., Artifara, No 20.2 (2020)

L'heroïna romàntica va ser el detonador actancial i valoratiu que recorre transversalment (i unifica així) les diverses formulacions novel·lesques al Mèxic durant el segle XIX. Les seves característiques i funció van permetre als narradors participar en els esforços del camp cultural de les Belles Lletres per millorar les condicions humanes i morals del model del món positivista que s’implementava. El present treball cerca documentar el sorgiment i presència que va tenir l'heroïna romàntica dins la tradició narrativa del dinovè segle, el que li va permetre seguir sent la protagonista indiscutible de les formacions novelesques costumbristes, realistes i naturalistes posteriors., The romantic heroin was the actantial and evaluative detonator that transversally crosses (and unifies) the various novelistic formulations in Mexico during the 19th century. Its characteristics and function allowed the narrators to participate in the efforts of the cultural field of Fine Arts to improve the human and moral conditions of the model of the positivist world that was being implemented. The present work seeks to document the emergence and presence that the romantic heroine had within the nineteenth-century narrative tradition, which allowed her to continue being the undisputed protagonist of the following fictional, realistic and naturalistic fictional formulations., La heroína romántica fue el detonador actancial y valorativo que recorre transversalmente (y unifica así) las diversas formulaciones novelescas en México durante el siglo XIX. Sus características y función permitieron a los narradores participar en los esfuerzos del campo cultural de las Bellas letras por mejorar las condiciones humanas y morales del modelo del mundo positivista que se implementaba.El presente trabajo busca documentar el surgimiento y presencia que tuvo la heroína romántica dentro de la tradición narrativa decimonona, lo que le permitió seguir siendo la protagonista indiscutible de las formulaciones novelescas costumbristas, realistas y naturalistas posteriores.

La heroína romántica fue el detonador actancial y valorativo que recorre transversalmente (y unifica así) las diversas formulaciones novelescas en México durante el siglo XIX. Sus características y función permitieron a los narradores participar en los esfuerzos del campo cultural de las Bellas letras por mejorar las condiciones humanas y morales del modelo del mundo positivista que se implementaba.El presente trabajo busca documentar el surgimiento y presencia que tuvo la heroína romántica dentro de la tradición narrativa decimonona, lo que le permitió seguir siendo la protagonista indiscutible de las formulaciones novelescas costumbristas, realistas y naturalistas posteriores. The romantic heroin was the actantial and evaluative detonator that transversally crosses (and unifies) the various novelistic formulations in Mexico during the 19th century. Its characteristics and function allowed the narrators to participate in the efforts of the cultural field of Fine Arts to improve the human and moral conditions of the model of the positivist world that was being implemented. The present work seeks to document the emergence and presence that the romantic heroine had within the nineteenth-century narrative tradition, which allowed her to continue being the undisputed protagonist of the following fictional, realistic and naturalistic fictional formulations. L'heroïna romàntica va ser el detonador actancial i valoratiu que recorre transversalment (i unifica així) les diverses formulacions novel·lesques al Mèxic durant el segle XIX. Les seves característiques i funció van permetre als narradors participar en els esforços del camp cultural de les Belles Lletres per millorar les condicions humanes i morals del model del món positivista que s'implementava. El present treball cerca documentar el sorgiment i presència que va tenir l'heroïna romàntica dins la tradició narrativa del dinovè segle, el que li va permetre seguir sent la protagonista indiscutible de les formacions novelesques costumbristes, realistes i naturalistes posteriors.

Este trabajo ofrece una descripción panorámica de las diversas percepciones que ha tenido la independencia de México a lo largo de la tradición novelesca mexicana, así como de las resoluciones formales específicas que le ha dado al tópico. This paper offers a panoramic description of the various perceptions that Mexican independence has portrayed throughout Mexican novelistic tradition, as well as of the specific formal resolutions that the topic has adopted.

Tesis de maestría en Literatura Hispanoamericana Los Episodios nacionales mexicanos de Victoriano Salado Álvarez no han recibido la atención debida por parte de la crítica literaria. Son contados los estudiosos que se han dado a la tarea de leer íntegramente las cerca de 5 mil cuartillas que componen este ciclo novelístico; número menor es el de aquellos que le han dedicado una mirada profunda a esta obra. Para ahondar en la cuestión, quienes han abordado los Episodios saladinos han privilegiado el estudio de la primera serie de este ciclo, mismo que está compuesta por seis novelas bajo el título “De Santa Anna a la Reforma”, y han dejado en el olvido a la segunda, de siete novelas y denominada “La Intervención y el Imperio”. A lo largo de nuestras indagaciones, no nos fue posible rastrear alguna investigación que los abordara de manera integral. El desconocimiento de la obra de Salado Álvarez se debe, probablemente, a dos razones: sus pronunciamientos a favor del régimen porfirista, una vez que el mismo fue derrocado por la Revolución, y la monumental extensión de los Episodios nacionales mexicanos, su obra más lograda y que retrata el acontecer de México entre los años 1851-1867, por ende, una de las partes cimeras de la historia del liberalismo decimonónico mexicano. En virtud de que no se han agotado las posibilidades de estudio de los Episodios de Salado Álvarez, nuestro trabajo cobra validez al analizar de manera novedosa e integral este ciclo novelístico, el cual interpretamos como el tratamiento literario de la ley de los tres estadios de Augusto Comte, en atención al contexto mexicano, es decir, nuestra hipótesis contempla que los Episodios nacionales mexicanos llevan a cabo la ficcionalización de momentos históricos mexicanos que pueden equipararse a los estadios teológico, metafísico y positivo. Como se puede intuir, nuestro abordaje de este problema no es íntegramente literario, sino que proponemos un acercamiento híbrido, ya que utilizaremos categorías de análisis históricas y literarias, lo que nos permitirá sustentar la presencia del discurso positivista en los Episodios saladinos. En torno a los Episodios nacionales mexicanos se han hecho estudios acerca de la polifonía narrativa, el conflicto educativo, la relación entre Historia y literatura, la autobiografía, entre otros elementos, pero enfocándose sólo a la primera serie o a alguna de las novelas que integran ésta, con esto, queremos refrendar que no existen estudios que tomen en cuenta a los Episodios nacionales mexicanos como unidad, tal como lo proponemos. Desde nuestra visión, existe un nexo innegable entre Historia y literatura, por lo que nos corresponde indagar alrededor de esta relación y hacer patentes algunas conceptualizaciones que nos permitan cimentar de manera firme nuestra investigación. Universidad de Sonora. División de Humanidades y Bellas Artes. Departamento de Letras y Lingüística, 2015.

Tesis de maestría en literatura hispanoamericana El objetivo del trabajo es delimitar el concepto “naturalismo iberoamericano”. Para esto son estudiadas las dos obras más representativas del movimiento naturalista en México y Brasil: Santa (1903) de Federico Gamboa y O Cortiço (1890) de Aluísio Azevedo. La investigación aparece dividida en tres capítulos. En el primero se refieren las obras y los autores que formaron parte del movimiento naturalista en Francia, la Península Ibérica, México y Brasil. En el segundo capítulo, a partir del estudio de los personajes y del espacio, se busca entender la imagen del hombre y de la sociedad de finales del siglo XIX. El análisis se hace siguiendo los temas: exotismo, erotismo, violencia y poder. En el último capítulo son referidos los aspectos en que convergen los textos analizados y la relación que establecen con la definición de Émile Zola de naturalismo. Universidad de Sonora. División de Humanidades y Bellas Artes. Departamento de Letras y Lingüística, 2011.

Tesis de maestría en Literatura Hispanoamericana La influencia del cine en la literatura ha sido estudiada de manera constante, pues resulta ser un campo con muchas vertientes. Este encanto de los escritores por este nuevo arte fue madurando de manera diversa, y fue la generación que nació ya con el cine integrado a su cultura en la que podemos detectar una evolución significativa del arte narrativo, afectado por esta nueva forma de crear y transmitir historias, donde los personajes que muestran son los encargados de ir descubriendo su propia historia, sin embargo, hay una mano oculta que los coloca en las situaciones y contextos que han de complementar lo que están viviendo. Tal es la analogía que podemos establecer entre el director de cine y el narrador que utilizan los escritores que nos compete analizar: Manuel Puig y Luis Zapata, quienes influenciados de manera directa por el séptimo arte desarrollan una literatura que se hace valer de técnicas y temas cinematográficos, lo que desemboca en una narrativa que evoluciona y pretende prescindir de la voz autoritaria, de la omnisciencia en la narración. En la presente investigación analizaremos el manejo que hacen de la instancia del narrador estos dos escritores, el escritor argentino Manuel Puig, así como el mexicano Luis Zapata, en la que los dos comparten el ser hispanoamericanos, contemporáneos, y haber creado y publicado sus obras cumbres en la misma década, sin olvidar que comparten el gusto y la influencia por los medios masivos de comunicación y la cultura de masas. Ambos se entregan a una tarea que implica la evolución del narrador, la cual desde la aparición misma de la literatura siempre se ha presentado, y que ahora toma matices diversos que implican influencias que anteriormente no se habían mostrado en la literatura canónica. Universidad de Sonora. División de Humanidades y Bellas Artes. Departamento de Letras y Lingüística, 2011.