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Lorsque Gao Xingjian, prix Nobel de littérature en 2000, quitte définitivement la Chine à la fin de l’année 1987, il emporte avec lui le manuscrit inachevé de son œuvre maîtresse, le roman La Montagne de l’âme, qu’il a commencé à écrire en 1982 sans le moindre espoir de le voir publié un jour. Il a en effet fait l’objet de très vives critiques à Pékin, après la mise en scène de sa pièce de théâtre intitulée L’Arrêt d’autobus, montée au Théâtre d’Art de la capitale. Persuadé qu’il va être arrê...

L’ouvrage étudie ce qui est en jeu dans l’exercice de traduction, principalement du chinois vers le français, mais également, dans une moindre mesure, du français vers le chinois. Le domaine est avant tout celui de la traduction d’œuvres littéraires contemporaines écrites en langue chinoise, mais la traduction d’oeuvres françaises en chinois est aussi envisagée. Les contributeurs sont des chercheurs, universitaires et traducteurs spécialistes, dans leur majeure partie, de la période contemporaine. Les modes d’expression linguistique et culturelle diffèrent sensiblement entre les langues chinoise et française. Que vont prendre en compte les traducteurs de littérature contemporaine en langue chinoise dans leur travail, pour faire passer une œuvre de la langue chinoise à la langue française ? Quelle langue, quelle syntaxe, quelles images choisissent-ils de privilégier ? Quelles sont les possibilités, les difficultés ? Ces questions traversent aussi la réflexion des chercheurs et traducteurs dans le domaine des sciences sociales et humaines. Leurs travaux entraînent dans la longue durée. Quelles données de la culture chinoise doivent-ils mobiliser dans leur traduction en langue française ? Dans le sens inverse, quels éclairages apportent-ils aux concepts occidentaux lorsqu’ils traduisent des oeuvres académiques françaises en langue chinoise ? Dans le passage d’une langue à l’autre, porté par la traduction des oeuvres, comment des acteurs majeurs du voyage interculturel, que sont les bibliothécaires, les libraires ou encore les enseignements du secondaire, participent-ils à la connaissance et à la mise en valeur d’un champ toujours situé dans un entre-deux, un champ à déchiffrer autant qu’à interpréter au sens presque musical du terme. L’un des enjeux de l’ouvrage est ainsi, outre l’approfondissement de la recherche sur le sujet, de sensibiliser les lecteurs spécialistes de diverses disciplines et amateurs de littérature, le public curieux de la diversité de la pensée, autant que les élèves qui se forment au plurilinguisme, du processus dynamique et inventif qui est à l’oeuvre dans le travail de traduction.

Mon expérience de la traduction d’œuvres littéraires chinoises, effectuée en tandem avec Liliane Dutrait jusqu’à la date de son décès en octobre 2010, m’amène à distinguer la relation des traducteurs avec les auteurs de deux manières différentes selon que ces derniers sont ou non en mesure de comprendre la langue d’arrivée dans laquelle sont traduites leurs œuvres. Chacun a sans doute en tête l’histoire bien connue de l’arrivée de Milan Kundera en France en 1979 qui découvre que ses premiers ...

Difficile de définir la notion de littérature migrante. Sous l’angle de la traduction, la catégorie devient pourtant plus identifiable. Les littératures migrantes ont pour principale caractéristique de produire une vaste translation culturelle d’un champ à l’autre, soit que l’écrivain ait adopté la langue du pays d’accueil et opère lui-même le processus de transfert, soit qu’il écrive encore dans sa langue d’écriture première et que ce travail appartienne au traducteur. Comment dès lors, écrivain ou traducteur, traduisent-ils à destination d’un lectorat qui les ignore ou ne les reconnaîtra pas des références culturelles, des accents ou autres distorsions phonétiques, voire des éléments relevant de codes minorisés ? Si l’écrivain allophone peut avoir recours à des pratiques translinguistiques massives dans son texte, le traducteur dispose-t-il, dans sa pratique, d’une même liberté ? Ce sont là quelques-unes des interrogations auxquelles le volume se propose de répondre.

Je n’ai jamais connu Jacques Dars. Je l’ai aperçu à la télévision, mais n’ai pas eu l’occasion de le rencontrer. En revanche j’ai dévoré sa traduction du Shuihu zhuan Au Bord de l’eau qui m’a fait comprendre à quel point le traducteur pouvait jouer un rôle primordial pour faire passer un grand classique tel que celui-ci dans une langue parfaitement claire et d’une richesse inégalable. D’aucuns ont avancé que le Shuihu zhuan était un chef d’œuvre encore meilleur en français qu’en chinois. Je...

Cet entretien avec GAO Xingjian fait suite à la parution aux éditions du Seuil en octobre 2013 du livre "De la création", recueil de textes théoriques sur la littérature, sur les arts pictural et cinématographique, traduits par un collectif de sinologues sous la direction de Noël DUTRAIT – professeur de littérature à l’Université d'Aix-Marseille. Une exploration de l’œuvre foisonnante, originale et profonde de ce créateur.Après une courte biographie brossée par Noël DUTRAIT, l'entretien se poursuit à travers les divers champs de la création, où Gao Xingjian apporte son témoignage de romancier, de dramaturge, de plasticien et enfin de cinéaste.Entre anecdotes personnelles et réflexions théoriques, esthétiques, artistiques approfondies sur la création, Gao Xingjian revient notamment sur son roman La Montagne de l’âme, en évoquant longuement le triple jeu de la langue. Il aborde la traduction de ses œuvres et la collaboration avec ses traducteurs, en particulier avec Noël Dutrait, et présente avec enthousiasme son dernier film, Le Deuil de la beauté, un ciné-poème tourné en 2013 et « projeté en avant-première » à l’INHA (Institut national d’histoire de l’art, Paris), le 12 mars 2014.GAO Xingjian est né à Ganzhou en Chine en 1940. Il vit en France depuis 1988 où il a obtenu l’asile politique, puis la nationalité française en 1998. Écrivain, dramaturge, metteur en scène, plasticien, cinéaste, il obtient le prix Nobel de littérature en 2000 pour son roman La Montagne de l’âme –, il aborde dans cet entretien le thème de la création. Noël Dutrait a créé l’Espace de recherche et de documentation sur Gao Xingjian inauguré les 2 et 3 avril 2008. Ce centre « propose des ressources documentaires dans toutes les langues et tout support portant sur l’œuvre (corpus et critique) de Gao Xingjian ».

International audience; Traduction, en collaboration avec Noël Dutrait, de la pièce de Gao Xingjian : Shanhaijing zhuan 山海经传, publié pour la première fois à Hong Kong en 1993.

Le premier numéro de notre revue en ligne IDEO vous a présenté des traductions originales sur le thème du voyage dans les littératures d’Asie orientale et d’Inde. Le succès de ce numéro, consulté à ce jour par quelque 10000 lecteurs, nous amène à vous en proposer un nouveau dans lequel nous allons dévoiler les problèmes que nous rencontrons lorsque nous traduisons. Peut-être me direz-vous que vous n’avez guère envie de connaître la cuisine interne des traducteurs et des chercheurs, mais seule...

Published in China in 2004 by Changjiang wenyi chubanshe, Jiang Rong’s novel Lang tuteng (Wolf Totem) was immediately a phenomenal success. I myself witnessed this success while in China, where bookshops displayed multiple stacks of the book. Its author, Jiang Rong, the pseudonym of Lu Jiamin, was an activist in the Tiananmen Square movement in 1989; now a researcher in social sciences and the husband of Zhang Kangkang, a well-known writer, Jiang Rong maintained a mystery surrounding his iden...

Publié en 2004 en Chine aux éditions Changjiang wenyi chubanshe, le roman de Jiang Rong Lang tuteng, Le Totem du loup, a connu aussitôt un succès phénoménal. L’auteur de ces lignes a pu alors constater par lui-même ce succès en Chine où les librairies regorgeaient de piles de l’ouvrage. L’auteur, Jiang Rong, le pseudonyme de Lü Jiamin, un activiste du mouvement de la place Tiananmen de 1989, chercheur en sciences sociales et mari de Zhang Kangkang, célèbre écrivaine, a laissé planer le mystèr...

The première of the opera Snow in August, written and directed by Gao Xingjian, took place in Taipei on December 19th 2002. Announced months ago in the Taiwanese press, this creation is exceptional for several reasons. A Taiwanese production, it features actors from the Peking Opera of Taiwan, including the famous Wu Hsing-kuo in the main role, an orchestra, Taiwanese choirs and singers, a French conductor and lighting designer, Marc Trautmann and Philippe Grosperrin, as well as a composer fr...

Le 19 décembre 2002 a eu lieu à Taipei la première représentation de l’opéra écrit et mis en scène par Gao Xingjian, La Neige en août. Annoncée depuis plusieurs mois dans la presse taiwanaise, cette création constitue un événement exceptionnel à divers titres. Cette production taiwanaise fait appel à des acteurs d’opéra de Pékin de Taiwan, dont le très célèbre Wu Hsing-kuo dans le rôle principal, à un orchestre, à des chœurs et à des chanteurs taiwanais, à un chef d’orchestre et à un éclairag...

Dutrait Noël, Xingjian Gao. La voix puissante d'un écrivain en exil [Entretien avec l'écrivain Gao Xingjian]. In: Perspectives chinoises, n°49, 1998. pp. 60-63.