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This article presents the main results of a research conducted on lynchings in three Brazilian metropolis from three distinct regions: Manaus, Greater São Luís, and Greater Vitória. By analyzing newspapers articles, we obtained the frequency of cases, the proportion of deaths, motivations, instruments used, the profile of the victims, police action, and an analysis of the nature of the journalistic record. Compared to similar previous studies, the results show the differences in lynching assemblage and support a theory that recovers, in a new perspective, the relationship between this practice, state violence, and racism. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Considering the enormous challenges cities face due to the climate crisis dramatically and urgently affecting Brazil, as seen recently in Rio Grande do Sul, in this editorial we discuss the administration's contributions in reflecting and acting on urban management and governance. RAC has pioneered addressing conceptual boundaries, interdisciplinary approaches, and the relationship between theory and practice, valuing knowledge production that can help confront contemporary challenges. In this context, discussing the role of administration and its contribution to urban management is essential to inspire professors, researchers, and professionals in our field to co-create more resilient, fair, and sustainable cities. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Considering the enormous challenges cities face due to the climate crisis dramatically and urgently affecting Brazil, as seen recently in Rio Grande do Sul, in this editorial we discuss the administration's contributions in reflecting and acting on urban management and governance. RAC has pioneered addressing conceptual boundaries, interdisciplinary approaches, and the relationship between theory and practice, valuing knowledge production that can help confront contemporary challenges. In this context, discussing the role of administration and its contribution to urban management is essential to inspire professors, researchers, and professionals in our field to co-create more resilient, fair, and sustainable cities. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

O modelo de produção capitalista, com uma imperceptível indução ao consumo e aliado ao crescimento demográfico em regiões do Brasil, faz com que a produção de resíduos sólidos seja cada vez mais crescente. Com a finalidade de preservar o meio ambiente, o bem-estar da população e, sobretudo, o direito fundamental à vida, a Constituição Federal impôs a implantação da Política Nacional de Resíduos Sólidos, com metas e questões de ordem prática trazidas pela Lei n°. 14.026/20. O presente trabalho, portanto, visa analisar o panorama jurídico brasileiro relacionado aos resíduos sólidos, partindo-se de uma análise da Constituição Federal, da Lei n°. 14.026/20, com levantamento de dados da região da Bacia dos Rios Sapucaí Mirim/Grande. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In the first years of the 18th century, the captaincy of Mato Grosso was the scene of countless gold discoveries, the lives of its inhabitants were marked by the continuous arrival of waves of men and women who sought to improve the conditions for their existence. Several elements were responsible for the formation of a plural and diverse society than the Portuguese Metropolis. The insufficiency of resources and products forged new practices and customs different from those existing in the Kingdom. Remember that these settlers were exploring the backlands that had never been explored before. Thus, the social organization of the Captaincy of Mato Grosso was highlighted by a social stratification made up of whites, blacks, mulattos, free and captives and by a new social layer to be conquered, the indigenous. The initial foundation of the cities in Mato Grosso had the objective of protecting the Portugal domains on the border with the Spanish. The difficulty in populating the Captaincy forced the Crown to grant special benefits and privileges to sertanists who took the risk of settling in the Captaincy, this included the indigenous nations that lived there Arraiais Towns and Cities were forged in order to meet the demands imposed by the geopolitics of the region. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper aims to make a small revision of the literature on rural domestic animals and wild ones in Brazilian cities from the perspective of an anthropology of human-animal relations. To this, we add some new ethnographic data, collected individually or together, which aim to cast a light on the idea of a city set apart from the 'natural world', as if there were no entanglements and intersections between humans and the wild fauna in contemporary cities. We want to believe that the animal life is also part of the urban landscapes, and that we build together these landscapes with multiple more-than-humans ecologies in an urban context. In this sense, the cities present themselves as the lace of an oykos of interactions and living with the urban fauna (domesticated, tamed or wild), and also with the flora (also domesticated, tamed and wild), along with other organisms in an ecological context that produces plural environments, instead of cities that onli mean the place of the anthropos. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este artigo é um relato de experiência sobre a implantação do Programa de Extensão “Escola da Natureza”, por meio do qual pretende-se construir uma comunidade de aprendizagem de práticas sustentáveis e regenerativas no campus de Varginha da Universidade Federal de Alfenas (UNIFAL-MG). Em síntese, o artigo detalha o processo de construção de um sistema agroflorestal (SAF) no campus referido, entre 2021 e 2023, apresentando fotos de seu estado atual; caracteriza os principais fundamentos conceituais da iniciativa: direito à cidade e urbanismo regenerativo; e apresenta as ações planejadas para construção dessa comunidade de aprendizagem a partir do ano de 2023. O Programa Escola da Natureza é um exemplo concreto de materialização da interface extensão – pesquisa – ensino e sua relevância no contexto contemporâneo de crise ecológica reside em destacar o potencial das universidades na oferta de soluções sustentáveis e regenerativas para os problemas societários. Palavras-chave: Sustentabilidade; Regeneração; Ecossistemas; Cidades Nature School: Building a learning community of sustainable and regenerative practices Abstract: This article is an experience report on the implementation of the Extension Program "Escola da Natureza" (School of Nature), through which it is intended to build a learning community of sustainable and regenerative practices on the Varginha campus of the Federal University of Alfenas (UNIFAL-MG), Brazil. In summary, the article details the construction process of an agroforestry system (AFS) on the campus mentioned above, between 2021 and 2023, presenting photos of its current state, characterizes the main conceptual foundations of the initiative: right to the city and regenerative urbanism, and presents the actions planned to build this learning community from the year 2023 onwards. The Escola da Natureza Program is a concrete example of the materialization of the extension–research–teaching interface, and its relevance in the contemporary context of the ecological crisis lies in highlighting the potential of universities in offering sustainable and regenerative solutions to societal problems. Keywords: Sustainability; Regeneration; Ecosystems; Cities

O presente artigo trata da investigação sobre as narrativas de crianças circulam pela cidade do Rio de Janeiro e chegam ao Instituto de Aplicação Fernando Rodrigues da Silveira (CAp-UERJ). O contexto geográfico do CAp-UERJ não é de uma instituição de ensino regionalizada no bairro. Isso significa considerar os deslocamentos de seus estudantes, moradores de diversas regiões da região metropolitana, e as relações de movimento e liberdade que estabelecem com os espaços. Na tentativa de compreender as formas infantis de vivenciar o modelo espacial urbano e suas singularidades, buscamos estudar os caminhos cotidianos, territórios e paisagens. A ideia da pesquisa com crianças implica afirmar uma opção política mais horizontal, a partir da espacialização da vida dos estudantes. Lev Vigotski e Alexander Luria, teóricos da perspectiva histórico-cultural, foram os interlocutores no cotejo acerca da compreensão das crianças como seres de linguagem, estabelecendo um elo com a Geografia da Infância no que diz respeito a pensar a condição humana situada no espaço e no tempo, uma unidade. Como metodologia, trabalhamos a pesquisa qualitativa a partir da observação e registro das vivências espaciais infantis por meio de cartografias, notas de campo e rodas de conversa produzidas por estudantes de uma turma pertencente ao quinto ano do ensino fundamental. Marca-se, portanto, a condição de autoria das crianças através de suas múltiplas linguagens. A investigação permitiu identificar quais são os lugares infantis que se constituem na cidade e suas demandas por justiça existencial. Ao relatar as vivências com crianças dos anos iniciais, ganha relevo uma reflexão que contribua com os debates em torno da influência da localização geográfica na sociedade.

A agenda 2030 que propugna os 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) ficará imune às consequências dos efeitos da pandemia? Esse artigo analisa o debate internacional que afirma que é mais necessário do que nunca seguir a Agenda 2030 com a mesma ambição, independentemente dos efeitos da pandemia, e aponta possibilidades para seguir atuando na ativação da Agenda. Sob a ótica de uma revisão narrativa contextualizada e qualitativa são apresentados os planos de implementação da Agenda 2030 de cinco únicos municípios brasileiros reportados voluntariamente no site da ONU, entre 2017 e 2023. Estes planos são analisados 1) por sua visão de futuro, 2) pela sua ambição na definição de metas, e 3) pelas atividades de ativação local da Agenda. Os municípios atendem ao clamor internacional da necessária localização da agenda, pois todos os cinco identificam ações locais conectadas com os 17 ODS, mas fazem suas, respectivas, escolhas e prioridades. Esses cinco casos demostram possibilidades de ativação da Agenda 2030 localmente mesmo frente ao impacto social, sanitário e econômico da Covid-19.

Este artigo integra o dossiê temático “Religiões e cidades brasileiras, caminhos cruzados” e tem por objetivo analisar antropologicamente como a religião é uma categoria fundamental para o desenvolvimento urbano da cidade paulista de Aparecida. Essa pequena cidade, com uma população de 36 mil habitantes, é famosa por sediar o Santuário Nacional de Nossa Senhora Aparecida, a padroeira católica do Brasil. Por esta razão, tornou-se um dos centros de peregrinação mais prestigiados do país, recebendo mais de dez milhões de peregrinos anualmente. Neste artigo, essa configuração urbana peculiar é explorada etnograficamente a partir de uma pesquisa de campo de longa duração, complementada por notícias, fotografias e entrevistas. O principal argumento do artigo é que a religião é praticada e disputada espacialmente. Isto é, o desenvolvimento urbano está imbricado com o fenômeno religioso e com as diferentes categorias de grupos que fazem a cidade, tais quais os padres, romeiros e aparecidenses.

O presente artigo se debruça sobre a obra Random City (2017), da fotógrafa e artista visual brasileira Letícia Lampert, criada a partir de fotografias de diversas partes do mundo. Por meio do recorte e da montagem das imagens de cidades como Paris, Fortaleza, São Paulo, Nova York e Sanghai, são criadas paisagens urbanas inéditas. No processo criativo, a fotógrafa seleciona recortes do cotidiano, que muitas vezes passam despercebidos, e juntam para formar uma cidade que contém parte de diversas outras. Buscamos evidenciar a presença do “infraordinário” (PEREC, 1989) que desponta nessa obra, a partir de uma caminhada entre as imagens de Lampert, trazendo também referências de outros artistas, como a fotógrafa Claudia Jaguaribe. Percebemos, então, um paralelo entre a perspectiva do "infraordinário" de Perec (1989), o "punctum" de Barthes (2018) e o "sublime" de Lopes (2007). Como caminho metodológico, construímos pranchas inspiradas no Atlas Mnemosyne, de Aby Warburg, que permitia que lampejos de outras percepções despontassem a partir da união das imagens.

RESUMO Este artigo objetivou analisar o panorama dos esportes ginásticos olímpicos nos municípios paranaenses. Metodologicamente, seguiu-se os critérios da análise descritiva com coleta de dados realizada em três etapas distintas: 1) coleta de registros sobre a oferta das modalidades gímnicas no instrumento de pesquisa GEEM, do Instituto de Pesquisa Inteligência Esportiva; 2) consulta a documentos e notícias nos portais oficiais da Secretaria de Esporte do Paraná e Federação Paranaense de Ginástica; e 3) cruzamento dos dados levantados. Conclui-se que há ênfase na oferta de Ginástica Artística Feminina e Ginástica Rítmica, sem fomento à Ginástica de Trampolim - especialmente nos Jogos oficiais do Estado -, sendo que 16% dos municípios paranaenses incentivam ao menos uma das práticas gímnicas competitivas, seja na Formação Esportiva, Excelência Esportiva ou Esporte para a Vida Toda.

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A partir da leitura e análise das três principais revistas de arquitetura do período que vai da inauguração de Brasília até o golpe militar – 1960 a 1964 –, procuramos elencar os principais assuntos diretamente e explicitamente relacionados ao campo da política. Tratamos da maneira como as revistas abordam o crescimento das cidades, resultado do acelerado processo de industrialização e de pressões migratórias internas; em seguida, falamos sobre os debates acerca do papel dos arquitetos e urbanistas diante desse processo de crescimento, ligado à participação da categoria na implantação de um projeto de desenvolvimento. Algumas abordagens sobre a condição de subdesenvolvimento são expressas pelas revistas e, ligados ao subdesenvolvimento, por um lado, e ao crescimento acelerado das cidades, por outro, aparecem com relevo o déficit habitacional e os contrastes entre a questão da habitação e a intensa atividade do mercado imobiliário. Além disso, identificamos movimentos de construção de uma certa prática de planejamento. Planejamento e habitação eram encarados, pelas revistas consultadas, como questões técnicas e tecnológicas que deveriam ganhar mais espaço no interior do Estado, ligadas à elaboração de planos ordenadores para as cidades.

Neste ensaio observamos que a biodiversidade é a multiplicidade de recursos existentes no contexto da vida da natureza do planeta Terra. Ela implica também a presença do elemento humano e sua condição étnica que é também, no mundo globalizado, étnico racial. A vida humana a partir das ancestralidades étnicas nos indicam que o caminho para um futuro sustentável sempre foi protagonizado por populações indígenas, povos das florestas, tradicionais e quilombolas. Estas civilizações humanas, indígenas, ribeirinhos, população do campo e da floresta, negros e quilombolas fornecem tecnologias milenares capazes de salvaguardar o planeta e possibilitar a permanência da vida e da espécie humana na Terra. A despeito disto, o argumento tecnológico e sustentável dos gestores públicos e empresariado capitalista é reducionista. Em sua demanda, a agenda 2030 para implementação dos 17 objetivos do desenvolvimento sustentável (ODS) estão atrelados ao desenvolvimento econômico e social. Em nossa compreensão, isto visa encapsular a todos na lógica das cidades, territórios do consumo e das trocas econômicas. Valores éticos opostos a existência do indígena, do negro e das populações do campo e da floresta. Neste sentido, a ancestralidade indígena e negra em sua ontologia, produz uma ética humana inalienável e insubmissa.

O presente artigo tem origem em pesquisa de doutorado[1] sobre a presença de Quilombolas na Pós-graduação em quatro universidades públicas do Brasil – duas do Centro-oeste e duas do Nordeste, tendo em vista as considerações de seus interlocutores a respeito da luta por cidadania e afirmação de direitos - ao território, seu bem estar e à cidade/universidade. A partir da discussão sobre concepções como pertencimento, bem viver, cidade cognitiva e educação, o artigo traz à reflexão o contexto urbano marcado por racismos e colonialidades, e onde se faz necessária a ação sociopolítica, para iniciar processos de transformação e produção de vida, em que todos tenham a sensação de pertencer e possam ter uma vida plena e satisfatória. Assim, resgatamos a compreensão do que significa a atuação quilombola dentro das comunidades, cidades e universidades, articulando seus saberes tradicionais com os conhecimentos científicos sistematizados, o se apresenta como um novo caminho para o desenvolvimento humano. [1] Pesquisa Financiada pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq). Bolsa Doutorado. 2019-2022.

Não é de hoje que o aumento da violência urbana e da criminalidade tem se mostrado presente em nossa sociedade. Para além da insegurança e do medo que assombram a sociedade, muitos são os percalços causados nas cidades pelas interferências do poder paralelo junto às comunidades, uma vez que substituem a atuação da municipalidade na efetivação de políticas públicas. É em oposição a esta lógica que Dardot e Laval ao discorrer sobre a teoria dos comuns, se posicionam criticamente face à “ideologia de Estado” por não promover ações com vistas aos interesses coletivos em detrimento dos interesses individuais. Desta feita, o presente artigo busca refletir sobre os desafios das cidades em meio à crescente violência em seus territórios, principalmente, por colocar em xeque as ações promovidas pelos atores da Segurança Pública pelo Poder Local. Para elucidar tal problemática, utilizaremos como recursos metodológicos, a pesquisa documental e revisão bibliográfica, tendo como base artigos acadêmicos e livros. Vislumbra-se demonstrar a partir dos autores referenciados, como a violência e a desigualdade social seguem interligados, e quão necessário se faz romper com a ideia de que os indivíduos são os responsáveis pela segurança, cabendo ao Estado prover e assegurar este direito.

A discriminação social e o preconceito estrutural da sociedade frente ao culturalmente diferente são razões radiculares da marginalização dos indígenas nas cidades. Ademais, a busca de informações sistematizadas da literatura científica pode contribuir para recomendar políticas territoriais e de saúde para melhorar o acesso ao direito cidadão indígena nas cidades. O objetivo deste estudo foi analisar a literatura científica que aborde o direito à cidade para povos indígenas citadinos na perspectiva do direito à saúde. Tratou-se de um estudo de revisão integrativa da literatura sobre direito à cidade pelos povos originários no acesso aos serviços de saúde. O método usou a estratégia PICo. Foram realizadas buscas em cinco bases de dados, totalizando 15 artigos. Foi observado que as cidades são determinações sociais internacionais que sustentam estrutura de iniquidade histórica-social e que leva grupos étnicos em vulnerabilização à precariedade das oportunidades sociais e do acesso aos serviços de saúde. Concluímos neste estudo que o direito a cidade na perspectiva do uso dos serviços de saúde por indígenas urbanos é tema de resistência sociocultural e histórico-simbólica, bem como agenda científica de interesse mundial, revelando uma pauta necessária ao desenvolvimento social, humano e mais justo.

Contexto: A cidade enquanto conteúdo escolar pode trazer para a discussão assuntos diversos e essenciais para a vida e formação cidadã dos alunos. Pensar como ensinar a cidade possibilita aos professores e alunos reconstruírem a sua própria espacialidade, tomando consciência espacial dos aspectos sociais e físicos que são próprios da cidade onde vivem. Metodologia: Adotamos em nossa pesquisa a abordagem qualitativa, uma vez que pretendemos aprofundar as discussões sobre o ensino da temática cidade e sua contribuição na formação cidadã dos alunos, assim também como a importância do professor na mediação deste conteúdo. A revisão bibliográfica acerca da temática se apoiou em autores referências do ensino de Geografia, a saber: Callai (2003, 2005, 2006), Kaercher (2000, 2016) com destaque para Cavalcanti (2002, 2008, 2012, 2019) que tem uma ampla pesquisa sobre tais questões. Considerações: Ao trazer essa temática para o centro da discussão, espera-se que a mesma suscite em uma auto reflexão que nos leve a pensar se temos nos preocupado em discutir temas que valorize a vivência e o cotidiano dos alunos. A busca por uma docência significativa deve estar no cerne de nossa prática pois, cada vez mais é necessário repensarmos como o ensino de Geografia e seus professores têm atendido as demandas de uma sociedade em constante transformação.

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A urbanização ganha novos elementos nas duas primeiras décadas do século XXI. O processo de digitalização, adensamento da camada técnica digital, embora ocorra de maneira desigual no território brasileiro, é um dos elementos transformadores da dinâmica urbana no período recente. A expansão da ação das plataformas digitais, do e-commerce, das redes sociais digitais, sob a hegemonia da racionalidade neoliberal, trouxe mudanças na economia política da cidade e da urbanização. Nesse sentido, buscamos analisar de maneira crítica as particularidades do fenômeno no contexto da formação socioespacial brasileira. Nesta análise, destacamos a importância do neoliberalismo como racionalidade condutora da formação da subjetividade coletiva, cujos princípios da concorrência generalizada, da meritocracia e do individualismo deixam marcas na paisagem e nas sociabilidades urbanas nas cidades brasileiras que examinamos neste artigo. Urbanization has assumed new elements in the first two decades of the 21st century. Even though the digitalization process, the intensification of the digital technical layer, is unevenly taking place in Brazilian territory, it is one of the transforming elements of urban dynamics in the recent period. The widening action of digital platforms, e-commerce, and digital social networks, under the hegemony of neoliberal rationality, has brought about changes in the city’s political economy and urbanization. Accordingly, we critically analyzed the particularities of the phenomenon in the Brazilian socio-spatial formation context. In this analysis, we underline the relevance of neoliberalism as the guiding rationality in collective subjectivity shaping, whose principles of generalized competition, meritocracy, and individualism leave their trace on the landscape and urban sociability in the Brazilian cities we examined in this article.

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Resumo Este artigo analisa os dados de pesquisa realizada em Fortaleza, com objetivo de refletir sobre o deslocamento casa-trabalho e suas características socioespaciais, bem como sobre a relação entre modais de transporte e tempo. Demonstra a concentração de postos de trabalho na zona central (norte-leste), enquanto há concentração populacional num cinturão periférico oeste-sul, com tendência à monofuncionalidade. Isto aponta para o spatial mismatch que acomete a população mais pobre, penalizada ainda com jornadas mais longas e demoradas no transporte público. A pesquisa demonstra como as classes altas são beneficiadas com jornadas mais curtas e rápidas, ao passo que o sistema público de transporte sofre de desorganização e ineficiência e os terminais rodoviários de integração adicionam muito mais tempo à jornada casa-trabalho.

Este estudo traz inquietações que emergiram, inicialmente, a partir da proposição do caminhar como possibilidade de aprender a conversar e conviver com estranhos. Com a intensificação das deambulações, outras questões com a tríade estranhar, conversar e conviver ́ foram suscitadas como modos de pesquisar e intervir, considerando o caminhar como prática estética e produção de espaços (Careri, 2013, 2017), incendiador de caminhos (Couto, 2009) e dispositivo de processos (trans)formativos, operados com artistas, pesquisadores e educadores do Laboratório Artes e Micropolíticas Urbanas (LAMUR|CNPq, 2013 - 2023). Pensar nesses processos, que acontecem na convivência, é também questionar: o que se inventa ao caminhar com ruas, praças, praias, estações do metrô, campi da universidade? Em andanças foram encontradas algumas pistas afirmando a indissociabilidade entre arte e convívio, a partir de afecções e processos de singularização que resultaram das experimentações Bó Caminhar, Caminhar com Vazios Urbanos, Caminhar e Escutar e Ateliê de Criação: percursos com as Univer|Cidades. Dessa forma, os processos (trans)formativos explicitados nesta escritura, embora singulares, convergem para a criação de redes de convívio e conversações, a partir de convites para a realização de caminhadas coletivas com a universidade, a cidade e seus vazios. Entre as proposições com as deambulações o desejo de inventar descaminhos, suspeitar do que vemos e ouvimos. Foram criados mapas sensíveis e fugazes com intensidades partilhadas e desenhadas por cartografias múltiplas, permeáveis e inacabadas. Nas errâncias, portanto, foi possível se tornar vulnerável às interferências do espaço; a partir da caminhada com ele, sujeito e agenciador de afetos e micropolíticas.

Este artigo tem por interesse apresentar parte dos resultados de um projeto realizado com crianças matriculadas em uma instituição pública de ensino no Estado do Rio de Janeiro. Considerando a escola como o ‘espaçotempo’ de ‘fazerpensar’ com as crianças diversas formas de ser e estar no mundo, sendo atravessados pelas poéticas dos guetos, pelo gingado das ruas, pelas artes dos centros e das periferias. Nesse caminho, este estudo visa desenvolver uma relação de pertencimento com a cidade onde a escola está situada, a partir de conversas, fotografias, desenhos, passeios, buscaremos (re)conhecer lugares, identificando suas características culturais, éticas, poéticas, estéticas e sociais, buscando articulações entre nossas vivências na cidade. Os resultados indicam que os estudantes desenvolveram relação de pertencimento estabelecendo outros vínculos com o lugar onde moram a partir das situações partilhadas nas andanças pela cidade.

Este trabalho buscou pesquisar as relações de um grupo de jovens moradores de regiões periféricas de uma cidade do interior de Minas Gerais com os espaços de casa e da cidade, por meio dos significados e das experiências vivenciadas nesses locais, em interlocução com o referencial teórico do psicodrama. As metodologias utilizadas foram: relato de experiência de um sociodrama realizado antes da pandemia de Covid-19 e, posteriormente, entrevistas semiestruturadas analisadas por meio da teoria fundamentada nos dados. A ocupação dos espaços comunitários de forma criativa, a extensão das relações solidárias no bairro, a praça como espaço da diversidade e também de repressão foram resultados encontrados. O psicodrama pode contribuir como ferramenta significativa para análise dos contextos sociais e espaciais em interlocução com os processos subjetivos de forma crítica, reafirmando seu compromisso social e o direito à cidade.

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This article aims to present part of the results of a project carried out with children enrolled in a public educational institution in the State of Rio de Janeiro. Considering the school as the 'space-time' to 'do-think' with children different ways of being and being in the world, being crossed by the poetics of the ghettos, the gingado of the streets, the arts of the centers and the peripheries. In this way, this study aims to develop a relationship of belonging with the city where the school is located, from conversations, photographs, drawings, walks, we will seek to (re) know places, identifying their cultural, ethical, poetic, aesthetic and social characteristics, seeking articulations between our experiences in the city. The results indicate that the students developed a relationship of belonging, establishing other links with the place where they live from the situations shared in the walks around the city. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

O presente artigo pretende discutir quais os projetos de cidade e sociabilidades urbanas estava presentes na micareta de Feira de Santana entre o final da década final da década de 1940 e final da década de 1960. Imaginários e representações que estavam em diálogo com o tempo histórico e os projetos de uma sociedade. Trata-se de um exercício historiográfico que parte do entendimento de que os festejos são uma construção social. A micareta, enquanto prática festiva, é composta por pessoas que partem de vários lugares sociais, que disputam e negociam os lugares na memória social e o direito a cidade. Nessa perspectiva, entendo que, através da historicização das manifestações festivas, dos festejos de rua na micareta de Feira de Santana, é possível compreender as formas de estar no mundo bem como os sentidos e significados das práticas festivas. Para construir tal reflexão, parto das construções narrativas dos jornais, em diálogo com a legislação municipal e portarias que regulavam e orientavam a micareta nas ruas da cidade.

The spatial distribution of establishments according to levels of care is a central aspect for understanding access to health services. The objective of this work was to analyze the location of Unified Health System establishments, according to spatial patterns of urban living conditions and levels of care in the metropolitan region of Rio de Janeiro. The Urban Well-Being Index was used to measure living conditions and socio-spatial inequalities in the region. The health units were georeferenced and accounted for by weighting areas, stratified according to urban well-being categories. The changes in the provision of services were verified, considering the years 2010, 2012, 2015 and 2018. The results show intrametropolitan inequalities and variations in the number of health units. Primary health care units are concentrated in places with poor urban living conditions, but there was a 90% increase in the stratum with better conditions. Hospitals are concentrated in privileged locations, and, during the period, there was a 100% reduction in hospitals in the neediest stratum. The trends observed highlight convergences between urban inequalities and the provision of health services and their reproduction in the metropolitan urban space of Rio de Janeiro. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Based on critical reflections on the capitalist modernization of the Amazon and its correlate dispossession processes, this article approaches the collective actions and the social production of territories of common use in the region, having as an empirical reference the cities of Tucuruí and Marabá. It aims to analyze the relationship between accumulation by dispossession and the confrontation posed by the (geo)graphies of the common in Tucuruí and Marabá, cities located in the middle course of the Tocantins River, State of Pará. To this end, the following research instruments were used: a) a theoretical-conceptual literature review on the process of accumulation by dispossession, the modernization of the Amazon, the commons and the contemporary socioterritorial movements; b) a review and analysis on the history and geography of Tucuruí and Marabá; c) an analysis of documents referring to infrastructural interventions ([hydroelectric] energy generation, logistics and mobility, tourism etc.) in the middle course of the Tocantins River; d) systematic field observation and interviews concerning socioterritorial dynamics in the selected cities. The analysis of the collected data reveals that the process of regional modernization, based on infrastructural interventions, engenders contradictions, conflicts and the dispossession of territories of common use that are directly linked to the rivers and forest resources. On the other hand, this situation also produces resistance, uprisings and insurgencies carried out by collective actions in defense of territories, a set of (geo)graphies of life and the common that manifest themselves and oppose capitalist development in the middle course of the Tocantins River. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In this article the aim is to problematize research practices in the field of organizational studies on cities, especially regarding the application of qualitative and comparative methods, which imply understanding, translation and analysis of information in different languages. The data examined refers to three investigations carried out in the metropolitan region of Belo Horizonte, in Brazil, in Madrid and in the Basque Country, in the Spanish territory. The theoretical and methodological path suggests that the asymmetries between researchers and the researched demand ethical reflections on what, for what, and why investigations are made that bring so little return to non-researchers. Regardless of whether the research is done in Europe or South America, the data point to translation as an important element of research because it implies recognizing differences between distinct agents, suggesting humanizing methodologies not only to de-instrumentalize research, but to recognize the humanity of those involved in the investigation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Risk associated with the planetary crises are accompanied by moral proclamations about dwelling forms. These normative valuations of territories have traditionally been structured in a dichotomous manner. Widely criticized by academia, these dichotomies continue to operate at the sociopolitical level. Faced with the mandates for action and transformation, have urban and rural territorial imaginaries really mutated? In the context of a long interdisciplinary debate, we question current imaginaries in the spheres of the market, public policy and architecture-art, through an analysis of three cases of territorial representations and their role in the construction of hegemonic imaginaries (a wine magazine in Chile, a public policy document in Chile, an exhibition of the Guggenheim Museum in the United States), to reflect on changes and persistence of these imaginaries in the context of crisis. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Throughout human history, the production of cities and their organization based on urban site characteristics have been relatively closely linked. As cities expand, new relief compartments are included into this urban reality, transforming the first nature into a second one that suites the desires of a society divided into classes. To understand the role of urban planning in producing cities and maintaining environmental quality, this study seeks to associate the appropriation and occupation of landforms with the commodification and unequal distribution of natural resources and environmental problems. Based on theoretical and conceptual discussions on the production of cities, urban planning and environmental quality, we understand that the class society materializes into the urban space to perpetuate capitalism, highlighting environmental injustice, consisting in the poor distribution of access to quality environments and misguided accountability for the occurrence of environmental disasters. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Dada a pluralidade de olhares disciplinares a que os lugares e as cidades estão sujeitos, pretende-se discutir o conceito de lugar arquitetónico a partir de duas áreas disciplinares: a arquitetura e a filosofia. Por se verificar que o modo como normalmente se reflete no campo disciplinar da arquitetura se encontra dominado pelo modelo das ciências da natureza (isto é, considerando os lugares como objetos em que apenas a forma objetiva dos edifícios que lhe deram origem é determinante não incluindo os aspetos que se prendem com os significados que cada pessoa lhe atribui), o objetivo desta reflexão é introduzir no debate um outro enfoque. Dado que a hermenêutica apela à interpretação incorporando o papel desempenhado pelos diferentes intérpretes, consideramos fundamental associar à leitura e caracterização do lugar conceitos desenvolvidos por essa disciplina tais como os conceitos de tempo, espaço, e narrativa evocados por Gadamer e Ricouer. Deste modo, para além da componente técnica e objetiva, introduzimos, na leitura do lugar, a componente significativa. Concluímos que os lugares e as cidades, para além de terem um conjunto de atributos de ordem objetiva têm também um conjunto de características não objetiváveis que fazem deles entidades únicas e irrepetíveis sendo a sua apropriação um campo de possibilidades aberto e ilimitado.