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This paper aims to present the Lições de Ler print, published in 1832 by the Typografia Nacional and written by José da Costa e Azevedo, who, among many occupied spaces, would become the first principal of the Escola Normal de Niterói (Normal School of Niterói) and the first teacher of all subjects in this school. The location of this print was due to a complaint by Portuguese António Feliciano Castilho recorded in a letter to his wife, which accused Professor Costa and Azevedo as a plagiarist for having made an adulteration of Joseph Jacotot’s and of Portuguese António Araújo de Travassos’s words. In order to understand this context, we use sources such as letters, printed materials, journalistic sources, reading with Bittencourt (2004) and Batista and Galvão (2009). This scenario of clashes between different proposals of literacy methods in Imperial Brazil goes back to political, philosophical, and social disputes, among others that extrapolate the quarrels of pedagogical methods., El presente escrito tiene como objetivo presentar el impreso Lições de ler, publicado en 1832 por la Typografía Nacional y escrito por José da Costa e Azevedo, que entre innumerables espacios ocupados, vendría a ser el primer director de la Escuela Normal de Niterói y el primer profesor de todas las asignaturas en esa escuela. La localización de ese impreso ocurrió por una denuncia del portugués Antonio Feliciano Castilho, registrada en una carta a su mujer, la cual le acusaba de plagiario al profesor Costa e Azevedo por haber hecho una adulteración de Joseph Jacotot, y aún del portugués António Araújo de Travessos. Para la comprensión de ese contexto, utilizamos fuentes como cartas, impresos y fuentes periodísticas, haciendo una lectura con Bittencourt (2004) yBatista y Galvão (2009). Este escenario de embates entre diferentes propuestas de métodos de alfabetización en Brasil Imperial se remonta a disputas políticas, filosóficas, sociales, entre otras que extrapolan las querellas de los métodos pedagógicos., O presente escrito tem como objetivo apresentar o impresso Lições de Ler, publicado em 1832 pela Typografia Nacional e escrito por José da Costa e Azevedo que, dentre inúmeros espaços ocupados, viria a ser o primeiro diretor da Escola Normal de Niterói e o primeiro professor de todas as cadeiras nessa escola. A localização desse impresso ocorreu por uma denúncia do português António Feliciano Castilho, registrada em uma carta à sua mulher, a qual acusava de plagiário o professor Costa e Azevedo, por ter feito uma estropiação de Joseph Jacotot, e ainda do português António Araújo de Travassos. Para o entendimento desse contexto, utilizamos fontes como cartas, impressos e fontes jornalísticas, fazendo uma leitura com Bittencourt (2004) e Batista e Galvão (2009). Esse cenário de embates entre diferentes propostas de métodos de alfabetização no Brasil Imperial remonta a disputas políticas, filosóficas, sociais, dentre outras, que extrapolam as querelas dos métodos pedagógicos.

This paper aims to present the Lições de Ler print, published in 1832 by the Typografia Nacional and written by José da Costa e Azevedo, who, among many occupied spaces, would become the first principal of the Escola Normal de Niterói (Normal School of Niterói) and the first teacher of all subjects in this school. The location of this print was due to a complaint by Portuguese António Feliciano Castilho recorded in a letter to his wife, which accused Professor Costa and Azevedo as a plagiarist for having made an adulteration of Joseph Jacotot’s and of Portuguese António Araújo de Travassos’s words. In order to understand this context, we use sources such as letters, printed materials, journalistic sources, reading with Bittencourt (2004) and Batista and Galvão (2009). This scenario of clashes between different proposals of literacy methods in Imperial Brazil goes back to political, philosophical, and social disputes, among others that extrapolate the quarrels of pedagogical methods. El presente escrito tiene como objetivo presentar el impreso Lições de ler, publicado en 1832 por la Typografía Nacional y escrito por José da Costa e Azevedo, que entre innumerables espacios ocupados, vendría a ser el primer director de la Escuela Normal de Niterói y el primer profesor de todas las asignaturas en esa escuela. La localización de ese impreso ocurrió por una denuncia del portugués Antonio Feliciano Castilho, registrada en una carta a su mujer, la cual le acusaba de plagiario al profesor Costa e Azevedo por haber hecho una adulteración de Joseph Jacotot, y aún del portugués António Araújo de Travessos. Para la comprensión de ese contexto, utilizamos fuentes como cartas, impresos y fuentes periodísticas, haciendo una lectura con Bittencourt (2004) yBatista y Galvão (2009). Este escenario de embates entre diferentes propuestas de métodos de alfabetización en Brasil Imperial se remonta a disputas políticas, filosóficas, sociales, entre otras que extrapolan las querellas de los métodos pedagógicos. O presente escrito tem como objetivo apresentar o impresso Lições de Ler, publicado em 1832 pela Typografia Nacional e escrito por José da Costa e Azevedo que, dentre inúmeros espaços ocupados, viria a ser o primeiro diretor da Escola Normal de Niterói e o primeiro professor de todas as cadeiras nessa escola. A localização desse impresso ocorreu por uma denúncia do português António Feliciano Castilho, registrada em uma carta à sua mulher, a qual acusava de plagiário o professor Costa e Azevedo, por ter feito uma estropiação de Joseph Jacotot, e ainda do português António Araújo de Travassos. Para o entendimento desse contexto, utilizamos fontes como cartas, impressos e fontes jornalísticas, fazendo uma leitura com Bittencourt (2004) e Batista e Galvão (2009). Esse cenário de embates entre diferentes propostas de métodos de alfabetização no Brasil Imperial remonta a disputas políticas, filosóficas, sociais, dentre outras, que extrapolam as querelas dos métodos pedagógicos.

Resumo O trabalho aqui proposto tem por objetivo analisar alguns manuais de ensino destinados aos cursos de formação de professores e escritos pelo pedagogo português José Augusto Coelho (1850-1925). Autor de uma série de livros voltados para a interpretação da educação, Augusto Coelho buscava apresentar a idéia de pedagogia como uma ciência que pode ser compreendida à luz de um conjunto de leis objetivas. Nesse sentido, apresentava definições de temas e de problemas compreendidos como centrais para se refletir sobre educação. Além disso, indicava métodos e técnicas de ensino a serem empreendidas. Seus tratados educacionais são reveladores, portanto, da maneira pela qual o assunto da Pedagogia veio a se constituir como um objeto teórico de estudo no âmbito das ciências humanas. A educação, para se tornar ciência, precisaria valer-se do repertório de outras ciências contíguas, entrelaçando, de um modo próprio, discursos variados das humanidades. Palavras-chave: História da educação; pedagogia; ensino; Augusto Coelho; manuais escolares. PEDAGOGICAL COMPENDIUMS FROM AUGUSTO COELHO (1850-1925): THE ART OF MAKING SCIENCE INTO THE TEACHING TRADE Abstract The objective of this work is to analyze some teaching manuals destined to teacher education programs and written by the Portuguese pedagogist José Augusto Coelho (1850-1925). Author of a series of books focused on the interpretation of the education, Augusto Coelho tried to present the idea of pedagogy as a science that can be understood in the light of a set of objective laws. In this sense, he presented definitions of subjects and problems understood as being of essence in order to think about the education. Additionally, he indicated teaching methods and techniques to be undertaken. His educational treaties reveal, therefore, how the subject of Pedagogy developed as a theoretical object of study in the scope of the human sciences. To become a science, the education would need to make use of the repertoire of other contiguous sciences, and to connect the several discourses of the humanities. Keywords: History of education; pedagogy; teaching; Augusto Coelho; school manuals. COMPENDIOS PEDAGÓGICOS DE AUGUSTO COELHO (1850-1925): EL ARTE DE CONVERTIR EN CIENCIA EL OFICIO DE ENSEÑAR Resúmen Este trabajo se propone a analizar algunos manuales de enseñanza destinados a los cursos de formación de profesores y escritos por el pedagogo portugués José Augusto Coelho (1850-1925). Autor de una serie de libros dirigidos hacia la interpretación de la educación, Augusto Coelho buscaba presentar la idea de pedagogía como una ciencia que puede ser comprendida a la luz de un conjunto de leyes objetivas. En ese sentido, presentaba definiciones de temas y de problemas comprendidos como centrales para reflexionar sobre la educación. Además, indicaba métodos y técnicas de enseñanza posibles. Sus tratados educacionales son reveladores, por tanto, de la manera por la cual el asunto de la Pedagogía pasó a constituirse como un objeto teórico de estudio en el ámbito de las ciencias humanas. La educación, para convertirse en ciencia, necesitaría valerse del repertorio de otras ciencias contiguas, entrelazando, de un modo propio, discursos variados de las humanidades. Palabras-Clave: Historia de la educación; pedagogía; enseñanza; Augusto Coelho; manuales escolares. LES MANUELS PÉDAGOGIQUES D’AUGUSTO COELHO (1850-1925): L’ART DE TRANSFORMER EN SCIENCE LE MÉTIER D’ENSEIGNANT Résumé Ce travail a pour but d’analyser quelques manuels d’enseignement adressés aux cours de formation de professeurs et écrits par le pédagogue portugais José Augusto Coelho (1850-1925). Auteur d’une série de livres destinés à l’interprétation de l’éducation, Augusto Coelho cherchait à présenter l’idée de la pédagogie comme une science comprise à partir d’un ensemble de lois objectives. Pour ce faire il proposait des définitions de thèmes et de problèmes centraux dans la réflexion sur l’éducation. En outre, il indiquait des méthodes et des techniques à entreprendre. Ses traités éducationnels sont révélateurs alors de la façon dont le thème de la Pédagogie s’est constitué en tant qu’objet d’étude théorique dans le contexte des sciences humaines. Pour devenir une science, l’éducation devrait rofiter du répertoire des sciences voisines, entremêlant d’une façon propre les discours variés des humanités. Mots-clé: Histoire de l’éducation; pédagogie; enseignement; Augusto Coelho; manuels scolaires.

Submitted by João Guilherme de Oliveira Pellegrini (pokjg@hotmail.com) on 2021-05-11T11:22:32Z No. of bitstreams: 1 Tese - João Guilherme.pdf: 17556602 bytes, checksum: a979a6bc0b0f664d98d9138790e74b77 (MD5) Rejected by Carolina Lourenco null (carolinalourenco@fclar.unesp.br), reason: Boa tarde, João, para aprovação no Repositório Institucional da UNESP, serão necessárias algumas correções na sua tese. Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: *O título do seu trabalho deve estar escrito exatamente da mesma forma em todos os lugares onde ele aparece. Portanto, coloque o sinal de parêntesis depois de “1970” no título da página de rosto; *Retire a frase “Exemplar apresentado para exame de Qualificação” da página de rosto e da folha de aprovação; *Retire a frase “FOLHA DE APROVAÇÃO” da folha de aprovação; *Preencha a data de defesa na folha de aprovação; *Sua folha de aprovação tem 3 folhas, se possível, tente fazer com que as informações fiquem em apenas uma folha. Observe os modelos disponíveis na página da biblioteca (https://www.fclar.unesp.br/#!/biblioteca/apoio-ao-pesquisador/normas-para-publicacoes/normas-abnt/). Consulte o modelo “Defesa - pré-textuais - não paginado”; *Ao preencher as informações para submeter o seu trabalho no repositório, você colocou que recebeu bolsa CAPES. No entanto, você não mencionou a CAPES no seu trabalho. Você clicou errado ou realmente recebeu bolsa CAPES? *Caso você tenha recebido bolsa CAPES, mencione a CAPES na página de rosto e na folha de aprovação de seguinte forma: “Bolsa: CAPES”; *Além disso, a CAPES exige uma menção especial nos Agradecimentos: De acordo com a Portaria nº 206, de 4 de setembro de 2018 (http://pesquisa.in.gov.br/imprensa/jsp/visualiza/index.jsp?data=05/09/2018&jornal=515&pagina=22), o agradecimento à CAPES deverá figurar nos Agradecimentos exatamente da seguinte forma: “O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001”. O código de financiamento é sempre 001; *Numerar corretamente o trabalho. De acordo com o Manual de Normalização da Biblioteca, todas as folhas pré-textuais do trabalho, a partir da p. de rosto, devem ser contadas sequencialmente, mas não numeradas. A ficha catalográfica não deve nem ser contada. Portanto, você deve retirar a numeração das folhas pré-textuais e começar a numerar o seu trabalho a partir da INTRODUÇÃO, como folha 15 e não 17. Não se esqueça de adequar o sumário e as listas de acordo com a nova numeração das páginas; *Retire a numeração de página das seguintes folhas pré-textuais: Abstract; Lista de figuras e Sumário; Em caso de maiores dúvidas, entrar em contato com as bibliotecárias da Seção de Referência (Camila ou Elaine): camila.serrador@unesp.br ; elaine.batista@unesp.br. Agradecemos a compreensão. on 2021-05-11T16:26:56Z (GMT) Submitted by João Guilherme de Oliveira Pellegrini (pokjg@hotmail.com) on 2021-05-29T21:03:18Z No. of bitstreams: 1 Tese - João Guilherme.pdf: 17556602 bytes, checksum: a979a6bc0b0f664d98d9138790e74b77 (MD5) Rejected by Carolina Lourenco null (carolinalourenco@fclar.unesp.br), reason: Bom dia, João, para aprovação no Repositório Institucional da UNESP, serão necessárias algumas correções na sua tese. Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: *O título do seu trabalho deve estar escrito exatamente da mesma forma em todos os lugares onde ele aparece. Portanto, coloque o sinal de parêntesis depois de “1970” no título da página de rosto; *Retire a frase “Exemplar apresentado para exame de Qualificação” da página de rosto e da folha de aprovação; *Retire a frase “FOLHA DE APROVAÇÃO” da folha de aprovação; *Preencha a data de defesa na folha de aprovação; *Sua folha de aprovação tem 3 folhas, se possível, tente fazer com que as informações fiquem em apenas uma folha. Observe os modelos disponíveis na página da biblioteca (https://www.fclar.unesp.br/#!/biblioteca/apoio-ao-pesquisador/normas-para-publicacoes/normas-abnt/). Consulte o modelo “Defesa - pré-textuais - não paginado”; *Ao preencher as informações para submeter o seu trabalho no repositório, você colocou que recebeu bolsa CAPES. No entanto, você não mencionou a CAPES no seu trabalho. Você clicou errado ou realmente recebeu bolsa CAPES? *Caso você tenha recebido bolsa CAPES, mencione a CAPES na página de rosto e na folha de aprovação de seguinte forma: “Bolsa: CAPES”; *Além disso, a CAPES exige uma menção especial nos Agradecimentos: De acordo com a Portaria nº 206, de 4 de setembro de 2018 (http://pesquisa.in.gov.br/imprensa/jsp/visualiza/index.jsp?data=05/09/2018&jornal=515&pagina=22), o agradecimento à CAPES deverá figurar nos Agradecimentos exatamente da seguinte forma: “O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001”. O código de financiamento é sempre 001; *Numerar corretamente o trabalho. De acordo com o Manual de Normalização da Biblioteca, todas as folhas pré-textuais do trabalho, a partir da p. de rosto, devem ser contadas sequencialmente, mas não numeradas. A ficha catalográfica não deve nem ser contada. Portanto, você deve retirar a numeração das folhas pré-textuais e começar a numerar o seu trabalho a partir da INTRODUÇÃO, como folha 15 e não 17. Não se esqueça de adequar o sumário e as listas de acordo com a nova numeração das páginas; *Retire a numeração de página das seguintes folhas pré-textuais: Abstract; Lista de figuras e Sumário; Em caso de maiores dúvidas, entrar em contato com as bibliotecárias da Seção de Referência (Camila ou Elaine): camila.serrador@unesp.br ; elaine.batista@unesp.br. Agradecemos a compreensão. on 2021-05-31T13:21:34Z (GMT) Submitted by João Guilherme de Oliveira Pellegrini (pokjg@hotmail.com) on 2021-06-05T19:56:55Z No. of bitstreams: 1 Tese - João Guilherme.pdf: 17556602 bytes, checksum: a979a6bc0b0f664d98d9138790e74b77 (MD5) Rejected by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br), reason: Bom dia, João, para aprovação no Repositório Institucional da UNESP, serão necessárias algumas correções na sua tese. Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: *O título do seu trabalho deve estar escrito exatamente da mesma forma em todos os lugares onde ele aparece. Portanto, coloque o sinal de parêntesis depois de “1970” no título da página de rosto; *Retire a frase “Exemplar apresentado para exame de Qualificação” da página de rosto e da folha de aprovação; *Retire a frase “FOLHA DE APROVAÇÃO” da folha de aprovação; *Preencha a data de defesa na folha de aprovação; *Sua folha de aprovação tem 3 folhas, se possível, tente fazer com que as informações fiquem em apenas uma folha. Observe os modelos disponíveis na página da biblioteca (https://www.fclar.unesp.br/#!/biblioteca/apoio-ao-pesquisador/normas-para-publicacoes/normas-abnt/). Consulte o modelo “Defesa - pré-textuais - não paginado”; *Ao preencher as informações para submeter o seu trabalho no repositório, você colocou que recebeu bolsa CAPES. No entanto, você não mencionou a CAPES no seu trabalho. Você clicou errado ou realmente recebeu bolsa CAPES? *Caso você tenha recebido bolsa CAPES, mencione a CAPES na página de rosto e na folha de aprovação de seguinte forma: “Bolsa: CAPES”; *Além disso, a CAPES exige uma menção especial nos Agradecimentos: De acordo com a Portaria nº 206, de 4 de setembro de 2018 (http://pesquisa.in.gov.br/imprensa/jsp/visualiza/index.jsp?data=05/09/2018&jornal=515&pagina=22), o agradecimento à CAPES deverá figurar nos Agradecimentos exatamente da seguinte forma: “O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001”. O código de financiamento é sempre 001; *Numerar corretamente o trabalho. De acordo com o Manual de Normalização da Biblioteca, todas as folhas pré-textuais do trabalho, a partir da p. de rosto, devem ser contadas sequencialmente, mas não numeradas. A ficha catalográfica não deve nem ser contada. Portanto, você deve retirar a numeração das folhas pré-textuais e começar a numerar o seu trabalho a partir da INTRODUÇÃO, como folha 15 e não 17. Não se esqueça de adequar o sumário e as listas de acordo com a nova numeração das páginas; *Retire a numeração de página das seguintes folhas pré-textuais: Abstract; Lista de figuras e Sumário; Em caso de maiores dúvidas, entrar em contato com as bibliotecárias da Seção de Referência (Camila ou Elaine): camila.serrador@unesp.br ; elaine.batista@unesp.br. Agradecemos a compreensão. on 2021-06-07T12:59:54Z (GMT) Submitted by João Guilherme de Oliveira Pellegrini (pokjg@hotmail.com) on 2021-07-13T00:24:59Z No. of bitstreams: 1 Tese - João Guilherme_corrigida.pdf: 20470937 bytes, checksum: 2724cfd4292d9cb98248f3a91a987483 (MD5) Approved for entry into archive by Carolina Lourenco null (carolinalourenco@fclar.unesp.br) on 2021-07-13T17:08:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pellegrini_jgo_dr_arafcl.pdf: 20511162 bytes, checksum: 75b95cf381c971701e0d725224726232 (MD5) Made available in DSpace on 2021-07-13T17:08:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pellegrini_jgo_dr_arafcl.pdf: 20511162 bytes, checksum: 75b95cf381c971701e0d725224726232 (MD5) Previous issue date: 2021-02-19 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Esta tese propõe-se a efetuar uma reconstituição trajetória da educação católica feminina em São João da Boa Vista, interior de São Paulo entre os anos de 1894 e 1970, recorte que parte da criação da primeira Associação Católica do município até o fechamento do Colégio Santo André, colégio católico feminino de grande destaque na formação das jovens católicas da cidade. As instituições mencionadas eram responsáveis desde a alfabetização até a catequese das moças de São João da Boa Vista e foram voltadas para a formação de mulheres influentes na sociedade sanjoanense, inclusive nos dias de hoje. O trabalho que se pretende realizar irá empenhar-se na análise de fontes primárias, tais como: cadernos de catecismo, atas de reunião, cadernetas de chamada e cadernos de registro financeiro, disponíveis no Museu de Arte Sacra da Diocese de São João da Boa Vista e na Casa das Irmãs Andrelinas, um abrigo para as ex-professoras e funcionárias do Colégio Santo André de São João da Boa Vista. Serão levadas em conta, ainda, entrevistas realizadas com ex-integrantes do Colégio Santo André e de extintas associações da cidade com o apoio de uma bibliografia que dê suporte a esse tipo de estudo de gênero. This thesis proposes to make a trajectory reconstruction of the female Catholic education in São João da Boa Vista, state of São Paulo, between the years of 1894 and 1970, a time period which starts from the creation of the first Catholic association in The city, until the closure of Colegio Santo André, a Catholic female school of great prominence in the formation of the Catholic girls of the city. These institutions were responsible for many aspects, from literacy, to the catechesis of the young ladies in São João da Boa Vista, and were directed to the formation of prominent women in this society, even today. The work that will be carried out will focus on the analysis of primary sources, such as: catechism notebooks, meeting minutes, attendace registers and financial books, available at the Museum of Sacred Art of the Diocese of São João da Boa Vista and the House of the Andrelinas Sisters (a shelter for the former teachers of the Colégio Santo André of São João da Boa Vista). We will also take into account interviews with former members of the Colégio Santo André and of extinct associations in the city, with the support of a bibliography to back up this type of gender study.

The Vargas Era comprises a watershed period in Brazilian historiography and, based on this premise, the function of a statesman leader, where form, content and its consequences are discussed until today, we use the thought of the Italian philosopher Giorgio Agamben to address the role of public educational policies in the historical permanence of inequalities even in the face of the institutionalization of social rights and the entry of workers into the political arena, in the polis. Agambenian thought talks about the biopolitical state, supported by the state of exception as a rule in the formation of the individual in homo sacer - naked of rights -, living or surviving on the margins of society and the polis under biopolitical actions in the control of bodies, minds and lives. The coming to power by a military coup led Getúlio Vargas to create this biopolitical state and include workers in the polis as a way to guarantee the consolidation of industrial capitalism and modernization by nationalist sentiment. In view of this historical political-economic-social context, we approach the intellectual elites aimed at guaranteeing the formation of a national system of education and educational biopolitics that would place the flags defended by what we call the Varguista project in guaranteeing the historical permanence of the society of privileges and, this, even despite important contributions such as Anísio Teixeira. These elites represented, on the one hand, Catholic conservatism and religious-politicaleconomic interests and, on the other, the innovators of the New School under the influence of Dewey liberal philosophy. From these conflicts and confrontations came laws that went to the constitutions of 1934, 1937 and 1946 and were analyzed with the intention of showing, in Aristotelian philosophy, the relationship between power and act, where, according to Agamben, the ruler is inoperative and Therefore, this project, which is not of a leader, but of the dominant classes, inside and outside the country, guarantees the dialectical materialist trajectory of the class struggle with the failures of education based on what we call the theory of the three stages of the process of failures: family, school and work that generated the national citizen, the neoliberal subjectivities and the paradox of happiness as permanence of the four capital sins - slavery, latifundium, patriarchal and patrimonialism - by José Murilo de Carvalho. The educational failure linked to the economic interests of peripheral capitalism makes this history a permanence of inequality and injustice in our country. na inoperosidade e, por isso, este projeto que não é de um líder, mas das classes dominantes, dentro e fora do país, garante a trajetória materialista dialética da luta de classes com os fracassos da educação a partir do que chamamos de teoria das três etapas do processo de fracassos: família, escola e trabalho que gerou o cidadão nacional, as subjetividades neoliberais e o paradoxo da felicidade como permanência dos quatro pecados capitais – escravismo, latifúndio, patriarcal e patrimonialismo – de José Murilo de Carvalho. O fracasso educacional atrelado aos interesses econômicos do capitalismo periférico fazem desta história uma permanência da desigualdade e da injustiça em nosso país.

Instituto Presbiteriano Mackenzie This work aimed to analyze how the interdisciplinarity concept is presented and considered in some Brazilian textbooks. For this purpose, an analysis of some materials with an interdisciplinary proposal approved by the National Textbook Program 2019 - PNLD 2019 was conducted, observing whether the concept was considered for the production of textbooks and attempting to recognize possible strategies for its application. In order to establish parameters for the recognition of interdisciplinarity, analyzes were also carried out on two other types of materials: theoretical bibliographic and official Brazilian guidelines. Initially, a bibliographic study about the interdisciplinarity concept was developed, with representative authors, such as George Gusdorf, Hilton Jupiassu, Jurjo Santomé, Ivani Fazenda, and Olga Porto. Then, the bibliographic study and the Brazilian national benchmarks of education comparison were used as a base for the analysis of the textbooks selected. This second stage of the analysis took into account the Brazilian National Curriculum Parameters - PCN (BRASIL, 1997), the Brazilian National Curriculum Guidelines for Basic Education (BRASIL, 2013), the Brazilian Common Curricular National Base - BNCC (BRASIL, 2017), the Call Notice 01/2017 - CGPLI (BRASIL, 2017) and the PNLD Digital Guide 2019 (BRASIL, 2018) - the last two are documents that present the criteria for the government selection. The choice of these materials aimed, in addition to comparing and observing common and dissenting points of the theory, to recognize what the documents state about interdisciplinarity. From this study and the analysis of the selected textbooks, it was observed that, although the materials follow the technical standards, they make little use of the interdisciplinarity concept in the elaboration of their activities proposals, both in the students' textbooks and teachers' material. Este trabalho teve como objetivo analisar a maneira como a interdisciplinaridade é apresentada e utilizada em livros didáticos. Para isso foi realizada a análise de alguns dos materiais com proposta interdisciplinar aprovados pelo Programa Nacional do Livro Didático 2019 – PNLD 2019, observando se o conceito serviu como base para a elaboração dos livros didáticos e buscando reconhecer possíveis estratégias para a sua aplicação. A fim de estabelecer parâmetros para reconhecimento da interdisciplinaridade foram realizadas análises também em outros dois tipos de materiais: bibliográficos de cunho teórico e diretrizes oficiais. Inicialmente foi desenvolvido um estudo bibliográfico sobre o conceito de interdisciplinaridade, com autores representativos, como George Gusdorf, Hilton Jupiassu, Jurjo Santomé, Ivani Fazenda e Olga Porto. Em seguida, foi realizada uma comparação do estudo bibliográfico com os documentos que servem de diretrizes para a educação brasileira e, portanto, servem de base para a produção de livros didáticos. Esta segunda etapa da análise levou em conta os Parâmetros Nacionais Curriculares - PCN (BRASIL, 1997), as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Básica (BRASIL, 2013), Base Nacional Comum Curricular – BNCC (BRASIL, 2017), o Edital de Convocação 01/2017 – CGPLI (BRASIL, 2017) e o Guia Digital PNLD 2019 (BRASIL, 2018) – os dois últimos são textos que apresentam os critérios para a escolha dos livros pelo governo. A escolha desses materiais teve como objetivo, além da comparação e a observação de pontos comuns e discordantes da teoria, reconhecer o que os documentos declaram sobre a interdisciplinaridade. A partir desse estudo e da análise dos livros didáticos selecionados foi observado que, embora os materiais sigam as normas técnicas do edital de aprovação, o conceito de interdisciplinaridade é muito incipiente na elaboração de suas propostas de atividades, tanto no material do aluno quanto do professor.

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Este estudo teve como objetivo central pesquisar nas revistas ilustradas da década de 1920, a representação imagética dos ideais de modernidade e civilização, por meio das ilustrações, fotografias, anúncios, entre outros. As revistas Fon-Fon, Careta, A Cigarra, A vida Moderna, O Malho e Cinearte, perfilaram o universo de fontes estudadas. Partiu-se da tese que os conteúdos imagéticos vinculados nesses periódicos educaram olhares, moldaram comportamentos, influenciaram identidades individuais e coletivas, por fim formaram sujeitos e cidadãos. A pesquisa, portanto, propôs um olhar acerca da cultura visual de uma época relacionando-a a seu potencial educador, por meio de diferentes instrumentais, portadores e suportes, lugar onde pousam imagens e suas linguagens, assim como suas narrativas. Dessa maneira, buscou-se oferecer um olhar da História da Educação acerca da imprensa ilustrada da época, buscando construir um escopo pedagógico não formal, perscrutando a visualidade desses suportes e construindo possíveis caminhos educativos paralelos à educação institucionalizada. A luz dos autores da História da Educação, História da Cultura e da Arte, foi possível construir análises acerca representações icônicas, iconográficas, ilustrativas ou imagens construídas, permitindo localizar as lições visuais e suas narrativas, reconhecendo vozes múltiplas e diversificadas que vislumbraram e buscaram forjar uma sociedade. This study had as its main objective to search in the illustrated magazines of the 1920s, the image representation of the ideals of modernity and civilization, through illustrations, photographs, advertisements, among others. The Fon-Fon, Grimace, The Cicada, Modern Life, The Mallet and Cinearte magazines profiled the universe of sources studied. It was based on the thesis that the image contents linked in these journals educated looks, shaped behaviors, influenced individual and collective identities, and finally formed subjects and citizens. The research, therefore, proposed a look at the visual culture of an era relating it to its potential educator, through different instruments, carriers and supports, where they place images and their languages, as well as their narratives. Thus, we sought to offer a look at the History of Education about the illustrated press of the time, seeking to build a non-formal pedagogical scope, examining the visuality of these supports and building possible educational paths parallel to institutionalized education. In the light of the authors of the History of Education, History of Culture and Art, it was possible to build analyzes about iconic, iconographic, illustrative or constructed images, allowing to locate the visual lessons and their narratives, recognizing multiple and diverse voices that envisioned and sought to forge. a society. Tese (Doutorado)

O presente trabalho visa a contribuir, de maneira geral, com os estudos que relacionam imprensa e educação e, de forma específica, com os que se detêm sobre as relações entre a imprensa não pedagógica e o campo da História da Educação. Assumimos o conceito de educação como um amplo campo da experiência humana, para além da instrução e da escolarização, o que implica reconhecermos a pluralidade de instrumentos pedagógicos disseminados em meio à cultura. Nosso objeto de estudo é a publicidade voltada para o público feminino, veiculada na revista paulista A Vida Moderna entre os anos 1907 e 1926. O problema que move essa pesquisa diz respeito às potencialidades educativas da publicidade. De que maneira os anúncios publicitários, a fim de vender um produto ou serviço, formam, reforçam, estimulam ideias, noções de comportamento e beleza. De que modo, enfim, os sujeitos são educados pela publicidade. Defendemos, pois, a publicidade como um instrumento pedagógico responsável por ensinar e reforçar valores e comportamentos, visões de mundo e concepções acerca de si e do outro. Em nossa análise, efetivada à luz dos aportes teóricos oriundos da História Cultural e dos fundamentos da teoria da linguagem bakthiniana, consideramos a publicidade um dos instrumentos educativos responsáveis por uma “pedagogia da beleza”. Consideramos que esse trabalho se justifica, primeiramente, pela escolha do tema, ainda pouco explorado pela historiografia, e também pela utilização da publicidade como fonte histórica para a escrita da história da educação das mulheres, outro aspecto também subdesenvolvido no campo dos estudos histórico-educacionais. The present academic work aims to contribute, in a general way, with the studies which corelates press and education and, in a specific way, with those about the relation between non pedagogic press and the wing of the Education’s History. We assume the concept of education as a wide field on human’s experience, beyond instruction and schooling, which means that we must recognize the pluralism of pedagogic tools spreading culture. Our aim of study is the advertising aimed to female public, published on the magazine The Modern Life, from Sao Paulo, between 1907 and 1926. The problem that moves this research it is linked to the educative potentialities of advertisement. How can the advertisings, aimed to sell a product or a service, create, strength, and stimulate ideas, behaviour trends and beauty. Finally, how individuals are educated by advertisements. We defend, therefore the advertisements as a pedagogical instrument responsible for teaching and reinforcing values and behaviors, world vision and conceivings about the own person and the others. In our analysis, developed in light of the theoretical Cultural History and Bakthinians lenses fundaments, we consider the advertising one of the educational instruments responsible by a “beauty pedagogy”. We consider this research is justified by the theme choice not deeply explored by Historiography and also by the utilization of the advertising as a historical source to the women’s education history writing, another aspect also underdeveloped on the historical-educational studies. Dissertação (Mestrado)

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T21:58:21Z No. of bitstreams: 1 Dissert_Guaraci Fernandes Marques de Melo.pdf: 4739457 bytes, checksum: 62553b87c11ee03c5a9f4bd5a8984e3d (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T21:58:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert_Guaraci Fernandes Marques de Melo.pdf: 4739457 bytes, checksum: 62553b87c11ee03c5a9f4bd5a8984e3d (MD5) Previous issue date: 2018-08-10 Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico Este estudio disertó sobre el hombre, el redactor parlamentario y el escritor memorialista que se autorretrató a través de extensas publicaciones bibliográficas, sobre su vida marcada por la selección que se impuso como estudioso del período imperial. Se procedió a la investigación documental, visto atender mejor al objetivo propuesto de analizar al sujeto Primitivo Moacyr en su actuación como autor / testigo de la instrucción pública, abordando las elecciones que él hacía para describir los hechos narrados, utilizando para tal fin, como fuente a La educación y las provincias: subsidios para la historia de la educación en Brasil 1835-1889 (Sergipe, Bahía, Río de Janeiro, São Paulo), 1939, volumen 147-A. Para ello, se realizó una estandarización de recolección de datos y la observación sistemática, con recurrencia a fuentes más diversificadas, tales como libros, artículos científicos, periódicos, revistas, informes, documentos oficiales, cartas, fotografías, etc. También se elaboró un levantamiento sobre el hombre que él fue en su tiempo y su carrera. Por fin, del encuentro con sus descendientes surgió un capítulo aparte, mostrando otro lado de su vivencia, hasta el momento desconocido, para así mejor situarlo en su tiempo Este estudo dissertou sobre o homem, o redator parlamentar e o escritor memorialista que se autorretratou através de extensas publicações bibliográficas, sobre a sua vida marcada pela seleção que se impôs como estudioso do período imperial. Procedeu-se à pesquisa documental, visto atender melhor ao objetivo proposto de analisar o sujeito Primitivo Moacyr em sua atuação como autor/testemunha da instrução pública, abordando as escolhas que ele fazia para descrever os fatos narrados, utilizando para tal fim, como fonte a obra A Instrução e as Provincias: subsidios para a História da Educação no Brasil 1835-1889 (Sergipe, Bahia, Rio de Janeiro, São Paulo), 1939, volume 147-A. Para tanto, foi realizada uma padronização de coleta de dados e a observação sistemática, com recorrência a fontes mais diversificadas, tais como livros, artigos científicos, jornais, revistas, relatórios, documentos oficiais, cartas, fotografias, etc. Também se elaborou um levantamento sobre o homem que ele foi no seu tempo e a sua carreira. Por fim, do encontro com seus descendentes surgiu um capítulo à parte, mostrando outro lado de sua vivência, até o momento desconhecido, para assim melhor situá-lo em seu tempo

In his cultural hermeneutics, Mario Vieira de Mello suggests that a spiritual trait, called aestheticism, characterizes the Brazilian culture. This concept, originated in the transposition of elements, such as from an individual and subjective life to a collective and cultural life, of Soren Kierkegaard's philosophical existentialism, refers to a way of being in which the individual is attached to what is external and apparent. For Vieira de Mello, unlike other cultures that were forged in the context of the necessary tension between aesthetic and ethical principles, the Brazilian culture, for historical reasons and nation's voluntary choice, was possibly forged under the sole influence of the aesthetic principle, what would justify its strong ornamental nature. Considering Mario Vieira de Melo’s contribution to cultural hermeneutics, this work intends to verify if what he denominated as aestheticism of the Brazilian culture can be identified in the history of the Brazilian educational planning. As this is a comprehensive subject, the present study will focus on the discussions held around the idea of a National Plan of Education, considering the plans outlined in 1962 and in 2001. In undertaking this practical approach, this study intends to be engaged in academic debates about the relationship between education and culture, suggesting that when we consider the spiritual dimension influence of culture on education, we can enhance the understanding of its pedagogical dimension and the ways to face its dilemmas. Em sua hermenêutica cultural, Mario Vieira de Mello sugeriu que a cultura brasileira seria caracterizada por um traço espiritual denominado estetismo. Este conceito, originado da transposição de elementos do existencialismo filosófico de Soren Kierkegaard, da vida individual e subjetiva para a vida coletiva e cultural, refere-se a um modo de ser apegado ao que é exterior e aparente. Para Vieira de Mello, ao contrário de outras culturas, que teriam sido forjadas no contexto da tensão necessária entre os princípios estético e ético, por razões históricas e de escolha voluntária da nação, a cultura brasileira teria sido forjada sob a influência exclusiva do princípio estético, razão pela qual sofreria de uma forte natureza ornamental. Reconhecendo a contribuição da hermenêutica cultural de Mario Vieira de Mello, este trabalho pretende verificar se indícios do que ele denominou de estetismo da cultura brasileira podem ser encontrados na história do planejamento educacional brasileiro. Para tornar possível a consideração de um objeto abrangente como este, o trabalho adota como eixo temático a discussão em torno da ideia de um Plano Nacional da Educação, e como marcos temporais, os Planos elaborados em 1962 e 2001. Ao realizar este empreendimento de natureza mais prática o trabalho procura participar do debate acadêmico a respeito da relação entre educação e cultura, sugerindo que considerar a influência da dimensão espiritual da cultura sobre a educação pode trazer benefícios para o entendimento de sua dimensão pedagógica e o enfrentamento de seus dilemas.

Submitted by DIANA ROCHA DA SILVA null (rocha146@hotmail.com) on 2017-08-04T14:17:41Z No. of bitstreams: 1 TESE DIANA VERSÃO FINAL.pdf: 5574669 bytes, checksum: e775c0c2d17aaea9a4bd8fdd49e39cfc (MD5) Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-08-04T19:59:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_dr_dr_arafcl.pdf: 5574669 bytes, checksum: e775c0c2d17aaea9a4bd8fdd49e39cfc (MD5) Made available in DSpace on 2017-08-04T19:59:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_dr_dr_arafcl.pdf: 5574669 bytes, checksum: e775c0c2d17aaea9a4bd8fdd49e39cfc (MD5) Previous issue date: 2017-07-13 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Visando combater as altas taxas de analfabetismo existentes no Maranhão no início do século XX e, ao mesmo tempo, impulsionar a educação pública primária, os governantes, incentivados pelos ideais republicanos, adotaram um modelo de escola considerado na época a melhor opção para a superação do atraso educacional: os Grupos Escolares Maranhenses. Criados em 1903, os grupos foram apresentados à sociedade como modelos de escola moderna, necessários e úteis. Sendo assim, o objetivo desta pesquisa é investigar se, de fato, essas escolas foram vistas como as Verdadeiras Casas de Ensino na sua primeira fase de implantação (1903 a 1912). Para tanto, é necessário compreender as permanências e as mudanças existentes no cenário educativo maranhense, que diferenciaram as escolas isoladas e os Grupos Escolares; analisar o cenário educacional da época, a influência mantida pelos intelectuais para a reconfiguração das escolas públicas primárias nesse período e as principais formas de notícias utilizadas para apresentar os grupos escolares como escolas de verdade. Para tanto, a pesquisa bibliográfica está baseada nos estudos de Chartier (1988), Ricoeur (1988) e Fourez (1995), elegendo a Representação como categoria principal, capaz de manter uma aproximação com o objeto de investigação; nos estudos de pesquisadores da história da educação e, em especial, a maranhense, privilegiando as obras que fazem referência à temática e ao período em questão. Em segundo lugar, recorre-se à pesquisa documental, detendo-se na análise e na seleção das mensagens publicadas nos jornais maranhenses no período de 1903 a 1912, e que abordam a temática pesquisada. Foram então selecionados os seguintes jornais: Diário do Maranhão, Pacotilha, A Escola, Vida no Lar, A Renascença, A República, Monitor Codoense, Jornal O Dia, O Jornal, O Porvir; e identificadas as seguintes categorias: “eventos, tempo escolar, formas literárias, organização escolar, percepção sobre a escola e críticas à instrução pública primária”. Essas categorias estão nas formas de anúncios, poemas, estórias, descrições. Para a definição dessas categorias foi efetuado um mapeamento das notícias publicadas nos dez jornais pesquisados, extraindo os termos que se referiam à instrução pública primária do Maranhão, utilizando o processo de indexação de assuntos nas mensagens analisadas, classificando os termos em categorias gerais e definindo as categorias específicas. Para isso, foram criadas três tabelas: a primeira é responsável pela descrição do nome do jornal, preço, periodicidade, cidade, data, expediente, tipografia, assuntos, título da notícia e transcrição da mensagem; a segunda tabela apresenta as categorias gerais e os nomes dos jornais onde encontramos as mensagens correspondentes ao nosso objeto de estudo; e a última tabela faz uma relação entre os jornais e os anos de publicação das notícias. A análise das mensagens possibilitou conhecer aquilo que se falava sobre a escola, o modelo de escola que se queria, e evidenciou, por meio das críticas à instrução pública primária, o que precisava ser banido do cenário educacional. Este estudo aponta que os grupos escolares na sua primeira fase de criação foram considerados Verdadeiras Casas de Ensino, configurandose como o melhor modelo de escola a ser implantado, capaz de formar o novo homem – afeito ao trabalho, respeitador das autoridades e da pátria. Aiming to combat the high rates of illiteracy in Maranhão at the beginning of the 20th century and, at the same time, to boost primary public education, the rulers, encouraged by republican ideals, adopted a school model considered at the time the best option for overcoming the educational delay: the Maranhenses School Groups. Created in 1903, these groups were presented to society as models of modern school, necessary and useful. Thus, the objective of this study is to investigate whether these schools were seen as the True Teaching Houses in their first phase of implantation (1903 to 1912). Therefore, it is necessary to understand the permanencies and the changes that exist in the Maranhão educational scene, which differentiate isolated schools and School Groups; to analyze the educational scene of the time, the influence maintained by the intellectuals for the reconfiguration of the primary public schools in this period and the main forms of news used to present the school groups as truth schools. The bibliographic research is based on the studies of Chartier (1988), Ricoeur (1988) and Fourez (1995), choosing the Representation as main category, able to maintain the approach with the object of investigation; in the studies of researchers in the history of education and, especially, in Maranhão, focusing on works that refer to the theme and period in question. Secondly, documentary research is used, focusing on the analysis and selection of messages published in the newspapers of Maranhão from 1903 to 1912, highlighting the researched topic. The following newspapers were selected: Diário do Maranhão, Pacotilha, A Escola, Vida no Lar, A Renascença, A República, Monitor Codoense, Jornal O Dia, O Jornal, O Porvir; and identified the following categories: “events, school time, literary forms, school organization, school perceptions and criticisms of primary public education”. These categories are in the form of ads, poems, stories, descriptions. For the definition of these categories, a mapping of the news published in the ten newspapers surveyed was carried out, extracting the terms referring to the primary public education of Maranhão, using the process of indexing subjects in the analyzed messages, classifying the terms into general categories and defining the specific categories. For this, three tables were created: the first one is responsible for the description of the name of the newspaper, price, periodicity, city, date, dossier, typography, subjects, news headline and message transcription; the second table presents the general categories and the names of the newspapers where we find the messages corresponding to our object of study; and the last table makes a relation between the newspapers and the years of publication of the news. The analysis of the messages made it possible to know what was said about the school, the school model that was wanted, and evidenced, through criticism about primary public education, what had to be banished from the educational scene. This study points out that the school groups in their first phase of creation were considered True Teaching Houses, being configured as the best model of school to be implanted, able to form the new man - working, respectful of the authorities and the motherland.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior The present research proposes, from an interview conducted with high school students in a regular school, and a literature search on the humanistic approach of Carl Rogers, to discuss the applicability of the author’s theories in high school education. It is introduced, first, the information about the school in which the survey was conducted, as well as the characteristics of the interviewed group. Also, it is presented the “etnopesquisa”, methodology chosen for this work. Hereafter, I perform a study of the humanistic approach of Carl Rogers for Psychology and Education, showing his approach as a counterpoint to B.F. Skinner behaviorism, which also gained strength in the 1970s. Thus, pointing out that the current education model followed by the school, to focus the schooling on examinations for entering college, is not promoting meaningful learning, that is, learning that motivates changes in thinking and behavior in students. The interview analysis shows that students, despite not knowing Carl Rogers and his approach, are looking for an education fairly close to that suggested by the author. From the Rogers approach, it is suggested a more reflective school, centered on the student, where he or she will pass through a self-discovery process and therefor, a meaningful learning experience, having the teacher as a facilitator of this process. O presente trabalho de pesquisa tem como proposta, discutir a aplicabilidade da abordagem humanista de Carl Rogers na educação de ensino médio. O ponto de partida foi uma entrevista realizada com alunos de ensino médio de uma escola particular na cidade de São Paulo. A metodologia empregada foi a etnopesquisa, uma vez que o pesquisador e seu objeto estão imbricados; primeiramente foram descritas, as informações sobre a escola em que foi realizada a pesquisa, bem como as características da turma entrevistada. Posteriormente, foi apresentado um estudo sobre a abordagem humanista de Carl Rogers, mostrando sua abordagem como um contraponto ao Behaviorismo de B.F. Skinner, que também ganhava força na década de 1970. A experiência descrita nessa pesquisa buscou vivenciar um modelo que gerou alteridade ao atual modelo de educação do ensino médio seguido pela escola, de focar a aprendizagem nas provas de vestibular, que não promove a aprendizagem significativa, isto é, uma aprendizagem que provoque mudanças de pensamento e comportamentos nos alunos. A análise da entrevista mostrou que os alunos, apesar de não conhecerem a teoria de Carl Rogers e sua abordagem, estão em busca de uma educação bastante próxima à sugerida pelo autor. A partir da abordagem de Rogers, e das experiências durante as aulas de Sociologia e Filosofia, foi constatado que é possível ter uma escola mais reflexiva, centrada no aluno, em que este passe por um processo de autodescoberta para que então possa significar sua aprendizagem, tendo o professor como um facilitador deste processo.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior The relevance of studies of memory locations helps to understand the social relations existing in certain periods of the society. This research deals with the historical survey of Casa Godinho, grocery store from the late nineteenth century, the first recorded as intangible goods from the city of São Paulo, that has given its contribution to the culture and keep alive the memory of São Paulo. Based on the authors Nicholas Sevcenko, Ernani Bruno and Jorge Americano, treated growth and urban transformation of the city in the late nineteenth century and early twentieth century, as well as their social, urban and cultural transformation, emphasizing the importance of these changes for creating a new modus vivendi of people from São Paulo. The structural issues of the work, according to the Belle Époque, were important to understand the formation of elite values. The historical review of Casa Godinho was relevant in the sense that a memory location can be essential for the protection of the identity element, since the memory is rooted in the concrete, in space, in gesture, in the image, in the object. Given this assumption was used the support of Pierre Nora to draw a historical portrait of memory of Casa Godinho as a representative element in the cultural elite formation in Sao Paulo society. Its walls are filled with symbolic meanings that, in turn, contribute to unveil new facts and let draw records, saving them from oblivion, in hopes of preserving traditions, habits and customs to understand links with those who built the story, in a way to ensure the survival of memory locations. The final considerations confirm the initial hypothesis to rescue the grocery trade as a mean for the city as a space of identity forming, an environment of materialization of social relations which interact with the urban space. Casa Godinho is a memory core, a true living museum! A relevância dos estudos dos lugares de memória ajuda a compreender as relações sociais existentes em determinados períodos da sociedade. A presente pesquisa trata do levantamento histórico da Casa Godinho, mercearia do final do século XIX que, registrada como o primeiro Bem Imaterial da cidade de São Paulo, tem dado sua contribuição para manter vivas a cultura e a memória do paulistano. Com base nos autores Nicolau Sevcenko, Ernani Bruno e Jorge Americano, tratou-se do crescimento e transformações urbanas da cidade no final do século XIX e início do século XX, bem como suas transformações sociais, urbanas e culturais, dando ênfase à importância dessas mudanças para a criação de um novo modus vivendi do paulistano. As questões estruturais da obra, segundo a Bélle Époque, foram importantes para compreender a formação dos valores da elite. O resgate histórico da Casa Godinho foi relevante no sentido de que um local de memória pode ser elemento essencial para a salvaguarda da identidade, pois a memória se enraíza no concreto, no espaço, no gesto, na imagem, no objeto. Diante desta premissa recorreu-se ao apoio de Pierre Nora para traçar um recorte histórico da memória da Casa Godinho, como elemento representativo na formação cultural da elite na sociedade paulistana. Suas paredes estão repletas de significados simbólicos que, por sua vez, contribuem para desvendar novos fatos e permitem elaborar registros, salvando-os do esquecimento, na esperança de preservar tradições, hábitos e costumes ao compreender vínculos com aqueles que construíram a história, numa forma de garantir a sobrevivência de lugares de memória. As considerações finais confirmam a hipótese inicial de resgatar a mercearia como um comércio significativo para a cidade, como um espaço formador da identidade, um ambiente de materialização das relações sociais que interagem com o espaço urbano. A Casa Godinho é um núcleo de memória, um verdadeiro museu vivo!

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico Founded on the theme The Impossibility of Human Experience in Contemporary Social Determinations , this study aims at analyzing the relationship between Multiculturalism and Ideology, focusing the issue of the concept of Recognition in Charles Taylor s theory about identity formation. While exploring the concept of ideology, our intention is to analyze and evaluate its ontological usage in interpersonal relations in the dynamics of multicultural practice. This research aims therefore to grasp and clarify the impossibility of interpersonal experiences, the latter being understood as intersubjective acquaintanceship either inside different groups of a same society or in intercultural relations among societies with different traditions. On the other hand, it is not our intention that this research be limited to a frame of skepticism regarding social and cultural life of contemporary societies. Thus, this is the reason why our study has as its final purpose the development of concepts which may lead to the building up of a valorative vocabulary that allows us to overcome this hypothetical impossibility of genuine social acquaintanceship and intimacy. Our theoretical background is related to the investigation of such possible forms of social partnership and intimacy, forms which have been created by multiculturalism and which give way to a kind of opening space that might clarify the type of speech produced in our times. We also search to provide a conceptual basis that allows us to create new modes of being intersubjective human beings. Orientada pela temática A Impossibilidade da Experiência Humana nas Determinações Sociais Contemporâneas , a presente pesquisa se dispõe a analisar a relação entre o Multiculturalismo e a Ideologia, enfocando a problemática do conceito de reconhecimento a partir da teoria de Charles Taylor sobre a formação da identidade. Ao explicitar o conceito de ideologia, a nossa pretensão é analisar e avaliar o seu estatuto ontológico nas relações inter-humanas na dinâmica das práticas multiculturais. Deste modo, a nossa pesquisa procura apreender e esclarecer a impossibilidade das experiências interpessoais compreendidas como convivências intersubjetivas seja no interior dos diversos grupos que compõem uma mesma sociedade seja nas relações interculturais entre sociedades com diferentes tradições. Por outro lado, não pretendemos que a nossa pesquisa se limite a permanecer em uma forma de ceticismo em relação à vida sociocultural das sociedades contemporâneas. Eis o motivo de a nossa pesquisa ter como finalidade desenvolver conceitos que possibilitem desenvolver um vocabulário valorativo que permita superar essa suposta impossibilidade de convivência autêntica. A nossa questão de fundo teórico está na investigação dessas formas possíveis de convivência, oriundas do multiculturalismo, que permitem uma espécie de abertura para esclarecer o tipo de linguagem produzido em nossa era. Buscamos construir uma base conceitual que possibilite a elaboração de novos modos de ser intersubjetivos.

Instituto Presbiteriano Mackenzie Erasmo Braga is a prominent name when we think about the religious reformed context in Brazil and Latin America. He is one of the most notable leaders in the early twentieth century and is also known for his pedagogical and educational ideas presented to the Brazilian society. For Braga, there was a possible and useful approximation between religion and education that could produce good results for Brazilian society. This research aims to observe the thought of Erasmo Braga as a theologian-educator and his relationship between education and the consolidation of Protestantism in Brazil during the republican era and its first consequences to the Brazilian society in that time focusing on his work The republic of Brazil . To this end, the current research is divided in three chapters. The first chapter explains how the Calvinist Reformed theology was present in his social and pedagogical commitment. Besides this, it emphasizes the educational principle developed by John Calvin and the major influences that this pedagogical model has brought for the sixteenth-century Europe. The second chapter identifies the emphasis that the Brazilian Protestantism gave to education in its practice by setting up schools, colleges, seminaries, and newspapers. The print media was used as well by the Protestantism in Brazil to spread its teachings and to encourage the literacy and educational development of its believers. The third chapter aims to understand the thinking of Erasmo Braga about the benefits of education to consolidate the Protestant mission in Brazilian lands on two levels: social transformation and evangelism. For this, the text presents a background of his life and talks about the reality of Brazilian society in that time. Erasmo Braga se destaca no cenário religioso reformado brasileiro e latino-americano por ter sido um dos seus mais notáveis líderes no início do século XX e por suas ideias pedagógicas e educacionais apresentadas à sociedade brasileira. Para Braga, havia uma possível e proveitosa aproximação entre religião e educação que geraria bons frutos para a sociedade brasileira. Esta pesquisa tem como objetivo observar no pensamento do teólogo-educador Erasmo Braga a relação existente entre a educação e a consolidação do protestantismo no Brasil no período republicano e suas consequências primárias à sociedade brasileira da época, tendo como foco sua obra The Republic of Brazil. Para tal, a pesquisa é dividida em três capítulos. O primeiro capítulo observa o modo como a teologia reformada calvinista se fez presente por meio do seu engajamento social-pedagógico. Este capítulo enfatiza o princípio educacional desenvolvido por João Calvino e as principais influências que este modelo pedagógico trouxe para a Europa do século XVI. O segundo capítulo identifica a ênfase que o protestantismo brasileiro deu à educação em sua práxis teológica ao fundar escolas, colégios, seminários e jornais, como também em utilizar os meios escritos para difundir seus ensinos e incentivar a alfabetização e o desenvolvimento escolar de seus fiéis. Já o terceiro capítulo, ao apresentar como pano de fundo a vida do teólogo-educador Erasmo Braga e a realidade da sociedade brasileira de seu tempo, visa compreender o seu pensamento com relação aos benefícios da educação na consolidação da missão protestante em terras brasileiras em dois níveis: a transformação social e o evangelismo.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior This research work has a proposal, based on literature researches, to discuss the education compulsory state. It has in view to present the historical appearance of the compulsory education and the assumptions that formed the north to modern states constitute a public education project and also the arguments to keep this project into the contemporary, since José Gimeno Sacristán. As a counterpoint to the defense of the education binding state, it was brought Murray Rothbard s arguments and of other theorists of the Austrian School of Economics proposing the retired of the state from the relations and agreements among individuals. With the crash, we try to demonstrate that a desirable education can not be provided by the state and that, individuals may and should conduct themselves. From criticism to the compulsory state model we present two theoretical proposals for non-mandatory state in education, vouchers and homeschooling O presente trabalho de pesquisa tem como proposta, a partir de pesquisa bibliográfica, discutir a obrigatoriedade estatal da educação. Apresentamos o surgimento histórico da obrigatoriedade educacional e os pressupostos que serviram de norte para os estados modernos constituírem um projeto de educação pública e também os argumentos para manter tal projeto na contemporaneidade, a partir de Jose Gimeno Sacristán. Como contraponto à defesa da compulsoriedade estatal da educação, foi trazido os argumentos de Murray Rothbard, e outros teóricos da Escola Austríaca de Economia, que propõe a retirada do estado das relações e acordos firmados entre indivíduos. Com o embate, tentamos demonstrar que uma educação desejável não pode ser provida pelo estado e que os indivíduos podem e deveriam conduzir a si mesmos. A partir do libertarianismo ético de Rothbard, apontamos que é o mercado, e não o governo, que deveria prover a educação. A partir da crítica ao modelo compulsório estatal, apresentamos duas propostas teóricas para a não obrigatoriedade do estado na educação os vouchers (vales-educação) e o homeschooling (ensino doméstico)

This master degree thesis investigated the problematic one of the construction of the teaching identity analyzing the possibilities of recognition of the work of the professor to at the school organizations, having as theoretical the Canadian philosopher Charles Taylor. At the school organizations, where the relations of power are present, as unfoldings of these relations, relative aspects to the authority, hierarchy (fruits of its bureaucratic organization) that they are disclosed through laws, decrees and papers the one that if the participants of the educative process submit. For Taylor, the recognition is basic for the construction of the identity, what it does not occur in the isolation but in the space of interlocution and with the significant contribução of the interlocutors. In this way, anchored in estimated taylorianos on recognition and the construction of an identity, and without losing of sight the pertaining to school organizations where if it finds the professor, this dissertação investigated if the conditions where the teaching work occurs, in the pertaining to school organizations, could have been important for the recognition or not the recognition and construction of the identity of this professional reasons for which to analyze the concepts pertaining to school organization, recognition, identity and teaching work with the objective to create one theoretical framework to enter into the pertaining to school universe and to understand what it occurs in its interior, to find answers for this research. In this work, for the joints of the final considerações, the meeting that we had in Montreal, Canada, with Charles Taylor, in September of 2010, was very important Esta dissertação de Mestrado investigou a problemática da construção da identidade docente analisando as possibilidades de reconhecimento do trabalho do professor nas organizações escolares, em especial das escolas públicas, tendo como referencial teórico o filósofo canadense Charles Taylor. Nas organizações escolares, onde estão presentes as relações de poder existem, como desdobramentos das mesmas, aspectos relativos à autoridade, hierarquia (frutos de sua organização burocrática) que se manifestam através de leis, decretos e papéis a que se submetem os participantes do processo educativo. Para Taylor, o reconhecimento é fundamental para a construção da identidade, o que não ocorre no isolamento, mas no espaço de interlocução e com a contribuição significativa dos interlocutores Desta maneira, ancorados nos ensinamentos taylorianos sobre reconhecimento e construção de uma identidade, e sem perder de vista as organizações escolares onde se encontra o professor, esta dissertação investigou as condições em que o trabalho docente ocorre com a perspectiva de entender se existem possibilidades de os pressupostos de Taylor serem, com relação à construção da identidade, confirmados ou não. Estes foram os motivos pelos quais fomos levados a analisar os conceitos de organização escolar, reconhecimento, identidade e trabalho docente com o objetivo de criar um arcabouço teórico que nos permitisse adentrar no universo escolar e, na perspectiva de entender o que ocorre em seu interior, encontrar respostas para esta pesquisa. Para a realização deste trabalho foi muito importante o encontro que tivemos com Charles Taylor, em Montreal, no Canadá, em setembro 2010, porque a partir de seus argumentos produzimos as considerações finais desta dissertação

This research investigates, from the approach of multiculturalism , in Charles Taylor, the identity of the subject in the contemporary social tensions. Two works serve as theoretical basis: Sources of the Self: The Making of the Modern Identity and Multiculturalism. The bottom line of the present work is: who and what is the multicultural identity of the subject, considering the tensions by the recognition of the differences in the contemporary societies. The new forms of coexistence in the political field propitiate the emergence of new democratic political practices, expressed in the tensions between liberals and communitarians. Charles Taylor, usually identified with the communitarian party, advocates a peculiar positioning, that reflects more of the consequences of his philosophical anthropology through its moral anthology, than party militancy. However, in order to better explicit the new forms of coexistence in the political field, a contemporary society characterization is undertaken, highlighting the emergence conditions of tensions in democratic political practices: the mythical construction of the national identity and globalization. And, consequently, from the Taylorist philosophical anthropology, a proposal of education for authenticity can be outlined, aiming to enhance and distinguish the role of education in the formation of the subject and also of his identity. Esta pesquisa investiga, a partir da abordagem do multiculturalismo em Charles Taylor, a identidade do sujeito nas tensões sociais contemporâneas. Duas obras nos servem de aporte teórico: As Fontes do Self: a construção da identidade moderna e Multiculturalismo: examinando a política de reconhecimento. A questão de fundo do presente trabalho é: quem e qual a identidade do sujeito multicultural, considerando as tensões pelo reconhecimento das diferenças nas sociedades contemporâneas. As novas formas de convivência no campo político propiciaram a emergência de novas práticas políticas democráticas, expressas na tensão entre liberais e comunitaristas. Charles Taylor, geralmente identificado com o partido comunitarista, no entanto, defende um posicionamento peculiar, que mais reflete das consequências de sua antropologia filosófica, por meio de sua ontologia moral, do que de militância partidária. Entretanto, para melhor explicitar as novas formas de convívio no campo político, empreendemos uma caracterização das sociedades contemporâneas, salientando nelas as condições de emergência das tensões nas práticas políticas democráticas: a construção mítica da identidade nacional e a globalização. E, consequentemente, da antropologia filosófica tayloriana, esboçamos uma proposta de educação para a autenticidade, com vista a realçar e distinguir o papel da educação na formação do sujeito e da sua identidade.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:46Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-03-11Bitstream added on 2014-06-13T20:46:58Z : No. of bitstreams: 1 gibello_aas_dr_arafcl.pdf: 2631044 bytes, checksum: 77fa0139f0f415da8680e6aff0681820 (MD5) Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Esta tese consistiu numa pesquisa acerca da História da Educação primária paulista, na qual buscou investigar o cenário educacional brasileiro e, sobretudo, o ensino primário paulista, destacando o limiar correspondente entre o contexto educacional que se configura durante décadas de 60 a 80 e as práticas, hábitos e costumes que constituem uma cultura especificamente escolar. Procuramos apreender, a partir dos estudos correspondentes à cultura escolar e civilização escolar as possibilidades de reconstrução dessa história por meio da análise de documentação recolhida em duas escolas públicas estaduais do município de Araraquara – tomados como fontes primárias – que compreendidos como parte da cultura material da escola, puderam apresentar indícios, resquícios, vestígios dos rastros dessa civilização escolar no contexto da escola primária paulista, estabelecendo um diálogo entre as fontes e o contexto educacional do período investigado. Assim, a documentação recolhida permitiu compreender o cenário educacional que se configurou ao longo dessas duas décadas, principalmente em relação à identificação da reconfiguração quanto ao papel social que a escola passa a representar no período, constituindo, em meio a rupturas e continuidades, uma cultura própria e, sobretudo, uma civilização escolar. Buscamos, portanto, demarcar o lugar protagonizado pela civilização escolar em meio à estrutura e projeto pedagógico vinculado à instituição escolar no período entre as décadas de 60 a 80, a fim de visualizar a construção de uma cultura propriamente escolar que tem como pressuposto a disseminação de hábitos e costumes proposto por um projeto civilizador, que corresponde, em última instância, a uma dada civilização escolar This thesis is a survey about the Primary Education’s History in São Paulo, a investigative sought in the Brazilian’s educational scenario, and especially primary education in São Paulo, highlighting the corresponding threshold between the educational context that is shaped during the decades from 60 to 80 and practice , habits and customs that constitute a particular school culture. We seek to understand, from the studies related to school culture and civilization educational possibilities of reconstructing this history through analysis of documentation gathered at two public schools in the city of Araraquara - taken as primary sources - which included as part of the material culture of school, these documents might provide clues, traces, traces of traces of that civilization in the context of school primary school in São Paulo, establishing a dialogue between the sources and educational context of the period investigated. Thus, the documentation gathered allows us to understand the educational scene that took shape over these two decades, particularly in relation to the identification of reconfiguration on the social role that the school is to represent the period, constituting, in the midst of ruptures and continuities, a culture own and, above all, a civilization school. We seek, therefore, mark the place played by civilization in the midst of school structure and educational project linked to the educational institution in the period between the 60 to 80, in order to view the construction of a proper school culture that takes as its premise the spread of habits and customs proposed by a civilizing project, which is, ultimately, to a particular civilization in school