Search

Cet ouvrage aborde l’histoire de Louise de Quengo, décédée le 10 mars 1656, puis inhumée dans le couvent des Jacobins de Rennes. Elle a été identifiée grâce au cardiotaphe déposé dans son cercueil, lequel est gravé au nom de son époux : Toussaint de Perrien, chevalier de Bréfeillac. Mort le 30 août 1649 à Rennes, il a été inhumé dans la chapelle Saint-Sauveur (paroisse de Saint-Hernin) relevant de l’un de ses domaines cornouaillais qu’il avait cédé aux Déchaux du couvent de Vannes en quête de...

L’Amérique latine et ses relations avec la péninsule ibérique. En hommage à Jean-Pierre Berthe, ces quarante-six contributions veulent donner de ce vaste ensemble, hétérogène sur le plan politique mais cohérent sur le plan culturel, une vision dynamique fondée sur la prise en compte de la longue durée. Le regard croisé d’historiens, de géographes, de sociologues, d’ethnologues et de linguistes permet de varier les approches scientifiques et de comparer des problématiques de recherche. Un outil de recherche qui offre au lecteur curieux mille sujets de réflexion.

Traduction et présentation du "Catéchisme des démocrates progressistes" de Victoriano Ametller, paru à Bayonne en 1850.

Quels rapports les sociétés humaines entretiennent-elles avec leur passé et quels récits font-elles du temps révolu ? Pour ce premier volume de l’Encyclopédie des historiographies. Afriques, Amériques, Asies, 157 spécialistes représentant 88 institutions académiques en France et dans le monde explorent l’univers des productions humaines qui constituent des sources pour l’historien et déchiffrent les nombreuses modalités (« scientifiques », littéraires, artistiques, monumentales…) de l’écriture du passé. Évoquant tour à tour l’Afrique, l’Amérique latine, l’Asie, l’Océanie, les 216 notices de l’ouvrage présentent des matériaux historiques de toute nature, issus de toutes les époques, souvent méconnus, ainsi que l’histoire de leurs usages. L’entreprise collective qu’est l’Encyclopédie se veut novatrice : il s’agit de susciter une réflexion historiographique résolument non-occidentalo-centrée qui complète utilement les démarches épistémologiques traditionnelles. Nouvel outil de connaissance historique forgé à l’heure de la mondialisation, l’Encyclopédie des historiographies est aussi une véritable invitation au voyage. What are the different types of relations that non-Western societies upkeep with their past and how are narratives about the past produced by them? In this first volume of the Encyclopaedia of Historiography: Africa, America, Asia, 157 specialists from 88 international academic institutions explore the wealth of evidence that constitutes source material for historians. They also examine the immensely diverse modes or genres of narrated history: “scientific”, literary, artistic, architectural, etc. 216 entries dealing with Africa, Latin America, Oceania, and Asia, cover a large variety of sources, including many which are unfamiliar to the Western or non-Western reader, along with the history of how they have been exploited. By bringing together for the first time such an abundance of material the reader is offered the possibility of exploring continents and building meaningful connections across space and time. In addition to being a new tool for historical enquiry in an era of globalization, this encyclopaedia is also an invitation to travel the world.

Les Titres Primordiaux sont des manuscrits qui consignent la propriété foncière en mettant l’accent sur les limites de terres de chaque pueblo et, parfois, les actions des ancêtres fondateurs. Ils ont pour la plupart été élaborés pendant la période coloniale, en particulier aux xviie‑xviiie siècles (en même temps que les Codex Techialoyan), mais d’autres sont postérieurs à la Révolution mexicaine. Ils s’inspirent de titres anciens (grâces foncières, confirmation de possession et de protection des droits fonciers) obtenus dès le xvie siècle. Ce sont des récits rédigés par des personnages centraux (autorités naturelles, descendants des fondateurs) qui s’investissent dans leur république, construisent leurs églises et se mettent au service du culte des saints et des confréries. Ils installent ainsi leur pouvoir traditionnel dans un nouveau cadre : le pueblo des nouveaux chrétiens. The Titulos Primordiales are manuscripts that record ownership of land, focusing on the land boundaries of each pueblo, also sometimes on the doings of the founding ancestors. Most of these were implemented in the colonial period, particularly in the 17th & 18th centuries (at the same time as the Codex Techialoyan), others were developed after the Mexican revolution. They derive from old titles (land endowments, reinforcement of ownership & conservation of land rights) which were granted from the 16th century onwards. They consist in accounts by important figures (indigenous authorities, descending from the founders) who commit themselves to the Republic, erect their own churches & devote themselves to worshipping saints & confraternities. So they develop their traditional power within a new framework, the pueblo of the new Christians.

La cuestión de la muerte y las prácticas funerarias es un observatorio privilegiado de las sociedades, una “invariante ideal” (Daniel Roche) que ofrece un inmenso taller de prospección de todas las dimensiones del tiempo y el espacio. En 1982, Michel Vovelle hacía la observación de que la historia de la muerte “no era una moda” y que “apenas comenzaba”. En realidad, los estudios avanzaron mucho en los años 1970, tanto en Francia (con Philippe Ariès, François Lebrun, Michel Vovelle, Pierre Cha...

Pour la vallée de Toluca à l’époque coloniale, et notamment pour la paroisse de Calimaya (voir carte p. 297), nous disposons d’un important corpus de testaments rédigés en nahuatl et qui datent des xviie et xviiie siècles. Conservés dans les archives paroissiales de Calimaya, ils n’ont jusqu’à présent fait l’objet d’aucune publication. Nous connaissons quelques exemplaires de testaments qui proviennent des régions centrales du Mexique et sont conservés dans des archives locales. Plusieurs de ...

De part et d'autre de l'Atlantique, deux mondes longtemps unis sous l'autorité d'une même couronne, qu'elle soit espagnole ou portugaise, ont fini par se séparer au début du xixesiècle. Les Indes occidentales sont alors devenues l'Amérique latine mais les héritages préhispaniques et coloniaux n'ont pas cessé d'influencer les paysages urbains, les sociétés rurales et les mentalités collectives du monde latino-américain. Réunies pour rendre hommage au professeur Jean-Pierre Berthe, les quarante-six contributions présentées ici veulent donner de ce vaste ensemble, hétérogène sur le plan politique mais cohérent sur le plan culturel, une vision dynamique fondée sur la prise en compte de la longue durée. Le regard croisé d'historiens, de géographes, de sociologues, d'ethnologues et de linguistes permet de varier les approches scientifiques et de comparer des problématiques de recherche qui dépassent le cadre du continent américain pour s'intéresser aux relations entretenues par la métropole avec ses colonies. Dans cette perspective, l'imaginaire et les représentations symboliques ont autant d'importance que les réalités de la vie quotidienne, les luttes pour l'exercice du pouvoir ou l'évolution des pratiques économiques. Plus qu'un simple volume d'hommages, ce livre est donc un outil de recherche qui offre au lecteur curieux mille sujets de réflexion, aussi bien dans le domaine de l'histoire économique et sociale que dans celui de l'ethnohistoire ou de la géographie historique.