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ZusammenfassungSeit dem im Jahre 2019 beschlossenen Kohleausstieg ist die Lausitz als eine der drei bundesrepublikanischen Kohlereviere ins Bewusstsein einer breiteren Öffentlichkeit gerückt. Es handelt sich um eine Region, die sich nach dem dreißigjährigen Transformationsprozess im Zuge des Einheitsprozesses dadurch erneut in einem tiefgreifenden Strukturwandel befindet. Der Beitrag geht auf Basis einer qualitativen Inhaltsanalyse von Positionspapieren verschiedener Lausitzer Akteur*innengruppen aus Politik, Wirtschaft und Zivilgesellschaft der Frage nach, wie sich in diesen Stellungnahmen Forderungen und Zielvorstellungen eines sozialökologischen Wandlungsprozesses abbilden. Als Kategoriensystem wird auf die 17 Sustainable Development Goals (SDGs) der von der Bundesrepublik unterzeichneten AGENDA 2030 der United Nations (UN) zurückgegriffen, die mit den fünf Kernbotschaften People, Prosperity, Planet, Partnership und Peace ein Programm zur ökonomischen, ökologischen und sozialen Nachhaltigkeit im Sinne eines integrativen Nachhaltigkeitskonzepts entwickelt hat. Das empirische Vorgehen verfolgt ein doppeltes Ziel: Es werden die Gemeinsamkeiten zwischen den Perspektiven der Lausitzer Positionspapiere und den 17 SDGs herausgearbeitet, sodass auf dieser Basis das Profilbild eines möglichen Lausitzer Transformationsprozesses entlang der AGENDA 2030 entsteht. Zum anderen wird die Bedeutung der Sozialen Arbeit innerhalb dieses Profilbilds ausgelotet und im Anschluss diskutiert, welche Potenziale die Nachhaltigkeitsorientierung der 17 SDGs für die Soziale Arbeit hat.

ZusammenfassungDas vom Bundesministerium für Bildung und Forschung (BMBF) geförderte Verbundvorhaben zielt auf eine empirisch fundierte Darstellung der kulturellen Landschaften und insbesondere der Akteur*innenkonstellationen der kulturellen Bildung in drei als peripher bis sehr peripher gekennzeichneten Regionen. Konkret wird mittels quantitativer und qualitativer Erhebungsmethoden den Fragestellungen nachgegangen, welche Felder und Akteur*innen in welcher Form und mit welchen Angeboten den Kultursektor bespielen, welche Vernetzungsformen und Kooperationen bestehen, wie diese und wie auch die Praxis und die Praktiken hergestellt und mit welchen Sinnkonstruktionen von den engagierten Personen versehen werden. Die Studie strebt an, neben der Identifikation der Spezifika kultureller Arrangements in den drei ländlichen Räumen diese auch vergleichend zu beschreiben.

Zusammenfassung Sexueller Missbrauch in Institutionen stellt ein besonders schwerwiegendes Versagen des staatlichen Kinderschutzes dar. Die Folgen für die Betroffenen sind häufig sehr erheblich und bleiben lebenslänglich. Daher ist die Entwicklung von umfassenden Präventions- und Interventionsmaßnahmen und von Aufarbeitungsbemühungen so wie sie in Schutzkonzepten gegen sexualisierte Gewalt in Institutionen konzeptionell angelegt sind, sehr bedeutsam.

Gegenstand des gemeinsamen Arbeitsprozesses ist die Frage, wie professionsethische Reflexionskompetenz in Bezug auf Sexualitat und Macht gefordert werden kann. Diesem Anliegen wird auf der empirischen Basis einer gemeinsamen kasuistischen Fallbearbeitung und -reflexion zu Fragen der Nahe und Distanz in padagogischen Beziehungen nachgekommen. In zwei Fallvignetten werden Situationen der padagogischen Praxis geschildert, die durch ein „Zuviel“ an Nahe in der padagogischen Beziehung gekennzeichnet sind und damit auf die Herausforderung des angemessenen padagogischen Umgangs mit Korperlichkeit, Emotionalitat und Intimitat abzielen. Auf Basis der Fallvignetten zu Situationen der prekaren Nahe findet ein gemeinsamer und dialogischer Reflexionsprozess zwischen den Akteur_innen aus Wissenschaft und Praxis statt.

Der Beitrag reflektiert aus erziehungswissenschaftlicher und psychoanalytischer Perspektive die Bedeutung des Schulabschlusses aus Lehrer*innenperspektive. Berufsbiographische Fallgeschichten geben Aufschluss uber die Schwierigkeit, diesen Ubergang auf der Beziehungsebene zu gestalten.

Der vorliegende Beitrag nimmt Bezug auf das vom BMBF-geforderte Forschungsprojekt „Berufsbiographische Identitatskonstruktionen und Sexualitat“. Die Autorinnen stellen insbesondere die Bedeutung einer reflexiven Auseinandersetzung mit den Umgangsweisen und Deutungsordnungen von Sexualitat und Macht in padagogischen Beziehungen heraus. Daran anknupfend pladieren sie, dass padagogisches Handeln als ein Handeln in Beziehungen verstanden wird.

Die Ausarbeitung des Basis-Curriculums kann der Ausbildung an Universitaten und Fachhochschulen zugrunde gelegt werden, da es die verschiedenen Dimensionen in den Blick nimmt, an denen ein professioneller Umgang mit sexualisierter Gewalt orientiert sein muss. Das Ziel des Curriculums besteht damit einhergehend in einer grundstandigen Auseinandersetzung mit der Thematik „Sexueller Gewalt in padagogischen Kontexten“ sowie dem Aufbau einer flachendeckenden Forschungs- und Wissenschaftslandschaft zu den Themen Grenzverletzungen und sexualisierte Gewalt.

In der Verknupfung von empirischer Analyse und theoretischer Reflexion zeigt der Artikel anhand von zwei berufsbiographischen Reflexionen, inwiefern Vorstellungen von Geschlecht und Sexualitat die sozialpadagogische Praxis im Umgang mit Sexualitat pragen und welche Ambivalenzen damit verbunden sind. Berufsbiographische Reflexionen werden als wichtige Ansatzpunkte fur padagogische Professionalisierungsprozesse verstanden und liefern damit Anknupfungspunkte fur die Fort- und Weiterbildung padagogischer Fachkrafte.

Mit der Rede von Generationen werden eigene Erfahrungen, Pragungen und Projekte als gemeinsame angenommen bzw. gesetzt. Karl Mannheim verstand Generationen in seinem klassischen Text von 1928 noch als Motoren kulturellen Wandels, den diese aktiv betreiben. Spatestens seit den spaten 1990ern aber steht der politische und konfliktorische Gehalt von Generationen infrage. Fur die Forschung bieten sich dazu eine Reihe von Ansatzen: In der Generationenrede werden Erfahrungen auf andere Menschen ubertragen, werden Identifizierungsangebote gemacht und in Erzahlungen verwoben, die es jeweils zu untersuchen gilt. Mit den Konzepten der Generationalitat und der Generationalisierung als Selbst- und Fremdthematisierungsformel konnen kommunikative Praxen in den Blick genommen werden. Wahrend dies in der deutschen Generationenforschung geschieht, steht eine wirkliche Internationalisierung der „Generational Studies“ aus.

Der Runde Tisch gegen sexuellen Kindesmissbrauch hat das Wissen uber die Entstehungsbedingungen und die Dynamiken von sexueller Gewalt als zentrales Element fur einen verbesserten Schutz von Kindern und Jugendlichen in padagogischen Institutionen benannt. Dies aufgreifend hat das Bundesministerium fur Bildung und Forschung (BMBF) eine Forderlinie beschlossen, deren Ziel die Schaffung einer neuen Wissenschaftslandschaft und ein umfassender und interdisziplinarer Zugang zum Thema ist. So soll etwa die Einrichtung von Juniorprofessuren eine nachhaltige Verortung entsprechender Forschungs- und Bildungsaspekte im universitaren Kontext gewahrleisten. In diesem Beitrag werden die vier bereits eingerichteten Juniorprofessuren mit ihren jeweiligen Arbeitsprogrammen und Forschungsfragen vorgestellt.

Relationalitat bildet eine Strukturbedingung des nach Art. 6 GG und § 8 KJHG/SGB VIII geregelten institutionellen Kinderschutzes. Empirisch zeigen sich unterschiedliche Modi des Umgangs mit Relationalitat im Kontext differierender Handlungslogiken von SozialpadagogInnen des Allgemeinen Sozialen Dienstes (ASD) der Jugendamter. Diese Handlungslogiken sind mit unterschiedlichen Implikationen der Wahrnehmung und Bearbeitung von familialer Gewalt verbunden. Anhand von ethnographisch dokumentierten Interaktionen zwischen Jugendamtsmitarbeiterinnen und Eltern werden zwei Formen sozialpadagogischen Handelns in ihrer Prozessualitat nachgezeichnet. Rekonstruiert werden sowohl eine relationierende und eine positionierende Form der Beziehungsherstellung als auch die mit dem Handeln verbundenen Problem- und Gewaltverstandnisse. Diese Beobachtungen werden im Kontext der asymmetrischen Beziehung zwischen Jugendamt und Familienmitgliedern reflektiert und die These vertreten, dass fur das Handeln im ASD nicht nur Gewaltverstandnisse und Handlungsplane bedeutsam sind, sondern auch grundlegende Handlungs- und Beziehungsmuster, der im Kinderschutz tatigen SozialarbeiterInnen.

Das Forschungsprojekt ‚UsoPrax‘ untersucht professionelle sozialpadagogische Praktiken der Fachkrafte im Allgemeinen Sozialen Dienst (ASD) in Fallen des Verdachtes der Kindeswohlgefahrdung. Mit Hilfe eines ethnographischen Vorgehens werden das situative und individuelle Handeln sowie die organisationelle Rahmung und die Zusammenarbeit mit anderen Professionellen herausgearbeitet. Gefragt wird wie im Verhaltnis von professionellen Praktiken, prozeduralen Organisationsroutinen und individuellen Deutungsschemata ein Fall zum Fall wird. Daneben stehen die Problem- und Belastungssituationen der MitarbeiterInnen des ASD in Fallen familialer Gewalt im Zentrum der Aufmerksamkeit.

This paper deals with professional ethics in the context of cases of sexual violence against children and young people by pedagogical professionals in Germany. On the basis of two contrary theoretical concepts of professional ethics in social science by Andrew Abbott and Sarah Banks, the relevance of professional ethics in the current debate about sexual violence is traced. It becomes apparent that ethics is indeed one actual reference point for crisis management in the light of the widespread failed actions in the pedagogical field. And it can be observed that formal prescriptions are dominating in the current debate. In order to prevent sexual violence formal ethic codes are rather restrictive and include obligatory codes of conduct for pedagogues. In contrast, there are hardly any reference points that start off from the motivational and experiential background of the pedagogical professionals aiming at an ethical work of the individual pedagogue. For a critical reflection on the current concepts of professional ethics concerning sexual violence in pedagogical contexts the paper refers also to the considerations of the moral psychologist Jonathan Haidt. The paper ends with a plea for an interplay between prescriptive and enabling forms of professional ethics as a response to the crisis of pedagogy elicited by cases of sexual violence in schools and social work.

Organisationskulturelle Betrachtungsweisen erfahren insbesondere vor dem Hintergrund der tief greifenden Transformationen des Kinder- und Jugendhilfesystems einen Bedeutungszuwachs (vgl. etwa Bower und Wolff 2011; Messmer 2007). Auch in diesem Beitrag geht es um das organisationale Profil des Kinderschutzes innerhalb des Allgemeinen Sozialen Dienstes (ASD) der Jugendamter. Der dabei gewahlte Ansatzpunkt ist die Auseinandersetzung zwischen Team- und Leitungspersonal uber Falle der Kindeswohlgefahrdung. In diesen Kommunikationen konstituiert sich die spezifische organisationsbezogene Praxis eines ASDs als kollektives Interpretations- und Entscheidungssystem (vgl. Klatetzki 1998, S. 32). Das organisationale Profil des Kinderschutzes eines ASDs bestimmt sich somit als Ergebnis von Aushandlungsprozessen der beteiligten Akteure im Hinblick auf praktische Handlungsprobleme.

Fragen des Kinderschutzes und der Kindeswohlgefahrdung erfahren gegenwartig erfreulicherweise eine erhohte Aufmerksamkeit. Die durchaus kontroversen Diskussionen zum neuen Kinderschutzgesetz stehen fur diesen Bedeutungsgewinn exemplarisch. Der vorliegende Band geht auf die Tagung »Helfen, aber wie? Professionelle Praxen in Fallen der Kindeswohlgefahrdung« zuruck, die im November 2010 als Abschlussveranstaltung des Forschungsprojekts »Familiale Gewalt. Bruche und Unsicherheiten sozialpadagogischer Praxis« (UsoPrax) stattfand. Ausgehend von Reflexionen des Wandels familiarer Konstellationen und Erziehungsvorstellungen, einer zu beobachtenden zunehmenden Thematisierung familialer Gewalt gegen Kinder und Jugendliche, veranderter fachlicher Perspektiven auf familiale Gewalt und einer Infragestellung wohlfahrtsstaatlicher Arrangements wurde in dem Forschungsprojekt die professionelle Praxis der MitarbeiterInnen des Allgemeinen Sozialen Dienstes (ASD) in Fallen des Verdachtes der Kindeswohlgefahrdung untersucht.

Theorien Sozialer Arbeit fassen Soziale Arbeit unter anderem als »hilfreiche Praxis« fur einen »gelingenderen Alltag« (vgl. Thiersch 2009) oder als »soziale Dienstleistung« (vgl. Schaarschuch 2006), das gilt auch fur das Feld zwischen Erziehungshilfe und Kinder- bzw. Jugendschutz, um das es im Weiteren gehen soll. Mit der Fokussierung auf »Kindeswohlgefahrdung « und »Kinderschutz« gewinnen dort zugleich verstarkt rechtliche Steuerungskonzepte (vgl. Merchel 2011) und Semantiken der Kontrolle an Gewicht (vgl. etwa Schone 2008; Urban-Stahl 2009). SozialarbeiterInnen, die im Allgemeinen Sozialen Dienst tatig sind, beschreiben ihre Zielsetzungen und Arbeitsmotivationen heterogen und unter Ruckgriff auf variierende Semantiken des Helfens, der Unterstutzung, des Schutzes und des Eingreifens. In den offentlichen und fachlichen Meta-Debatten, die uber den Kinderschutz gefuhrt werden, bleiben die Semantiken, die Ziele und Praktiken im Kinderschutz fassen jedoch relativ allgemein und reflektieren die Praxen im Handlungsfeld nur unbestimmt.