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En la actualidad el entorno del embalse del Celemín se encuentra sumergido en una problemática relacionada con su patrimonio. La zona, que posee un valor patrimonial y cultural incalculable, ha sufrido diferentes intervenciones que han provocado que los restos que encontramos en el lugar, la Necrópolis y las pinturas del Tajo de las Figuras, no se hayan conservado correctamente. El paso del tiempo ha llevado al abandono de la zona y al deterioro de las pinturas rupestres de los abrigos y los dólmenes del enclave arqueológico. Por ello durante el dossier que se expone a continuación se llevará a cabo un estudio histórico de los cambios que ha sufrido el lugar, partiendo desde el origen de muchos de ellos, la desecación de la Laguna de la Janda y continuará desarrollando las claves para entender el entorno del Celemín y poder proporcionar una solución a la problemáticas que se detecten. Universidad de Sevilla. Máster en Arquitectura

This work is the result of research developed in collaboration with Kapinawá indigenous group, with the precept of including historically silenced voices in non-inclusive archaeological practices and problematizing the validity of the multiple paths of understanding archaeological contexts. The initial idea was to show that reality is understood in multiple ways and there may be different ways and views to interpret an archaeological context. In order to carry out this work, we developed the idea of ​​stratigraphy of voices, we approach the archaeological sites with rupestrian art present in the Kapinawá’s territory, discussing not only how these spaces are associated with the group's history and identity, but also pointing out how the rupestrian graphics and basketry intertwine in the kapinawá perspective. Este trabajo es el resultado de una investigación desarrollada en colaboración con personas de la comunidad Kapinawá, con el precepto de incluir voces históricamente silenciadas en prácticas arqueológicas no inclusivas y problematizar la vigencia de las múltiples vías de comprensión de los contextos arqueológicos. La idea inicial era mostrar que la realidad se entiende de múltiples formas y puede haber diferentes formas y puntos de vista para interpretar un contexto arqueológico. Para la realización de este trabajo, desarrollamos la idea de estratigrafía de voces, nos acercamos a los sitios arqueológicos con registros rupestres presentes en la TI de Kapinawá, discutiendo no solo cómo estos espacios se asocian con la historia e identidad del grupo, sino también señalando descubra cómo los gráficos rupestres y la cestería se entrelazan en la perspectiva kapinawá. Esse trabalho é fruto de uma pesquisa desenvolvida em colaboração com pessoas da comunidade Kapinawá, tendo como preceito incluir vozes historicamente silenciadas em práticas arqueológicas não inclusivas e problematizar a validade dos múltiplos caminhos de entendimento dos contextos arqueológicos. A ideia inicial era mostrar que a realidade é entendida de múltiplas formas podendo existir caminhos e olhares distintos para interpretar um contexto arqueológico. Para a realização deste trabalho desenvolvemos a ideia de estratigrafia das vozes, abordamos os sítios arqueológicos com registros rupestres presentes na TI Kapinawá, discutindo não apenas como esses espaços se associam a história e identidade do grupo, mas também apontando como os grafismos rupestres e a cestaria se entrelaçam na perspectiva kapinawá.

Dissertação de mestrado em Arqueologia, O objetivo primordial desta dissertação é aumentar o conhecimento sobre as manifestações de arte rupestre nacional. Para tal, decidiu-se estudar os círculos segmentados no espaço circunscrito do Noroeste de Portugal. Para a realização deste trabalho foi necessário elaborar uma lista de objetivos a responder. Para o efeito recorreu-se à vasta bibliografia existente sobre o tema, trabalho de campo (através da prospeção arqueológica) e trabalho de gabinete, através do uso das novas tecnologias. A conjugação de todas estas ferramentas possibilitou construir um inventário e discutir os dados obtidos, o que permitiu responder a todos os objetivos que se definiram. Deste modo, foi possível perceber que os círculos segmentados, considerados pré-históricos, ocorrem em 29 afloramentos desta região, quer destacados do solo ou rasante ao mesmo. Neste conjunto foram contabilizados 125 motivos. Através dos dados recolhidos, percebeu-se que estes afloramentos se situam, na sua maioria, abaixo dos 700 metros de altitude, em locais de fácil acesso, sobretudo, na base e a meio da vertente de montes. A proximidade com recursos hídricos é um cenário que ocorre em todos os afloramentos. Relativamente à proximidade com recursos mineiros observa-se que, uma parte significativa dos dados revela especial proximidade com recursos de estanho. Todos os afloramentos gravados que possuem uma boa exposição solar, existindo uma grande parte deles onde se consegue contemplar o movimento do sol no horizonte, na sua totalidade, isto é, desde o nascente ao ocaso, em várias épocas do ano. Nos afloramentos que possuem uma visibilidade parcial para o mesmo acontecimento, revela-se uma maior tendência para a observação do ocaso. Através da observação, à microescala de análise, da inter-relação destes motivos gravados com outros estilos de arte rupestre e conjugando-os com vários paralelos existentes, considera-se que estes motivos começaram a ser gravados no início da Idade do Bronze, ocorrendo, com maior frequência, durante todo este período e terminado no início da Idade do Ferro. Partindo desta hipótese, observou-se a proximidade entre alguns afloramentos com círculos segmentados e povoados da Idade do Bronze, tendo-se verificado que os lugares gravados se inserem, sistematicamente, no território teórico de exploração destes, embora com tendência para se localizarem na periferia, o que pode ser significativo e marcar divisórias entre espaços para diferentes funções. A proximidade de muitos lugares gravados a recursos de estanho parece ser mais um dado atribuído para esta cronologia. Quanto às interpretações, as orientações dos painéis gravados, a distribuição espacial dos círculos segmentados nos afloramentos e a orientação dos seus segmentos indiciam que estes representam o movimento solar em determinados momentos do ano, bem como expressam conhecimentos sobre determinadas estrelas, podendo assim, admitir-se que são, simultaneamente, observatórios astronómicos e lugares de culto solar. A relação dos círculos segmentados com quadrúpedes, especialmente equídeos e barquiformes, que ocorrem principalmente no litoral, permitem colocar a hipótese de que estes lugares representam ideologias solares de inspiração nórdica, chegadas através da navegação atlântica., The main objective of this work is to increase the knowledge about specific topic related to Portuguese rock art. To this end, it was decided to study the engraved prehistoric segmented circles in the circumscribed space of the Northwest of Portugal. To carry out this work, a list of objectives was prepared. For this purpose, it was used the vast existing bibliography available related on the subject, so as fieldwork (through archaeological prospecting and photography) and office work (including the use of new technologies, such as photogrammetry). The combination of all these tools allowed to build an inventory, and to discuss the collected data, shedding light about possible answers to the defined objectives. It was possible to perceive that segmented circles dating back from prehistoric times occur in 29 archaeological sites of the region, either engraved on outcrops detached from the ground or leveled with it. In this set of outcrops, 125 motifs were counted. Through the data collected, it was noticed that these archaeological sites are mainly located below 700 meters of altitude, occupying places of easy access, specially at the base or in the middle of the slopes of different hills. Their proximity to water resources occurs in all archaeological sites, regarding their proximity to mining resources, it is also observed that a significant part of the data reveals a special affinity to tin resources. All engraved outcrops have good sun exposure, with a large part of them allowing the contemplation of the entirely sun movement on the horizon, that is, from sunrise to sunset, and at various times of the year. In rock art sites that have partial visibility for the same event, it was detected a greater tendency to observe the sunset. Through the observation, at the micro-scale of analysis, interrelating these engraved motifs with other rock art styles, and combining them with several known parallels, it is considered that segmented circles began to be engraved at the beginning of the Bronze Age, occurring, more frequently, throughout this period, and ending at the beginning of the Iron Age. Based on this hypothesis, it was observed the proximity between some rock art sites with engraved segmented circles to settlements dating from the Bronze Age. What was verified is that the engraved places are systematically inserted in the theoretical territory of exploration of those settlements, although with a tendency to be located on their periphery. That raises the question of either, or not, these motifs could have been significant, marking divisionsbetween spaces with different functions. The proximity of many rock art sites to tin resources seems to be another factor attributed to this chronology. As for the interpretations, the orientations of the engraved panels, the spatial distribution of the segmented circles in the rock surfaces, and the orientation of their segments indicate that they could be representing the solar movement at certain times of the year, as well as expressing knowledge about certain stars. Thus, it is possible to admit that these sites are, at the same time, astronomical observatories, and places dedicated to solar worship. The relationship of segmented circles with quadrupeds, especially equines and boats, which occur mainly on the Atlantic coast, allows us to hypothesize that these places may represent solar ideologies related to Nordic inspiration and myths, that may arrived here through navigation.

Este artículo es un avance de investigación sobre el sitio rupestre de El Jazmín, Michoacán, México. Está localizado en la región oriental del Estado, caracterizada por ser una zona montañosa que históricamente ha sido escenario de constantes conflictos bélicos desde la época prehispánica hasta el siglo XX. Se presenta un primer análisis de uno de los paneles que más llamaron la atención, pues este cuenta con una importante carga de grafismos relacionados con la guerra. ENGLISH: This article is a research advance on the rock art site of El Jazmin, Michoacan, Mexico. It is located in the eastern region of the state, which is characterized by being a mountainous area that historically has been the scene of constant war conflicts from pre-Hispanic times to the twentieth century. We present a first analysis of one of the most interesting panels, because it has a significant load of graphics related to the war.

Desde el año 2014 se vienen desarrollando tareas de relevamiento y prospecciones arqueológicas en un área que carecía de investigaciones sistemáticas previas sobre ambas márgenes del río Chubut en el paraje denominado Las Chapas. Estas tareas han permitido registrar hasta el momento ocho sitios, la mayoría de ellos se encuentran emplazados en aleros y cuevas labradas en la Formación Marifil y, presentan arte rupestre (generalmente pinturas monocromas rojas con motivos geométricos). No obstante, se identificaron también materiales de manera aislada, un sitio de superficie -todos ellos con presencia exclusivamente lítica- y un enterratorio del tipo chenque.El conjunto lítico estudiado a la fecha proviene de recolecciones de superficie y de sondeos y se caracteriza por un alto predominio de materias primas silíceas locales de buena calidad, y en menor frecuencia, por materiales alóctonos como cuarcita y obsidiana. Se aprecia además una baja cantidad de instrumentos terminados (principalmente raspadores) mientras que son preponderantes los productos de talla y los núcleos agotados.En este trabajo se presentan los resultados preliminares obtenidos y se exponen las similitudes y diferencias del registro estudiado con el de los sitios arqueológicos de la cuenca inferior y superior del río Chubut. Since 2014, archaeological surveys have been carried out in an area that lacked of previous systematic research. The area covers both margins of the Chubut river at the locality of Las Chapas. These works have registered eight sites so far, most of them are rock shelters and caves carved in the Marifil Formation with rock art (usually red monochrome paintings with geometric motifs). However, isolated materials were also identified, a surface site -all of them with an exclusively lithic presence- and a chenque type burial. The lithic assemblage studied to date comes from surface and testpits collections and is characterized by a high preeminence of local siliceous raw materials of good quality for reduction, and less frequently, by allochthonous materials such as quartzite and obsidian. There is also a low quantity of finished instruments (mainly scrapers) while the reduction products and the exhausted cores are preponderant. In this paper we present the preliminary results obtained. We also show the similarities and differences of the record studied with that of the archaeological sites of the lower and upper basin of the Chubut river. Fil: Schuster, Veronica. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Centro Nacional Patagónico. Instituto de Diversidad y Evolución Austral; Argentina Fil: Massaferro, Gabriela Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Centro Nacional Patagónico. Instituto Patagónico de Geología y Paleontología; Argentina. Universidad Nacional de la Patagonia "San Juan Bosco"; Argentina

Fil: Ocampo, Amanda Eva. Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaria de Investigación y Postgrado; Argentina. Fil: Ocampo, Amanda Eva. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Fil: Lauricella, Mirella Sofía . Universidad Nacional de Jujuy. Unidad Ejecutora en Ciencias Sociales Regionales y Humanidades; Argentina. Fil: Lauricella, Mirella Sofía . Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. En este trabajo se presenta el estudio del arte rupestre de la localidad arqueológica de Quebrada de Las Cañas (valle de Santa María, Tucumán, Argentina), con el propósito de contribuir al entendimiento del rol desempeñado por estas manifestaciones en las sociedades prehispánicas que le dieron soporte y sentido. Se profundiza en el conocimiento de la configuración adoptada por dichas expresiones desde un enfoque centrado en el análisis estilístico, contextual y espacial. A partir de los resultados obtenidos se concluye el desarrollo de un proceso de producción diacrónica del arte rupestre registrado, que discute las propuestas tradicionales desarrolladas para el área. This article approaches the study of rock art in the archaeological site of Quebrada de Las Cañas (Valle de Santa María, Tucumán, Argentina), in order to contribute to the understanding of the role played by these manifestations in the pre-Hispanic societies that gave them support and meaning. The current knowledge of the configuration of these expressions is deepened from an approach that focuses on stylistic, contextual and spatial analysis. From the results obtained, a diachronic production process of the registered rock art is proposed, which discusses the traditional proposals developed for the area.

This work is based on field research out in the southeast of the State of Piauí and, later, in Alto Xingu (Central Brazil). Through a corpus of wrestling in rock records, possible inferences about these paintings were presented. Beyond just the look of researchers, remnants of original peoples, who engaged in ritualized wrestling, presented their own interpretations. In conclusion, if it was not possible to obtain the codes used by the ancestral groups that painted them in Serra da Capivara; to another extent, it was possible to reflect on the phenomenon that allows natives, nowadays, to interpret those records in their own way. Este trabajo se basa en una investigación de campo realizada en el sureste del Estado de Piauí y, posteriormente, en Alto Xingu (Brasil Central). A través de un corpus de luchas corporales en registros rupestres, se presentaron posibles inferencias sobre estas pinturas. Más allá de la mirada de los investigadores, los remanentes de los pueblos originarios, que participaron en luchas corporales ritualizadas, presentaron sus propias interpretaciones. En conclusión, si no fue posible obtener los códigos utilizados por los grupos ancestrales que los pintaron en Serra da Capivara; en otra medida, fue posible reflexionar sobre el fenómeno que permite a los nativos, hoy en día, interpretar a su manera esos registros. Este trabalho é baseado em pesquisa de campo realizada no sudeste do Estado do Piauí e, posteriormente, no Alto Xingu (Brasil Central). Por meio de um corpus de lutas corporais nos registros rupestres, foram apresentadas possíveis inferências sobre essas pinturas. Para além apenas do olhar de pesquisadores, remanescentes de povos originários, que engajavam-se em lutas corporais ritualizadas, apresentaram suas próprias interpretações. Em conclusão, se não foi possível obter os códigos utilizados pelos grupos ancestrais que os pintaram na Serra da Capivara; em outra medida, foi possível refletir sobre o fenômeno que permite à autóctones, na atualidade, interpretarem aqueles registros à sua maneira.

espanol El arte rupestre y las rutas de circulacion sirven de insumo para comprender la precordillera de la region de Tarapaca como un espacio de conectividad regional y de encuentro entre las localidades de Mamina, Quipisca e Iquiuca. Desde una perspectiva transdisciplinaria en la que se funden la arqueologia, la historia y la etnografia, esta investigacion aborda los petroglifos, los geoglifos y la vialidad desde el estudio de la cultura material, los documentos historicos, la memoria oral y la percepcion de las comunidades y las asociaciones indigenas locales. Se impone asi un esfuerzo por dotar de sentido, valor e historicidad un territorio vigente y cotidiano, compuesto de elementos materiales que, si bien fueron construidos en epocas remotas, siguen siendo parte del paisaje cultural de quienes lo viven hoy. EnglishRock art and circulation routes serve as inputs to understand the premountain territory of Tarapaca, as a landscape of regional connectivity and encounters between Mamina, Quipisca and Iquiuca localities. From a transdisciplinary approach that merges together the archaeology, history and ethnography, this investigation address petroglyphs, geoglyphs and the road system from the study of the material culture, historic documents, oral memory, and local perspectives from the indigenous communities and associations. An effort to provide meaning, value and historicity to an active and daily territory, composed by material elements that although they were constructed in remotes times, they are still part of the cultural landscape of those who still live it.

Resumen: El arte rupestre es una evidencia arqueológica que ha sido escasamente estudiada en la zona sur de Chile. En este trabajo damos a conocer los resultados de una investigación, mayormente bibliográfica, que comprende publicaciones científicas, textos de divulgación, notas de prensa, informes técnicos y registros puntuales en terreno. A partir de esto se discuten propuestas previas de definición estilística (estilo Guaiquivilo y “estilo de rostros”), de motivos y técnicas recurrentes (“vulvas” y surcos profundos) y el fenómeno de las piedras santas reportadas etnográficamente para esta zona.

La Serranía de la Lindosa es uno de los sitios arqueológicos más representativos de arte rupestre en Colombia. Ubicado en una zona de transición dentro del departamento del Guaviare, entre la selva amazónica y la región del Orinoco, el sitio está compuesto por un diverso y enorme repertorio de motivos, conformando grandes densidades de arte rupestre a lo largo de 12 mil años. Comprender las implicaciones de desarrollar un arte rupestre tan complejo y único en este paisaje puede brindar datos importantes en el estudio arqueológico del noroeste amazónico colombiano y sus comunidades pasadas. Por lo tanto, la siguiente investigación se enfoca en analizar la relación entre los elementos cualitativos/cuantitativos que conforman el “paisaje rupestre” de la Serranía La Lindosa y la distribución espacial de los paneles de los sitios de Cerro Azul y Nuevo Tolima. Por medio de la “arqueología del paisaje”, y las percepciones comunitarias de los habitantes de la zona, este trabajo presenta los resultados de la documentación de los paneles de Cerro Azul y Nuevo Tolima y el análisis espacial desarrollado, identificando diferentes patrones entre los datos geográficos de los sitios, sus aspectos visuales y las características de las pictografías registradas. The Serrania of La Lindosa is one of the most representative archaeological sites of rock art in Colombia, standing out as well in the international context, composed by a diverse and enormous repertoire of motifs making it one of the densest “canvases” of rock art built over 12,000 years ago. The site is located on a transitional zone between the Amazon rainforest and the Orinoco region, within the department of Guaviare. Understanding the implications of developing such unique rock art in this distinctive biogeographical landscape can give us important data in the archaeological study of the northwest Colombian Amazon and its indigenous settlers. The following research focuses on analyzing the relationship between the qualitative/quantitative elements that make up the “rock art landscape” of the Serrania La Lindosa and the spatial distribution of the panels from the sites of Cerro Azul and Nuevo Tolima. Using a “landscape archaeology” approach, and the community perceptions of the inhabitants of the area, this paper presents the results of the panels documentation of Cerro Azul and Nuevo Tolima and the spatial analysis developed, identifying different patterns between the geographical data of the sites, their visual aspects, and the pictographs characteristics. Pregrado Arqueólogo

Las evidencias en torno al culto al agua entre los humanos y el vínculo con los océanos son significativas. A lo largo de este proyecto hemos queri- do mostrar algunos ejemplos de cómo la naturaleza, la biodiversidad y las especies acuáticas fueron elementos clave de una original simbiosis ecológico-cultural por parte de los pueblos y grupos humanos del pasado, y también del presente. Porque tanto en el continente americano como en el sur europeo se producían, al mismo tiempo y como resultado de sistemas culturales singulares, cambiantes y a la vez semejantes, procesos de creación humana cuyo trasfondo evidenciaba la extraordinaria creatividad cultural de estas poblaciones. En definitiva, este proyecto coordinado con Naciones Unidas y la Década Mundial de los Océanos, pretende concienciar sobre el importante papel del medio marino en la vida cotidiana, desde el pasado al presente. Y evidenciar las grandes amenazas que existen en la actualidad para la biodiversidad en los océanos. Los océanos como menciona la UNESCO ¿son los pulmones de nuestro planeta, una fuente importante de alimentos y medicinas, y una parte fundamental de la biosfera¿. Conservar y utilizar de forma sostenible los océanos, los mares y los recursos marinos serán claves para el desarrollo sostenible y una vida futura., Área de Historia del Arte

Os autores dão notícia do aparecimento de uma nova figura do Paleolítico Superior, gravada ao ar livre e em suporte granítico no vale do rio Côa, que vem enriquecer as manifestações artísticas declaradas Património Mundial pela UNESCO. Ocorreu no sítio da Faia, uma profunda garganta caracterizada por elevada monumentalidade paisagística, distinta no contexto local. O número de rochas paleolíticas neste sítio sobe para três, com características estilísticas que indiciam uma diacronia entre os finais do Gravettense e o início do Magdalenense (20 a 18 mil anos atrás, aproximadamente). A nova rocha paleolítica confere um renovado interesse ao único local de geologia granítica com arte paleolítica conhecido no mundo. The authors mention the appearance of a new Upper Palaeolithic engraved on granite outdoors, in the Côa Valley, which enriches local artistic manifestations declared World Heritage by UNESCO. The new finding was identified at the Faia site, a deep gorge characterised by its unique monumentality in the local context. As a consequence, there are now three Palaeolithic rocks at the site, with stylistic characteristics that indicate a diachrony between the late Gravettian and early Magdalenian (20 to 18 thousand years ago, approximately). The new Palaeolithic rock constitutes a renewed source of interest of the world’s only site featuring rock art on granite. publishersversion published

El arte rupestre (pictografías y petroglifos) es uno de los patrimonios arqueológicos que más abundan en el territorio colombiano, pero muchas veces ha sido relegado a un segundo plano por la dificultad que presente este material para ser datado (entre otros problemas). Para el sitio de la Serranía de la Lindosa, la cantidad de pictografías que se encuentran es sobrecogedora y las fechas también son muy dicientes y han generado debate (12,600 años), pero lo que respecta directamente a esta tesis son las posibles representaciones que hicieron los autores de dichas pictografías y si a través de estas y algunas de las evidencias arqueológicas que se han podido recopilar en la zona por distintos investigadores puede haber una correlación entre los motivos que están representados en las pictografías y las evidencias que han sido excavadas y con algunas prácticas de grupos que aún conservan estas prácticas de caza, pesca o recolección (por qué bien las practican o por tradición oral). Por otra parte, con la divulgación de los resultados de la tesis se hicieron una serie de actividades con niños y niñas de primaria con el fin de que estos conocieran este patrimonio y su importancia. Rock art (pictography and petroglyphs) is one of the most abundant patrimonies that can be found in Colombian territory, unfortunately it has been left aside due to its difficulty in dating it accurately and many more. The Serranía de la Lindosa is a place where the amount of pictography is amazing and the dates that are related to the occupation are from the year 12,600. The theme of this thesis is to show the possible relationship between the things that are represented in these pictographs, the archaeological and ethnographic evidence and the possibility of identifying the tools and practices that are shown in the rock and those that the authors of the pictograph used to their subsistence. The dissemination of the results of this work was done with a group of primary school students to make them aware of this heritage and its importance. Pregrado Arqueólogo

The aim of this work is to publish the rock engravings of Monte das Porreira 6, located in the council of Paredes de Coura, in the Northwest of Portugal. The study was based on photogrammetric surveys and subsequent contrast recurring to geometric distance determination./nIt is a profusely decorated rock with a long diachrony of carving. The initial phase includes Classical Atlantic Art, integrated in the regional Neo-Chalcolithic period. The second phase includes representation of several types of equids, horsemen, and antenna-hilted daggers. Based on parallels for such weapons, it is possible to integrate these motifs between the Late Bronze Age and an Early Iron Age of North-western Iberia. /nIt is also possible to observe a change from an abstract grammar, during the first phase, to a figurative grammar, in which we can identify a narrative related to human and animal sacrifices, associated with the use of antenna-hilted daggers. These depictions recall a symbolism reminiscent of Strabo's writings, including bronze objects containing sacrificial scenes. The final phase of engraving indicates new symbolic changes, with valorisation of isolated actions perpetrated by horsemen, carrying throwing weapons, which may be a representation of a deity or hero. El objetivo de este trabajo es publicar los grabados rupestres del Monte das Porreira 6, situado en Paredes de Coura, en el no de Portugal. El estudio se ha basado en un levantamiento fotogramétrico y el posterior contraste con la determinación de la distancia geométrica./nSe trata de una roca profusamente decorada con una larga diacronía de grabados. La fase inicial incluye el arte atlántico clásico, integrado en el Calcolítico Reciente. La segunda fase incluye la representación de équidos, jinetes y puñales con mango de antenas. Basándose en los paralelos de dichas armas, es posible integrar estos motivos entre la Edad de Bronce Final y la Edad de Hierro Inicial. /nTambién es posible observar el paso de una gramática abstracta, durante la primera fase, a una gramática figurativa, en la que se puede identificar una narrativa relacionada con los sacrificios humanos y de animales, asociada al uso de puñales con mango de antenas. Estas representaciones evocan un simbolismo que recuerda a los textos de Estrabón y objetos de bronce que contienen escenas de sacrificio. La última fase del grabado indica nuevos cambios simbólicos, con la valorización de acciones aisladas perpetradas por un jinete, portando un arma arrojadiza, que pueden representar a una divinidad o a un héroe.

Esta investigación aborda un enfoque teórico y práctico desde la arqueología pública para poner en consonancia los intereses de la investigación junto con los actores involucrados y el impacto social. De esa manera se indaga sobre los discursos patrimoniales que están en torno al sitio arqueológico Cerro Azul en la Serranía la Lindosa, aplicando una metodología cualitativa del análisis de discursividades a partir de entrevistas semiestructuradas a actores comunitarios, académicos e institucionales. La investigación da cuenta de que este sitio más allá de su importancia por albergar una de las mayores representaciones de arte rupestre del continente americano; es un sitio patrimonial que está situado en un contexto sociocultural complejo por su trayectoria histórica, y como esto a la vez influye en la valoración de los actores involucrados al sitio, finalmente se proponen unos nuevos discursos “mixtos” que tienen aspectos en confluencia y sus lineamientos para identificarlos. This research addresses a theoretical and practical approach from public archeology to align the interests of the research together with the actors involved and the social impact. In this way, the patrimonial discourses that are around the Cerro Azul archaeological site in the Serranía la Lindosa are investigated, applying a qualitative methodology of the analysis of discursivities based on semi-structured interviews with community, academic and institutional actors. The investigation shows that this site beyond its importance for hosting one of the largest representations of rock art in the American continent; is a heritage site that is located in a complex socio-cultural context due to its historical trajectory, and since this in turn influences the assessment of the actors involved in the site, finally new "mixed" discourses are proposed that have aspects in confluence and their guidelines to identify them. Pregrado Arqueólogo

Esta dissertação apresenta um quadro metodológico de estudo das gravuras rupestres do Vale do Ocreza, que pertence ao Complexo de Arte Rupestre do Tejo de Portugal. Actualmente é a única área em todo o complexo com representações paleolíticas de animais confirmadas. Tenta-se uma aproximação cronológica de um painel recentemente descoberto, ao mesmo tempo que se faz uma revisão de um outro painel com uma única figura, previamente encontrada na mesma área, a fim de averiguar possíveis relações entre os dois painéis. Como resultado da ausência de datações diretass, o método de datação que é usado inevitavelmente é o da comparação estilística. Foram procurados paralelos estilísticos nos principais locais com arte rupestre do Paleolítica Superior da Península Ibérica, com foco no seu setor ocidental. Em paralelo, é discutido o caso da sincronia entre as figuras. Dados preliminares apontam a favor de uma cronologia paleolítica (Gravetense-Solutreinse). Com exceção das questões de datação, outra questão parece ser a identificação da espécie. Relativamente ao novo painel, na ausência de características para a identificação das espécies, é realizada uma análise morfológica para informar sobre os possíveis animais representados. Finalmente, o contexto cultural dos grupos culturais associados ao Paleolítico Superior do ocidente da Península Ibérica e a utilização de rochas metamórficas para a criação de arte rupestre são brevemente examinados para compreender melhor o contexto geral e o comportamento dos artistas pré-históricos.

Los petroglifos realizados por las culturas indígenas de Canarias poseen ciertas similitudes, en cuanto a la temática de los motivos, con los paneles rupestres del cercano continente africano. La metodología desarrollada para documentar las estaciones rupestres de Balos (Gran Canaria) nos aporta datos imprescindibles que nos ayudan a cuestionar algunos paralelismos que se han establecido con petroglifos del continente, como los presentes en Foum Chenna (Zagora, Marruecos). Gracias a ello, hemos podido detectar diferencias en las expresiones gráficas de ambos lugares, algunas en relación con sus técnicas de ejecución y con los contextos en los que se localizan. Petroglyphs created by ancient Canarians cultures share certain similarities with rock art panels in the nearby African continent, in terms of the subject matter of the motifs. The methodology developed to document the rock art stations at Balos (Gran Canaria) provides us with essential data to help question some of the parallels drawn with petroglyphs in Africa, such as those at Foum Chenna (Zagora, Morocco). As a result we have been able to detect differences in the graphical expressions at both locations, some in terms of the techniques applied as well as the contexts in which they are located.

En el presente trabajo se dará cuenta del sitio con arte rupestre “Butalón Norte” anoticiado para el mundo científico por Manuel Gorgni en el año 1974 aunque conocido por los lugareños como otro “sitio con marcas” o “de piedras con labores” desde épocas inmemoriales. Se expondrá la posición geo satelital de las rocas que componen el sitio, las medidas de las mismas, las condiciones del soporte, un mapeo ilustrativo, y se explicitará el método con el que fueron relevadas. Como ilustración se agregarán imágenes fotográficas de las 9 rocas que constituyen Butalón. En el mismo sentido se presentará un análisis detallado de las piedras en cuanto a factores varios: tamaño, orientación de los motivos, análisis estético de los petroglifos, entre otras cuestiones. Como capítulo agregado cabe consignar que el sitio está dentro de un circuito turístico, autorizado por el Ministerio de las Culturas de la Provincia de Neuquén, denominado “Gran Hondonada” Se informa, en la última parte del trabajo, el diseño del recorrido, la intervención y puesta en valor de dicho trayecto supervisado por el Municipio de Huingán Có, capital provincial del senderismo de montaña. Los aprestamientos al personal local fueron llevados a cabo por el Colegio de Profesionales en Turismo de Neuquén y la Facultad de Turismo de la Universidad del Comahue. Fil: Bestard, Pablo. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Turismo; Argentina. Fil: Sepúlveda, Eloisa. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Turismo; Argentina. Fil: Soto, María Teresa. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Turismo; Argentina.

Tras más de cien años de estudios sobre el arte rupestre, han sido muchos los investigadores e investigadoras que han contribuido a un mejor conocimiento de las expresiones artísticas de las sociedades prehistóricas. En la literatura inicial encontramos a pioneros como Juan Cabré, autor en 1915 de la primera obra general sobre arte rupestre en España. En 1968 ve la luz otra monografía clásica, El arte rupestre Levantino de Antonio Beltrán y, en ese mismo año, Pilar Acosta publica La pintura rupestre esquemática en España, posiblemente la primera obra de una investigadora que tuvo un fuerte impacto en la historiografía de la época sobre esta temática. Su aparición supuso un punto de inflexión y hoy nos hace reflexionar acerca de la participación y el papel de las mujeres en los momentos iniciales del estudio del arte rupestre, dándoles visibilidad y reivindicando sus aportaciones desde una perspectiva crítica. Since the first prehistoric rock paintings were documented more than hundred years ago, there has been a wide range of researchers that have contributed to a better knowledge of these artistic expressions. In 1915 Juan Cabré published the first general work about rock art in Spain. In 1968, two significant monographies saw the light: The Levantine rock art – by Antonio Beltrán – and The Schematic rock art in Spain – by Pilar Acosta –. She was probably the first woman to obtain a widespread recognition originated from her studies in this field. That fact led us to critically explore the role that women played in the initial stages of rock art research in order to make them and their proposals visible. Esta publicación se enmarca en las propuestas de investigación y transferencia del conocimiento llevadas a cabo en el marco de dos proyectos: Arte rupestre y paisajes culturales en la montaña de Alicante (GRE18-02), dirigido por Virginia Barciela González y financiado por el Programa Propio para el fomento de la I+D+I del Vicerrectorado de Investigación y Transferencia de Conocimiento de la Universidad de Alicante (convocatoria de proyectos emergentes 2018); y Arqueólogas. Recuperando la memoria: recorridos femeninos en la historia de la arqueología española (siglos XIX y XX), proyecto de investigación de la Agencia Estatal De Investigación, Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, ref. PID2019-110748GB-I00, del que Virginia Barciela es miembro del equipo de investigación.