Search

The aim of this research is to identify and describe the similarities and differences in the image of the family among native speakers of Russian and Sri Lankan linguacultures. В статье рассматриваются сходства и отличия в образе семьи у носителей русской и ланкийской культур.

В данной статье были проанализированы два цвета, которые можно назвать культурными маркерами (желтый и синий), имеющие важное культурное значение для многих народов., Semantic color associations in different cultures have attracted the attention of researchers not once. Within the framework of a culture, a certain color has similar associations, though color associations of different peoples are usually not the same. Each color has its own typical characteristics in the collective linguistic consciousness of a concrete linguistic community. The given article analyzes two colors which can be interpreted as cultural markers (yellow and blue) with a certain cultural significance for many peoples. The purpose of the experiment consisted in the attempt to find out what images emerged in the minds of Spaniards, Ecuadorians and Americans when they were offered a stimulus in the form of the name of a color and to identify the similarities and differences between these images. The images were identified via a free associative experiment and analyzed according to the associative field zones., Политическая лингвистика, Issue № 4 (76), Pages 73-82

The paper presents a psycholinguistic study on words-stimulus “Russian (русский)” / “Russian (российский)”. Definitions given in dictionaries are compared with actual meanings in contexts of mass media “Russian Newspaper”. Verbal reactions to words-stimulus given in “Russian Associative Dictionary” are grouped according the contexts they are functioning in., В статье представлено психолингвистическое исследование слов-стимулов «русский» / «российский». Словарные значения данных лексем сопоставляются со значениями, актуализирующимися в текстах «Российской газеты». Словесные реакции (представленные в «Русском ассоциативном словаре») на исследуемые стимулы группируются в соответствии с контекстами, в которых они функционируют.Ключевые слова: семантика, языковое сознание, ассоциация, средства массовой информации, психолингвистика, корпусная лингвистика.

The article is devoted to the study of the problem of cultural and linguistic national stereotypes. Attention is focused on the phenomenon of mutual influence of language and culture. The authors emphasize the fact that it is the phraseological fund of language that provides exceptional opportunities for studying the relationship and interrelations between language and culture. Particular attention is paid to the definition of the features of the linguistic ethnic consciousness. Examples are given to illustrate the meaning of phraseological units associated with the concept of «food». The results of the study reveal the attitude of the British linguistic community towards food and reflect the mentality of the nation., Исследована проблема культурно-языковых национальных стереотипов. Внимание акцентировано на явлении взаимовлияния языка и культуры. Авторы подчеркивают тот факт, что именно фразеологический фонд языка даёт исключительные возможности для изучения соотношения и взаимосвязей между языком и культурой. Особенное внимание уделено определению особенностей языкового этнического сознания. Приведены примеры, иллюстрирующие значение фразеологических единиц, связанных с концептом «еда». Результаты исследования позволяют выявить отношение британской лингвокультурной общины к еде и отображают менталитет нации., Досліджена проблема культурно-мовних національних стереотипів. Увага акцентована на явищі взаємовпливу мови й культури. Автори підкреслюють, що саме фразеологічний фонд мови надає виключні можливості для вивчення співвідношення та взаємозв’язків між мовою та культурою. Особлива увага приділена визначенню особливостей мовної етнічної свідомості. Наведені приклади, що найяскравіше ілюструють значення фразеологічних одиниць, пов’язаних із концептом «їжа». Результати дослідження дозволяють виявити ставлення британської лінгвокультурної спільноти до їжі та відображають менталітет нації.

Статья посвящена изучению иерархии значений многозначных слов в зависимости от профессиональной принадлежности носителей русского языка. Представлен сравнительный анализ результатов свободного ассоциативного эксперимента, проведенного с работниками органов ЗАГС и программистами, на примере слова «перемена». Полученные данные позволяют выявить различия в актуализации значений многозначного слова, которые демонстрируют влияние специфики профессиональной деятельности на языковое сознание носителей языка., The article is devoted to the study of the hierarchy of meanings of polysemantic words depending on the profession of the speakers in the Russian language. We conducted comparative analysis of the results of a free association experiment with employees of Civil Registry Offices and programmers on the example of the word “peremena” (change, break). The data obtained allow identifying differences in the actualization of the meanings of a polysemantic word demonstrating the influence of the specific features of professional activity on the linguistic consciousness of the speakers., №11(77) (2018)

The study of the lingual consciousness of various ethnic group representatives does not lose its topicality in psycholinguistic investigation for decades. During the period of the formation and development of psycholinguistics, scholars have gained considerable experience in holding associative experiments, the results of which are reflected in associative dictionaries and individual scientific investigations. This material is valuable in several aspects of the investigation in particular as an object of the study of the lingual consciousness of the certain language speakers for the duration of the experiment; in the comparable aspect for the identification of common and distinguishing features in the lingual consciousness of the representatives of different ethnic groups as well as to find out the changes in the lingual consciousness of a certain ethnic group members according to the experimental data received at a certain time interval etc. The article focuses on revealing the dynamics in the lingual consciousness of the representatives of the two East Slavic peoples. The experimental data were drawn both from lexicographic psycholinguistic works and from author’s experimental studies held in 2000 and 2012 representing the changes in the corresponding fragments of the world image in Ukrainians and Russians. References Жайворонок В. В. Знаки української етнокультури: Словник-довідник / В. В. Жайворонок. К.: Довіра, 2006. Марковина И. Ю., Данилова Е. В. Специфика языкового сознания русских и американцев: опыт построения «ассоциативного гештальта» текстов оригинала и перевода // Языковое сознание и образ мира / Отв. ред. Н. В. Уфим­цева. М.: Институт языкознания РАН, 2000. С. 116-132. Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры: Изд. 2-е, испр. и доп. М.: Академический Проект, 2001. References (translated and transliterated) Zhaivoronok, V. V. (2006) Znaky Ukrayinckoyi Etnokultury: Slovnyk-Dovidnyk [Signs of the Ukrainian Ethnoculture: Dictionary-Reference Book]. Kyiv: Dovira. Markovina, I. U., Danilova, E. V. (2000) Spetsifika jazykovogo soznaniya russkih i amerikantsev: opit postrojenija “assotsiativnogo geshtalta” tekstov originala i perevoda [The peculiarity of the lingual consciousness of Russians and Americans: the experience of constructing an “associative gestalt” of the original and translation texts]. In: Yazykovoye Soznaniye i Obraz Mira, (pp. 116-132) .N. Ufimtseva, Ed. Moscow: Institute of Linguistics of the Russian Academy of Sciences. Stepanov, Yu. S. (2001). Konstanty: Slovar Russkoy Kultury: 2nd edition [Constants: Dictionary of the Russian Culture]. Moscow: Akademicheskiy Proekt. Джерела Бутенко Н. П. Словник асоціативних норм української мови. Львів: Вища школа, 1979. Ожегов С., Шведова Н. Толковый словарь русского языка. Режим доступа: https://classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Ozhegov-term-10012.htm САС – Славянский ассоциативный словарь: русский, белорусский, болгарский, ук­ра­инский / Н. В. Уфимцева, Г. А. Черкасова, Ю. Н. Караулов, Е.Ф. Тарасов. М., 2004. САНРЯ – Словарь ассоциативных норм русского языка / Под ред. А. А. Леонтьева. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1977. Словник української мови: Академічний тлумачний словник (1970-1980). Т. 3. С. 557. Sources Butenko, N. P. (1979). Slovnyk Asotsiatyvnykh Norm Ukrayinckoyi Movy [Dictionary of the Associative Norms of the Ukrainian language]. Lviv: Vyshcha Shkola. Dictionary of the Ukrainian Language. (1970-1980). Vol. 3, P. 557. Ozhegov, S., Shvedova, N. The Explanatory Dictionary of the Russian Language. Retrieved from: https://classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Ozhegov-term-10012.htm Slavyanskiy Assotsiativnyi Slovar: Russkiy, Belorusskiy, Bolgarskiy, Ukrainskiy (2004) [Slavic Associative Dictionary: Russian, Belorusian, Bulgarian, Ukrainian]. N. Ufimtseva, G. Cher­kasova, Yu. Karaulov, Ye. Tarasov, (Eds). Moscow. Slovar Assocziativnyh Norm Russkogo Yazyka (1977). [Dictionary of Associative Norms of the Russian Language]. A. A. Leontyev, Ed. Moscow: Moscow University.

En los últimos años se han incrementado las necesidades y demandas de los ciudadanos (cliente externo) y de los propios empleados (cliente interno) hacia la organización. A través de la planificación estratégica se pueden maximizar los resultados y minimizar las deficiencias partiendo de los principios de lograr mayor eficiencia, eficacia y efectividad. La tecnologí­a de la información y de las comunicaciones son facilitadores para la implementación de soluciones informáticas basadas en los tres pilares del gobierno abierto: transparencia, colaboración y rendición de cuentas, son necesarias y facilitadoras de los procesos de interacción, comunicación y trabajo colaborativo

В статье дается психолингвистическое описание универсальной бинарной оппозиции man/woman ‘мужчина/женщина’ на материале проведенного свободного ассоциативного эксперимента. Сформированные ассоциативные поля слов-компонентов рассматриваемой антонимической пары позволили выстроить иерархическую структуру их психолингвистических значений., The article provides a psycholinguistic description of the universal binary opposition man / woman based on a free associative experiment. The formed associative fields of the word-components of the antonym pair under consideration allowed us to build a hierarchical structure of their psycholinguistic meanings.

Статья посвящена исследованию языкового сознания носителей русского языка на материале сочетаемости оттопонимических прилагательных. Полученные данные позволяют выявить наиболее значимые для языкового сознания русских единицы, а также рассмотреть способы хранения и функционирования данных единиц в сознании., The article is devoted to the research of the linguistic consciousness of the Russian native speakers on the material of compatibility of the adjectives derived from toponyms. The data received by the author allows her to reveal the most significant units of Russian linguistic consciousness, and to consider the ways of storage and functioning of these units in the consciousness.

Статья посвящена особенностям формирования концептов в языковом сознании учебного билингва курсанта вуза МВД. Предлагается обращаться к методу психолингвистического описания языка в целях выявления содержания языковых знаков, структур и особенностей их взаимодействия в процессе формирования концептов, связанных с правоприменением, при изучении английского языка. Практическая направленность исследования, основанного на принципах психолингвистики, когнитивной лингвистики, заключается в том, что его результаты могут быть использованы при составлении тематических словарей как преподавателями, так и самими обучающимися, поскольку детальное описание взаимосвязи тех или иных концептов с указанием «промежуточных звеньев» помогает выстроить смысловое, семантическое, ассоциативное пространства, находящиеся за языковым знаком. Анализ одних и тех же концептов, реконструированных на основе данных ассоциативного эксперимента, научного дискурса, художественных текстов, позволяет сравнить компоненты концепта, актуальные для носителя языка и для учебного билингва. Концепты, представленные единицами английского и русского языков, сопоставлялись на предмет влияния сформированной концептосферы на родном языке на формирование концептов из этой же области на изучаемом иностранном языке., The author focuses on peculiarities of concept-formation in situation with learner-bilinguals who study at the MIA educational institutions. The psycholinguistics approach used to describe linguistic phenomena is considered the most reasonable and effective. The specifics of law enforcement-related concepts in linguistic consciousness of a police cadet is revealed via reconstructions of these concepts on the basis of analyzing scientific texts, respondents’ associations, detective stories. The results of the attempted research prove the influence of some components of the studied concepts on the formation of these concepts in linguistic consciousness of an artificial bilingual in learning environment. The author finds it necessary for the teacher to create the conditions for expanding the meaning, semantic and associative fields behind a word in the bilingual’s consciousness.

Описываются результаты анализа ассоциативных полей к стимулу ребенок, представленные в разноязычных ассоциативных словарях. Для исследования использовался метод семантического дифференциала Ю. Н. Караулова, что позволило распределить все реакции по группам. В результате проведенной работы выявлено, что во многих лингвокультурах совпадают качества ребенка, отражающие его внешность (маленький, милый), опыт (наивный), типичные действия (ползает, плачет). Отличия обусловлены прежде всего культурной спецификой., The article describes the results of the analysis of the associative fields to the stimulus of the child, presented in the multilingual associative dictionaries. For the research, used the method of semantic differential of Yu.N. Karaulov, which allowed to distribute all the reactions in groups. As a result of the work carried out, it revealed in many linguistic cultures the qualities of a child, which reflect his appearance (small, cute), experience (naive), typical actions (crawling, crying), coincide. Differences are primarily due to cultural specificity.

Ефимова Надежда Николаевна, кандидат филологических наук, доцент кафедры перевода и переводоведения, Иркутский государственный университет (Иркутск), зав. кафедрой иностранных языков и философии, Иркутский научный центр СО РАН (Иркутск), caprico2009@yandex.ru Свердлова Наталия Александровна, кандидат филологических наук, доцент, начальник отдела научно-образовательной деятельности и экспертной оценки, зав. каф. педагогики и экспертной оценки, Иркутский научный центр СО РАН (Иркутск), nsverdlova@yandex.ru. Nadezhda N. Efimova, Candidate of Philology, Associate Professor of the Department of Translation and Translatology, Irkutsk State University; Head of Department of Foreign Languages and Philosophy of Irkutsk Scientific Center (Irkutsk), caprico2009@yandex.ru Natalia A. Sverdlova, Candidate of Philology, Associate Professor, Head of Division of Science, Education and Expert Assessment; Head of Department of Pedagogy and Expert Assessment of Irkutsk Scientific Center (Irkutsk), nsverdlova@yandex.ru В работе рассматриваются особенности вербального знака – результата мыслительной деятельности билингва в процессе перевода с иностранного (английского) языка на родной (русский) язык. Предпринята попытка анализа механизмов трансформации и деформации смысла исходного знака в процессе перевода в свете теории идолов познания Ф. Бэкона и концепции переводческих ошибок В.В. Набокова. Декодирование фрагментов действительности иной культуры и реконструкция стратегий перевода позволяет выявить особенности структурирования концепта в процессе интерпретации знаков иностранного языка. На материале конкретных переводческих решений исследованы способы передачи комплекса имплицитных смыслов, включенных в семантику знака. В качестве исходного текста использован фрагмент аутентичной статьи, содержащей культурологически значимый антропоним Horatio Alger. Установлено, что большинство рассмотренных переводческих решений тяготеет к доместикации, что демонстрирует доминанту прагматической адаптации над стремлением сохранить дух подлинника. The paper considers peculiarities of a verbal sign as a result of mental processing by a bilingual person in the course of translation from a foreign language (English) into native language (Russian). Mechanisms of the initial sign transformation and deformation are analyzed from the viewpoint of F. Bacon’s idols of the mind and V.V. Nabokov’s concept of translator’s mistakes. Decyphering fragments of the worldview inherent in a different culture and reconstruction of translation strategies proves instrumental in revealing characteristics of concept structuring in the course of foreign language signs interpretation. Individual translation solutions are considered with the view to identify and compare methods of transfer of implicit connotations within the sign semantics. The source text is a fragment of authentic article containing culture-specific anthroponym Horatio Alger. Most of translations analyzed prove to be biased towards domestication, which exhibits prevalence of pragmatic adaptation over attempts to secure the source text spirit.

В статье рассматриваются случаи проявления метаязыковой рефлексии диалектоносителей по поводу межъязыковых и междиалектных различий. Основным материалом для анализа послужили метаязыковые лексемы, коллективные прозвища и метаязыковые высказывания жителей Русского Севера (Архангельской, Вологодской, северо-востока Костромской области) и Псковской области. Метаязыковые тексты c Русского Севера были записаны в 2005-2017 гг. Топонимической экспедицией Уральского федерального университета. Цель исследования - выявление особенностей метаязыкового осмысления "чужой" речи носителями диалекта, общности и различий в восприятии "чужого" языка и "чужого" говора. В результате ономасиологического анализа лексем и контекстного анализа метаязыковых высказываний выявляются следующее: оппозиция "свой язык - чужой язык" в сознании диалектоносителей приобретает вид "свой говор - чужой язык", стирая границы между "чужими" идиомами; эталоном "чужого" языка становится, чаще всего, язык населения контактной территории; оценка диалектоносителями фактов "чужого" языка зависит от системно-языковых особенностей контактного идиома, а выбор слов-индикаторов для сравнения языков и диалектов связан с особенностями взаимодействия русских и "чужих" народов (преимущественно финно-угров), сосуществовавших на изучаемой территории. The article deals with the cases of dialect speakers' metalinguistic reflexion on interlingual and interdialectal differences. The main material for the analysis is presented by metalinguistic lexemes, collective nicknames, and metalinguistic utterances of the inhabitants of the Russian North (Arkhangelsk, Vologda, northeast of the Kostroma region) and northwestern regions of Russia (Novgorod and Pskov regions). Metalanguage texts from the Russian North were recorded in 2005-2017 by the Toponymic expedition of the Ural Federal University. The purpose of the paper is to identify the features of metalinguistic interpretation of a "foreign" speech by dialect speakers; commonality and differences in the perception of the "foreign" language and "foreign" dialect. As a result of onomasiological analysis of lexemes and contextual analysis of metalinguistic utterances, the following peculiarities of naive ideas about differences in languages and dialects are revealed: the opposition "native language - foreign language" in the mind of dialect speakers takes the form of "native dialect - foreign language", erasing the boundaries between "foreign" idioms; the standard of a "foreign" language gets represented, more often than not, by a language of contact territory population; evaluation of a "foreign" language by dialect speakers depends on system-linguistic features of a contact idiom, and the choice of indicator words for comparing languages and dialects is related to the peculiarities of interaction between Russians and "foreign" peoples (mainly Finno-Ugrians) coinhabiting the studied territory.

This article considers cases of metalinguistic reflection of the Northern Russian folk tradition bearers regarding interdialectal differences presented in the form of opposed contexts — statements in which linguistic features of the bearers of two or more language varieties are deliberately contrasted. The main data for the study are presented by metalinguistic text formations collected during the fieldwork of the Toponymic Expedition of Ural Federal University between 2005 and 2016. The article aims to highlight the peculiarities of the naïve linguistic consciousness concerning dialect distinctions on different language levels (phonetics, prosody, vocabulary), as well as to analyse metalinguistic statements about the sociolingustic and linguogeographic parameters underlying the opposition of different dialects. As a result of opposed contexts analysis, the author determines a number of phonetic features of the Russian Northern dialects. These features serve as a basis for the division “one’s own dialect” — “another dialect” in naïve linguistic consciousness: progressive assimilation (palatalisation) of velar consonants, yjr pronunciation of [ў] instead of [l], simplification of the combination [cht’], pronunciation [ch] as [ts] and [o] as [a], etc. The author also singles out some features regarded as irrelevant by naïve dialectologists and describes peculiarities of the “naïve” perception of dialect vocabulary features (inter-dialectal synonymy and homonymy). Additionally, she describes a number of the most frequent words, indicating dialectal differences (clothes, pastry, tools, mushrooms, typical addresses, and personal names, etc.). The article refers to the main sociolinguistic oppositions, which are relevant for dialect speakers (“Russian” — “non-Russian”, “urban” — “rural”). The article makes an attempt to retrace relative “naïve” isoglosses. The author shows several boundaries and areas marked by naive “dialectologists”., В статье рассматриваются случаи проявления метаязыковой рефлексии диалектоносителей по поводу междиалектных различий, представленные в виде оппозитивных контекстов — высказываний, в которых намеренно противопоставлены особенности двух или более идиомов. Основным материалом для исследования послужили метаязыковые тексты, собранные в ходе полевой работы Топонимической экспедиции Уральского федерального университета на Русском Севере в 2005–2016 гг. Целью исследования является выявление особенностей наивных представлений о диалектных различиях на разных уровнях языковой системы (фонетики, просодии, лексики), а также анализ метаязыковых высказываний, касающихся социолингвистических и лингвогеографических параметров противопоставления говоров. В результате контекстного анализа оппозитивных контекстов в работе определяется круг фонетических черт северно­русских говоров, которые становятся основанием для создания оппозиции «свой» говор — «чужой» говор в наивном метаязыковом сознании: прогрессивная ассимиляция заднеязычных согласных по мягкости, произношение [ў] на месте [л], упрощение сочетания [чт’], «цоканье», «аканье» и др., — и черт, не являющихся релевантными для «наивных диалектологов». Описываются особенности «наив­ного» восприятия лексических особенностей говоров: междиалектной синонимии и омонимии. Определяется круг наиболее частотных слов-индикаторов диалектных различий (наименования одежды, выпечки, орудий, грибов, ягод, типовые обращения и имена, и др.). Выявляются основные социолингвистические оппозиции, релевантные для носителей диалектов («русское» — «нерусское», «городское» — «деревенское»). Осуществляется попытка проследить условные «наивные» изоглоссы, обозначаются некоторые границы и зоны, выделенные «наивными диалектологами».

Рассматриваются некоторые лингвистические мифы, получившие распространение в обыденном языковом сознании, и проблема их выявле­ния. Показано, что мифологические концепты и стереотипы языкового сознания характеризуются следующими признаками. Во-первых, мифологические стереотипы и концепты не имеют научного определения. Во-вторых, мифологические стереотипы и концепты имеют в языке только метафори­че­ское обозначение. В-третьих, они имеют общественно-полити­че­скую аксиологию, широко используются в общественно-политических дискуссиях как общественно-политические лозунги. В-четвертых, они не могут быть истол­кованы содержательно, как совокупность некоторых содержательных признаков на естественном языке, раскрыть их содержание без метафоры оказывается невозможным., The article deals with some of the linguistic myths, which have become widespread in everyday linguistic consciousness, and the problem of detecting them. It is shown that mythological concepts and stereotypes of linguistic consciousness are characterized by the following features: 1) Mythological stereotypes or concepts have no scientific definition; 2) Mythological stereotypes and concepts have only metaphorical designation in the language; 3) They have socio-political axiology and are widely used in socio-political discussions as socio-political slogans; 4) They can’t be interpreted meaningfully, as the complex of some meaningful features in a natural language, it is impossible to disclose their contents without a metaphor., №3(13) (2017)

Background. A civil servant is the key figure in the formation of quality communication between the state and the citizen. His/her spoken language in official communication should be impeccable. However, civil servants’ spoken language is far from ideal due to forced Ukrainian-Russian bilingualism. It affects the state of the culture of the Ukrainian language in society, because people emulate their speech, replicating errors made during official business communication, repeating linguistic neoplasms, etc. Under such conditions, it is important to take into consideration not only the language of communication of civil servants, when appointing them, but also their competence in each of the languages, especially in Ukrainian.The Purpose is to analyze the attitude of the civil servant of the city of Kyiv and Poltava region to language errors under forced Ukrainian-Russian bilingualism at different levels of linguistic consciousness.Methods. When conducting polls and interviewing civil servants, quantitative analysis and a descriptive method were used.Results. Interference in the spoken language of civil servants is manifested at the phonetic, lexical and grammatical levels of the language. At times, it shifts to surzhyk as a manifestation of hyperinterference. Сivil servants often adapt Russian words to the Ukrainian language using Ukrainian affixes and vice versa. Interference predominantly lends itself not to professional vocabulary, but to auxiliary general words.Discussion. We can state that the level of language consciousness either helps assimilate the language or hinders this process in practice. Some officials are inclined to self-correction, while others do not seek Ukrainian language self-improvement, even in formal areas. Readiness for self-correction and the level of linguistic consciousness are interrelated. However, the ability to self-correction is not enough to categorically determine the level of linguistic consciousness., Розглянуто ставлення державних службовців Києва та Полтавщини до своїх мовних помилок за умов українсько-російського білінгвізму у зв’язку з визначенням рівня їхньої мовної свідомості. Проаналізовано кількісні показники вживання інтерферентних слів в інтерв’ю держслужбовців загалом та окремих фрагментів зокрема. Визначено особливості інтерференції цієї професійної групи. Розглянуто ставлення державних службовців Києва та Полтавщини до своїх мовних помилок за умов українсько-російського білінгвізму у зв’язку з визначенням рівня їхньої мовної свідомості. Проаналізовано кількісні показники вживання інтерферентних слів в інтерв’ю держслужбовців загалом та окремих фрагментів зокрема. Визначено особливості інтерференції цієї професійної групи.

This article explores the ways and means of expressing satisfaction in the Russian language in order to show how the analysed emotional concept varies in everyday cognitive and volitional states of consciousness. According to the Russian National Corpus, satisfaction may be moral, mental, physical, sexual, narcissistic, sadistic or masochistic by nature; profound, deep, full or light by intensity; supreme or perfect by the moral evaluation; pleasant, pleasurable, bitter or painful regarding the physical sensations; happy, blissful, sad or humiliating regarding the emotional sensations; artistic, aesthetic, communist or Christian regarding the field of application; male, female, mutual or reciprocal regarding the subject participating. Satisfaction is also defined, in many different contexts, in relation to need, work, pleasure, delight, happiness, complacency, passion, curiosity, joy, etc. Such correlations may be explained by many human needs as well as many situations, causes or means of being satisfied. In this regard, the concept of satisfaction is diffuse like many other emotional concepts., В статье рассматриваются способы и средства отображения чувства удовлетворения в русском языке с целью показать, как варьируется содержание анализируемого эмоционального концепта в обыденном сознании. Национальный корпус русского языка позволяет установить, что по основанию рус. удовлетворение может быть моральным, нравственным, умственным, физическим, половым, нарциссическим, садистским, мазохистским; по интенсивности — огромным, глубоким, глубочайшим, полным, легким; по моральной оценке: высшим, совершенным; по физическим ощущениям — приятным, горьким, болезненным; по эмоционально-психологическим переживаниям — радостным, благостным, унылым, унизительным; по области приложения — творческим, эстетическим, христианским, общепартийным; по участию субъекта — мужским, женским, взаимным, обоюдным и пр. Отразить многообразие ситуаций, связанных с чувством удовлетворения, позволяют также установленные в корпусе предметно-понятийные корреляции. В разных контекстах употребления рус. удовлетворение сочетается по принципу дополнительности с потребностью, работой, удовольствием, наслаждением, восторгом, счастьем, самодовольством, страстью и пр. Причиной тому служит как множество удовлетворяемых человеком потребностей, так и многообразие ситуаций и установок, связанных с чувством удовлетворения. В этом смысле содержание удовлетворения диффузно, как диффузны и многие другие эмоциональные концепты.

Association test is one of the traditional methods of studying the images of linguistic consciousness that hide behind a word in a particular culture. A number of associative experiments have been carried out in the early twentieth century in Ukraine, Russia, Belarus, and Germany. Students of higher education institutions of these countries (100 representatives from each nation) were the respondents of the experiment. The materials of the free word associatin test are used in the article. The article deals with psycholinguistic analyses of associative fields of the stimuli ПРИРОДА / ПРИРОДА / ПРЫРОДА / DIE NATUR demonstrating features of corresponding fragments of the mental and lingual worldviews of the Ukrainians, Russians, and Belarusians. The structure and composition of the associative fields is analyzed with the help of the “associative gestalt”. The gestalt structure of associative fields in each language clearly demostrate the differences in images of linguistic consciousness. The differences are seen in the different number of zones in four gestalts of studied languages, in the presence of some zones only in certain gestalt unlike others, in size of zones, that define their rating and originality of structure of each associative field, in quantitative and qualitative composition of zones as well as in the cores of gestalts. Традиційним методом дослідження образів мовної свідомості, що стоять за словом у певній культурі, є асоціативний експеримент. У дослідженні проведено низку асоціативних експериментів на початку ХХІ століття в Україні, Росії, Білорусі та Німеччині. Респондентами були студенти вищих навчальних закладів цих країн (по сто представників від кожного народу). У роботі використано матеріали вільного асоціативного експерименту. У статті репрезентовано результати психолінгвістичного аналізу асоціативних полів слів-стимулів ПРИРОДА / ПРИРОДА / ПРЫРОДА / DIE NATUR, виявлено загальні риси та етнокультурну специфіку відповідних фрагментів образів світу українців, росіян, білорусів та німців. Структуру і склад асоціативних полів проаналізовано за допомогою "асоціативного гештальту", у наслідок чого визначено різноманітні зони, які наочно демонструють своєрідність асоціативних полів у кожній мові. Розбіжності виявлено в кількості зон у гештальтах, у наявності окремих зон лише в певному гештальті на відміну від інших, у різному обсязі зон, що визначає їхній рейтинг та неповторність будови кожного асоціативного поля, у кількісному та якісному складі зон, а також у ядрах гештальтів.

The article analyzes the causes and factors of influence on the conscious use of the Ukrainian language in everyday life at the family level and in communication with the closest associates, friends and colleagues among the Ukrainian intelligentsia of the second half of the 19th century in the Russian Empire. It is noted that the Ukrainian language, thanks to the efforts of representatives of the intellectual elite, expanded its sphere of use, acquired an important symbolic meaning of the means of manifestation of national identity., L'article analyse les causes et les facteurs d'influence sur l'utilisation consciente de la langue ukrainienne dans la vie quotidienne au niveau de la famille et dans la communication avec l'environnement les plus proches, amis et collègues parmi l'intelligentsia ukrainienne de la seconde moitié du XIXe siècle dans l'Empire russe. Il est à noter que la langue ukrainienne est due aux efforts des représentants de l'élite intellectuelle a élargi la portée de son utilisation, a acquis une valeur symbolique importante signifie la manifestation de l'identité nationale., В статье проанализированы причины и факторы влияния на сознательное употребление украинского языка в повседневной жизни на семейном уровне и в общении с ближайшим окружением, друзьями и коллегами в среде украинской интеллигенции второй половины XIX века в Российской империи. Отмечено, что украинский язык благодаря усилиям представителей интеллектуальной элиты расширил сферу своего употребления, приобрел важное символическое значение средства манифестации национальной идентичности., У статті проаналізовано причини і фактори впливу на свідоме вживання української мови в повсякденному житті на сімейному рівні і в спілкуванні з найближчим оточенням, друзями і колегами в середовищі української інтелігенції другої половини XIX століття в Російській імперії. Відзначено, що українська мова завдяки зусиллям представників інтелектуальної еліти розширив сферу свого вживання, придбав важливе символічне значення кошти маніфестації національної ідентичності.

When comparing the birth and development of missionary linguistics with the slow process of the grammatization of the NeoLatin languages in Europe, we observed that the assessment of native languages (the praise of men though the praise of their language) in this missionary linguistics context immediately leads to the lexicographic and grammatization tasks much faster than in the case of Castilian and, in general, of the Neo-Latin languages in Europe. This article aims to confirm this assertion through Domingo de Santo Tomás' thought, author of the first Quechua language grammar. The praise of the native language by the grammarian also leaves its mark on the grammatization procedures, which are conditioned by the relationships established between the target language, the metalanguage and the reference languages. Si se compara el nacimiento y desarrollo de la lingüística misionera con el lento proceso que hace posible en Europa la tarea de gramatización de las lenguas neolatinas, se observa que la valoración de la lengua nativa -alabanza del hombre a través de la alabanza de su lengua- conduce inmediatamente a la labor lexicográfica y de gramatización, de una manera mucho más rápida que la que se comprueba en el caso del castellano y, en general, de las lenguas neolatinas en Europa. A probar esta afirmación, a través del pensamiento de Domingo de Santo Tomás, autor de la primera gramática quechua, se encaminan estas páginas. La valoración de la lengua nativa por parte del gramático deja también su huella en los procedimientos de gramatización, condicionados por las relaciones que se establecen entre lengua objeto, metalengua y lenguas de referencia.

Статья поступила в редакцию 22.05.2017. Received on 22 May, 2017. В статье рассматриваются способы и средства отображения чувства удовлетворения в русском языке с целью показать, как варьируется содержание анализируемого эмоционального концепта в обыденном сознании. Национальный корпус русского языка позволяет установить, что по основанию рус. удовлетворение может быть моральным, нравственным, умственным, физическим, половым, нарциссическим, садистским, мазохистским; по интенсивности — огромным, глубоким, глубочайшим, полным, легким; по моральной оценке: высшим, совершенным; по физическим ощущениям — приятным, горьким, болезненным; по эмоционально-психологическим переживаниям — радостным, благостным, унылым, унизительным; по области приложения — творческим, эстетическим, христианским, общепартийным; по участию субъекта — мужским, женским, взаимным, обоюдным и пр. Отразить многообразие ситуаций, связанных с чувством удовлетворения, позволяют также установленные в корпусе предметно-понятийные корреляции. В разных контекстах употребления рус. удовлетворение сочетается по принципу дополнительности с потребностью, работой, удовольствием, наслаждением, восторгом, счастьем, самодовольством, страстью и пр. Причиной тому служит как множество удовлетворяемых человеком потребностей, так и многообразие ситуаций и установок, связанных с чувством удовлетворения. В этом смысле содержание удовлетворения диффузно, как диффузны и многие другие эмоциональные концепты This article explores the ways and means of expressing satisfaction in the Russian language in order to show how the analysed emotional concept varies in everyday cognitive and volitional states of consciousness. According to the Russian National Corpus, satisfaction may be moral, mental, physical, sexual, narcissistic, sadistic or masochistic by nature; profound, deep, full or light by intensity; supreme or perfect by the moral evaluation; pleasant, pleasurable, bitter or painful regarding the physical sensations; happy, blissful, sad or humiliating regarding the emotional sensations; artistic, aesthetic, communist or Christian regarding the field of application; male, female, mutual or reciprocal regarding the subject participating. Satisfaction is also defined, in many different contexts, in relation to need, work, pleasure, delight, happiness, complacency, passion, curiosity, joy, etc. Such correlations may be explained by many human needs as well as many situations, causes or means of being satisfied. In this regard, the concept of satisfaction is diffuse like many other emotional concepts.

Цзинь Чжи, аспирант кафедры «Русский язык как иностранный», Южно-Уральский государственный университет (Челябинск), azhi0226@mail.ru. Jin Zhi, graduate student, South Ural State University (Chelyabinsk), azhi0226@mail.ru В статье рассматриваются разные способы выявления образа ребенка в конкретной лингвокультуре. Выбирается психолингвистический подход, который предполагает, что образ формируется в сознании и может быть овнешнен с помощью языка. Предлагается анализ образа ребенка в китайской лингвокультуре на материале результатов ассоциативного эксперимента, анализа смысла пословиц и сказок. The article examines different ways of revealing the child's image in a specific linguistic culture. A psycholinguistic approach is chosen, which assumes that the image is formed in the mind and can be extinct with the help of the language. An analysis of the child's image in Chinese linguoculture on the material of the results of associative experiment, analysis of the meaning of proverbs and fairy tales is offered.

The article presents the results of the psycholinguistic experiment whose aim was to reveal universal and specific features of the verbal behaviour of respondents when studying the stimulus word “crisis” as a relevant lexeme in the linguistic consciousness of Ukrainian people, as well as to single out various sememes that were actualised in the course of the experiment. The total sample comprised 297 respondents: 170 females and 127 males of different ages (“juvenility” – 17–21, “youth” – 22–35, “maturity” – 36–60, “old age” – 61 and above). The universal features of verbal behaviour displayed both by males and females are reflected in such lexemes as “money”, “age”, “economy”, “country”, “problem”, “poverty”, “unemployment”, “war”, “depression”, “misery”. The respondents of all age groups, both males and females, show negative evaluative and emotional attitude to the stimulus word in question. The specific features of the verbal behaviour of the respondents are reflected in the following lexemes: “bankrupt”, “panic”, “ruin”, “deadlock”, “chaos”, “Ukraine”. Among other things, both males and females associate crisis with the state of mental tension, anxiety, and fear, which manifests itself in such reactions as “depression”, “panic”, “negative”, “deadlock”, “bad”, etc. Individual features of verbal behaviour are reflected in the following negative emotional reactions: “pain”, “mess”, “mayhem”, “panic”, “fear”, “alarm”, “mix-up”, etc., with an obvious prevalence of female reactions. Associative reactions to the stimulus word "crisis" yield the following sememes: “lack of money”, “unemployment”, “problem”, “age”, “depression”, “opportunity”. У статті викладено результати психолінгвістичного експерименту, мета якого полягала у виявленні універсальних та специфічних рис у вербальній поведінці респондентів при дослідженні стимулу «криза» як актуальної лексеми в мовній свідомості жителів України, а також у виявленні різноманітних семем, реально представлених у матеріалі експерименту. Вибірку склало 297 осіб: жінок – 170, чоловіків – 127 («пізня юність» – 17–21, «молодість» – 22–35, «зрілість» – 36–60 і «пізня зрілість» – 61 і старіше). Універсальні риси у вербальній поведінці як жінок, так і чоловіків знайшли своє відображення у таких лексемах як «гроші», «вік», «економіка», «країна», «проблема», «бідність», «безробіття», «війна», «депресія», «злидні». Загальним для всіх вікових груп та статей є негативна оцінка й емоційна характеристика стимулу. Специфічні риси у вербальній поведінці випробовуваних знайшли своє вираження в таких лексемах «банкрот», «паніка», «розруха», «ступор», «хаос», «Україна». Як жінки, так і чоловіки пов’язують кризу також зі станом психічного напруження, переживанням тривоги і страху, що знаходить своє вираження в таких реакціях як «депресія», «паніка», «негатив», «ступор», «погано» і т. ін. Індивідуальні риси вербальної поведінки відображені у негативних емоційно-експресивних реакціях: «біль», «капець», «караул», «паніка», «страх», «жах», «фігня» та ін., з явною перевагою жіночих реакцій. Асоціативні реакції на стимул «криза» утворюють такі семеми: «недостатність грошей», «безробіття», «проблема», «вік», «депресія», «можливість».

Поступила в редакцию 27.06.2017. Принята к печати 06.10.2017. Submitted on 27 June, 2017. Accepted on 06 October, 2017. В статье рассматриваются случаи проявления метаязыковой рефлексии диалектоносителей по поводу междиалектных различий, представленные в виде оппозитивных контекстов — высказываний, в которых намеренно противопоставлены особенности двух или более идиомов. Основным материалом для исследования послужили метаязыковые тексты, собранные в ходе полевой работы Топонимической экспедиции Уральского федерального университета на Р усском Севере в 2005–2016 гг. Целью исследования является выявление особенностей наивных представлений о диалектных различиях на разных уровнях языковой системы (фонетики, просодии, лексики), а также анализ метаязыковых высказываний, касающихся социолингвистических и лингвогеографических параметров противопоставления говоров. В результате контекстного анализа оппозитивных контекстов в работе определяется круг фонетических черт севернорусских говоров, которые становятся основанием для создания оппозиции «свой» говор — «чужой» говор в наивном метаязыковом сознании: прогрессивная ассимиляция заднеязычных согласных по мягкости, произношение [ў] на месте [л], упрощение сочетания [чт’], «цоканье», «аканье» и др., — и черт, не являющихся релевантными для «наивных диалектологов». Описываются особенности «наивного» восприятия лексических особенностей говоров: междиалектной синонимии и омонимии. Определяется круг наиболее частотных слов-индикаторов диалектных различий (наименования одежды, выпечки, орудий, грибов, ягод, типовые обращения и имена, и др.). Выявляются основные социолингвистические оппозиции, релевантные для носителей диалектов («русское» — «нерусское», «городское» — «деревенское»). Осуществляется попытка проследить условные «наивные» изоглоссы, обозначаются некоторые границы и зоны, выделенные «наивными диалектологами». This article considers cases of metalinguistic reflection of the Northern Russian folk tradition bearers regarding interdialectal differences presented in the form of opposed contexts — statements in which linguistic features of the bearers of two or more language varieties are deliberately contrasted. The main data for the study are presented by metalinguistic text formations collected during the fieldwork of the Toponymic Expedition of Ural Federal University between 2005 and 2016. The article aims to highlight the peculiarities of the naïve linguistic consciousness concerning dialect distinctions on different language levels (phonetics, prosody, vocabulary), as well as to analyse metalinguistic statements about the sociolingustic and linguogeographic parameters underlying the opposition of different dialects. As a result of opposed contexts analysis, the author determines a number of phonetic features of the Russian Northern dialects. These features serve as a basis for the division “one’s own dialect” — “another dialect” in naïve linguistic consciousness: progressive assimilation (palatalisation) of velar consonants, yjr pronunciation of [ў] instead of [l], simplification of the combination [cht’], pronunciation [ch] as [ts] and [o] as [a], etc. The author also singles out some features regarded as irrelevant by naïve dialectologists and describes peculiarities of the “naïve” perception of dialect vocabulary features (inter-dialectal synonymy and homonymy). Additionally, she describes a number of the most frequent words, indicating dialectal differences (clothes, pastry, tools, mushrooms, typical addresses, and personal names, etc.). The article refers to the main sociolinguistic oppositions, which are relevant for dialect speakers (“Russian” — “non-Russian”, “urban” — “rural”). The article makes an attempt to retrace relative “naïve” isoglosses. The author shows several boundaries and areas marked by naive “dialectologists”. Авторская работа выполнена при поддержке РНФ по проекту № 17-18-01373 «Славянские архаические зоны в пространстве Европы: этнолингвистические исследования». This work is supported by the Russian Science Foundation (projeсt 17-18-01373 “Slavic Archaic Zones in the Space of Europe: Ethnolinguistic Studies”).

Language as an Element of the Social Consciousness (Using the Example of Poland after 1918)This paper has been inspired by social sciences. According to Stanisław Ossowski, social consciousness is the sum of ideas, opinions and convictions shared by a society. Every community has the ability to construct its own language ideologies (denoted in Polish by the term świadomość językowa ‘language awareness’). The paper describes how the part of social consciousness that is related to the language, was reflected in Polish press after the regaining of the independence. Attitudes towards variation and all the other linguistic phenomena seem to have been influenced by the previous partition of the country, and regional and political stereotypes. View of the language was based on both linguistic knowledge and the common opinion. The paper attempts to demonstrate that social consciousness consists largely of general and mutually exclusive opinions which a more detailed analysis does not support. Notwithstanding, these convictions do have an indirect influence on the development of the language.

The article is focused on axiological units “well” – “bad” as fundamental evaluating categories in linguistic perception by linguistic personality, presents the results of free associative test, conducted among the students of Kabardino-Balkarian State University named after Kh.M. Berbekov, who consider bilingual environment as a standard of life activity. Analysis of the obtained material enabled us to confirm that evaluating dominants “well” and “bad” have wide variety of verbal representations of youth attitude towards moral and ethic notions, which reflect the system of its value preferences in today’s world

Стаття присвячена вивченню образів мовної свідомості українців, росіян, білорусів задля з’ясування етнокультурної специфіки внутрішнього світу носіїв близькоспоріднених мов. У роботі узагальнено результати психолінгвістичного аналізу асоціативних полів слів-стимулів СОВІСТЬ / СОВЕСТЬ / СУМЛЕННЕ, які репрезентують етнокультурну специфіку відповідних фрагментів образів світу українців, росіян та білорусів. Для структурування асоціативного поля в дослідженні використано “асоціативний гештальт”, за допомогою якого виявлено й проаналізовано ядро та периферію поля в кожній мові., The article deals with the study of images of language consciousness of Ukrainian, Russians, and Belarusians to determine the ethnic and cultural specifics of the inner world of media closely related languages. The paper summarizes the results of psycholinguistic analysis of fields of associative word-stimulus СОВІСТЬ / СОВЕСТЬ / СУМЛЕННЕ representing ethnic and cultural specifics of certain fragments of images of the world of Ukrainians, Russians and Belarusians. The “associative gestalt” has been used for structure of associative field. It has been used for detecting and analyzing of core and the periphery of the field in each language.

The present contribution is revealing in terms of 25-year period covered in Moldova since 1989, from adoption of language laws, till today. Linguistic realities past and present are analyzed in terms of the identity crisis that grinds Moldovan society faces two fi elds antagonistic forces: on the one hand, the Soviet legacy, one that pulls in the past, on the other hand, the demands of modernization, adaptation to Western civilized world standards.

Currently, one of the important concerns in linguistics is the study of human linguistic consciousness, the tradition of studying goes back to the ideas of Wilhelm von Humboldt and his followers about the relation between language and spirit of the people, the inner form of language and so on. Among the research methods of linguistic consciousness one stands out the association experiment which is a survey of informants, united by a certain community (language, occupation, area of residence, etc.) in order to identify their associations to a particular stimulus. The paper used the following methods of linguistic analysis: generalization and systematization, analytical method, descriptive, comparative method of association experiment, etc. The association experiments including the stimulus word "Vatan" (Motherland) have been carried out, with 500 students of Kazan - the native speakers of the Tatar language. The results have been compared with the materials of the "Slavic Dictionary of Associations". Both common components of associative fields of the lexemes "Homeland" in Russian and "Vatan" in Tatar (patriotism, love for country, willingness to defend) and specific features have been elicited. The analysis of the reactions of the respondents indicated incompatibility of volume of the studied lexemes: the Russian word "Homeland" corresponds to two linguistic units in Tatar (Tugan il, Vatan), and the lexeme "Vatan" has a literary colouring. Thus, the association experiment reveals systemacy of the content of consciousness image standing for a word in different languages, and confirms the uniqueness and originality of the image of the world of each culture. The study has practical significance, because the obtained results represent a valuable and rather reliable material for the study of certain fragments of language consciousness, national-specific phenomena, knowledge, values, etc.

У статті розглянуто основні компоненти україномовної особистості, розмежовано та уточнено поняття «мовна особистість», «мовленнєва особистість», «мовна свідомість», описано умови формування мовної свідомості та мовної особистості студентів педагогічного коледжу, проаналізовано мовну ситуацію в родині, білінгвізм, мовну освіту та україномовне освітнє середовище як зовнішні чинники формування високого рівня розвиненості мовної свідомості майбутніх педагогів. Крім того, відображено основні характеристики професійного мовлення та комунікативної компетентності майбутніх працівників галузі освіти, зроблено спробу осмислення впливу професійного мислення й мовлення викладача вищого навчального закладу на рівень сприйняття знань студентами, а також обґрунтовано тісний зв’язок між мовною особистістю, мовною свідомістю та культурою мовлення науково-педагогічного працівника, окреслено пріоритетні завдання викладачів вищої школи в царині виховання та формування україномовних громадян нашої держави тощо.The article considers the basic components of Ukrainian identity, delimited and clarified the concept of "linguistic identity", "language personality", "linguistic consciousness", describes the conditions for the formation of linguistic consciousness and linguistic identity of students of teaching training college, analyzes the language situation in the family, bilingualism, language education and Ukrainian-educational environment as external factors of the formation of a high level of development of linguistic consciousness of future teachers. Besides the article shows the main characteristics of professional speech and communicative competence of employees in education and also it is attempted to understand the impact of professional thinking and speech of the teacher at the university level of perception of knowledge students and it is substantiated the close connection between the linguistic identity, linguistic consciousness and culture of speech of scientific and pedagogical worker, it is outlined the priorities of high school teachers in the field of education and formation of Ukrainian citizens of our country and others.

The article analyzes the linguistic didactic potential of word formative system in Russian language. The ethnic cultural component of Russian word formation is characterized through the prism of the Tatar language consciousness. It is stated that during the process of a foreign language learning one of the methodologically relevant techniques is the cross-language comparative analysis of lexical units and their consecutive linguistic culturological comment. We used the comparative-typological, descriptive and cognitive-discursive methods in the work. The study results deal with two interrelated aspects: linguistic didactic and linguistic culturological. The knowledge of Russian word formation laws and mechanisms contributes to the development of a wide range of linguistic skills and common language competence among students. It was found that the comparative analysis of complex word formation units is the most effective one in terms of similarities and differences identification in the methods of reality representation with the nomination of the same denotations. The interlanguage differences in word formative determination of identical concepts demonstrate the specificity of cultural and ethnic dominants which are an integral part of the semantic universe. The inner form of the word and the possibility of metaphorical usage promote their identification and their description on the lexical and wordformation level. Comparing the derivative vocabulary and the word-forming systems of different languages, we can trace the ways of the worldview formation for a particular ethnic group with its universal and culturespecific characteristics. It was revealed that the ethnic-cultural component of natural languages depends on many factors, one of which should include the originality of motivating signs forming the derivational base of a derivative, the various degrees of ontological concept development, the presence of specific word-formation types and meanings. The work proved that the derivative study in onomasiological and cognitive aspects, the actualization of their metaphorical-anthropomorphic nature is an important linguistic didactic method, which allows to optimize the process of new vocabulary learning through the disclosure of language thinking specifics.

This article examines the paradigm of ethnic stereotypes related to the ethnonym Tatars in Russian linguistic culture using the data from the National Corpus of the Russian Language (http://www.ruscorpora.ru). The theoretical foundation of our research can be found in a number of works based on cultural approach to the study of language in relation to the culture and consciousness of its speakers. The ethnonym "Tatars" is ambiguous in the Russian language, and it has a variety of associations due to certain developments in the history of Russia. In the mental field of Russian linguistic community, two paradigms of sustainable images of Tatars have been found to coexist. The first one is related to the stereotypes of Tatar warriors in the collective mind of the society. The second one is the all-in-one image of Turkic peoples in Russia; it includes the groups of stereotypical judgments which are significant from the cultural, social, cognitive and psychological points of view. The results of research and the empirical material itself will be useful for lexicographers working with the ethnic stereotypes, linguistic, cultural and country-studying references, teachers of humanitarian disciplines at secondary and high school. Our findings can contribute to ethnocultural education, and to the development of multiculturalism and tolerance.

The article analyzes the axiological characteristics of emotions of the group „Compassion” as verbalized in Russian. The author explicates the influence of hedonistic and moral assessment upon the conceptualization of these emotions in the linguistic consciousness of the Russians. В статье проанализированы аксиологические характеристики эмоций группы „Сочувствие”, объективированные в русском языке. Эксплицировано влияние гедонистической и моральной оценки на концептуализацию этих эмоций в русском языковом сознании.

© 2015 Canadian Center of Science and Education. All rights reserved. The author of this article analyzes the results of a series of the free associative experiments with a view to identify the specific features of the basic layers and interpretive fields of the concepts Tatar Tele/Tatarskiy Yazyk/the Tatar Language in the Tatar monolingual and bilingual, Russian and English-speaking mentaleses. The author comes to the conclusion that of the concepts have different representations in the above mentioned mentaleses. The relevance of the chosen topic is determined by the necessity to single out structural particularities of the concepts under study. The author is interested in the level of the streotypeness of the concepts and ethnical identification of the linguistic identity of the Tatar, Russian and English native-speakers. The additional relevance to the present research is given by the problem of natural and artificial bilingualism.

Language as a special system of signals about reality allows to operate with the concepts in their abstracted form from concrete objects and situations, as the means of knowledge, preservation and transfer of socially significant experience, as well as the means of human behavior management. The data of different disciplines are used at the world picture study. An integrated use of data and theoretical and methodological approaches of various sciences allows to highlight both a problem and the ways of its solutions. The term "world picture" must have categorical meaning and relate to the totality of human knowledge in a certain historical period and be considered as a stage the world knowledge by a man during an infinite way of human capabilities, the progress of science and technology development. This article deals with the relevant issues of cultural linguistics, an attempt to disclose the national identity of the Tatar people spiritual world is performed. The linguistic culturological analysis of most commonly used concepts allows to explore further the system of the Turkic peoples thinking and the peculiarities of a human thought in general. Taking into account the most extensive use in the works of Tatar literature and folklore and as well as in the oral speech of native Tatar language lexemes YORAK [y: rzhk] (heart), JAN [d3an] (soul), KUNEL [küel] (conditionally it may be translated as soul or the heart and may refer to non-equivalent vocabulary), we decided on the need to analyze them as concepts reflecting the inner world of the Tatars. All three concepts have individual nature, that is, each person has only his inherent, separate and distinct: his heart (yorak), his soul (jan), his kunel. The ability to feel pain brings jan and yorak together. The complexity of spiritual world concepts description is conditioned by the fact that the considered concepts jan, kunel, yorak represent not only the world of emotions. Heart and soul are related with life in general. The considered concepts are in some way connected with consciousness in general and to some extent, with the will and conscience, with an intuitive penetration into the very essence of being. According to the results of the study, a man in the Tatar language picture of the world, as well as in the eastern lingvistic culture is less dualistic than a European man; his soul and body tend to be in harmony, complementing each other. Tatar life and behavior has a serious imprint of tradition and the canons of Islam.

The article describes various models of lexical description monologue: onomasiological, ethno-linguistic, psycho-linguistic, allowing for comprehensive analysis of linguistic units. В статье приводятся различные модели описания демонологической лексики: ономасиологическая, этнолингвистическая, психолингвистическая, позволяющие провести комплексный анализ языковых единиц.

(uk) Стаття присвячена дослідженню образного аспекту внутрішньої форми слова у лінгвістиці. (en) The article is devoted to the investigation of the figurative aspect of the inner word form in linguistics.

The problem of reflection of the army concept in the russian linguistic consciousness is considered Рассматривается проблема отражения концепта армия в русском языковом сознании

В статье анализируются результаты методики субъективного шкалирования как вида психолингвистического эксперимента, направленного на выявление эффективности наименований коттеджных поселков, расположенных в окрестностях г. Екатеринбурга. Исследование ойконимических номинаций в психолингвистическом аспекте представляется перспективным, поскольку они не только формируют культурный и языковой облик уральского региона, но и отражают вкусовые предпочтения современных носителей языка. The article describes the results of the methodic of the subjective scaling as a kind of the psycholinguistic experiment directed to the revelation of the efficiency of the names of the cottage settlements sutuated in the outskirts of Yekaterinburg. The studying of oikonymic nomination in the psycholinguistic aspect is supposed to be perspective as they not only form the cultural and linguistic appearance of the Ural region but also reflect the gustatory preferences of the contemporary language speakers.

The article is devoted to the problem of political discourse and its reflection on mass cognition. This article is dedicated to describe the myth as one of the main features of political discourse. The dominance of an expressional and emotional component in the myth is shown. Precedent phenomenon plays an important role in distinguishing the myth from the linguistic point of view. Precedent phenomena show the linguistic cognition, which is characterized by their fame and recognition. Four types of myths such as master myths, a foundation myth, sustaining myth, eschatological myths are observed. The myths about the national idea are characterized by national specificity. The main aim of the political discourse with the help of myths is to influence on the mass consciousness in order to motivate the addressee to certain actions so that the target purpose is reached owing to unity of forces., {"references":["G. G. Pocheptsov, Theory of Communication. Moscow: Refl-book,\nVakler, 2001, p. 656.","P.S. Gurevich, Mythology of the current days. Freedom of thought, #11,\n1992, pp. 43-53.","E. Cassirer, Technique of modern political myths. Anthology of culturestudies\nthought. Moscow, 1996, pp. 204-209.","P. Sorokin, Man. Civilization. Society. Moscow, Progress, 1993, pp.\n543.","P. S. Gurevich, Philosophical anthropology. Moscow, Herald, 1997, pp.\n448.","I. I. Kravchenko, Political mythology: eternity and modernity. Problems\nof Philosophy, #1, 1999, pp. 3-17.","A.N. Saveliev, Political mythology and political technology. Moscow,\n#8, 1998, pp. 160-177.","A. Mihailov. For the sake of Nation. Almaty, Continent, 13-28. 09.\n2004.","Savelyev, 2003. Date view 05.06.2014\nhttp://savelev/ru/book/?ch=354&mode=reply\n[10] G. G. Pocheptsov, Theory of Communication. Moscow, Refd-book,\nVakler, 2001, pp. 656.\n[11] K.G. Jung, Archetype and symbol. Moscow, Renaissance, 1991, pp.\n304.\n[12] K. G. Jung, Psychology of the Unconsciousness. Moscow, Canon, 1994,\npp. 319.\n[13] Krasnyh, V. V., 2002. Ethnopsycholinguistics and cultural linguistics: A\ncourse of lectures. Moscow, Gnosis, pp: 284.\n[14] V. V. Karsnyh, Virtual reality or real vitality? (Man. Consciousness.\nCommunications). Moscow, MGU, pp. 352.\n[15] E. I. Sheigal, Semiotics of political discourse. Diss. doctor.phil.sciences.\nVolgograd, 2000, pp. 431.\n[16] A. Ivanov. Election of Kazakhstan. Almaty, AIST, 03.09.2004.\n[17] D. Nimmo, J. Combs, Subliminal Politics: Myths and Mythmakers in\nAmerica. Englewood Cliffs, NJ, Prentice Hall, pp. 256."]}

The free associative experiment is the traditional language awareness method ofstudying. Language consciousness investigations via associative experiments permit to represent thesystem of linguistic consciousness (not only the extent of a certain words in their reflections in mind) asa coherent andcohesive unit. It showsa unique picture of the world in each culture. The article isdevoted to comparative psycholinguistic analyses of the associative fields of the words-stimuli МИР /МИР / МІР (peace). Common and specific features of the corresponding parts of the world reflection inminds of the Ukrainians, the Russians and the Byelorussians are described in it. Associative gestalt wasused in our research to makea structure of all theresearchassociative materials. The nuclear andperiphery of the associative gestalt was defined in each language under analyses.The largest differencesare found: 1) in different number of zones among three gestalts; 2) in existence of separate zones just ina certain gestalt in contrast to others; 3) in different zones’ degree that defines their rank and position ingestalts; 4) in quantitative and qualitative zones’ composition; 5) in gestalt kernels. &nbsp

Настоящая статья представляет результаты проведенного направленного ассоциативного эксперимента с носителями русского языка с целью выявления и описания метафорического зооморфного образа концепта здоровье. The article presents the results of the directional associative experiment held among the native Russian-speaking people with the intention of identifying and describing of the concept Health metaphorical zoomorphic image.

Статья содержит описание психолингвистического эксперимента по выявлению восприятия демонологической лексики современными носителями языка. The article contains a description of the psycholinguistic experiment to identify the perception demonological modern vocabulary native speakers.

There is examine the concepts of "good" and "evil" as constituting Russian language picture of the world in the article. Key lexems of these concepts are treated as text keywords of Dudintsev's novel "White Clothes", and we prove that they help in understanding the author's intent. В статье исследуются концепты «добро» и «зло» как составляющие русской языковой картины мира. Ключевые лексемы данных концептов рассматриваются как ключевые слова текста романа В. Дудинцева "Белые одежды", и доказывается, что они помогают в понимании авторского замысла.

The aim of this study is to examine how some teachers in the classes 1, 3 and 6 look on the reasons of difficulties in spelling, how they work with the formal side of writing development with focus on spelling and what they think about information- and communication technology influencing the writing development of pupils. The following questions are answered in the study: How is the teaching in to-day´s school regarding the development of writing and spelling? What can the reasons be why pupils spell badly according to the teachers? How can information- and communication technology influence the writing development of pupils? The study is a qualitative study based on half-structured interviews with six teachers from two schools in the classes 1, 3 and 6. In the survey of literature in my study a summary of earlier research concerning writing development is given. A comparison is made with the produced results in this study. The result shows that the teaching is in keeping with the writing pedagogics which is recommended in literature. The teachers are well aware of the importance of phonology for spelling development but they say nothing about the morphological spelling strategies. The opinions amongst the teachers differ regarding the importance of teaching spelling rules. This study does not verify that the information- and communication technology influences the writing ability of the pupils in a negative way. Syftet med den här studien är att undersöka hur några lärare i årskurserna 1, 3 och 6 ser på orsaker till stavningssvårigheter, hur de arbetar med skrivutvecklingens formella sida med fokus på stavningen samt hur de anser att informations- och kommunikationstekniken påverkar elevers skrivutveckling. Följande frågeställningar besvaras i studien: Hur kan undervisningen se ut i dagens skola beträffande skrivutveckling och stavning? Vilka orsaker kan det finnas till att elever har brister i stavningen enligt lärarna? Hur kan informations- och kommunikationstekniken påverka elevers skrivutveckling? Studien är en kvalitativ studie baserad på halvstrukturerade intervjuer med sex lärare i årskurserna 1, 3 och 6 fördelade på två skolor. I studiens litteraturgenomgång ges en överblick av tidigare forskning inom skrivutvecklingsområdet. En jämförelse görs med de framkomna resultaten i denna studie. Resultatet visar att den undervisning som lärarna bedriver stämmer väl överens med den skrivpedagogik som förespråkas i litteraturen. Lärarna är väl medvetna om fonologins betydelse för stavningsutvecklingen men nämner inget om de morfologiska stavningsstrategierna. Uppfattningen bland lärarna går isär beträffande vikten av att undervisa i stavningsregler. Denna studie ger inga belägg för att informations- och kommunikationstekniken påverkar elevers skrivförmåga på ett negativt sätt.

The article presents the results of the psycholinguisticexperiment held among the native Russian-speaking people with the intention of identifying and describing of the concept Health olfactory image. Настоящая статья представляет результаты проведенного психолингвистического эксперимента с носителями русского языка с интенцией выявления и описания ольфакторного образа концепта здоровье.